Gustav Vodichka quanto costano i corsi? Gustav Vodicka: “Se Yushchenko avesse avviato gli arresti e persino le esecuzioni, tutti lo avrebbero applaudito. Apologia della pena di morte
Odio i corsi e le masterclass. La maggior parte di quelli che ho visitato negli anni di lavoro nel campo del marketing su Internet si sono rivelati delle vere e proprie stronzate.
Nel vero scenario migliore, tali eventi ti consentono di strutturare le informazioni già nella tua testa e di spremere un po' di nuova utilità da questa struttura. Nella maggior parte dei casi anche questo non accade.
Per questo motivo ho frequentato il corso dello scrittore Gustav Vodicka senza alcuna aspettativa. Shama mi ha fortemente consigliato di frequentarli, ho accettato, ho pagato la partecipazione, e poi, più si avvicinava la data di inizio dei corsi, più sono diventata triste. Dopotutto, il tempo dal venerdì sera alla domenica sera non doveva essere trascorso in un beato riposo dalla settimana lavorativa, ma in corsi intensivi di scrittura creativa.
Tutto è cambiato mezz'ora dopo l'inizio del primo giorno di corso. Era la prima volta che mi rendevo conto che potevo apprezzare questo tipo di apprendimento. Per la prima volta mi sono reso conto di quanto di nuovo, utile e profondo possano contenere i corsi di scrittura. E questa è stata la prima volta che ho incontrato questo modo di apprendere.
Gustav Vodicka (e questo è lo pseudonimo letterario dello scrittore, storico e personaggio pubblico Yuri Topchia), senza esagerare, è una persona brillante. Il suo corso somiglia più ad un one man show, ad un esperimento psicologico sulle persone, ad una potente ipnosi della durata di due giorni e mezzo, che a quelli che siamo abituati a intendere come corsi.
Ma consiglio vivamente a tutti coloro che sono in qualche modo legati alla scrittura di testi, vale a dire una piccola forma letteraria (e questi sono quasi tutti i testi, dalle storie agli slogan pubblicitari), e tutti coloro che possono permetterselo, sia finanziariamente che geograficamente , prendi un corso di scrittura di Gustav Vodicka.
Il tuo rapporto con i testi cambierà per sempre. Inoltre, nel tuo cervello si aprirà un nuovo compartimento, della cui esistenza non sospettavi nemmeno. E ci saranno così tante cose interessanti lì...
Gustav Vodička
Dedicato a mamma e papà
Ho deciso di scrivere qualcosa di comprensibile all'età di 33 anni, e solo per soldi. Anche se ho praticato la letteratura fin dall'infanzia. Tuttavia, questo libro forse non sarebbe stato pubblicato se non fosse stato per l'incontro con tre persone...
La mia insegnante Valery Kurinsky conosceva 50 lingue, padroneggiava il violino, si impregnava di matematica superiore e, senza risparmiare tempo, mi costringeva a mettere insieme le parole in modo divertente. Dopo il suo primo elogio, i miei studi finirono.
Durante i miei anni da studente, sono diventato amico di Yuri Diakovsky. Molti dei miei lavori sono il risultato delle nostre lunghe e affascinanti conversazioni. Questo tipo di co-creazione ci ha fatto molto piacere. Tuttavia, tutto ha assunto forme reali e complete grazie a Evgeniy Yukhnitsa, il presidente della casa editrice Niko. Ha pagato i miei lavori così generosamente che sarebbe stato un peccato rifiutare una simile attività.
Capitolo 1. I limiti del cielo
Dimora degli angeli dormienti
L'Ucraina è un tempio di saggi imperturbabili. Il nostro principale rituale religioso è la persistente attesa di un miracolo gratuito.
Dicono che l'acqua non scorre sotto una pietra sdraiata. Gli ucraini non sono d'accordo con questo. Per trecento anni siamo rimasti al centro dell’Europa in attesa dell’“indipendenza”. Dio non poteva sopportare tanta sfacciataggine e compì un miracolo. Soddisfatti dell'efficacia della nostra religione, ci aspettiamo altri miracoli. Ad esempio, prosperità e benessere. Allo stesso tempo, non abbiamo paura del tempo e della brevità della vita. Ci comportiamo come persone immortali a cui non cadono i mattoni in testa, ma che ricevono sacchi di valuta forte.
Gli ucraini sono una nazione completamente priva di complesso di inferiorità. Tra tutti i tipi di aspettativa, abbiamo scelto la forma filosofica più matura. Come individui con un'idea del mondo finalmente formata, costringiamo la vita intorno a noi ad algoritmi di sviluppo che comprendiamo. “Sapendo” tutto, siamo in costante attesa, affidandoci ad etichette preparate. Un altro Parlamento non è niente per noi. Il prossimo primo ministro non è nessuno per noi. La flotta è qualcosa che si divide. La grivna è un rublo. Il maiale è un vicino. E lo strutto è un prodotto.
Ai nostri occhi, gli uomini d’affari attivi sembrano degli sciocchi mercantili e preoccupati, privi della tradizionale spiritualità ucraina. D’altro canto confermano i miracoli che ci aspettiamo. Senza muoverci e senza fare alcuno sforzo, osserviamo i cambiamenti intorno a noi: l'invasione di auto straniere, la costruzione di nuovi negozi, la comparsa di merci stravaganti. Consideriamo tutto questo come una naturale conseguenza delle nostre aspettative. In teoria abbiamo tutto. L'importante è aspettarlo.
L’inviolabilità del tranquillo paradiso ucraino è evidente. Turchi e moscoviti vanno e vengono, ma le ragazze con le ghirlande e il nonno con la bandura rimangono per sempre. Abbiamo reso il nostro principale canto religioso l'inno nazionale. "I nostri piccoli indovini periranno come rugiada al sole" - cioè da soli... "Chiudiamoci, fratelli, dalla nostra parte" - cioè, un giorno, ora non abbiamo tempo per quello . "Ce n'è ancora abbastanza nella nostra Ucraina" - in altre parole, un ucraino ben nutrito non è abituato a mangiare frutti acerbi.
Per noi il destino non è un fatto del tempo presente, ma qualcosa che ancora non esiste. Tutto ciò che ci accade non ha significato, perché in ogni casa ucraina vivono monaci peggiori di quelli buddisti, che hanno familiarità con la sensazione senza precedenti del nirvana.
È strano per noi osservare il comportamento di americani, inglesi, francesi, russi e così via. Entrano costantemente storia del mondo, dichiarano qualcosa, "si mettono in mostra" e attaccano i loro vicini. Cioè, si comportano come persone imperfette. Seduti sulla soglia della nostra capanna, che è sul bordo, masticiamo lentamente gli gnocchi e non riusciamo a capire perché i tedeschi si insinuino costantemente nel nostro cortile. Forse ci invidiano? Non puoi dire a questi Hans: o prendono la mucca, oppure aiuto umanitario colpire. Sembra che il mondo intero stia ballando davanti a noi sulle zampe posteriori e cercando di attirare l'attenzione. Probabilmente le persone intorno a noi non riescono a immaginare che non ci preoccupiamo nemmeno di loro, è noioso.
L’Ucraina è autosufficiente. Questa troika russa di uccelli viene costantemente portata in Alaska per la neve o a Port Arthur per un massacro. Ma i nostri buoi premurosi non hanno nessun posto dove andare e non hanno bisogno di andare, tranne forse in Crimea per il sale.
L'anima filosofica ucraina non accetta pensieri o azioni vivaci nordici. Dopotutto, aspettare un miracolo è la pratica interna più difficile. Non permette che ci lasciamo distrarre dalle cose vane. Solo i Krusciov che “ronzano sulle ciliegie” hanno il diritto di disturbarci la sera. Non ha senso tentarci con nulla. Ponendoci inizialmente al centro dell'Universo, esistiamo in un'altra dimensione. Non abbiamo bisogno di determinazione. Noi stessi siamo l'obiettivo. Non abbiamo bisogno di nessuno, ma tutti hanno bisogno di noi: i Varanghi amavano vivere con noi, i Tartari amavano fare soldi, Pietro I non poteva costruire San Pietroburgo senza di noi, sua figlia non poteva dormire senza il nostro uomo. Abbiamo aiutato Stalin a sorvegliare i campi e Hitler lo ha aiutato a combattere. Abbiamo così tanti benefici miracolosi per la salute che abbiamo persino accettato di affrontare Chernobyl.
Aiutiamo facilmente i nostri vicini a risolvere i loro problemi, perché non abbiamo i nostri problemi. Le persone attente lo hanno notato da tempo. Lo scrittore russo Ivan Bunin era un fanatico Khokhlomane. Ha ripetuto instancabilmente che gli ucraini sono una nazione assolutamente realizzata, esteticamente perfetta e armoniosamente sviluppata. Che non esiste niente di simile al mondo. Bunin, ovviamente, non si sbagliava.
Gli ucraini eccellono non nella capacità di aspettare, ma nel fatto che loro stessi sono un miracolo. Essendo creature perfette, non creiamo nulla. Il genio apertamente dimostrato dello “storpio” offeso Shevchenko è una spiacevole eccezione che conferma la regola: la perfezione non ha bisogno di dichiarazione e sviluppo; aiuta a sviluppare solo ciò che esiste al di fuori di esso. Preti, scrittori, poeti, artisti, politici, generali, registi, attori, cantanti, designer, scienziati, inventori, artigiani ucraini viaggiano sempre per il mondo e si dichiarano russi, americani, turchi, polacchi, francesi - qualunque cosa vogliano, quindi che i popoli poveri e imperfetti avevano motivo di essere orgogliosi di se stessi.
L'Ucraina è la culla degli angeli dormienti. La sua silenziosa attesa riempie il pianeta di meraviglie. Non può essere conquistato, schiavizzato o distrutto. Non è sensibile agli eventi. La sua vita non scorre e non accade. È fuori dagli eventi e dal tempo. Non ricorda il suo compleanno e non conosce la sua età. Lei è la sua degna interlocutrice. Non ha nessuno con cui discutere e niente da dimostrare. Per lei è già successo tutto.
Vodichka scrive principalmente in russo. È l'autore della sua scuola letteraria. Conduce corsi di abilità letteraria, che risvegliano la creatività anche in coloro che non ne avevano idea. Quasi tutti i laureati padroneggiano le leggi della scrittura forte e delle capacità di editing affidabili.
Gustav Vodicka ha visitato Vladimir per la prima volta in aprile. La sua formazione non lasciò indifferente nessuno dei “cadetti”. È stato allora che è iniziata la nostra comunicazione, che ha portato a queste domande e risposte.
Invento la pietra filosofale ucraina
- L'Ucraina dopo il crollo dell'Unione Sovietica appare come un paese con diverse ricerche spirituali e politiche. Sembra che ce ne siano molti di più che in Russia. Il tuo destino? un vivido esempio di queste ricerche. Cosa cercano gli ucraini? Cosa stai cercando, Gustav Vodicka?
La tua domanda contiene la risposta. Non hai detto “dopo aver ottenuto l’indipendenza”, hai detto “dopo il crollo dell’Unione Sovietica”. E questa è una grande differenza. Nella parola “guadagno” c’è da qualche parte un’ascesa graziosa. E nella parola "decadimento" - sai...
L’idea dell’indipendenza ucraina era un’utopia nazionale metafisica. L'indipendenza che è caduta sulla testa a causa del crollo è difficile da comprendere e digerire immediatamente. L’utopia non esiste più. L'ideale e il reale si sono rivelati in una tale contraddizione che anche i cervelli di quelli più incalliti si sono sciolti... La Russia è più semplice, non può essere modesta, tranquilla o accogliente. Lei non può che essere Grande. Ciò è stato deciso molto tempo fa e i russi possono solo affrontare ciò che è d’intralcio.
L'esistenza nazionale ucraina è più alta di qualsiasi statualità e non rientra nel solito. L'unica nazione cosacca al mondo porta in sé il disaccordo con l'ordine mondiale. Ci sforziamo di combinare l'incompatibile. La vita ci impone una cosa, ne desideriamo un'altra, ma il risultato è una terza. Sto cercando di comprendere le sfide del momento al meglio delle mie capacità. Invento la pietra filosofale ucraina. Difficile. Ma non sono solo.
- Hai detto che lo scrittore sembra essere in anticipo sui cambiamenti nella società. Su cosa si basa questa fiducia?
Basato sull'esperienza storica. Prima scrive Platone, poi gli utopisti, poi gli economisti e i marxisti, poi i rivoluzionari, baionette e mitraglia... O per esempio: prima scrive Voltaire, poi parla Danton, poi Robespierre giustizia, e poi arriva Napoleone, baionette e mitraglia... .
Gogol, Dostoevskij, Tolstoj e Cechov con le loro parole hanno solcato l'anima russa sotto il comunismo russo. Il figlio del classico ucraino Yuri Kotsyubinsky guidò l'esercito bolscevico in Ucraina perché leggeva attentamente le opere di suo padre.
Ricordiamolo: prima scrive Solzenicyn, poi parla Sacharov, poi Gorbaciov fa cose strane, poi partono i carri armati e i pallettoni, e poi arrivano gli scagnozzi e i banditi...
Ora sto cercando di avere un rapporto cuore a cuore con il mondo? affidandosi a baionette e pallettoni...
"Moscoviti" e "Khokhols"
- Come si percepiscono oggi i popoli russo e ucraino? Quali sono i problemi principali legati a queste visioni reciproche?
Secondo l'autore di "Il racconto della campagna di Igor" non c'è niente di speciale di cui parlare... È un peccato spacciare la primitiva frammentazione feudale per sete di autodeterminazione dei popoli. L'autore di "The Lay" ha indicato chiaramente dove erano i suoi amici e dove erano estranei. Ha spiegato qual era il nostro problema, cosa ci minacciava e cosa dovevamo fare.
I tempi cambiano e i problemi sono sempre gli stessi. Ma le comunità criminali che stanno divorando i nostri popoli? Questi non sono gli antichi principi russi, non puoi raggiungerli con l'aiuto della "Parola". Il maiale capisce la profondità della mangiatoia: tutto il resto non gli interessa. Questo è l'unico animale che trae beneficio solo dopo la sua morte. Una mucca dà il latte o un cavallo? forza, pecora? lana. E anche il letame suino è velenoso... Questi sono i nostri problemi internazionali comuni.
- Come vedi l'attuale e desiderato nelle relazioni tra Ucraina e Russia?
Leggi "Il racconto della campagna di Igor", tutto è scritto lì.
- Ti definivi una persona non tanto di mentalità ucraina quanto sovietica. Cosa significa?
Sono un tipico rappresentante dell'archetipo ucraino. Dal mio punto di vista, questo è qualcosa che non cambia. Per quanto riguarda la mentalità, qui è tutto diverso. Sono cresciuto in una società in cui i moschettieri reali venivano glorificati e i merciai disprezzati. La moglie del merciaio scappò da d'Artagnan. Oggi è il contrario: la civiltà dei mercanti puri ha privato i moschettieri del senso della vita. Ero un pioniere onesto e sognavo di diventare un moschettiere. Adesso non ho niente da fare, ma non mi iscriverò mai per diventare merceria.
- Come valuta la situazione relativa alla condanna e all'incarcerazione di Yulia Tymoshenko?
Non sarò originale. O tutti o nessuno devono sedersi. Se Tymoshenko fosse condannato equamente, allora l’intera classe dirigente ucraina dovrebbe essere immediatamente arrestata, comprese mogli, figli e genitori. Incatenato e inviato a restaurare i campi dei pionieri distrutti.
- Qual è la ragione di questo inasprimento nel parlamento ucraino riguardo allo status della lingua russa? Quale decisione legislativa sulla lingua russa in Ucraina consideri la più ragionevole?
Le nostre lingue si intensificano sempre non appena iniziano le elezioni. È tutto così triste che questo è l'unico modo per far ridere... Dal mio punto di vista, la legge dovrebbe obbligare tutti i funzionari a conoscere perfettamente la lingua ucraina e tutta la documentazione dovrebbe essere fatta solo in ucraino. E negli istituti di istruzione secondaria e superiore, la lingua e la letteratura russa devono essere studiate senza fallo. Perché non puoi gettare nella spazzatura 300 anni di creatività, risultati e lotte comuni.
Rus' ideale in pietra bianca
- Questa è la tua prima volta a Vladimir. Hai sentito qual è la vocazione storica della terra di Vladimir?
Ad essere onesti, sono scioccato! Fin dall'infanzia sognavo di toccare la Porta d'Oro di Vladimir. Penso che la terra di Vladimir sia un trionfo del sacro spirito russo. Rus' ideale in pietra bianca. Mi sembra che sia qui massimo grado natura liturgica dello spazio russo. L'antica città, costruita secondo un unico progetto generale, era molto più avanti delle ambizioni di Pietro il Grande. La via centrale, proveniente dalla Porta d'Oro di Vladimir, divide la città in due mistici opposti. Da un lato - la tenerezza ortodossa di pietra bianca e dall'altro - le profondità oscure del Vladimir Central. Non per niente Andreev ha scritto qui la sua "Rosa del mondo". Questa polarità incompatibile si rifletteva fortemente nella sua anima.
Citazioni
Se i canederli non ti entrano in bocca da soli, significa che il tempo non è adatto per volare.
La nostra avidità era determinata dalla postura del corpo. Coloro che volevano di più sono rimasti più a lungo sulle mani e sulle ginocchia.
Se una persona non invidia, significa che è già morta.
Compriamo deliberatamente bugie perché la verità non è mai sullo scaffale.
L'Ucraina è un paese di aristocrazia di massa. I plebei vivono solo all'estero.
Aleksandr Izvestkov
Redneck- questo non è un semplice concetto popolare, ma un'intera categoria filosofica... Non c'erano ancora persone al mondo, ma il redneck esisteva già.
Dicono che il primo redneck sia il Grande Angelo, che stava alla destra di Dio ed era tormentato da una domanda: “Perché non sono il capo di Dio?” Cioè, ha mostrato disaccordo con le norme della natura. Ciò bastò perché l'angelo si trasformasse in Satana e diventasse il capo del redneck universale.
Così nasce un mondo che Dio non ha creato...
Quando le persone non erano redneck, vivevano nel Giardino dell'Eden, mangiavano prodotti naturali, non avevano problemi di alloggio, non correvano al lavoro, non avevano paura della fame, della guerra, dell'AIDS e della polizia. Allo stesso tempo, non sapevano soffrire e non potevano morire. Ogni bifolco ora sogna tale grazia, ma non può riceverla... Perché qualunque grazia ce l'ha confini naturali, ma i redneck non riconoscono i confini.
Adamo ed Eva avevano ogni gioia e opportunità immaginabile, tranne una piccola cosa: non potevano mangiare albero pericoloso o una mela o una pera. Ma la pera proibita ha vinto e da allora l'intera razza umana lotta per un tenore di vita perduto.
Il rossore si moltiplicò, si diffuse e si diffuse. Ha permeato l'aria e la terra, è penetrato in ogni cellula della natura umana. Anche i bambini innocenti, che Dio accetta in Paradiso senza pentimento, si comportano come dei veri e propri scagnozzi.
Orgoglio, rabbia, tristezza, sconforto, vanità, inganno, invidia, ipocrisia, insolenza, pigrizia, golosità e altre proprietà del redneck si manifestano in gioventù come abilità innata. In altre parole, le persone non diventano scagnozzi, nascono scagnozzi.
Per capire cosa sta succedendo qui, devi immaginare un normale cittadino in una foresta oscura o in un cimitero di notte. Se questo cittadino improvvisamente gli abbaia nell'orecchio, potrebbe cagarsi addosso o balbettare. Anche i più coraggiosi tremeranno se abbaierai sotto il tuo braccio. E questo è del tutto naturale: la normale reazione del corpo a una possibile minaccia. È incorporato nella nostra strategia di sopravvivenza.
Ma se nell'oscuro Giardino dell'Eden qualcuno abbaiasse all'orecchio dell'immortale Adamo, questi non saprebbe reagire. Il segnale di minaccia non significava nulla per il suo corpo. Non aveva una strategia di sopravvivenza. L'immortalità di Adamo includeva la sicurezza assoluta. Niente e nessuno poteva minacciarlo. Era il sovrano assoluto di tutte le creature terrene: sentiva tutto, capiva tutto e possedeva tutto. Non c'era nessuno che gli abbaiasse, non c'era nessuno che squittisse.
L'unica minaccia alla vita di Adamo era il suo libero arbitrio: aveva lui stesso il diritto di decidere "essere o non essere"?
Si rese subito conto di essere stata ingannata. Ma era già troppo tardi.
Quando Adam vide sua moglie, molto probabilmente si spaventò per la prima volta... Di fronte a lui c'era un cadavere vivente.
L'amore immortale con cui Adamo avrebbe condiviso l'eternità si trasformò in una donna nuda e morente con terribili segni di decomposizione.
Agli occhi immortali di Adamo, ogni periodo limitato della vita poteva sembrare solo la dolorosa agonia della carne in rapida putrefazione.
Non appena Eva perse il velo dell'immortalità, il suo corpo, in linea di principio, cessò di vivere e iniziò a sopravvivere e ad obbedire alle leggi della sopravvivenza. Perché un mortale si sente minacciato da tutto, trema di orrore e cerca di salvare ciò che non può essere salvato.
La mente dello sfortunato Adam si oscurò. Si dimenticò di Dio e non lo pregò per la salvezza. Preso da una malinconia sconosciuta nel contemplare la morte di una persona cara, il primo uomo decise di morire per la sua unica donna. Beh, proprio come Romeo e Giulietta!
Non ha senso giudicare gli amanti che si sono condannati a morte... Amore- è sempre mortale!
Il Signore non poteva più aiutare gli sfortunati... Non perché non volesse, ma perché loro non volevano. La loro natura è cambiata. Entrambi iniziarono a sottoporsi ad una strategia di sopravvivenza. Adamo incolpò sua moglie e Dio, ed Eva incolpò il maligno. E nessuno avrebbe chiesto perdono.
Dio non aveva altra scelta che parlare alle persone morenti di terribili prospettive.
Dicono che Adamo avesse una voce perfetta, ma non ha mai cantato, ma solo pianto - novecento anni di singhiozzi continui, e può essere compreso... Ricordava la beatitudine dell'immortalità e aveva qualcosa con cui confrontarsi. Era già più facile per i figli di Adamo: non sapevano cosa avevano perso e, probabilmente, potevano cantare canzoni allegre, scambiando la loro lunga e triste agonia per la vita vera.
Spesso ci sembra che le persone giuste non vivano a lungo, mentre i completi bastardi vivono fino a tarda età. Questa è, ovviamente, un'illusione. Entrambi possono vivere diversamente. Ma per qualche ragione, la prima persona nata da Eva divenne un'assassina e visse per molti secoli. E il suo giusto fratello Abele morì prima di tutti gli altri e non lasciò nemmeno la prole.
Quando Dio spinse Caino al fratricidio luoghi selvaggi- non era affatto turbato... Mentre Adamo, afflitto dal dolore, piangeva per la grazia perduta, Caino e la sua famiglia costruirono una città, iniziarono l'artigianato e iniziarono una corsa agli armamenti. In altre parole, costruì la prima civiltà con il desiderio di raggiungere conforto e prosperità oltre il paradiso perduto.
Nel frattempo, invece dell'assassinato Abele, Eva diede alla luce il giusto Set, che pregò Dio e chiese la grazia...
Così presero strade separate nella vita, grazia e prosperità.
Alcuni aravano, altri camminavano. Alcuni pregavano, altri erano furiosi. È iniziato tra il giusto e il peccatore guerra fredda. C'è una battaglia in cui non tagliano, bruciano o sparano, ma strangolano il nemico in un tenero abbraccio...
Ragazze di città vestite alla moda facevano girare la testa ai pii corteggiatori rurali. E i corteggiatori ingenui accorsero nella città dell'assassino Caino, i discendenti del giusto Seth, che erano chiamati i Figli di Dio.
Matrimonio- è una cosa giovane. Il comandamento di essere fecondi e moltiplicarsi non è stato ancora cancellato. Sembra che qui non ci sia peccato, ma una bellezza cittadina non va in villaggio... Chi vuole rinunciare all'acqua corrente, al pane e ai circhi. Non c'è nulla su cui discutere: è divertente essere ostili ai "gabinetti dorati".
L'artiglio si è incastrato e l'uccello è scomparso...
Quindi il giusto mescolato al peccatore e al bene non veniva più distinto dal male.
È nata una razza speciale di persone. I resti dell'antica immortalità si riflettevano nella longevità delle prime generazioni. Come Adamo, potevano vivere nove secoli. Le donne potevano partorire così tante volte e per così tanto tempo che proprio davanti agli occhi di Adamo la terra era piena di persone.
Le capacità mistiche di queste persone erano così grandi che è impossibile per una persona moderna persino immaginarle. Cos’altro?.. Ma lo sviluppo della tecnologia, la longevità di una tartaruga, la salute di un toro, l’olfatto di un cane e le pratiche magiche non salvarono la potente tribù. Perché la natura esiste secondo norme e i redneck amano il caos.
Tutti vivevano come la vecchia della storia del pesce rosso. Prima volevo un nuovo abbeveratoio, poi una nuova casa, poi la nobiltà, poi i boiardi, poi il regno, e poi che i pesci finissero per la birra...
La totale negligenza dello Spirito di Dio pose fine allo sviluppo dei primi uomini. La conoscenza del bene e del male si è conclusa con il trionfo del male puro.
La situazione era così disperata che Dio dovette purificare la terra con un diluvio mondiale.
La civiltà degli stregoni arroganti è andata sott'acqua.
Un buon cardiogramma, un fegato sano e scorte di cibo solide non potevano sostituire l'immortalità per i titani ben nutriti e orgogliosi. Indipendentemente dall’età, tutti morirono quasi contemporaneamente. E il giusto Noè e la sua famiglia rimasero nell'Arca e vissero per altri trecento anni. Probabilmente sapeva che nell'abbondanza si poteva annegare...
Sebbene dei tre figli di Noè solo Cam si rivelò un "boor", questo fu sufficiente perché i redneck si diffondessero sulla superficie terrestre ben lavata. È vero, dopo il Grande Diluvio, la natura dei redneck cominciò a ridursi. Con ogni nuova generazione, la durata della vita umana si riduce. Una volta i potenti cattivi si trasformarono in piccoli cattivi con cattiva salute e deboli
istinto. Riguardo alle capacità e alle capacità passate delle persone, rimangono solo i ricordi nei miti e nelle leggende sugli "dei" e sugli "eroi" con cui è iniziata la storia.
Osservando evidenti cambiamenti, le persone continuavano a essere tormentate dalla domanda: cosa fare con la morte acquisita?
Se prima una lunga vita e capacità mistiche potevano in qualche modo calmare la paura dell'inevitabile... Ora anche i più coraggiosi avevano paura della sofferenza, della malattia, della fame e dell'ultimo respiro. La differenza tra la natura dello spirito umano e le proprietà di un ventre in putrefazione era troppo grande. La strategia di sopravvivenza ha rotto gli argomenti della ragione.
Con orrore, le persone erano pronte a pregare per un temporale primaverile e una scopa domestica. Ma la morte era inesorabile e gli “dei” degli inferi accettavano i loro pazienti.
Trattavano il cadavere in diversi modi: veniva nascosto in caverne e piramidi, decorato con spazzatura varia, sepolto nel terreno, bruciato sul rogo, gettato in mare, essiccato, salato, riempito di resina, mangiato da solo e collettivamente, dati in pasto a uccelli e cani, bolliti, congelati, svolazzati nel vento... Solo che non sapevano cosa fare delle loro anime ed erano perplessi riguardo al loro destino postumo.
Le persone non sono riuscite a inventare nulla di nuovo e hanno deciso di ripetere la strategia delle generazioni antidiluviane: creare autonomamente il paradiso perduto sulla terra.
Gli esperimenti iniziarono immediatamente. E presto divenne chiaro che per la “vita celeste” di una persona è necessario creare un intero impero di aratori che possano piegare la schiena dalla mattina alla sera. Leader, re e faraoni videro la gloria originale di Adamo... Si dichiararono sovrani divini di tutti gli esseri viventi, fonte di beatitudine e culmine della perfezione. Non dovevano guadagnarsi il pane “con il sudore della fronte”, né sperimentare il freddo, la fame, il caldo e la sete. E non dovevi nemmeno camminare con i piedi. In soccorso sono arrivate le barelle. Comodità, ricchezza, lusso e piacere hanno reso possibile vivere nell'illusione della vittoria sulla natura umana danneggiata e sul perduto Giardino dell'Eden.
Ma anche il più piccolo paradiso artificiale richiedeva risorse così enormi che regno si scontrava con regno e bellezze “divine” lottavano per gli stracci come le donne al mercato.
La costante pressione per un luogo paradisiaco ha creato un quadro sgradevole. Con un colpo di palazzo, veleno e pugnale, il diritto alla vita divina dei singoli cittadini fu facilmente messo in discussione. Infatti, mentre dei semplici mortali morivano nei campi, qualcuno si lasciò morire di ulcera allo stomaco e portò nella tomba delle pantofole d'oro.
Gli antichi greci furono i primi a pensare a questo argomento e iniziarono una nuova serie di esperimenti.
Gli spartani proposero di dividere tutto equamente e divennero i primi comunisti. Gli abitanti di Atene decisero di non dividere tutto equamente e divennero i primi liberali.
Il “paradiso” greco era così magro che era necessario lottare per quasi ogni pagliaccio. La democrazia è cambiata poco: se prima lo zar andava contro lo zar, ora il collettivo andava contro il collettivo. Per facilitare la condivisione delle risorse, la maggioranza della popolazione non era considerata umana. Ad alcuni è stato dato un collare da schiavo, mentre ad altri non è stato dato un “passaporto”.
Tuttavia, c'erano ancora dei risultati: i greci studiarono seriamente la natura del redneck e videro in essa le cause delle loro disgrazie. Condannavano lo spreco, il lusso, l'ozio, l'avidità, la golosità, l'ubriachezza e il desiderio di elevarsi. In una legge, permettevano solo alle persone viziate di indossare abiti ricchi, ma proibivano alle persone perbene.
Il culto del bel corpo ci ha ricordato che dobbiamo distinguerci non con i nostri stracci, ma con la nostra intelligenza e salute.
Gli Spartani erano fiduciosi che i veri redneck fossero capaci di fare affari e assegnarono questo ruolo a persone di classe inferiore. E come veri comunisti, hanno dato priorità alla difesa della patria, all’educazione dei figli e alle conversazioni collettive in cucina. Per non farsi contagiare dallo spirito redneck, abbassarono la “cortina di ferro” e andarono all’estero solo per combattere.
I liberali ateniesi non capivano gli estremismi spartani. Rispettavano gli affari, amavano stare sulle navi, si dedicavano alla demagogia, facevano grandi progressi nella tecnologia e nello sviluppo della flotta e cercavano di imporre il loro modo di vivere a tutti coloro che li circondavano. Allo stesso tempo, non hanno esitato ad appropriarsi delle risorse dei loro alleati per migliorare il proprio tenore di vita.
Un giorno liberali e comunisti greci litigarono. Si divisero le sfere di influenza e monitorarono rigorosamente gli equilibri di potere. Tuttavia non riuscirono a superare la crisi politica attorno alla piccola isola e iniziarono una guerra.
In una battaglia lunga e brutale, i comunisti vinsero, ma i redneck furono più forti. Gli Spartani non sapevano cosa fare con l'enorme trofeo. L’oro e la spazzatura acquisiti dai liberali contraddicevano la loro morale comunista. Lo Stato, che disprezzava il denaro, il profitto e ogni manifestazione di avidità, rimase insensibile di fronte alle pile d'oro. Mentre gli anziani giudicavano e discutevano su questo problema, lo spartano responsabile della sicurezza si prese una borsa dei trofei. E Sparta rabbrividì. Chi avrebbe mai pensato che nel cuore dell'eroe più valoroso e ideale vivesse un normale patetico ladro, un ladro e un traditore! I secoli trascorsi nel trattamento collettivo del redneckismo non si sono giustificati. Gli Spartani iniziarono a decadere. E presto un centinaio di famiglie si appropriarono di tutte le risorse della loro terra natale. E guerrieri potenti e orgogliosi andarono a essere assunti come guardie di sicurezza private.
I comunisti e i liberali greci hanno tentato più di una volta di ritornare al vecchio ordine. Ma il nemico esterno ed interno fermò gli esperimenti dei saggi dell'Ellade.
Ancora una volta, il regno si mosse contro il regno in una nuova battaglia per i “Giardini dell’Eden”. Abbiamo combattuto a lungo. Finché i pragmatici romani non calmarono tutti con la loro versione del paradiso terrestre.
I romani non si facevano illusioni, erano sicuri che tutte le persone fossero incorreggibili bifolchi che nella vita avevano solo bisogno di uno stabilimento balneare, di un circo e di una toilette pulita. Facevano affidamento sul potere dei soldati, degli schiavi e della tecnologia. Coprirono l'intera distesa del vasto impero con bagni, circhi e servizi igienici puliti. Il lusso senza precedenti, il nutrimento di parassiti e le perversioni dilaganti elevarono Roma alle vette trionfanti della barbarica adorazione popolare. C'erano così tante persone che volevano sedersi nella toilette romana che la Grande Città fu letteralmente smantellata mattone dopo mattone. E quelli che volevano riscaldarsi nello stabilimento balneare non hanno nemmeno avuto il tempo di lavarsi le mani: l'approvvigionamento idrico si è interrotto.
Ma la gente non è rimasta a guardare. Per salvare il “Giardino dell’Eden” l’imperatore cinese dovette costruire un muro che coprisse metà del continente. E anche gli “astronomi” dalla pelle rossa Sud America Immaginavano che affinché il "paradiso del mais" prosperasse, dovevano strappare il cuore a tutti coloro che si trovavano tra le mani.
In Europa per molto tempo non sono riusciti a capire il rapporto tra acqua corrente e servizi igienici puliti. Alla ricerca del paradiso perduto, le menti migliori frugarono tra antichi manoscritti. L'esperienza dei saggi greci contagiò gli ardenti sognatori: gli Spartani furono ricordati di nuovo e apparvero nuove utopie di magici giardini paradisiaci. E dietro di loro ci sono i fantasmi del comunismo...
Questa volta tutto è stato più grandioso. Ora milioni di persone pagavano milioni per il diritto di costruire un vero paradiso. Comunisti e liberali costruirono nuovi imperi, divisero le sfere di influenza e iniziarono a monitorare rigorosamente l’uguaglianza di potere. Quando la tensione raggiunse il limite, riuscirono a superare la crisi politica attorno alla piccola isola e a salvarsi dalla guerra.
Per non farsi contagiare dallo spirito redneck, i comunisti abbassarono la cortina di ferro e volarono nello spazio. Ma il rosso era più forte...
Da un'orbita spaziale elevata, i romantici ingenui videro mucchi di spazzatura varia in cui brulicavano i liberali. Affascinati dallo spettacolo senza precedenti, si precipitarono giù e non poterono più rialzarsi. Mettendo da parte tutti con i gomiti, un pugno degli attivisti più agili si è appropriato delle risorse della loro patria caduta, e gli orgogliosi ufficiali delle divisioni invincibili sono andati ad essere assunti come sicurezza privata.
Il mondo cominciò a essere governato dagli eredi romani, che ricordavano bene che il vero paradiso è uno stabilimento balneare, un circo e una toilette... Facevano affidamento sulla forza dei soldati, sugli schiavi a buon mercato e sulla tecnologia. Per la vera abbondanza celeste, hanno inventato carne dall'erba, latte dall'acqua e una medicina magica dai cadaveri dei bambini. E c'era anche la speranza di trovare una ricetta per l'immortalità... In modo che le bellezze eterne potessero provare all'infinito nuovi reggiseni sui loro seni di gomma.
La gioia del paradiso dei consumi infiammava la sete dei popoli barbari. Folle di neri, gialli, rossi, bianchi, scuri e viola accorsero nella nuova Babilonia... Rendendosi conto che non c'erano abbastanza risorse per tutti, dovettero chiudere le frontiere e non dare passaporti ai nuovi arrivati.
È assolutamente chiaro che la storia della lotta per il panino celeste non può ostentare la diversità. E per quanto tempo tutto questo potrà ripetersi, solo Dio lo sa. Perché Dio non è rimasto a guardare. Aveva il suo piano per riportare in paradiso gli sfortunati discendenti di Adamo.
Per restituire l'immortalità alle persone, ha deciso di creare una nuova legge della natura, secondo la quale si può passare dal mondo caduto e temporaneo al mondo buono ed eterno, dove il tempo non esiste affatto. Dove non ci sarà malinconia, sconforto e sofferenza, dove non ci sarà verrà il fisco ispettore e non aumenterà i prezzi della benzina.
Naturalmente tutto è soggetto a Dio. C'era solo una difficoltà nel suo piano. C'è una battuta ben nota su questo nei seminari teologici. Non appena la matricola verde varca la soglia… i vecchi studenti gli pongono la domanda: “Se Dio è onnipotente, può creare una pietra che lui stesso non può sollevare?” Quando una matricola allarga le braccia, gli danno un colpetto sul naso e dicono: "Questa pietra è il cuore di un uomo!"
In effetti, questo è un territorio di libertà dove Dio non può intromettersi. Ciò significa che non puoi essere costretto ad andare in paradiso. Chi vuole pensare all'immortalità in una villa fatta di bottiglie di birra?
Ma Dio ha mostrato pazienza divina. Dopo la prima “selezione” con l'aiuto di Flood, la qualità delle persone è notevolmente migliorata. Un villano per tre giusti è già qualcosa...
Dal ramo giusto di Sem, Dio scelse il più degno e da lui produsse un popolo capace almeno in qualche modo di ascoltare la voce divina. Ha spiegato ai suoi eletti cosa mangiare, cosa bere, cosa è “buono”, cosa è “cattivo”, come vivere, cosa temere e cosa sperare.
Dio costrinse il suo popolo all'osservanza della legge, lo spostò da un luogo all'altro, lo portò nel deserto, punì i disobbedienti, lo purificò dalla sporcizia e curò il filo più giusto finché apparve colui che aspettava... Fu un ragazza la cui anima era così pura e il suo corpo così immacolato che aveva la capacità di contenere Dio intero.
Dopo aver chiesto il permesso alla ragazza, Dio si è incarnato attraverso di lei nel mondo della natura decaduta. Raggiunta l'età adulta, si aprì alle persone e iniziò a spiegare il motivo e lo scopo della sua incarnazione. La gente era seriamente spaventata... Decisero di uccidere Dio per aver distribuito viaggi gratuiti in paradiso. Ma è successo l'inaspettato: la morte non è stata in grado di assorbire la causa dell'esistenza eterna. Dio fu respinto e presentò il suo corpo risorto. È così che è nata una nuova legge della natura, secondo la quale si può passare dal mondo temporaneo alla vita eterna.
Sembra che tutto sia chiaro... C'è posto per tutti i rednecks nel progetto di Dio. Ma non c’è spazio per Dio nei progetti dei redneck. Perché i cittadini non vogliono solo l’immortalità, ma una vita senza fine da redneck. Dove ci sarà sempre qualcosa di troppo grasso su qualcosa di terribilmente dorato...
Chi ha bisogno di Dio se offre l'esistenza eterna come uomo giusto - dove tutto è lì e niente è in vendita?
Gustav Vodicka è definito un ironofilosofo. La parola è pungente, ma la definizione è accurata. In ogni opera, anche la più breve, di uno storico, scrittore, pubblicista, c'è sicuramente sia ironico che filosofico. Inoltre, l'ironia rappresentata da Vodichka porta necessariamente un'impronta filosofica distinta, e la sua filosofia è sempre elegantemente ironica. Il creatore dello scintillante "Patria degli angeli addormentati" e delle toccanti "Note di un erede" è dotato del dono di tradurre la profonda saggezza in una forma accessibile e di trasformare la provocazione letteraria in un'attività quasi divina. Il suo famoso “L'Ucraina è il tempio dei saggi imperturbabili. Il nostro principale rituale religioso è la persistente attesa di un miracolo gratuito” è già diventata saggezza popolare. Le opere di Vodicka sono raffinate nella forma e provocatorie nel contenuto, cosa che le distingue da molti testi monotoni e conformisti.
Dall'autore
Dedicato a mamma e papà
Ho deciso di scrivere qualcosa di comprensibile all'età di 33 anni, e solo per soldi. Anche se ho praticato la letteratura fin dall'infanzia. Tuttavia, questo libro forse non sarebbe stato pubblicato se non fosse stato per l'incontro con tre persone...
La mia insegnante Valery Kurinsky conosceva 50 lingue, padroneggiava il violino, si impregnava di matematica superiore e, senza risparmiare tempo, mi costringeva a mettere insieme le parole in modo divertente. Dopo il suo primo elogio, i miei studi finirono.
Durante i miei anni da studente, sono diventato amico di Yuri Diakovsky. Molti dei miei lavori sono il risultato delle nostre lunghe e affascinanti conversazioni. Questo tipo di co-creazione ci ha fatto molto piacere. Tuttavia, tutto ha assunto forme reali e complete grazie a Evgeniy Yukhnitsa, il presidente della casa editrice Niko. Ha pagato i miei lavori così generosamente che sarebbe stato un peccato rifiutare una simile attività.
Infine, vorrei aggiungere: nella traduzione dell'autore in ucraino, il libro si chiama "The Land of Frozen Yangols".
Capitolo 1. I limiti del cielo
Dimora degli angeli dormienti
L'Ucraina è un tempio di saggi imperturbabili. Il nostro principale rituale religioso è la persistente attesa di un miracolo gratuito.
Dicono che l'acqua non scorre sotto una pietra sdraiata. Gli ucraini non sono d'accordo con questo. Per trecento anni siamo rimasti al centro dell’Europa in attesa dell’“indipendenza”. Dio non poteva sopportare tanta sfacciataggine e compì un miracolo. Soddisfatti dell'efficacia della nostra religione, ci aspettiamo altri miracoli. Ad esempio, prosperità e benessere. Allo stesso tempo, non abbiamo paura del tempo e della brevità della vita. Ci comportiamo come persone immortali a cui non cadono i mattoni in testa, ma che ricevono sacchi di valuta forte.
Gli ucraini sono una nazione completamente priva di complesso di inferiorità. Tra tutti i tipi di aspettativa, abbiamo scelto la forma filosofica più matura. Come individui con un'idea del mondo finalmente formata, costringiamo la vita intorno a noi ad algoritmi di sviluppo che comprendiamo. “Sapendo” tutto, siamo in costante attesa, affidandoci ad etichette preparate. Un altro Parlamento non è niente per noi. Il prossimo primo ministro non è nessuno per noi. La flotta è qualcosa che si divide. La grivna è un rublo. Il maiale è un vicino. E lo strutto è un prodotto.
Ai nostri occhi, gli uomini d’affari attivi sembrano degli sciocchi mercantili e preoccupati, privi della tradizionale spiritualità ucraina. D’altro canto confermano i miracoli che ci aspettiamo. Senza muoverci e senza fare alcuno sforzo, osserviamo i cambiamenti intorno a noi: l'invasione di auto straniere, la costruzione di nuovi negozi, la comparsa di merci stravaganti. Consideriamo tutto questo come una naturale conseguenza delle nostre aspettative. In teoria abbiamo tutto. L'importante è aspettarlo.
L’inviolabilità del tranquillo paradiso ucraino è evidente. Turchi e moscoviti vanno e vengono, ma le ragazze con le ghirlande e il nonno con la bandura rimangono per sempre. Abbiamo reso il nostro principale canto religioso l'inno nazionale. "I nostri piccoli indovini periranno come rugiada al sole" - cioè da soli... "Chiudiamoci, fratelli, dalla nostra parte" - cioè, un giorno, ora non abbiamo tempo per quello . "Ce n'è ancora abbastanza nella nostra Ucraina" - in altre parole, un ucraino ben nutrito non è abituato a mangiare frutti acerbi.
Per noi il destino non è un fatto del tempo presente, ma qualcosa che ancora non esiste. Tutto ciò che ci accade non ha significato, perché in ogni casa ucraina vivono monaci peggiori di quelli buddisti, che hanno familiarità con la sensazione senza precedenti del nirvana.
È strano per noi osservare il comportamento di americani, inglesi, francesi, russi e così via. Si intromettono costantemente nella storia del mondo, dichiarano qualcosa, "si mettono in mostra" e attaccano i loro vicini. Cioè, si comportano come persone imperfette. Seduti sulla soglia della nostra capanna, che è sul bordo, masticiamo lentamente gli gnocchi e non riusciamo a capire perché i tedeschi si insinuino costantemente nel nostro cortile. Forse ci invidiano? A questi Hans non si può dire: o prendono una mucca, oppure danno aiuti umanitari. Sembra che il mondo intero stia ballando davanti a noi sulle zampe posteriori e cercando di attirare l'attenzione. Probabilmente le persone intorno a noi non riescono a immaginare che non ci preoccupiamo nemmeno di loro, è noioso.
L’Ucraina è autosufficiente. Questa troika russa di uccelli viene costantemente portata in Alaska per la neve o a Port Arthur per un massacro. Ma i nostri buoi premurosi non hanno nessun posto dove andare e non hanno bisogno di andare, tranne forse in Crimea per il sale.
L'anima filosofica ucraina non accetta pensieri o azioni vivaci nordici. Dopotutto, aspettare un miracolo è la pratica interna più difficile. Non permette che ci lasciamo distrarre dalle cose vane. Solo i Krusciov che “ronzano sulle ciliegie” hanno il diritto di disturbarci la sera. Non ha senso tentarci con nulla. Ponendoci inizialmente al centro dell'Universo, esistiamo in un'altra dimensione. Non abbiamo bisogno di determinazione. Noi stessi siamo l'obiettivo. Non abbiamo bisogno di nessuno, ma tutti hanno bisogno di noi: i Varanghi amavano vivere con noi, i Tartari amavano fare soldi, Pietro I non poteva costruire San Pietroburgo senza di noi, sua figlia non poteva dormire senza il nostro uomo. Abbiamo aiutato Stalin a sorvegliare i campi e Hitler lo ha aiutato a combattere. Abbiamo così tanti benefici miracolosi per la salute che abbiamo persino accettato di affrontare Chernobyl.
Aiutiamo facilmente i nostri vicini a risolvere i loro problemi, perché non abbiamo i nostri problemi. Le persone attente lo hanno notato da tempo. Lo scrittore russo Ivan Bunin era un fanatico Khokhlomane. Ha ripetuto instancabilmente che gli ucraini sono una nazione assolutamente realizzata, esteticamente perfetta e armoniosamente sviluppata. Che non esiste niente di simile al mondo. Bunin, ovviamente, non si sbagliava.
Gli ucraini eccellono non nella capacità di aspettare, ma nel fatto che loro stessi sono un miracolo. Essendo creature perfette, non creiamo nulla. Il genio apertamente dimostrato dello “storpio” offeso Shevchenko è una spiacevole eccezione che conferma la regola: la perfezione non ha bisogno di dichiarazione e sviluppo; aiuta a sviluppare solo ciò che esiste al di fuori di esso. Preti, scrittori, poeti, artisti, politici, generali, registi, attori, cantanti, designer, scienziati, inventori, artigiani ucraini viaggiano sempre per il mondo e si dichiarano russi, americani, turchi, polacchi, francesi - qualunque cosa vogliano, quindi che i popoli poveri e imperfetti avevano motivo di essere orgogliosi di se stessi.
L'Ucraina è la culla degli angeli dormienti. La sua silenziosa attesa riempie il pianeta di meraviglie. Non può essere conquistato, schiavizzato o distrutto. Non è sensibile agli eventi. La sua vita non scorre e non accade. È fuori dagli eventi e dal tempo. Non ricorda il suo compleanno e non conosce la sua età. Lei è la sua degna interlocutrice. Non ha nessuno con cui discutere e niente da dimostrare. Per lei è già successo tutto.
Certificato di geometra
La storia del mondo è la vittoria dell'Uomo sulla Terra. E solo la storia dell'Ucraina è la vittoria della Terra sull'Uomo.
Tutti hanno ricevuto un po' da Dio: i tedeschi - la salsiccia, i francesi - le rane, gli inglesi - la regina, i neri - gli ippopotami, gli indiani - un punto sulla fronte e gli ucraini - un terzo di tutte le riserve di terra nera.
Siamo spesso e sfacciatamente orgogliosi di questo fatto straordinario, perdendo di vista il fatto che l’abbondanza su tale scala equivale a un disastro. I piccioni che vivono nell'ascensore perdono la capacità di volare a causa del peso dei loro corpi ingrassati e servono da cibo per tutti.
Certo, in apparenza non sembriamo persone viziate dai dolci e dai cibi grassi. Tuttavia, la sazietà è nel nostro sangue. Sin dall'età della pietra, le persone che vivono sul territorio dell'Ucraina non potevano pensare al domani. Il nomade e il contadino raramente dovevano riposarsi qui, perché raramente dovevano esercitarsi. C'era di tutto in abbondanza e la nostra avidità era determinata dalla postura del nostro corpo. Coloro che volevano di più sono rimasti più a lungo sulle mani e sulle ginocchia.
Il nostro surplus di cibo ha dato origine a intere comunità di pigri romantici. Potresti passare anni a grattarti la pancia, ad ammirare le stelle da qualche parte a Zaporozhye e a pensare all'eterno...
Questo negozio fu chiuso silenziosamente, ma non c'erano meno romantici. La situazione somigliava a una scena a tavola: vodka, insalata, salsiccia e l'osservazione: “Ragazzi! Perché dovremmo uscire, abbiamo tutto”.
La strategia di sopravvivenza, letteralmente, era sotto i piedi. In famiglia e da soli, gli ucraini potevano vivere pacificamente in fattorie remote, senza sentire il bisogno dei vicini. La fertilità della terra e un'economia naturale chiusa garantivano l'autonomia a lungo termine. La vita comunitaria per noi era una misura necessaria di difesa comune e, di regola, molto fragile.
Ad esempio, gli antichi egizi non potevano contare su un raccolto senza il lavoro comune congiunto. La costruzione dei sistemi di irrigazione ha richiesto l'impegno di molte persone e capacità organizzative. Da qui sono scaturiti l'ordine, la burocrazia, l'impero, le piramidi e altre immondizie che fanno morire i romantici.
Questo è esattamente ciò che cercavano i bolscevichi nel 1933. Dopotutto, il miracolo principale dell’impero sovietico non fu il volo di un uomo nello spazio, ma un ucraino morto di fame. L’enormità di questa operazione è sorprendente. In una vasta area la gente fece irruzione in ogni casa, fienile e fossa per portare via anche la brodaglia. Questo è il misticismo nella sua forma più pura. Agli ucraini è stato dimostrato che fare affidamento sulla forza della terra non salva, ma rovina.
Non abbiamo imparato alcuna lezione. Ciò che ci rende felici non è il conservatorio, ma la conservazione domestica. La nostra sopravvivenza di massa su seicento metri quadrati senza l'uso di tecnologie speciali è una sfida offensiva per l'intero mondo civilizzato. Non ci frega niente di tutti i fondi valutari. Per un ucraino la valuta non sono i numeri nel computer, ma le riserve in una cantina. L'eredità nucleare, ovviamente, qui non serve a niente... La nazione ha deciso che è meglio gattonare a quattro zampe d'estate piuttosto che combattere con ostilità d'inverno. Tutti piantano quello che possono: gli americani piantano i nostri primi ministri e noi piantiamo patate. Inoltre qui tutti piantano patate, dal ministro della Cultura alla lavandaia.
Questo fenomeno è andato da tempo oltre i limiti della ragionevole necessità. Il giardinaggio ucraino si è trasformato in una sorta di culto con un rituale di sacrificio. Quando, indipendentemente dalle spese, le persone benestanti assumono lavoratori per prendersi cura dei letti familiari, questo non è più il costo del fattore umano, ma un inquietante trionfo della terra nera.
La fonte dell’abbondanza è diventata la causa della nostra malattia. Stiamo costruendo proprio in mezzo agli orti astronavi, che non hanno un posto dove volare, raccogliamo carri armati in cui non combattiamo e istruiamo persone brillanti di cui non abbiamo bisogno.
Il mondo intero si sta precipitando verso posti dove non è mai stato prima. E solo noi vogliamo andare dove non siamo più: in una fattoria calda e verde, dove ci saranno “una giovane madre e un padre vivente”. Noi, pigri pii romantici, fannulloni alati del paradiso terrestre, non possiamo credere che la terra non sia stata il nostro aiuto per molto tempo. Gli operai polacchi e turchi, che regolarmente impiccavamo, oggi sembrano più forti di noi. È proprio vero che l’operaio è degno di cibo? E per tanto tempo abbiamo creduto che solo noi meritiamo il cibo!
Da qualche parte fuori dall'Ucraina, su rocce, sabbia e paludi, sono cresciuti terribili regni da favola, in cui il calore e l'acqua sono disponibili a pagamento... Vogliono che paghiamo anche noi. Come se gli ucraini fossero capaci di dimenticare la grazia millenaria di Dio per il bene di impegnarsi in procedure di credito.
Capiamo che il lavoro vano non fa per noi, e se gli gnocchi non ci volano in bocca significa che il tempo è brutto.
Non ha senso arrendersi e non ha senso resistere. Non resta che stendere il terreno con asfalto e partire nuova vita. La carota non crescerà... Ma i romantici potranno camminare in formazione, disegnare con il gesso e i pattini a rotelle.
Selezione per minaccia
Gli uomini che non sono in grado di rispondere alle loro parole non osano essere chiamati baie, bek e khan: sono solo umili contadini. Tuttavia, in una democrazia moderna, la modestia è considerata un difetto e chiunque venga lasciato incustodito tenta di ottenere il titolo di maestro. Da qualche tempo la società ucraina ha perso la sua immunità nei confronti dei leader di scarsa qualità.
Ripetiamo instancabilmente che siamo figli della famiglia cosacca, ma per qualche motivo non siamo imbarazzati dal fatto che i membri del circolo cavalleresco Zaporozhye abbiano cercato di non avere figli, soprattutto quelli come noi. Se oggi apparisse anche un solo cosacco da qualche parte per strada, il pubblico moderno si cagherebbe addosso dalla paura. Che “Berkut”, che “Alpha”! Anche i contemporanei più esperti rimasero inorriditi da questa legione di estremisti ed espressero la loro simpatia ai loro anziani. Dopotutto, mantenere qualsiasi posizione entro i confini delle libertà della steppa era mortalmente pericoloso.
Un cosacco non è un hopak, ma (secondo la definizione scientifica) un uomo personalmente libero e armato. Non era nelle sue regole obbedire a persone a caso. Pertanto, la scuola della leadership di Zaporozhye si basava su una minaccia diretta. Prima di sporgere il petto e gonfiare le guance, il cosacco fece la domanda: "Sono intestinale?" Sulla base di numerosi esempi, sapeva che conquistare la fiducia della società qui e non giustificarla avrebbe significato morte certa.
Ogni cosacco che decideva di distinguersi dalla massa con i suoi meriti rischiava di essere eletto alla carica. Nessuno però gli ha chiesto il consenso. Era possibile rifiutare l'onore offerto solo simbolicamente, non più di due volte. Se il candidato iniziasse a resistere davvero, nella migliore delle ipotesi, potrebbe essere reso disabile in modo che in futuro non finga di essere un duro.
Accettando l'incarico per un mandato di un anno, il leader di Zaporozhye ha letteralmente camminato sul filo del coltello. Centinaia di occhi osservavano attentamente ogni suo movimento. La minima violazione delle leggi esistenti, o delle idee collettive di giustizia, veniva immediatamente presa in considerazione. Salvo rare eccezioni, fino alla scadenza del termine prescritto, il funzionario era considerato inviolabile. Ma dopo la successiva rielezione, la leadership peccaminosa finì sul colpo. Per coloro che sopravvissero, il diritto d'onore di portare il titolo di "ex Koshevoy" o "ex giudice", ecc., rimase per tutta la vita, il che servì come una sorta di compensazione per la dannosità e il coraggio dimostrati.
A quel tempo in Ucraina anche l’autorità più riconosciuta e potente non poteva sentirsi al sicuro. Bogdan Khmelnytsky, ad esempio, indossava un berretto corazzato sotto il cappello. Perché i suoi amici e compagni cercavano periodicamente di spaccargli la testa nei loro stessi appartamenti.
L'Ucraina era una società di uomini armati e il leader riceveva feedback non attraverso pubblicazioni di giornali, ma attraverso palle di piombo. Era obbligatorio. Lavorando in modo produttivo a beneficio della squadra, il caposquadra cosacco non si separò da mazze e piume per accettare le critiche della gente in qualsiasi momento.
I leader di quell’epoca erano degni dei loro elettori. Oggi valgono anche loro, ma la qualità degli elettori è diversa. Avendo perso il diritto di possedere armi, i nostri uomini sono cambiati costituzionalmente. Se prima, quando entrava in dialogo, l'ucraino afferrava la sua sciabola, oggi può solo afferrare il suo cuore. Abbiamo sostituito la velocità del tiro con la portata dello sputo. I leader non hanno paura delle ritorsioni. L’indifesa delle masse maschili ha disintegrato la nazione. La meschinità della minaccia ha determinato una nuova qualità delle élite e, di conseguenza, delle nostre vite.
Il problema non è che la nostra leadership sia debole, ma che non comprendiamo le armi rigate. Non è difficile per l’élite americana giustificare la fiducia della gente. Dove sono conservati 20 milioni fucili da cecchino, Altrimenti non può essere. Dopotutto, il punto qui non sono gli omicidi politici, ma il senso del vero diritto di un individuo a proteggere la propria vita, onore e dignità, aggirando gli intermediari. Ciò che non può essere protetto, le persone scelgono di non averlo. Pertanto, il minimo attacco alle armi personali negli Stati Uniti viene percepito come un attacco a tutto ciò che una persona possiede. La disponibilità di un individuo a trasformarsi in un'opposizione armata in qualsiasi momento determina il grado della sua utilità sociale. Cosa puoi aspettarti da una nazione in cui agli uomini viene instillato un complesso di colpa per il desiderio naturale di toccare il parabellum? Nient'altro che l'obbedienza di uno stupido gregge.
Come risultato di trucchi legali, l'uomo ucraino è diventato come un gallo a cui è stato tagliato il becco e gli sono stati strappati gli speroni. Avendo il diritto di protestare (secondo la Costituzione), non ha diritto alle armi (ad eccezione di quelle da caccia). Cioè, puoi sposarti, ma il sesso è proibito. L'Ucraina è un territorio di antiche tradizioni democratiche. Qui il concetto di libertà era inseparabile dal diritto di possedere armi. Nessuna arma, nessuna minaccia e, di conseguenza, nessun leader coraggioso e nessun progresso. E, cosa più importante, non abbiamo alcun senso di autostima. Viviamo secondo leggi che negano la nostra memoria genetica. La mancanza di selezione ha minacciato ognuno di noi. Gli uomini cominciarono a temere ciò di cui prima le donne e i bambini non avevano paura. Abbiamo tutti dimenticato come essere responsabili delle nostre parole e fingere che fosse così. Ma non è stato così. E forse non lo sarà se il compagno Mauser appoggerà la nostra conversazione.
Conforto dei vortici ostili
Era dei sordomuti
Siamo tutti eroi del cinema indiano. Ci permettiamo di crederci storie incredibili, dove cuochi gentili governano magnificamente lo stato, dove i mendicanti diventano facilmente ricchi, dove banditi incalliti ricamano tovaglioli con una croce e ci preparano regali per Natale.
Da quando il denaro ha cominciato a governare il mondo, siamo pronti a credere in qualsiasi cosa purché paghiamo il prezzo. Allo stesso tempo, la realtà non è più richiesta. Ci opprime come una merce rimasta in giro per molto tempo.
Anche nei tempi antichi, le persone amavano il denaro, ma non permettevano che regnasse sovrano su di loro. A quel tempo, non veniva in mente a nessuno che lo status sociale di una persona potesse essere determinato dal costo dell’orario di lavoro.
I concetti di “superiore” e “inferiore” si sono formati secondo la legge immutabile della natura, dove ognuno nasce con uno scopo specifico. Ham non può essere un re e un delfino non può essere uno squalo. Le persone erano costantemente divise in caste o classi, non perché lo volessero, ma perché altrimenti era impossibile.
Secoli di esperienza hanno dimostrato che preti, nobili, contadini e vagabondi si distinguono non per la loro occupazione, ma per l'appartenenza a una razza speciale di individui. Forse presto gli scienziati saranno in grado di calcolare il codice genetico di un re o di un proletario: basta fissare un obiettivo.
Dicono che molto dipende dall'educazione. E questo è vero se l'educazione è finalizzata allo sviluppo delle qualità inizialmente intrinseche. Non ha senso abituare un contadino naturale alle armi. Di conseguenza, potrebbe rivelarsi non un nobile guerriero, ma un soldato codardo. Un seminario teologico non può essere imposto a una persona con i riflessi di un mercante, perché, a parte la frode con l'olio per lampade, nulla gli interesserà.
I rappresentanti delle classi "superiori" potevano permettersi di impegnarsi in qualsiasi attività caratteristica delle classi inferiori, ma le classi inferiori non potevano impegnarsi nel lavoro delle classi superiori. Non aveva niente a che fare con il capriccio di nessuno. Era abbastanza ovvio per la gente che il "contadino genetico" non aveva l'universalità di un nobile e in questo ruolo era estremamente pericoloso per gli altri. Ma il conte Tolstoj poteva camminare tranquillamente dietro l'aratro, e questo non faceva male a nessuno.
Le immagini classiche dell'aristocratico e del contadino ideali furono ritratte da Cervantes nel suo romanzo "Don Chisciotte". Il cavaliere errante e il suo scudiero sono, infatti, due diversi approcci alla vita, indissolubilmente legati. Quando l'astuto hidalgo grida: “Bravo, Sancho! Avventura!" - Sancho risponde: "Dio voglia che abbia successo!" Don Chisciotte non aveva l'abitudine di essere tormentato dai dubbi e di soccombere all'influenza degli altri: "Invano o non invano - sono affari miei". Sancio si comportò diversamente: “Signore! È possibile concedermi due giorni per pensare a come procedere al meglio?” È impossibile dire chi sia peggio: Sancho o Don Chisciotte. Sono buoni entrambi perché ognuno è al suo posto.
La divisione in classi era utile in quanto eliminava la confusione nelle relazioni sociali e personali tra le persone. I segni di nobiltà e raffinatezza “genetica” acquisirono status e poteri specifici. Selezione naturale secondo le qualità manifestate, stabilì il bilancio energetico di tutta la biomassa umana. Sebbene l’élite spirituale e dominante potesse essere soggetta alla pressione delle classi inferiori, non era oggetto della loro manipolazione.
Le nuove relazioni industriali hanno rovinato tutto. Il denaro concentrato nelle mani delle classi inferiori cominciò a “fare la differenza”. I commercianti “genetici” acquisirono le funzioni dei nobili: le giraffe iniziarono a lavorare come elefanti, gli elefanti come pinguini. Tutti sentono che questo non è normale, ma la sete di stipendio fa dimenticare tutto.
Il caos “biologico” della democrazia borghese ha provocato catastrofi culturali. I nobili clienti e gli armonizzatori spirituali dello spazio iniziarono a essere definiti una reliquia del passato. Di conseguenza, la normatività etica dell’umanità ha subito una forte deformazione.
A prima vista tutto sembra dignitoso: ovunque si parla di diritti umani e si allestiscono asili nido per animali randagi. Tuttavia, le persone sono creature vigili e, non importa quanto vogliano, non possono ingannare se stesse. Proviamo costantemente disagio a causa del comportamento innaturale di nuovi rappresentanti della sovrastruttura sociale. Le loro dichiarazioni di idee umanistiche servono come beni ordinari venduti secondo necessità. Anche le vite personali delle élite disordinate acquisirono un significato commerciale. Andiamo alle elezioni come andiamo in un negozio vuoto, dove ci vengono offerti i resti di cose di cui nessuno ha bisogno. E siamo costretti a scegliere tra ciò che è disponibile, guardando la confezione evidentemente falsa. Compriamo deliberatamente bugie perché la verità non è mai sullo scaffale. Il nostro gusto di base è uno strumento delle nostre manipolazioni. I commercianti si riferiscono a noi come Società per la tutela dei consumatori.
L’autoritarismo del denaro ha privato le persone della loro autorità in quanto tali. Una persona può essere ascoltata solo se è stata costituita come merce. Avendo distrutto le classi di qualità, la società ha perso le linee guida per una vita di qualità. Oggi Sancho Panza ha l'audacia di tenere una lezione a Don Chisciotte. Naturalmente, il nobile hidalgo non ha nulla da imparare dai contadini di buon carattere. Ma i contadini non lo sanno. Sono confusi dalla presenza tanti soldi nel tuo portafoglio. Non capiscono che un ravanello venduto con successo non può eguagliare un bulldog con un rinoceronte. Don Chisciotte non sa ascoltare Sancio, e Sancio non vuole ascoltare Don Chisciotte. Siamo diventati una società sorda e muta. Nessuno è in grado di capire dove siamo e dove ci stiamo muovendo. Non c'è più nessuno che possa spiegare. Chi ha comprato il diritto di voto non può dire nulla, e chi può ha perso tale diritto.
I limiti del paradiso
La libertà, come il veleno di serpente, è utile solo a piccole dosi. La mente umana non accetta la libertà assoluta. È in grado di svilupparsi solo in modo limitato, perché alla base di ogni conoscenza c'è la sete di inaccessibile. Vogliamo tutto ciò che NON è possibile. A tempo debito Dio apprezzò questa qualità. Affinché Adam non morisse da idiota, ha inventato un frutto proibito e quasi si è staccato i reni per la sua prima impresa accademica. In questo modo è stato assicurato un progresso continuo.
I sociologi hanno notato che molti residenti dell’ex Unione Sovietica hanno improvvisamente smesso di leggere libri con l’insorgere del caos democratico. Anche le persone degne di credito hanno perso interesse nell’acquistare nuove pubblicazioni, finora non disponibili. Non c'è bisogno di parlare dei periodici: il suo consumo è sceso a un livello insignificante. Il paese più letto ha lasciato le biblioteche e ha guardato la TV. Lettura leggera e senza pretese riempiva gli scaffali dei libri e occupava il primo posto nelle classifiche letterarie. Possiamo dire che nello spazio post-sovietico è scoppiata una catastrofe intellettuale.
La ragione di tutto è l'assenza del proibito. Il flusso incontrollato di informazioni divenne immediatamente inutile. La nostra coscienza ha perso lo stimolo più importante per lo sviluppo attivo, l'ambito IMPOSSIBILE è scomparso.
La mente umana è sintonizzata per cercare automaticamente il proibito. Il nostro subconscio ordina regolarmente le informazioni. Tutto ciò che ha libero accesso viene percepito come qualcosa di poco importante. Le informazioni vietate e accuratamente nascoste sono associate alla sfera dell'essenziale e determinano il contenuto delle nostre priorità.
Il libero accesso riduce drasticamente l’acutezza della percezione. È difficile per noi ricordare le tabelline, perché non vanno in prigione per questo. Qualsiasi divieto è un segnale per studiarlo.
Una lunga e cronica mancanza di libertà ci ha permesso di creare scuole di teatro uniche, cinema di capolavori, animazione insuperabile, letteratura con sottotesto profondo e fare potenti scoperte nelle scienze fondamentali. La pressione del sistema totalitario trasformò enormi masse di popolazione in intellettuali medi, spiritualmente contrari al regime. Non sorprende che la maggior parte degli occidentali comuni abbia un pensiero troppo semplicistico rispetto ai nostri cittadini.
Tutto ciò che si sviluppa contrariamente al regime è il significato principale della sua esistenza. Questa è la provvidenza di Dio. Sfortunatamente, non possiamo realizzare i veri compiti del nostro cammino. Oggi ricordiamo tutti i templi distrutti, ma non appena saranno restaurati ce ne dimenticheremo immediatamente. Come i bambini, riteniamo che tutto ciò che è ufficialmente consentito sia una menzogna deliberata, priva di attrattiva.
Per allevare un gran numero di atei basta vendere la Bibbia ad ogni angolo, leggere sermoni in tv, organizzare gite collettive in chiesa e inserire lo studio della Sacra Lettera nei programmi scolastici. Più alle persone viene insegnato ad amare la propria patria, più la gente vuole venderla. Lo slogan “Lavoratori di tutti i paesi – unitevi!” - una tipica provocazione dell'odio interetnico. Ogni giorno la propaganda sovietica ci diceva che i neri erano bravi ragazzi. L'amore dimostrativo per la sfortunata bambina nera Maximka ci ha reso i razzisti più implacabili del mondo. E questo nonostante molti non abbiano mai visto un uomo di colore vivente. Non è difficile capire perché gli inglesi, che hanno sparato a decine di migliaia di Zulu disarmati, oggi sperimentano un terribile complesso di colpa e si distinguono per un'invidiabile tolleranza razziale.
L'amore per il proibito trasforma ogni confronto in attrazione reciproca. I litigi familiari regolari sono un tipico segno di una relazione forte. Se qualcuno non vuole più picchiare sua moglie, allora è tempo di divorziare.
I cattivi tedeschi che crearono il Terzo Reich furono condannati così ferocemente per i loro crimini che diventammo letteralmente solidali con loro. Il film su Stirlitz è praticamente una dichiarazione d'amore per le uniformi nere delle SS.
Secondo la più alta legge dello sviluppo, ogni società si sforza di raggiungere la piena ampiezza della vibrazione spirituale. La democrazia gravita inconsciamente verso la violenza e la dittatura. A loro volta, i regimi totalitari provocano l’emergere di sofisticati ideali di libertà. Ciò è confermato in modo convincente da un'analisi comparativa dell'arte d'élite e di massa di due sistemi sociali opposti.
Per prevedere le prospettive di sviluppo di una particolare cultura, è sufficiente valutarne le forme esterne e ufficiali. Il sadismo dell'Impero Romano finì con la vittoria del Cristianesimo. La propaganda dell'amore cristiano per il prossimo si trasformò nel fuoco dell'Inquisizione. Le idee umanistiche del XVIII secolo furono coronate dall'opera della ghigliottina. Devoto Impero russo si interessò a sparare ai preti. Ora, dopo aver giocato abbastanza con le repressioni di massa, siamo indignati per la timida arbitrarietà del presidente bielorusso.
In Ucraina, l’attenzione ufficiale alla rinascita della cultura popolare dà origine a un disprezzo di massa per la “sharovarshchina”. Quanto più insistentemente insegniamo ai bambini il ricamo tradizionale e la ceramica, tanto più essi sono attratti dallo studio di rari programmi informatici e dalla lettura di classici russi.
E questo continuerà indefinitamente. Troveremo sicuramente qualcosa di alternativo. Dopotutto, è meglio soffrire di dolore che di noia. Tutti lo sentono inconsciamente. La legge divina è dura: dove non c'è nulla di proibito, finiscono i limiti del paradiso.
Chi osa essere il nostro capo?
Tutti i leader ucraini sono persone con grandi traumi mentali. Una cosa è che un ucraino sia governatore in Russia o governasse il Canada, un'altra cosa è se ha il desiderio di governare gli ucraini. Questa è già una diagnosi. In quale altro modo si può spiegare che in un paese in cui tutti si sentono Napoleone o Cleopatra, gli individui possono apparire con pretese di primato.
Nelle distese ucraine, solo uno straniero ha il diritto di sedersi in un ufficio con una faccia intelligente. Il boss di origine locale è obbligato a sembrare una caricatura. Questo è l'unico modo per compiacere il pubblico e ricevere premi sotto forma di approvazione e promozione pubblica.
L'odio verso i superiori è nel nostro sangue. Nell'intera storia dell'Ucraina dall'invasione tartara, abbiamo avuto un solo leader autorevole e hanno cercato di prenderlo a pugni in faccia. Bogdan Khmelnytsky, in questione, indossava una mazza non solo per bellezza. Con esso dovette ripetutamente combattere contro i suoi compagni, che volevano ardentemente strappargli il ciuffo. Va detto che questo non è affatto fuori pericolo. Sappiamo solo che le persone a tutti gli effetti non hanno bisogno di capi.
Il nostro senso naturale della nostra perfezione non ci ha permesso di scegliere qualcosa di eccellente dal nostro ambiente. Tutto ciò che potrebbe sembrare eccellente da qualche parte si trasforma automaticamente in mediocrità nel nostro ambiente. L'incapacità di scegliere una figura autorevole portò al fatto che un tempo avevamo una dozzina di hetman e centinaia di colonnelli su ciascuna banca. Durante l’ultima guerra civile, l’Ucraina ha battuto tutti i record per numero di governi e zone territoriali indipendenti.
Possiamo dire che gli ucraini si sono rivelati un fenomeno europeo in questo senso. Siamo gli unici che possono mettersi d’accordo con chiunque, ma non con noi stessi.
Chiunque rivendichi la leadership non ha nulla da dire al nostro saggio popolo. E questo non perché siano degli sciocchi, è solo che il numero di persone intelligenti nel nostro Paese è così grande che non c’è spazio perché una persona intelligente possa distinguersi.
È difficile dire cosa spinge le persone a mostrare testardaggine e ad umiliarsi per il diritto di essere un leader ucraino, perché il loro destino è sempre predeterminato, l’esito è solitamente tragico. Forse ciò è dovuto alla loro visione distorta della leadership e del suo valore. O forse semplicemente non hanno niente da fare.
I nostri uomini d'affari sono un'altra cosa. Qui la leadership è collegata al concetto di maestro. In questo caso non è necessario dimostrare nulla. Il numero di posti di lavoro creati e il livello dei salari parlano da soli. Abbiamo sempre provato invidia e mostrato interesse per un buon proprietario, sperando segretamente che dopo tutto la sua casa andasse a fuoco. Quando un mendicante intelligente appare all'orizzonte, spiegando come vivere, l'anima ucraina ribolle di rabbia, mentre viene consolata dall'immagine brutta e stupida che gli ucraini sono abituati a dare a ogni parvenu.
Forse tutto ciò è iniziato con l'omicidio di Askold e Dir, che i cospiratori di Kiev hanno ucciso con l'aiuto dei Varanghi in visita, in modo che non fosse scoraggiante. O forse dalle tradizioni delle libertà di Zaporozhye, dove ogni funzionario era completamente dipendente dagli interessi collettivi. Un passo di lato veniva punito senza pietà e il caposquadra di Zaporozhye poteva perdere i reni subito dopo la fine dell'anno.
Chissà, forse questa particolare tradizione necessita di un attento restauro? Potrebbe far tornare la sbornia a molti insolenti che non si rendono conto che un leader non è quello che si impone a tutti, ma quello che si fa seguire.
Al momento è impossibile credere che una persona del genere possa apparire tra i nostri campi di barbabietole. In ogni caso, deve trattarsi di qualcosa di straordinario, una sorta di ottava meraviglia del mondo, capace di conquistare il cervello degli astuti ucraini. Considerando che nessuno ci è riuscito per molti secoli, dalle prossime elezioni non ci si può aspettare altro che uno spreco di denaro.
Oggi nessun partito ucraino ha il sostegno di una parte significativa della popolazione. Tutti coloro che entreranno nel nuovo parlamento, come prima, fungeranno da freno sociale. È stupido spiegare ciò che sta accadendo con l’indifferenza della gente nei confronti della politica. Tutti vengono notati solo nella misura in cui si presentano. Molto probabilmente, la brillante nazione ucraina non ne ha bisogno movimenti politici, ma nella rivoluzione sessuale. Questo potrebbe almeno divertirla. Ma se qualcuno crede ancora che non si possa fare a meno del Parlamento e dei padroni dalla faccia grossa, allora dovremmo ricorrere alla forma più semplice di selezione, ad esempio il collocamento forzato negli uffici di cittadini a caso sorpresi per strada. Come ogni ucraino, ognuno di loro può facilmente far fronte ai compiti assegnati. La cosa principale è che i loro volti non risplenderanno di un malsano rossore di preoccupazione. Inoltre non dovranno vomitare frasi rituali sul loro amore per la loro patria e agitare ridicolmente i pugni di fronte a qualche tipo di corruzione.
Forse allora il culto ucraino della mancanza di rispetto per le autorità degenererà in semplice simpatia per le vittime del servizio pubblico.
Come si addice alle persone perfette, da qualche tempo siamo diventati molto pigri e permettiamo a ogni sorta di noiosi di inquinare impunemente le onde radio, rovinare la carta da giornale e i mobili governativi. Le persone con una struttura più semplice non vengono più in nostro aiuto. I Varanghi sono scomparsi da qualche parte, i moscoviti sono andati nella loro Camarilla. La nostra mente ucraina orfana è lasciata sola e si guarda allo specchio con desiderio, non sapendo di cosa liberarsi: dello specchio o di se stessa.
Ode al trono
La Moscovia ha bisogno di simpatia. Non è mai stata destinata a crescere. È condannata a rimanere un'adolescente squilibrata per tutta la vita che non vede l'ora di diventare significativa. Il suo rapporto con Kiev è un tipico conflitto tra una bambina capricciosa e un genitore paziente.
Ogni moscovita a livello cellulare ricorda la sua origine e il suo amore per la Piccola Russia è dolorosamente intrecciato con la sua pretesa al posto di maestro in casa dei genitori. Come ogni bambina che aspira all'età adulta, Moscovia si è provata i gioielli di sua madre, ha provato i cosmetici, si è vestita con gli abiti di suo padre, ha sfoggiato i suoi vecchi premi e ha rubato libri illustrati proibiti dall'ufficio polveroso.
Qualsiasi psicologo sa che questo è un fenomeno normale. Quando una persona vuole essere come qualcuno, inizia appropriandosi dei suoi effetti personali, imita la sua voce, i suoi gesti, e poi non vede più la differenza tra se stesso e l'oggetto dell'imitazione. Non appena qualcuno sottolinea: "Sono residente a Kiev", il moscovita alza immediatamente le spalle e pone la domanda: "Qual è la differenza?" Nonostante le evidenti differenze, la Moscovia ha perso da tempo la capacità di notarle. Logica e buon senso non funzionano qui. Soltanto immagini profonde, riflessi e sentimenti.
L'intera storia di Moscovia è un cumulo di complessi adolescenziali, la ricerca del sogno impossibile di essere una persona adulta e rispettata con figli propri. Ignorando il sottosviluppo dei suoi organi riproduttivi, interpreta attivamente il ruolo di "madre-figlia" con tutti coloro che la circondano. Ha difficoltà a venire a patti con l'idea di far parte solo della vita prolifica dell'impero slavo di Kievan Rus.
Dietro il concetto di "grande russo" si nasconde il monello viziato Mitrofanushka, che desidera disperatamente qualcosa di molto adulto, ad esempio il matrimonio. La Moscovia si precipita costantemente agli estremi dell'adolescenza, lasciandosi periodicamente trascinare dall'estraneità, dagli accessori provocatori e brillanti della gigantomania, dalla spavalderia alcolica, dalla dimostratività suicida e dalla profanazione dei santuari, delle abitudini e delle tradizioni dei genitori. Gli scoppi delle sue passioni immature sono occasionalmente sostituiti dall'estasi amorosa e dal rispetto dei diritti dei genitori.
Kievan Rus dà tutto per scontato, ammirando con condiscendenza il suo bambino selvaggio. Gli diede con rassegnazione tutto ciò che chiedeva, fece tranquillamente doni generosi e padroneggiò persino il suo gergo giovanile.
Quando alla Moscovia fu proibito di regnare completamente nella stanza dei suoi genitori, improvvisamente si sentì a disagio. La divisione dei beni familiari le è comprensibile solo a livello di conclusioni legali, ma è assolutamente inaccettabile a livello spirituale. Con le buone o con le cattive, continua a precipitarsi negli appartamenti chiusi a chiave e richiede attenzione. Ma la Rus' vuole qualcos'altro. Alla sua età avanzata, allevare minori è un compito noioso e pericoloso. Ha intenzione di vivere un po' per se stessa prima che la casa bruci a causa delle fantasie pirotecniche di un giovane e curioso sperimentatore.
Cosa ne verrà fuori? Kiev dovrà assumersi la responsabilità di coloro che ha creato e coltivato. La Moscovia continuerà a stare sulla soglia e ad alitare fumi sul collo. Possedere le ossa dell'epica Ilya Muromets non è economico. Brandire discretamente le bollette dà alla Moscovia una certa soddisfazione. Ma i litigi familiari sono un processo infinito. Gli eredi devono avere documenti ereditari e genealogici. Kiev, quindi, non ha molta scelta. Per mantenere la sua dignità, deve essere all'altezza del suo passato leggendario. Lo spirito imperiale del suo trono deve nuovamente attirare l'attenzione.
L'improvvisa rinascita della Rus' di Kiev alla vigilia del terzo millennio dovrebbe essere percepita come un fenomeno mistico che dovrebbe svolgere un ruolo colossale nella nuova storia mondiale.
Nessuno lo sente ancora. Kiev si comporta in modo stupido, noioso e innocuo. Tuttavia questa è solo un'apparenza.
Una potente esplosione spirituale attenderà presto Kievan Rus. Sostenuta dalla dittatura della ragione, spazzerà via tutto ciò che è superficiale e decrepito. La capitale diventerà un generatore di nuovi sentimenti, nell'orbita della quale verranno trascinate molte nazioni europee. La Moscovia, come prima, fungerà da potente satellite, sottomesso all'irresistibile forza di attrazione delle vette di Kiev.
Nonostante i nostri desideri, non possiamo liberarci della missione a noi destinata. Il modo in cui abbiamo ottenuto l’indipendenza indica chiaramente che non abbiamo scelto il nostro destino. Lei ci ha scelto.
La rivolta dell'impero spirituale di Kiev è programmata per imminenti cambiamenti geopolitici, in cui il ruolo principale non sarà svolto dai mostri creati dall'uomo, ma dai centri planetari energetici, uno dei quali è Kievan Rus.
Non possiamo sapere esattamente come ciò accadrà, ma accadrà inevitabilmente. E non ha senso approfondire le profezie bibliche. Le città eterne non fanno domande, rispondono solo. Lascia che le nostre risposte tormentino i più piccoli: questo li aiuterà a fare una scoperta.
Il nostro orgoglioso popolo non si arrende al nemico
Il serpente Gorynych è l'animale preferito della riserva ucraina. È difficile per un saggio drago cinese competere con lui, e ancora di più per un selvaggio orso russo. Questo potente rettile, sfidando gli standard delle fiabe, ha più di tre teste. Nonostante la sua semplicità, il nostro Gorynych è una creatura abbastanza intelligente: essendosi armato prudentemente della testa di ogni ucraino, si è assicurato una relativa sicurezza. Ha messo radici con noi sin dai tempi dell'invasione tartara o prima, dal momento stesso in cui ci siamo resi conto che la vera uguaglianza è l'illegalità collettiva e la legge del costume popolare è migliore di qualsiasi altra legalità.
Gli ucraini negano geneticamente lo stato. Nei confini poco chiari della libertà della steppa, abbiamo rafforzato il nostro spirito audace per secoli, e ogni volta che qualcuno ha cercato di tirarci fuori da lì per il ciuffo e abituarci alla normale vita europea, abbiamo resistito, astuto e fatto tutto a modo nostro.
Per nascondere il segreto della natura ucraina, interpretiamo il ruolo di una sfortunata vittima a cui è stato impedito di costruire il suo stato da ogni sorta di cattivi aggressori. Quando i cosacchi, nascondendosi dalle estorsioni e eludendo i doveri, erano pronti a rinunciare al matrimonio, ai figli e al comfort domestico, di che tipo di statualità potremmo parlare? Siamo sempre stati una società di dispotismo collettivo e, invece di tiranni specifici, abbiamo preferito un regime di dittatura anonima. Tradizionalmente, la democrazia ucraina si distingueva per la responsabilità reciproca del popolo e lo stato nella sua forma classica ci veniva offerto solo da vicini arroganti.
Ci siamo permessi di parlare della nostra statualità esclusivamente teoricamente, come diversivo. Ma quando il destino ci ha messo con le spalle al muro e ci ha costretto ad accettare i suoi attributi, gli ucraini si sono sentiti male.
Come governanti naturali, non vogliamo gravare le nostre vite con il potere meccanico. Affinché ogni ucraino possa avere un rapporto con potere illimitato, abbiamo adottato una nuova regola del contratto sociale inespresso, che ci permette di ignorare la vita di un sovrano. Scrivendo le leggi più terribili, dimostriamo a noi stessi che qualsiasi stato è ostile a una persona ragionevole. L’assurdità legislativa ci libera le mani e ci rende veramente liberi. Pertanto, ci siamo completamente armonizzati con il nostro governo.
Avendo eluso le tasse senza eccezione, non osiamo condannare nessuno. Tutti, dal presidente alla donna del mercato, cospirano contro l'odiato fardello statale. Proprio come ai vecchi tempi, rubiamo tutto e dividiamo equamente il bottino. Ognuno di noi ha la capacità di compiere violenza secondo l'ispirazione. Alcune persone preferiscono etichettare apertamente i clienti. Ad alcuni piace picchiare impunemente gli altri con il manganello della polizia e allo stesso tempo concedere favori principeschi. Non puoi pagare l'affitto, rapinare banche, bere vodka con un ispettore delle tasse, spogliare i viaggiatori alla frontiera e fischiare a chiunque non capisca cosa significhi libertà.
Affinché il maggior numero possibile di ucraini possa sentire la propria regalità, abbiamo incluso un meccanismo per il cambio continuo della leadership, aderendo all'antica tradizione del cambio quotidiano degli anziani cosacchi.
L'Ucraina è un paese di aristocrazia di massa. I plebei vivono solo all'estero. Resistendo agli ordini del cosiddetto mondo civilizzato, il nostro despota ucraino collettivo utilizza tutti i mezzi disponibili, camuffandosi con successo come un pazzo europeo.
Sfortunatamente, la felicità ucraina non può durare per sempre. La statualità che ci è stata imposta sta facendo il suo lavoro sporco. Prima o poi ci trasformiamo in noiosi svizzeri o tedeschi, la cui vita è una continua spia al prossimo. Quando in Svizzera qualcuno mette la bicicletta nel posto sbagliato, il primo cittadino che se ne accorge chiama immediatamente la polizia. Questo è il comportamento standard di un europeo addestrato. Prima recentemente era disgustoso per il nostro nobile popolo. Ma ora, sotto la pressione dell’ambiente esterno dannoso, rischiamo di deteriorarci. Meno male che avremo un “potere legale”, di cui ci piace parlare solo per spettacolo, e poi impareremo cosa significa vivere in uno spazio di completa illegalità. I russi con la loro buffa “inquietudine” sembreranno degli angeli.
Avendo evitato per secoli una vita irreggimentata, abbiamo potuto godere del valore dei nostri impulsi spirituali e della nostra pigrizia filosofica. Prima potevamo giustificarci incolpando gli “stranieri”, ma ora saremo costretti a calpestarci da soli e non avremo più scuse. Uno stato civile ucciderà il nostro potere creativo universale e smetteremo di pensare come un re. Quando dobbiamo pensare all’entità di una tangente, attuiamo personalmente una politica di tassazione ragionevole. Questo ci permette di sentirci non degli insensati ingranaggi di uno stato astratto, ma di essere concreti governanti del nostro territorio. In Francia solo il re poteva dire: “Io sono lo Stato”. Per noi questo è un privilegio di tutti.
Che tipo di soddisfazione morale può provare un agente della polizia stradale se non ha il diritto di dire all'autista che i suoi occhi sono del colore sbagliato? Le tasse popolari arricchiscono le persone, mentre le tasse statali non fanno altro che rovinare e umiliare i cittadini. Il cosacco non ha bisogno di uno stato, ma di privilegi. Gli ucraini sono abituati ad essere armati e personalmente liberi. Non sa come pagare le tasse sul reddito. Questo stato è obbligato a pagarlo per essere intelligente e bello. Quando ricevevamo gli stipendi da polacchi balbettanti e moscoviti ubriachi, tutto andava bene. Adesso cosa fare? Dove possiamo trovare una fonte di statualità che ci è estranea, che ci finanzierà perché non le abbiamo dato un pugno in faccia?
Oggi la terra sta scomparendo da sotto i nostri piedi. La vile comunità europea costringe noi, sofisticati cavalieri-poeti della steppa, a costruire bagni caldi a pagamento, anche se intorno ci sono abbastanza boschetti di mais biologico. Anche gli amici strabici hanno corso il rischio di insegnarci che tipo di macchina dovremmo guidare. In generale, non ci si aspetta nulla di buono in futuro. L'unità delle nostre file corrotte potrebbe essere scossa e la forza del dispotismo del popolo ucraino sarà minacciata.
Anatomia dell'invidia
Se una persona non invidia, significa che è già morta. Pertanto, le persone vive spesso invidiano i morti.
L'invidia è un sentimento complesso e contraddittorio, la sua eterogeneità è evidente. Non per niente ci piace dire: “Invidio l’invidia del bianco”, perché è soprattutto nera. Ogni invidia inizia con la consapevolezza del proprio potenziale non realizzato sullo sfondo dei successi degli altri. Infastidito da questo fatto, una persona inizia a soffrire. La gente chiama questo fenomeno “rospo”.
Va notato che c'è molto produttivo nella dolorosa pressione del "rospo", perché l'invidia permette a una persona di sentirsi un essere collettivo e spesso serve da impulso al progresso. A livello quotidiano, questo si manifesta continuamente.
Ad esempio, una persona ha visto che qualcuno aveva pulito perfettamente le finestre e aveva messo sotto di esse una bella scatola di fiori. Il potenziale invidioso pensa: “Faccio così da aprile”. Schiacciato dal “rospo”, torna a casa, si mette a inseguire la moglie, lava le finestre fino a farle brillare con il miglior prodotto importato e pianta un'intera aiuola sotto le finestre. Qualcuno potrebbe invidiare la figura di qualcun altro e iniziare a perdere attivamente grasso. Invidiando che la figlia di un vicino suoni il violino, un uomo può comprare a suo figlio un pianoforte. E così via.
A un cittadino intelligente non piace soffrire. Per liberarsi dal dolore causato dall'invidia, inizia ad agire attivamente, quindi il "rospo" come carburante per l'azione è sempre produttivo. Naturalmente, l'invidia può spingere una persona al crimine. Qualcuno può sparare alla mucca di razza di un vicino, dare fuoco alla sua bellissima nuova casa o causare danni. Ma queste azioni non negano la produttività, ma indicano solo l’esistenza di prodotti di buona e cattiva qualità.
Le proprietà negative dell'invidia derivano dalla mancanza di osservazione, dall'ignorare gli altri e dall'incapacità di approfondire i loro problemi e le circostanze della vita. Una persona che non è in grado di analizzare le ragioni dei successi degli altri e dei propri fallimenti si trasforma in un continuo grumo di dolore invidioso.
Di norma, questo termina con lo sviluppo di ipertensione o malattia coronarica cuore, aterosclerosi, psicopatia, reazioni allergiche, tumori e così via. La stessa cosa si verifica nella moglie, nei figli, nei parenti stretti, compresi gli animali domestici. In questi casi si dice: “Rospo” schiacciato a morte”.
Per coloro che stanno già morendo, vorrei ricordare: in presenza di un'attenzione sostenuta, le reazioni sopra menzionate non si sviluppano affatto.
Per quanto riguarda l'invidia improduttiva, vive in un tipo speciale di persone. Di norma, questi sono amanti dell'analisi applicata. Invidiando la nuova macchina costosa del vicino, iniziano ad analizzare tutta una serie di problemi che sorgono intorno a questo argomento, vale a dire: la necessità di avere una propria azienda, un conto in banca, una dura giornata di lavoro, un rischio costante... Per forzare fuori l'oggetto di invidia dalla propria anima, una persona del genere si chiede. La domanda che mi pongo è: ho bisogno di una vita simile? E poi risponde: al diavolo!
In natura esiste anche un “rospo” ereditario collettivo, che è proprietà di un intero popolo. Questa sensazione dura per molti anni, ad esempio, i tedeschi nati dopo il 1945 sperimentano costantemente un disagio interno, realizzando l'irrevocabilità dei territori perduti. L'invidia esiste anche nel mondo degli affari, ma è di natura piuttosto ristretta. Fondamentalmente si applica alla quantità di denaro. Inoltre, esiste anche il cosiddetto “rospo intrasettoriale”, che tormenta i concorrenti impegnati nello stesso tipo di attività.
È anche necessario ricordare la cosiddetta invidia utopica che nasce a livello politico e statale, ad esempio i polacchi possono invidiare gli svizzeri, i bulgari i francesi, gli ucraini i tedeschi, i messicani gli inglesi, ecc. Oltre a Tutto ciò premesso, è necessario ricordare il fenomeno della pseudo-invidia che si manifesta negli artisti.
È sciocco pensare che l’artista Glazunov possa invidiare Salvador Dalì, poiché il destino del primo è copiare regolarmente ritratti fotografici, compensando la specificità del metodo con metri quadrati di tela. Il destino dell'altro è riflettere nel modo più accurato e netto possibile la sua idea dei resti atavici della pioggia.
Il conflitto tra queste persone non è sostenibile. Scivola inevitabilmente in un costrutto stabile di invidia negli affari, cioè l'entità del compenso.
Il patrimonio letterario mondiale contiene molte opere dedicate all'invidia. Lo scrittore sovietico Yuri Karlovich Olesha ha lasciato una storia meravigliosa chiamata "Invidia". Fornisce con successo un esempio dell'invidia di un vecchio intellettuale nei confronti degli intellettuali di nuova formazione, che portano pragmatismo, ma hanno una domanda sociale.
Nel racconto di Anatole France “The Shirt”, i personaggi sono coinvolti ricerca attiva un uomo felice che non invidia nessuno, di prendere la sua camicia per guarire il re malato. Dopo una lunga ricerca, è stata trovata una persona simile. Viveva in una conca, era un selvaggio e non aveva camicia. Ogni giorno, uscendo per strada, puoi osservare folle di persone invidiose, grandi e piccole, intelligenti e stupide, malate e sane, che si muovono l'una verso l'altra.
A volte sembra che l'oceano dell'invidia universale non abbia confini. E grazie a Dio che è così! Non importa cosa invidiare: il passaporto dalla pelle rossa di Mayakovsky o i denti di Rottweiler. L'importante è non restare indifferenti. Se vuoi dare al mondo un grande requiem, assicurati di invidiare Mozart e versare il veleno nel suo bicchiere. Chiunque venga schiacciato da un grande “rospo” spaziale volerà, ovviamente, su Marte. Invidia questo eroe e fai un buco nel suo razzo. Lascialo cadere nel mare blu e la gente comporrà una bellissima canzone sul nuovo Icaro. Se tuo figlio è geloso di Bonaparte, rallegrati: decorerà la tua casa con un ricco trofeo.
Anatomia dell'inevitabilità
Quando una persona interessata si pugnala persistentemente con un coltello, è sicuro che il sangue uscirà. È inevitabile. Per alcuni yogi indiani, gli oggetti perforanti e taglienti non causano danni. Pertanto, confutano l’inevitabilità di cui sopra. Pertanto, l’inevitabilità è ciò che prevediamo e ci aspettiamo sulla base dell’esperienza passata.
Abbiamo paura di vivere senza previsioni. Abbiamo bisogno di garanzie. Vogliamo sapere esattamente da quale dose di arsenico morirà inevitabilmente la suocera; finché il marito della vicina non se ne sarà andato e quante lune piene dovranno essere attese prima che i fiumi inevitabilmente straripino.
Scopriamo costantemente le cause dei fenomeni per conoscere i meccanismi della loro inevitabilità. Ci sembra che questa sia una garanzia di sicurezza, la capacità di controllare e gestire i processi. Vogliamo sapere dove rischiamo di cadere per poter stendere la cannuccia in anticipo.
Quando pensavamo che la Terra fosse un disco piatto, credevamo che saremmo inevitabilmente caduti se avessimo raggiunto con noncuranza il suo bordo. I marinai intelligenti cercarono di non navigare lontano, evitando la morte e la gloria di Colombo.
Confutando le vecchie inevitabilità, ne inventiamo di nuove. Per noi la certezza vale più della realtà possibile. Vivendo nel quadro di molte inevitabilità, ci rallegriamo dell'apparenza di comprenderne le cause. Pensiamo di sapere perché le persone annegano, costruiamo barche, realizziamo giubbotti di salvataggio e fino al primo siluro ci sentiamo calmi.
Colui che camminava sulle acque è troppo radicale. Le sue regolari confutazioni dell’inevitabilità contraddicono la nostra cauta visione delle relazioni di causa-effetto. Abbiamo inventato la parola “miracolo” per non mettere in dubbio ciò che sappiamo per certo: L’UOMO NON CAMMINA SULL’ACQUA. Accettiamo di annegare perché lo comprendiamo e siamo pronti a morire prima o poi.
L’inevitabilità non è qualcosa che deve necessariamente accadere, ma solo qualcosa su cui abbiamo già concordato. Forse dovremmo smettere di essere d'accordo con i risultati della nostra conoscenza e i miracoli inizieranno ad accadere nelle nostre vite? Dopotutto, prima del primo lancio del satellite, avevamo abbastanza esperienza per negare la possibilità di voli spaziali. Ma a un certo punto tutto cambiò: gli oggetti smisero inevitabilmente di cadere a terra, le montagne dell'arroganza e della stupidità scientifica crollarono sotto il peso di nuove inevitabilità.
Di conseguenza, una persona è in grado di creare ciò che vuole a proprio piacimento, se inizialmente ignora tutto ciò che gli sembra inevitabile.
D’altra parte, l’inevitabilità è uno strumento vantaggioso. Può fungere da obiettivo che vogliamo raggiungere.
C'era una volta l'autorevole astrologo Pavel Globa che diceva che l'impero sovietico sarebbe crollato non appena fosse morto il suo ultimo creatore, Lazar Moiseevich Kaganovich. Milioni di persone lo hanno accettato come inevitabile e tutto è andato come previsto. Perché la previsione è più importante del risultato. La cosa principale è determinare l'inevitabilità e non è difficile confermarlo. Per sostituire una stupidità, possiamo facilmente inventarne un'altra e renderla reale.
Fino a poco tempo fa, il teletrasporto (trasferimento istantaneo di materia da un punto a un altro) era considerato un fenomeno impossibile, e ciò è stato dimostrato. Ora il teletrasporto è diventato una realtà: bastava che una persona andasse oltre l'ovvio. Ma, in sostanza, questa scoperta, come l’andare nello spazio, non ci ha cambiato. Le persone sono rimaste le stesse. Ciò che è cambiato è la portata dell’inevitabile stupidità che abbiamo dovuto abbandonare.
Forse domani a qualcuno verrà in mente che il suo corpo vivrà per sempre, poiché l'immortalità è inevitabile. Forse una persona del genere esiste già. Vive da qualche parte per molti secoli e non riesce a capire perché abbiamo deciso tutti di morire?
Quando perdiamo un braccio o una gamba, sappiamo che non cresceranno nuovi arti. I granchi non lo sanno, quindi si fanno crescere gli artigli per sostituire quelli che hanno perso.
La nostra conoscenza è arroganza e testardaggine. Ci sottomettiamo a ciò che ci è stato a lungo soggetto. Dopo essere usciti dal circolo vizioso, ne disegniamo uno nuovo e non possiamo immaginare la vita senza confini artificiosi. Chi non sa cosa vuol dire perdere non perde mai. Diventa la fonte di ogni realtà e non cerca mai le ragioni di ciò che sta accadendo, inventando solo conseguenze.
Se i nostri uomini hanno deciso che le pensioni sono una conseguenza dell'invecchiamento e dell'incapacità, all'età di cinquant'anni diventano decrepite a tal punto da assomigliare alla ragione della legge sulle pensioni. In Giappone, la pensione è vista come un modo per vivere di più vita interessante. Pertanto, all'età di cinquant'anni, i giapponesi sono in ottima forma. La stessa cosa sta accadendo negli USA.
Le idee mutevoli sui tempi dell’inevitabilità della morte si riflettono facilmente nell’aspettativa di vita. Ognuno di noi è destinato esattamente a quanto ha misurato per se stesso, ma non tutti sono in grado di resistere all'autorità di Pavel Globa. Anche Lazar Moiseevich fu costretto a obbedire, prendendo le sue parole per i suoi pensieri.
Puoi dire quello che vuoi. La cosa principale è pensare diversamente. Fin dall’infanzia abbiamo costantemente affermato che il collasso del capitalismo è inevitabile, ma la pensavamo diversamente e il risultato non si è fatto attendere. Finché i tedeschi pensavano all’inevitabilità della loro vittoria, vincevano. Ma non appena questo è stato messo in dubbio, sono state immediatamente trovate le prove.
Molte persone hanno raggiunto il successo dove era impossibile, solo perché non lo sapevano. È stato notato che coloro che giocano per la prima volta ad un gioco d'azzardo sono generalmente fortunati perché la loro coscienza è indifferente alla sconfitta. A poco a poco, avendo visto abbastanza sconfitte dei suoi partner, la coscienza del principiante inizia a lavorare nel quadro dell'inevitabilità della perdita e crea automaticamente la necessaria conferma. Più ha paura di perdere, più forte è la fiducia nell'inevitabilità della perdita.
La paura, come ogni forma di resistenza, è un riconoscimento dell'inevitabilità e non permette di andare oltre. Il coraggio non aiuta qui perché rientra nella stessa categoria della paura. Solo un atteggiamento neutrale nei confronti dei fenomeni e degli eventi distrugge i limiti dell'inevitabilità, consente di fare scoperte e dà origine a nuove conseguenze senza alcuna ragione.
Scuse per la corruzione
Dicono che nessuna legge è scritta per gli sciocchi, anche se in realtà le leggi sono scritte solo per gli sciocchi. Le persone sono abituate a considerarsi animali selvatici che hanno bisogno di una gabbia e di un addestratore. Le sbarre di ferro del codice penale minacciano chiunque non voglia vivere secondo il regime della clausura condizionale. Grazie a Dio ci sono persone capaci di sfondare le bandiere “pericolose” per creare secondo le leggi naturali e non scritte di una mente libera. Quando i pigri analfabeti osservano queste persone, le chiamano corrotte.
IN dizionario esplicativo puoi leggere: "La corruzione (dal latino corruzionio - corruzione) è la corruzione e la venalità diffuse nei paesi capitalisti tra i personaggi politici e pubblici statali, nonché tra i funzionari governativi".
Oggi alcuni contendenti al “trono” statale ucraino hanno l’audacia di dichiarare che intendono eliminare la corruzione e, a questo scopo, si recheranno alle prossime elezioni. Nota: non con l'obiettivo di creare uno stato prospero, ma con l'obiettivo di sconfiggere la corruzione. Strano, non è vero? Potresti pensare che questi cittadini non abbiano niente di meglio da fare. Dopotutto, come sapete, negli ultimi diecimila anni di storia mondiale, la corruzione è stata sconfitta solo una volta, e non per molto. Cioè, nello stato degli antichi spartani, dove non c'erano soldi e interessi mercantili.
Per quanto riguarda l’Ucraina, nei prossimi anni intende svilupparsi come tutti i paesi normali. Questo è dichiarato nella sua Costituzione. Ma invece di perseguire l’obiettivo prefissato, abbiamo iniziato a parlare di una sorta di corruzione che presumibilmente ci impedisce di avere la carta igienica in casa.
Perché la presenza della corruzione non danneggia affatto gli americani, i giapponesi, gli inglesi, i francesi, gli italiani, ecc., a giudicare dalla loro prosperità? La risposta è una sola: la corruzione non è solo corruzione e venalità, ma anche scambio reciproco di servizi preziosi da parte di persone intelligenti, flessibili e intraprendenti.
È davvero possibile che oggi nel nostro Paese ci sia almeno una persona mentalmente sana che possa credere che il governo, il parlamento e l'apparato statale vadano a lavorare per ricevere uno stipendio ufficiale? Quando, dove, in quale stato possono accadere cose del genere? Del resto la verità è la stessa per tutti: quando una mano si lava una mano, le mani sono sempre pulite. E solo un completo idiota può opporsi a tale igiene.
Il problema degli Stati mal strutturati non è la presenza della corruzione, ma la sua qualità. Votando per nuove persone, essenzialmente votiamo per nuova corruzione. Un esempio illustrativo è appropriato qui. Prima di Pietro I, in Russia c'era anche la corruzione, ma il grande riformatore risolse il problema nell'unico modo corretto: creò le condizioni per il lavoro di nuovi funzionari corrotti e la situazione nel paese cambiò completamente. Tutti sapevano che Alexander Menshikov accettava enormi tangenti, ma allo stesso tempo portava più benefici dell'intera amministrazione pre-petrina negli ultimi cento anni. Non importa quanto Demidov sia riuscito a rubare. Un'altra cosa è importante: è riuscito a riempire tutta la Russia con l'ultimo modello di armi nel più breve tempo possibile.
Fino a quando non capiremo che non è il processo ad essere importante, ma il risultato, nel nostro Paese lavoreranno solo funzionari corrotti e incompetenti. È meglio fidarsi di un bandito d'affari che può creare un sacco di posti di lavoro che di un meschino e inutile truffatore che prende mazzette solo con cuccioli di levriero.
Perché illudersi, perché la mafia è immortale non perché è forte, ma perché non possiamo farne a meno. Le relazioni informali tra funzionari corrotti, aggirando le regole imposte, forniscono un reale interesse per il processo lavorativo e la flessibilità della creatività sociale. In sostanza, la corruzione evita che la società divori se stessa. È spaventoso pensare cosa potrebbe accadere se domani iniziassimo a vivere rigorosamente secondo la legge. Letteralmente tutto crollerà: i rapporti tra le persone, la sfera della produzione, l'opportunità delle azioni e la logica delle intenzioni. In altre parole, dovremo pagare a caro prezzo un ordine di cui nessuno ha bisogno. Sin dai tempi biblici, il mancato rispetto delle leggi è stata la condizione principale per la sicurezza pubblica. Dopotutto, il caos inizia solo dove lo vogliono loro. La corruzione va rispettata ed educata. Quanto più l’ambiente è colto e illuminato, tanto più efficiente funziona. La comprensione reciproca e la capacità di negoziare tra di noi ci liberano da confronti inutili e ci aiutano ad andare avanti. Meno contiamo i soldi nelle tasche degli altri, più ne appaiono le nostre.
Non si può soccombere all’agitazione primitiva e fidarsi dei demagoghi. Quando crei un nuovo governo, devi porre la domanda senza mezzi termini: cosa puoi offrirci per non metterti in prigione? Una risposta specifica è la chiave per un risultato elevato. Se qualcuno dichiara di voler guidare la società perché ama la propria patria, può tranquillamente essere messo con le spalle al muro. Il bigotto dovrebbe giacere nel cimitero. I veri leader non amano la loro patria, ma se stessi. Non sono interessati al furto delle dacie statali. Stanno privatizzando antichi castelli. Considerando lo Stato come loro proprietà, armonizzano lo spazio secondo le loro aspirazioni egoistiche.
Una persona narcisista adempie fondamentalmente ai termini del contratto sociale inespresso perché rispetta se stessa. I leader saggi e naturali non si permettono di trovare scuse per la presenza di un ambiente distruttivo. Distruggono coraggiosamente la vecchia corruzione e ne creano di nuove, a loro immagine e somiglianza. Se un presidente o un primo ministro dichiara di essere stato ostacolato dalla corruzione, allora è un creativo impotente che ha spudoratamente ingannato le persone e se stesso.
Apologia della pena di morte
La vita in Europa è noiosa. E perché l’Ucraina dovrebbe vantarsi di appartenervi? Cominciarono ad andare d'accordo in coro: "Siamo europei, siamo europei!" I Ciukchi, ad esempio, non gridano: "Siamo asiatici". A quanto pare, sanno che non importa quanto lo dichiari, non diventerai giapponese.
Il desiderio di trovare un mecenate è nel nostro sangue. Lo facciamo fin dalla chiamata dei Variaghi. Potresti pensare che esistiamo solo per i capricci e le istruzioni "preziose" degli altri.
Fino a poco tempo fa, la questione dell’abolizione della pena di morte in Ucraina non era stata discussa seriamente da nessuna parte. E solo sotto la pressione dell’Unione Europea ci siamo mossi. La stessa cosa accade in Russia. Senza accorgercene noi stessi ci siamo trasformati nei pagliacci di un umanesimo su misura. Il dibattito che ne è seguito ha dimostrato che solo il ricatto politico può costringerci a riconoscere formalmente il diritto umano alla vita. Chiaramente non possiamo e non vogliamo realizzare in modo indipendente e sincero la necessità di abolire la pena di morte. La maggioranza della nostra popolazione è favorevole al mantenimento della pena capitale.
È strano, perché l’Unione Europea ha bisogno di una nazione dalla moralità addestrata? Chi trarrà beneficio dall’ipocrisia borghese? Dopotutto, le leggi esistenti riflettono il vero livello della nostra società. Perché illuderti? La sete di pena capitale non può essere soppressa nelle persone con una semplice decisione amministrativa. Scarpe da ginnastica alla moda non cambierà l'essenza del selvaggio.
Le abitudini missionarie dell'Europa sono dannose a causa di un approccio errato al business. Ci viene negata la libera scelta. L'abolizione forzata della pena di morte in segno di gratitudine per il diritto di far parte dell'UE ci dà l'immagine dei mummers come umanisti. Di conseguenza, sperimenteremo un complesso di inferiorità dovuto all’innaturalità della nostra stessa cultura giuridica. Non potremo mai più vantarci dell’abolizione delle esecuzioni capitali come indicatore della reale crescita spirituale della nazione. La moralità imposta uccide ogni prospettiva di guarigione dell’anima. Ma abbiamo bisogno di questa guarigione.
Perché essere timido? Al momento abbiamo bisogno della pena di morte non per punire i criminali, ma per il nostro piacere. Siamo una società di carnefici timidi e arrossenti, e ci vergogniamo di ammetterlo.
Le persone sono abituate a giustiziarsi a vicenda fin dai tempi dell'Antico Testamento. Questa attività li affascina molto. Qualsiasi omicidio deliberato è una sorta di processo legale, in cui un boia dilettante cerca un motivo per pronunciare una sentenza e la esegue lui stesso. Altri carnefici, che non hanno il coraggio di compiere un atto così ardito, catturano l'uomo soddisfatto e impudente e lo giustiziano con non meno piacere.
Ai vecchi tempi, le esecuzioni pubbliche attiravano enormi folle di boia, dove tutti potevano ammirare lo spettacolo. Le donne ricche si comprarono posti comodi e prestigiosi, in modo che nel fatidico secondo potessero gridare nervosamente e chiudere gli occhi. Quasi come durante un orgasmo.
Chiunque sia d’accordo con l’uso della pena di morte ne è complice. L'esecutore è solo una persona di fiducia a cui i dilettanti permettono di compiacersi con l'alta abilità dell'omicidio rituale. Gli esteti europei ne sapevano molto.
Ma in Ucraina, i carnefici professionisti contraddicevano le tradizioni popolari.
Fine della prova gratuita.
