casa → Mondo È possibile battezzarsi una seconda volta? Domande frequenti sui battesimi. Sono necessari i padrini?

È possibile battezzarsi una seconda volta? Domande frequenti sui battesimi. Sono necessari i padrini?

Ci sono processi irreversibili. Ad esempio, la gamba di un uomo è stata tagliata da un treno. Cosa fare? Qualunque cosa tu faccia, se una nuova gamba non cresce, devi in qualche modo adattarti a vivere senza di essa, cercare qualche tipo di protesi o stampelle. L'esempio, per quanto rozzo, è comprensibile. Puoi farlo più piano: se il campanaro colpisce il campanello, non puoi restituire il suono, come nel proverbio "La parola non è un passerotto; se vola via, non la prenderai".

Come ulteriore prova della profanazione dei sacramenti della Chiesa (la loro esecuzione illegale su persone impreparate), recentemente mi è stata posta ancora una volta la domanda: “È possibile battezzare (correttamente, battezzare) un bambino una seconda volta, non lo facciamo come il padrino?"

Questo nonostante il fatto che prima di battezzare un bambino, i suoi genitori e i suoi padrini debbano conoscere il “Credo”. Si tratta di brevi articoli di fede fondamentali di 12 frasi: su Dio in cui una persona crede e sulla Chiesa a cui vuole unirsi. Nella decima frase del Credo c'è la seguente affermazione: «Confesso un battesimo...».

Rispondendo alla domanda se sia possibile essere battezzati una seconda volta con un nome diverso, dico che, ovviamente, puoi battezzare un bambino una seconda volta, ma dopo aver partorito di nuovo lo stesso bambino, ancora una volta. Dopotutto, anche questo è un processo irreversibile. Anche se un battezzato rinuncia alla fede, e poi, diciamo, ritorna in sé e vuole tornare alla Chiesa, non sarà battezzato una seconda volta, ma sarà aggiunto nuovamente alla Chiesa attraverso il pentimento, poiché il battesimo processo è irreversibile.

Pertanto, quando scegli i padrini, ricorda: questo è una volta per tutte, e dovresti essere guidato non dal fatto che farà regali nell'onomastico, ma dal fatto che sia un frequentatore della chiesa, se possa adempiere ai suoi doveri e insegnare al bambino le basi della fede. E se capita che il padrino debba essere sostituito per buoni motivi, allora puoi contattare il prete, ti dirà come uscire da questa situazione. Ad esempio, al battesimo possono esserci non solo i padrini, ma anche un numero qualsiasi di testimoni; a uno di loro possono essere assegnate le funzioni di padrino leggendo la preghiera per l'adozione.

Secondo il Trebnik è considerato necessario un solo destinatario: un uomo per una persona di sesso maschile da battezzare, una donna per una persona di sesso femminile. Ma secondo la tradizione consolidata i destinatari sono due: un uomo e una donna.

I genitori non possono essere tutori dei propri figli. In generale, i coniugi non possono essere successori al battesimo di un bambino, ma allo stesso tempo marito e moglie possono essere adottanti di figli diversi degli stessi genitori, solo in tempi diversi.

Come ultima risorsa, è consentito il battesimo senza destinatari, quindi il sacerdote stesso è considerato il padrino dei nuovi illuminati. La consuetudine di non permettere al padre di battezzare il proprio figlio non ha fondamento canonico. La madre del battezzando può assistere al battesimo del suo bambino se su di lei viene letta la preghiera del 40° giorno. La madre e il padre di un adolescente o di un adulto battezzato possono certamente essere presenti durante il sacramento e pregare per il figlio o la figlia.

Se non si sa con certezza se una persona è stata battezzata o meno, allora il sacramento del Battesimo viene celebrato con l'avvertenza: "se non è battezzato, lo è". In casi di estrema necessità, ad esempio, a causa del pericolo di morte di un bambino gravemente malato, il battesimo può essere celebrato da un laico, un uomo o una donna. Deve essere un cristiano credente e pronunciare correttamente le parole mistiche: “Il servo di Dio è battezzato nomenome) nel nome del Padre (prima immersione), del Figlio (seconda immersione) e dello Spirito Santo» (terza immersione).

Igumeno tedesco (Skrypnik)

Il sacramento del Battesimo: risposte alle domande dei lettori

Perché i bambini vengono battezzati?

Quali sono i compiti dei padrini? Una ragazza può diventare la sua madrina?

È possibile rifiutarsi di fare il padrino? In quali casi si può negare il battesimo?

Il sacramento del Battesimo: risposte alle domande

Cos'è il battesimo? Perché si chiama sacramento?

Il battesimo è uno dei sette sacramenti Chiesa ortodossa, in cui il credente, quando il corpo viene immerso per tre volte nell'acqua con l'invocazione del nome della Santissima Trinità - Padre e Figlio e Spirito Santo, muore ad una vita di peccato, e rinasce dal Santo Spirito per la Vita Eterna. Naturalmente, questa azione ha un fondamento nella Sacra Scrittura: “Chi non è nato da acqua e da Spirito, non può entrare nel Regno di Dio” (Gv 3,5). Cristo dice nel Vangelo: “Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato; e chiunque non crederà sarà condannato» (Mc 16,16).

Quindi, il battesimo è necessario affinché una persona possa essere salvata. Il battesimo è una nuova nascita per la vita spirituale in cui una persona può raggiungere il Regno dei Cieli. E si chiama sacramento perché attraverso di esso, in modo misterioso, incomprensibile per noi, l'invisibile potenza salvifica di Dio - la grazia - agisce sulla persona che viene battezzata. Come altri sacramenti, il battesimo è ordinato divinamente. Lo stesso Signore Gesù Cristo, mandando gli apostoli a predicare il Vangelo, insegnò loro a battezzare le persone: "Andate e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo" (Matteo 28:19). Dopo essere stato battezzato, una persona diventa membro della Chiesa di Cristo e ora può iniziare il resto dei sacramenti della chiesa.

È possibile battezzare i bambini perché non hanno una fede indipendente?

È assolutamente vero che i bambini piccoli non hanno una fede indipendente e consapevole. Ma non ce l’hanno i genitori che hanno portato il loro bambino al battesimo nel tempio di Dio? Non instilleranno nei loro figli la fede in Dio fin dall'infanzia? È ovvio che i genitori hanno una tale convinzione e, molto probabilmente, la instilleranno nei loro figli. Inoltre, il bambino avrà anche dei padrini, destinatari del fonte battesimale, che garantiscono per lui e si impegnano a crescere il loro figlioccio nella fede ortodossa. Pertanto, i bambini vengono battezzati non secondo la loro fede, ma secondo la fede dei loro genitori e padrini che hanno portato il bambino al battesimo.

Il prototipo del battesimo del Nuovo Testamento era la circoncisione dell'Antico Testamento. Nell'Antico Testamento i bambini venivano portati al tempio l'ottavo giorno per essere circoncisi. In questo modo i genitori del bambino dimostravano la loro fede e la sua appartenenza al popolo eletto di Dio. I cristiani possono dire lo stesso del battesimo con le parole di Giovanni Crisostomo: “Il battesimo costituisce la differenza e la separazione più evidente dei fedeli dagli infedeli”. Inoltre, ciò trova una base nelle Sacre Scritture: “Circonciso con la circoncisione fatta senza mano, spogliandosi del corpo peccaminoso della carne, mediante la circoncisione di Cristo; essere sepolto con Lui nel battesimo” (Col. 2:11-12). Cioè, il battesimo è morire e seppellirsi al peccato e risurrezione alla vita perfetta con Cristo.

Quando dovrebbero essere battezzati i bambini?

Non ci sono regole specifiche in questa materia. Ma di solito i bambini vengono battezzati il 40° giorno dopo la nascita, anche se ciò può essere fatto prima o dopo. L'importante è non rimandare a lungo il battesimo a meno che non sia assolutamente necessario. Sarebbe sbagliato privare un bambino di un sacramento così grande a causa delle circostanze prevalenti.

È possibile battezzare i bambini durante i giorni di digiuno?

Certo che puoi! Ma tecnicamente non sempre funziona. In alcune chiese, durante i giorni della Grande Quaresima, i battesimi vengono celebrati solo il sabato e la domenica. Questa pratica è molto probabilmente basata sul fatto che i servizi quaresimali nei giorni feriali sono molto lunghi e gli intervalli tra i servizi mattutini e serali possono essere brevi. Il sabato e la domenica le funzioni sono un po' più brevi e i sacerdoti possono dedicare più tempo ai bisogni. Pertanto, quando si pianifica il giorno del battesimo, è meglio informarsi in anticipo sulle regole osservate nella chiesa in cui verrà battezzato il bambino. Ebbene, se parliamo dei giorni in cui puoi essere battezzato, allora non ci sono restrizioni in questa materia. I bambini possono essere battezzati in qualsiasi giorno in cui non sussistono ostacoli tecnici.

Quanti padrini dovrebbe avere un bambino?

Le regole della Chiesa richiedono che il bambino abbia un destinatario dello stesso sesso della persona che viene battezzata. Cioè, per un ragazzo è un uomo e per una ragazza è una donna. Nella tradizione, per il bambino vengono solitamente scelti entrambi i padrini: il padre e la madre. Ciò non contraddice in alcun modo i canoni. Non sarà una contraddizione nemmeno se, se necessario, il bambino ha un destinatario di sesso diverso da quello del battezzato. La cosa principale è che questa è una persona veramente religiosa che successivamente adempirà coscienziosamente ai suoi doveri nell'allevare il bambino nella fede ortodossa. Pertanto, il battezzando può avere uno o, al massimo, due destinatari.

Quali sono i requisiti per i padrini?

Il primo e principale requisito è l'indubbia fede ortodossa dei destinatari. I padrini devono essere frequentatori di chiesa e vivere una vita di chiesa. Dopotutto, dovranno insegnare le basi al loro figlioccio o figlioccia Fede ortodossa, dare istruzioni spirituali. Se loro stessi sono ignoranti in queste questioni, cosa possono insegnare al bambino? Ai padrini è affidata l’enorme responsabilità dell’educazione spirituale dei loro figliocci, poiché essi, insieme ai loro genitori, ne sono responsabili davanti a Dio. Questa responsabilità inizia con la rinuncia a “Satana e tutte le sue opere, e tutti i suoi angeli, e tutto il suo servizio, e tutto il suo orgoglio”. Pertanto, i padrini, essendo responsabili del loro figlioccio, promettono che il loro figlioccio sarà cristiano.

Se il figlioccio è già adulto e pronuncia lui stesso le parole di rinuncia, allora i padrini presenti allo stesso tempo diventano garanti davanti alla Chiesa della fedeltà delle sue parole. I padrini hanno l'obbligo di insegnare ai loro figliocci a ricorrere ai sacramenti salvifici della Chiesa, principalmente la confessione e la comunione, devono dare loro la conoscenza del significato del culto, delle peculiarità calendario della chiesa, sul potere pieno di grazia delle icone miracolose e di altri santuari. I padrini devono insegnare a quelli ricevuti dal fonte battesimale a frequentare le funzioni religiose, a digiunare, a pregare e ad osservare le altre disposizioni dello statuto della chiesa. Ma la cosa principale è che i padrini dovrebbero sempre pregare per il loro figlioccio. Ovviamente, i padrini non possono essere estranei, ad esempio una nonna compassionevole della chiesa, che i genitori hanno convinto a "tenere in braccio" il bambino al battesimo.

Ma non dovreste nemmeno prendere come padrini semplicemente persone vicine o parenti che non soddisfano i requisiti spirituali sopra indicati.

I padrini non devono diventare oggetto di guadagno personale per i genitori del battezzando. Il desiderio di imparentarsi con una persona vantaggiosa, ad esempio un capo, spesso guida i genitori nella scelta dei padrini per un bambino. Allo stesso tempo, dimenticando il vero scopo del battesimo, i genitori possono privare il bambino di un vero padrino e imporgli uno che successivamente non si preoccuperà affatto dell'educazione spirituale del bambino, di cui risponderà anche lui stesso davanti a Dio. I peccatori impenitenti e le persone che conducono uno stile di vita immorale non possono diventare padrini.

È possibile per una donna diventare madrina durante la sua pulizia mensile? Cosa fare se ciò accade?

In tali giorni, le donne dovrebbero astenersi dal partecipare ai sacramenti della chiesa, incluso il battesimo. Ma se ciò accadesse, allora è necessario pentirsene in confessione.

Come possono prepararsi al battesimo i futuri padrini?

Non esistono regole speciali per preparare i destinatari al battesimo. In alcune chiese si tengono conversazioni speciali, il cui scopo è solitamente quello di spiegare a una persona tutte le disposizioni della fede ortodossa riguardanti il battesimo e la successione. Se è possibile assistere a tali conversazioni, allora è necessario farlo, perché... questo è molto utile per i futuri padrini. Se i futuri padrini sono sufficientemente religiosi, confessano e ricevono costantemente la comunione, la partecipazione a tali conversazioni sarà una misura di preparazione abbastanza sufficiente per loro.

Se gli stessi potenziali destinatari non sono ancora sufficientemente ecclesiastici, allora una buona preparazione per loro sarà non solo l'acquisizione della necessaria conoscenza della vita ecclesiale, ma anche lo studio delle Sacre Scritture, le regole fondamentali della pietà cristiana, nonché tre giorni del digiuno, della confessione e della comunione davanti al sacramento del battesimo. Esistono molte altre tradizioni riguardanti i destinatari. Di solito il padrino si fa carico del costo (se presente) del battesimo stesso e dell'acquisto croce pettorale per il suo figlioccio. La madrina compra una croce battesimale per la ragazza e porta anche le cose necessarie per il battesimo. Di solito il set battesimale comprende una camicia battesimale, un lenzuolo e un asciugamano.

Ma queste tradizioni non sono obbligatorie. Spesso dentro diverse regioni e anche le singole chiese hanno le proprie tradizioni, la cui attuazione è rigorosamente monitorata dai parrocchiani e persino dai sacerdoti, sebbene non abbiano alcuna base dogmatica o canonica. Pertanto, è meglio conoscerli meglio nel tempio in cui avrà luogo il battesimo.

Cosa dovrebbero dare i padrini per il battesimo (al figlioccio, ai genitori del figlioccio, al prete)?

Questa questione non si colloca nell'ambito spirituale, regolato da regole e tradizioni canoniche. Ma penso che il regalo dovrebbe essere utile e ricordare il giorno del battesimo. Regali utili nel giorno del battesimo potrebbero essere icone, Vangelo, letteratura spirituale, libri di preghiere, ecc. In generale, nei negozi della chiesa ora puoi trovare molte cose interessanti e spiritualmente utili, quindi acquistare un regalo degno non dovrebbe essere una grande difficoltà.

I cristiani non ortodossi o i cristiani non ortodossi possono diventare padrini?

È abbastanza ovvio che no, perché non potranno insegnare al loro figlioccio le verità della fede ortodossa. Non essendo membri della Chiesa ortodossa, non possono affatto prendere parte ai sacramenti della chiesa.

Sfortunatamente, molti genitori non lo chiedono in anticipo e, senza alcun rimorso, invitano persone non ortodosse e non ortodosse a essere padrini dei loro figli. Al battesimo, ovviamente, nessuno ne parla. Ma poi, avendo saputo dell'inammissibilità di ciò che avevano fatto, i genitori accorsero al tempio chiedendo:

Cosa fare se ciò accade per errore? Il battesimo è considerato valido in questo caso? È necessario battezzare un bambino?

Prima di tutto, tali situazioni mostrano l'estrema irresponsabilità dei genitori nella scelta dei padrini per i propri figli. Tuttavia, tali casi non sono rari e si verificano tra persone che non frequentano la chiesa e che non vivono una vita di chiesa. Una risposta chiara alla domanda “cosa fare in questo caso?” È impossibile dare, perché Non c'è niente di simile nei canoni della chiesa. Questo non è sorprendente, perché canoni e regole sono stati scritti per i membri della Chiesa ortodossa, cosa che non si può dire delle persone eterodosse e non ortodosse. Tuttavia, come fatto compiuto, il battesimo ebbe luogo e non può essere definito invalido. È legale e valido e la persona battezzata è diventata un cristiano ortodosso a tutti gli effetti, perché fu battezzato da un prete ortodosso nel nome della Santissima Trinità. Non è richiesto il ribattesimo; non esiste affatto un concetto del genere nella Chiesa ortodossa. Una persona nasce fisicamente una volta, non può ripeterlo di nuovo. Inoltre, solo una volta che una persona può nascere per la vita spirituale, quindi può esserci un solo battesimo.

Vorrei fare una piccola digressione e raccontare al lettore come una volta ho dovuto assistere ad una scena non molto piacevole. Una giovane coppia di sposi portò il figlio appena nato affinché fosse battezzato nel tempio. La coppia lavorava in un'azienda straniera e invitò uno dei loro colleghi, straniero, luterano di religione, a diventare padrino. È vero, la madrina avrebbe dovuto essere una ragazza di fede ortodossa. Né i genitori né i futuri padrini si distinguevano per una conoscenza speciale nel campo della dottrina ortodossa. I genitori del bambino accolsero con ostilità la notizia dell’impossibilità di avere un luterano come padrino del figlio. È stato chiesto loro di trovare un altro padrino o di battezzare il bambino con una madrina. Ma questa proposta fece arrabbiare ancora di più padre e madre. Ha prevalso il desiderio persistente di vedere proprio quella persona come ricevente buon senso I genitori e il sacerdote dovettero rifiutarsi di battezzare il bambino. Pertanto, l'analfabetismo dei genitori divenne un ostacolo al battesimo del loro bambino.

Grazie a Dio tali situazioni non si sono mai verificate nella mia pratica sacerdotale. Un lettore curioso può ben supporre che potrebbero esserci degli ostacoli all'accettazione del sacramento del battesimo. E avrà assolutamente ragione. COSÌ:

In quale caso un sacerdote può rifiutarsi di battezzare una persona?

Gli ortodossi credono nella Trinità di Dio: Padre, Figlio e Spirito Santo. Fondatore fede cristiana c'era un Figlio: il Signore Gesù Cristo. Pertanto, una persona che non accetta la divinità di Cristo e non crede nella Santissima Trinità non può essere un cristiano ortodosso. Inoltre, una persona che nega le verità della fede ortodossa non può diventare un cristiano ortodosso. Il sacerdote ha il diritto di rifiutare il battesimo a una persona se accetta il sacramento come una sorta di rito magico o ha una sorta di credenza pagana riguardo al battesimo stesso. Ma questo è un discorso a parte e lo toccherò più avanti.

Una domanda molto comune sui ricevitori è:

I coniugi o coloro che stanno per sposarsi possono diventare padrini?

Il rapporto spirituale instaurato tra i destinatari del sacramento del battesimo è più alto di qualunque altra unione, compreso il matrimonio. Pertanto, i coniugi non possono diventare padrini di un figlio. Ciò metterà in dubbio la possibilità della continua esistenza del loro matrimonio. Ma individualmente potrebbero essere padrini di bambini diversi della stessa famiglia. Coloro che intendono sposarsi non possono diventare padrini, perché Divenuti destinatari, avranno un grado di parentela spirituale, superiore a quello fisico. Dovranno porre fine alla loro relazione e limitarsi alla sola parentela spirituale.

Sfortunatamente, molte persone non lo sanno. E da questa ignoranza derivano talvolta conseguenze del tutto indesiderabili, come ad esempio il matrimonio dei riceventi. COSÌ:

Cosa fare se un uomo e una donna diventano padrini di un figlio e poi si sposano?

Se ciò è accaduto a causa della loro ignoranza dei canoni della chiesa, allora non è poi così male. È peggio se, sapendo dell'impossibilità del loro matrimonio, decidessero comunque di sposarsi, e al matrimonio non avessero detto nulla al sacerdote della loro relazione spirituale. In ogni caso, questa questione può essere risolta solo dalla massima autorità ecclesiastica nella persona del vescovo al potere. Per fare ciò è necessario rivolgersi all'amministrazione diocesana con una corrispondente petizione indirizzata al vescovo regnante. Il matrimonio o sarà dichiarato nullo oppure i coniugi saranno chiamati al pentimento per un peccato commesso per ignoranza.

Esiste anche una situazione leggermente diversa quando, per ignoranza, i coniugi diventano destinatari. La domanda sorge spontanea:

Cosa fare se, per ignoranza, i coniugi diventano destinatari?

La soluzione di questa questione rientra anche nella giurisdizione del vescovo diocesano. In tal caso vale la pena fare come nel caso degli adottati sposati, cioè rivolgersi all'amministrazione diocesana con apposita istanza indirizzata al vescovo.

A volte i genitori di bambini che non frequentano la chiesa, volendo scegliere i padrini per i loro figli, fanno la seguente domanda:

Le persone che vivono in un matrimonio civile possono diventare destinatari?

A prima vista, questa è una questione piuttosto complessa, ma dal punto di vista della chiesa è risolta in modo inequivocabile. Una famiglia del genere non può essere definita completa. E in generale, la convivenza prodiga non può essere definita una famiglia. Dopotutto, infatti, le persone che vivono nel cosiddetto matrimonio civile vivono nella fornicazione. Questo è un grosso problema società moderna. Le persone che sono state battezzate almeno nella Chiesa ortodossa e che si riconoscono cristiane, per qualche motivo sconosciuto, rifiutano di legittimare la loro unione non solo davanti a Dio (che è senza dubbio più importante), ma anche davanti allo Stato. Ci sono innumerevoli scuse per ascoltare. Ma, sfortunatamente, queste persone semplicemente non vogliono capire che stanno cercando delle scuse per se stesse.

Per Dio, il desiderio di “conoscersi meglio” o “non voler macchiare il passaporto con timbri inutili” non può essere una scusa per la fornicazione. Infatti, le persone che vivono in un matrimonio “civile” calpestano tutti i concetti cristiani sul matrimonio e sulla famiglia. Il matrimonio cristiano presuppone la responsabilità reciproca dei coniugi. Durante il matrimonio, diventano un tutt'uno, e non due persone diverse che hanno promesso di vivere d'ora in poi sotto lo stesso tetto. Il matrimonio può essere paragonato a due gambe di un solo corpo. Se una gamba inciampa o si rompe, l'altra non sopporterà tutto il peso del corpo? E in un matrimonio “civile” le persone non vogliono nemmeno assumersi la responsabilità di mettere un timbro sul passaporto.

Che dire allora di persone così irresponsabili che vogliono ancora essere padrini? Quali cose buone possono insegnare a un bambino? È possibile che, avendo basi morali molto traballanti, riescano a dare il buon esempio al loro figlioccio? Non c'è modo. Inoltre, secondo i canoni della chiesa, le persone che conducono una vita immorale (il matrimonio “civile” dovrebbe essere considerato tale) non possono essere destinatari del fonte battesimale. E se queste persone alla fine decidono di legittimare la loro relazione davanti a Dio e allo Stato, allora soprattutto non potranno essere i padrini di un bambino. Nonostante l'apparente complessità della domanda, la risposta può essere una sola: inequivocabilmente: no.

Il tema delle relazioni di genere è sempre molto urgente in tutti gli ambiti della vita umana. Inutile dire che ciò comporta diverse questioni direttamente collegate al battesimo. Eccone uno:

Può un giovane (o una ragazza) diventare il padrino della sua sposa (sposo)?

In questo caso, dovranno porre fine alla loro relazione e limitarsi solo ad un legame spirituale, perché... nel sacramento del battesimo, uno di loro diventerà il padrino dell'altro. Può un figlio sposare la propria madre? Oppure la figlia dovrebbe sposare il proprio padre? Ovviamente no. Naturalmente, i canoni della chiesa non possono permettere che ciò accada.

Molto più spesso di altri ci sono domande sull'eventuale adozione di parenti stretti. COSÌ:

I parenti possono diventare padrini?

Nonni, nonne, zii e zie potrebbero benissimo diventare padrini dei loro piccoli parenti. Non c'è contraddizione con questo nei canoni della chiesa. Ma non dovrebbero essere sposati tra loro.

Potere padre adottivo(madre) diventare padrino di un figlio adottato?

Secondo la Regola 53 del VI Concilio Ecumenico, ciò è inaccettabile.

Considerando che tra padrini e genitori si stabilisce un rapporto spirituale, il lettore curioso può porre la seguente domanda:

I genitori di un bambino possono diventare padrini dei figli dei loro padrini (padrini dei loro figli)?

Sì, questo è completamente accettabile. Tale azione non viola in alcun modo il rapporto spirituale instaurato tra genitori e destinatari, ma lo rafforza soltanto. Uno dei genitori, ad esempio la madre del bambino, può diventare madrina della figlia di uno dei padrini. E il padre potrebbe essere il padrino del figlio di un altro padrino o padrino. Sono possibili altre opzioni, ma in ogni caso i coniugi non possono adottare un figlio.

A volte le persone fanno questa domanda:

Un sacerdote può essere padrino (anche colui che celebra il sacramento del battesimo)?

Sì forse. In generale, questa domanda è molto urgente. Di tanto in tanto sento richieste di diventare padrino da parte di completi sconosciuti. I genitori portano il loro bambino al battesimo. Per qualche motivo non è stato trovato padrino per un bambino. Cominciano a chiedere di diventare il padrino del bambino, motivando questa richiesta con il fatto di aver sentito da qualcuno che in assenza di un padrino, questo ruolo deve essere svolto dal prete. Dobbiamo rifiutare e battezzare con una madrina. Un prete è una persona come tutti gli altri, e può benissimo rifiutarsi agli estranei di fare da padrino al proprio figlio. Dopotutto, dovrà assumersi la responsabilità di allevare il suo figlioccio. Ma come può farlo se vede questo bambino per la prima volta e non ha alcuna familiarità con i suoi genitori? E, molto probabilmente, non lo rivedrà mai più. Ovviamente questo è impossibile. Ma un sacerdote (anche se lui stesso celebrerà il sacramento del battesimo) o, ad esempio, un diacono (e colui che servirà con il sacerdote nel sacramento del battesimo) potrebbero benissimo diventare destinatari dei figli dei loro amici, conoscenti o parrocchiani. Non ci sono ostacoli canonici a questo.

Continuando il tema dell'adozione, non si può fare a meno di ricordare un fenomeno come il desiderio dei genitori, per alcune ragioni, a volte del tutto incomprensibili, di “adottare un padrino in contumacia”.

È possibile prendere un padrino “in contumacia”?

Il significato stesso della successione implica che il padrino accetti il suo figlioccio dal fonte stesso. Con la sua presenza, il padrino accetta di essere il destinatario del battezzato e si impegna ad allevarlo nella fede ortodossa. Non è possibile farlo in contumacia. Alla fine, la persona che si cerca di “registrare in contumacia” come padrino potrebbe non essere affatto d'accordo con questa azione e, di conseguenza, la persona battezzata potrebbe rimanere senza padrino.

A volte senti domande da parte dei parrocchiani su quanto segue:

Quante volte una persona può diventare padrino?

Nella Chiesa ortodossa non esiste una definizione canonica chiara riguardo quante volte una persona può diventare padrino durante la sua vita. La cosa principale che una persona che accetta di diventare un successore deve ricordare è che questa è una grande responsabilità di cui dovrà rispondere davanti a Dio. La misura di questa responsabilità determina quante volte una persona può assumere la successione. Questa misura è diversa per ogni persona e, prima o poi, una persona potrebbe dover abbandonare la nuova adozione.

È possibile rifiutarsi di diventare padrino? Non sarebbe un peccato?

Se una persona si sente internamente impreparata o teme seriamente di non essere in grado di adempiere coscienziosamente ai doveri di padrino, allora può benissimo rifiutare ai genitori del bambino (o alla persona battezzata, se è adulta) di diventare i genitori del bambino. padrino. Non c'è peccato in questo. Ciò sarà più onesto nei confronti del bambino, dei suoi genitori e di se stesso che, assumendosi la responsabilità dell'educazione spirituale del bambino, non adempiendo alle sue responsabilità immediate.

Continuando su questo argomento, darò alcune altre domande che le persone di solito fanno riguardo al numero di possibili figliocci.

È possibile diventare padrino del secondo figlio della famiglia se il primo lo ha già avuto?

Si, puoi. Non ci sono ostacoli canonici a questo.

È possibile che una persona riceva più persone (ad esempio gemelli) durante il battesimo?

Non esistono divieti canonici contro questo. Ma tecnicamente questo può essere piuttosto difficile se i bambini vengono battezzati. La ricevente dovrà tenere in braccio e ricevere contemporaneamente entrambi i bambini dal bagnetto. Sarebbe meglio se ogni figlioccio avesse i propri padrini. Dopotutto, ciascuno di quelli battezzati individualmente lo è persone diverse che hanno diritto al loro padrino.

Molte persone probabilmente saranno interessate a questa domanda:

A che età si può diventare un figlio adottivo?

I figli minorenni non possono diventare padrini. Ma, anche se una persona non ha ancora raggiunto l'età adulta, la sua età dovrebbe essere tale da poter realizzare tutto il peso della responsabilità che si è assunta e adempiere coscienziosamente ai suoi doveri di padrino. Sembra che questa possa essere un’età vicina all’età adulta.

Anche il rapporto tra i genitori e i padrini del bambino gioca un ruolo importante nella crescita dei figli. È positivo che genitori e padrini siano uniti spiritualmente e dirigano tutti i loro sforzi alla corretta educazione spirituale dei loro figli. Ma relazioni umane non sono sempre sereni e talvolta senti la seguente domanda:

Cosa dovresti fare se hai litigato con i genitori del tuo figlioccio e per questo motivo non puoi vederlo?

La risposta suggerisce da sola: fare pace con i genitori del figlioccio. Perché cosa possono insegnare a un bambino le persone che hanno una relazione spirituale e allo stesso tempo sono inimicizie tra loro? Vale la pena pensare non alle ambizioni personali, ma a crescere un figlio e, con pazienza e umiltà, cercare di migliorare i rapporti con i genitori del figlioccio. Lo stesso può essere consigliato ai genitori del bambino.

Ma una lite non è sempre la ragione per cui un padrino non può vedere il suo figlioccio per molto tempo.

Cosa fare se, per motivi oggettivi, non vedi il tuo figlioccio da anni?

Penso che le ragioni oggettive siano la separazione fisica del padrino dal figlioccio. Ciò è possibile se i genitori e il bambino si trasferiscono in un'altra città o paese. In questo caso non resta che pregare per il figlioccio e, se possibile, comunicare con lui utilizzando tutti i mezzi di comunicazione disponibili.

Sfortunatamente, alcuni padrini, dopo aver battezzato il bambino, dimenticano completamente le loro responsabilità immediate. A volte la ragione di ciò non è solo l’elementare ignoranza dei propri doveri da parte del ricevente, ma anche il fatto che cade in peccati gravi, che rendono molto difficile la sua vita spirituale. Quindi i genitori del bambino hanno involontariamente una domanda del tutto legittima:

È possibile abbandonare i padrini che non adempiono ai loro doveri, che sono caduti in peccati gravi o che conducono uno stile di vita immorale?

La Chiesa ortodossa non conosce il rito della rinuncia ai padrini. Ma i genitori possono trovare un adulto che, senza essere il destinatario effettivo della fonte, aiuterebbe nell'educazione spirituale del bambino. Allo stesso tempo, non può essere considerato un padrino.

Ma avere un simile assistente è meglio che privare un bambino della comunicazione con un mentore e un amico spirituale. Dopotutto, potrebbe arrivare un momento in cui un bambino inizia a cercare l'autorità spirituale non solo nella famiglia, ma anche al di fuori di essa. E in questo momento un simile assistente sarebbe molto utile. E man mano che il bambino cresce, puoi insegnargli a pregare per il suo padrino. Dopotutto, la connessione spirituale del bambino con la persona che lo ha ricevuto dal fonte battesimale non verrà interrotta se si assume la responsabilità di una persona che da sola non è in grado di far fronte a questa responsabilità. Succede che i bambini superano i loro genitori e mentori nella preghiera e nella pietà.

Pregare per qualcuno che sta peccando o si è perso sarà una manifestazione d'amore per quella persona. Non senza ragione l'apostolo Giacomo dice nella sua lettera ai cristiani: «Pregate gli uni per gli altri affinché siate guariti; molto può fare la preghiera fervente dei giusti» (Giacomo 5,16). Ma tutte queste azioni devono essere coordinate con il tuo confessore e ricevere una benedizione per loro.

Quando non c'è bisogno dei padrini?

C'è sempre bisogno di padrini. Soprattutto per i bambini. Ma non tutti i battezzati adulti possono vantare una buona conoscenza delle Sacre Scritture e dei canoni della chiesa. Se necessario, un adulto può essere battezzato senza padrini, perché ha una fede cosciente in Dio ed è perfettamente capace di pronunciare autonomamente le parole di rinuncia a Satana, unendosi a Cristo e leggendo il Credo. È pienamente consapevole delle sue azioni. Lo stesso non si può dire per neonati e bambini piccoli. I loro padrini fanno tutto questo per loro. Ma, in caso di estrema necessità, si può battezzare un bambino senza padrini. Tale necessità, senza dubbio, può essere la completa assenza di degni padrini.

I tempi senza Dio hanno lasciato il segno nel destino di molte persone. Il risultato di ciò è stato che alcune persone, dopo per lunghi anni quelli che non credevano finalmente acquisirono la fede in Dio, ma quando vennero in chiesa, non sapevano se erano stati battezzati durante l'infanzia da parenti credenti. Sorge una domanda logica:

È necessario battezzare una persona che non sa con certezza se è stata battezzata da bambino?

Secondo la Regola 84 del VI Concilio Ecumenico, tali persone devono essere battezzate se non ci sono testimoni che possano confermare o confutare il fatto del loro battesimo. In questo caso la persona viene battezzata, pronunciando la formula: «Se non è battezzato, il servo di Dio è battezzato...».

Cosa deve sapere una persona che si prepara a diventare cristiana ortodossa? Come deve prepararsi al sacramento del battesimo?

La conoscenza della fede di una persona inizia con la lettura delle Sacre Scritture. Pertanto, una persona che vuole essere battezzata, prima di tutto, deve leggere il Vangelo. Dopo aver letto il Vangelo, una persona può avere una serie di domande che richiedono una risposta competente. Tali risposte possono essere ottenute durante le cosiddette conversazioni pubbliche, che si tengono in molte chiese. In tali conversazioni, a coloro che desiderano essere battezzati vengono spiegate le basi della fede ortodossa. Se la chiesa in cui una persona verrà battezzata non ha tali conversazioni, puoi porre tutte le tue domande al sacerdote della chiesa. Sarà anche utile leggere alcuni libri che spiegano i dogmi cristiani, ad esempio La Legge di Dio. Sarebbe bene se, prima di ricevere il sacramento del battesimo, una persona memorizzasse il Credo, che espone brevemente la dottrina ortodossa di Dio e della Chiesa. Questa preghiera verrà letta al battesimo e sarebbe meraviglioso se la persona stessa che viene battezzata confessasse la sua fede. La preparazione diretta inizia pochi giorni prima del battesimo. Questi giorni sono speciali, quindi non dovresti distogliere l'attenzione su altri problemi, anche molto importanti. Vale la pena dedicare questo tempo alla riflessione spirituale e morale, evitando storie, chiacchiere vuote e partecipazione a vari divertimenti. Dobbiamo ricordare che il battesimo, come gli altri sacramenti, è grande e santo. Bisogna avvicinarlo con il massimo rispetto e riverenza. Si consiglia di digiunare per 2-3 giorni; le persone sposate dovrebbero astenersi dai rapporti coniugali la sera prima. È necessario presentarsi al battesimo estremamente puliti e ordinati. Puoi indossare nuovi vestiti intelligenti. Le donne non dovrebbero indossare cosmetici, come sempre, quando visitano un tempio.

Ci sono molte superstizioni legate al sacramento del battesimo, che vorrei toccare anche in questo articolo. Una delle superstizioni più comuni è:

Può una ragazza essere la prima a battezzare una ragazza? Dicono che se battezzi prima una ragazza e non un ragazzo, la madrina le darà la sua felicità...

Questa affermazione è anche una superstizione che non ha alcun fondamento né nelle Sacre Scritture né nei canoni e nelle tradizioni della chiesa. E la felicità, se è meritata davanti a Dio, non sfuggirà a una persona.

Un altro pensiero strano che ho sentito più di una volta:

Una donna incinta può diventare madrina? Ciò avrebbe in qualche modo influenzato suo figlio o suo figlioccio?

Certo che puoi. Un simile malinteso non ha nulla a che fare con i canoni e le tradizioni della chiesa ed è anche superstizione. La partecipazione ai sacramenti della chiesa può essere solo a beneficio della futura mamma. Ho dovuto battezzare anche le donne incinte. I bambini sono nati forti e sani.

Molte superstizioni sono associate alla cosiddetta traversata. Inoltre, le ragioni di un'azione così folle a volte sono molto bizzarre e persino divertenti. Ma la maggior parte di queste giustificazioni sono di origine pagana e occulta. Ecco, ad esempio, una delle superstizioni più comuni di origine occulta:

È vero che per eliminare il danno arrecato ad una persona è necessario farsi nuovamente il segno della croce, e mantenere segreto il nuovo nome, affinché nuovi tentativi di stregoneria non funzionino, perché... lanciano incantesimi specificatamente sul nome?

Ad essere onesti, sentire tali affermazioni mi fa venire voglia di ridere di gusto. Ma, sfortunatamente, questa non è una cosa da ridere. Che tipo di oscurità pagana deve raggiungere una persona ortodossa per decidere che il battesimo è una sorta di rituale magico, una sorta di antidoto alla corruzione. Un antidoto a una sostanza vaga, di cui nessuno conosce nemmeno la definizione. Cos'è questa corruzione spettrale? È improbabile che qualcuno di coloro che hanno così paura di lei possa rispondere chiaramente a questa domanda. Ciò non sorprende. Invece di cercare Dio nella vita e adempiere ai Suoi comandamenti, le persone della "chiesa" con invidiabile zelo cercano in ogni cosa la madre di tutti i mali: la corruzione. E da dove viene?

Me lo concederò un po' digressione lirica. Un uomo cammina per strada e inciampa. Tutto è sfortunato! Dobbiamo correre urgentemente al tempio per accendere una candela in modo che tutto vada bene e il malocchio passi. Mentre si dirigeva al tempio inciampò di nuovo. A quanto pare, non solo l'hanno infastidito, ma hanno anche causato danni! Wow, infedeli! Bene, va bene, ora verrò al tempio, pregherò, comprerò candele, attaccherò tutti i candelabri e combatterò il danno con tutte le mie forze. L'uomo corse al tempio, inciampò nuovamente nel portico e cadde. Questo è tutto: sdraiati e muori! Danni mortali, una maledizione familiare, e c'è anche qualcosa di brutto lì, ho dimenticato il nome, ma è anche qualcosa di molto spaventoso. Cocktail tre in uno! Candele e preghiere non aiutano contro questo, questa è una cosa seria, un antico incantesimo voodoo! C'è solo una via d'uscita: essere battezzati di nuovo, e solo con un nuovo nome, in modo che quando lo stesso voodoo sussurra nel vecchio nome e infila gli aghi nelle bambole, tutti i loro incantesimi volano via. Non conosceranno il nuovo nome. E tutta la stregoneria viene fatta nel nome, non lo sapevi? Che divertimento sarà quando sussurreranno ed evocheranno intensamente, e tutto volerà via! Bam, bam e... via! Oh, è bello quando c'è il battesimo: una cura per tutte le malattie!

Questo è approssimativamente il modo in cui appaiono le superstizioni associate al ribattesimo. Ma molto più spesso le fonti di queste superstizioni sono figure delle scienze occulte, cioè indovini, sensitivi, guaritori e altri individui "dotati da Dio". Questi instancabili “generatori” di nuova terminologia occulta ricorrono a tutti i tipi di trucchi per sedurre le persone. Vengono utilizzate maledizioni ancestrali, corone di celibato, nodi karmici di destini, trasferimenti, incantesimi d'amore con risvolti e altre sciocchezze occulte. E tutto ciò che devi fare per sbarazzarti di tutto questo è farti il segno della croce. E il danno era sparito. E risate e peccato! Ma molti cadono in questi trucchi paraecclesiali di “Madri Glafir” e “Padri Tikhon”, e corrono al tempio per essere ribattezzati. Sarebbe bello se dicessero loro dove hanno avuto un desiderio così ardente di farsi il segno della croce, e questa bestemmia verrebbe negata loro, avendo precedentemente spiegato quali sarebbero le conseguenze dell'andare dagli occultisti. E alcuni non dicono nemmeno che sono già stati battezzati e vengono ribattezzati. Ci sono anche quelli che vengono battezzati più volte, perché... i battesimi precedenti “non hanno aiutato”. E non aiuteranno! È difficile immaginare una bestemmia più grande contro il sacramento. Dopotutto, il Signore conosce il cuore di una persona, conosce tutti i suoi pensieri.

Vale la pena spendere qualche parola sul nome, che è quindi consigliabile cambiare” brava gente" A una persona viene dato un nome l'ottavo giorno dalla nascita, ma poiché molti non lo sanno, sostanzialmente la preghiera per nominare un nome viene letta dal sacerdote immediatamente prima del battesimo. Sicuramente tutti sanno che a una persona viene dato un nome in onore di uno dei santi. Ed è questo santo il nostro patrono e intercessore per noi davanti a Dio. E, naturalmente, penso che ogni cristiano dovrebbe invocare il suo santo il più spesso possibile e chiedere le sue preghiere davanti al trono dell'Onnipotente. Ma cosa succede realmente? Non solo una persona trascura il suo nome, ma trascura anche il suo santo, da cui prende il nome. E invece di chiedere aiuto al tuo amico nei momenti di difficoltà o pericolo patrono celeste- il suo santo, visita indovini e sensitivi. Per questo seguirà una “ricompensa” adeguata.

Esiste un'altra superstizione direttamente collegata al sacramento del battesimo stesso. Quasi immediatamente dopo il battesimo segue la cerimonia del taglio dei capelli. In questo caso al ricevente viene dato un pezzo di cera in cui arrotolare i capelli tagliati. Il ricevitore deve gettare questa cera nell'acqua. È qui che inizia il divertimento. Non so da dove venga la domanda:

È vero che se al battesimo la cera con i capelli tagliati affonda, allora la vita del battezzando sarà breve?

No, è superstizione. Secondo le leggi della fisica, la cera non può assolutamente affondare nell'acqua. Ma se lo lanci da un'altezza con forza sufficiente, al primo momento andrà effettivamente sott'acqua. È positivo se il ricevente superstizioso non vede questo momento e la "prevenzione del futuro con la cera battesimale" darà un risultato positivo. Ma, non appena il padrino si accorge del momento in cui la cera viene immersa nell'acqua, iniziano immediatamente i lamenti e il cristiano appena nato viene quasi sepolto vivo. Dopodiché, a volte è difficile far uscire i genitori del bambino dal loro stato di terribile depressione, ai quali viene raccontato il “segno di Dio” visto al battesimo. Naturalmente, questa superstizione non ha fondamento nei canoni e nelle tradizioni della chiesa.

Per riassumere, vorrei sottolineare che il battesimo è un grande sacramento e l'approccio ad esso dovrebbe essere riverente e premuroso. È triste vedere persone che hanno ricevuto il sacramento del battesimo e continuano a vivere la loro precedente vita peccaminosa. Dopo essere stato battezzato, una persona deve ricordare che ora è un cristiano ortodosso, un guerriero di Cristo, un membro della Chiesa. Ciò richiede molto. Innanzitutto amare. Amore per Dio e per il prossimo. Lasciamo quindi che ciascuno di noi, indipendentemente da quando sia stato battezzato, adempia questi comandamenti. Allora possiamo sperare che il Signore ci conduca nel Regno dei Cieli. Quel Regno, la via sulla quale ci apre il sacramento del Battesimo.

Ci sono anche varianti della domanda: è possibile essere battezzati di nuovo o cambiare il nome dato nel Battesimo. Il motivo di questo fenomeno è molto semplice: su Internet sono ormai molto comuni i consigli di vari “maghi bianchi” e altri occultisti sulla lotta alla corruzione tramite... l'attraversamento.

Cominciamo con gli esempi. Ecco alcuni “consigli utili” che si trovano su Internet per chi vuole battezzarsi o battezzare un bambino. Non puoi battezzare un bambino subito dopo il servizio funebre in chiesa, non puoi asciugare l'acqua schizzata sul pavimento durante il Battesimo, devi invitare al Battesimo un numero pari di invitati. Leggiamo questi e molti altri suggerimenti sia su una varietà di siti esoterici che su siti abbastanza decenti per giovani genitori.
Ma il consiglio più eclatante è il seguente: «Se al Battesimo prendi un nome diverso, diventerà molto più difficile farti del male, perché “l’indirizzo è cambiato”. Leggiamo inoltre: “La stragrande maggioranza dei sacerdoti della chiesa non approva l'idea del ribattesimo e molto probabilmente rifiuterà di eseguire il rituale se rivelerai loro tutta la verità. Quindi dovrai mentire e dire che il Battesimo si terrà per la prima volta. E chiama subito solo con il nuovo nome che hai scelto! Se ti chiedono un documento ufficiale (come un passaporto) per verificare il tuo nome, vai in un’altra chiesa”.
Cioè, per essere battezzato con un nome diverso, devi mentire! E giacciono nel tempio. Valutiamo questo consiglio dal punto di vista dell'Ortodossia: una persona sta cercando di isolarsi dai danni compiendo un atto magico. E affinché il rituale “funzioni” davvero, ti consigliano di commettere un peccato, ti consigliano di mentire nel tempio. Come sappiamo, il maligno ha bisogno di un sacrificio: il peccato umano. E questo sacrificio deve essere fatto al maligno.
Tutto ciò ricorda i consigli su come indovinare “correttamente” nel periodo natalizio: devi rubare una candela in un tempio, ecc. Cioè, affinché il maligno risponda alle tue domande, devi commettere il peccato di furto. Bene, o qualsiasi altro peccato. La cosa principale è il peccato. La cosa principale è fare un sacrificio al diavolo.

La Chiesa è contraria al battesimo con un “secondo nome” semplicemente perché non crede nella corruzione. Noi ortodossi crediamo che il Signore ci manda solo ciò che è necessario nella nostra vita. Sì, spesso si tratta di una sorta di prove e tribolazioni, ma sono necessarie per la nostra salvezza.
Se un cristiano ortodosso vive una vita spirituale normale, se riceve regolarmente la comunione, si confessa, digiuna, ecc., allora non gli verrà causato alcun danno. Il Vangelo contiene le seguenti parole del Salvatore: “Chi non è con me è contro di me; e chi non raccoglie con me, disperde” (Matteo 12:30). Cioè, non puoi essere “medio”, né buono né cattivo. Se una persona non è con Cristo, se non vive la vita di chiesa, allora diventa nemica di Cristo. Se una persona moderna non riempie la sua vita di Dio, non lo mette in prima linea, allora il maligno entra nella sua vita e vi si stabilisce con piacere. E se non c'è esperienza spirituale, nessuna vita con Cristo e in Cristo, allora una persona inizia a “difendersi” dal maligno con tutti i tipi di azioni magiche. Combatte i danni e appende un ciondolo o un amuleto, quindi arriva agli estremi come il Battesimo con un secondo nome.
Combattere i danni con “metodi magici” è come versare benzina sul fuoco o curare il diabete con lo zucchero.

Cambia nome

Un'altra triste variante della lotta alla corruzione e dell'attrarre buona fortuna è il desiderio di cambiare il proprio nome. Per Tradizione ortodossa Caratteristico è comprendere che il santo da cui una persona prende il nome è un esempio da seguire nella vita spirituale. Battezzato in onore di un missionario - bisogna cercare di predicare; battezzato in onore di un reverendo - mostra umiltà e astinenza nella propria vita. Ma la superstizione distorce anche questo. Alcune persone credono che se sei stato battezzato in onore di un martire, significa che soffrirai per tutta la vita. Se vuoi evitare questo tormento, cambia il tuo nome. Attenzione: non cambiare vita, ma cambiare il nome stesso. Segui il percorso di minor resistenza: questa è la chiamata massimo grado strano per un cristiano, al quale sono rivolte le parole del Salvatore: «Entrate per la porta stretta, perché larga è la porta e spaziosa la via che conduce alla perdizione, e molti entrano per essa» (Matteo 7:13). .
L'Ortodossia conosce solo un modo per cambiare nome: la tonsura monastica. Ma questo è un metodo solo per chi vuole davvero cambiare vita.
Ho già scritto più in dettaglio sulla scelta di un nome per il Battesimo e non mi ripeterò.

Incrocia di nuovo

C'è un'altra manifestazione completamente terribile della "lotta alla corruzione": i tentativi di essere nuovamente battezzati. La logica di questi consigli utili«La stessa cosa: se il nome è stato danneggiato durante il Battesimo, allora bisogna cambiarlo. Il modo migliore è attraverso un secondo Battesimo. Permettetemi di ricordarvi un’espressione interessante: “il diavolo è la scimmia di Dio”. Cioè, il diavolo, per così dire, parodia tutto ciò che fa il Signore. Nella concezione ortodossa tradizionale, il Battesimo è l’inizio di una nuova vita, la seconda nascita di una persona “dall’acqua e dallo Spirito Santo”. La parodia del battesimo del diavolo - il secondo battesimo - si pone un obiettivo: risolvere alcuni problemi quotidiani. “Non sapete che noi tutti, che siamo stati battezzati in Cristo Gesù, siamo stati battezzati nella sua morte? Perciò siamo stati sepolti con lui mediante il battesimo nella morte, affinché, come Cristo fu risuscitato dai morti mediante la gloria del Padre, così anche noi potessimo camminare in novità di vita” (Rm 6,3-4).
Il cristiano viene battezzato nella morte di Cristo per soffrire con Lui nella vita e poi risorgere. Il Signore stesso invita i suoi discepoli a prendere su di sé il suo giogo: «Perché il mio giogo è dolce e il mio carico leggero» (Matteo 11,30). Nota: crediamo nel Battesimo come chiamata a seguire Cristo in modo difficile ma sicuro. E il “secondo battesimo” è un tentativo di farsi battezzare per risolvere i problemi terreni. Cioè, il vero modo satanico.
E in conclusione, lasciate che vi ricordi un momento della vita degli antichi santi. Molti martiri dei primi secoli, quando interrogati sul loro nome, dissero che il loro nome era cristiano, e questo nome era per loro la cosa più importante nella loro vita. Talmente importante che sono morti per lui, e certamente non hanno cercato di sostituirlo per ottenere beni terreni.

Se sia possibile essere battezzati una seconda volta, lo vediamo dalle parole di una delle principali preghiere ortodosse, chiamata "Credo". Si pronuncia durante Divina Liturgia, così come durante il sacramento del Battesimo. Questa preghiera contiene le seguenti parole: "Confesso un Battesimo per la remissione dei peccati". Ciò significa che dobbiamo conoscere la grande forza del sacramento del Battesimo. Secondo i canoni della Chiesa ortodossa, ogni persona deve essere battezzata una volta nella vita. Se ha contaminato la sua coscienza con vari atti peccaminosi, allora può lavarla nel Sacramento della Confessione o del Pentimento. Questo Sacramento è figurativamente chiamato il secondo Battesimo, poiché con il sincero pentimento dei propri peccati durante la Confessione, una persona riceve il perdono da Dio stesso.

È possibile battezzarsi una seconda volta? Ci sono eccezioni?

È possibile essere battezzati una seconda volta, si chiedono le persone che non sono sicure di aver conservato la grazia del sacramento del Battesimo. Forse un tale desiderio appare in una persona quando sente di essersi allontanato dagli insegnamenti della Chiesa ortodossa. In questo caso sono richiesti il suo sincero pentimento e la partecipazione alla confessione. L'unica eccezione è quando non sappiamo con certezza se questa persona sia stata battezzata. Durante Il potere sovietico molte persone battezzavano i propri figli di nascosto perché temevano persecuzioni. Hanno fatto del loro meglio per nascondere questo fatto. Se non conducevano una vita di chiesa, non davano la comunione ai loro figli e non li portavano in chiesa, quando questi bambini crescevano, spesso non sapevano con certezza se erano stati battezzati. È impossibile battezzare una persona due volte, quindi, per non celebrare due volte il Sacramento del Battesimo, i sacerdoti durante il Battesimo di una persona di cui non si sa se sia stato battezzato o meno, pronunciano una frase aggiuntiva. Dicono: “Non sei ancora stato battezzato”. Ciò significa "se non battezzato", allora il servo di Dio o il servo di Dio viene battezzato - e il nome della persona viene chiamato - nel nome del Padre, amen, e del Figlio, amen, e dello Spirito Santo, amen. Le regole del Battesimo presuppongono che questo Sacramento sia completo e perfetto. Pertanto, può essere eseguito solo una volta nella vita di una persona.

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Ultimamente molti “parrocchiani” si pongono la stessa domanda: è possibile essere battezzati con un secondo nome? E questi, di regola, non sono Rustem e Timurs, che in un modo o nell'altro hanno bisogno di essere battezzati con un nome diverso (dopotutto, non ci sono nomi simili nel calendario), ma Ivan e Maria abbastanza ordinari. Ci sono anche varianti della domanda: è possibile essere battezzati di nuovo o cambiare il nome dato nel Battesimo. Il motivo di questo fenomeno è molto semplice: su Internet sono ormai molto comuni i consigli di vari “maghi bianchi” e altri occultisti sulla lotta alla corruzione tramite... l'attraversamento.

“Molto probabilmente ti verrà rifiutato di eseguire il rituale se rivelerai tutta la verità. Quindi devi mentire"

Ma il consiglio più eclatante è il seguente: «Se al Battesimo prendi un nome diverso, diventerà molto più difficile farti del male, perché “l’indirizzo è cambiato”. Leggiamo inoltre: “La stragrande maggioranza dei sacerdoti della chiesa non approva l'idea del ribattesimo e molto probabilmente rifiuterà di eseguire il rituale se rivelerai loro tutta la verità. Quindi dovrai mentire e dire che il Battesimo si terrà per la prima volta. E chiama subito solo con il nuovo nome che hai scelto! Se ti chiedono un documento ufficiale (come un passaporto) per verificare il tuo nome, vai da un altro.”

Cioè, per essere battezzato con un nome diverso, devi mentire! E giacciono nel tempio. Valutiamo questo consiglio dal punto di vista dell'Ortodossia: una persona sta cercando di isolarsi dai danni compiendo un atto magico. E affinché il rituale “funzioni” davvero, ti consigliano di commettere un peccato, ti consigliano di mentire nel tempio. Come sappiamo, il maligno ha bisogno di un sacrificio: il peccato umano. E questo sacrificio deve essere fatto al maligno.

Tutto ciò ricorda i consigli su come indovinare “correttamente” nel periodo natalizio: devi rubare una candela in un tempio, ecc. Cioè, affinché il maligno risponda alle tue domande, devi commettere il peccato di furto. Bene, o qualsiasi altro peccato. La cosa principale è il peccato. La cosa principale è fare un sacrificio al diavolo.

L'Ortodossia conosce solo un modo per cambiare nome: la tonsura monastica. Ma questo è un metodo solo per chi vuole davvero cambiare vita.

Ho già scritto più in dettaglio sulla scelta di un nome per il Battesimo e non mi ripeterò.

Incrocia di nuovo

C'è un'altra manifestazione completamente terribile della "lotta alla corruzione": i tentativi di essere nuovamente battezzati. La logica di questi “consigli utili” è la stessa: se al Battesimo il nome è stato danneggiato, allora bisogna cambiarlo. Il modo migliore è attraverso un secondo Battesimo. Permettetemi di ricordarvi un’espressione interessante: “il diavolo è la scimmia di Dio”. Cioè, il diavolo, per così dire, parodia tutto ciò che fa il Signore. Nella concezione ortodossa tradizionale, il Battesimo è l’inizio di una nuova vita, la seconda nascita di una persona “dall’acqua e dallo Spirito Santo”. La parodia del battesimo del diavolo - il secondo battesimo - si pone un obiettivo: risolvere alcuni problemi quotidiani. " Non sai che tutti noi che siamo stati battezzati in Cristo Gesù siamo stati battezzati nella sua morte? Perciò siamo stati sepolti con lui mediante il battesimo nella morte, affinché, come Cristo è risuscitato dai morti mediante la gloria del Padre, così anche noi possiamo camminare in novità di vita.» ().

Il cristiano viene battezzato nella morte di Cristo per soffrire con Lui nella vita e poi risorgere. Il Signore stesso invita i suoi discepoli a prendere su di sé il suo giogo: "Perché il mio giogo è facile e il mio fardello è leggero" (). Nota: crediamo nel Battesimo come chiamata a seguire Cristo in modo difficile ma sicuro. E il “secondo battesimo” è un tentativo di farsi battezzare per risolvere i problemi terreni. Cioè, il vero modo satanico.

E in conclusione, lasciate che vi ricordi un momento della vita degli antichi santi. Molti martiri dei primi secoli, quando interrogati sul loro nome, dissero che il loro nome era cristiano, e questo nome era per loro la cosa più importante nella loro vita. Talmente importante che sono morti per lui, e certamente non hanno cercato di sostituirlo per ottenere beni terreni.

Arciprete Dionisy Svechnikov

IN Ultimamente Il sito riceve molte lettere di persone interessate alla possibilità di ribattezzare. Questo desiderio è solitamente motivato da diversi motivi. Le persone credono sinceramente che il ribattesimo possa eliminare i danni, il malocchio, una maledizione generazionale e risolverà la vita e persino i problemi finanziari. A volte la sete di ribattesimo è motivata dal desiderio di cambiare nome. Molte persone immaginano che se ricevono un nuovo nome al battesimo, che "solo Dio saprà", questo li salverà dall'influenza magica. I nemici “lanceranno incantesimi nel vecchio nome” e quindi tutti i loro incantesimi e fatture “voleranno via”. Ma a volte si afferma che il motivo del nuovo battesimo è un obiettivo molto buono, a prima vista. Ad esempio, alcune persone che sono state battezzate da bambini e hanno condotto una vita peccaminosa giungono improvvisamente alla fede in Dio. A loro sembra che il ribattesimo laverà via questa "crescita peccaminosa" dall'anima e la purificherà da tutte le cose cattive. Penso che sia tempo di comprendere in dettaglio tutte queste superstizioni e considerarle dalla posizione dei canoni e delle tradizioni della Chiesa ortodossa. Questo è quello che cercherò di fare nell’articolo portato all’attenzione dei lettori.

Inizierò in ordine. Innanzitutto è necessario determinare da dove viene il desiderio delle persone di essere nuovamente battezzate. La motivazione per il ribattesimo sono credenze apertamente occulte. Danno, malocchio, maledizione generazionale, corona del celibato, incantesimo d'amore, ecc. - questa è una terminologia occulta, ampiamente utilizzata da tutti i tipi di maghi, stregoni, sensitivi, guaritori e altre figure delle scienze occulte. Pertanto, sarebbe abbastanza logico affermare che la fede nel “potere purificatore” del ribattesimo è stata ispirata proprio da questi “compagni compassionevoli” che vogliono risolvere tutti i problemi dei loro clienti a pagamento. Ho avuto più volte l'opportunità di parlare con persone che venivano al tempio con il desiderio di essere battezzate di nuovo. Quando chiedo perché ne hanno bisogno, di regola, la risposta è che la necessità di questa azione è stata loro indicata da un sensitivo (indovino, mago, stregone, ecc.). Una volta ho visto una pubblicità su uno dei canali televisivi russi in cui un occultista affermava che il ribattesimo è il rimedio più potente contro i danni e il malocchio. Penso che questi fatti siano sufficienti per capire che la superstizione sul ribattesimo è chiaramente di origine occulta.

Avendo affrontato la fonte della superstizione, vale la pena valutarla dalla posizione dei canoni e delle tradizioni della chiesa. Secondo la dottrina della Chiesa ortodossa, il battesimo è uno dei sette sacramenti della Chiesa, in cui il credente, immergendo il corpo tre volte nell'acqua con l'invocazione del nome della Santissima Trinità - il Padre e il Figlio e il Santo Spirito, muore ad una vita carnale e peccaminosa, e rinasce dallo Spirito Santo per la Vita Eterna. Il ribattesimo in sé è impossibile. Il battesimo è una nascita spirituale e, come quella fisica, può essere solo una. È necessario che una persona sia salvata, perché “Chi non è nato dall'acqua e dallo Spirito non può entrare nel Regno di Dio” (). Cristo dice chiaramente nel Vangelo: “Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato; e chi non crederà sarà condannato" (). Il Salvatore parla della fede in Dio. Questo brano evangelico non ha e non può avere altro significato. Dopotutto, mandando gli apostoli a predicare, Cristo insegna loro: “Andate e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato; ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo presente" (). Pertanto, sulla base delle parole del Salvatore stesso, una condizione necessaria poiché accettare il battesimo è fede nella Trinità, e non una fede occulta nel battesimo come soluzione a tutti i problemi. Il battesimo non risolve affatto i problemi quotidiani e finanziari e non è uno “strumento” per rimuovere i danni.

Allora perché gli occultisti mandano le persone a battezzarsi? Dopotutto, non solo i battezzati vengono mandati per il ribattesimo, ma anche i non battezzati per il primo battesimo. Ciò però non cambia il significato. Non è un segreto che per attirare le persone, gli occultisti utilizzano ampiamente l'armamentario ortodosso: croci, icone, incenso, candele da chiesa, preghiere ortodosse. Perché ne hanno bisogno? La risposta è ovvia. Non tutte le persone andranno da un indovino o da un sensitivo se gli dice qualcosa del genere: "Pratico la magia nera, sono in contatto diretto con i demoni e per ottenere aiuto da me devi servire il diavolo". Per attirare un cliente è necessario nascondersi dietro qualcosa di sacro che non desti alcun sospetto in una persona. E anche fingere di essere un santo! Questa è la chiave del successo, perché una persona si rivolge sempre al santo, al divino. Una persona viene da un sensitivo e tutta la sua casa è piena di icone ortodosse, le lampade sono appese, l'incenso viene bruciato, le candele della chiesa bruciano e il ministro del culto nero, appeso con croci e persino panagia episcopali, riceve clienti con un volto felice. A volte devi avere a che fare con persone che gli occultisti mandano al tempio per candele, incenso e icone. Può essere difficile convincere queste persone che stanno peccando gravemente seguendo l’esempio di indovini e sensitivi. Dopotutto, vengono mandati al tempio di Dio e non a un tempio satanico. Sfortunatamente, pochi riescono a tornare in sé, perché... Per la maggior parte di queste persone, visitare indovini e sensitivi diventa un luogo comune e persino la norma della vita, e l'opinione degli stessi occultisti diventa un'autorità indiscutibile. Questi sono i frutti dell’analfabetismo spirituale. Dopotutto, rivolgersi agli occultisti significa rivolgersi al diavolo. L'impegno nell'occulto è la comunicazione con i demoni e il loro servizio. Sacra Bibbiaè pieno di momenti che parlano chiaramente del peccato di rivolgersi agli occultisti. Anche nell'Antico Testamento era proibito contattare tali persone o praticare la magia e la stregoneria, pena la pena di morte pena di morte. Questo è ciò che dice la Scrittura: "Non lanciare fortune e non indovinare" (), "Non rivolgerti a coloro che chiamano i morti, e non andare dai maghi, e non portarti al punto di profanarti da loro" (), “Non lasciare in vita gli indovini” () , “E se qualche anima si rivolge a coloro che chiamano i morti e ai maghi per inseguire la loro fornicazione, allora volgerò la mia faccia contro quell'anima e la distruggerò da tra la sua gente” (), “...chi guida suo figlio o sua figlia non deve essere con te il suo attraverso il fuoco, indovino, indovino, stregone, stregone, incantatore, prestigiatore di spiriti, mago e interrogatore dei morti; poiché chiunque fa questo è un abominio per il Signore" (), "E voi non ascoltate i vostri profeti, i vostri indovini, i vostri sognatori, i vostri maghi e i vostri astrologi... perché vi profetizzano menzogne " (Geremia 27:9-10). Ed ecco cosa si dice del loro destino dopo la morte: “I timorosi e gli increduli, gli abominevoli, gli omicidi, i fornicatori, gli stregoni, gli idolatri e tutti i bugiardi avranno la loro sorte nello stagno ardente di fuoco e di zolfo” (), “Beati coloro che osservano i Suoi comandamenti, affinché abbiano diritto all'albero della vita e possano entrare nella città attraverso le porte. E fuori ci sono cani, stregoni, fornicatori, assassini, idolatri e chiunque ama e commette ingiustizia” (). Pertanto, l'occultismo è una questione empia e abominevole, e rivolgersi agli occultisti è un indubbio peccato. È triste, ma molte persone non lo capiscono affatto, perché sono analfabeti spiritualmente. Pertanto, non possono discernere l’inganno velato come una cosa sacra.

Ma qual è esattamente l'uso degli oggetti consacrati da parte degli occultisti? Per loro, coprirsi con accessori ortodossi è un atto blasfemo, per il quale, credono, il diavolo darà un potere speciale. Candele della chiesa, incenso, icone e altri oggetti consacrati sono usati dagli occultisti nei rituali magici e per niente per lo scopo previsto. A volte, per completare un rituale magico, a una persona viene chiesto di portare la candela incantata al tempio e di posizionarla lì. È difficile immaginare un atto più blasfemo. Una persona che segue la guida degli occultisti e esegue le loro istruzioni è un vero partecipante ed esecutore di un'azione magica. Ma per lui, questa azione è presentata dagli occultisti come una sorta di buona rivelazione divina, un inequivocabile aiuto da parte di Dio. Inutile dire che questo è tutt’altro che vero. Ma se alcuni occultisti si limitano solo alla profanazione degli oggetti consacrati, altri vanno oltre e mandano i loro clienti a partecipare ai sacramenti della chiesa. Di norma, questi sono i sacramenti del battesimo, della comunione e dell'unzione. È interessante notare che i sacramenti della chiesa sono presentati come alcuni passi verso il pieno raggiungimento dell'obiettivo finale proposto dall'occultista. I passi successivi ai sacramenti della chiesa sono una continuazione del "lavoro" dell'occultista. Ma in realtà questa è la profanazione di un santuario, la profanazione di un sacramento compiuta nella Chiesa. Questa è la base della “dottrina occulta del ribattesimo”. Ma l'obiettivo raggiunto con il battesimo ripetuto può essere qualsiasi cosa. A partire dall'eliminazione dei danni, del malocchio e della maledizione generazionale, alla guarigione dalle malattie, fino alla risoluzione di tutti i problemi quotidiani e anche finanziari. Ma se i sacramenti della chiesa possono davvero aiutare una persona a guarire da malattie spirituali e fisiche, allora le azioni degli occultisti non possono in alcun modo portare a questo, perché dal maligno non può venire nulla di buono. Il “trattamento” da parte degli occultisti non fa altro che peggiorare molte persone; quelle malattie che hanno cercato di curare con l’aiuto di metodi occulti cominciano a progredire; malattie croniche che erano rimaste dormienti per decenni appaiono in forma acuta; anche malattie completamente nuove, a volte incurabili apparire.

Come ho già detto, sia i battezzati che i non battezzati vengono mandati a essere battezzati. A volte, avendo appreso del desiderio di una persona di essere battezzata di nuovo, è possibile dissuaderla dal commettere un peccato così grave. Ma per raggiungere il loro obiettivo, alcuni ricorrono all'inganno e vengono battezzati di nuovo. A volte gli stessi occultisti istruiscono i loro clienti a non dire che sono già stati battezzati. C'è una chiara azione peccaminosa sia degli occultisti stessi che dei loro visitatori. Inoltre, una persona che viene al battesimo, anche se non gli è stato insegnato a ingannare il sacerdote e non è stata ancora battezzata, sviluppa un'opinione errata e distorta sul sacramento del battesimo (così come sugli altri sacramenti). Una persona del genere, non senza la partecipazione di un occultista, immagina che il battesimo lo salverà sicuramente da tutti i problemi, lo guarirà dalle malattie, rimuoverà i danni, il malocchio, porterà fortuna e lo renderà persino ricco all'istante. È assolutamente chiaro al fedele che questo è tutt'altro che vero, e il battesimo non è una cura per tutte le malattie e non porta a una soluzione a tutti i problemi descritti. Ma il nocciolo della questione è che i fedeli non diventano quasi mai clienti degli occultisti. Le persone non appartenenti alla chiesa cadono nell’esca della “santità”, traendo conoscenza sui sacramenti, sui canoni e sulle tradizioni della chiesa non dalla Legge di Dio e dal catechismo, ma da tabloid, giornali e riviste occulte e programmi televisivi come “La battaglia dei sensitivi”.

Pertanto, dopo aver esaminato la "dottrina del ribattesimo" dalla posizione della fede ortodossa, arriviamo alla conclusione che questo desiderio o azione è peccaminoso, poiché è un'accettazione volontaria del suggerimento del diavolo, e dalla posizione della chiesa canoni è semplicemente inaccettabile. Inoltre, il battesimo ripetuto non salva una persona dai problemi di cui sopra, non risolve le sue difficoltà quotidiane e finanziarie, ma al contrario, essendo un'azione ovviamente peccaminosa e blasfema, aggiunge solo tristezza e preoccupazione.

Dalla "dottrina del ribattesimo" occulta segue anche l'opinione secondo cui un cambio di nome garantisce a una persona l'inutilità degli sforzi di stregoni e maghi che gli infliggono danni, malocchio, ecc. Si potrebbe anche dire che sono interconnessi. Non saprò cosa è venuto prima: “l’uovo o la gallina”, ma ricordo che le persone iniziarono a rivolgersi alle chiese con la richiesta di cambiare il proprio nome molto prima che con la richiesta di ribattesimo. Qual è l'essenza di questa credenza occulta sui vantaggi di cambiare il proprio nome? Gli occultisti affermano che il nome di una persona viene utilizzato nei rituali magici. Questa azione è apparentemente simile alla commemorazione dei cristiani per nome durante le funzioni. Il sacerdote, facendo un sacrificio incruento, eseguendo un servizio di preghiera o un servizio di requiem, ricorda per nome i membri vivi o defunti della Chiesa, pregando per la loro salute o riposo. Sembra che un'azione simile venga compiuta da un occultista durante i rituali magici. Ma, invece di invocare Dio nelle preghiere, qui viene invocato il diavolo. Queste possono essere semplici cospirazioni che utilizzano il nome di una persona, o riti e rituali magici che sono molto più complessi nella loro struttura, persino sacrifici umani.

Secondo antiche credenze magiche, con l'aiuto dei nomi puoi soggiogare gli spiriti o liberarti della loro influenza. È questa formula che porta con sé la lettura delle cospirazioni che contengono i nomi degli spiriti caduti. Leggendo la cospirazione, una persona entra in comunicazione diretta con il demone e lo chiama per nome. E se la cospirazione viene letta "su qualsiasi persona", ad es. con la pronuncia del suo nome, quindi, secondo la stessa credenza magica, è possibile stabilire il controllo su una persona o avere su di essa un certo effetto magico. In sostanza, una persona o un occultista, leggendo un incantesimo o eseguendo un certo rituale magico, chiede al demone, di cui invoca il nome, di influenzare la persona in relazione alla quale viene eseguita l'azione magica. Questa azione è alla base di tutti i rituali magici. Sarebbe abbastanza logico supporre che questa sia esattamente la "tecnica" usata dai demoni in relazione al Signore Gesù Cristo, che chiamavano per nome. Questo “trucco” evidentemente non ha avuto effetto, perché i demoni non avevano alcun potere sul Salvatore, ma, al contrario, chiedevano di non tormentarli: “Che cosa hai a che fare con me, Gesù, Figlio dell'Iddio Altissimo? ? Ti evoco per Dio, non tormentarmi” (). Dal racconto evangelico della guarigione dell'indemoniato gadareno, sappiamo che i demoni, al comando del Salvatore, uscirono dallo sventurato ed entrarono nel branco di porci, che subito si precipitò dalla scogliera nel mare: “E tutti gli chiesero i demoni, dicendo: mandaci tra i porci, affinché possiamo entrarvi. Gesù glielo permise subito. E gli spiriti immondi uscirono ed entrarono nei porci; e la mandria si precipitò giù per il ripido pendio nel mare, ed erano circa duemila; e annegò nel mare" (). Pertanto, possiamo affermare con sicurezza che senza il permesso speciale di Dio, i demoni non possono nemmeno entrare nei maiali, per non parlare di una persona. Senza il permesso di Dio, i demoni non possono entrare o uscire da una persona, e nemmeno causarle alcun danno. Pertanto, conoscere un nome non può dare potere su una persona. Di conseguenza, l'insegnamento occulto sul cambiamento del nome deve essere riconosciuto come insostenibile. Lascia che una persona abbia almeno dieci nomi, ma conoscerli tutti non gli dà alcun potere su di lui, a meno che non ci sia il permesso di Dio. Un cristiano ortodosso che vive secondo i comandamenti di Dio ed è sotto la protezione piena di grazia dei sacramenti della chiesa non ha paura di alcun danno, malocchio, maledizioni generazionali o altri abomini occulti. Il Signore stesso lo protegge! E se ti lasci trasportare da tali convinzioni, allora il Signore può davvero permettere il dolore, la malattia e molti problemi. Pertanto, un cristiano ortodosso deve avere un atteggiamento negativo nei confronti di qualsiasi insegnamento occulto, poiché è demoniaco. “Cosa hanno in comune la luce con le tenebre? Che accordo c'è tra Cristo e Belial? (Cor. 6:14-15). Un cristiano ortodosso non dovrebbe essere soggetto a insegnamenti demoniaci!

Ma mi chiedo perché esattamente gli occultisti mandano i loro clienti al tempio? La risposta è semplice. Secondo la tradizione della Chiesa ortodossa, a una persona viene dato un nome l'ottavo giorno dalla nascita. Per fare ciò, il sacerdote legge una preghiera speciale per nominare il nome. Perché questa buona tradizione è ora immeritatamente dimenticata e molte persone semplicemente non sanno della sua esistenza, questa preghiera viene letta immediatamente prima del battesimo. Nella Chiesa ortodossa esiste anche una pia tradizione di nominare un bambino in onore di uno dei santi santi di Dio. Questo santo è considerato il patrono celeste dell'uomo, al quale ricorrerà per l'aiuto nella preghiera per tutta la vita. Nella sequenza delle preghiere del mattino, che ogni cristiano ortodosso legge quando si alza dal sonno, c'è una preghiera per l'invocazione del santo di cui porti il nome. Sembra che ogni cristiano ortodosso che va in chiesa preghi il suo santo con uno zelo speciale. Gli occultisti che insegnano i vantaggi di cambiare nome non possono non sapere tutto questo. Ecco perché mandano le persone al tempio. Dare un nome è un'azione comune del sacerdote durante il battesimo. Ma l’assegnazione del nome avviene solo una volta nella vita, proprio come il battesimo avviene una volta sola.

Cosa succede quando una persona cade sotto l’influenza dell’occulto “insegnamento di cambiare il proprio nome”? In effetti, una persona trascura non solo il suo nome, che gli hanno dato i suoi genitori, ma anche il suo santo, da cui prende il nome. Invece che dentro momenti difficili Per chiedere aiuto nella sua vita al suo patrono celeste, una persona inizia a correre da indovini e sensitivi alla ricerca di una "bacchetta magica" che eliminerà immediatamente tutti i problemi. Ma in realtà la “dottrina del cambiamento del nome” ha la stessa funzione blasfema della “dottrina del ribattesimo”. Ma non ci si può aspettare altro dagli occultisti che agiscono su istigazione del diavolo. È un peccato che molte persone cadano sotto la loro influenza corruttrice. Come ho già detto, tutti questi sono i frutti dell'analfabetismo spirituale.

Un altro frutto dell'analfabetismo spirituale di alcune persone è il desiderio di essere ribattezzati per uno scopo apparentemente buono. All'inizio dell'articolo, ho già fornito un esempio, quando alcune persone che furono battezzate durante l'infanzia, ma vissero a lungo nel peccato e certo momento coloro che sono giunti alla fede in Dio desiderano essere battezzati di nuovo per liberarsi dalla schiavitù del peccato ed essere purificati dalla sporcizia peccaminosa. Ebbene, il desiderio è molto buono e lodevole. La fonte del battesimo, infatti, lava tutti i peccati di una persona che, pentita della sua vita peccaminosa, esprime il desiderio di vivere in Cristo. Per lui il battesimo diventa un sacramento che purifica dalla sporcizia peccaminosa e dà l'opportunità per una nuova vita spirituale. E un cristiano ortodosso già battezzato, per essere purificato dai suoi peccati, deve ricorrere non al ribattesimo (che generalmente è inaccettabile in ogni circostanza), ma a un altro sacramento salvifico della chiesa: il sacramento del pentimento, la confessione. Durante la confessione, una persona viene perdonata dai suoi peccati, lo Spirito Santo agisce su di lui in questo momento. E il sacerdote, secondo la promessa di Dio: “In verità vi dico: tutto ciò che legherete sulla terra sarà legato nei cieli; e tutto ciò che permetti sulla terra sarà permesso in cielo” () recita una speciale preghiera di permesso su una persona. Attraverso la confessione, un peccatore continua (o inizia) il suo cammino verso Dio.

Vorrei ricordare al lettore che il ribattesimo serve Cristiano ortodosso impossibile in ogni circostanza. Questo sacramento salvifico viene celebrato una volta nella vita ed è la nascita della vita spirituale in Cristo. Ebbene, lasciamo che sia il Signore a giudicare come ciascuno di noi lo vive. Possa Dio darci tutte le ragioni per comprendere la Sua santa volontà e discernere le sue macchinazioni demoniache mondo moderno grande moltitudine!

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