Santo Sinodo della UOC MP. Si è tenuto un incontro del Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina. Il Sinodo dell'UOC non ha lasciato al regime speranze sulla legittimità dell '"autocefalia ucraina"

Il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina (Patriarcato di Mosca) ha invitato il vicario del metropolita di Kiev Oleksandr Drabinko "a non diffamare la dignità di un vescovo con il suo comportamento osceno", secondo l'edizione ucraina "Strana", citando un messaggio in il giornale della riunione sinodale, svoltasi il 25 maggio 2018.

Il documento rileva che il metropolita Alexander in Ultimamente sostiene attivamente l'appello di Poroshenko al Patriarca di Costantinopoli affinché conceda "l'autocefalia all'ortodossia ucraina". A questo proposito, il sinodo dell'UOC invita Drabinko "in futuro ad astenersi da discorsi e dichiarazioni pubbliche che provochino indignazione tra l'episcopato, il clero e i laici della Chiesa ortodossa ucraina e portino la tentazione nel cuore dei credenti".

“Se questo ammonimento fraterno viene ignorato, il Santo Sinodo sarà costretto a prendere un'altra decisione di natura disciplinare e canonica”, avvertono i membri del sinodo.

Allo scandaloso vescovo è stato ricordato che il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina in una riunione del 25 aprile 2013 "ha solo ritirato il certificato al Journal n. 23 del 21 febbraio 2012, e non l'ha cancellato in quanto tale".

Stiamo parlando di un certificato riguardante Drabinko al sinodo del 21 febbraio 2012. In particolare, si legge: “I membri del Santo Sinodo dell'UOC sono costretti a prestare attenzione alla confusione che l'attività di Sua Grazia Alexander (Drabynko), segretario personale del Primate dell'UOC, porta nella vita del Chiesa ortodossa ucraina. Le sue azioni distruttive e il comportamento indegno, gli intrighi e il modo di vivere seminano confusione e sospetto tra l'episcopato e il clero, suscitano una grande tentazione tra i fedeli. Usando la carica di segretario del Primate dell'UOC, membro permanente del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina e capo del DECR dell'UOC, si lascia andare in onda sui media nazionali laici, che già trattano la nostra Chiesa con irragionevole pregiudizio, criticare apertamente le decisioni dell'Autorità ecclesiastica suprema, opponendo artificialmente il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina al suo primate, che è una calunnia sulla mente conciliare della Chiesa e una bestemmia contro lo Spirito Santo. Ti permette di denigrare inequivocabilmente i tuoi colleghi arcipastori, membri del Santo Sinodo della UOC... Numerosi tentativi di fraterna ammonizione da parte dei membri del Santo Sinodo della UOC e dei colleghi vescovi non hanno avuto il giusto risultato”.

Quindi Drabinko è stato rimosso dalla carica di capo del Dipartimento sinodale per le relazioni estere dell'UOC, rimosso dal Santo Sinodo e licenziato dalla carica di redattore del sito ufficiale dell'UOC. L'incontro si è svolto in assenza dell'ex primate dell'UOC, il metropolita Volodymyr, gravemente malato.

Dopo che il metropolita Vladimir ha lasciato l'ospedale, in una riunione del 25 aprile 2013, il certificato citato è stato "ritirato". Tuttavia, non è stato rimosso dal sito ufficiale dell'UOC. C'è aiuto sulla risorsa e ora.

L'accusa più grave in esso è "bestemmia contro lo Spirito Santo". Nel cristianesimo, questo è considerato il peccato più grave e mortale.

Oggi Sua Beatitudine il Metropolita Onufry, Primate della Chiesa Ortodossa Ucraina del Patriarcato di Mosca, a nome del Santo Sinodo

L'ex patriarca serbo Irinej

Ricordiamo che gli scismatici ucraini

31 marzo Servizio di sicurezza dell'Ucraina (SBU) per sospetto di "sostegno alle milizie" e "attività anti-ucraine". I rappresentanti della SBU ritengono che i sacerdoti siano presumibilmente coinvolti in "attività terroristiche" e che i servizi speciali russi utilizzino i templi dell'UOC-MP per una "operazione di intelligence".

Il 23 aprile, il presidente dell'Ucraina Poroshenko, in onda sul programma Freedom of Speech sul canale ICTV, ha affermato che, e sarebbe diventato il riconoscimento dell'autocefalia ucraina illegale, che, secondo Poroshenko, è stata commessa in Ucraina soldati russi, "propagandisti e sacerdoti".

Secondo Tikhon Goncharov, un partecipante all'iniziativa degli esperti della Russia meridionale, le ultime dichiarazioni e azioni di Poroshenko indicano che ha ricevuto un ordine chiaro:

Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca

Il metropolita Hilarion di Volokolamsk, presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca, ha affermato che

Il regime di Poroshenko dichiarò una "guerra di annientamento" alla Chiesa, divenne LEI. Il metropolita Onufry per intimidire, "rompere". Non solo non si è rotto, ma ha ottenuto "l'effetto contrario". “Lo scatto di Aurora è stato il comunicato di mobilitazione del patriarca serbo Irinej, che ha definito i pianificatori del progetto uniate della Chiesa ucraina locale, cioè Poroshenko e il patriarca Bartolomeo, “nemici dei popoli slavi ortodossi”. Questa dichiarazione intransigente indica chiaramente che se il Patriarcato di Costantinopoli interviene nella Piccola Russia, allora sarà giudicato dalle Chiese locali fino alla deposizione canonica inclusa.
Con grande gioia, abbiamo accolto la dichiarazione del Sinodo dell'UOC, nucleo integrante della Chiesa ortodossa russa, che ha avuto luogo il 25 maggio, e dichiarato nel Messaggio ai figli fedeli della Chiesa sul rifiuto fondamentale dell'anti -chiesa Uniate progetto per creare il cosiddetto. "Chiesa ucraina locale", che ha chiesto la conservazione della purezza dell'Ortodossia e della fedeltà ai santi canoni, e ha dichiarato il suo rifiuto dei piani di intervento scismatico anticanonico del Patriarcato di Costantinopoli sul territorio di un altro, il russo ortodosso Chiesa. Lo statuto del Patriarca Dionisio di Costantinopoli del 1686, in cui egli PER SEMPRE (come è scritto) trasferisce la Metropoli di Kiev e della Piccola Russia alla giurisdizione del Patriarcato di Mosca, è irrevocabile e non ha effetto retroattivo, e qualsiasi tentativo di metterne in discussione la canonicità e l'irreversibilità sono peccato di scisma, indelebile anche con il sangue del martirio. A proposito, la metropoli russa occidentale di Kiev entro i confini del 1686 includeva la Piccola Russia, la Bielorussia, Smolensk, ma non includeva le terre dell'esercito del Grande Don, Slobozhanshchina e Novorossia, quindi qualsiasi richiesta di revisione della decisione PERMANENTE del 1686 sulla riunificazione della Chiesa ortodossa russa sono anche scismatici, anticanonici e assurdi, e impraticabili, il Sinodo ha anche avvertito per l'ultima volta l'insegnante scismatico metropolita Drabinko, che si stava battendo per il piano uniate per separare l'UOC dal deputato e legalizzare lo scisma e firmare lo scandaloso documento anti-chiesa Poroshenko chiedendo al patriarca Bartolomeo di organizzare uno scisma nel territorio canonico straniero della Russia sud-occidentale, per fermare l'attività scismatica, altrimenti gli verranno applicati divieti canonici da tempo attesi. L'ultimo avvertimento di Drabinko è anche l'ultimo avvertimento al suo analogo in Bielorussia, padre Sergius Lepin, e, cosa più importante, all'ideologo di Drabinko, l'insegnante di eresia Archimandrita Kirill (Govorun). Diciamo due parole sulla propaganda di Govorun, il quale afferma che il patriarca di Costantinopoli Bartolomeo sta per firmare il "tomos canonico sull'autocefalia dell'UOC".

L'oratore sta bluffando. Il testo del "tomos" è stato scritto da lui e dal professore dell'Università di Salonicco Konstantin Vetoshnikov, un falsificatore di storia, che scrive fantasie sulla riunificazione della Chiesa russa nel 1686 e nega fatti storici fondamentali come il trasferimento del metropolita di Kiev dal santo metropolita voliniano Pietro a Mosca. Per confutare canonicamente lo scismatico govorunovsky "Tomos", è sufficiente aprire il libro del Prof. S.V. Troitsky “Unità della Chiesa, dove simili “tomose” furono canonicamente confutate, che furono scritte in grandi quantità da aderenti all'eresia del papismo del Patriarcato di Costantinopoli negli anni '20 -'30. e il libro dell'arciprete Alexander Mazyrin e A. Kostryukov sui ridicoli "tomoses" simili a chiacchieroni del Patriarcato di Costantinopoli a sostegno dello scisma rinnovazionista in URSS si è frustato - la situazione con l'autocefalia dell'OCA è direttamente opposta a quella Piccolo russo. Il sinodo dell'UOC ha già posto Drabinko davanti a un divieto, dandogli un ultimo avvertimento. Sia l'esecutore, Drabinko, sia l'ideologo, Govorun, l'autore di teorie anti-chiesa francamente eretiche e anti-dogmatiche propagate, devono comparire davanti al tribunale della chiesa.

Per religione, l'oratore uniate e il suo zelo per il "Tomos" dimostrano l'assioma secondo cui l'autocefalia dell'UOC è un'unione. Di conseguenza, la firma del "Tomos" del patriarca Bartolomeo da parte del patriarca Bartolomeo lo renderà uniate, come avvenne con il patriarca di Costantinopoli, che firmò l'unione ferrarese-fiorentina e creò una metropolia uniata della Russia occidentale per la scissione e la distruzione dell'Ortodossia in Rus'.

Se San Bartolomeo firma un tale Tomos, allora non potrà ancora intervenire in Ucraina, secondo i canoni, comparirà davanti al tribunale della chiesa, di cui lo ha avvertito il patriarca serbo Irinej.

Ridicole sono le speranze del carnefice malato di mente brevettato della Novorossiya, l'assassino dell'uniato ortodosso Odessa per religione, oratore Parubiy, sulla Chiesa georgiana. La Chiesa georgiana ha sostenuto la Chiesa russa nel respingere il Concilio di Creta, e lo sosterrà ora, ricordando l'atto di buona volontà canonica della Chiesa russa, che non ha invaso il territorio canonico della Chiesa ortodossa georgiana Abkhazia e Ossezia meridionale. L'analogia con l'autoproclamazione illegale dell'autocefalia da parte del governo della RPC nel 1918 nella Piccola Russia non funziona, poiché il governo della RPC aveva la successione apostolica, mentre il "KP" e l'"UAOC" no.
Oltre a Govorun e Bartholomew, la responsabilità dovrebbe essere anche delle nostre scuole teologiche e di altre strutture responsabili che hanno ignorato i nostri molti anni di avvertimenti sulle attività distruttive di Govorun, Lurie, Vetoshnikov, Chentsova, i nostri eventi in onore del 330° anniversario della riunificazione della Chiesa russa nel 1686, questa grande data dovrebbe essere segnata su un altro livello. "Fino a quando non scoppia il tuono, l'uomo non si farà il segno della croce"? Il tuono già rimbomba, fatti battezzare e agisci!

È ovvio che le decisioni del Sinodo causeranno la demonizzazione della giunta "anticristo" di Kiev, e quindi chiediamo a tutti i figli fedeli delle Chiese ortodosse russe e locali di pregare, processioni e ogni tipo di ortodossa sociale e politica legale azione in difesa di Sua Beatitudine il metropolita Onufrij e della perseguitata Chiesa della Rus' sudoccidentale. Il metropolita Onufry e i confessori della Chiesa, in risposta all'imminente persecuzione, saranno obbligati ad applicare la norma dei fondamenti del concetto sociale della Chiesa ortodossa russa, secondo la quale la Chiesa può rifiutarsi di fidarsi delle autorità statali, le cui autorità azioni confondono le coscienze dei credenti e invitano i fedeli alla pacifica disobbedienza civile se le azioni delle autorità portano al pericolo la rinuncia al Fede ortodossa. Le azioni del regime di Poroshenko sono proprio un caso del genere, perché il progetto stesso della "chiesa locale ucraina" è uniate.

Inoltre, il Sinodo, consapevole di non lasciare indietro la Santa Chiesa, ha giustamente deciso che la migliore difesa è una “controffensiva missionaria” e ha creato un comitato organizzatore per la celebrazione del 1030° anniversario del Battesimo della Rus', che comprendeva tali personaggi di spicco come "hetman" Vadim Novinsky e leader del gruppo rock "The Brothers Karamazov". Vadim Novinsky è un deputato della Verkhovna Rada, un politico e imprenditore di successo della Piccola Russia ortodossa che difende la Santa Chiesa in politica, un modello per i laici ortodossi. Se tutti loro, cioè noi, entriamo in politica e materialmente "alziamoci in piedi" ai fini della missione ortodossa, allora spremeremo pacificamente e legalmente i becchini della Chiesa e della Santa Russia dall'élite politica, e nessuna SBU e CIA interferiranno con questa santa causa, e diventerà massiccia, ogni laico deve prendere una decisione e adempiere al proprio dovere, capire che la missione, la politica e l'economia sono un servizio e il suo diretto dovere religioso!

Oleg Krivosheya (Karamazov), il leader del gruppo rock ortodosso The Brothers Karamazov, che crea per i giovani di Kievan Rus un'alternativa veramente nazionale e ortodossa alle "squadre nazionali" e ad altri "Bandero Youth", è anche incluso nell'organizzazione comitato, nei tour rock ortodossi che raccoglie in tutta la Russia di Kiev ha raccolto più di 2 milioni di persone, a Khreshchatyk, dove il patriarca Kirill ha predicato al concerto di Karamazov, più di 300mila. Missione e giovani sono il sostegno della Chiesa!

Kirill Frolov

Il Sinodo ha preso decisioni a causa delle quali l'arcivescovo Alexander (a sinistra), considerato il braccio destro del metropolita Vladimir, potrebbe perdere un'influenza significativa nell'ambiente della chiesa

Ieri si è svolto un incontro del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca (UOC-MP). In esso, i vescovi hanno deciso di nominare il vicario della Kiev-Pechersk Lavra, il metropolita Pavel, amministratore della diocesi di Kiev durante la malattia del capo dell'UOC-MP, il metropolita Volodymyr. Il sinodo ha anche approvato la composizione della commissione, che svilupperà modifiche all'attuale statuto della chiesa. Esperti, così come i vescovi della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Kiev (UOC-KP) ritengono che tali azioni possano far parte di un piano di un certo numero di vescovi dell'UOC-MP per rimuovere il metropolita Volodymyr dal governo della chiesa.

Ieri a Kiev si è tenuto un incontro del Santo Sinodo dell'UOC-MP. A causa della malattia del primo gerarca della chiesa, il metropolita Vladimir (Sabodan), fu presieduto dal metropolita consacrato più anziano di Odessa Agafangel (Savvin). L'incontro si è svolto a porte chiuse, ma di conseguenza si è saputo che il sinodo ha preso una serie di decisioni importanti. In particolare è stata approvata la composizione della commissione di 18 persone, che dovrà modificare lo statuto della UOC-MP.

Come riportato da Kommersant, la decisione di modificare lo statuto della chiesa è stata presa dal consiglio dell'UOC-MP nel 2011. Questa iniziativa ha suscitato il malcontento di numerosi vescovi e rappresentanti di numerose associazioni ortodosse, i quali hanno ritenuto che in tal modo l'UOC-MP stesse cercando di ottenere lo status di autocefalo. In particolare, alcune confraternite si sono opposte all'entrata in vigore dello statuto della UOC-MP subito dopo l'adozione, mentre lo statuto della Chiesa ortodossa russa prevede che debba essere prima approvato dal Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' (vedi "Kommersant " dell'11 luglio 2011 dell'anno).

Secondo la decisione del sinodo di ieri, la commissione non includeva uno dei rappresentanti della cerchia ristretta del metropolita Vladimir, il suo segretario, l'arcivescovo Alexander (Drabinko), che le confraternite ortodosse chiamavano direttamente un sostenitore dell'autocefalia. Allo stesso tempo, includeva gerarchi che hanno ripetutamente rilasciato dichiarazioni filo-russe: il metropolita Hilarion (Shukhalo) di Donetsk, che guidava la commissione, e il rettore del seminario teologico di Pochaev, l'archimandrita Nathanael (Krikota).

Il Sinodo ha preso un'altra decisione fondamentale: ha abolito la commissione precedentemente creata di tre vescovi che, durante la malattia del metropolita Vladimir, governava collettivamente la diocesi di Kiev. Questa funzione è stata trasferita alla giurisdizione esclusiva del vicario della Kiev-Pechersk Lavra, metropolita Pavel (Lebed). Inoltre, l'arcivescovo Alexander è stato rimosso dal suo incarico di rettore della chiesa cattedrale della Resurrezione di Cristo in costruzione "per migliorare le attività amministrative e finanziarie durante la costruzione". Anche l'arciprete Georgy Kovalenko, addetto stampa del metropolita Vladimir, è stato rimosso dall'incarico di sacrestano (vice rettore della chiesa cattedrale).

Secondo gli esperti, queste decisioni mirano a rimuovere il metropolita Vladimir dalla guida della chiesa. “Tutto ciò che è accaduto durante la riunione del sinodo può essere spiegato dal fatto che, approfittando della malattia del metropolita Vladimir, il metropolita Agafangel e i vescovi a lui vicini stanno gradualmente rimuovendo coloro che erano vicini al metropolita Vladimir dai loro incarichi e incarichi ". E senza incarichi e posizioni sarà difficile per loro influenzare la situazione all'interno della chiesa. Tutto ciò che sta accadendo può essere visto solo in un modo: come preparazione per le future elezioni del primo gerarca dell'UOC-MP", Taras Antoshevsky, direttore del Servizio di informazione religiosa dell'Ucraina, ha detto a Kommersant.

L'UOC-KP ha un'opinione simile. "La decisione di nominare il metropolita Pavel come amministratore della diocesi di Kiev non è conforme ai canoni, poiché il metropolita Vladimir è vivo, ed è lui che è considerato l'amministratore della diocesi. Poteva solo delegare lui stesso i suoi poteri, e ora loro l'ha fatto per lui, infatti, organizzando un sequestro di predoni nella chiesa, ha detto a Kommersant l'arcivescovo Yevstratiy (Zorya), segretario del Santo Sinodo dell'UOC-KP: “Sembra che ora il metropolita Agafangel voglia cambiare lo statuto, togliere il potere al metropolita Vladimir e guidare l'UOC-MP".

Il segretario della diocesi di Odessa, l'arciprete Andrey Novikov, è categoricamente in disaccordo con questa interpretazione delle decisioni del sinodo. "C'è una discussione libera nel sinodo, e i suoi membri sono venerabili gerarchi di cui si fida l'intera chiesa, quindi è impossibile dire che il metropolita Agafangel stia spingendo le sue decisioni, ma da solo cambi di personale non sono una specie di catastrofe", ha detto l'arciprete Andrei Novikov.

L'UOC-MP sta preparando modifiche al suo statuto

Il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca ha istituito una commissione che preparerà proposte per modificare lo statuto della UOC-MP. Lo riferisce il servizio stampa dell'UOC.

In una riunione del Santo Sinodo dell'UOC presieduta da Sua Grazia Agafangel, Metropolita di Odessa e Izmail (sulla base delle clausole 16, 17 della Sezione IV della Carta sul governo della Chiesa ortodossa ucraina), è stata ascoltata una relazione da Sua Grazia Hilarion, metropolita di Donetsk e Mariupol, capo della Commissione per la preparazione di emendamenti e integrazioni alla Carta sulla gestione dell'UOC (edizione 2007) sull'approvazione della composizione della Commissione.

Di conseguenza, si è deciso di: approvare la seguente composizione della Commissione per la preparazione di emendamenti e integrazioni alla Carta sulla gestione della Chiesa ortodossa ucraina (edizione 2007).

Secondo il verbale della riunione del Santo Sinodo, nella commissione sono stati inclusi 18 vescovi, che svilupperanno un progetto di emendamento allo statuto. La commissione era guidata dal metropolita di Donetsk e Mariupol Hilarion.

Il più anziano metropolita di consacrazione di Odessa e Izmail Agafangel (Savvin) ha presieduto la riunione del sinodo giovedì a causa della malattia del metropolita Vladimir. La riunione del sinodo si è svolta a porte chiuse.

Come riportato da NBN, il Sinodo ha anche abolito la commissione precedentemente creata di tre vescovi che, durante la malattia del metropolita Vladimir, governava collettivamente la diocesi di Kiev. Questa funzione è stata temporaneamente trasferita all'abate della Kiev-Pechersk Lavra, il metropolita Pavel (Lebed) di Vyshgorod e Chernobyl.

Esperto: l'attacco agli autocefali nell'UOC-MP è iniziato, ma è ancora troppo presto per parlare di vittoria

Kiev, 27 gennaio (New Region, Mikhail Ryabov) – È iniziato l'attacco agli autocefali nell'UOC del Patriarcato di Mosca, ma è ancora troppo presto per parlare di vittoria.

Ne ha parlato Dmitry Skvortsov, editorialista del settimanale di Kiev 2000, commentando la decisione del Sinodo dell'UOC-MP di rimuovere l'arcivescovo Alexander Drabinko, considerato il leader del gruppo autocefalo, dal controllo sulla costruzione di una nuova cattedrale a Kiev.

“In generale, la costruzione di una nuova cattedrale era dubbia. Così, la metropolia ha dimostrato di non avere intenzione di chiedere la restituzione della legittima Cattedrale di Vladimir nel centro di Kiev, sequestrata dai Filaretisti. Inoltre, il nuovo tempio doveva essere il più alto d'Europa. Era un certo segnale per Mosca, dove si trova la Cattedrale di Cristo Salvatore", ha detto la fonte.

“Tuttavia, ora si può affermare che per decisione del Sinodo Drabinko è stato rimosso dai potenti flusso di cassa", ha dichiarato Skvortsov.

Secondo lui, i sintomi dell'inizio della lotta nell'UOC-MP contro gli autocefali sono comparsi pochi giorni prima della riunione del Sinodo.

“In primo luogo, un'intervista con il capo dell'Unione delle confraternite ortodosse, Valentin Lukyanik, che criticava Drabinko, è apparsa su uno dei siti web ufficiali dell'UOC-MP. Poi c'è stato un altro momento straordinario. Il servizio stampa dell'UOC-MP, controllato da Drabinko, ha detto ai giornalisti che sarebbe stato lui a benedire le acque del Dnepr nella festa dell'Epifania. Tuttavia, alla fine si è scoperto che il vescovo Pavel, rettore della Kiev-Pechersk Lavra, ha presieduto il servizio. Ciò significava che anche prima del Sinodo iniziò la lotta e iniziarono a vincere gli oppositori dell'autocefalia, che volevano rimuovere dal potere coloro che, approfittando della debolezza e della debolezza del metropolita Vladimir, effettuarono un sequestro strisciante di posizioni ". disse l'esperto.

“I processi nell'UOC-MP sono solo l'inizio del ripristino della giustizia, è troppo presto per celebrare la vittoria, perché non si sa come andrà a finire lo scontro - come sapete, Drabinko è sostenuto non solo dal metropolita Volodymyr, ma anche da alcune forze dell'amministrazione presidenziale, inoltre, come nel campo di Sergei Lyovochkin e dal popolo di Anna Herman. Inoltre, Drabinko è sostenuto dall'opposizione, come i partiti di Viktor Yushchenko e Yulia Tymoshenko", ha ricordato Skvortsov.

“Tuttavia, una certa testa di ponte è occupata. Ora possiamo parlare di successo se riusciamo a rimuovere l'autocefalo dai media ufficiali della Chiesa. Come ricordiamo dai classici, la prima cosa è "catturare il telegrafo", - ha detto l'esperto.

Il primo Sinodo dell'UOC nel 2012 ha aperto nuovi sketes, introdotto nuovi ordini e deposto un sacerdote

Si è tenuto a Kiev un incontro del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina

Con la benedizione del primate della Chiesa ortodossa ucraina, il metropolita Volodymyr di Kiev e di tutta l'Ucraina, il 26 gennaio si è tenuto nella Kiev-Pechersk Lavra una riunione ordinaria del Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina.

Secondo il sito ufficiale dell'UOC, in conformità con lo Statuto della Chiesa ortodossa ucraina, l'incontro è stato presieduto dal membro permanente anziano del Santo Sinodo per consacrazione, il metropolita Agafangel di Odessa e Izmail.

Il Sinodo ha benedetto lo svolgimento nel 2012 di solenni eventi in occasione del 20° anniversario dello storico Consiglio episcopale della Chiesa ortodossa ucraina di Kharkiv e del 20° anniversario della permanenza presso la cattedra di Kiev del Primate della Chiesa ortodossa ucraina, metropolita di Kiev e di tutta l'Ucraina Volodymyr.

Il sinodo ha anche approvato la composizione della Commissione per la preparazione di modifiche e integrazioni alla Carta sulla gestione dell'UOC (edizione 2007)

I partecipanti al Sinodo benedicono per introdurre i seguenti Ordini della Chiesa ortodossa ucraina:
1) Ordine dei Santi Uguali agli Apostoli Principessa Olga;
2) Ordine di Sant'Anastasia di Kyiv.

Il Sinodo ha ascoltato una relazione del presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne della Chiesa ortodossa ucraina Oleksandr (Drabinko), arcivescovo di Pereyaslav-Khmelnytsky e Vishnevsky riguardante la registrazione in Verchovna Rada Ucraina del progetto di legge dell'Ucraina "Sul pellegrinaggio", che si sta preparando per l'adozione senza alcun coordinamento con la Chiesa ortodossa ucraina e le Chiese cristiane dell'Ucraina.

Il Sinodo ha espresso preoccupazione per l'esame da parte della Verkhovna Rada dell'Ucraina del progetto di legge dell'Ucraina "Sul pellegrinaggio", ha deciso di inviare un corrispondente appello al presidente della Verkhovna Rada dell'Ucraina V. M. Lytvyn e ai deputati del popolo e di creare una Commissione ecclesiastica per studiare questo problema.

Il sinodo ha deciso di aprire uno skit del Monastero di Sant'Ilyinsky a Odessa in onore dell'icona della Madre di Dio "La Zarina" a Odessa e nel villaggio. Baranov, distretto di Ivanovsky, regione di Odessa, Natività della Theotokos Skete di San Michele Arcangelo convento Odessa, Voznesensky Skete del Convento del Santo Arcangelo Michele a Odessa.

Dopo aver ascoltato il rapporto dell'arcivescovo Luka di Zaporizhia e Melitopol sulla privazione della dignità sacerdotale di un chierico protosacerdote della diocesi di Zaporizhzhya, l'arciprete Anthony Shibaev, a cui era stato proibito di prestare servizio, il Sinodo ha deciso di privarlo della sua dignità.

L'arcivescovo Oleksandr (Drabinko) non è più a capo della commissione per la gestione della diocesi di Kiev dell'UOC

Il Santo Sinodo della UOC (MP), che si è svolto oggi tra le mura della Kiev-Pechersk Lavra, ha incaricato il metropolita di Vyshgorod e Chernobyl, il vicario della Santa Dormizione Kiev-Pechersk Lavra Pavel (Lebed) di guidare temporaneamente la Kiev-Pechersk Lavra diocesi. In precedenza, era gestito da commissioni guidate dall'arcivescovo Alexander (Drabinko). I gerarchi dell'UOC (MP), quindi, hanno cancellato i commi. 1, 2 della rivista n. 74 dell'incontro del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina del 23 dicembre 2011. Lo riporta il sito ufficiale dell'UOC (MP).

Inoltre, il Sinodo dell'UOC (MP) nella riunione odierna ha ascoltato la relazione di Vladyka Pavel (Lebed) in merito alla verifica dei progressi lavori di costruzione e il finanziamento della costruzione della Cattedrale in onore della Resurrezione di Cristo e del Centro Spirituale ed Educativo della Chiesa Ortodossa Ucraina a Kiev.

Come affermato nella Gazzetta n. 7 del Sinodo, al fine di migliorare le attività amministrative e finanziarie della costruzione della Cattedrale della Santa Resurrezione e del Centro spirituale ed educativo della Chiesa ortodossa ucraina (Kyiv, Zheleznodorozhnoye Highway, 3), il i vescovi hanno deciso di rilasciare l'arcivescovo Pereyaslav-Khmelnitsky e Vishnevsky Alexander (Drabinko) dalla carica di rettore del complesso della Chiesa di Tutti i Santi della Cattedrale della Cattedrale della Santa Resurrezione, e l'arciprete Georgy Kovalenko dalla carica di decano e presidente del consiglio parrocchiale della cattedrale.

Il Metropolita Sofroniy (Dmitruk) è stato incaricato dai Vescovi di esercitare il controllo sull'avanzamento dei lavori e di finanziare la costruzione della Cattedrale in onore della Resurrezione di Cristo e del Centro Spirituale ed Educativo della Chiesa Ortodossa Ucraina.

Il metropolita Volodymyr è rimasto sorpreso dalle decisioni del Sinodo di ieri dell'UOC

Ora la situazione con la firma delle decisioni del Sinodo da parte del capo dell'UOC rimane irrisolta. Lo ha riferito all'agenzia di stampa Religion in Ukraine una fonte autorevole nella metropoli di Kiev. Il metropolita Volodymyr è rimasto perplesso alla notizia di alcune decisioni sul personale del Sinodo della UOC. Il primate dell'UOC può firmare la decisione del Sinodo, che non è concordata con lui, in modo da non provocare ulteriori conflitti nell'UOC. Se rifiuta di firmare, la decisione del Sinodo della UOC difficilmente può essere considerata valida.

Inoltre, secondo "Religion in Ukraine", il Primate dell'UOC era pronto a prendere parte alla riunione del Santo Sinodo. È stata presa in considerazione l'opzione per i membri del Sinodo di venire all'ospedale dove è ricoverato il metropolita Vladimir. Tuttavia, l'incontro si è svolto senza la partecipazione del Primate.

Allo stesso tempo, secondo il paragrafo 17 della sezione 4 del vigente Statuto sulla gestione dell'UOC, il membro permanente più anziano del Sinodo per consacrazione può svolgere le funzioni di presiedere il Santo Sinodo solo se, per qualche motivo, il Il metropolita di Kiev e di tutta l'Ucraina non può soddisfarli. Se le informazioni sulla capacità e la disponibilità del metropolita Volodymyr a prendere parte all'incontro sinodale del 26 gennaio saranno confermate, e se i giornali dell'incontro sinodale non saranno firmati dall'attuale primate dell'UOC, la legittimità delle decisioni prese dal Il Sinodo rimane discutibile.

sintesi mediatica

Ieri il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca ha discusso delle attività del capo autocefalo piccolo russo, il metropolita Alexander (Drabinko) di Pereyaslav-Khmelnitsky e Vishnevsky, vicario del metropolita di Kiev.

Gli arcipastori hanno esortato lo scandaloso metropolita “con il suo comportamento e la sua vita indecenti a non diffamare l'alto rango di vescovo che ricopre, e anche ad astenersi ulteriormente da discorsi e dichiarazioni pubbliche che provochino indignazione tra l'episcopato, il clero e i laici degli ortodossi ucraini Chiesa e porti la tentazione nel cuore dei credenti”.

Se questo ammonimento fraterno verrà ignorato, il Santo Sinodo sarà costretto a prendere un'altra decisione di carattere disciplinare-canonico.

I sinodali hanno ricordato che “nella riunione del 25 aprile 2013, il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina ha ritirato il riferimento alla Gazzetta n. 23 del 21 febbraio 2012, e non l'ha cancellato in quanto tale”.

Stiamo parlando del fatto che il 21 febbraio 2012, sotto la presidenza del metropolita Agafangel di Odessa e Izmail, si è tenuto il Santo Sinodo dell'UOC-MP, durante il quale sono state discusse le attività del metropolita Alexander (Drabinko).

I partecipanti all'incontro hanno richiamato l'attenzione sul tumulto portato nella vita dell'UOC-MP dalle attività del Metropolitan. Secondo i vescovi, le sue azioni distruttive e il suo comportamento indegno, gli intrighi e il modo di vivere seminano confusione e sospetto tra l'episcopato e il clero, provocano una grande tentazione tra i laici. Il Sinodo ha rilevato che l'autocefalo, utilizzando la carica di segretario del Primate dell'UOC-MP, membro permanente del Santo Sinodo dell'UOC-MP e capo del DECR dell'UOC-MP, si permette di criticare apertamente decisioni della Suprema Autorità Ecclesiastica, opponendo artificialmente il Santo Sinodo dell'UOC-MP al suo Primate, che è una calunnia sulla mente conciliare della Chiesa e una bestemmia contro lo Spirito Santo.

Inoltre, come notato dagli arcipastori, il metropolita Drabinko si permette di denigrare in modo inequivocabile i suoi colleghi arcipastori, membri del Santo Sinodo dell'UOC-MP, organizza la pubblicazione di documenti ecclesiastici strettamente riservati nei media anti-chiesa, destinati alla conoscenza esclusivamente dai membri del Santo Sinodo. Numerosi tentativi di ammonimento fraterno da parte dei membri del Santo Sinodo della UOC-MP e dei colleghi vescovi non hanno avuto il giusto risultato.

A seguito dell'incontro, il Santo Sinodo dell'UOC-MP ha deciso di: 1. Liberare il metropolita Oleksandr (Drabinko) dalla carica di capo del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne dell'UOC-MP e dalla carica di caporedattore del sito ufficiale dell'UOC-MP; 2. Rimuovilo dai membri permanenti del Santo Sinodo della UOC-MP.

L'arcivescovo Antony di Boryspil è stato quindi nominato presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne dell'UOC-MP, e l'arciprete Georgy Kovalenko è stato nominato redattore capo del sito web ufficiale dell'UOC-MP, subordinando le sue attività al direttore del affari dell'UOC-MP.

Da allora sono passati più di 6 anni. Il metropolita Drabinko non ha ascoltato le istruzioni del Sinodo dell'UOC-MP. Di recente, anche in relazione ai tentativi del regime di Poroshenko di ottenere l'autocefalia della "Chiesa ortodossa ucraina locale", questo esperto autocefalo è diventato notevolmente più attivo. A metà maggio di quest'anno, il suo articolo politico è apparso sul sito web ucraino LB.ua, pieno di odio per la Russia e la Chiesa ortodossa russa.

Inoltre, il metropolita sta tentando di creare un gruppo autocefalo all'interno del canonico UOC-MP, che, insieme agli scismatici, sosterrebbe l'iniziativa del regime di Poroshenko per far passare il progetto dell'autocefalia ucraina.

Come risulta dal significato della decisione del Santo Sinodo, il metropolita Alexander (Drabinko) ha ricevuto l'ultimo, come si suol dire, avvertimento "cinese". Il Sinodo ha chiarito che tutti i mezzi educativi per lui erano stati esauriti.

Tuttavia, 6 anni fa, Vladyka era già stato avvertito possibili conseguenze la sua attività dannosa. Tuttavia, come possiamo vedere, questo non ha funzionato. È molto probabile che anche adesso non tornerà in sé. A quanto pare, dopo questo, almeno, dovrà seguire l'ammissione al riposo. Poiché il metropolita Drabinko è ancora un giovane vescovo, è improbabile che venga a patti con questo, il che significa che ha una strada diretta verso lo scisma, seguito dalla deposizione o addirittura dalla scomunica dalla Chiesa. Vorrei sperare che questa volta il metropolita Alexander capisca che è in pericolo di una catastrofe spirituale e si fermerà.

Santo Sinodo Chiesa ortodossa ucraina - guidata dal metropolita di Kiev e di tutta l'Ucraina, l'organo di governo della Chiesa ortodossa ucraina nel periodo compreso tra i suoi consigli episcopali.

• Evlogj (Gutchenko), Met. Sumi
• Joseph (Maslennikov), arcivescovo. Burynsky
• Alipiy (Kozoliy), arcivescovo. Dzhankoy

Per ulteriori informazioni sui poteri e l'organizzazione del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina, vedere le sezioni pertinenti della Carta della Chiesa ortodossa russa e della Carta della Chiesa ortodossa ucraina.

Istituzioni sinodali

1. Amministrazione della Chiesa ortodossa ucraina
2. tribunale della chiesa
3. Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne
4. Commissione Teologica e Canonica al Santo Sinodo
5. Commissione liturgica al Santo Sinodo
6. Commissione per la Canonizzazione dei Santi al Santo Sinodo
7. Commissione per i Monasteri sotto il Santo Sinodo
8. Commissione per la preparazione di emendamenti e integrazioni alla Carta sulla gestione della Chiesa ortodossa ucraina
9. Comitato di studio al Santo Sinodo
10. Dipartimento Editoria
11. Dipartimento per l'informazione e l'istruzione
12. Dipartimento per gli affari familiari
13. Dipartimento di Educazione Religiosa, Catechismo e Opera Missionaria
14. Dipartimento della Gioventù
15. Dipartimento legale;
16. Dipartimento per gli affari sociali e umanitari
17. Dipartimento "Missione Chiesa e Cultura"
18. Dipartimento per la Tutela della Salute e la Pastorale delle Istituzioni Sanitarie
19. Dipartimento per la pastorale dei cosacchi dell'Ucraina e l'educazione spirituale e fisica della gioventù
20. Dipartimento per l'interazione con le forze armate e altre formazioni militari dell'Ucraina
21. Dipartimento per la pastorale del sistema penitenziario
22. Dipartimento per l'architettura, la costruzione e la tutela dei monumenti dell'architettura ecclesiastica
23. Dipartimento Amministrativo ed Economico
24. Rappresentanza della Chiesa ortodossa ucraina nella Verkhovna Rada dell'Ucraina
25. Centro di pellegrinaggio presso il Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne

Materiali usati

• Carta della Chiesa ortodossa ucraina:
• Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina, pagina del sito "Ortodossia russa":