casa → Tecnica Perché Dio dà solo i figli? Il Signore non dà un figlio. Cosa fare? Miracoli tra noi

Perché Dio dà solo i figli? Il Signore non dà un figlio. Cosa fare? Miracoli tra noi

Per quanto riguarda l’avere molti figli, pochi figli o addirittura l’assenza di figli (infertilità), questo è nel potere di Dio. Egli dà a ciascuno secondo le sue capacità (Matteo 9:15), molti o pochi figli, oppure nessuno.

Anche la maternità è un talento, cioè un dono di Dio. Ma il Creatore non ha dato a tutte le persone lo stesso numero di talenti. Ne ho dati alcuni cinque, altri due e qualcuno uno. Dio diede ad Abraamo un figlio. Isacco - due. Jacob ha dodici anni. Ad esempio, diede a Lea dieci figli e a Rachele due. E per alcuni, nemmeno uno. Quanti talenti - figli - Dio darà agli sposi, Lui stesso decide. Ma se i genitori decidono di non accettare i propri figli, o di evitarli del tutto, o di aumentarne il numero in assenza di una vita matrimoniale modesta e onesta, allora Dio non li ricompenserà, ma li punirà.

Altri coniugi possono avere un figlio dopo l'altro. Ma senza mostrare diligenza nella loro educazione, nell'insegnamento e nell'istruzione del Signore (Efesini 6:4), non meriteranno lode.

I coniugi devono adempiere onestamente al loro dovere prima di avere figli. E il Signore darà quanto gli piace e toglierà quanto gli piace. In questa materia non è accettabile alcuna ingerenza dei coniugi nell’opera di Dio. Non pianificare il numero di bambini utilizzando un calendario, contraccettivi o altri metodi!

Ora il Signore dà pochi figli a molti, Lui stesso usa il controllo delle nascite. “Perché siamo colpevoli di fare la stessa cosa?” - qualcuno chiederà. Ma i partecipanti al dibattito non pensano a quanto segue. È illogico e del tutto impensabile se qualcuno più saggio di noi aggiustasse qualche meccanismo, e per qualche motivo noi, inesperti, correggiamo questo aggiustamento a modo nostro. Qualsiasi regolamentazione umana viene dal maligno. Parla di presunzione e di arrogante ingerenza nei diritti del Signore. Ciò interrompe la connessione e la comunicazione con il Creatore e ha conseguenze disastrose. Dopotutto, Dio non può essere deriso. È terribile cadere nelle mani del Dio vivente (Ebrei 10:31).

La realizzazione di una famiglia cristiana è la seconda idea del matrimonio. Senza famiglia, nel matrimonio non c'è pienezza di vita, anche se i coniugi sono pieni di unanimità e di amore reciproco. Per il pieno significato e la felicità del matrimonio occorrono figli, sui quali i coniugi possano concentrare il loro amore e le loro preoccupazioni. E non è vano che alcuni Padri della Chiesa abbiano detto con le parole di Gesù Cristo: Dove sono due opoeriuniti nel mio nome, eccomi in mezzo a loro(Matteo 18:20) vedono la benedizione della famiglia. I cristiani non dovrebbero evitare di avere figli. La nascita di figli non può essere vista solo come un peso fisiologico e quotidiano. Un bambino è un dono di Dio, di Dio, l'inizio di una vita nuova, una gioia grande, per questo nel Vangelo si dice: moglie quandopartorisce, soffre il dolore, perché è venuta la sua ora; Maquando dà alla luce un bambino, non si ricorda più del dolore per la gioia,perché l'uomo è nato al mondo(Giovanni 16:21). Non c'è crimine più atroce, più atroce che uccidere il proprio bambino prima che nasca. Per un simile omicidio la chiesa impone una scomunica di 20 anni da parte di S. Participi. Al giorno d'oggi, tali crimini sono diventati comuni e sono giustificati dalle difficoltà dell'esistenza, ma queste parole contengono calunnie contro i poveri: non sono i poveri a commettere principalmente questi crimini, ma i ricchi.

I poveri di solito sopportano il peso di avere tanti figli senza lamentarsi, ma allo stesso tempo ne sperimentano anche le gioie. I ricchi, evitando le difficoltà di avere tanti figli, non vedono le gioie della famiglia. Il parto è la volontà di Dio, una legge di natura, chiaramente stabilita sia nell'Antico che nel Nuovo Testamento. Anche prima della caduta delle prime persone, Dio ha benedetto il parto. La Genesi dice: E Dio creò l'uomo a Sua immagine, nell'immagineDio lo ha creato; maschio e femmina li creò. E Dio li benedisse e Dio disse loro: Siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela (Gen. 1:27-28).

Alcune persone pensano erroneamente che il peccato dei primi uomini consistesse nella loro vicinanza fisica. Non potrebbe esserci alcun peccato in questo, perché è così che furono creati. Il peccato non risiede nell'intimità fisica, ma nelle sue manifestazioni perverse. Ma i primi uomini non peccarono con questo, ma peccarono tradendo Dio. Anche se le persone non avessero peccato, avrebbero avuto una discendenza, solo che avrebbero avuto una discendenza libera dal peccato.

In effetti, i bambini iniziarono a nascere dalle persone solo dopo la loro caduta, e quindi nacquero infetti dal peccato (Gen. 4: 1). Nonostante ciò, dopo il Diluvio, Dio benedisse nuovamente il parto, attraverso il quale sarebbe venuta la salvezza: E Dio benedisse Noè e i suoi figli e disse loro:siate fecondi, moltiplicatevi e riempite la terra(Genesi 9:1). E Dio ripeté questa stessa benedizione ad Abramo, Isacco, Giacobbe e ad altri giusti dell'Antico Testamento. Davide nel Salmo 127 parla delle benedizioni della gravidanza: Benedettochi teme il Signore, chi cammina nella sua via. Benedettoecu, e benedesideri. Tua moglie è come una vite feconda, nelle campagnela tua casa; i tuoi figli sono come nuovi ulivi,intorno al tuo pasto. Ecco come una persona sarà benedetta,temi il Signore.

Nel Nuovo Testamento, il Signore Gesù Cristo era arrabbiato con i discepoli che gli proibivano di portarglielo bambini e benedettibambini (Lc 18,15). UN. Pavel convince le giovani mogli amare i mariti, amare i figli,... prendersi cura della casa, gentili, sottomessi ai mariti (Titoli 2, 4-5). IN in altro luogo scrive: Vorrei che le giovani vedove si sposassero, avessero figli, governassero la casa (1 Tim. 5:14). Parlando del fatto che la moglie, sedotta, fu la prima a cadere nel crimine, an. Paolo continua: Tuttavia, sarà salvato attraverso la gravidanza se continuerà nella fede e nell'amore, e nella santità con la castità (1 Tim. 2:15).

Come capire le parole secondo cui una donna viene salvata dalla gravidanza?

Una donna si salva non solo con la maternità, ma con l'amore dei figli, l'amore sacrificale, quando non cerca i propri interessi nell'amore, ma alleva un figlio per Dio, con Dio e in Dio. L’amore dei bambini inizia sempre con l’amore di Dio. Pertanto, non si dovrebbero intendere queste parole apostoliche solo come salvezza in base al numero di bambini nati. Puoi avere molti figli, ma non prenderti cura di loro.

La lunga assenza di figli da parte di un coniuge è una prova dei suoi sentimenti, una prova di quanto ama l'un l'altro, perché quando tutto è facile per una persona, tutto gli viene dato gratuitamente, non lo apprezza troppo. E quando le persone sono collegate da una disgrazia comune, si avvicinano l'una all'altra, iniziano ad amarsi in modo particolarmente sensibile, avendo superato questa disgrazia.

Per quanto riguarda la fecondazione in vitro, che viene presentata come un trattamento per l'infertilità. L'inseminazione artificiale è una grave invasione del sacramento del concepimento, del sacramento del parto. E sappiamo che il Consiglio dei vescovi nel 2000 ha proibito ai cristiani ortodossi di ricorrere a questa tecnologia, anche se alcuni in questo divieto vedono astutamente l'opportunità di ricorrere a qualche tipo di concepimento artificiale. Ma le decisioni del Concilio affermano chiaramente che dal punto di vista ortodosso tutti i tipi di fecondazione in vitro che comportano l'acquisizione, la conservazione e la successiva distruzione degli embrioni sono inaccettabili. Durante l'inseminazione artificiale gli embrioni vengono sempre distrutti, cioè uccisi.

Permettetemi di ricordarvi brevemente qual è l'essenza di questa tecnologia. La superovulazione viene stimolata in una donna per ottenere un gran numero di ovociti contemporaneamente, a volte anche fino a 20; Da loro vengono selezionati i migliori, fecondati con il seme del marito e posti in un'apposita incubatrice per diversi giorni. Poi alcuni (sempre diversi) vengono trapiantati nell'utero, altri vengono congelati e possono essere successivamente utilizzati dalla stessa coppia sposata e da altri. Questo è un nastro trasportatore per produrre bambini. E qui si tratta di soldi: un tentativo con tutte le procedure che lo accompagnano costa almeno 150mila rubli a Mosca. E, ad esempio, sono venute da me persone che hanno fatto 10-15 tentativi. E inutilmente. Perché la fecondazione in vitro non dà risultati al 100%! Questo è un affare sul dolore umano, non sul trattamento dell'infertilità.

Durante l'inseminazione artificiale gli embrioni vengono sempre distrutti, cioè uccisi

Ora chiediamoci: cosa succede se tutti gli embrioni trapiantati nell’utero cominciano a svilupparsi? Dopotutto, se ne introducono diversi contemporaneamente, in modo che ci sia una maggiore probabilità che attecchiscano, perché non tutti attecchiscono... Cosa succede quando attecchiscono più? Gli embrioni "in eccesso" vengono ridotti, cioè rimossi chirurgicamente - vengono eseguiti aborti. Quindi durante la fecondazione in vitro gli embrioni fecondati, che sono già bambini con un'anima, vengono distrutti. E si scopre che una persona che si sottopone alla fecondazione in vitro sta per abortire.

Esiste un trucco così astuto: alcuni centri medici offrono “IVF per credenti”. Si propone di non trasferire più embrioni e poi prelevarne alcuni, ma di effettuare una superovulazione delicata, ottenere un piccolo numero di embrioni e trasferirli. Ma questo non cambia l’essenza della questione.

Una persona che si sottopone alla fecondazione in vitro sta essenzialmente per abortire.

La tecnologia IVF è completamente senza Dio. Una persona assume la funzione del Signore Dio, interferisce con ciò che dovrebbe misteriosamente accadere nel corpo della madre.

Un'altra domanda: perché gli embrioni fecondati dovrebbero svilupparsi in un'incubatrice per diversi giorni? Ecco perché. Per scoprire se ci sono patologie, soprattutto genetiche. E c'è un'ordinanza firmata dal ministro della Salute, secondo la quale, se c'è il pericolo di sviluppare patologie, l'embrione non deve essere trapiantato. Un tale embrione viene ucciso.

Per non parlare del fatto che con la fecondazione in vitro si registrano molti più aborti e molte più gravidanze mancate. E nascono molti altri bambini prematuri.

Sfortunatamente, ci sono pochissimi studi statistici sulla salute dei bambini nati attraverso la fecondazione in vitro. Perché? Perché questo è un business, una cospirazione aziendale. I dati ci sono, ma non vengono diffusi. Ma qualcosa si sta rendendo noto. Così testimonia l'accademico Altukhov, famoso genetista e cristiano ortodosso: quasi il 20% dei bambini fecondati con fecondazione in vitro presenta patologie mentali.

Un altro problema: in natura, quando un ovulo entra nell'utero della madre, viene accolto da un milione di spermatozoi, ma solo uno è attaccato, il "più forte", per così dire. Ma la fecondazione in vitro può essere effettuata anche con il seme di un marito molto debole. E se il materiale del seme non è molto buono buona qualità, come saranno i bambini?

Quindi il modo ortodosso è questo: prega, aspetta. E se il Signore non manda un bambino, fate come hanno fatto per secoli nella Rus' e in altri paesi: accogliete un orfano o un orfanotrofio.

Dobbiamo accettare la Provvidenza di Dio

Ci sono segreti della cura divina per le persone, sono incomprensibili. Quando Rachele, la moglie del patriarca Giacobbe, che non aveva figli, rimproverò il marito: "Dammi dei figli, altrimenti muoio", Giacobbe rispose: "Sono io Dio, che non ti ho dato il frutto del grembo?" (Genesi 30:1-2).

Se il Signore non provvede ai figli, allora dobbiamo prima rivolgerci a Lui. I bambini venivano spesso serviti dopo ferventi preghiere, digiuni ed elemosine. Il Signore mette alla prova i genitori se sono pronti ad accettare un bambino come un dono di Dio e non come un prodotto delle ultime tecnologie mediche.

Tra le donne russe che non riescono a concepire un bambino, il 70% ha subito un aborto

Naturalmente, ci sono molte sfumature nell’argomento sollevato. A volte è il risultato dei peccati della giovinezza dei genitori. Una statistica dice che tra le donne russe che non riescono a concepire un bambino, il 70% ha subito un aborto. Alcuni tipi di contraccezione hanno anche un effetto dannoso sulla gravidanza. In tali casi, una persona si è privata dell'opportunità di avere figli. Si scopre che questo è assurdo: prima una persona fa tutto il possibile per non avere figli, e poi è pronta a ricorrere a qualsiasi cosa, ad esempio alla maternità surrogata, solo per avere un figlio. Queste persone hanno bisogno, prima di tutto, del pentimento, per liberarsi dalle cause peccaminose dell'infertilità, e poi come il Signore provvederà.

La situazione è diversa: gli sposi hanno cercato di vivere secondo i comandamenti di Dio, ma per motivi di salute non riescono a concepire. In tali situazioni, ovviamente, è necessario sottoporsi a cure, provare possibili rimedi naturali, ma affidare il risultato finale nelle mani di Dio.

In generale, ogni caso è individuale. Da un po' di pratica pastorale, posso dire che spesso il confessore vede che è più vantaggioso per una persona essere sola che avere un figlio, ma per un'altra sarebbe meglio avere dei figli e dissolversi interamente nella cura sacrificale per loro. . Alcune persone non possono prendere un bambino da un orfanotrofio perché mancano di pazienza, affetto e amore di base. E per alcuni, il figlio di uno sconosciuto adottato diventa così caro che la benedizione di Dio mette in ombra tale famiglia e in esso regna il conforto domestico. Ho anche osservato situazioni in cui donne che non avevano una famiglia di successo prendevano bambini da un orfanotrofio, non solo uno, ma due contemporaneamente: un fratello e una sorella, e queste donne diventavano madri meravigliose. Certo, l'assenza di un padre ha il suo prezzo, ma questi bambini hanno una madre, e questa è gioia e felicità.

Ti racconterò la storia di uno dei miei amici. Il suo nome è Eugenia. Si sposò a 25 anni e per cinque anni non ebbero figli. Ho consultato i medici, sono andata in un centro di pianificazione familiare, che era letteralmente traboccante di donne affette da infertilità. Evgenia ha visto che spesso la ricerca di una diagnosi e di un trattamento comporta un enorme spreco di denaro, ma di conseguenza non succede nulla e quindi i medici offrono la fecondazione in vitro. Dopo aver conosciuto la tecnica della fecondazione in vitro, si rese conto che non poteva ricorrere a questa, all'interno sorse una protesta, sebbene non fosse ancora una frequentatrice della chiesa. Il fatto è che la fecondazione in vitro è una grossolana manipolazione della vita umana: gli embrioni vengono raccolti, conservati e gli embrioni in eccesso vengono semplicemente distrutti, cioè si verifica lo stesso aborto. Evgenia apprese che ci sono casi in cui, dopo un lungo periodo di infertilità, qualcuno ricevette una guarigione miracolosa nel tempio. Così è arrivata all'idea che solo Dio dà i bambini. Attraverso la sua infertilità, Evgenia arrivò alla fede e anche suo marito fu battezzato. Lei stessa si è confessata e ha ricevuto la comunione. Ho letto canoni di pentimento e preghiere per i bambini.

Dopo la sorgente sacra, fece un sogno: portava un cesto in cui giaceva un bambino

In qualche modo ha scoperto il Monastero Borovsky, che ha una fonte battesimale, e molti hanno detto che se fai un tuffo lì, le malattie scompaiono. Quando lei e suo marito fecero un pellegrinaggio e riuscirono a fare un tuffo, due settimane dopo aveva già un test di gravidanza positivo. Prima di questo, non potevo rimanere incinta per cinque anni! E dopo la sorgente sacra fece un sogno: portava un cesto in cui giaceva un bambino; lei chiede: "Come ti chiami?" - rispose: "Daniele". E durante gli esami e le ecografie le hanno detto che avrebbe avuto una bambina. Ma nacque un maschio e lo chiamò Daniele.

Quando Daniel era già andato asilo, un giorno si è sentita male e ha iniziato a sanguinare. Si è scoperto che era incinta, ma ha avuto un aborto spontaneo. I medici hanno parlato di una complicazione e della necessità di un qualche tipo di operazione, hanno detto che ora sicuramente non avrebbe mai partorito, se non attraverso la fecondazione in vitro. Evgenia si recò dal suo confessore, il quale, dopo aver pregato, le disse: "Penso che non ci sia bisogno di operarsi, ma ti benedico per una figlia". Esattamente un mese dopo rimase incinta: i medici rimasero scioccati. Nacque infatti una figlia e la chiamarono Anastasia. La stessa Evgenia capì fermamente che i bambini vengono da Dio, il che significa che bisogna prima rivolgersi a Dio.

In generale, ogni azione è veramente buona solo quando è coerente con la volontà di Dio. Ma la volontà di Dio non viene determinata così rapidamente come vorremmo. Se gli sposi si rivolgono diligentemente al Signore nelle loro preghiere e coordinano i loro desideri con il loro confessore, la volontà di Dio sarà comunque rivelata loro, e allora sarà chiaro ciò che è giusto per loro: aspettarsi un aiuto miracoloso e pieno di grazia, sottoporsi trattamento, o accogliere un bambino da un orfanotrofio in famiglia.

Non puoi lasciarti guidare solo dalle emozioni, serve prudenza e prudenza

Naturalmente, l'assenza di figli in famiglia è un motivo per iniziare a trascorrere la vita in modo più serio e sobrio. Vita cristiana e pregate puramente per il dono dei figli. Qui bisogna mostrare molta pazienza, e succede che il Signore premia questa pazienza e costanza nel fare il bene, così che nella famiglia nascono figli anche dopo tre, cinque o più anni di “infertilità”. Questa è una grande gioia e una grande misericordia! E i genitori che hanno concepito e dato alla luce un bambino in circostanze così difficili conoscono veramente l’alto prezzo e il significato della paternità e della maternità. Se solo non si fossero "accontentati degli allori" e non avessero trasformato il loro prezioso figlio in una sorta di idolo, una statua attorno alla quale ruota il mondo intero. Ciò non dovrebbe accadere, e questo può anche essere definito un crimine contro Dio, perché il Signore non dà un bambino per allevarlo in un egoista abituato a pensare di essere l'ombelico della terra e qualcosa di completamente speciale rispetto a “tutti gli altri”. Ecco perché sarebbe bello se ci fossero molti bambini in famiglia...

Ragionando si può ricorrere all'aiuto medico: Dio ha creato anche i medici e questa professione esiste a nostro vantaggio

Ma se non ci sono bambini e non ci sono bambini, nonostante gli evidenti sforzi nel mantenere la pietà e la preghiera, arriva sempre un momento in cui la famiglia si pone la domanda: dov'è la “linea dell'aspettativa”? E cosa? Dovrei continuare a vivere affidandomi completamente e umilmente al Signore, oppure adottare dei bambini, oppure ricorrere all'aiuto medico? Penso che, in primo luogo, tutto vada fatto con il ragionamento e spiritualmente, cioè con la preghiera e il consiglio con il confessore della famiglia, sempre perché le persone e le circostanze sono diverse. Qualcuno, forse, ha bisogno di mostrare estrema umiltà con pazienza (la sua fede gli permette di fare proprio questo), per qualcuno sarà giusto e cosa buona consultare i medici, sottoporsi a una visita e ricorrere al loro aiuto con la ragione, perché anche il Signore ha creato medici e questa professione esiste a nostro vantaggio; non è un peccato ricorrere all’aiuto dei medici. Ma è qui che occorre ragionare, perché sappiamo che alcuni metodi moderni di “riproduzione” sono contrari ai comandamenti di Dio. Quindi qui bisogna stare attenti a non oltrepassare il limite di ciò che è consentito.

E per alcune famiglie, a seconda della loro ubicazione e del loro benessere, forse si apre la strada per l'adozione di quei bambini sfortunati che sono privati del calore e delle cure paterne e materne. E conosciamo famiglie in cui non c'è uno, ma diversi bambini adottivi, e questi, insieme ai loro genitori adottivi, costituiscono i veri bambini adottivi. grande famiglia. Questa, certo, è opera benedetta di Dio, ma anche qui occorre cautela e prudenza per non lasciarsi guidare solo dalle emozioni, spesso transitorie, ricordando che la decisione di adottare è una grande responsabilità, affinché “fare un passo indietro” sarà allora simile al peccato del tradimento. Che il Signore ci protegga da tutto questo! Pertanto, anche qui è necessario consultarsi con il proprio confessore, pregare con fermezza e valutare con sobrietà le proprie forze e capacità.

Fate tutto solo con l'aiuto e la benedizione di Dio

- “Rivestitevi dell'armatura di Dio” (Ef 6,11), ci dice l'apostolo Paolo. Spera e aspetta con pazienza, prega e digiuna (ma solo dopo aver ricevuto la benedizione del sacerdote). E, naturalmente, puoi prendere un bambino da un orfanotrofio. «E chi accoglie uno di questi bambini nel mio nome, accoglie me» (Mt 18,5), ci dice il Signore. Ma non vale la pena fare l’inseminazione artificiale perché è contraria alla natura. Il Signore ci ha donato un altro modo naturale di concepire e di avere figli, quello più adatto a noi.

Non è necessario accelerare le cose. Dopotutto, tutto ciò che è buono e, ovviamente, i bambini, ci è stato dato da Dio. E ci dà in tempo utile

E non c’è bisogno di accelerare i tempi facendo l’inseminazione artificiale, perché questa è un’ingerenza nella Divina Provvidenza. Dopotutto, tutto ciò che è buono e, ovviamente, i bambini, ci è stato dato da Dio. E ci dà tutto in tempo utile. Cioè quando è necessario, quando è meglio. A causa della nostra peccaminosità e ostinazione, spesso non vogliamo capirlo e accettarlo. E allora in fretta cerchiamo di fare quello che sta facendo il Signore. E facciamo sempre incomparabilmente peggio di Dio. Dopo tutto, il nostro Padre Celeste è santo e infallibile, ma noi siamo deboli, ciechi e peccatori.

Pertanto, non è necessario fare nulla da soli, ma solo con l'aiuto e la benedizione di Dio, che molto spesso e principalmente vengono insegnate nella Chiesa, anche attraverso il clero.

Anche il profeta Abramo e Sara non ebbero figli per molto tempo e Dio diede loro un figlio: il giusto profeta Isacco. Inoltre, in un'età in cui non è più fisiologicamente possibile avere figli. Inoltre, dai giusti padrini Gioacchino e Anna, nacque la Santissima Theotokos: "Il cherubino più onorevole e il Serafino più glorioso senza paragoni", come le canta la Santa Chiesa. E dai giusti Zaccaria ed Elisabetta nacque Giovanni Battista. «In verità vi dico: tra i nati di donna non è sorto nessuno più grande di Giovanni il Battista» (Matteo 11,11), ci dice il Signore. E tutto perché hanno vissuto tutta la loro vita secondo la volontà di Dio, hanno sempre messo la santa volontà di Dio al di sopra della loro volontà umana e dei loro desideri umani.

E anche noi dovremmo sforzarci di fare lo stesso. E poi nasceranno tra noi i futuri santi, e vivremo in santità e vedremo tanti miracoli da parte del Signore. E vedremo il miracolo principale: che Dio è un Amore infinito, perfetto e misericordioso che crocifigge Se stesso e ci salva. Conducendoci alla gioia eterna e senza fine nel Regno dei Cieli con tutti i santi che hanno compiaciuto Dio fin dai secoli. Amen.

Se il Signore non dona figli, certo, è necessario rivolgersi a Lui con fervida preghiera. E la Chiesa conosce molti esempi di quando, in risposta alle preghiere, Dio ha dato una benedizione ed è stato concepito un bambino.

Se nel matrimonio non ci sono figli e il matrimonio non è sposato, è necessario sposarsi. In tutte le preghiere del Sacramento delle Nozze, al Signore viene chiesta la buona sorte e la grazia di allevare i figli.

Non sarebbe superfluo, come dimostra l’esperienza, andare in pellegrinaggio a uno dei santi di Dio. Ma proprio perché non accada così: "Andremo a Matronushka, pregheremo e quando nascerà il bambino, dimenticheremo la strada per il tempio". Anche qui c'è una tentazione. Se ci rivolgiamo al Signore, allora la preghiera dovrebbe assomigliare a questa: "Signore, dona il bambino secondo la tua misericordia, e noi dedicheremo la nostra vita a Te, e alleveremo il bambino nell'Ortodossia". E se il pensiero delle persone è strutturato in questo modo, il Signore, ovviamente, darà la Sua grazia.

Senza figli per tutta la vita, altrimenti il tuo primo figlio apparirà molti anni dopo. Ma ecco il paradosso: molte donne rimangono incinte fuori dal matrimonio. Sembrerebbe un'ironia della sorte? NO. Ci sono sfumature qui che l'uomo non conosce, ma Dio lo sa. E dà alle persone solo ciò che è loro utile.

Discutiamo l'argomento del perché Dio non dà un figlio, forniamo esempi di coppie senza figli e consideriamo brevemente i sermoni dei sacerdoti.

Dei Santi Gioacchino e Anna

Tra le mura della chiesa, molti sposi chiedono al sacerdote: “Dio non ci dà figli. Perché?" Solo una persona santa può rispondere chiaramente a questa domanda. Cosa risponderà un prete qualunque? Se il sacerdote è il mentore spirituale di una coppia sposata, sa che la moglie non ha abortito, il marito non ha vissuto con altre donne prima di incontrare la moglie, entrambi hanno condotto e conducono uno stile di vita pio, probabilmente racconta solo la storia dei Santi Gioacchino e Anna - genitori - solo come consolazione della Santa Madre di Dio.

Come dice la vita, Gioacchino e Anna hanno vissuto insieme per molti anni, hanno vissuto con Dio, erano pii, e Ma sono passati anni e decenni, la coppia non ha perso la speranza, ha continuato a chiedere in lacrime al Signore. Ma come dice il Vangelo: "Chiedete e vi sarà dato", Sant'Anna rimase incinta in vecchiaia. La coppia non poteva credere al miracolo. Ringraziavano Dio all'infinito. È nata una ragazza: Maria. Per tutta l'infanzia è stata silenziosa, poco appariscente, non comunicava con nessuno, non giocava. La sua anima infantile era completamente occupata da Dio. Quando divenne più grande, l'Arcangelo Gabriele venne da lei con un giglio bianco e le annunciò che era stata scelta da Dio per diventare la madre di Gesù Cristo.

Qual è il significato di questa meravigliosa storia? I genitori pregarono sinceramente e chiesero a Dio un bambino, il Signore mandò loro la Beata Vergine.

Naturalmente, se una coppia moderna non ha figli da molto tempo e pone costantemente la domanda: "Perché Dio non dà un figlio?", E la fervente preghiera di marito e moglie non si ferma, allora riceveranno ciò che chiedono. Ma questo non significa che il bambino sarà necessariamente puro e santo, come la Madre di Dio. Almeno sarà un bambino implorato. Chissà, forse collegherà la sua vita con Dio e pregherà per il mondo intero in futuro.

Cosa dicono i preti

Qualsiasi donna che voglia dare alla luce un bambino può rivolgersi al sacerdote con la domanda: "Perché Dio non dà figli?" Un sermone, solo un consiglio o un'istruzione dei santi padri ti aiuterà a capirlo. Ma la cosa più importante è la volontà di Dio.

I miracoli vengono spesso compiuti secondo la fede dei coniugi senza figli: i genitori letteralmente “riportano indietro” il loro figlio da un viaggio di pellegrinaggio, dopo essere stati a lungo in fila per vedere le reliquie e l'icona di Santa Matronushka. Ma il destino di ognuno è diverso. La cosa principale è non disperare.

Orfani

Ci sono molti bambini in Russia rimasti senza padre e madre. Tutti gli orfanotrofi esistenti sono sovraffollati. Sfortunatamente, i bambini non vivono in condizioni ideali. Poche persone hanno la fortuna di trovarsi nel rifugio di un monastero, dove l'atteggiamento, l'istruzione e la qualità della vita sono molto diversi da quelli delle istituzioni statali.

Riesci a indovinare perché Dio a volte non dà figli a una donna? Perché vuole che lei cresca l'orfano come se fosse suo figlio, affinché diventi sua madre. Dopotutto, anche i bambini abbandonati hanno bisogno di genitori, attenzione e buona educazione.

Se Dio non ti ha mai mandato dei figli, pensa: non è ora che tu adotti dei bambini? Sfortunatamente, questa procedura non è semplice e non è alla portata di tutti. È necessario raccogliere molte informazioni, incluso un certificato di reddito da lavoro.

Eventuali difficoltà vengono ricompensate con la vittoria. Pregate Dio, la Madre di Dio e i vostri amati santi affinché tutto funzioni per il meglio. Ci sono molte storie legate a famiglie senza figli, quando Dio manda miracolosamente uno o più bambini contemporaneamente.

A proposito di salute e istruzione

La tua salute ti permette di portare in grembo e partorire? Spesso il Signore protegge le donne dai guai, dalla morte o dagli errori. Quale? Ad esempio, una donna rimane incinta. Poi si è scoperto che le era severamente vietato partorire, anche avere figli. Sia la madre che il bambino potrebbero morire. Tali casi esistono nella vita della chiesa.

Ma ci sono anche storie felici. Puoi parlare della famiglia di un prete. La moglie del prete è una donna molto bassa (circa 1 metro). Come sapete, alle donne basse è vietato partorire, poiché il feto non avrà un posto dove svilupparsi e organi interni le madri saranno schiacciate. Cosa è successo alla piccola mamma? Insieme al marito, iniziarono a pregare con fervore Dio affinché nascesse un bambino sano e la madre sopravvivesse. E così è successo, per fortuna. I medici erano scioccati. A proposito, dopo qualche tempo la coppia ha deciso di avere un secondo figlio.

Per quanto riguarda un altro problema: l'istruzione, anche questo ha le sue sfumature. Puoi crescere una persona degna? Riesci ad affrontare le difficoltà? Che tipo di educazione hai avuto? Forse hai bisogno di aggiustare qualcosa in te stesso.

Parliamo del motivo per cui Dio dà bambini malati. Ci sono molte opzioni qui, il destino di ognuno è diverso. C'è una storia legata a un ragazzo morente. La madre si sedette vicino alla culla del figlio e pianse amaramente. Iniziò a pregare con fervore Dio affinché suo figlio sopravvivesse. All'improvviso si addormentò e fece un sogno: suo figlio cresceva, faceva cose terribili e veniva impiccato. Il Signore, attraverso gli angeli, chiese alla madre sofferente cosa stesse scegliendo: il paradiso per il suo figlioletto, che stava morendo, o appeso alla vergogna tra 20 anni? La donna, purtroppo, ha scelto la seconda. Tutto si è avverato. Suo figlio è stato impiccato come punizione per i suoi crimini.

È vero, questa storia non si applica ai bambini non ancora nati, ma la descrive chiaramente possibili ragioni perché Dio non dà affatto figli. Vuole proteggere i devoti coniugi cristiani dal dolore. Puoi rispondere perché Dio non dà un secondo figlio: per quasi tutti gli stessi motivi:

cattiva salute dei genitori;
evitare problemi e dolori;
c'è il rischio di non riuscire a far fronte a entrambi i bambini;
povertà.

Devi essere in grado di accettare ciò che Dio dà ed essere grato per ciò che Dio non dà. Ricorda il proverbio: "Attento ai tuoi desideri: tendono a realizzarsi". Perché dovremmo averne paura? Perché possono essere dannosi.

Non sono sposata, ma voglio un bambino!

Spesso i preti sentono parole strane da parte di donne che hanno già poco o molto più di trent’anni: “Padre, l’età stringe e sono ancora sola. Benedicimi affinché dia alla luce un figlio da qualcuno per me stesso. Una donna del genere, purtroppo, non sa che il Signore non lo vuole quando, tuttavia, nascono e anche più spesso che nelle coppie sposate. Qui possiamo solo rispondere che le madri illegittime si punivano da sole.

Questo accade molto spesso. I coniugi chiedono: "Perché Dio non mi dà un figlio?", e le donne non sposate piangono: "Il Signore mi ha mandato una persona malata e disobbediente come punizione". Cosa può fare un parroco? Naturalmente parlate con tutti in confessione per cercare di capire cosa sta succedendo.

Perché sposarsi?

Il matrimonio è un grande sacramento; il Signore santifica il matrimonio. Il sacerdote legge le preghiere, una di queste riguarda la nascita dei bambini.

Perché Dio non dà un figlio ad alcuni coniugi? Poiché non avevano fatto voto davanti a Dio di stare sempre insieme, non pregavano con il sacerdote e il Signore non benediceva il matrimonio.

Sei peccatore?

Spesso durante la confessione si scopre che una volta una donna aveva diversi partner, si è infettata da uno di loro e non può partorire, e l'altra ha abortito. Ecco perché Dio non dà ai bambini peccati e peccati molto terribili. Affinché i coniugi possano avere figli, devono vivere con Dio, con la coscienza pulita, pregare e credere.

Altri coniugi possono avere un figlio dopo l'altro. Ma senza mostrare diligenza nella loro educazione, nell'insegnamento e nell'istruzione del Signore (Efesini 6:4), non meriteranno lode.

Ora il Signore dà pochi figli a molti, Lui stesso usa il controllo delle nascite. “Perché siamo colpevoli di fare la stessa cosa?” - qualcuno chiederà. Ma i partecipanti al dibattito non pensano a quanto segue. È illogico e del tutto impensabile se qualcuno più saggio di noi aggiustasse qualche meccanismo, e per qualche motivo noi, inesperti, correggiamo questo aggiustamento a modo nostro. Tutta la regolamentazione umana viene dal maligno. Parla di presunzione e di arrogante ingerenza nei diritti del Signore. Ciò interrompe la connessione e la comunicazione con il Creatore e ha conseguenze disastrose. Dopotutto, Dio non può essere deriso. È terribile cadere nelle mani del Dio vivente (Ebrei 10:31).

La realizzazione della famiglia cristiana è la seconda idea del matrimonio. Senza famiglia, il matrimonio non ha pienezza di vita, anche se i coniugi fossero pieni di unanimità e di amore reciproco. Per il pieno significato e la felicità del matrimonio occorrono figli, sui quali i coniugi possano concentrare il loro amore e le loro preoccupazioni. E non è vano che alcuni Padri della Chiesa abbiano detto con le parole di Gesù Cristo: Dove sono due opoeriuniti nel mio nome, eccomi in mezzo a loro(Matteo 18:20) vedono la benedizione della famiglia. I cristiani non dovrebbero evitare di avere figli. La nascita di figli non può essere vista solo come un peso fisiologico e quotidiano. Un bambino è un dono di Dio, un grande mistero di Dio, l'inizio di una vita nuova, una grande gioia, per questo nel Vangelo si dice: moglie quandopartorisce, soffre il dolore, perché è venuta la sua ora; Maquando dà alla luce un bambino, non si ricorda più del dolore per la gioia,perché l'uomo è nato al mondo(Giovanni 16:21). Non c'è crimine più atroce, più atroce che uccidere il proprio bambino prima che nasca. Per un simile omicidio la chiesa impone una scomunica di 20 anni da parte di S. Participi. Al giorno d'oggi, tali crimini sono diventati comuni e sono giustificati dalle difficoltà dell'esistenza, ma queste parole contengono calunnie contro i poveri: non sono i poveri a commettere principalmente questi crimini, ma i ricchi.

Nel Nuovo Testamento, il Signore Gesù Cristo era arrabbiato con i discepoli che gli proibivano di portarglielo bambini e benedettibambini (Lc 18,15). UN. Pavel convince le giovani mogli amare i mariti, amare i figli,... prendersi cura della casa, gentili, sottomessi ai mariti (Titoli 2, 4—5). IN in altro luogo scrive: Vorrei che le giovani vedove si sposassero, avessero figli, governassero la casa (1 Tim. 5:14). Parlando del fatto che la moglie, sedotta, fu la prima a cadere nel crimine, an. Paolo continua: Tuttavia, sarà salvato attraverso la gravidanza se continuerà nella fede e nell'amore, e nella santità con la castità (1 Tim. 2:15).

Come capire le parole secondo cui una donna viene salvata dalla gravidanza?

Una famiglia ortodossa viene salvata attraverso la gravidanza, poiché più figli ci sono, maggiore è l'opportunità di mostrare amore e cura.

Perché non tutte le famiglie hanno figli? E spesso non in quelle famiglie dove li vorrebbero e potrebbero allevarli bene?

A volte i coniugi stessi non vogliono avere figli, a volte Dio non li dà. La riluttanza ad avere figli è una distorsione del significato del matrimonio, che è contenuto nella gravidanza. Una famiglia si forma per nascere nuova vita. Perché il Signore non dà figli? Forse la vita precedente non era molto pia, o succede che il Signore ha dato dei figli, e i genitori stessi una volta hanno rifiutato.

Dalle Sacre Scritture conosciamo esempi di unioni coniugali infruttuose. In passato, la mancanza di figli era percepita come una punizione per i peccati dei genitori, e i genitori erano molto preoccupati e pregavano per il dono dei figli per tutta la vita. Gioacchino e Anna, Elisabetta e Zaccaria... E vediamo che alla fine della loro vita, quando, secondo tutte le leggi fisiologiche, non potevano più avere figli, il Signore diede loro un figlio dopo che avevano fatto voto di dedicare il bambino a Dio. La nascita dei figli è un momento del misterioso rapporto dell’uomo con Dio, un momento umile. Se il Signore dà dei figli, devi rallegrarti; se non lo fa, devi pregare Dio, umiliarti e perseverare.

È possibile sciogliere un matrimonio senza figli, considerandolo sgraziato?

Sacra Bibbia dice che i matrimoni non venivano sciolti per questo motivo; gli sposi si sono umiliati, hanno sopportato e hanno portato la loro croce.

Sopra abbiamo elencato i motivi del divorzio; la mancanza di figli non è inclusa tra questi.

È possibile curare l'infertilità?

Il Signore aiuta attraverso le persone e le circostanze. I medici sono specialisti che possono compiere la volontà di Dio di guarire le persone. Non esiste il divieto di visitare i medici, ma l’inseminazione artificiale non è benedetta.

Dalle istruzioni dell'anziano Paisio dell'Athos

Tanti bambini e la Divina Provvidenza

L’anziano ha detto più di una volta che alcuni genitori si pongono l’obiettivo di avere figli piccoli e Dio, ovviamente, permette loro di farlo, perché rispetta la volontà autocratica di una persona, e anche perché a volte “non sopporta” le nostre lamentele e lascia che sia secondo la nostra volontà. Ma poi i genitori con molti figli affrontano molti problemi: sopravvalutando le proprie forze, hanno dato alla luce, ad esempio, otto figli e di conseguenza non riescono a far fronte alle tante seccature legate alla crescita di così tanti figli.

L'anziano ha detto che Dio stesso determina il numero di figli nella famiglia: non appena vede che i genitori non possono crescere un altro figlio, smetterà immediatamente di avere figli.

E a coloro che cercano di acquisire figli sotto costrizione, l'anziano consiglia di lasciare questo a Dio, perché Lui stesso conosce il momento giusto. Alcuni, pur essendo spiritualmente instabili, “fanno pressione” su Dio affinché dia loro un figlio nel momento in cui lo desiderano. Dio, per amore, darà loro un bambino, ma presto vedranno che il bambino, crescendo, diventa nervoso, perché ha ereditato le passioni dei suoi genitori, ed essi stessi entrano in una nuova, ancora più grande ansia, perché hanno acquisito un figlio – senza sua colpa – erede delle loro passioni, dalle quali non si sono preoccupati di purificarsi prima di chiedere a Dio un figlio con fatica.

Quindi, l'anziano credeva che i coniugi dovessero arrendersi completamente nelle mani di Dio e non interferire con la Sua volontà. Gli sposi permettano a Dio di agire secondo la Sua volontà, perché in questo modo la Sua grazia e benedizione dimoreranno nelle loro anime e copriranno la loro famiglia.

Il significato spirituale dell'assenza di figli

Dio non ha dato a molte persone dei figli apposta, affinché di conseguenza amassero i bambini di tutto il mondo come se fossero i propri. Dio li ha privati di una piccola famiglia, ma ha dato loro il diritto, che dà solo a pochi, di appartenere alla grande famiglia di Cristo.

L'anziano ricordò anche i giusti Gioacchino e Anna, rimasti senza figli fino alla vecchiaia, cosa che a quel tempo era considerata un grande male, e la gente li insultava. Dio, però, sapeva che da loro sarebbe nata la Madre di Dio, la quale, a sua volta, avrebbe dato alla luce il Salvatore di tutti gli uomini, nostro Signore Gesù Cristo!

Solo il Signore Dio ha il diritto di “progettare” una famiglia

L’anziano sottolineava sempre che bisogna avere assoluta fiducia nella Provvidenza di Dio e, per così dire, non fare progetti per i bambini, perché Dio dà i bambini. E Lui solo sa quanti figli dare, Lui solo e nessun altro. Alcuni, però, decidono, poiché la vita è diventata difficile, di avere un solo figlio, quindi ricorrono alla protezione. Questo però è un grande peccato perché questi cristiani dimostrano di gestire i propri affari meglio di Dio.

Essendo orgogliosi, sottovalutano la Provvidenza di Dio. Ma Dio vede sia lo stato mentale che la situazione economica di questi cristiani, e vede anche tante altre cose che noi non vediamo e non conosciamo. E se una famiglia è povera e ha a malapena i soldi per mantenere un figlio, allora Colui che sa tutto può occuparsi del rafforzamento economico della famiglia. A coloro che stanno cercando di acquisire figli attraverso l'inseminazione artificiale o l'adozione di figli di altre persone, l'anziano ha spiegato che Dio li ha privati dei bambini, ovviamente, per il loro bene. E non dovrebbero ottenere ciò che desiderano secondo le loro modalità umane, perché in seguito si convinceranno che Dio non ha dato loro un figlio, prendendosi cura del loro bene. E dobbiamo ricordare bene che è buona solo quell'azione che è coerente con la volontà di Dio, e non con la nostra caparbietà e le nostre inclinazioni umane.

Non dovrebbe esserci egoismo

Molti laici non creano famiglie e, se lo fanno, non hanno figli. Quindi, loro stessi rovinano la loro famiglia. Un monaco deve trascurare se stesso – e la sua vita in generale – e donare tutto se stesso agli altri. Ma il proprietario della famiglia non può farlo, perché ha moglie e figli e, prima di tutto, è obbligato, secondo la Legge di Dio, a prendersi cura di loro, e solo l'eccesso può “risparmiare” per gli altri.

Quando le preghiere ricevono risposta

Alcuni coniugi vivevano in un grande dolore: erano passati molti anni dal loro matrimonio, ma non avevano ancora figli. I medici hanno ammesso che non potevano aiutarli. Quindi la coppia ha deciso di rivolgersi all'anziano.

L'anziano li consolò:

Non essere arrabbiato! Confessatevi (e sono anni che non si confessano), fate la comunione quando ve lo dice il vostro confessore, e Dio vi darà dei figli. Pregate anche voi, pregherò anch'io.

La buona coppia fece ciò che l’anziano consigliò loro e Dio diede loro immediatamente dei figli, secondo la promessa dell’anziano.

Oggi questa è un'ottima famiglia, gioiosa e felice, e la coppia ringrazia l'anziano doppiamente: per averli aiutati ad avvicinarsi a Cristo attraverso i Sacramenti della Chiesa, e per il fatto che hanno avuto l'opportunità di assaporare i suoi generosi doni.

Hai figli?

Questa domanda viene posta così spesso che dovremmo già aver sviluppato un’immunità nei suoi confronti. Ma no. Che tu stia cercando di concepire da anni o che tu abbia iniziato da poco, il problema dell'infertilità tocca il cuore della tua anima e influenza le tue relazioni con molte persone. Quando io e mio marito stavamo cercando di concepire, siamo stati molto aiutati emotivamente e spiritualmente dalle scelte che abbiamo fatto riguardo ai nostri amici, alla nostra identità, al nostro matrimonio e al nostro rapporto con Dio.

Amici

Può essere doloroso trascorrere del tempo con un'amica circondata da bambini che tubano o che tiene un bambino stretto al petto mentre le tue braccia sono vuote. Una delle mie amiche, che aveva appena avuto un aborto spontaneo, ha saputo della gravidanza della nostra amica, ha stretto i pugni e ha urlato: "Avrebbe dovuto essere il mio bambino!" In una situazione del genere, è facile iniziare a invidiare le donne che hanno o avranno presto un figlio, è facile iniziare a dispiacersi per se stesse, ma questa è una reazione molto, molto poco attraente e sbagliata. Personalmente, ho stabilito diverse regole per me stesso riguardo a questo problema:

Se appare invidia o pietà, confessatelo al Signore.

Prega prima che mi trovi in circostanze in cui potrei essere sopraffatto dal pensiero disperato “Voglio un figlio” e chiedi a Dio di confortarmi, sostenermi e aiutarmi a mantenere la speranza.

Quando sei in una cerchia di amici con bambini, trasferisci il focus dell'attenzione dai bambini a qualcos'altro.

Limita il tempo che trascorro nella società in cui viene alimentato il mio disperato desiderio di avere un figlio.

Autocoscienza

Il problema dell’infertilità può influenzare notevolmente il tuo senso di sé. Pensieri come “Perché Dio non mi dà un figlio? Forse sarei un cattivo genitore? O forse c’è qualcosa che non va in me?” La speranza di una gravidanza ti fa pensare subito, anche al minimo sintomo: “Finalmente sono incinta!” Quindi passano i mesi e gli anni e la speranza inestinguibile di concepire un bambino può portare al fatto che una donna inizia a sentirsi un po 'pazza.

Oltre a tutti questi pensieri, può comparire anche un forte senso di colpa dovuto all’impossibilità di rimanere incinta. Mi faceva male il cuore perché mi consideravo responsabile di non riuscire a rimanere incinta. Ricordo che due donne mi chiesero beffardamente: “Cosa c’è che non va in te? Perché non puoi dare dei figli a tuo marito?"

In alcuni casi, il motivo per cui una donna non può rimanere incinta è un precedente aborto o una malattia a trasmissione sessuale, e tutto ciò non fa che aggravare il senso di colpa. Anche i bagagli o gli abusi sessuali passati possono essere causa di infertilità. Una culla vuota ha un forte impatto sulla psiche. Per mantenere la tua autostima durante questo periodo difficile, utilizza alcuni suggerimenti:

Se hai pensieri sui tuoi sensi di colpa in materia di infertilità, confessali. Se da molto tempo ti incolpi per non essere riuscita a rimanere incinta perché hai commesso degli errori in passato, chiedi perdono a Dio, confida che Egli ti abbia perdonato e vivi nella Sua grazia. Questo approccio potrebbe non risolvere i tuoi problemi fisiologici, ma ti darà guarigione mentale e pace interiore. E ricorda anche che nessuno è perfetto. Tutti pecchiamo e tutti abbiamo bisogno del perdono di Dio e della grazia di Dio. Se incolpi te stesso per la tua infertilità, chiedi a Dio di liberarti da questi pensieri e di sostituirli con la verità.

Parla di questo argomento con il tuo coniuge e prega con lui o con il tuo direttore spirituale, leader del ministero, consigliere spirituale per rilasciare qualsiasi vecchio bagaglio che ti fa sentire in colpa per la culla vuota.

Basa la tua autostima su ciò che la Bibbia dice di te. Puoi parafrasare i versetti che parlano di chi siamo in Cristo come segue:

Io sono il sale della terra (vedere Matteo 5:13)
Io sono la luce del mondo (vedere Matteo 5:14)
Sono un figlio di Dio (vedere Giovanni 1:12)
Sono un amico di Gesù Cristo (vedere Giovanni 15:15)
Gesù mi ha scelto e mi ha incaricato di portare frutto (vedere Giovanni 15:16)
Sono uno schiavo della giustizia (vedere Romani 6:18)
Sono un servitore di Dio (vedere Romani 6:22)
Sono una figlia di Dio. Dio è il mio Padre spirituale (vedere Romani 8:14; Galati 3:26, 4:26)
Sono un erede di Dio e un coerede di Cristo (vedere Romani 8:17)
Io sono il Corpo di Cristo. Il Suo Spirito e la sua vita dimorano in me (1 Corinzi 12:27; Efesini 5:30)
Sono una nuova creazione (vedere 2 Corinzi 5:17)
Ho fatto pace con Dio e Lui mi ha affidato il ministero della riconciliazione (vedere 2 Corinzi 5:18-19)
Sono una figlia di Dio e sono in Cristo (vedere Galati 3:26, 28)
Sono un erede di Dio perché sono una figlia di Dio (Galati 4:6-7)
Sono un santo (vedere Efesini 1:1; 1 Corinzi 1:2; Filippesi 1:1; Colossesi 1:2)
Io sono opera sua, creato in Cristo Gesù per fare le opere buone, che Dio ha preparato in anticipo affinché io possa camminare (Efesini 2:10).
Non sono un estraneo, faccio parte di Dio e della Sua famiglia (vedere Efesini 2:19)
Sono prigioniero di Gesù Cristo (vedere Efesini 3:1, 4:1)
Sono giusto e santo (vedere Efesini 4:24)
La mia cittadinanza è nei luoghi celesti, sono già seduto nei luoghi celesti in Cristo Gesù (vedere Filippesi 3:20; Efesini 2:6)
La mia vita è nascosta con Cristo in Dio (vedere Colossesi 3:3)
Sono un'espressione della vita di Gesù Cristo perché Egli è la mia vita (vedere Colossesi 3:4)
Sono scelto da Dio, sono santo, sono amato da Lui (vedere Colossesi 3:12; 1 Tessalonicesi 1:4)
Sono figlia della luce e del giorno, non della notte e delle tenebre (vedere 1 Tessalonicesi 5:5)
Sono partecipe della chiamata celeste (vedere Ebrei 3:1)
Sono partecipe di Cristo (vedere Ebrei 3:14)
Sono pietre vive; da me si costruisce una casa spirituale (vedere 1 Pietro 2:5)
Sono una razza eletta, un sacerdozio regale, un uomo santo per suo possesso (vedere 1 Pietro 2:9-10)
Sono uno straniero in questo mondo in cui vivo temporaneamente (vedere 1 Pietro 2:11)
Sono il nemico del diavolo (vedere 1 Pietro 5:8)
Sono un figlio di Dio. Diventerò come Cristo quando ritornerà (vedere 1 Giovanni 5:18)

Matrimonio

Una donna si è sposata e ogni mese un test di gravidanza mostra un risultato negativo. Questo le rende le cose molto difficili. Ma la delusione può essere sostituita da buone notizie. Mentre aspetti di concepire un bambino, prova questo:

Pensa a tre attività, a cui potresti dedicare il tuo tempo, e iniziare a farlo. Ad esempio, io e mio marito abbiamo deciso di imparare a gestire meglio il denaro, quindi abbiamo iniziato a frequentare insieme seminari cristiani su questo argomento.

Godetevi la vita in questo periodo. Vai in vacanza con tuo marito e i tuoi amici, organizza serate romantiche o viaggi spontanei: tutto questo non sarebbe così facile se avessi dei figli; sostenetevi a vicenda nel raggiungimento di obiettivi che non sareste in grado di raggiungere se aveste già figli.

Comunicare. Parlate dei vostri sentimenti (se entrambi volete parlarne). Dato che si tratta di un argomento così profondo, dai a tuo marito il tempo di sintonizzarsi su questa conversazione. Potresti, ad esempio, concordare che in quel giorno parlerai di questo e quello in modo che il tuo coniuge possa prepararsi mentalmente ed emotivamente per la conversazione.

Pregate insieme. Insieme a tuo marito, di' a Dio quello che senti e quello che vuoi, e donagli i tuoi desideri. A seconda della tua situazione, considera l’adozione e prega al riguardo.

Rapporto con Dio

Non avere figli può influenzare molti aspetti della tua vita, ma il tuo rapporto con Dio ha un impatto ancora maggiore su ogni aspetto della tua vita. Se diamo la colpa a noi stessi per non avere figli, significa che non comprendiamo ciò che Dio ci dona nella vita. Se incolpiamo noi stessi o il nostro coniuge e permettiamo alla delusione di distruggere il nostro matrimonio, allora abbiamo messo noi stessi o nostro marito sul trono dei nostri cuori, e non Dio, a cui appartiene quel posto. La tua relazione con Dio sarà la solida roccia che ti aiuterà a superare la tempesta di delusione che infuria nella tua vita a causa della mancanza di figli. Ecco alcune idee per aiutarti a costruire un rapporto con Lui in queste circostanze:

Sii onesto con Dio. Non sopportare tu stesso il tuo dolore, donalo a Dio: le sue mani sono abbastanza forti.

Studia i passaggi della Bibbia che parlano di coppie senza figli. Rifletti su come Dio li ha sostenuti e cosa hanno imparato su di Lui. Mentre studiavo questi passaggi, ho cominciato a provare speranza.

Pregate per un bambino. Le Scritture menzionano le coppie che non avevano figli e che pregavano per averne. Abbiamo amici che, dopo anni di tentativi, hanno concepito dopo aver chiesto ad altri di pregare per loro.

Impara ad accontentarti. Ci aspettiamo molto dalla vita e saremo persone e genitori molto migliori se impareremo ad accontentarci di ogni circostanza che si presenterà nella nostra vita.

Sii aperto a ciò che Dio sta facendo nella tua vita. Accettalo e chiedigli di aiutarti ad affrontare queste circostanze in conformità con il Suo disegno per la tua vita.

Abbi fede in Dio. Egli risolverà ogni cosa per il tuo bene (vedere Romani 8:28). Mio marito ed io abbiamo discusso di quale potrebbe essere lo scopo di Dio nel non darci figli. Potremmo avere ragione o torto, ma comprendiamo che la nostra mancanza di figli non dovrebbe essere equiparata alla mancanza di scopo di Dio per la nostra vita.

IN Ultimamente Ci sono sempre più famiglie senza figli. Perché? Risponde a questa domanda il sacerdote Maxim Brusov, rettore della Cattedrale della Trinità nella città di Yakhroma, nella regione di Mosca.

- Padre, hai figli?

- Tre. Ciao. Due ragazzi e una ragazza.

— Ora ci sono sempre più famiglie in cui vogliono, ma non possono diventare genitori. Che consiglio hai per loro?

- Prima di tutto, non perdere la speranza. In secondo luogo, non sederti con le mani in mano, agisci.

- Come comportarsi?

— È chiaro che occorre innanzitutto comprendere l'aspetto medico del problema, senza dimenticare il lato spirituale. Le ragioni per la mancanza di figli dei coniugi possono essere molte, sia mediche che morali. Accade spesso che la ragione sia un "errore della giovinezza": un aborto che, come una barriera, blocca il percorso di una donna verso la maternità.

IN corpo umano Dopotutto, tutto è interconnesso: sia la salute fisica che quella spirituale. Se una donna che ha abortito non se ne è ancora pentita, la sua posizione nella vita è instabile e pericolosa. Secondo il salmista Davide, i figli sono “un’eredità del Signore; la ricompensa da Lui è il frutto del grembo”. E liberandosi del bambino, una donna oltrepassa un certo limite.

- Quindi la mancanza di figli è una punizione per l'aborto?

- Il Signore non punisce mai, puniamo noi stessi. Non è Dio che si allontana dall’uomo, ma siamo noi che ci allontaniamo da Dio. Il Signore attende con molta pazienza e per molto tempo il nostro sincero pentimento dei peccati. Coloro che riescono a capirlo sono saggi. E chi ancora non l’ha capito è miope.

Conosco una donna che desiderava rimanere incinta da molti anni. Ma c'era un peccato dietro di lei. E decide di portare via il bambino dall'orfanotrofio. Mentre compilavano i documenti, questo e quello, finalmente portarono il bambino, erano contenti, erano occupati. Pochi mesi dopo scoprì di essere incinta. Vedi quanto è saggio il Signore? E ha organizzato la vita dello sfortunato orfano e ha ringraziato gli sposi per la loro buona azione.

Penso che se un marito o una moglie non sono in grado di concepire un bambino e i metodi medici e chirurgici per trattare l'infertilità non aiutano, devono accettare umilmente la loro assenza di figli come una situazione speciale nella vita. Oppure puoi provare ad adottare un bambino, ovviamente, solo con il mutuo consenso di entrambi.

“Ma non tutti possono decidere di compiere un passo così responsabile”.

- Certo, non tutti. Ed è un bene che non sia tutto. I bambini adottati hanno bisogno di eroismo e solo le persone molto determinate sono pronte per l'eroismo.

Molti uomini e donne vengono portati a Dio da questo problema: l'infertilità. Ancora una volta, come non stupirsi della saggezza di Dio? Dopotutto, se tutto andasse bene nelle loro famiglie, verrebbero in chiesa? Per quello? E in tali difficoltà spesso ricordano Dio. Per la prima volta nella loro vita iniziano a pensare alla loro vita e vengono in chiesa.

Un giorno un giovane parrocchiano si avvicinò a me. Il figlio si è sposato, ma non ha figli da tre anni. Chiede come può aiutare suo figlio e sua nuora. Le suggerì di leggere l'akathist alla Madre di Dio di Kazan per 40 giorni. All'inizio era imbarazzata: era una donna d'affari, capo contabile di un'azienda rispettabile. Ma ho deciso. Come raccontò più tardi, riduceva al minimo le conversazioni con i suoi amici e non accendeva la TV. L'ho letto per 40 giorni esatti.

Cosa ne pensi? Presto è arrivata solenne e felice: aspettiamo due gemelli! Ora hanno già tre anni: Nikolai e Sergei. Vedete, questa donna non si rattristava, non incolpava Dio, si metteva a lavorare... E, soprattutto, credeva che il suo lavoro avrebbe portato buoni frutti.

- Padre Maxim, ma ci sono famiglie in cui non vogliono avere un figlio, ma ne nasce uno, e altri lo vogliono, ma Dio non lo dà. Perché?

- Non guardare gli altri. Devi vivere la tua vita, perché dovrai rispondere a Dio delle tue azioni e non di quelle degli altri. Allo stesso tempo, vale la pena accogliere e comprendere con tutto il cuore le parole di san Giovanni Crisostomo: “chi ha imparato a ringraziare Dio per le sue malattie non è lontano dalla santità”.

Ciò non significa che il medico o il paziente non debbano compiere sforzi per combattere la malattia. Ma quando i mezzi umani sono esauriti, il cristiano deve ricordarsi che la potenza di Dio si rende perfetta nella debolezza umana e che nel profondo della sua sofferenza egli può incontrare Cristo, che ha preso su di sé le nostre debolezze e malattie.

In ogni caso, devi trattare la situazione con fiducia. Non sbattere la testa contro il muro, ma aspetta. E lavorare duro.

- Padre Maxim, so che nella Cattedrale della Trinità, di cui lei è rettore, c'è un'icona straordinaria...

— Intendi l'immagine di San Simeone dell'Athos? A proposito, questo è un buon esempio di come lavorare. Sul sacro Monte Athos nel monastero di Hilandar cresce una vite piantata nel XII secolo dallo stesso San Simeone. Sorprendentemente, porta ancora frutti e fa miracoli. Le persone scrivono a questo monastero da tutto il mondo, chiedendo aiuto con l'infertilità. I monaci mandano a chiedere tre uva secca e un tralcio di vite, più la regola su come accettare questo santuario e pregare.

Una coppia sposata, i nostri parrocchiani, ha ricevuto una lettera dall'Athos con questo santuario. Abbiamo fatto tutto come scritto nelle “istruzioni” e abbiamo implorato nostra figlia. In segno di gratitudine a San Simeone, ordinarono una sua grande icona e proprio quello santuario - un ramo di vite - fu inserito nell'icona. Adesso la gente viene da noi da ogni parte per pregare davanti a questa icona.

-Chi altro puoi pregare per il dono dei bambini?

- Naturalmente, i giusti Gioacchino e Anna, genitori della Santissima Theotokos. Rimasero senza figli per molto tempo, ma confidavano in Dio. L'anziano Paisius the Svyatogorets definisce questi santi la coppia sposata più spassionata. Nel suo libro" La vita familiare"Questo è ciò che è scritto: "Un pensiero mi dice che Cristo sarebbe venuto sulla terra prima se una coppia sposata pura e casta, come i santi Gioacchino e Anna, fosse apparsa prima sulla terra". Non erano preoccupati, non erano nervosi, stavano aspettando.

E anche i genitori di San Giovanni Battista, il profeta Zaccaria ed Elisabetta, non ebbero figli fino alla vecchiaia. E nemmeno loro si lamentavano, credevano. Hanno anche bisogno di pregare. Quindi ci sono molti aiutanti. La cosa principale è abituarsi a vivere una vita spirituale completa.

"Ma tra i credenti che vanno in chiesa e osservano il digiuno, ci sono persone senza figli. Cosa stanno facendo di sbagliato?"

“Conosco un uomo che ha deliberatamente rifiutato di mettere su famiglia solo perché ama moltissimo i bambini. Paradosso? Come contare. Quest'uomo è a capo di uno dei famosi orfanotrofi di Khabarovsk. Il suo nome è Alexander Gennadievich Petrynin. È difficile da credere, ma ha più di 900 figliocci. Prega e si preoccupa per ciascuno di loro.

Non sono questi i suoi figli? Non ne sarà responsabile davanti a Dio? Per tutta la sua vita quest'uomo ha servito il Signore attraverso i figli degli altri. Sono poche le persone capaci di un amore vero e sacrificale.

Immagina se si sposasse e avesse due o tre figli. E questi orfani abbandonati con genitori vivi, cosa accadrebbe loro? E quindi sono sotto supervisione. Alexander Gennadievich li alleva nella fede, li porta in chiesa e dà loro la comunione.

Oppure prendi, ad esempio, i monaci. Dio non ha dato loro dei figli. Si può dire che. Ma li ha posti nel servizio più importante: la preghiera. E pregano che Dio illumini i nostri figli, che Dio dia figli a chi non li ha. I monaci athoniti inviano pezzi di vite in tutto il mondo affinché le donne conoscano la gioia della maternità e gli uomini si realizzino come padri. Quindi Dio non dà figli per tanti motivi.

— Padre Maxim, cosa consiglieresti ai nostri lettori?

— Di fronte a un problema come l’infertilità, tutti Cristiano ortodosso deve fare affidamento sulla buona volontà di Dio. E ricorda che il senso della nostra vita non si limita solo a questa vita terrena. La nostra vita terrena è solo una preparazione alla vita eterna. Non dobbiamo dimenticare che Dio si è compiaciuto di fare della sofferenza un mezzo di salvezza e di purificazione. Può essere efficace per chiunque lo viva con umiltà.

Posso anche consigliare di aspettare, ma attivamente. Perché non aiutare, ad esempio, le coppie senza figli nell'orfanotrofio più vicino? O grande famiglia? O il figlio irrequieto del vicino? Il campo per questo tipo di attività in Russia è enorme.

Anche se il tuo contributo è piccolo, il Signore vede nel cuore. E se vede la purezza e l’altruismo del tuo aiuto, non rimarrà in debito. Dio ha molto di tutto. E ancora una cosa: ricorda una cosa, il Signore non sbaglia e non è mai in ritardo. E tutto ciò che fa, lo fa per il bene e la salvezza dell'uomo stesso.

Quando si sposano e si sposano, i giovani sognano e sperano che il Signore li benedirà con sette figli. Ma passano gli anni, cinque, dieci... e la gravidanza tanto attesa non avviene. Cosa fare in una situazione del genere? Cosa fare? È chiaro che, prima di tutto, dovremmo pregare per i bambini, ma c'è qualcos'altro da fare, è necessario rivolgersi alla medicina moderna per chiedere aiuto? E tutte le tecnologie mediche diventate recentemente molto popolari, come la fecondazione in vitro (IVF), sono accettabili per i cristiani ortodossi? Rispondono i pastori della Chiesa russa.

La cosa principale per un cristiano è una vita retta

“Non ci viene detto che in caso di unione senza figli dobbiamo necessariamente “fare qualcosa”. Essendo una conseguenza naturale dell'intimità carnale dei coniugi, portano nella loro vita preoccupazioni e gioie, progetti e delusioni, il servizio sacrificale e le consolazioni dell'amore reciproco. Tuttavia, il compito principale della nostra vita - l'acquisizione della salvezza eterna - non dipende in modo significativo dalla presenza o dall'assenza dei figli, il che significa che, con tutte le disposizioni umane nei confronti della loro nascita, il sentimento principale dovrebbe rimanere la fiducia nella Provvidenza di Dio, nella cui giurisdizione tutte le nostre cose terrene, indipendenti da noi, rimangono circostanze.

– Molte persone sante non sono nate subito e da genitori anziani. In questo caso, imploravano Dio e pregavano letteralmente come bambini; allo stesso tempo, la passione della giovinezza non veniva trasmessa ai nati da genitori anziani.

Le tecnologie di inseminazione artificiale rappresentano una grave invasione del sacramento del parto

– Se Dio non dà figli a una famiglia, bisogna sperare, non disperare, e aspettare pazientemente. Oggi molte persone non sono molto sane, e quindi capita che anche dopo diversi anni di matrimonio non ci siano figli. Dobbiamo pregare e digiunare. Prega i giusti Gioacchino e Anna, Pietro e Fevronia. Fai viaggi di pellegrinaggio - verso o verso altri luoghi.

La lunga assenza di figli da parte dei coniugi è una prova dei loro sentimenti, una prova di quanto si amano

La lunga assenza di figli del coniuge è una prova dei loro sentimenti, una prova di quanto si amano, perché quando tutto è facile per una persona, tutto gli viene dato gratuitamente, non lo apprezza troppo. E quando le persone sono collegate da una disgrazia comune, si avvicinano l'una all'altra, iniziano ad amarsi in modo particolarmente sensibile, avendo superato questa disgrazia.

Durante l'inseminazione artificiale gli embrioni vengono sempre distrutti, cioè uccisi

Una persona che si sottopone alla fecondazione in vitro sta essenzialmente per abortire.

La tecnologia IVF è completamente senza Dio. Una persona assume la funzione del Signore Dio, interferisce con ciò che dovrebbe misteriosamente accadere nel corpo della madre.

Per non parlare del fatto che con la fecondazione in vitro si registrano molti più aborti e molte più gravidanze mancate. E nascono molti altri bambini prematuri.

Quindi il modo ortodosso è questo: prega, aspetta. E se il Signore non manda un bambino, fate come hanno fatto per secoli nella Rus' e in altri paesi: accogliete un orfano o da un orfanotrofio.

Dobbiamo accettare la Provvidenza di Dio

– Ci sono segreti della cura divina per le persone, sono incomprensibili. Quando Rachele, la moglie del patriarca Giacobbe, che non aveva figli, rimproverò il marito: "Dammi dei figli, altrimenti muoio", Giacobbe rispose: "Sono io Dio, che non ti ho dato il frutto del grembo?" (Gen. 30:1–2).

Tra le donne russe che non riescono a concepire un bambino, il 70% ha subito un aborto

Dopo la sorgente sacra, fece un sogno: portava un cesto in cui giaceva un bambino

Quando Daniil stava già andando all'asilo, una volta si ammalò e iniziò a sanguinare. Si è scoperto che era incinta, ma ha avuto un aborto spontaneo. I medici hanno parlato di una complicazione e della necessità di un qualche tipo di operazione, hanno detto che ora sicuramente non avrebbe mai partorito, se non attraverso la fecondazione in vitro. Evgenia si recò dal suo confessore, il quale, dopo aver pregato, le disse: "Penso che non ci sia bisogno di operarsi, ma ti benedico per una figlia". Esattamente un mese dopo rimase incinta: i medici rimasero scioccati. Nacque infatti una figlia e la chiamarono Anastasia. La stessa Evgenia capì fermamente che i bambini vengono da Dio, il che significa che bisogna prima rivolgersi a Dio.

Non puoi lasciarti guidare solo dalle emozioni, serve prudenza e prudenza

– Certo, l’assenza di figli in famiglia è un motivo per cominciare a vivere la vita cristiana in modo più serio e sobrio e a pregare puramente per il dono dei figli. Qui bisogna mostrare molta pazienza, e succede che il Signore premia questa pazienza e costanza nel fare il bene, così che nella famiglia nascono figli anche dopo tre, cinque o più anni di “infertilità”. Questa è una grande gioia e una grande misericordia! E i genitori che hanno concepito e dato alla luce un bambino in circostanze così difficili conoscono veramente l’alto prezzo e il significato della paternità e della maternità. Se solo non si fossero "accontentati degli allori" e non avessero trasformato il loro prezioso figlio in una sorta di idolo, una statua attorno alla quale ruota il mondo intero. Ciò non dovrebbe accadere, e questo può anche essere definito un crimine contro Dio, perché il Signore non dà un bambino per allevarlo in un egoista abituato a pensare di essere l'ombelico della terra e qualcosa di completamente speciale rispetto a “tutti gli altri”. Ecco perché sarebbe bello se ci fossero molti bambini in famiglia...

Ragionando si può ricorrere all'aiuto medico: Dio ha creato anche i medici e questa professione esiste a nostro vantaggio

E per alcune famiglie, a seconda della loro ubicazione e del loro benessere, forse si apre la strada per l'adozione di quei bambini sfortunati che sono privati del calore e delle cure paterne e materne. E conosciamo famiglie in cui non ce n'è uno, ma molti di questi bambini adottivi e loro, insieme ai loro genitori adottivi, formano una vera grande famiglia. Questa, certo, è opera benedetta di Dio, ma anche qui occorre cautela e prudenza per non lasciarsi guidare solo dalle emozioni, spesso transitorie, ricordando che la decisione di adottare è una grande responsabilità, affinché “fare un passo indietro” sarà allora simile al peccato del tradimento. Che il Signore ci protegga da tutto questo! Pertanto, anche qui è necessario consultarsi con il proprio confessore, pregare con fermezza e valutare con sobrietà le proprie forze e capacità.

Fate tutto solo con l'aiuto e la benedizione di Dio

«Rivestitevi della completa armatura di Dio» (Ef 6,11), ci dice l'apostolo Paolo. Spera e aspetta con pazienza, prega e digiuna (ma solo dopo aver ricevuto la benedizione del sacerdote). E, naturalmente, puoi prendere un bambino da un orfanotrofio. «E chi accoglie uno di questi bambini nel mio nome, accoglie me» (Mt 18,5), ci dice il Signore. Ma non vale la pena fare l’inseminazione artificiale perché è contraria alla natura. Il Signore ci ha donato un altro modo naturale di concepire e di avere figli, quello più adatto a noi.

Non è necessario accelerare le cose. Dopotutto, tutto ciò che è buono e, ovviamente, i bambini, ci è stato dato da Dio. E ci dà in tempo utile

Pertanto, non è necessario fare nulla da soli, ma solo con l'aiuto e la benedizione di Dio, che molto spesso e principalmente vengono insegnate nella Chiesa, anche attraverso il clero.

Anche il profeta Abramo e Sara non ebbero figli per molto tempo e Dio diede loro un figlio: il giusto profeta Isacco. Inoltre, in un'età in cui non è più fisiologicamente possibile avere figli. Inoltre, dai giusti Padrini Gioacchino e Anna, nacque la Santissima Theotokos - "Il cherubino più onorevole e il Serafino più glorioso senza paragoni", come le canta la Santa Chiesa. E dai giusti Zaccaria ed Elisabetta nacque Giovanni Battista. «In verità vi dico: tra i nati di donna non è sorto nessuno più grande di Giovanni il Battista» (Matteo 11,11), ci dice il Signore. E tutto perché hanno vissuto tutta la loro vita secondo la volontà di Dio, hanno sempre messo la santa volontà di Dio al di sopra della loro volontà umana e dei loro desideri umani.

– Se il Signore non dona figli, certo, è necessario rivolgersi a Lui con fervente preghiera. E la Chiesa conosce molti esempi di quando, in risposta alle preghiere, Dio ha dato una benedizione ed è stato concepito un bambino.

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