Perché Dio dà i bambini? Cosa fare se il Signore non dà un figlio. La Chiesa e i moderni metodi di lotta all’infertilità

M ciao a voi, cari visitatori dell’isola ortodossa “Famiglia e Fede!”

A Succede spesso così: chiedi qualcosa che ci sembra più utile per noi, ma la richiesta non viene soddisfatta. Chiedi e chiedi, e in risposta c'è silenzio... E ora senti come lo sconforto, come un serpente freddo e sottile, si insinua nel nostro cuore, lo avvolge, lo strangola, e non c'è più la forza di credere e prega ulteriormente, il freddo incatena l'anima, tutto è come nella nebbia: non vuoi sentire niente, non vuoi vedere nessuno. Tutto il nostro essere è una grande ferita, pulsante, che provoca un dolore insopportabile... E sembra che sarà sempre così, che non finirà mai, che ogni giorno diventerà sempre peggio... Chi di noi non lo è hai familiarità con questa condizione? Chi di noi non ha affrontato lo sconforto e la disperazione? C'è una via d'uscita? Ha senso vivere ulteriormente?

Come accettare, come comprendere la provvidenza di Dio su te stesso? Dove puoi trovare la forza per confidare in Dio e non perderti d’animo? Ad esempio, quanto spesso senti l'ingiustizia che i bambini nascano non in quelle famiglie dove sono così benvenuti, ma in coloro che non ne hanno affatto bisogno? Perché succede questo? Dopotutto, essere fecondi e moltiplicarsi è il comandamento di Dio, quindi perché non tutti possono seguire questo comandamento? Diciamo subito che non ci sono risposte chiare a queste domande. Possiamo solo speculare, ma non potremo dire nulla di concreto, poiché conosceremo la Provvidenza di Dio su di noi solo dopo la nostra morte, quando passeremo in un altro mondo.

L’anziano Paisiy Svyatogorets ci insegna quanto segue:

“A volte Dio ritarda deliberatamente e non dà figli a qualche coppia sposata. Guarda: dopo tutto, ha dato un bambino ai santi padri Gioacchino e Anna e al santo profeta Zaccaria ed Elisabetta nella loro vecchiaia, per realizzare il Suo piano eterno per la salvezza delle persone.

I coniugi devono essere sempre pronti ad accogliere la volontà di Dio nella loro vita. Dio non abbandona una persona che si affida a Lui. Noi non facciamo niente, ma quanto fa Dio per noi! Con quanto amore e generosità ci dona tutto! C'è qualcosa che Dio non può fare?

Una coppia sposata aveva cinque figli, ma, raggiunta l'età adulta, i loro figli hanno creato le proprie famiglie e sono volati via dal nido dei genitori. Padre e madre rimasero soli. Poi decisero di avere un altro figlio per poterlo avere accanto nella vecchiaia. La moglie aveva già quell'età in cui il concepimento era impossibile e il loro desiderio sembrava umanamente irraggiungibile. Tuttavia, nonostante ciò, la coppia aveva una grande fede in Dio e ebbero un figlio, che fu per loro una consolazione nella vecchiaia. E lo hanno anche rimesso in piedi, lo hanno portato agli occhi del pubblico.

Avere figli non dipende solo dall’individuo. Dipende anche da Dio. Poiché i coniugi che hanno difficoltà ad avere figli sono umili, Dio può non solo dare loro un figlio, ma anche farli avere molti figli. Tuttavia, vedendo la tenacia e l'egoismo negli sposi [Dio non esaudisce i loro desideri, perché] esaudendo la loro richiesta di avere figli, Egli soddisferà la loro tenacia e il loro egoismo. I coniugi devono abbandonarsi completamente a Dio. Devono dire: “Mio Dio, Tu hai cura del nostro bene”, “La tua parte sia fatta”. In questo caso la loro richiesta verrà soddisfatta. Dopotutto, la volontà di Dio si compie quando diciamo “sia fatta la tua volontà” e con fiducia in Dio ci affidiamo a Lui. Ma anche se diciamo “sia fatta la tua volontà”, insistiamo contemporaneamente sulla nostra volontà. Ebbene, cosa può fare Dio per noi in questo caso?”

Leggi storie di vita, e quante volte noti che i bambini nascono proprio nel momento in cui c'è già la completa rassegnazione al fatto che non ci sono figli, e, probabilmente, non ce ne saranno mai più. E questo non è uno stato di sconforto, no, questa è proprio l'umiltà di fronte alla situazione attuale, quando una persona già pensa così: “Se Dio vuole, ci saranno più figli. Tutto è volontà di Dio”.

È l'umiltà davanti alla volontà di Dio che ci dà l'opportunità di sperimentare la gioia della maternità. E l'umiltà implica sottomissione a Dio, gratitudine. Dici: per cosa dovremmo essere grati? E perché, accettando la volontà di Dio per noi stessi, diamo a Dio l’opportunità di salvarci per la vita eterna.

Il Signore non dà un figlio. Cosa fare? Pregate e non perdetevi d'animo. E se la preghiera scompare e subentra lo sconforto, significa che non siamo ancora pronti per avere figli. Dopotutto, dare alla luce e crescere un bambino richiede molto lavoro, e se noi, di fronte a difficoltà anche prima della nascita dei bambini, perdiamo facilmente la preghiera e cadiamo nello sconforto, allora saremo in grado di partorire e crescere figli? NO! La cosa più importante per il successo della nascita e dell’educazione dei figli è la preghiera incessante, la fiducia in Dio e la lotta con le proprie passioni. E se siamo già così rapidamente disperati e scoraggiati, abbandonando la preghiera e mormorando contro Dio, allora cosa faremo quando dovremo affrontare le difficoltà di generare e dare alla luce un bambino, con i problemi di allevarlo?

Allora diventa chiaro perché il Signore non ci dà figli. È ancora presto, la nostra anima non è ancora matura perché il Signore ci affidi un'anima immortale, che dovremo restituire al Signore a tempo debito, con le parole: “Eccomi e i miei figli che Tu hai affidato per me."

Dobbiamo prendere molto sul serio la questione dei figli. E quando l'argomento principale nell'avere un figlio è l'idea che tutto sarà come gli altri, allora questo è un approccio molto pericoloso per risolvere questo problema. Siamo tutti diversi e ognuno di noi ha il proprio percorso verso la salvezza. Il desiderio di “essere come tutti gli altri” non fa altro che prosciugare le nostre forze, logorare i nostri nervi, riempirci di sconforto e allontanarci dalla preghiera.

Dobbiamo capire che copiare la vita di qualcun altro non ci renderà più felici. Se altre persone hanno figli e noi no, questo non significa che non saremo salvati; al contrario, significa che abbiamo un percorso diverso verso la salvezza. Non cercare di essere come gli altri. Assumendo l'aspetto di qualcun altro, possiamo perdere noi stessi. Ogni persona è individuale e ognuno ha il proprio percorso di salvezza, e meno cerchiamo di essere come gli altri, più facile sarà per noi accettare la Volontà di Dio su noi stessi.

Le famiglie che chiedono un figlio al Signore e non riescono a concepirlo per molto tempo si riempiono gradualmente di delusione e amarezza; si sente sempre più spesso la domanda: “Perché il Signore non dà i figli a una donna?”. Come accettare e comprendere la provvidenza di Dio? È possibile trovare la forza, dopo continui fallimenti, per fidarsi ulteriormente di Lui? Esiste una via d'uscita da questa situazione?

Possibili ragioni

Perché il Signore non dà un figlio a una donna? Nessuno conosce la risposta con certezza e non esiste un’unica risposta corretta a questa domanda complessa e triste. Tutto è nelle mani del Signore e la Sua Volontà non è la nostra, quindi tutte le risposte Gli sono nascoste, ma una persona non dovrebbe sempre cercarle furiosamente.

Cosa fare se Dio non dà figli?

Quali sono le possibili cause di infertilità in una donna? Senza tenere conto delle indicazioni mediche, puoi fare un piccolo elenco:

1. Come prova di fede e pazienza, alcune famiglie non sono riuscite a sopportare l'assenza di figli per molto tempo, ma proprio quando le loro anime erano piene di completa umiltà davanti al Signore e di accettazione della Sua volontà, Egli ha mandato loro un bambino.
2. Per quanto riguarda la chiesa, alcune donne a cui viene diagnosticata l’infertilità cercano soluzioni nella chiesa, salvando così la loro anima e quella del marito. Ci sono molte prove di come le persone che si unirono alla chiesa e diventarono veri ortodossi diventarono presto genitori.
3. La conseguenza dell'aborto - l'omicidio (e questo è proprio l'aborto) è severamente punito dal Signore e spesso sono le donne a commettere gli ordini di infertilità. I figli devono essere accolti quando il Signore li manda, e non quando una persona lo decide;
4. Le conseguenze della giovinezza peccaminosa dei genitori sono la promiscuità, l'adulterio e alcuni tipi di contraccezione influenza dannosa sulle capacità riproduttive della donna. Queste persone dovrebbero prima di tutto pentirsi davanti al Signore e solo allora pregarLo per ottenere misericordia e prole.

Ogni caso è individuale, in ogni caso, una donna (e suo marito necessariamente) dovrebbe pensare al motivo per cui il Signore non manda loro la prole.

Forse hai bisogno di pentirti di qualcosa, forse devi confessare un peccato segreto, o forse devi fare la tua parte: farti visitare da un medico e risolvere eventuali problemi.

Le vie del Signore sono misteriose e a volte Egli non dà figli suoi, affinché la famiglia possa servire il figlio abbandonato di qualcuno e adottarlo. E per alcuni, il Signore non permette loro di avere figli a causa dell'egoismo e dell'egoismo.

Ognuno deve trovare la propria risposta.

Sulla nascita e la crescita dei figli:

La Chiesa e i moderni metodi di lotta all’infertilità

Le moderne tecnologie consentono anche alle donne che lunghi anni non potevo rimanere incinta, diventare finalmente madre. Cosa dice la Chiesa sull'uso di questi metodi?

Per cominciare, va chiarito che tutti i farmaci che aiutano a ripristinare la funzione riproduttiva del corpo sono consentiti e accolti dalla Chiesa come un modo sicuro per migliorare la salute e realizzare la parte umana. Sono pertanto consentite le seguenti modalità:

• visite mediche;
• uso di farmaci ormonali;
• monitoraggio dei cicli mestruali;
• utilizzo di farmaci adeguati.

Ma nel 2000 il Consiglio dei Vescovi ha proibito:

• maternità surrogata.

Opinione della Chiesa sulla fecondazione in vitro

Perché la fecondazione in vitro è vietata? Perché questa è una grave invasione del mistero del concepimento e del conseguente omicidio di bambini. La decisione del Concilio ha vietato ai credenti ortodossi di utilizzare tutti i tipi di questa procedura.

L'eco viene eseguita come segue: viene stimolata la superovulazione, che consente di ottenere un gran numero di uova, le migliori vengono selezionate da esse e fecondate con il seme del marito. Le cellule fecondate vengono poi poste in un'apposita incubatrice dove maturano per poter essere in parte trapiantate nell'utero e in parte congelate.

Importante! Non esiste alcuna garanzia che non si verifichi un aborto spontaneo, ma gli embrioni vengono sempre distrutti o uccisi durante la procedura. Pertanto, la Chiesa vieta severamente queste procedure.

Le risposte dei preti

Molti sacerdoti concordano su un’opinione: è necessario accettare la provvidenza di Dio con umiltà.

Ad esempio, l'anziano Paisius lo Svyatogorets ha affermato che Dio a volte ritarda deliberatamente per realizzare ulteriormente il Suo piano per salvare le persone. Questo può essere visto in molte storie della Bibbia: Abramo e Sara, Gioacchino ed Elisabetta, Sant'Anna, Elisabetta e Zaccaria. La nascita dei figli dipende innanzitutto da Dio, ma anche dall'uomo. Ed è necessario fare tutto il possibile affinché Dio dia il bambino, ma se esita, c'è una ragione per questo e dobbiamo accettarlo Pietro e Fevronia, oltre a fare viaggi di pellegrinaggio nei luoghi santi. Dice che stare lontano dai bambini per lunghi periodi di tempo mette alla prova i loro sentimenti.

Il sacerdote Valery Dukhanin consiglia di non sforzarsi di comprendere tutti i segreti della cura divina per le persone. I figli sono un dono di Dio, donato secondo la Sua volontà e Provvidenza. È necessario accettarli con umiltà. Egli fa alcuni esempi che mostrano che a volte Dio chiude il grembo di una donna a beneficio dei coniugi e bisogna essere capaci di accettare questo beneficio.

Cosa fare se non puoi dare alla luce un bambino? Sul talento dell'assenza di figli

Quando si sposano e si sposano, i giovani sognano e sperano che il Signore li benedirà con sette figli. Ma passano gli anni, cinque, dieci... e la gravidanza tanto attesa non avviene. Cosa fare in una situazione del genere? Cosa fare? È chiaro che, prima di tutto, dovremmo pregare per i bambini, ma c'è qualcos'altro da fare, è necessario rivolgersi alla medicina moderna per chiedere aiuto? E sono tutte le tecnologie mediche che lo sono diventate Ultimamente molto popolare, come la fecondazione in vitro (IVF), accettabile per i cristiani ortodossi? Rispondono i pastori della Chiesa russa.

La cosa principale per un cristiano è una vita retta

“Non ci viene detto che in caso di unione senza figli dobbiamo necessariamente “fare qualcosa”. Come naturale conseguenza dell'intimità carnale dei coniugi, essi portano nella loro vita preoccupazioni e gioie, progetti e delusioni, servizio sacrificale e consolazioni. amore reciproco. Tuttavia, il compito principale della nostra vita - l'acquisizione della salvezza eterna - non dipende in modo significativo dalla presenza o dall'assenza dei figli, il che significa che, con tutte le disposizioni umane nei confronti della loro nascita, il sentimento principale dovrebbe rimanere la fiducia nella Provvidenza di Dio, nella cui giurisdizione tutte le nostre cose terrene, indipendenti da noi, rimangono circostanze.

– Molte persone sante non sono nate subito e da genitori anziani. In questo caso, imploravano Dio e pregavano letteralmente come bambini; allo stesso tempo, la passione della giovinezza non veniva trasmessa ai nati da genitori anziani.

Le tecnologie di inseminazione artificiale rappresentano una grave invasione del sacramento del parto

– Se Dio non dà figli a una famiglia, bisogna sperare, non disperare, e aspettare pazientemente. Oggi molte persone non sono molto sane, e quindi capita che anche dopo diversi anni di matrimonio non ci siano figli. Dobbiamo pregare e digiunare. Prega i giusti Gioacchino e Anna, Pietro e Fevronia. Fai viaggi di pellegrinaggio - verso o verso altri luoghi.

La lunga assenza di figli da parte dei coniugi è una prova dei loro sentimenti, una prova di quanto si amano

La lunga assenza di figli del coniuge è una prova dei loro sentimenti, una prova di quanto si amano, perché quando tutto è facile per una persona, tutto gli viene dato gratuitamente, non lo apprezza troppo. E quando le persone sono collegate da una disgrazia comune, si avvicinano l'una all'altra, iniziano ad amarsi in modo particolarmente sensibile, avendo superato questa disgrazia.

Per quanto riguarda la fecondazione in vitro, che viene presentata come un trattamento per l'infertilità. L'inseminazione artificiale è una grave invasione del sacramento del concepimento, del sacramento del parto. E sappiamo che il Consiglio dei vescovi nel 2000 ha proibito ai cristiani ortodossi di ricorrere a questa tecnologia, anche se alcuni in questo divieto vedono astutamente l'opportunità di ricorrere a qualche tipo di concepimento artificiale. Ma le decisioni del Concilio affermano chiaramente che dal punto di vista ortodosso tutti i tipi di fecondazione in vitro che comportano l'acquisizione, la conservazione e la successiva distruzione degli embrioni sono inaccettabili. Durante l'inseminazione artificiale gli embrioni vengono sempre distrutti, cioè uccisi.

Permettetemi di ricordarvi brevemente qual è l'essenza di questa tecnologia. La superovulazione viene stimolata in una donna per ottenere un gran numero di ovociti contemporaneamente, a volte anche fino a 20; Da loro vengono selezionati i migliori, fecondati con il seme del marito e posti in un'apposita incubatrice per diversi giorni. Poi alcuni (sempre diversi) vengono trapiantati nell'utero, altri vengono congelati e possono essere successivamente utilizzati dalla stessa coppia sposata e da altri. Questo è un nastro trasportatore per produrre bambini. E qui si tratta di soldi: un tentativo con tutte le procedure che lo accompagnano costa almeno 150mila rubli a Mosca. E, ad esempio, sono venute da me persone che hanno fatto 10-15 tentativi. E inutilmente. Perché la fecondazione in vitro non dà risultati al 100%! Questo è un affare sul dolore umano, non sul trattamento dell'infertilità.

Durante l'inseminazione artificiale gli embrioni vengono sempre distrutti, cioè uccisi

Ora chiediamoci: cosa succede se tutti gli embrioni trapiantati nell’utero cominciano a svilupparsi? Dopotutto, se ne introducono diversi contemporaneamente, in modo che ci sia una maggiore probabilità che attecchiscano, perché non tutti attecchiscono... Cosa succede quando attecchiscono più? Gli embrioni "in eccesso" vengono ridotti, cioè rimossi chirurgicamente - vengono eseguiti aborti. Quindi durante la fecondazione in vitro gli embrioni fecondati, che sono già bambini con un'anima, vengono distrutti. E si scopre che una persona che si sottopone alla fecondazione in vitro sta per abortire.

Esiste un trucco così astuto: alcuni centri medici offrono “IVF per credenti”. Si propone di non trasferire più embrioni e poi prelevarne alcuni, ma di effettuare una superovulazione delicata, ottenere un piccolo numero di embrioni e trasferirli. Ma questo non cambia l’essenza della questione.

Una persona che si sottopone alla fecondazione in vitro sta essenzialmente per abortire.

La tecnologia IVF è completamente senza Dio. Una persona assume la funzione del Signore Dio, interferisce con ciò che dovrebbe misteriosamente accadere nel corpo della madre.

Un'altra domanda: perché gli embrioni fecondati dovrebbero svilupparsi in un'incubatrice per diversi giorni? Ecco perché. Per scoprire se ci sono patologie, soprattutto genetiche. E c'è un'ordinanza firmata dal ministro della Salute, secondo la quale, se c'è il pericolo di sviluppare patologie, l'embrione non deve essere trapiantato. Un tale embrione viene ucciso.

Per non parlare del fatto che con la fecondazione in vitro si registrano molti più aborti e molte più gravidanze mancate. E nascono molti altri bambini prematuri.

Sfortunatamente, ci sono pochissimi studi statistici sulla salute dei bambini nati attraverso la fecondazione in vitro. Perché? Perché questo è un business, una cospirazione aziendale. I dati ci sono, ma non vengono diffusi. Ma qualcosa si sta rendendo noto. Così testimonia l'accademico Altukhov, famoso genetista e cristiano ortodosso: quasi il 20% dei bambini fecondati con fecondazione in vitro presenta patologie mentali.

Un altro problema: in natura, quando un ovulo entra nell'utero della madre, viene accolto da un milione di spermatozoi, ma solo uno è attaccato, il "più forte", per così dire. Ma la fecondazione in vitro può essere effettuata anche con il seme di un marito molto debole. E se il materiale del seme non è molto buono buona qualità, come saranno i bambini?

Quindi il modo ortodosso è questo: prega, aspetta. E se il Signore non manda un bambino, fate come hanno fatto per secoli nella Rus' e in altri paesi: accogliete un orfano o da un orfanotrofio.

Dobbiamo accettare la Provvidenza di Dio

– Ci sono segreti della cura divina per le persone, sono incomprensibili. Quando Rachele, la moglie del patriarca Giacobbe, che non aveva figli, rimproverò il marito: "Dammi dei figli, altrimenti muoio", Giacobbe rispose: "Sono io Dio, che non ti ho dato il frutto del grembo?" (Gen. 30:1–2).

Se il Signore non provvede ai figli, allora dobbiamo prima rivolgerci a Lui. I bambini venivano spesso serviti dopo ferventi preghiere, digiuni ed elemosine. Il Signore mette alla prova i genitori se sono pronti ad accettare un bambino come un dono di Dio e non come un prodotto delle ultime tecnologie mediche.

Tra le donne russe che non riescono a concepire un bambino, il 70% ha subito un aborto

Naturalmente, ci sono molte sfumature nell’argomento sollevato. A volte è il risultato dei peccati della giovinezza dei genitori. Una statistica dice che tra le donne russe che non riescono a concepire un bambino, il 70% ha subito un aborto. Alcuni tipi di contraccezione hanno anche un effetto dannoso sulla gravidanza. In tali casi, una persona si è privata dell'opportunità di avere figli. Si scopre che questo è assurdo: prima una persona fa tutto il possibile per non avere figli, e poi è pronta a ricorrere a qualsiasi cosa, ad esempio alla maternità surrogata, solo per avere un figlio. Queste persone hanno bisogno, prima di tutto, del pentimento, per liberarsi dalle cause peccaminose dell'infertilità, e poi come il Signore provvederà.

La situazione è diversa: gli sposi hanno cercato di vivere secondo i comandamenti di Dio, ma per motivi di salute non riescono a concepire. In tali situazioni, ovviamente, è necessario sottoporsi a cure, provare possibili rimedi naturali, ma affidare il risultato finale nelle mani di Dio.

In generale, ogni caso è individuale. Da un po' di pratica pastorale, posso dire che spesso il confessore vede che è più vantaggioso per una persona essere sola che avere un figlio, ma per un'altra sarebbe meglio avere dei figli e dissolversi interamente nella cura sacrificale per loro. . Alcune persone non possono prendere un bambino da un orfanotrofio perché mancano di pazienza, affetto e amore di base. E per alcuni, il figlio di uno sconosciuto adottato diventa così caro che la benedizione di Dio mette in ombra tale famiglia e in esso regna il conforto domestico. Ho anche osservato situazioni in cui donne che non avevano una famiglia di successo prendevano bambini da un orfanotrofio, non solo uno, ma due contemporaneamente: un fratello e una sorella, e queste donne diventavano madri meravigliose. Certo, l'assenza di un padre ha il suo prezzo, ma questi bambini hanno una madre, e questa è gioia e felicità.

Ti racconterò la storia di uno dei miei amici. Il suo nome è Eugenia. Si sposò a 25 anni e per cinque anni non ebbero figli. Ho consultato i medici, sono andata in un centro di pianificazione familiare, che era letteralmente traboccante di donne affette da infertilità. Evgenia ha visto che spesso la ricerca di una diagnosi e di un trattamento comporta un enorme spreco di denaro, ma di conseguenza non succede nulla e quindi i medici offrono la fecondazione in vitro. Dopo aver conosciuto la tecnica della fecondazione in vitro, si rese conto che non poteva ricorrere a questa, all'interno sorse una protesta, sebbene non fosse ancora una frequentatrice della chiesa. Il fatto è che la fecondazione in vitro è una grossolana manipolazione della vita umana: gli embrioni vengono raccolti, conservati e gli embrioni in eccesso vengono semplicemente distrutti, cioè si verifica lo stesso aborto. Evgenia apprese che ci sono casi in cui, dopo un lungo periodo di infertilità, qualcuno ricevette una guarigione miracolosa nel tempio. Così è arrivata all'idea che solo Dio dà i bambini. Attraverso la sua infertilità, Evgenia arrivò alla fede e anche suo marito fu battezzato. Lei stessa si è confessata e ha ricevuto la comunione. Ho letto canoni di pentimento e preghiere per i bambini.

Dopo la sorgente sacra, fece un sogno: portava un cesto in cui giaceva un bambino

In qualche modo ha scoperto il Monastero Borovsky, che ha una fonte battesimale, e molti hanno detto che se fai un tuffo lì, le malattie scompaiono. Quando lei e suo marito fecero un pellegrinaggio e riuscirono a fare un tuffo, due settimane dopo aveva già un test di gravidanza positivo. Prima di questo, non potevo rimanere incinta per cinque anni! E dopo la sorgente sacra fece un sogno: portava un cesto in cui giaceva un bambino; lei chiede: "Come ti chiami?" - rispose: "Daniele". E durante gli esami e le ecografie le hanno detto che avrebbe avuto una bambina. Ma nacque un maschio e lo chiamò Daniele.

Quando Daniel era già andato asilo, un giorno si è sentita male e ha iniziato a sanguinare. Si è scoperto che era incinta, ma ha avuto un aborto spontaneo. I medici hanno parlato di una complicazione e della necessità di un qualche tipo di operazione, hanno detto che ora sicuramente non avrebbe mai partorito, se non attraverso la fecondazione in vitro. Evgenia si recò dal suo confessore, il quale, dopo aver pregato, le disse: "Penso che non ci sia bisogno di operarsi, ma ti benedico per una figlia". Esattamente un mese dopo rimase incinta: i medici rimasero scioccati. Nacque infatti una figlia e la chiamarono Anastasia. La stessa Evgenia capì fermamente che i bambini vengono da Dio, il che significa che bisogna prima rivolgersi a Dio.

In generale, ogni azione è veramente buona solo quando è coerente con la volontà di Dio. Ma la volontà di Dio non viene determinata così rapidamente come vorremmo. Se gli sposi si rivolgono diligentemente al Signore nelle loro preghiere e coordinano i loro desideri con il loro confessore, la volontà di Dio sarà comunque rivelata loro, e allora sarà chiaro ciò che è giusto per loro: aspettarsi un aiuto miracoloso e pieno di grazia, sottoporsi trattamento, o accogliere un bambino da un orfanotrofio in famiglia.

Non puoi lasciarti guidare solo dalle emozioni, serve prudenza e prudenza

– Naturalmente, l’assenza di figli in famiglia è un motivo per iniziare a trascorrere la vita in modo più serio e sobrio. Vita cristiana e pregate puramente per il dono dei figli. Qui bisogna mostrare molta pazienza, e succede che il Signore premia questa pazienza e costanza nel fare il bene, così che nella famiglia nascono figli anche dopo tre, cinque o più anni di “infertilità”. Questa è una grande gioia e una grande misericordia! E i genitori che hanno concepito e dato alla luce un bambino in circostanze così difficili conoscono veramente l’alto prezzo e il significato della paternità e della maternità. Se solo non si fossero "accontentati degli allori" e non avessero trasformato il loro prezioso figlio in una sorta di idolo, una statua attorno alla quale ruota il mondo intero. Ciò non dovrebbe accadere, e questo può anche essere definito un crimine contro Dio, perché il Signore non dà un bambino per allevarlo in un egoista abituato a pensare di essere l'ombelico della terra e qualcosa di completamente speciale rispetto a “tutti gli altri”. Ecco perché sarebbe bello se ci fossero molti bambini in famiglia...

Ragionando si può ricorrere all'aiuto medico: Dio ha creato anche i medici e questa professione esiste a nostro vantaggio

Ma se non ci sono bambini e non ci sono bambini, nonostante gli evidenti sforzi nel mantenere la pietà e la preghiera, arriva sempre un momento in cui la famiglia si pone la domanda: dov'è la “linea dell'aspettativa”? E cosa? Dovrei continuare a vivere affidandomi completamente e umilmente al Signore, oppure adottare dei bambini, oppure ricorrere all'aiuto medico? Penso che, in primo luogo, tutto vada fatto con il ragionamento e spiritualmente, cioè con la preghiera e il consiglio con il confessore della famiglia, sempre perché le persone e le circostanze sono diverse. Qualcuno, forse, ha bisogno di mostrare estrema umiltà con pazienza (la sua fede gli permette di fare proprio questo), per qualcuno sarà giusto e cosa buona consultare i medici, sottoporsi a una visita e ricorrere al loro aiuto con la ragione, perché anche il Signore ha creato medici e questa professione esiste a nostro vantaggio; non è un peccato ricorrere all’aiuto dei medici. Ma è qui che occorre ragionare, perché sappiamo che alcuni metodi moderni di “riproduzione” sono contrari ai comandamenti di Dio. Quindi qui bisogna stare attenti a non oltrepassare il limite di ciò che è consentito.

E per alcune famiglie, a seconda della loro ubicazione e del loro benessere, forse si apre la strada per l'adozione di quei bambini sfortunati che sono privati ​​del calore e delle cure paterne e materne. E conosciamo famiglie in cui non ce n'è uno, ma molti di questi bambini adottivi e loro, insieme ai loro genitori adottivi, formano una vera grande famiglia. Questa, certo, è opera benedetta di Dio, ma anche qui occorre cautela e prudenza per non lasciarsi guidare solo dalle emozioni, spesso transitorie, ricordando che la decisione di adottare è una grande responsabilità, affinché “fare un passo indietro” sarà allora simile al peccato del tradimento. Che il Signore ci protegga da tutto questo! Pertanto, anche qui è necessario consultarsi con il proprio confessore, pregare con fermezza e valutare con sobrietà le proprie forze e capacità.

Fate tutto solo con l'aiuto e la benedizione di Dio

«Rivestitevi della completa armatura di Dio» (Ef 6,11), ci dice l'apostolo Paolo. Spera e aspetta con pazienza, prega e digiuna (ma solo dopo aver ricevuto la benedizione del sacerdote). E, naturalmente, puoi prendere un bambino da un orfanotrofio. «E chi accoglie uno di questi bambini nel mio nome, accoglie me» (Mt 18,5), ci dice il Signore. Ma non vale la pena fare l’inseminazione artificiale perché è contraria alla natura. Il Signore ci ha donato un altro modo naturale di concepire e di avere figli, quello più adatto a noi.

Non è necessario accelerare le cose. Dopotutto, tutto ciò che è buono e, ovviamente, i bambini, ci è stato dato da Dio. E ci dà in tempo utile

E non c’è bisogno di accelerare i tempi facendo l’inseminazione artificiale, perché questa è un’ingerenza nella Divina Provvidenza. Dopotutto, tutto ciò che è buono e, ovviamente, i bambini, ci è stato dato da Dio. E ci dà tutto in tempo utile. Cioè quando è necessario, quando è meglio. A causa della nostra peccaminosità e ostinazione, spesso non vogliamo capirlo e accettarlo. E allora in fretta cerchiamo di fare quello che sta facendo il Signore. E facciamo sempre incomparabilmente peggio di Dio. Dopo tutto, il nostro Padre Celeste è santo e infallibile, ma noi siamo deboli, ciechi e peccatori.

Pertanto, non è necessario fare nulla da soli, ma solo con l'aiuto e la benedizione di Dio, che molto spesso e principalmente vengono insegnate nella Chiesa, anche attraverso il clero.

Anche il profeta Abramo e Sara non ebbero figli per molto tempo e Dio diede loro un figlio: il giusto profeta Isacco. Inoltre, in un'età in cui non è più fisiologicamente possibile avere figli. Inoltre, dai giusti Padrini Gioacchino e Anna, nacque la Santissima Theotokos - "Il cherubino più onorevole e il Serafino più glorioso senza paragoni", come le canta la Santa Chiesa. E dai giusti Zaccaria ed Elisabetta nacque Giovanni Battista. «In verità vi dico: tra i nati di donna non è sorto nessuno più grande di Giovanni il Battista» (Matteo 11,11), ci dice il Signore. E tutto perché hanno vissuto tutta la loro vita secondo la volontà di Dio, hanno sempre messo la santa volontà di Dio al di sopra della loro volontà umana e dei loro desideri umani.

E anche noi dovremmo sforzarci di fare lo stesso. E poi nasceranno tra noi i futuri santi, e vivremo in santità e vedremo tanti miracoli da parte del Signore. E vedremo il miracolo principale: che Dio è un Amore infinito, perfetto e misericordioso che crocifigge Se stesso e ci salva. Conducendoci alla gioia eterna e senza fine nel Regno dei Cieli con tutti i santi che hanno compiaciuto Dio fin dai secoli. Amen.

– Se il Signore non dona figli, certo, è necessario rivolgersi a Lui con fervente preghiera. E la Chiesa conosce molti esempi di quando, in risposta alle preghiere, Dio ha dato una benedizione ed è stato concepito un bambino.

Se nel matrimonio non ci sono figli e il matrimonio non è sposato, è necessario sposarsi. In tutte le preghiere del Sacramento delle Nozze, al Signore viene chiesta la buona sorte e la grazia di allevare i figli.

Non sarebbe superfluo, come dimostra l’esperienza, andare in pellegrinaggio a uno dei santi di Dio. Ma proprio perché non accada così: "Andremo a Matronushka, pregheremo e quando nascerà il bambino, dimenticheremo la strada per il tempio". Anche qui c'è una tentazione. Se ci rivolgiamo al Signore, allora la preghiera dovrebbe assomigliare a questa: "Signore, dona il bambino secondo la tua misericordia, e noi dedicheremo la nostra vita a Te, e alleveremo il bambino nell'Ortodossia". E se il pensiero delle persone è strutturato in questo modo, il Signore, ovviamente, darà la Sua grazia.

Recentemente, una giovane pediatra mi ha chiesto di accompagnarla in una famiglia disfunzionale. Lei è l'unica ad avere paura. Hanno chiamato i vicini: i genitori non tornano a casa da 2 giorni, i bambini sono soli. Dico: chiamate gli ispettori, altrimenti non vado.
C'era una storia del genere nella mia pratica. Siamo arrivati ​​all'indirizzo. E lì in casa faceva un freddo terribile, i bambini si nascondevano in un mucchio di stracci sporchi in giacche e stivali di gomma grande taglia, affamato. Entrambi con febbre alta. La madre ha rifiutato il ricovero in ospedale. La mamma cammina ubriaca da un angolo all'altro e fa oscillare la mano destra. Il pediatra e io abbiamo portato i bambini. Ci hanno avvolto nelle coperte e ci hanno portato via. Prima ancora che arrivassimo in ospedale, la polizia ci stava già incontrando. Questa sfortunata madre ha chiamato la polizia e ha detto che avevamo portato i suoi figli per il trapianto di organi. Al telefono la polizia non ha capito niente (la mamma era ubriaca), quindi sono venuti ad indagare. Lyulya e il pediatra hanno ottenuto ottimi risultati. Ho scritto 4 note esplicative: alla polizia, alla procura, ecc. Siamo stati quasi accusati di rapimento di bambini.
E ora sto dicendo che non andrò senza un ispettore della polizia stradale. Andiamo: io e 2 ragazzine (un pediatra e un ispettore), se succede qualcosa non c'è nessuno su cui contare. Mentre stavamo guidando, il pediatra ha detto: ci sono 5 bambini in famiglia, tutti hanno padri diversi. Maggior parte figlia più giovane La madre di Varka la lasciò nell'orfanotrofio dove visse lì per 7 mesi. Ora il bambino ha 1 anno e un mese. E poi la madre ha deciso di prendere sua figlia. Inoltre, il compagno di stanza successivo (il padre di Varka) ha insistito. Sì, e servivano soldi. I genitori di Varka bevevano nero. Detto fatto. Varka è arrivata a casa.

Questa è la famiglia da cui stavamo andando. La casa in cui vivevano difficilmente può essere chiamata casa. Una capanna traballante, con il tetto parzialmente distrutto e le finestre rotte. La casa, composta da due stanze, è sporca e puzza. Ci sono così tante mosche che hai paura di aprire non solo la bocca, ma anche gli occhi. Arredamento: tavolo, ampio divano e poltrona. Tutta la famiglia dorme sul divano. C'è una capra legata al centro della stanza. La capra fa immediatamente la pipì e la cacca. A casa non c'è nessuno, solo Varka. La ragazza dorme su una sedia. Si appoggia al bracciolo della poltrona e dorme.
Il bambino indossa un pannolino e basta. Ma i pannolini li hanno messi probabilmente 3 giorni fa. E non lo hanno rimosso né modificato di nuovo. Il pediatra lo strappò a malapena, insieme alla pelle, dal bambino. L'irritazione da pannolino è terribile. Avvolsero Varka in una coperta e la portarono via. E porto sempre del cibo con me in ambulanza, perché... non c'è abbastanza tempo per mangiare. Tutto ciò che restava del pranzo era pane e acqua. Guardo e il bambino guarda il mio pane con tanta avidità. Ne ho staccato un pezzettino e gliel'ho dato. Lo prese con molta attenzione, se lo mise sul palmo della mano e cominciò a togliere piccole briciole, cercando di non farne cadere nemmeno un pezzo. Doveva solo essere visto. Quindi probabilmente hanno mangiato pane durante il blocco. Le ragazze ruggiscono. Varka non sa bere da una tazza. Ho dovuto nutrire il bambino con una siringa. Pensavo che non si sarebbe mai ubriacata.
Come si è scoperto dopo, Varya non sa camminare, ridere o gattonare. Semplicemente non le hanno insegnato come farlo. Durante tutti i 5 mesi in cui ha vissuto a casa, è rimasta seduta su una sedia (non le era permesso scendere). Inoltre non può piangere o chiedere nulla. Sua madre la picchiava per qualsiasi motivo. C'erano enormi lividi sul viso del bambino. L'occhio destro è completamente gonfio e chiuso. Sul suo viso: quando sua madre l'ha afferrata, sono rimaste le impronte digitali sotto forma di lividi. Ad ogni aumento della sua voce, Varya si rimpiccioliva e si copriva gli occhi con le manine. Il bambino era molto magro a causa della costante malnutrizione.
Durante i primi giorni della sua permanenza nel reparto pediatrico, a Varya non è stato possibile dare né cibo né bevande. Avevano paura di darle da mangiare molto, solo il 3° giorno era sazia e credeva che avrebbe avuto cibo ogni giorno, che le avrebbero permesso di gattonare, che l'avrebbero portata per mano per tutto l'ospedale, che al mondo c'erano caramelle e frutta. Si è scoperto che Varka sa sorridere ed essere felice. Oggi Varya è stata portata all'orfanotrofio. Dove ha vissuto per 7 mesi. A sua madre è stato chiesto di salutare suo figlio.
Lei ha detto no. Sono felice di essermene sbarazzato. Non hai idea di quale peso mi sia stato tolto dalle spalle. Amo moltissimo i miei figli, ma odio Varka. Gli ispettori della PDN hanno presentato documenti per la privazione dei diritti dei genitori non solo per Varya, ma anche per altri bambini. Il processo arriverà presto.

Perché Dio non dà figli?

Recentemente ci sono sempre più famiglie senza figli. Perché? Risponde a questa domanda il sacerdote Maxim Brusov, rettore della Cattedrale della Trinità nella città di Yakhroma, nella regione di Mosca.

- Padre, hai figli?
-Tre. Ciao. Due ragazzi e una ragazza.
- Al giorno d'oggi sempre di più più famiglie, dove vogliono, ma non possono diventare genitori. Che consiglio hai per loro?
– Innanzitutto non perdere la speranza. In secondo luogo, non sederti con le mani in mano, agisci.
- Come comportarsi?
– È chiaro che occorre innanzitutto comprendere l’aspetto medico del problema, senza dimenticare il lato spirituale. Le ragioni per la mancanza di figli dei coniugi possono essere molte, sia mediche che morali. Accade spesso che la ragione sia un "errore della giovinezza": un aborto che, come una barriera, blocca il percorso di una donna verso la maternità.
IN corpo umano Dopotutto, tutto è interconnesso: sia la salute fisica che quella spirituale. Se una donna che ha abortito non se ne è ancora pentita, la sua posizione nella vita è instabile e pericolosa. Secondo il salmista Davide, i figli sono “un’eredità del Signore; la ricompensa da Lui è il frutto del grembo”. E liberandosi del bambino, una donna oltrepassa un certo limite.
– Quindi la mancanza di figli è una punizione per l’aborto?
– Il Signore non punisce mai, puniamo noi stessi. Non è Dio che si allontana dall’uomo, ma siamo noi che ci allontaniamo da Dio. Il Signore attende con molta pazienza e per molto tempo il nostro sincero pentimento dei peccati. Coloro che riescono a capirlo sono saggi. E chi ancora non l’ha capito è miope.
Conosco una donna che desiderava rimanere incinta da molti anni. Ma c'era un peccato dietro di lei. E decide di portare via il bambino dall'orfanotrofio. Mentre compilavano i documenti, questo e quello, finalmente portarono il bambino, erano contenti, erano occupati. Pochi mesi dopo scoprì di essere incinta. Vedi quanto è saggio il Signore? E ha organizzato la vita dello sfortunato orfano e ha ringraziato gli sposi per la loro buona azione.
Penso che se un marito o una moglie non sono in grado di concepire un bambino e i metodi medici e chirurgici per trattare l'infertilità non aiutano, devono accettare umilmente la loro assenza di figli come una situazione speciale nella vita. Oppure puoi provare ad adottare un bambino, ovviamente, solo con il mutuo consenso di entrambi.
– Ma non tutti possono decidere di compiere un passo così responsabile.
- Certo, non tutti. Ed è un bene che non sia tutto. I bambini adottati hanno bisogno di eroismo e solo le persone molto determinate sono pronte per l'eroismo.
Molti uomini e donne vengono portati a Dio da questo problema: l'infertilità. Ancora una volta, come non stupirsi della saggezza di Dio? Dopotutto, se tutto andasse bene nelle loro famiglie, verrebbero in chiesa? Per quello? E in tali difficoltà spesso ricordano Dio. Per la prima volta nella loro vita iniziano a pensare alla loro vita e vengono in chiesa.
Un giorno un giovane parrocchiano si avvicinò a me. Il figlio si è sposato, ma non ha figli da tre anni. Chiede come può aiutare suo figlio e sua nuora. Le suggerì di leggere l'akathist alla Madre di Dio di Kazan per 40 giorni. All'inizio era imbarazzata: era una donna d'affari, capo contabile di un'azienda rispettabile. Ma ho deciso. Come raccontò più tardi, riduceva al minimo le conversazioni con i suoi amici e non accendeva la TV. L'ho letto per 40 giorni esatti.
Cosa ne pensi? Presto è arrivata solenne e felice: aspettiamo due gemelli! Ora hanno già tre anni: Nikolai e Sergei. Vedete, questa donna non si rattristava, non incolpava Dio, si metteva a lavorare... E, soprattutto, credeva che il suo lavoro avrebbe portato buoni frutti.
– Padre Maxim, ma ci sono famiglie dove non vogliono avere un figlio, ma uno nasce, mentre altre lo vogliono, ma Dio non lo dà. Perché?
– Non dovresti guardare gli altri. Devi vivere la tua vita, perché dovrai rispondere a Dio delle tue azioni e non di quelle degli altri. Allo stesso tempo, vale la pena accogliere e comprendere con tutto il cuore le parole di san Giovanni Crisostomo: “chi ha imparato a ringraziare Dio per le sue malattie non è lontano dalla santità”.
Ciò non significa che il medico o il paziente non debbano compiere sforzi per combattere la malattia. Ma quando i mezzi umani sono esauriti, il cristiano deve ricordarsi che la potenza di Dio si rende perfetta nella debolezza umana e che nel profondo della sua sofferenza egli può incontrare Cristo, che ha preso su di sé le nostre debolezze e malattie.
In ogni caso, devi trattare la situazione con fiducia. Non sbattere la testa contro il muro, ma aspetta. E lavorare duro.
– Padre Maxim, so che nella Cattedrale della Trinità, di cui lei è rettore, c'è un'icona straordinaria...
– Intendi l'immagine di San Simeone dell'Athos? A proposito, questo è un buon esempio di come lavorare. Sul sacro Monte Athos nel monastero di Hilandar cresce una vite piantata nel XII secolo dallo stesso San Simeone. Sorprendentemente, porta ancora frutti e fa miracoli. Le persone scrivono a questo monastero da tutto il mondo, chiedendo aiuto con l'infertilità. I monaci mandano a chiedere tre uva secca e un tralcio di vite, più la regola su come accettare questo santuario e pregare.
Una coppia sposata, i nostri parrocchiani, ha ricevuto una lettera dall'Athos con questo santuario. Abbiamo fatto tutto come scritto nelle “istruzioni” e abbiamo implorato nostra figlia. In segno di gratitudine a San Simeone, ordinarono una sua grande icona, quello stesso santuario -
nell'icona era inserito un tralcio di vite. Adesso la gente viene da noi da ogni parte per pregare davanti a questa icona.
– Chi altro può pregare per il dono dei figli?
- Naturalmente, i giusti Gioacchino e Anna, genitori della Santissima Theotokos. Rimasero senza figli per molto tempo, ma confidavano in Dio. L'anziano Paisius the Svyatogorets definisce questi santi la coppia sposata più spassionata. Nel suo libro" La vita familiare"Questo è ciò che è scritto: "Un pensiero mi dice che Cristo sarebbe venuto sulla terra prima se una coppia sposata pura e casta, come i santi Gioacchino e Anna, fosse apparsa prima sulla terra". Non erano preoccupati, non erano nervosi, stavano aspettando.
E anche i genitori di San Giovanni Battista, il profeta Zaccaria ed Elisabetta, non ebbero figli fino alla vecchiaia. E nemmeno loro si lamentavano, credevano. Hanno anche bisogno di pregare. Quindi ci sono molti aiutanti. La cosa principale è abituarsi a vivere una vita spirituale completa.
– Ma tra i credenti che vanno in chiesa e digiunano ci sono persone senza figli: cosa fanno di male?
– Conosco un uomo che ha deliberatamente rifiutato di mettere su famiglia solo perché ama moltissimo i bambini. Paradosso? Come contare. Quest'uomo è a capo di uno dei famosi orfanotrofi di Khabarovsk. Il suo nome è Alexander Gennadievich Petrynin. È difficile da credere, ma ha più di 900 figliocci. Prega e si preoccupa per ciascuno di loro.
Non sono questi i suoi figli? Non ne sarà responsabile davanti a Dio? Per tutta la sua vita quest’uomo ha servito il Signore attraverso i figli degli altri. Sono poche le persone capaci di un amore vero e sacrificale.
Immagina se si sposasse e avesse due o tre figli. E questi orfani abbandonati con genitori vivi, cosa accadrebbe loro? E quindi sono sotto supervisione. Alexander Gennadievich li alleva nella fede, li porta in chiesa e dà loro la comunione.
Oppure prendi, ad esempio, i monaci. Dio non ha dato loro dei figli. Si può dire che. Ma li ha posti nel servizio più importante: la preghiera. E pregano che Dio illumini i nostri figli, che Dio dia figli a chi non li ha. I monaci athoniti inviano pezzi di vite in tutto il mondo affinché le donne conoscano la gioia della maternità e gli uomini si realizzino come padri. Quindi Dio non dà figli per tanti motivi.
– Padre Maxim, cosa consiglieresti ai nostri lettori?
– Di fronte a un problema come l’infertilità, tutti Cristiano ortodosso deve fare affidamento sulla buona volontà di Dio. E ricorda che il senso della nostra vita non si limita solo a questa vita terrena. La nostra vita terrena è solo una preparazione alla vita eterna. Non dobbiamo dimenticare che Dio si è compiaciuto di fare della sofferenza un mezzo di salvezza e di purificazione. Può essere efficace per chiunque lo viva con umiltà.
Posso anche consigliarti di aspettare, ma attivamente. Perché non aiutare, ad esempio, le coppie senza figli nell'orfanotrofio più vicino? O grande famiglia? O il figlio irrequieto del vicino? Il campo per questo tipo di attività in Russia è enorme.
Anche se il tuo contributo è piccolo, il Signore vede nel cuore. E se vede la purezza e l’altruismo del tuo aiuto, non rimarrà in debito. Dio ha molto di tutto. E ancora una cosa: ricorda una cosa, il Signore non sbaglia e non è mai in ritardo. E tutto ciò che fa, lo fa per il bene e la salvezza dell'uomo stesso.

Natalia SUKHININA