Segreti della foresta (Petrov v.V.). Foresta di abete rosso - Descrizione, Caratteristiche, natura e fatti interessanti Giornalizzazione forestale

Le persone fin dai tempi antichi godono della meravigliosa proprietà delle piante - dare cibo e caldo. Ma oltre a queste proprietà, la gente ha notato che le piante possono influenzare il destino di una persona, oltre a guarire da malattie e fisiche e spirituali. Le persone sono state a lungo onorato alberi e sacri boschetti. Sono venuti per essere trattati, pregando, chiedendo protezione o amore. La stima delle epoche degli alberi ha attribuito una forza magica. Si credeva che i Guardiani umani vivano in loro. Con gli alberi, molti prenderanno, credono e rituali.

Devily nel mezzo degli slavi - un oggetto di culto. Nel sognatore, monumenti di 11-17 secoli. È stato riferito di adorare la "stagnazione" dei pagani e "dpeves", sulle preghiere sotto di loro ("Inscensore ... Zhymyy"). Syuyu in tutto ciò che era, come un papa, oscurato dalle fiamme della foresta. I boschetti erano considerati protetti, non hanno dato la difesa, non hanno raccolto una carica. Gli slavi hanno un sacco di depositi e foreste personalizzate hanno nomi "sacri": "Lenya", "Guy-God", "Boznyzia", \u200b\u200b"La foresta", "Svyatirup".

K Le categorie di definizioni venerate e sacre hanno anche trattato definizioni individuali, in particolare statiche, solitamente sul campo o nelle fonti di guarigione vicine. K Queste definizioni erano persone per sbarazzarsi di malattie, maloccide, infertilità e dpuychi. Sono morti e muore e ranghi (asciugamani evidenziati, vestiti, Signore), pregati, pregati per le definizioni. Quelli degli starnuti e dei dolori di tali definizioni raccolsero i pazienti, come se lasciandosi per le cime di questa disintegrazione delle loro malattie. Con l'aspetto del cristianesimo in Russia, al fine di attirare le persone nei templi della Chiesa, furono costruiti direttamente nei boschetti raggiunti. Ciò è evidenziato da numerosi piedistalli, leggende e leggende abocopali, circa il costituente dei Cings vicino alle definizioni riverite .. vicino alle definizioni sacre, c'erano professionisti.

Gli slavi meridionali sono caduti insieme per "sposare" il giovane Wokayg Deveva (o per provare i matrimoni del matrimonio). Sodbov, Bulgaria e Macedoni hanno molti supporti e riempiti Y "note" - Sacred Dereg (di solito - Dyba o frutta Dereg). Ecco i TPEAPES in loco, indurire gli animali graffiati, legami legati su Maslenitzy; Vicino alla "Scrivi" ha dato i giuramenti, la Syda e il DPS sono stati regalati. Apriscatole appiccicoso della foresta Depere - PRI Test del prete - è stato possibile confessare: perché le ginocchia e lo strinse con Pyaks, una persona morì in Gnah. L'arrivo del cristianesimo Gli alberi erano un legame tra Dio e la gente (il mondo delle persone e il mondo degli dei), Dyubi, Vyuma e DpyGiy Kpypnoy Depelves appartenevano al protetto. È stato notato per pirili e applicare una specie di nibium in generale. L'hosting di questi zappet usava una persona, il mio bestiame, sincente. Tali definizioni erano considerate riparatori - villaggi, case, pozzi, ozp, cazzo da GO, FURES, disastri naturali.

Devilancio come metafopa dei benefici, come pagare, che può essere ottenuto da un fascino MPa - il motivo generale della penetrazione slava e degli ordini associati alla miscela.

Happeculings of the Defiance di un uomo di successo di un uomo a Depere. Pertanto, i bianchi credevano che in ogni Scrittura, la definizione dello Ymech sarebbe stata tutto, che si prega di pregare per esso; Se, dopo una tale preghiera, una persona si addormenterà sotto la difesa, il SEMY vedrà se, che donerà, molto tempo fa, e per il quale è affilato a questo prima. I sembers credevano che la dimara dell'uomo sia stata trovata nella definizione, sulla sua tomba; Non c'è posto dove essere riempiti con definizioni del cimitero e rompere i rami. Le ballate slave sulle persone giurate sono collegate con la città di questa penetrazione. Tali grafici folclift sono solitamente appartenenti a persone, gli animali della miscela della miscela, che è respinta da lui. La loro vita sotto vita come se dovesse essere stampata al lodge in altri tessuti. Depere, così come le relazioni future in genere con una persona sulla pensione esterna: tronco - Tylovich, bambini - Gambe, rami - Pyki, succhi - Kpov, ecc. Ci sono "Mizhskiy" e "Women's" Depella (Bepeza - Bepezyn, Dybitsa - Dyb), distinto e su FOFME: y pause dei rami sono nelle previsioni, Y Runsyna - Vveph. Bere il Pebenka per lui è piantato prima, alleviando che il cibo è polveroso e dipende. Allo stesso tempo, in alcuni contadini, il posto di tale difesa provoca l'esaurimento di una persona e lo prende a morte. Lo stomaco ha dichiarato di non piantare difese vuote vicino alla casa.

Depere strettamente correlato all'area della demonologia. Questo è l'habitat di umbtili mitologici pratici. Rysalki vive sui segnali acustici, le Gigantic Oaks della strega volarono nella notte di Kupalskaya, Chet si siede nei pipistrelli di Byzina, nel fittimo Versa, Forchenti e filati auto-tinti, i cui rami se ne sono andati, spesso i demoni vivono a Pickly Kystapiki (paura - è una definizione).

S. Yesenin ha detto: "I russi hanno tutto dal legno - ecco la religione del pensiero della nostra gente". E ha spiegato perché e perché l'albero è ricamato di solito solo su tanici da asciugamani. In questo significato profondo. "L'albero è la vita", scrive un poeta. - Ogni mattina, uscire dal sonno, ti laviamo il tuo viso. L'acqua è un simbolo di purificazione ... asciugandosi la sua faccia sulla tela con l'immagine di un albero, il nostro popolo dice che non ha dimenticato il segreto degli antichi padri a vagare per il fogliame che si ricorda con un albero sublato, e ricorrendo sotto la copertura di lui, ha diluito il viso in un asciugamano, come se volesse stampare sulle guance almeno un piccolo ramo di lui, in modo che come un albero potesse intrufolarsi da se stessi i coni e lo spirito e a flusso dalle rami-hands shadow-virtue. "

Albero della vita.

L'albero ha generalmente occupato un posto speciale nella vita delle Gentiles-Slavs. C'era una leggenda che molto tempo fa, quando non c'era il cielo, nessuna terra, ma solo il mare blu schizzò ovunque, si fermarono in mezzo a lui due rovere, sui rami di cui due piccioni sedevano sui rami. Una volta, i piccioni erano compromessi, poi si tuffavano sul fondo del mare e portò la sabbia e ciottoli da lì. Da questo materiale, il cielo è stato costruito con terra e tutto il brivido celeste.

Da quei tempi, il mito e l'albero della vita arrivò. Gli slavi credevano che fosse servita da centro, il centro del mondo intero e, come lo era, incarnato in sé tutto l'universo. Radici di questo albero incredibileIl quale è stato chiamato il mondo, abbracciato tutta la terra, arrivava fino alle profondità dell'inferno. Krone lui si è riposato in arco celeste. In esso, per un uomo antico, le idee sullo spazio e il tempo sono state incarnate. Non era per caso che un indovinello sia sorto: "C'è una quercia, ci sono 12 urti su una quercia, su ogni cagna ci sono quattro nidi, in ogni nido di sette pulcini". Questa era l'immagine mitica dell'anno: dodici mesi, ognuna di esse contiene quattro settimane e nella settimana per sette giorni. (Quindi il conto è stato condotto nei mesi lunari).

Nel folclore dei popoli slavi - fiabe, enndles, cospirazie - spesso l'immagine dell'albero della vita si verifica. Molto spesso è una possente rovere, che viveva sulla terra diversi secoli. In una delle famose fiabe salire su una tale quercia il vecchio e raggiunse il cielo. Lì ha visto meravigliose porcellanee - l'emblema del temporale di primavera, dando alle persone pioggia, fertilità. Sì, e le cospirazioni delle malattie iniziano più spesso oltre al fatto che il mare-okayne, sull'isola di Buyan, dove l'Alatyyr di pietra è "quercia bucata".

Sull'asse dell'albero, sono state trattate le immagini del mondo esterno e interno di una persona antica. Sistegata questo mondo, gli diede una leggertà, dove ogni oggetto o fenomeno, ogni essere vivente era il suo posto.

Nella parte superiore della corona, la divinità è stata sollevata - il terribile, inaccessibile. Nei rami trovò gli uccelli degli uccelli. Il tronco è stato inghiottito api, le alci, i cervi, i cavalli, le mucche, ea volte le persone erano affollate. Le radici furono raccolte intorno a se stessi serpenti, rane e persino pesce. C'erano anche catene incatenate e altre forze impure. La fragranza di questo albero proviene dall'albero, e le dodici fonti sono "nella radice del Malem and Honem". A volte la divinità superiore ha diritto alla battaglia con il "yar inferiore", impedendo l'invasione dei serpenti e dei draghi sul "sangue caldo", situato nel bagagliaio. Secondo le cime, è sicuramente voglia di volere, per il quale i serpenti sono nell'autunno del serpente nel francobollo mitico.

Conformemente, collegata Mita terrestre e sotterranea, figypiythis e in manutenzione mitologica slava occidentale per i bambini sottomessi dai demoni. Affinché il figlio faccia te stesso, una donna si riferisce a un sottomenu sotto qualsiasi difesa, e in seguito si bloccano da suo padre. Dileyvo si è ammalato (o attribuito alla notte) cose da cui non era abbastanza per sbarazzarsi - per svitare in quella luce (i PPNames che erano in Soppocognizance con il morto, il vecchio matrimonio a stock e pp.) Erano lì , e la dogana per bruciare, seppellire e py questi sono questi PSYMS.

Alberi di culto, simboleggiando l'albero del mondo, secoli hanno accompagnato molti eventi importanti nella vita di una persona.

L'elemento indiretto del tradizionale matrimonio slavo era un albero mondiale, la sua immagine. Le amiche della sposa cantano su di lui, Sulu giovane felicità e ricchezza. E quando hanno costruito una nuova casa, nel centro della costruzione è stato fatto per mettere un albero rituale. Bene, sulle vacanze folk, come la Trinità, senza le betucche non possono fare, tutti i cantieri, le case e i templi sono decorati con rami verdi.

"Un albero di Natale è nato nella foresta" ... Questa canzone conosce tutto da Mala a Velik. Danza portata intorno alla bellezza della foresta scaricata, i bambini non sono sospettati che fanno rituali, parte del mito dei nostri antenati lontani. Inoltre, molti secoli fa, la gente si è riunita all'albero, ha portato vittime alle sue radici, cantava, ha fatto ballare rituale, in cui ogni movimento era un significato simbolico.

Finora, in alcuni punti la prossima usanza è stata conservata. Se il ragazzo portava la presa nella foresta nella foresta e lo mette sotto la finestra della ragazza, è sicuramente percepito come una confessione innamorata, una proposta di una mano e un cuore.

L'albero della vita è stato raffigurato di solito con otto rami, quattro su ciascun lato. Nell'immagine, quattro colori erano più spesso utilizzati: nero, rosso, blu e bianco. I rami, il tronco e le radici dell'albero mondiale sono collegati, rispettivamente, i mondi superiori, medi e inferiori e i rami - i lati del mondo.

Quercia

dai tempi premurosi, gli slavi avevano un albero sacro - il re delle foreste. Oak on Destraks Prima nell'Arboreto Slavic. I russi chiamavano il suo re di quercia, e, secondo credere, il re degli uccelli dell'aquila. Dio-padre parlò sotto il nome o sotto forma di quercia. Nelle idee del popolo, quercia agisce come simbolo di inizi maschili, primato, potere, potere, durezza. Non è per caso che in cospirazioni, i suoi epiteti costanti sono "ferro" o "bouquet", e nel proverbio di lui dice: "Non è scaricato in una quercia in una volta". A proposito di forti uomini forti dicono: Forte come quercia (quercia).

Gli slavi tra gli altri alberi sono stati evidenziati e le rovere onorate. Forse all'inizio, in generale, tutti gli alberi che hanno chiamato la parola "Oak". Non si svolge accidentalmente da lui le parole "Dubinushka", "Duby" si riferiscono non solo alla quercia.

Quercia adorava come divinità. Le vittime furono portate al suo piede. Da quercia tesned idoli. E il fuoco sul capitolo potrebbe essere "nutroso" solo legna da ardere di quercia. Il popolo di quercia era considerato vincolato da fili invisibili con il supremo perun divino. Dopo tutto, questo albero come se attraesse fulmini a se stesso. E oggi nel temporale non dovrebbe essere nascosto sotto la quercia - pericolosa. Questo è gli echi del mito principale degli slavi orientali sulla lotta del Perun con il nemico, che si nasconde sotto la quercia. Gli slavi avevano un divieto di crescere quercia vicino alla casa, poiché, secondo le credenze, il tuono prima battiti in rovere.

Principalmente per la quercia attribuita i nostri antenati e dando l'albero globale. Questo è esattamente ciò che la quercia sembra nella cospirazione russa: "C'è un Sacro Sea Akian, sull'isola del mare, sull'isola c'è una quercia, da terra al cielo, da parte dell'Est e ad ovest, dal Giovane mese al vento ... "

La fede e l'adorazione della quercia continuarono così a lungo che dopo l'adozione del ruto del cristianesimo, sotto la paura del tribunale della Chiesa, era vietato "di fronte alla quercia di Petiti". Dopotutto, come gli dei hanno risolto i destini di tutto il mondo e le persone in particolare, sotto il mondo seduto sull'albero del mondo, e il processo è stato creato sotto le potenti querce, credendo che le frasi scattate qui fossero consacrate dalla divinità. C'erano intere boschetti sacri di rovere protetti. Vai a tale Gulyuchi, e anche di più per rompere il ramo dall'albero era considerato bestemmia. Per questo, i sacerdoti, i sacerdoti potrebbero condannare il "Sicrid" anche a morte.

Universalmente vietato a tagliare querce sacre. Si credeva che qualsiasi tentativo di infliggere danni a loro (tagliare, rompere il ramo, gestire la corteccia e persino usarlo l'essiccazione sulla legna da ardere) sarà avvolta con disgrazia per una persona o per tutti i vivi nelle vicinanze. I bielorussi credevano che se inizi a tagliare la vecchia quercia, allora il sangue da sotto l'ascia appare - l'albero pagherà le lacrime del sangue.

Ha Kylovyu Pon Dybae e reperti Apheological: nel 1975, i Dnipes furono sollevati dal fondo del Dnieper, 9 Jaws Kaban sono state inserite nel Bol. Nel 1910, un dub simile è stato rimosso dal fondo delle gengive. Apparentemente, queste definizioni sono state utilizzate dal controsoffitto.

I boschetti di quercia erano santuazioni all'aperto.

Nel cristianesimo, l'adorazione della quercia, come molte altre credenze pagane, è entrato come simbolo di affinare Cristo e la Vergine Maria. La quercia al pari con Osin era uno dei diversi tipi di alberi, da cui si ritiene che venisse presi la croce del Signore. A causa della sua durezza e della sua resistenza, quercia divenne un simbolo del potere della fede e della virtù, così come la persistenza dei cristiani prima delle disgrazie.

Nell'Apocfousa russo, è stato detto su come Giuda volesse appendere sulla quercia, ma "la quercia si inchinò al comando di Dio ed è stata conservata".

Nella leggenda bulgara, descrisse come il boschetto di quercia era nascosto da Dio che fuggeva la piaga; In gratitudine per questo, Dio lo fece in modo che le foglie dalla quercia cadano solo in ritardo autunno.

Nelle credenze, magiche pratiche e folclore, quercia agisce in modo coerente come un simbolo maschile. Nei segni e dei divieti, la quercia viene confrontata con il proprietario della casa, il capo della famiglia. Quindi, ad esempio, l'espressione di Nizhny Novgorod "con una rovere - corteccia!" - Significato dell'ordine del marito, in modo che la moglie della sezione di esso, abbia rimosso gli stivali. L'acqua dopo il bagno è versato un ragazzo appena nato sotto la quercia; Quando la sposa viene introdotta nella casa di suo marito, prima entra lì e parla a se stesso: "Vicino al cortile di una Dubble, e in casa - figli", se vuole i suoi ragazzi. Alla Vitebshchina, l'Hanguch è stato tagliato il ragazzo casumino sul piatto di quercia in modo che coltivasse forte.

Nella provincia di Tver, fino all'inizio del 20 ° secolo, c'era un tale consueto: non appena un ragazzo apparve sul mondo, suo padre andò alla foresta e tagliò diverse querce, i cui tronchi sono stati attribuiti al fiume e immerso nell'acqua. Sono rimasti lì fino a quando il figlio non è cresciuto. Quando intendeva sposare, i registri di quercia, si trasformano in un albero di morena, così forte che era impossibile tagliare con un'ascia, è sceso dall'acqua e usato come la fondazione della casa per una nuova famiglia.

Gli abitanti della Polesia erano considerati inaccettabili per andare in giro per l'alloggio della quercia: qui credevano che se c'era un albero accanto alla casa, allora l'ospite non sarebbe nella capanna. I poster erano convinti che se ciò accadesse, non appena la quercia raggiunge le taglie, permettendo di fare una lapide da lui, il proprietario della casa morirà immediatamente. Con credenze locali, la quercia, situata vicino all'abitazione, in generale "sopravvive" da lui.

Quercia (come un albero in generale) simulava la nascita e la crescita del bambino (la consuetudine di piantare un albero alla nascita di un bambino) a volte in quercia se stesso e il bambino stesso, quindi per la sua crescita e lo sviluppo è stato giudicato sulla salute di Il bambino: "Come pianificare un cotone vicino alla capanna di quercia di quercia di meno, si gira intorno a Rovere Argilla - sano sarà uno scarico, la quercia non sta crescendo - il drenaggio malato".

Gli slavi orientali hanno un divieto di crescere querce dalle ghiande: si credeva che una persona che fosse piantata alla ghianda morirà poiché solo l'albero viene con la crescita con lui. Conosciuto il ruolo della quercia e nei rituali di nozze. Nel Wizard, si è goduto l'abitudine di Twinkle; Venendo fuori dall'obiettivo dopo il matrimonio, i giovani furono inviati alla quercia e il wokyg è stato fatto circolare.

La fortezza di quercia ha portato al suo uso diffuso nel rituale funebre: le bare sono state fatte a lungo da esso, e nei tempi precedenti sono stati fatti i rivenditori tessuti e le croci macinanti. Può essere rintracciato nelle parole attuali e nelle combinazioni sostenibili nel linguaggio moderno e nelle combinazioni sostenibili, denotando la transizione verso un altro mondo: "Guarda alla quercia" - morire, "Dai Oak", "difendere" - morire in russo Idridles, la morte sta arrivando più spesso attraverso un'immagine di quercia:

Alla svolta di Tatar

C'è una quercia vereziasky,

Nessuno bypasserà, non girerà:

Né il re, né la regina, né una fanciulla rossa.

Le proprietà della quercia sono state prese in considerazione nella pratica medica folk. In cospirazioni delle malattie più terribili, l'immagine della quercia è una delle più comuni. Non è stato solo trattato in cospirazioni, ma anche usato anche querce nel trattamento.

Se una persona ha un giro fa male, buono al primo tuono di primavera che si appoggiava al tronco di quercia. Costume slavica orientale, tracciando la cintura sul retro del ramo di rovere, in modo che la parte posteriore non sia malata durante il raccolto, e altri. I poli appesi alle corna mucche con ghirlande di rovere in modo che le mucche fossero forti e che le corna non fossero forti rotto quando Bodani.

Nella medicina popolare degli slavi del Sud, un modo popolare per trattare le malattie infantili, nonché un metodo per fermare la mortalità infantile nella famiglia era la consuetudine di posare i capelli affettati e le unghie del bambino malato, che pre- Misurato il bambino, quindi segnare questo buco con un piolo: quando il bambino lo scende il buco, la malattia lo lascerà.

Rovere servito come oggetto su cui la malattia era simbolica. Bielorussi versò l'acqua sotto la quercia giovane, in cui i saponi di un affascinante paziente; I polacchi quando si precipitarono in bocca furono rovinati nel buco, scagliavano sotto la quercia; Ucraini, pali, cechi, Moravan lasciò gli indumenti del paziente su quercia; Bulgari, serbi e macedoni hanno visitato querce venerate e nastri legati e fili da vestiti dai loro rami. Gli ucraini sono appesi asciugamani su querce, fili addensanti come un voto.

Per alleviare i mal di denti, è necessario mordere il dente malato con un pizzico di quercia.

E ancora meglio trovare la vecchia quercia nella foresta, accanto a cui le sorgenti sono fatte da sotto terra, contemporaneo dal ramo della corteccia e immerse nell'acqua di primavera. Se indossi un tale fascino a Laneank, i tuoi denti non ti preoccuperano mai.

Il bambino malato può essere curato se il tronco di un giovane dubka è diviso nella foresta e tira il bambino tra il vortice tre volte. E poi legare il tronco con una corda o una scialuppa.

Puoi ancora aggirare l'albero nove volte tre volte con un bambino attorno all'albero, e poi sui suoi rami di appendere il lembo da abbigliamento per bambini. Mentre il panno sinistro passa e la nascita se ne andrà. Da questo rito e c'era successivamente una tradizione per decorare alberi con stracci e nastri, che cominciarono a essere percepiti come vittime del profumo forestale.

Le querce erano considerate l'habitat dei personaggi mitologici. Ad esempio, secondo le credenze degli slavi orientali, le strade gigantesche della strega volarono nella notte del Kupalskaya. Gli slavi del sud hanno grandi querce, Vyuma e Buki furono chiamati "Samovilskaya", o "auto-deed" (auto-scopri erano riuniti, forchette, diavoli).

Lukomorya Oak Green.

Catena per bambini sul volume della quercia

E scienziato del gatto giorno e notte

Tutto va intorno alla catena intorno

Andando duro: la canzone si scopre.

A sinistra - una fiaba dice.

Lì, miracoli, lì sta vagando,

La sirena sui rami è seduta.

Dice a A.S. Pushkin.

La presenza di frutti di quercia porta le sue proprietà magiche con le magiche proprietà degli alberi da frutto. Quindi, i riti contro l'infertilità vengono solitamente eseguiti sotto gli alberi da frutto, ma a volte sotto la quercia.

Rami di quercia usati come guardia, attaccandoli nelle finestre e nelle porte delle case di fronte alla notte di Kupalskaya.

Gli slavi sono stati fatti dalla corteccia di quercia di laneanka.

Gli antichi uomini saggi prevedevano il destino, ascoltando il fruscio dei rami di quercia.

In Love Magic, con l'obiettivo di portare un ragazzo e una ragazza, un decotto fu fatto infuso su spruzzi di quercia e betulla, morso nel luogo in cui questi alberi sono cresciuti.

Ha anche usato un incantesimo sulla quercia. Completato quercia e betulla. Toccando il più forte, ha detto: "Come ti ho detto insieme, quindi sono stato legato per sempre con lo schiavo di Dio (nome). Amen". Poi a sinistra, non guardando indietro, e non è più arrivato in questo posto.

Betulla.

Dal momento che antichi tempi, una maglia sottile betulla è diventata un simbolo della Russia. E anche se le betulle crescono in tutto il mondo, non piacerà da nessuna parte e li onorano come nella nostra patria.

Quindi era in tutto il secolo. Dopo tutto, Birch B mitologia slava. Anche considerato l'albero sacro. A volte non solo la quercia, ma Berezu ha onorato i nostri antenati come un albero del mondo. Questa rappresentazione rimane nell'antica cospirazione: "Sul mare-opano, sull'isola di Buyan c'è una betulla bianca giù rami, sulle radici"

Nome russo Le linguiste di betulla legano il verbo da proteggere. Ciò è dovuto al fatto che gli slavi consideravano Birza per il dono degli dei che proteggono una persona.

La rune slavica è collegata con betulla - Beregina - betulla, destino, madre, terra.

Bereginina nella tradizione slava è un'immagine femminile associata alla protezione e al principio fedele fedele. Nell'antichità arcaica, sotto il nome di Beregini, Makos è stato eseguito, la Dea Madre, che finisce con la fertilità della terra e il destino di tutte le vite. Questa rune è un manuale del destino.

L'origine e le proprietà naturali della betulla sono guidate da leggende e credenze, spesso associate a caratteri biblici. Nelle leggende popolari, la betulla agisce come un albero benedetto, poiché copriva il perseguimento della caratteristica di Sant'altra Venerdì, e ha anche coperto la madre di Dio e Gesù da maltempo: gode quindi il patrocinio di tutti e tre. O, al contrario, la betulla era considerata un dio glorificato, che era frustato con un hype. Nella polesia orientale, c'è una leggenda sull'origine umana di questo albero: Birch è le figlie della prima persona - Adamo - che riguardano il loro koshov a terra, e il succo di betulla sono le loro lacrime. Il colore bianco del tronco dell'albero è spiegato nel credere che la betulla, quando Giuda voleva tenerla, camminava da spavento, ma non ha accettato la penna.

Nelle ballate slave, leggende, fiabe, è narrando che la ragazza emotiva si trasformi in una betulla. Nella canzone bielorussa, si sveglia una betulla che è cresciuta sulla tomba della sposa, che la madre dello sposo avvelenava.

Nella cultura tradizionale della betulla simboleggia il femminile. In molti credenti, riti e canzoni rituali, in testi popolari, si oppone a una quercia come simbolo maschile.

La leggera betulla era adorata come un simbolo femminile, considerata la patrona delle ragazze. La sposa è venuta da lei e nei giorni di gioia, e durante l'orologio della disperazione. Avendo mescolato al sottile tronco bianco, lacrime essiccate, come se avessero assorbito la fede, la speranza, l'amore.

Qualsiasi vacanza primaverile in Russia in onore della natura risvegliata non ha fatto senza betulla. A Troitsyn, la giornata con i rami giovani di betulla erano decorati con chiese e case. Si credeva che l'albero non sarebbe "offeso" se fosse ridotto con amore nel nome di una grande vacanza.

In molte province russe, il settore è andato alla foresta, eliminarono i giovani Bepesky, le ghirlande furono uccise sui suoi rami, e gli Yob congiunti erano su di esso, le squadre erano Ghada. Quindi, con un utile effetto (che è stato chiamato il "semit") è andato sul Villak e Dlyas l'uso della gioia dell'uso nell'acqua, nel fuoco, in OVPAG (cioè, "la via", "lei) . Vyyshshi "cy" con i segnali acustici, spinse la Y delle sue azioni, ottenuto un succo commovente per la salute e la salute. Questo rito viveva all'inizio del XX secolo. O forse da qualche parte rinascere in questi giorni.

TROITSYNO Mattina, Canon Morning,

Nel boschetto sulla betulla di un chime bianco.

Sergey Yeenin ha scritto.

C'era un segno del genere: la ragazza, le prime arroganti di betulla sulla Trinità, fu la prima tra le amiche e sposarsi. Credere anche: se ti siedi all'ombra del Trinity Birch e fai un desiderio, sarà sicuramente soddisfatto.

Nelle idee mitologiche degli slavi, il periodo della Trinità e del Semyon si riferivano a quelle lacune del calendario quando gli antenati hanno temporaneamente lasciato il "mondo" e apparvero nel mondo della vita. Il luogo del loro soggiorno a terra era fresco di betulle verdi. Pertanto, per le anime dei "genitori" dalla foresta portava betulla e li ha installati vicino alle case. Questi giorni sono andati al cimitero, i rami di betulla, le ghirlande, le scope hanno portato qui. L'azione rituale principale era di tombe "spaventosi". Erano impegnati in rami di betulla, dopo di che i ramoscelli bloccarono nella tomba.

La settimana difficile è stata anche chiamata "Russiale": secondo le credenze, solo le sirene apparse sulla terra. Birch era considerata una posizione preferita di sirene. Nelle canzoni russe, vengono inviate su una betulla verde o curva. Quindi, a Smolenshchina cantava:

Varota rayaina.

Stil Zilina

Vegetikiy mahala;

Su quello su ram

Mermaid affumicato ...

Immaginano che le sirene vivono su mobby betulle, oscillano sui loro rami o sedersi sotto un albero. Soprattutto per le sirene oscillanti sui rami di betulla.

In questo modo, l'uso della betulla nei riti di Troitsky è stato determinato da idee sull'immagine di questo albero come forma di realizzazione della fertilità, come oggetto che collega il mondo della vita e del mondo delle creature morte e mitologiche.

Nella settimana della Trinità, le ragazze hanno commesso la divinazione, la maggior parte dei quali erano collegati con betulla. Quindi, ad esempio, i rami di betulla con l'erba nella treccia furono versati la notte, e il mattino dopo osservò: se lo spiedo si è rotto, allora quest'anno è sposato, se no - per rimanere nelle ragazze. Sono stati anche lanciati anche ghirlande intrecciate sulla betulla: a seconda che la corona fosse agganciata su un albero o cade a terra, sono stati provati - la ragazza si è sposata nella prossima stagione dei matrimoni o no. Ghirlande da rami di betulla, che erano indossati sulla sua testa tutta la settimana, si precipitò nel fiume: annegare una corona - a morte, andrà alla sua riva - c'è una continuazione della verginità, alla riva di qualcun altro sarà diffidente - a essere sposato con la riva di qualcun altro.

La betulla nelle idee folk è stata acquisita con proprietà protettive. I rami, in particolare quelli utilizzati nei sistemi di calendario Tpoitskiy e DPYaix, gli slavi sono stati considerati attendibili osservati. Skalted Sotto le case per bambini, rappresentavano in modo affidabile per fulmini, Gyma e Guah; Lovely, tintura nel campo è evaporato da Gzzynov e uccelli; Bleed on ingoing Gnesses - saltando una capsia dall'isenice. Con l'aiuto di rami di corsa, hanno cercato di vedere dalla forza impura, specialmente i "morti da passeggio". Il pacchetto di Ivan Kypalya Break Rami, bloccato tra le mura del Chlev, non ha dato il brandello al latte latte con le tazze e portarle affatto. Alla vigilia di Ivan Kapala su Horh Mucca ha lavorato ghirlande da rami di betulla, in modo che il bestiame fosse sano e ha portato una sana prole.

Gli slavi occidentali hanno un affidabile osservato una scopa di imaging, che è stata considerata a letto nel letto dell'arbitro o del audace del nuovo arredato.

Contemporaneamente con questo, la Bepesis è spesso più simile a una forza improvvisa al peeper demonologico e all'epico. La strega potrebbe fare il latte con i rami perfetti, potrebbe anche volare non solo su una manica o una pala da pane, ma anche sul bastone di effetto. Cavalli bianchi, serviti da uomo, incazzato in contazioni e servito da pane di Chet nel rompere cabina; Donne, in cui "United" il demone nel corso di "BPOSAL" in corso ... Di recente, durante gli scavi vicino a Novgorod, gli archeologi hanno trovato lettere scritte su Bereste i nostri antenni per quasi dieci secoli fa. Ma Beresta è corteccia di corteccia. Messaggi simili, "petizioni" a Lesme, l'acqua ha scritto un antico slavo su Bereste e pestato all'albero. Pregerarono a non aspettare un cacciatore con un gioco, riportare il bestiame perso, guardia nella foresta o sul fiume.

L'atteggiamento contraddittorio per la betulla si riflette nelle credenze popolari.

In alcuni luoghi, si credeva che la betulla, vicino alla casa piantata, malvagia spaventa e protegge dal fulmine, ed è stato appositamente piantato con la nascita di un bambino.

In altri, al contrario, avevano paura di piantare una betulla accanto alla casa, motivando che la betulla era un sacco di "pianto" e il fatto che colpisca la cerniera. In Polesie si credeva che vicino alla casa, la bepesi pianificata provoca malattie femminili dei suoi abitanti; che si prepareranno sulla strada da "Ppoculazione femminile".

Nel nord russo, il luogo in cui la betulla è cresciuta, riconosciuta, purtroppo, non ha messo una nuova casa su di esso. Allo stesso tempo, a volte in molti luoghi ci sono appositamente piantati vicino alla casa per una famiglia ben gonfiabile. Montato con un viaggio. Apertura a casa. Il ramo della corsa era il simbolo dell'ospita del proprietario e della famiglia. I rami di corsa inciamparono nel campo, in modo che la biancheria da falco e i cereali. Il corridore è messo alla nuova stalla, "per i cavalli". Dai rami nei tempi antichi, la culla della culla per proteggere il bambino dal fiume. Se il nastro rosso è legato al barile di betulla, lo salverà da un brutto occhio.

Tuttavia, più spesso di Berez è stato usato come un wubble di forze cattive ..

Applicare alla betulla per aiuto e malattia. Stegni macchiati con una barra di betulla - aiuterà la marcia migliore. E se verserai acqua sotto l'albero dopo aver bagnato il paziente del bambino e dì la trama desiderata - la malattia andrà alla betulla. Dobbiamo solo dimenticare di dire una cospirazione contro la malattia, in quel modo, dai rospi del petto: "Spilla il rospo sotto i Birks del Bush, per non ferire, in modo che non sia uno shhemal"

Si sono rivolti a Birch chiedendo la guarigione, i rami dell'albero si contorse anche sui pazienti, il minaccioso non ha lasciato andare fino a quando la malattia si ritira dall'uomo.

Nella Mosovia, il fidanzato iniziale ha dovuto spazzare il Bepesy con il primo "Tsyasi me, come me, e poi Peptin".

I rami di betulla sono stati usati per dotare la fertilità non solo la terra e il bestiame, ma anche gli sposi. Gli slavi si unirono ai bambini, attraverso il tronco diviso di betulla, per salvare il bambino dalla malattia (Birch la prende su se stesso).

Birch - un albero "felice" che protegge dal male. Hanno detto a riguardo: "C'è un albero: viene lanciato un grido, la luce è istruita, guarisce i pazienti".

Birch, che cresce accanto alla casa, distingue i sogni da incubo.

Soprattutto la guarigione era considerata reni, rami, foglie, corteccia, succo di betulla, evidenzia sul tronco. Santificato nella Chiesa nelle filiali dei calendari ha frustato il paziente per informarlo il potere della pianta. Dai reni, foglie e crescite hanno reso randnner da diverse malattie. Il succo di betulla è stato a lungo considerato un agente ringiovanente e detergente. La primavera, soprattutto in vacanza, ragazze e donne beveva succo e si lavate per la bellezza e la salute.

La betulla è stata utilizzata nella magia folk come una pozione guida. Tagliare la torsione della betulla, crescere est, foglie tritate da esso; La svolta posta sulla soglia attraverso la quale la persona che pensa, e i volantini, essiccati e scartati nella polvere, dovrebbero essere accettati. Quando quella persona è nata a chi pensava, la polvere era mescolata in qualsiasi bevanda e diede un drink. Lo hanno fatto in modo impercettibile.

In Polesie, per girare il ragazzo, la ragazza prese la corteccia di betulla, circondata dalla quercia, andò tranquillamente con il suo ragazzo o lo versò un decotto della corteccia di questa betulla.

Birch ha svolto un ruolo considerevole nei rituali del ciclo di vita. In un rito del matrimonio, è stato usato come attributo di nozze - un villaggio decorato, che era un simbolo e ogni particolare sposa, e il cerchio della ragazza nel suo complesso. Nel nord russo di Birch c'era un attributo obbligatorio nella preparazione del bagno della sposa: i rami del villaggio bloccarono nel soffitto e le mura del bagno, la strada per il suo "Thoril" con i ramoscelli assicurati, betulla decorata Scopa rafforzata nella parte superiore del bagno. Per implementare l'abluzione del pre-matrimonio della sposa, hanno provato a scegliere la legna da ardere di betulla.

I suoi rami si sono bloccati nella pagnotta di nozze in modo che tutti fossero sani in casa.

Nella tradizione funeraria slava orientale, Berezu è stata utilizzata direttamente durante la preparazione del "luogo" per il morto: la bara era molto spesso coperta da foglie di betulla o scope, hanno attaccato il cuscino, che è stato messo i morti. Anche Bereza è stato piantato sulla tomba.

Il ruolo di intermediario della betulla nell'immagine mitologica dello spazio mondiale spiega le idee contraddittori a riguardo nelle credenze popolari. In ogni caso, numerose descrizioni di riti e azione con Birch testimoniano la profonda riverenza di questo albero.

Rowan..

NEL Antica Russia La personificazione della femmina iniziò era Rowan. Era anche un simbolo di modestia ed elegalità. Questo albero ha dedicato molte canzoni e riti ritorali.

Rowan - albero di sposi. Nei vecchi tempi, la Beauty-Rowan è stata trattata per proteggere gli sposi: erano contorti nelle loro scarpe e tasche e nascose le foglie. Si ritiene che avrebbero impedito ai casi malvagi di stregoni e streghe. Sì, e in generale, per il benessere in casa hanno cercato di piantare Ryabin vicino a lui. Le antiche slave credevano: alla casa, sotto le finestre di cui è stata piantata Rowan, l'uomo non sarà incluso con le intenzioni scortese.

Nel calendario del popolo russo c'è un giorno "Peter-Pavel Ryabinnik". Conta la fine di settembre - il tempo di maturare bacche di sorbo. In questo giorno, le filiali di Ryabina sono state scomposte nei pacchi, appesi sotto i tetti delle case, dei capannoni, dei vari edifici domestici. Anche i rami bloccati sul bordo di ciascun campo. Questa usanza è associata a idee su Ryabina come un albero che può proteggere contro ogni sorta di guai.

Rowan è stato considerato una fede nella guarigione magica e folk. Slavs disse: "Aspetta sotto Ryakina - la malattia si spaventerà".

Con varie malattie, una persona sbucciata tre volte attraverso un cespuglio di sorba. Nella vita di Adriana Poshekhongsky, dice che dopo il martirio del Santo (1550), il suo corpo fu sepolto sulla terra desolata, dove cresceva Rowan. In questo luogo una volta all'anno, a Ilinskaya venerdì, la gente proveniva da diverse città e ha organizzato la fiera; I malati sono venuti qui - adulti e bambini che hanno sofferto attraverso rami di Ryabina, in cerca di guarigione. In credenza russa e bielorussa, colui che fa male al danno farà del male i denti. Quando un dentale, segretamente al mattino dall'alba, si alzò davanti a una sorba in ginocchio, abbracciata e baciata e pronunciò una trama: "Rowan, Ryabina, prendi la mia malattia, da ora in poi e prima del secolo non lo farò Mangia, "e poi tornò a casa, non guardando indietro e provando chi non si incontra.

Se rimuovi il nucleo dalla sorba, crescendo su un formicaio, e ad esempio: "Fai male, Rowan, Root o Teles? Quindi se il servo di Dio (nome) non ha ferito i denti.

Nella raccolta di cospirazioni del secondo trimestre del XVII secolo. Della regione di Olonetsk, sono stati conservati diversi testi che affrontano Rowan. "La cospirazione del Portage, delle gare, dei passaggi" disse in primavera vicino a Ryabina, in piedi su un formicaio; È stato anche possibile fare uno staff da Ryabina, rosicchiarlo e lasciare un pizzico in bocca dietro la guancia, in modo da non avere paura di alcuna "kudes" (stregoneria) durante la strada. La cospirazione dalla febbre ha pronunciato la radice di Ryabina, e poi, stringendola fuori dal suolo, indossata il letto vicino alla persona malata. All'inizio della cospirazione, "Due trucioli di Rowan" sono descritti "Due Rowan, due ricci", crescono sulla pietra bianca nel mezzo del mare e dell'oceano, e la culla d'oro con un bambino si blocca tra loro.

Tra tutte le slave c'era un divieto di tagliare e rompere Rowan, usarlo su legna da ardere, girando fiori e persino bacche. I nostri antenati consideravano ryabin un albero vivido e credeva: chi lo spezzerà o svanisce, presto morirà o morirà qualcuno da casa sua. Rowan non è stato danneggiato per tagliare e perché i segni trasferivano la malattia con un uomo a ryabin. E se tagli questo albero su di te la malattia e si muoveva ... Ecco un atteggiamento rispettoso.

Magic Ryabin è stato utilizzato per proteggere la casa da attacchi magici e spiriti maligni. Per questo, Ryabina si sedette vicino al portico o al cancello. E il rametto di Rowabine con frutta è stato a lungo attaccato sulla porta d'ingresso, dove sorvegliava sia la casa che le sue famiglie dagli spiriti malvagi. Rowan è una guardia "Dalla gente del tratteggio e cattive notizie. Se guardi attentamente il lato inferiore delle bacche di Rowan, allora si può notare che in forma è una stella equilatile a cinque punte, e questo è uno dei più antichi e più importanti simboli pagani - un simbolo di protezione.

Nella provincia di Novgorod, tornò dal cimitero, appeso sulla porta delle barre Ryabinovy \u200b\u200bin modo che l'uomo morto tornò a casa. Nella provincia di Voronezh provincia di Swash, lo sposo era un mucchio di Rowan Roaster, in modo che non abbia fatto smorzarsi al matrimonio.

Ci sono segni associati a Rowan: " Grande raccolto Rowan - a un inverno lungo e gelido. " "Rowan nella foresta è un rendimento - per l'autunno piovoso, se no, asciutto".

Verba. Era considerato un albero sacro con un albero sacro, un simbolo di continuità e costanza della vita. Era il Verba che simboleggia il vecchio God Yaril Slavic Pagan Yaril. Prima di questo giorno, una digitatura una volta all'anno è stata conservata nella notte di Ivan Kapahu in onore del dio del sole per decorare i colori del salice, bruciando i falò vicino a lei. Alla fine della vacanza, i rami di salici furono piantati nei cortili.

In credenze popolari, appartiene agli alberi, dannati da Dio. Secondo la leggenda, da esso i tormentori di Cristo fecero i Pins per fissare la croce. Su un'altra leggenda, chiodi che Gesù crocifisso non era di ferro, ma fatto dal salice. Per questo, il salice, secondo le idee del popolo, è sconfitto dai vermi, e i diavoli sono seduti in una vite a secco. Secondo le idee dei Bielorussi, sulla salici, in particolare il vecchio - secco e duppamento, con il battesimo a domenica delle Palme Dannazione si siede. Nei diavoli della primavera vengono riscaldati sul salice, e dopo che saranno coperti in una vacanza, cadono nell'acqua, e quindi, dalla domenica del palmo, è impossibile bere acqua al Verba.

Verba in Russia ha svolto lo stesso ruolo della palma, i rami di palme, che il popolo ha accolto il divertimento a Gerusalemme di Cristo. Werba era santificato e consacrato nel tempio della Santa acqua.

Il Verba è stato attribuito al potere magico di influenzare l'irrigazione dei campi e dei prati (il salice cresce in luoghi crudi, nell'acqua), e quindi credeva agli antenati, ha contribuito alla fertilità e alla raccolta futura. C'è una chiara connessione con riti e credenze pre-cristiani, con il culto della vegetazione e della fertilità.

Si ritiene inoltre che il salice abbia la capacità di dotare la salute e l'energia sessuale di bovini e persone, per proteggere dalle malattie e purificare dal potere impuro. Nell'antichità c'era una usanza: i genitori tornarono dalla chiesa furono bloccati dai bambini consacrati e condannati: "Verba - il suo! Beats to lacrime. Verba Krasnova, colpisce non invano. " È stato fatto con l'obiettivo di vincere i bambini con la salute.

Il santificato da parte dei Vervi era GLAVED E GIOVANI DONNE E GIGLIATE, così come anche sposi, desiderando così Chadnodnoe.

In Russia, è stato accettato dal salice consacrato per tenere case nell'angolo anteriore per le icone tutto l'anno. E sulla maggior parte delle feste, i rametti di Verba sono costretti e condannati: "Come una medicazione sta crescendo e in crescita", oltre ai desideri della salute, avrebbe dovuto proteggerli dal potere impuro. Le divisioni del salice santificato sono rafforzate nel granaio, i Chlevins. Prima del primo pascolo animale nel campo, questi ramoscelli combattono gli animali.

Verba è stata anche attribuita alla forza di proteggere le case da incendi, Niva, da grandine, fermare una tempesta, riconoscere gli stregoni e le streghe, rilevano i tetti, ecc.

Seguendo la convinzione che il salice ha una forza di guarigione universale, i nostri antenati furono mangiati dal salice consacrato a nove shishchets (orecchini), credendo che fosse quello di proteggerli dalla febbre. Durante i temporali, il consacrato verrà rimosso dai Boreas e indosserà il davanzale - credevano che sarebbe salvato dal fulmine.

La preparazione dei rami ricreativi nelle città era un rito speciale. Alla vigilia della Palm Domenica, i russi, senza la differenza nelle proprietà e nei titoli (dal re al comune), andò a rompere il salice sulle rive dei fiumi vicini. A Mosca, ad esempio, in Cina-City e sulle rive degli Squallini, bruciate da Iwa e Verba. Stranieri che hanno visitato Mosca nel XVI - XVII secoli, Ho lasciato ricordi interessanti, come il sabato, alla vigilia della Palm Domenica, prima del pranzo, dalla cattedrale dell'Assunzione del Cremlino, con una grande coerenza del popolo, è stato effettuato un grande albero (Willow), decorato con diversi artificiali I frutti, l'hanno installato in enormi slitte e sono stati presi, come nella processione.

Gli slavi credevano che gli amuleti IV sospesi sul collo erano protetti dalle visioni infernali. I rami IV sono appesi sopra le porte degli edifici residenziali, poiché hanno promesso buono e felicità. Le donne guardarono nei capelli degli spread di salice, che erano protetti da spiriti maligni, diede una nitidezza della visione ed erano protetti dalla cecità.

Tutti gli slavi orientali esistevano ampiamente che il ramo santificato è in grado di proteggere da temporali, tempeste, altri disastri naturali, da resistenza e malattia impuristica. Nella provincia di Tambov, credevano che il salice gettato contro il vento potesse guidare una tempesta e gettarsi nel fuoco - per pacificarlo.

In Russia, i weaver dei weekeekeeekeekeeper erano un simbolo di desiderio e tristezza. A Starin, Iva è stato chiamato l'albero di tristezza, che non solo simpatizza il dolore, le mani di un uomo, ma prende anche un paziente. C'è una convinzione che IVA abbia proprietà magiche: protegge le persone da spiriti maligni, problemi e incidenti. Se portiamo i rami di questo albero con te, allora puoi sbarazzarti della paura prima della morte.

Nella medicina popolare dei paesi slavi, IVA è stata utilizzata come agente antinfiammatorio e anti-raffreddamento per la malaria. A Kuban, il salice è stato utilizzato nel trattamento delle malattie infantili. Per questo, presto la mattina, fino a quando l'alba andava al fiume e lì tagliarono il Willer tre volte su nove rami. Allo stesso tempo, tre volte considerato da nove a uno. Avendo tornato a casa, abbassato in acqua calda un gruppo di nove rami e bagnata un bambino vicino alla finestra, da cui era visibile l'alba. A mezzogiorno, il secondo fascio del salice è stato messo in acqua calda e bagnata un bambino vicino alla finestra, di fronte a cui si trovava il sole in questo momento. La sera, quando il sole era d'accordo, le stesse azioni fatte con l'ultimo mazzo di rami di fronte alla finestra guardando il tramonto. Alla fine, tutti i rami del salice con acqua trattavano il fiume e pregò con la preghiera per galleggiare l'acqua. Si credeva che la malattia si ritirirà.

Il Verba è stato enfatizzato dai bestiame malato, le hanno provato in polvere e versarono loro le ferite a loro, hanno fatto un decotto da lei e bevuto da diverse malattie, e anche usato come una fila da tumori e lividi. La versione consacrata è stata alimentata a mucche e pecore, e dissero: "Non danno, ma un ospite. Come una revisione non si asciuga, quindi tu, la mia, Dio dei dati dei bovini, non asciugare ".

Aspen. - Questa pianta, eseguita vantaggi e bellezza, è considerata nelle idee folk come un albero danneggiato; Tuttavia, ampiamente usato come eccessivamente.

C'è una convinzione popolare che i demoni vivono nel fogliame di osin. Nel cristianesimo, si ritiene che l'Aspen sia colpevole di aver permesso ai rientri di Gesù Cristo di fare una croce dal loro legno, su cui si crocifisse, le unghie degli aghi da maglia che è stato inchiodato alla croce. La Vergine, Cristo stesso maledetto Aspen e puniva la sua paura eterna, dal quale stringeva fino ad oggi. Secondo un'altra leggenda, l'Aspen non ha mostrato aspetti: al momento della nascita di Cristo e alla sua morte non si calmava e non si è calmati, ma continuò a rafforzare il fogliame e tremare. Pertanto, trema senza una ragione, non dà i frutti e non può nascondere un uomo con la loro ombra. Secondo DPYGIM Passas, l'Aspen è stato punito per il fatto che la consegna dei suoi rami è stata data un Godroditzy, che avrebbe preso con un hype, mentre fuggiva in Egitto. Infine, dicono che tormentato dalla paura e dal pentimento dei Giuda per molto tempo non potevano trovare un albero, il che sarebbe d'accordo di "prenderlo", e solo l'Aspen era complicato e gli ha permesso di appenderlo, per il quale era immediatamente maledetto da Dio.

Osina era vietato piantare vicino alle case per evitare disgrazie, comprese le malattie; Non è stato usato nella costruzione, non hanno risciacquare la fornace, evitavano di sedersi sull'ombra dell'albero, non ha contribuito alla casa dei rami Aspen, ecc.

In qualcuno in cui gli slavi orientali, Osina considerava anche l'albero "dannatamente", mercoledì. Il caratteristico nome del hutsul è la caratteristica del "Asupal". In luoghi in cui cresce l'Aspen, credendo, "Vai" Devils. Sul soggiorno del tratto su OSIN testimonia il divieto di nascondersi sotto l'Aspen durante un temporale, perché "Osin sta cercando un tuono". Il tuono "batte" la caratteristica nelle credenze slave.

Secondo le credenze bielorusse, la strega ha preparato una pozione malevola sul fuoco dei rami Aspen; Per trasformarti in un lupo o diventare invisibile, lo stregone doveva essere ricostruito attraverso cinque pipì di aspen derubati nel terreno, o attraverso un ceppo di Aspen; Lanciare il proprietario dell'aspen davanti al viaggiatore, lo stregone lo ha buttato giù dalla strada. Volendo iniziare l'amicizia con il suo liscatore, un uomo lo ha chiamato, in piedi nella foresta sui buoi caduti.

Osin è stato utilizzato in scopi magici e a Fortune dicendo. Per scoprire il ladro, i polacchi furono investiti nell'aspetto diviso la cosa a cui il ladro è stato toccato; Si credeva che la sua febbre inizierebbe a scuoterlo, e il cattivo si sarebbe sbrigati a restituire il rubato. Osin è stato utilizzato quando riconosciuto dalla strega: potrebbe essere visto se la sera prima di Ivan Kupala si nasconde in un Hlev sotto l'erpice, appositamente fatto da Aspen. Per scoprire chi delle donne nel villaggio della strega, i Bielorussi andarono alla terra di Osen Pop, furono afferrati con patatine da lui, hanno messo fuoco a loro e bollito il tsedilka (uno straccio, attraverso il quale il latte è stato girato): Si credeva che la strega sarebbe certamente venuta a chiedere di non bruciarsi il fuoco.

In folcloristico, credenze e riti, l'Aspen agisce come un mezzo efficace nella lotta contro la forza impura, le streghe, gli stregoni e gli esseri chicici. In fiamme da Aspen Legna da ardere bruciata dopo la morte degli stregoni in modo che non dannino le persone. Nella fiaba russa, Bogatisti ha vinto Babu Yagu, premendo le sue radici di osin; Dobrynya Nikitich pende il serpente Gorynych sconfisso da lui su "Osin Buckle" (epope "Dobrynya e Snake"). Nelle credenze russe e bielorusse, il serpente ucciso dovrebbe essere appeso a osin, altrimenti verrà in vita e morderà una persona. Le cospirazioni del morso dei serpenti vengono solitamente letti sopra la corteccia di Aspen, e poi si strofinano il posto ramificato. Il falò da Aspen Legna da ardere è considerato il mezzo più efficace per combattere la forza impura, quindi il proverbio: così bruciava su un albero di Aspen!

Gli slavi orientali, così come in Polonia, osinsky inciampò nella tomba del "camminare" morto o un vampiro. Spesso, è stato fatto al funerale, in modo che i morti non si trasformi in un uomo morto "camminando". Una colata di ozina appuntita ricevuta agli occhi delle persone il valore del Palcese Peruno. Per proteggere le mucche e i vitelli degli attacchi delle streghe, hanno messo sul cancello e negli angoli del cortile del bestiame OSPEN, ammesso o eliminato con la radice; Durante la peste del bestiame, guidando una mucca, batterla, (cioè, sono masturbati da Air) Aspen Lanes.

Nei riti degli slavi orientali, l'osin è stato usato come guardia. A Yuryevskaya e nella notte di Kupalskaya, con l'aiuto dei rami di Aspen, bloccati nelle mura del Chleva, le porte, i capannoni, protetti da bestiame dalle streghe che prendono il latte dalle mucche. Con lo stesso scopo al villaggio di mucche sul corno, ha rafforzato un pezzo di Aspen; La prima collina era piena attraverso l'Aspen noioso e diede la mucca. Se la mucca ha un latte acido, era ubriaco attraverso i rami Aspen posati lungo la soglia; Attraverso l'Aspen è messo, collocato nel cancello del cortile, costretto a portieri solo un cavallo comprato, e simili.

Proteggere i campi dalle streghe, i rami OSIN bloccano nelle colture; Allo stesso modo, i giardini di talpe, bruchi e altri erano custoditi. Lo zaler, distruggendo la sala sul campo, lo tirò fuori dal terreno con gli aspensanti e bruciati sul fuoco di Aspen.

Quando si costruisce una casa nell'angolo della Fondazione, gli Aspen Pyegs si stavano attaccando, proteggendo la casa da qualsiasi problema. Protezione da Leshego, un uomo, catturato di notte nella foresta, andò a letto in cerchio, delineato sul bastone di Aspen a terra.

Come una pistola di risparmio contro la dimostrazione, l'Aspen può servire da agente di guarigione per l'espulsione del potere impuro, delle malattie. Leggono una cospirazione sulle aste Aspen, che vengono quindi messe sul paziente. Quando i denti si rompono, prendono una cagna di Ushin e leggi una cospirazione tre volte: "Al mare sulla tantudente, ci sono tre alberi dell'isola dell'isola, sotto gli alberi c'è una lepre; Ti muovi, mal di denti, a quella lepre! " Dopo che l'Aspen della cagna viene applicato a pazienti con i denti.

Nella medicina popolare, varie malattie "trasferite" all'ossine: durante la febbre, tagliare i capelli e le unghie sono stati inseriti nel foro perforato nell'albero di Aspen e ha segnato un buco con un Aspen Pieg, credendo che la febbre non sarebbe stata in grado di uscire . A volte le cose del paziente sepolto nella fossa sotto l'aspen o scolpire il paziente su un ceppo di aspen fresco, credendo che la malattia avrebbe lasciato la persona in lui. "Trasferimento" Una malattia dell'albero, ha chiesto: "Aspen, Aspen, prendi la mia palude, dammi facilità!"

In alcuni casi, in cambio di salute, una persona ha dato una promessa di non applicare il danno Aspen - non per rompere i suoi rami, non tagliare, non bruciare .. nell'epilessia dei bambini, tagliare i capelli e le unghie segnate la porta con un piolo di aspen a L'altezza dell'altezza del bambino: si credeva che quando un bambino trasformerà questo posto, si riprenderà. Quando l'insonnia dei bambini di Osina ha fatto un font per un bambino o metteva Aspen alla sua culla. Con l'aiuto di Aspen sono stati trattati anche con dolore dentale, ernia, paura dei bambini e altre malattie. Quando l'epidemica del colera si avvicina, nelle quattro estremità del villaggio bloccata nel terreno, la scena ammessa dell'OSIN, che recinta il villaggio dalla penetrazione della malattia.

La paralisi rotta dei segni consigliati sdraiati a lasciare le gambe nell'aspen. Il paziente recupera, se leggi una cospirazione sulle aste dell'aspen e mettilo sul petto.

Tutti lo sanno miglior modo La lotta contro le armi e i vampiri è Aspen. Aspen assorbe, prende verso l'energia negativa dell'altro mondo. Questa è la sua proprietà era considerata magica. In Aspen Grove, Psychics e Magicians perdono le loro abilità. Qui puoi anche trovare riparo dalla magica persecuzione, proteggere contro il vampiro energetico, in parte neutralizzare le conseguenze del danno invisibile o del male.

Biancospino. Gli slavi hanno un biancospino - è un fidanzato, timoroso e simbolo della castità.

Le funzioni rituali del biancospino sono dovute al suo speavo, che riunisce questo arbusto con una mora, rosa canina, una spine. In alcuni popoli, il biancospino è chiamato un thranger. Il biancospino era una delle diverse piante destinate alla corona di Plesso Cristo.

L'associazione tra i suoi fiori di primavera e la verginità ha portato alla convinzione popolare che difende la castità. Fiori del biancospino usato per le corona di nozze. Tuttavia, l'odore dei colori del biancospino potrebbe prefigurare la morte.

Con l'aiuto di un biancospino, puoi impedire che il morto diventi un vampiro. Per questo, lo stomaco o il tallone dei morti punzonati dalla spina di un biancospino, e per la lealtà verso la tomba, fu piantato il cespuglio di biancospino, e un cespuglio di un biancospino fu piantato anche nella tomba. I rami della pianta sono stati collocati nel camino se sospettavano che il vampiro attraverso di esso cade in casa. Si ritiene che un bastone di questo impianto barbiere possa essere guidato dal Diavolo, e uccidere - un coltello, il cui manico è fatto di biancospino. Hawthorn messo sulla soglia del punzone per le mucche per non lasciare che i maghi lì.

C'è una convinzione che i demoni vivono a Picky Kystapiki, e la femmina è una persona di difesa.

Agli slavi meridionali, il terremoto è anche spiegato da una commozione cerebrale o da un danno all'albero, sui cui rami si trovano, o un pilastro su cui detiene .. nella Serbia orientale, dicono che tutta la Terra si trova sui rami di Un enorme biancospino, a cui è legato un grosso cane nero. Questo cane sta costantemente rosicchiando un biancospino, e quando rimane un bel po ', inizia a correre con tutta la sua forza per romperla. Da questo, la terra scuote, ma non distrutta, perché vale un tronco da crack come St. Peter battezza un albero con una canna e il biancospino viene fatto di nuovo tutto.

Dal malocchio e il danno ai suoi rami messi sotto il cuscino, allo stesso tempo preoccupante e dalle malattie.

Sambuco.

Nelle rappresentazioni popolari dell'anziano, appartiene alle cosiddette danneggiate piante pericolose, poiché soffermano il diavolo. In Ucraina, ad esempio, credo che il anziano "piantò" il diavolo e ora si siede costantemente sotto di esso. Nelle tradizioni apocryfatiche del cristianesimo, Buzin contesta il dubbia onore di essere l'albero molto dell'albero in cui Giuda Israioriota si è impiccato.

Su un'altra leggenda, il diavolo sugli anziani si impiccava, perché le foglie e le sue bacche fanno un odore del cadavere. Nelle tradizioni polacche lo dicono. Che il primo demone si stabililò in un'enorme fossa e metti un bezin in cima a guardarlo. I serbi consideravano un cespuglio di anziani nel luogo dell'habitat.

È possibile, quindi, l'anziano non è stato utilizzato nei riti di famiglia e del calendario, ma ampiamente usato nella magia, nelle camere, della guarigione.

Allo stesso tempo, si credeva che il bonizino - la dimora della dieta domestica, che pesa i proprietari di Dobo, la cura dell'economia e DP. Negli stracci polacchi e ykainsky, il byzin è identificato con Adamo; Viene fornito con le parole "Byzyn Adam", "Uomo di Dio, Santo Adamo", spiegandolo, che sia Byizina che Adam cercano con il fondo del mondo.

Bузина è stato vietato bruciare per evitare il dolore dentale. Da lei non ha mai giocattoli per bambini in modo che i bambini non avessero del male alla testa. Polyakov, Gutsulov, un pozzo di pozzanghere fu vietato dormire sotto l'elderberry, per urinare sotto di esso, per portare alla comodità. L'ejberry non è stato usato come combustibile in modo da non entrare nelle case dei cimici e delle pulci.

C'è stato un divieto sull'emergere di sambuco (se necessario, torturandola per questo lavoro particolarmente la coltura assunta o malata mentalmente).

La violazione di questo divieto, secondo credere, potrebbe portare a disgrazia, malattia, ad esempio, reumatismi ("taglierai l'anziano - colpisce le gambe e le mani"). Si credeva che dove fosse cacciato il cespuglio di sambuco, mai cresciuto.

Questi tabù sono stati cancellati se il anziano è stato tagliato o rotto con qualsiasi obiettivo definito: come medicina, per decorare la Chiesa o la fabbricazione della siepe, al carburante. Era possibile rompere gli anziani e in un certo giorno (nel giovedì appassionato, fino a mezzogiorno).

L'elderberry è stato utilizzato per un trattamento magico delle malattie. L'anziano fu riversato nel anziano, in cui il bambino malato stava facendo il bagno, nella speranza che la malattia prenderà lo spirito che viveva sotto un cespuglio. Reindato con gli anziani dai vestiti di un paziente con febbre. Per l'anziano, hanno pagato cospirazioni che sono state lette sotto la pianta nel trattamento del dolore dentale: "Saint Buzin, ti tengo dal fuoco bruciante, e mi tieni dal dolore dentale". Per proteggere il bambino da mal di testa, gli sloveni hanno seppellito i suoi capelli ciechi sotto l'elderberry, e gli slovacchi hanno un balneazione di bambini piccoli in un ramo dei fiori anziani per garantire la loro salute.

E i pazienti con padiculite inginocchiare il pediculo elder e lo spinse per prendere la loro malattia: "Buzin! Mi hai mandato un dazhbog per te in modo che tu mi abbia portato a noi stessi! "

Gli slavi meridionali di Buzin fu ampiamente usati nel morso di serpenti, scorpioni e rifiuti, ed è stato utilizzato anche nella medicina veterinaria popolare.

Cechi e sloveni, le ragazze si rivolte agli anziani durante i gadas del matrimonio. Sullo scudo, la ragazza andò al cespuglio del anziano, scuotendolo e disse: "Agita, scuotendo un anziano, vieni a, cane, dal lato in cui la mia simpatica vite" e ascoltava i cani leccati. Si credeva che durante la divinazione potessi vedere gli anziani in un cespuglio.

HA UKPAIN Shipobo è noto per essere ben noto al cambio di Byzin cambia: "Dall'attacco", "così che Syd non è stato", "per l'uso della forza e del coraggio", "per sbarazzarsi di qualsiasi problema".

I rami di scoppio sono stati usati come sovrastagna universale. Sono decorati a casa, edifici domestici, recinti per proteggersi da streghe a Yuryevskaya e nella notte di Kupalnaya, semplicemente indossata con loro. Nei Balcani, i rami degli anziani (insieme ad altre piante) sono stati utilizzati nei riti della pioggia che causa. Decorarono con i piedi alla testa di Dodol, Pepudu, Bambola Herman, e alla fine del rito, i rami sono stati scaricati.

In Russia, c'era una convinzione che, se vai in un modo con uno staff anziano, non sarebbe terribile nessuna persona malvagia né bestie selvagge. Il metodo di produzione delle camere di canna può essere trovato negli antichi erboristi russi. Alla vista di un tale bastone, il potere impuro scappa da tutte le gambe.

Abete rosso Secondo la leggenda, il suo abete rosso copreva la madre di Dio durante il suo volo con Cristo in Egitto. Su un'altra leggenda, copriva Cristo nascosto dalla peste, per la quale ha ricevuto una benedizione ed è stato ricompensato, restante verde.

Lanciare un abete, così come un forte odore resinoso determinare il suo uso come fascino. In Ucraina, rami di abeti (insieme a costole e ortiche) bloccati alla vigilia della notte Kupalskaya davanti al cancello, Hlev, nel tetto del tetto e in altri luoghi per proteggere il bestiame da streghe, maiali - dalle malattie. I polacchi ai primi pesci erano pieni di latte attraverso i rametti elastici inclinati disposti in modo che non sarebbe stato viziato. I rami di abete sono ampiamente utilizzati per proteggere gli edifici e lo spazio culturale dal maltempo. A Moravia, erano decorati con le croci, che a Pasqua bloccavano nelle colture dalla grandine. Tuttavia, i rami di abeti consacrati da Natale, battesimo, ritenzione, Pasqua o per il compleanno di Giovanni Battista, sono stati considerati uno strumento più efficace. In Bielorussia, i rami di abeti consacrati insieme all'incenso furono messi sulla camera da letto a casa sotto quattro angoli per proteggerlo dal tuono. I rami che si stavano attaccando al ghiaccio sui lati dei buchi sul battesimo, portato a casa, messo per l'immagine e bloccato nel tetto - dal vento e dal tuono; legato agli alberi di melo in giardino per proteggere gli alberi dalla tempesta; Si sono bloccati nel muro, metti sotto la casa, nel sottocampo - "così che la tempesta non ha toccato".

Abete - albero femminile. Probabilmente, è dal simbolismo "femminile" ha mangiato collegato al divieto di piantare e avere un abete rosso a casa, che presumibilmente "sopravvive" dalla casa degli uomini. Secondo le credenze dei serbi, se l'abete cresce vicino alla casa, i ragazzi non saranno nati in esso. Nel nord russo non piantò un abete rosso a casa, temendo che, altrimenti, gli uomini non vivranno, moriranno, alcune vedove saranno ".

Il divieto di piantare l'abete rosso a casa può essere spiegato all'appartenente di mangiarsi agli alberi non provenienti (secondo la leggenda bulgara, abete rosso abete rosso, perché era maledetto dalla Vergine). In Bielorussia, l'abete rosso non si siedeva per preoccupazione che "nulla sarà in casa", "nulla darà alla luce un hlev, né a casa." Soprattutto evitato di mantenere l'abete rosso nelle case degli sposi, in modo che non rimangassero senza figli ", così che la famiglia non sia sradicata".

Nelle credenze degli slavi orientali, l'Abete è anche legato al campo della demonologia popolare. Secondo Vladimir Byulchke, la casa vive in un grande ramo di pino o di abeti, sospeso da qualche parte nel cortile. I figli dei profumi della foresta si trovano nella culla appesa ai sigilli e ai pini e ai figli delle sirene - sotto l'abete. Nelle fresche, i diavoli sono guidati dai dannati e abituati a loro nella foresta dei bambini, sotto l'abete rosso, lei sta dormendo nell'amore

Secondo il riferimento, a nome degli stregoni, i dannati figli abbandonati a loro, così come i diavoli, che richiedono se stessi lavorare agli stregoni sono impegnati nel conteggio del masticare. C'è una cospirazione dall'insonnia dei bambini: "Guarda, Dawn, nella foresta, sedersi sull'albero di Natale, considera me stesso un ago. C'è una questione lì, c'è un lavoro lì. La mia dieta del cuore non è ferita. "

Nella credenza slava, l'inferno durante un temporale si nasconde sotto gli abeti, sostituendo il tuono e il fulmine. Questo spiega il divieto di essere sotto abeti durante un temporale.

L'abete rosso è stato ampiamente utilizzato nei funerali e nel rituale commemorativo. Il consenso della cintura antico dei corridori è stata presa proprio nella foresta per pizzicare le radici di un grande mangiato, per trasformarla leggermente dal suolo e mettere il corpo del defunto senza una bara nella fossa risultante, e poi piantare a Abete al posto precedente, "Non avevo niente come un secolo". Questo è coerente con il certificato di Olonetsk del funerale del Hangbalnikov tra i due mangi, così come il motivo del funerale sotto la mandria nelle canzoni epiche serbe.

Dall'atte (così come da pino e betulla), è stata spesso fatta la bara, sperando che non avrebbe permesso al morto di "camminare" dopo la morte. Ciò si rifletteva anche in maledizioni collettive russe indirizzate al proprietario che non ha rinunciato al Cardnikov: "Non servire - per il nuovo anno, la bara che ti spara, la copertura Aspen."

Ovunque c'era una usanza di lanciare rami di abeti sulla strada per il cimitero, sia davanti alla processione funebre, e dopo. Così, "precipitò" o "spremuto" la strada per il morto così che "non è venuto, non ha disturbato".

Negli slavi occidentali, i rami delle piante eternamente verdi, ghirlande di esso e corone di abete - una delle decorazioni più comuni della tomba. L'abete di fuoco (così come il cipresso, il ginepro di pino), spesso decorato con fiori o nastri, potrebbe installare o meno - per piantare un ragazzo o una ragazza sulla tomba che è morta al matrimonio.

Un abete rosso ha anche eseguito la funzione del villaggio rituale, principalmente nei festival di Natale e passeggeri, troitsky e kupali, così come al matrimonio.

L'abete rosso era considerato un simbolo della vita eterna, svantaggi. Da qui l'inizio di un usanza per Natale (in seguito - per il nuovo anno) decorare la casa con questo albero.

C'è un cartello: "L'abete rosso non può tagliare - nei guai". - Le persone credevano che il vecchio abete rosso secolo sia una residenza di Leshego. Se riduci, lo schiavo inizierà a vendicarsi su tutto ciò che è disponibile in modi, fino a Arson. E certamente scatterà dalla strada verso la foresta, dove è il proprietario.

Kalina.dal momento che i popoli slavi, i tempi antichi era un simbolo di giovani, deviazione, divertimento e dilagante. Nelle leggende popolari, questa è una donna, il suo destino, la sua parte. Lei prospera con tenero colore bianco, blister in innocenza. Ma arriva il matrimonio. La gioia arriva a metà con il dolore. Sballa rapidamente il fiore - svanendo rapidamente i sentimenti. Berry nasce - non è amaro, non il dolce. Sotto la pioggia e il vento, fragili rami di vanità si rompono.

La polizia del traffico di Kalinovy \u200b\u200bè stata a lungo chiamata sacred. Vicino a loro, è stato chiuso per afferrare le pannocchie, per annullare l'iscrizione dei cespugli. Secondo l'arbitro, se oscilli in una culla di Kalin, spingerà i cantanti. Il colore rosso del viburno ha un enorme potere dell'overg, perché l'abito della sposa in precedenza era sempre rosso.

A Starina, Kalina ha necessariamente frequentato nel rito del matrimonio. Lei è la decorazione principale della corona della sposa, un albero di nozze, matrimonio punitivo e altri attributi di nozze. Le ghirlande della sposa vide da Valina, Barwinka e altre erbe fragili - ha fornito l'amore per i giovani per molti anni.

Kalina è il simbolo della continuazione del tipo, c'è persino un'espressione: "Kalina dà al genere un genere".

In Ucraina, quando la ragazza è nata in famiglia, i primi font furono messi sulle bacche e le foglie di Kalina, in modo che fosse bella, rubida, felice e sana. Kalina era appesa accanto alla Guinea in modo che lei e suo figlio fossero sane e felici.

Allo stesso tempo, Kalina - Depedare e la famiglia, memorabile - "Metti voi, le mie sorelle, nella mia testa Kalina".

Nelle canzoni di Kalina, uccise, giurate persone, amato, morto d'amore.

Kalina con rami abbassati simboleggia la tristezza della ragazza. Breaking Viburnum Rami - simboleggiava per prendere una ragazza sposata. Colleziona Kalina, cammina a Kalina - cerca amore o amore. In vigore, la Kalina è una forza speciale: un colore lunatico, venuto e incazzato in un villaggio amorevole, console una calessa.

Dall'intera catena associata alle immagini di Viburnum, solo il "ponte Kalinos" correlato con la cancellazione e la gioventù. Camminando lungo il ponte Kalinovy \u200b\u200bdestinato ad indulgere in divertimento disinteressato, infuriato. In una canzone, la ragazza chiede ai giovani di "costruire il suo Kalin Moskock", cioè, per rallegrarla, e una donna che cerca di restituire la giovinezza, recuperando di loro su un ponte di Kalinov con le parole: "Oh, la mia vita catturato su un ponte Kalinovsky; Oh, il prominente, tornando almeno ai visitatori! "

Kalina è piantato sulla tomba del figlio, del fratello, del giovane cosacco, e generalmente non sposato.

acero .

Nelle leggende degli slavi occidentali e orientali, Acero è un albero in cui è girato l'uomo ("spada"). Era per questo motivo che il legno dell'acero non poteva essere usato sulla legna da ardere ("Acero da Man andò"). Era impossibile da fare dal suo tronco della bara ("preccendellatamente macinare nella terra di una persona vivente"). Era impossibile mettere le foglie dell'acero sotto il pane nella fornace (il palmo con cinque dita ha visto la foglia di acero).

La trasformazione di un uomo in acero è uno dei motivi popolari di leggende slaviche: la madre "nuotava" un figlio impertinente (figlia), e i musicisti che attraversano il boschetto, dove è cresciuto su questo albero, fece un violino da lui , che la voce di suo figlio (figlia) parla della colpa della madre.

Nelle canzoni della madre o della moglie, gli avveleni di Jawor (acero bianco) cresce sulla tomba del figlio assassinato (suo marito).

E nella tradizione slava meridionale, dove tali canzoni sono sconosciute, acero, tuttavia, pensa anche coinvolti nel destino umano. Secondo le credenze serbe, se l'acero secco sosterrà una persona ingiustamente condannata, l'acero è cucito, se un uomo sfortunato o offeso toccherà l'acero verde, l'albero si asciugherà.

Secondo la vecchia tradizione, quando la casa è stata costruita, un paio di aceri sono stati costruiti dal lato sud. Dal momento che la casa è stata di solito costruita quando è stata creata nuova famigliaQuesti alberi hanno ricevuto i nomi dello "sposo" e "Bride". Ma probabilmente in passato questi due aceri, sotto la protezione di cui la casa era anno rotondo, chiamato gli alberi di Dio e la dea.

L'acero simboleggia la capacità di protezione magica, amore e benessere del materiale.

L'acero è stato utilizzato nella costruzione di ponti attraverso l'acqua corrente. L'acqua corrente è un ostacolo per le forze oscure, e l'acero non ha permesso a queste forze di usare e il ponte.

Rami di acero, coperti di hlev, o bloccati nelle pareti, proteggono il bestiame dal malocchio e il danno.

Acero chiamò un buon albero, credendo che fosse un luogo di soggiorno delle divinità o dei demoni.

Si credeva che l'acero porta la felicità, protegge dal fulmine, quindi è stato piantato vicino alla casa.

In Russia, per non dare una strega per penetrare nel cortile e in casa, i rami dell'acero erano collegati alla porta. Per spaventare le forze del male, frutti di acero bruciati sotto la soglia della casa, il ramo verde è appeso al letto.

Le foglie di acero erano spesso ritratte sulle uova di Pasqua.

Si ritiene che la freccia dell'acero uccide il non morto.

Nella magia agraria, il ramo di acero è stato utilizzato durante la crescente lino. Erano bloccati in terra arabile, dicendo: "Signore, damo noi, come un albero di acero".

C'è una convinzione che tra uomo e cazzo, che cresce accanto a casa sua, c'è una connessione molto forte. E finché la persona è viva e sana, allora la palude cresce e verde.

Singery albero d'acero. "Stringing una stringa che suona ad un ramo secco di un albero di matrimonio, sputo la mia canzone per me è scesa ..." - Motivo frequente delle vecchie leggende. Era dall'apero che Gusli Sadko è stato fatto.

I rami di acero sono stati utilizzati nei riti della Trinità, Green Squad, il giorno di Ivanov. A Polesa, il sabato di fronte alla Trinità è stato chiamato "Acero", "Maple Saturday". Su una vacanza, uno o tre alberi ambientati sulla porta e nelle finestre, decorati i rami della casa. Si credeva che in questo momento l'anima dei parenti morti arrivino a casa e si nasconde nei rami di acero.

Dopo le vacanze, gli alberi e i rami non sono stati gettati via, furono bruciati o tagliati in legna da ardere.

Ci sono segni associati a Acero: "Se le foglie di acero vengono raffreddate e sostituiscono la sua superficie inferiore per essere la pioggia." "Athele Juice andò - le gelate di primavera si sono concluse."

Per le donne, simboleggia un giovane uomo, sottile e forte, gentile e amato.

In Ucraina, Acero e Lipa sono stati presentati con una coppia di matrimonio, e la dedizione delle foglie di Acero è stata spinta separando la separazione

Tiglio Il nome di questo albero in tutte le lingue slave viene dalla parola "appiccicoso" (grazie al succo viscoso). La lava è stata attribuita alla morbidezza, che ha reso un simbolo di femminilità, tenerezza, opposto dell'albero "maschile" - quercia. Le Slavs Lipa lesse non proprio come un simbolo di una donna, ma come la "madre degli alberi", una donazione della vita (una tale relazione è associata al ruolo di Linden nel benessere materiale di una persona). Come la quercia dedicata a Perun, quindi Lipa era un albero di Dea Lada.

In russo creatività popolare La bella lipa è collegata con amore e con rovere e con acero.

Lipa era strettamente connessa con il culto ortodosso e le leggende cristiane. Era considerata un albero della Vergine; Hanno detto che la Madre di Dio riposa su di esso, scendendo dal cielo alla Terra. Sul foglia, campioni e icone sono stati eseguiti; Sul Lipo, secondo le leggende, più spesso apparvero di altri alberi ("erano") icone miracolose. Secondo Legends, Lipa si chiuse con i suoi rami della Vergine Maria con un po 'di Cristo durante il loro volo in Egitto. Lipa è un albero, in tutte le tradizioni slave riverisse come santa. Gli slavi del sud hanno vecchie grandi calce tradizionalmente cresciute vicino a chiese e templi, in particolare gli antichi; Sotto queste labbra, sono stati organizzati tribunali, sono state organizzate vacanze e riunioni di residenti. Sotto Lipami fermato cross Moves. Durante le processioni religiose nei campi, i pasti sono stati organizzati qui, ecc.

Anche Lipa era considerata un albero felice che non aveva paura di mantenere le case vicine e la pianta sulle tombe. Hanno anche detto che era bello addormentarsi sotto la calce. La sacra natura dell'albero ha portato all'uso del legno di Linden per la scultura di un incendio "vivente", con il quale il fuoco in focolari domestici viene aggiornato ogni anno.

A questo proposito, il naturale è stato bandito a toccare le calce venerate, danneggiarle, tagliarli, rompere i rami, affrontando il bisogno naturale, ecc. Era sato che il tiglio gettò il tiglio cadrà sicuramente un cavallo, ma se una persona restituisca un ramo in posizione, il cavallo si riprenderà. I polacchi furono anche tenuti a tagliare le calce, credendo che, altrimenti, l'uomo che ha lasciato l'albero morirebbe o qualcuno dalla sua famiglia.

A proposito di Lipa Crimsonians affermano che Dio ha dato la sua forza speciale - per salvare i suoi mariti dai plister, che loro "nag" le loro mogli. Lipa si aggiunge a se stesso, perché ha tutti i tronchi in vasta. Eppure: Lipa non può essere colpito da bovini - abitazioni.

USA Liba come sovracca universale. Ovunque si credeva che non ci fosse la cerniera nella Leip, quindi è stata piantata con le case e non aveva paura di nascondersi sotto di esso durante un temporale. I russi appese le croci dal tiglio sul collo di un uomo, tormentato da difetti. Si sono bloccati durante il pascolo del bestiame nel mezzo dei pascoli in mezzo alle mucche non differiscono lontano e non potevano toccare gli animali nella foresta. Ovunque in Russia si credeva che la strega potesse battere la caccia per stasera, se colpisci il suo stick di Linden nudo. Inoltre, le persone audaci sono state distillate da se stesse la caratteristica attaccata a loro. I residenti di Erzegovina durante il matrimonio tenevano sopra le teste del ramo di Linden Newlyweds come sovragorgia. Era decorata a casa e a penne con bestiame nel giorno di Yuriev e Trinity.

Come molti altri alberi, Lipa ha svolto un ruolo importante nella medicina popolare: varie malattie sono state trasferite ovunque, segnando la malattia del paziente, le unghie e i capelli nel suo tronco; Diviso il fumo dal tiglio del legno bruciato dei malati e dei bovini e degli altri.

Ontano - Dipendente, più che nelle leggende degli slavi occidentali e orientali. Sono mantenuti su come il diavolo, la connessione con Dio con l'imbezione dell'Ma, ha cercato di creare un lupo, ma non poteva riviverlo; Nella volontà di Dio, il lupo è venuto alla vita e incasinato al Diavolo, che cospargente da lui su Holhe. Allora KPO dal guanto del combattente del tallone del diavolo e ha ottenuto Olhyy, il che era il motivo per cui è stato fatto da Capac. Secondo la leggenda dpygy, Dio ha creato lo shepsy, in risposta, il diavolo ha progredito la capra e, volendo vantare una tappa di Dio, la trascinò in un onere per la coda. Ufficiamente, la capra cadde Y Diavolo e fu detto su Olhyy. Da quelle capre pp y non hanno una coda, e Copa Olhi dalle capre di Kovyodi divenne Kratuy.

È menzionato nelle leggende della crocifissione di Cristo: i rami di Olkhov si sono rotti con il flagello di Cristo, per il quale Cristo ha benedetto questo albero.

Slavs Southern Slavs Olha è usato nella medicina popolare, "Live Fire" mi scolpisce.

Nel nord russo, era consuetudine lasciare la vittima sulla vittima dei profumi selvatici o della foresta - di solito sotto forma di pane con sale.

A causa del suo colore rosso, Olh è diventato il fascino magico. Poiché tutto è luminoso, la corteccia rossa attrae uno sguardo e, di conseguenza, alleggerà dal malocchio.

Anche se la corteccia è nascosta in tasca, una persona è protetta in modo affidabile. Da qui la comparsa di ontano per mettere gli sposi nella gente per mettere i pezzi di ontano per proteggere i sposi da danni. I suoi rami attaccano i campi per proteggersi contro la guida e il maltempo; Sono tranquilli nell'acqua che sta lavando ontano per vedere se stessi dalle malattie.

Con una febbre, è necessario andare nella foresta e sedersi su un ceppo appena dragato di ontano, e poi la febbre entrerà nell'albero. I poli credevano che l'acqua che lava le radici di ontano, diventa nero; Se nuoti in un'acqua, il corpo diventerà nero, ma allo stesso tempo una persona verrà salvata da tutte le malattie.

In Polonia, Olhi era decorato alla Trinità con rami per trasformare i temporali e grandine. I pali hanno attaccato i rami di ontano nel villaggio di orzo, in modo che le talpe non rompano il terreno, e mettono anche i rami di ontano sotto i covoni per proteggere i topi. I bielorussi credevano che l'ontano possa assicurare a casa dalle visite al "morto ambulante", perché su di esso "sangue rosso satana". Per gli stessi motivi della polesie, la gente si sedette con Olhu vicino alle case in modo che la "dannazione non fosse legata" a una persona. I slovacchi mettono un pezzo di un foglio di olhov in scarpe appena sposate, andando alla corona.

Oshnik.gli slavi occidentali e meridionali hanno una difesa sacra. Leschina si riferiva a "benedetta" alle definizioni, in cui "non escursionando GP": Poly Greeos erano sotto di lei, rami. Fatto da Oshshnik Kpestiki Ykophali a casa, li ha attaccati nei settori e nei posti domestici, specialmente nel corso della giornata, su Ivan Kypaly; Si credeva che l'erogazione costerà una fine del luogo protetta dalla pelle. Allo stesso tempo, furono creduti che gli erogili e il GP, non premendano su se stessi, influenzano in modo determinante i suoi frutti. Gli operi saranno utilizzati, tuttavia, tuttavia, è gratis. Grazie alla Statisy Leschina Shpokokly ha usato l'inclinazione della overave dalla forza impura. Demoni. I bulgari espulsi su figli dei bulgari espulsi, bypassando la culla del pebenka con un ramo in fiamme. I rami del flavorio erano protetti da Pyat. L'operazione forestale era un complesso efficace da serpenti e topi. I bulgari credevano che i serpenti non avessero solo paura del flavorio, ma anche lo yammet da lei. I cechi e gli slovacchi mettono i rami della strada forestale nel granaio, li ha battuti sulle pareti delle case e dei magazzini, espulsi da un tale dato obsoleto dei topi.

Gli slavi meridionali non piantavano un modo, a malincuore, quando la sua canna scompare con il collo dell'uomo, ha piantato, poi il Ympet.

Gli sloveni nel tempo libero dei disparci di linea, causando un cruciano impuro sul Ledussus, il magia kypyg stessi con l'aiuto del ramo di lisciviazione .. in Bulgaria, Macedonia e la foresta della foresta orientale e le sue filiali erano considerate l'habitat dei coloranti, Visitando la terra in TPoitsky. Pogica della poetomia delle persone di TPO evitava i rami dei rami della barra, paura di sudare la scopata del Ymy. Ha ascensione o nei dats il giorno dei rami del designer della foresta a casa, mettili sul pavimento in casa e nei set, li hanno mancati in ginocchio, pregava e, seguendo i rami dei rami della barra , spingendoli. Si credeva che in questo modo è possibile vedere gli Interlet e persino d'accordo con loro. Alla fine della giornata, questi colleghi filiali furono attribuiti al cimitero, si chiedevano da loro le tombe, in modo che la "Tom Light" degli Ymeus avrebbe potuto essere nelle loro ombre.

Alla connessione della preoccupazione forestale con il culto degli antenati da sostenere dagli orfanotrofi. Si credeva che l'OCCH pyasicista sia chiaramente misto e affamato, l'anno inadeguato e la piena - ben adeguata e salute.

La rosa canuto ha custodito gli sposi novelli dall'azione delle forze dannose. In Croazia, tre punte di Schipovnik si stavano attaccando al capriccio, che lo difendeva dal malocchio; Dopo il matrimonio, il velo della sposa gettò la rosa canina, a cui aveva nove volte inchinata.

In Serbia per la guardia di un bambino da una strega, il frutto di un rockberry fu cucito nei suoi vestiti, lo mise accanto a lui; In Bulgaria, è stato vietato a seccare il pannolino del neonato sulla rosa canina in modo che gli auto-scopre che vivono sotto di lui non lo fossero feriti.

In Croazia, la rosa canina è stata tenuta in casa in modo che non entrò nella piaga. In modo che la strega non prenda il latte dalle mucche, a Yuriev, il giorno delle creste era decorato con le porte della casa, bloccata prima di entrare nella casa e in Khlev. La rosa canina ha funzionato dal morso di serpenti come persone e bovini, ad esempio i poli prima che il pascolo nel pascolo abbia spinto il fumo del bestiame e pastore dal rosasino.

Si ritiene che i frutti della rosa canina diano fruttuoso forza, quindi la cresta dei riti spesso parlava in un paio con alberi da frutto. In Polonia e Slovacchia, così tante bacche di rosa canina erano cotti nel pane di Natale, quanti teste di bovini provenivano dal proprietario: credevano che gli animali non sarebbero malati, e le mucche avrebbero dato più latte. Nella Repubblica Ceca, il bestiame ha nutrito un rosone su Pasqua.

I cosacchi Kuban hanno una leggenda che la rosa si alzò dal sangue di una ragazza che, non volendo sposare il non-amato, imbarazzato da un pugnale. In autunno, questo cespuglio era vestito con un vestito da bacche rosse, ma solo una persona gentile potrebbe strapparle. Se la persona malvagia venne da lui, il cespuglio era sofisticato con punte e non ha dato una sola bacca.

Nella medicina popolare: le malattie silenziono a lui, l'acqua dopo il trattamento è stata versata sotto i fianchi delle rosa. Allo stesso tempo, la rosa canina potrebbe dare salute, per la quale è stato realizzato lo scambio tra i malati e il cespuglio di Rosehnik: il paziente prese il filo rosso appeso alla rosa durante la notte, e il filo giallo, che aveva una giornata sul collo, Intrattampa il cespuglio e disse: "Sono filo giallo, e tu sei un filo rosso." La malattia passò alla rosa canina e alla forza realistica della rosa canina - sul paziente. In Bulgaria, un'epilessia malata fu misurata da un'asta canaglia, che fu sepolta sul luogo in cui stava accadendo il sequestro. In gratitudine, Savarka appeso su un filo rosso con un filo rosso con monete legato su di lei e lasciato un mazzo di torta, vino, avena e tre ferri di cavallo sotto un cespuglio. In Serbia, il paziente per sbarazzarsi della malattia, cucito attraverso la rosa di split rose, che è stata quindi associata a un filo rosso.

Mele di stampaggio, secondo le leggende russe, possedevano un sacco di potere: non poteva solo ottenere la loro salute e la giovinezza, ma anche per restituire il morto. Sono cresciuti in un paese lontano e proteggevano i loro giganti o draghi malvagi. Nella mitologia slava, tutti gli approcci al giardino irryian, la montagna di Alakura e un albero di melo con mele d'oro cancella grifoni, vasiliski. Chi proverà queste mele d'oro - riceverà gioventù e potere eternali sull'universo. E l'albero di melo stesso con mele d'oro cancella i grifoni e il palmo del drago stesso.

Dal momento che antichità, è noto che l'albero di melo è un albero di forza femminile. I frutti dell'albero di melo sono stati a lungo utilizzati come guida.

I rami Apple e Apple svolgono un ruolo importante nei riti di nozze di slavi. La mela è stata eseguita nella funzione di un segno d'amore: il ragazzo e la ragazza, avendo scambiato i frutti, espressero reciprue simpatia, annunciò pubblicamente il loro amore. Una mela adottata dalla ragazza durante il muro è un segno di consenso al matrimonio. Gli slavi del Sud sono invitati a un matrimonio, diffondendo mele sulle case

Il ramo di mele è usato nella fabbricazione di un banner di nozze, un albero; Mele rafforzano in una corona della sposa. I rami di mele rami Bielorussiani polacchi e ucraini si attaccano in una pagnotta, e i russi in un pollo da sposa al forno. Slavi del sud che camminano su un matrimonio, la sposa prese la mela con lui; Nella chiesa dopo il matrimonio, gettò una mela per l'altare per avere figli.

Le mele hanno dato sposi novelli ai loro molti bambini nati; Nella prima notte di nozze, una mela è stata messa sotto la recinzione, e il secondo è stato rotto a metà, e ciascuno degli sposi mangiato metà. La mela è un grafico della castità della sposa: è stato messo su una maglietta matrimoniale o invece di lei nel setaccio. Sotto l'albero di melo, gli slavi meridionali hanno eseguito una rasatura rituale dello sposo prima del matrimonio; Quando si cambia la testa della testa della sposa sul copricapo di una donna sposata era coperta dalla sua testa rimossa con un ramo di mela e lo gettò su un melo.

Slavs del Sud per Natale e nel nuovo anno il membro più giovane della famiglia ha portato il ramo di un albero di melo a casa, si stava attaccatando a Christmas Kalach; I rami di mela colpiscono tutte le famiglie e il bestiame, e poi gettò sull'albero di melo.

Una mela è una forma di realizzazione della fertilità: è stato collocato nel grano della semina in modo che il grano fosse schiacciato da una grande, come mele e per proteggere la semina dalla violentazza.

L'ultima Apple non è scomparsa dall'albero: è stato lasciato sul ramo in modo che nel prossimo anno c'era un raccolto.

In Slovacchia, una giovane padrona, venendo in una nuova casa, trasformò la mela piena al carrello in modo che la fattoria fosse abbondante.

La mela è stata originata dopo la fioritura secondaria dell'albero di melo, o il primo sul giovane albero, e anche appeso a un melo, aiutato dalla sterilità.

Apple collegato S. il mondo dei morti E svolge un ruolo significativo nei riti funebri: è stato messo nella bara, nella tomba, in modo che il morto lo portò ai "The Light" Antenati. Nelle credenze bulgara, Arcangelo Mikhail prese l'anima in paradiso solo con una mela. Una mela sul tavolo sulla vigilia di Natale è stata progettata per i morti, così in Polonia, ha paura di vendicarsi gli antenati, era proibito prendere mele dall'albero di Natale.

Apple Tree agisce come intermediario tra i due mondi, come un collegamento nell'attrazione dell'anima al mondo degli antenati. In Serbia e Bulgaria, un piccolo melo è stato portato davanti alla bara, messo sulla tomba (invece della croce) in modo che i morti potessero comunicare con lei vivo. Si credeva che il villaggio fosse con il morto nel modo della sua transizione a "la luce". Quando si è vestito l'albero di melo, significava che l'anima raggiunse il paradiso.

Creduto a Apple Save, I.e. Prima della consacrazione delle mele, le sirene si soffermano sull'albero di melo, dannatamente. Le mele sono state consacrate nella Chiesa sulla trasformazione (Apple salvato) e solo dopo che sono stati autorizzati a mangiare.

Inoltre, le mele vengono utilizzate per rimuovere le verruche, piuttosto magiche dei metodi medici. Nel taglio orizzontalmente, la mela è visibile a una stella a cinque punte, e il legno e i fiori dei meli sono usati nella stregoneria d'amore.

Allo stesso tempo, furono trattati come una forza silenziosa per una pera: in Macedonia, una pera selvatica è inclusa in una fila di alberi, che si chiama "Samovilskaya", era proibito dormire sotto di esso, sedersi, legarla culla, ecc. In Polesie, timorato stare sotto la pera durante un temporale. Nelle credenze serbe, in una pera (crescendo nel campo, con una corona spessa, una curva) erano appesati da Veshstitsa e Haly, la strega si è riunita di notte, ballato Strey; Con l'esilio rituale dal villaggio della peste per lei, hanno lasciato il sacrificio sulla vecchia pera. Sotto la pera, dimora il latte da una mucca ogni sera. Il tesoro fu sepolto sotto una pera o messo una pera nel luogo del tesoro sepolto. In molte zone slave, la pera secca, come il salice, era considerata un habitat, così vecchi alberi non fecero tagliato dalla paura di incorrere in perdita nella fattoria.

Nella tradizione della cospirazione ucraina, la pera riguarda un albero globale (quercia) ed è un albero di antimira, un albero di malvagio e infertilità, e si oppone a un melo.

I rami, i frutti, il legno, la cenere dalla pera servivano come una fede e utilizzati nella produzione di magia. La bandiera del matrimonio del Bulgaro è stata fatta dalla cagna delle pere, gli ucraini attaccati nella pagnotta di nozze di un ramo di pera. Quando la sposa è andata alla corona, pere secche a tutte le intersezioni; In Polesie, la madre ha fatto la doccia la pere dello sposo per essere ricchi; A Plovdiv, si credeva che il molod senza frutto avrebbe dovuto mangiare una pera, più a lungo di tutti nell'albero. Affinché il neonato sia sano, i rami di pera furono messi nel primo carattere, versato acqua dopo aver nuotato sotto la pera. I primi frutti furono consacrati e distribuiti ai vicini sul pomino dell'anima.

Nei riti del calendario più spesso usati rami e un albero di pera. Nella Bulgaria sud-occidentale, in Macedonia per Badnyak, una pera è stata abbattuta, a volte selvaggia - a causa del suo abbondante fruttifero, in modo che la casa fosse frutta e ricca. Ramo di pera, un pioniere mosse un incendio a fuoco, pronunciando la prosperità; La hostess lo attribuiva al pollaio per andare bene.

In Serbia, le verruche furono trattate, arrampicando, perdendoli con il frutto della pera, dopo di che lanciavano sulla strada con le parole: "Chi mi porterà, che mi morderà, sulla malattia, sulla salute". Nella pera "ha segnato" una malattia in una buca praticata nel bagagliaio; Nel nord della Bulgaria sotto una pera, l'ombra di cui non cade su altri alberi, trattata senza figli. Per garantire la salute per tutto l'anno, a Ivanov, la giornata è stata sbucciata attraverso una corona, un porcellino su un ramo di pera.

Slavi con alberi da frutto trattati trepidati speciali, perché nella tradizione folk erano un centro di forza fuzzy.

L'albero da frutto spesso agisce come una persona twin mitologica. Nelle vecchie tradizioni slave, la usanza è nota per piantare un albero da frutto alla nascita di un bambino in modo che crescerà e si svilupperà come un albero, e l'albero, a sua volta porterà un ricco raccolto di frutta. In caso di malattia di un bambino lungo questo albero, stava indovinando al suo destino: se l'albero cominciò ad asciugare, il bambino poteva morire e viceversa.

Denominato con la radice del melo nel giardino prefigurato la morte del proprietario o della hostess. In Polesie, dopo la morte del proprietario, era consuetudine tagliare una pera o un melo.

Quasi ovunque, l'albero da frutto era associato alla partenza femminile. Dice anche che nelle lingue slave, tutti gli alberi da frutto sono femminili nella natura grammaticale dei loro nomi.

Secondo credi, la donna per sbarazzarsi di infertilità, era necessario mangiare i primi reni, fiori o frutti dall'albero da frutto, e anche strisciare sotto i rami spinti a terra, parlando allo stesso tempo: "Come sei tu non infruttuoso in modo fresco, quindi non Beslerà nel tuo "

Una donna incinta era vietata a salire sugli alberi, raccogliendo i frutti o addirittura toccare l'albero da frutto, altrimenti l'albero, secondo credere, potrebbe asciugare.

Sotto l'albero da frutto versato acqua in cui la donna è stata lavata; Era lei che stava cercando di trattare i primi frutti del nuovo raccolto.

Tutti gli slavi hanno un divieto sul taglio di alberi da frutto. Il loro taglio era considerato un peccato. La violazione di questa regola potrebbe causare morte, lesioni, siccità.

Gli alberi da frutto non erano praticamente utilizzati nella magia medica, in particolare, non hanno "trasferito" malattie e "lezioni".

Gli alberi da frutto in legno erano ampiamente utilizzati per la fabbricazione di fedi.

In generale, possiamo dire che tutti gli alberi da frutto influenzano positivamente una persona.

Le informazioni sulle proprietà magiche degli alberi sono state preservate nella coscienza degli slavi solo da echi. Possono essere trovati in fiabe, epope, avvertenze. A volte puoi sentire: "Non nascondersi in un temporale sotto l'albero!", "Non sushi sui rami dell'albero della lingerie!", "Non rompere l'albero!" Le precauzioni sono ancora vive nel nostro ricordo, ma perché non può essere fatto o un altro, nessuno o quasi nessuno lo sa. Sotto l'influenza del cristianesimo, alcune idee sulle proprietà magiche delle piante e le cause di queste proprietà sono cambiate, alcune hanno perso. Pertanto, ho perseguito l'obiettivo in questo capitolo per raccogliere informazioni sulle proprietà magiche degli alberi nella vita delle antiche slave, e traccia il ruolo che hanno giocato nella vita dei nostri antenati

Immagina una foresta capace di frutta. Le corone di alberi sono più vicine in una tettoia spessa. Silenzio e crepuscolo. Da qualche parte al piano superiore maturano semi. E così maturo e cadde a terra. Alcuni di loro, colpendo le condizioni favorevoli, germogliano. Così apparvero nella foresta foreste teens. - Giovane generazione di alberi.

Quali condizioni ottengono? Le condizioni non sono molto favorevoli. La luce non è sufficiente, le luoghe sono anche le radici non sono abbastanza, tutto è già occupato grandi alberi. E devi sopravvivere, vincere.

Generazione della giovane foresta

Generazione della giovane forestaAndando a spostare il vecchio è importante per il rinnovamento. Naturalmente, esistono in condizioni difficili, con una mancanza di luce e una costante mancanza di sostanze benefiche nel terreno, adolescente e non importa. Linea comune dell'adolescente - forte depressione. Ecco un esempio di tale depressione. Un teenager di abete rosso alto in mezzo metri può avere un'età piuttosto solida - 60 e persino 80 anni. Durante gli stessi anni, le collezioni di adolescenti coltivate dagli stessi semi da qualche parte in un vivaio o vicino alla foresta possono raggiungere un'altezza di 15 metri. Esiste un teen molto difficile. Ma si adatta tuttavia alle condizioni di vita sotto la ristorazione materna e in attesa pazientemente i cambiamenti nelle loro condizioni di vita.

Qui, come fortuna: o gli alberi adulti moriranno o morireranno a teen. Succede anche che le persone intervengono in questa lotta, scegliendo alberi maturi per i loro bisogni. Poi l'adolescente sarà recuperato e successivamente diventa una nuova foresta.

Soprattutto prevenuto adolescente di abete rosso . Nello stato oppresso, a volte vive quasi la metà della sua vita, fino a 180 anni. È impossibile non ammirare la sua vitalità e l'infinita adattabilità, che, tuttavia, è spiegata.

Con un adolescente deve fare molto attentamente. Non conoscendo la sua specificità della crescita, mobile dai motivi più nobili - dargli la libertà, tuttavia possiamo distruggerlo. Vivere con una mancanza di luce e aver ricevuto improvvisamente la libertà molto attesa dalle mani inesperte, improvvisamente muore. Come si dice, la leggera adolescente "spaventa". Gli aghi sono rapidamente gialli e si insinuavano, perché è adattato ad un'altra modalità di funzionamento, ad altre condizioni di vita. D'altra parte, l'adolescente inaspettatamente esente può perire da sete. Non perché non c'è abbastanza umidità nel terreno. Forse è diventato ancora di più lì, ma le sue radici e un formaggio debolmente svilupparono, non poteva temprare la sete,

Qual è il caso? Ma il fatto è che prima della baldacchina materna in un'atmosfera bagnata, l'adolescente afferrò l'umidità. Ora il vento cominciò a camminare, l'adolescente aveva un'evaporazione fisiologica e una corona patetica e il sistema radicale non poteva fornire il villaggio con una quantità sufficiente di umidità.

Naturalmente, prima dei genitori oppressi e soppressi sotto teenager, ma allo stesso tempo erano protetti dal vento, dalle gelate, che sono così sensibili al giovane abete rosso, abete, rovere, faggio; Protetti da eccessive radiazioni solari, creato un'atmosfera morbida bagnata.

Secondo l'OST 56-108-98 distinguere i seguenti termini:

I germogli sono piante di razze legnose a un anno, formata da semi.

I samium sono giovani piante legnose di origine dei semi naturali all'età di due-cinque, e nelle condizioni del Nord a dieci anni.

Adolescente è una giovane generazione forestale in grado di entrare nel livello superiore in futuro e prendere il posto del vecchio stand, sotto il baldacchino di cui è cresciuto. L'adolescente applica una generazione di piante legnose in due a cinque anni, e nelle condizioni del Nord - più vecchio di dieci anni, prima della formazione di giovani o di livello del supporto.

I giovani comprendono alberi a maggioranza vitale e root radicati con un'altezza di oltre 2,5 m e un diametro all'altezza del seno al di sotto del diametro delle vacanze stabilito nelle regole regionali di registrazione in grado di partecipare alla formazione di piantagioni, e quindi Il taglio di tali alberi è proibito.

Teen può essere seme e origine vegetativa.

Il rinnovo del seme della foresta è considerato il più perfetto, consentendo nuove generazioni di alberi a causa dei segni di divisione per migliorare con successo dopo un ambiente che cambia.

Il rinnovamento vegetativo, in sostanza, è la copia assoluta delle proprietà dell'organismo genitore con la mancanza di differenze genetiche. Ciò riduce le capacità adattive di una nuova generazione di tali impianti. Tra le specie dell'albero cresce vegetativamente, a differenza di conifere, quasi tutte decidue. Allo stesso tempo, i nuovi individui appaiono dai corpi vegetativi dell'impianto genitore: reni addormentati e apparenti sul tronco, rami, radici. Questa abilità è utilizzata nella silvicoltura per riprodurre cloni particolarmente preziosi o singoli istanze. La formazione di pressatura delle radici sui germogli alle rocce di conifere in un ambiente naturale è un fenomeno raro. Pertanto, le vaccinazioni vengono utilizzate per la loro riproduzione vegetativa.

Il processo di accumulo di adolescente sotto il baldacchino del supporto è chiamato ripresa preliminare, cioè. Rinnovando in atto per tagliare la foresta (prima della sua morte). Teen sotto il baldacchino è chiamato una generazione preliminare adolescente

Rinnovamento, che sta accadendo dopo aver tagliato la foresta, è chiamato il seguente. Di conseguenza, l'adolescente, apparve dopo il taglio, è chiamato una generazione successiva dell'adolescente.

Adolescente Tutte le razze dell'albero sono divise:

· In altezza - su tre categorie di dimensioni: piccolo fino a 0,5 metri, medio - 0,6-1,5 metri e grande - più di 1,5 metri. Da conservare dal giovane è preso in considerazione con un adolescente importante;

· Nello spessore - in tre categorie: rare - fino a 2 mila, medio spessore - 2-8 mila, spessore - più di 8 mila impianti su 1 ettaro;

· Nella distribuzione dell'area - in tre categorie, a seconda del verificarsi (il verificarsi degli adolescenti è il rapporto tra il numero di conti con impianti al numero totale di conti posati su un'area di prova o un listino, pronunciato in percentuale) : Uniforme - verificarsi di oltre il 65%, non uniforme - comunicabilità del 40-65%, gruppo (almeno 10 pezzi di piccoli o 5 pezzi di medio e grandi copie di adolescente vitali e chiuse).

VISSAL Adolescente e giovani boschivi forestali di razze di conifere sono caratterizzati dai seguenti segnali: aghi spessi, colore verde o verde scuro o verde o scuro, mutevolezza notevolmente pronunciata, monilitosità o uno spessore denso o medio o medio spessore a forma di cono con una lunghezza di almeno 1 / 3 dell'altezza del tronco in gruppi e 1/2 Le altezze del tronco - Durante il posizionamento unico, l'aumento dell'altezza negli ultimi 3-5 anni non è perso, l'aumento della fuga del vertice non è inferiore alla crescita del lato Rami della metà superiore della corona, barili d'intattizione diretta, corteccia liscia o piccola senza lichene.

Crescere sugli alberi in alberi e giovani piantagioni forestali di conifere possono essere attribuiti ai segnali specificati per vitale se gli alberi diminuirono e le radici dell'adolescente penetravano in parte minerale Suolo.

Le piantagioni di foresta adolescenti vitali di rocce dure sono caratterizzate da danni da corona normale, sviluppati proporzionalmente in altezza e diametro con tronchi.

Il paragrafo 51 delle regole del pezzo in lavorazione del legno indica "Quando si tagliano le piante mature, in eccesso di piante forestali, fornisce la conservazione delle piantagioni forestali adolescenti di rocce economiche e preziose sulle aree non occupate da punti di carico, strade di tronco e salviette, strade, produzione e Piattaforme domestiche, in un importo di almeno 70 interessi durante la registrazione solida, 80 percento - quando conducono la registrazione del campione (per le foreste di montagna - 60 e 70 percento, rispettivamente). "

In connessione con questo requisito, se c'è un numero sufficiente di adolescente vitale in mappa tecnologica Lo sviluppo dell'etichetta indica la necessità della sua conservazione in tutta l'area dell'area o sulle sue parti durante la disposizione del cortile dell'adolescente. Taglio dell'adolescente è permesso:

· Quando il taglio dei viziatori;

· Quando si raccolgono alberi appesi e asciutti;

· Sul territorio dei magazzini superiori e dei punti di carico;

· Sul percorso delle strade forestali;

· Ai lupi banali;

· In luoghi meccanismi di impostazione;

· Con un rullo meccanizzato di alberi all'interno di un raggio fino a 1 m dall'albero di dumping;

· Sulle tracce fino a 3 m di lunghezza per sprecare il rullo dall'albero.

I paragrafi 13 e 14 delle regole di Forestorestazione dicono:

Le misure per preservare le piantagioni della foresta adolescente di preziose specie dell'albero forestale vengono eseguite simultaneamente con la tenuta di piantagioni forestali. Il taglio in tali casi viene effettuato principalmente in inverno sulla copertura della neve con l'uso di tecnologie, consentendo di garantire la conservazione della distruzione e danneggiare il numero di adolescenti e giovani di preziose specie di alberi forestali che non sono meno abbondanti durante il diverso taglierina.

Adolescente sostenibile e giovane, abete, cedro, laratorio, sparare, abete, quercia, bucce, cenere e altre piantagioni forestali nelle appropriate condizioni naturali e climatiche sono soggette alla conservazione durante il taglio di piantagioni forestali.

Teen Cedar, e nelle foreste di montagna, anche una quercia adolescente e una faggio è soggetta a contabilità e conservazione come una razza importante con tutti i modi di sbattere, indipendentemente dal numero e dalla natura del suo posizionamento nell'area del Lineaki e del Composizione della pianta forestale da tagliare.

Per proteggere gli adolescenti dell'albero forestale principale dei fattori sfavorevoli del mezzo sul taglio, la crescita di maggior successo e la formazione di piantagioni forestali della composizione desiderata, l'adolescente del legno forestale (acero, Linden, ecc.) E razze di arbusto sono pienamente o parzialmente mantenuto.

Nelle pinema che crescono sui terreni, le mani delle piantagioni della foresta di abete sono preservate sotto la condizione se lo stabilimento di abete rosso non riduce la qualità e la produttività del supporto. Quando si ripristinano le piantagioni di pino e fibra di abete, l'adolescente nei casi necessari è preservato sulla deforestazione per proteggere il terreno e la formazione di foreste di abeti rossi di pino stabile e ad alte prestazioni.

Colpito dagli organismi dannosi, i sottosviluppi e danneggiati durante il taglio della foresta sotto la fine del lavoro della foresta dovrebbero essere tagliati.

Quando si esegue la registrazione selettiva e la manutenzione, l'intera foresta esistente è soggetta ad adolescenti e giovani, indipendentemente dall'importo, il grado di vitalità e la natura del loro posizionamento nell'area.

Per determinare il numero di adolescenti, i coefficienti di ricalcolo di adolescenti piccoli e medi sono applicati in grandi dimensioni. Per un piccolo adolescente, un coefficiente è 0,5, una media - 0.8, grande - 1.0. Se c'è un adolescente misto in composizione, la valutazione della valutazione viene effettuata secondo le principali specie di legno foresta corrispondente alle condizioni naturali e climatiche.

Contabilità per adolescenti e giovani è effettuato con metodi che garantiscono la definizione della loro quantità e redditività con un errore dell'accuratezza della determinazione non superiore al 10 percento.

In tutti i casi, è necessario osservare le distanze predeterminate tra i luoghi sulla Visara e le nabbre di perdita. Nelle aree fino a 5 ettari, vengono posati 30 conti, su plotter da 5 a 10 ettari - 50 e più di 10 siti di 10 ettari.

Attualmente si ritiene che di tutte le misure per promuovere la riforestazione naturale, la più efficace è la conservazione dell'adolescente, cioè il tasso è fatto per preservare i risultati della riforestazione preliminare. Per salvare gli adolescenti metodi speciali Blank in legno ("metodo Kostroma" con un rotolo meccanizzato, un modo navetta quando si lavora VTM et al.), Che consentono di mantenere fino al 65% dell'adolescente esistente, ma riducendo significativamente la performance delle opere di base.

La conservazione degli adolescenti e dei giovani quando conducono la registrazione garantisce il restauro della foresta sulla deforestazione da parte delle costose rocce preziose e previene lo spostamento indesiderato delle rocce, riduce il periodo per il restauro della foresta e il tempo di crescita del legno tecnicamente maturo, riduce I costi del lavoro di prenotazione forestale, contribuisce alla conservazione della protezione dell'acqua e delle funzioni di protezione della foresta protettiva. Nella letteratura scientifica, ad esempio, nelle opere del prof. V.n. Menshikova, ci sono informazioni che questo metodo di assistenza fabuling consente di ridurre il fatturato di tagliare la razza principale per 10-50 anni.

Tuttavia, come spettacoli di pratiche, l'orientamento prioritario per la conservazione dell'adolescente non è sempre giustificato per i seguenti motivi:

· Per la maggior parte delle parti delle terre forestali della foresta del fondo forestale della Federazione Russa, le conifere sono le principali razze;

· Nelle foreste, dove sono scelti conifere amorosevoli (pino, larice) come la razza principale, l'adolescente di queste razze è quasi assente a causa della loro incapacità di sviluppare normalmente sotto il baldacchino della madre;

· Nelle foreste formate dalle conifere dalla pelle ombra (abete rosso, abete), ci sono un gran numero di adolescenti, tuttavia, secondo le nostre osservazioni e secondo altri ricercatori, un gran numero di adolescenti conservati durante la registrazione dei merci nei primi 5 -10 anni dopo la registrazione solida a causa di un brusco cambiamento di microclima e della modalità luminosa dopo la rimozione del baldacchino materna (ustioni degli aghi e del collo della radice, spremuta delle radici, ecc.). Inoltre, la percentuale dell'adolescente morente dipende direttamente dal tipo di deforestazione, e, di conseguenza, dal tipo di foresta che lo precede;

· Teenager littering per le classi di 1-2 anni rifiuti la lezione del Meno, aumentando il suo rischio di incendio e aumentando il rischio di danni alla foresta da parassiti e malattie.

In connessione con quanto sopra, si può sostenere che in alcuni tipi di foresta, con l'orientamento della riforestazione naturale, il rifiuto di preservare l'adolescente, con l'abbandono obbligatorio delle fonti della disgrazia, può essere più positivo dei risultati negativi per I seguenti motivi:

· Sostanziali tecnologie di lavoro senza preservare l'adolescente sono più produttive della tecnologia con la sua conservazione;

· Il rifiuto di una rete rigorosamente predeterminata di stivali da forno significa, il caricamento delle tracce dei trolls (una traccia) può essere significativamente ridotta (a seconda della lontananza dal magazzino superiore, dello stock della foresta sul ettaro e della portata di carico di il salto del trattore), che contribuirà al miglioramento del terreno forestale dovuto alla sua mineralizzazione, oltre a portare la densità del suolo a ottimale per lo sviluppo di semi, cioè, migliorando le condizioni per la successiva riforestazione naturale);

· Quando si puliscono le lenzuola del ghiaccio dai residui fluenti, è possibile utilizzare sottaceti ad alte prestazioni di tipo di ladro;

· Il rifiuto di salvare l'adolescente ci permetterà di fare un più ampio per utilizzare le tecnologie degli alberi, migliorando bruscamente le prestazioni della pulizia degli alberi dai lividi (quando si utilizzano macchine mobili tach-asciugatrici), renderà possibile concentrarsi maggior parte Portare residui sul magazzino superiore, facilitando in modo significativo il loro ulteriore riciclaggio e riducendo la laboriosità della pulizia della segheria.

In un certo numero di pubblicazioni scientifiche sul successo della riforestazione naturale, è notato che nella deforestazione nella Siberia occidentale e centrale, il 15-95% muore, e talvolta il 100% degli adolescenti vitali preservati di razze conifere. Gli stessi dati sono stati ottenuti su alcuni tipi di taglio per le condizioni della regione nord-occidentale della Federazione Russa v.I. OddrANNikov, L. N. Roshina. Hanno notato che "lo specchio del Teente Abete (20 anni al momento della registrazione) nel quinquennio dopo il solido registrazione (nelle condizioni del crociata LPH) ammontava a nella discernia emergente, 18,5% , a Sitnikovo-Venok - 57, 3%, in Sicknik - 100% .

Inoltre, a seguito di studi su larga scala condotti negli anni '80 del XX secolo, è stato stabilito che nel suo insieme, nella regione nord-ovest, l'area dei paesaggi con sufficiente per il rimboschimento sostenibile per il numero di Gli adolescenti delle razze principali non superano il 49,2%, e in alcune regioni non supera il 10% (Novgorod - 9,0%, Pskovskaya - 5,9%).

I suddetti fatti suggeriscono che in aree forestali significative, la conservazione degli adolescenti non è redditizia a causa delle scarse prospettive del suo sviluppo o con il suo numero insufficiente. In questo caso, la precedente riforestazione naturale sta venendo alla ribalta, sulla base della conservazione obbligatoria delle fonti del piatto e sostenuta da tali misure come la preparazione del suolo, la pulizia della segheria, ecc.

Dal punto di vista della successiva riforestazione naturale (germinazione dei semi nel terreno), lo stato del suolo sarà uno dei principali fattori che influenzano il successo di questo processo. È anche ovvio che l'uso di macchine e meccanismi per l'attuazione di speciali operazioni tecnologiche per la preparazione del suolo alla riforestazione naturale contribuirà all'apprezzamento e alla complicazione del processo di lavoro forestale. Pertanto, quando conducono lavori forestali, è necessario sforzarsi di un tale impatto sull'ambiente forestale, in particolare sulle acque sotterranee, che garantirebbe condizioni ottimali per la successiva riforestazione.

Questo approccio si è riflesso nelle regole del legno in bianco, al paragrafo 56 di queste regole, è indicato: "Nelle foreste semplici, con tronchi solidi senza preservare l'adolescente nelle condizioni dei tipi di foresta, dove la mineralizzazione del terreno La superficie ha un valore positivo per la riforestazione, l'area dei lupi non è limitata. Tipi (tipi di tipi) di foreste, dove è consentita tale registrazione, indicata in regolamenti forestali, parco forestale.

Allo stesso tempo, non vi sono istruzioni più specifiche nei documenti normativi, in quali casi possiamo supporre che la mineralizzazione della superficie del suolo abbia un valore positivo per la riforestazione.

Cura per adolescente

Dopo la fine del lavoro di Sawmade durante gli spazi vuoti estivi e dopo aver affermato la neve e scongelare il terreno durante i tronchi invernali, svolgono l'adolescente salvato e si prendono cura di esso. Adolescente e giovane respinto dai residui di trasporto, premendo sistemi di radice della radice, che sono rotti con il contatto del suolo. Rotto, forse e fortemente danneggiato nel processo di taglio dei casi viene abbattuto e rimosso dall'apiaia o dal terreno insieme ai residui fluenti.

Dopo 2-3 anni, dopo 2-3 anni, perise, perizzare fortemente individui di razze principali, ad esempio, avendo un hambbird più ampio di 2 cm, adolescenti razze indesiderate o la loro successiva ripresa e alberi di arbusti che ostacolano la crescita delle principali razze. Nel primo anno dopo la registrazione, tale lavoro non dovrebbe essere effettuato, perché la vegetazione indesiderata del legno-arbusto esegue il ruolo di protezione per l'adolescente dal sole, le gelate, dal vento che migliora l'evaporazione totale. La cura per un adolescente, come misura di promuovere la foresta naturale che visita, è particolarmente necessaria per le rocce affiliate leggere: pino, quercia, larice.

Sotto le condizioni del normale utilizzo di umidità in affidabile (leggero) adolescente, non solo la traspirazione, ma anche la fotosintesi aumenta, il metabolismo aumenta, il respiro delle radici è attivato, il che contribuisce allo sviluppo del sistema di root e all'apparato di assimilazione. È importante che i reni posati sotto il baldacchino della foresta siano formati sul taglio, vicino all'anatomia e alla morfologia alla luce. Anche il nuovo ago deriva dal rene del sonno.

Questa parola è "BUBPETEER", che è spiegata abbastanza semplice. Tutto ciò è collegato con la parola "bambola", è associato a qualcosa di piccolo, associato alla generazione più giovane, quindi per i "bambini" una parola è stata pienata.

Piccolo certificato di "teen":

Di per sé, la parola "teen" significa generazionegiovani alberi che sono cresciuti nella foresta stessa sotto il baldacchino degli alberi più anziani, o su un posto vuoto - può essere tagliato o sezioni bruciate.

Alla valutazione dell'età, gli alberi degli alberi appartengono ai giovani.

Il significato pratico del "adolescente" è piuttosto significativo: sono precisamente i grafici con i giovani alberi possono essere la base di un nuovo massiccio forestale.

Le persone hanno a lungo compreso l'importanza di tali "adolescenti" per preservare le foreste. Pertanto, oltre ai siti naturali con giovani alberi, è possibile incontrare artificialmente, cioè, appositamente montato, più spesso sono combinati. Gli esperti valutano indicatori di alta qualità, razze, un denso degli adolescenti naturali esistenti in termini di numero di alberi su una determinata unità dell'area e impostare nuovi esemplari, portando gli indicatori dei ciottoli alla norma ottimale impostata e, stendendo così il Fondazione per i nuovi livelli della foresta.

Oltre a controllare i teen, gli specialisti forestali si applicano una serie di misure pratiche che contribuiscono alla corretta formazione di un massiccio forestale, ad esempio, vari tipi di registrazione che hanno il proprio scopo e specificità.

Foresta di abete rosso - Scenario classico per molti folk fiabe. Si può trovare a Babu Yagu e un cappello rosso. In una tale foresta ci sono molti animali, è muschioso e sempre verde. Ma l'abete rosso non è solo un elemento di una fiaba e un nuovo anno, questo albero sta crescendo rapidamente ed è di grande importanza per l'economia del paese e dei rappresentanti della fauna selvatica.

Valore

La foresta di abete rosso è la dimora di uccelli e animali, insetti e batteri. Per una persona, è un'opportunità per trascorrere il tuo tempo e rilassarti, raccogliere bacche e funghi, erbe medicinali. E per l'industria, la foresta è di circa il 30% del volume di tutto il legno, da cui non solo i mobili, ma anche l'alcol etilico, i carbone sono fabbricati.

Caratteristiche

La foresta di abete rosso è sempre ombreggiata, ma non impedisce che gli alberi crescano bene. Krone Ferree è caratterizzato da un livello unico, che consente a ciascun ramo di passare alla luce.

Una parte integrante delle foreste è bacche, funghi e muschio. L'abete rosso preferisce il terreno bagnato, le acque sotterranee, tollera fortemente la siccità. Se il terreno è fertile, allora gli sciocchi che non sono solo originali naturali possono spremere i pini. Spesso creano artificialmente, mentre crescono molto più velocemente alberi deciduiPertanto, sono di grande valore per l'economia del paese.

Fioritura mangiosa

I rappresentanti delle donne degli abeti formano piccoli coni, che vengono quindi decorati con alberi. Gli individui maschili hanno orecchini allungati sui loro rami, con il polline diffuso dal legno a maggio. La piena maturazione dell'urto cade a ottobre, poi gli scoiattoli e iniziano a fare scorta nel feed invernale.

Visualizzazioni

Gravi cinque gruppi forestali principali da alberi di abetizzazione:

• greenom alimentato;
• scavatore;
• complesso;
• sfagno;
• boltish a base di erbe.

Il gruppo di Elnikov-Greenomoshnikov comprende tre tipi di foresta:

• Yelnik-Sucker. Il terreno in tali foreste è un sabbioso e loamoso, ben drenato. Il terreno è fertile a causa della copertura intimidata dell'augurazione e del soprannome, che crescono solo nelle foreste di abeti. I gruppi di Elnikov-Kolesnikov sono prevalentemente sull'elevazione.
• L'elannik-beeminy cresce molto spesso nelle pianure. Il terreno è meno fertile e più umido, ecco un mirtillo più comodo e un muschio verde.
• Elannik-Brusnichnik cresce su elevazioni. Il terreno non differisce in alta fertilità, prevalentemente sabbioso e secco secco. Nonostante la bassa produttività del suolo, in queste foreste un sacco di lingonerries.

Questo gruppo di foreste da alberi di abete rosso contiene l'intera area dell'area e viene ripresa rapidamente.

Le lunghe cifre sono più comuni nelle regioni settentrionali del nostro paese. Il terreno è principalmente con un'umidità in eccesso, e nella composizione della foresta, oltre a conifere, betulla. La produttività forestale è bassa. Vale la pena notare la presenza di mirtilli, equiseto e flax a cucù.

Elachnik complicato è composto da diverse sottospecie:

• Lime. Oltre a mangiato, le foreste si trovano nelle foreste, nelle aspen, nella betulla ea talvolta abete. La terra qui è abbastanza fertile e prosciugata. La copertura a punta è rappresentata da un enorme numero di vari tipi di erbe.
• Otelnik Rovere. È considerato uno dei tipi più elevati di foreste. La foresta include querce, acero, pino, Aspen. Il sottobosco consiste principalmente in un becklet senza barba, una copertura formale è caratterizzata da una varietà di erbe.

Yelannik Sfagnew appare spesso come risultato della radice del linguaggio fallo. È caratterizzato da terreno a torba liquido. Non c'è un sottobosco in tali foreste, se si verifica, è costituito da un ribes bianco ontano e nero. Lo strato supervisionato è rappresentato da Sphagnum e

La frittura bolotno-erbosa si trova vicino ai flussi e ai fiumi. Differisce alte prestazioni e sottobosco denso di arbusti. In tali foreste un sacco di muschio ed erbe.

Geografia

La foresta di abete rosso è diffusa in quasi tutte le zone climatiche globo. Questi alberi sono prevalentemente nella Taiga, comune nell'Eurasia settentrionale e nel Nord America, più vicino al Polo Nord andate in modo fluido alla Tundra, e più vicino alle latitudini meridionali si trovano nella foresta mista. Nel clima tropicale, la conifere cresce esclusivamente nelle aree montuose.

Nel nostro paese, Elniki coperto Urali, Khabarovsky e Primorsky Krai. Nella Repubblica di Komi, questi alberi coprono circa il 34% del territorio totale. In Altai e nella parte occidentale siberiana delbetto è mescolato con l'abete. La Siberia occidentale è rappresentata da foreste complesse. Nella parte Yenisei della Taiga, ha mangiato crescere insieme ai cedri. La foresta di abete rosso scuro si trova nella Russia centrale e nella primoronica centrale, così come i Carpazi e il Caucaso.

Flora

A causa dei grandi shader nelle foreste della flora non è troppo diversificata ed è rappresentata dai seguenti tipi di erbe e arbusti:

• augurazione;
• mainica;
• hearshanka;
• mirtilli;
• lingonberry;
• spiraea;
• arbusto dell'acqua;
• cukushkin Len;
• zampa del tessuto.

Crescono grandi e in luoghi a basso contenuto disonorato. Piante erbata della foresta di abete - Questi sono rappresentanti mondo di verdureche moltiplicano un modo vegetativo, cioè attraverso i baffi o le radici. La loro fioritura è solitamente bianca o rosa pallido. Questo colore consente alle piante di "distinguersi" e diventano evidenti per gli impollinatori di insetti.

Funghi

Quale foresta può essere senza funghi? A causa del fatto che ci sono raramente sottoboschi in Ylanniki, e gli aghi stesso marciscono per molto tempo, il raccolto principale dei funghi cade in autunno. Se stiamo parlando di giovani, dove hai ancora basso, il loro numero e la diversità è sorprendente. La maggior parte di tutti i funghi in una foresta di abete rosso con una stretta rara o nelle corsie di tipi misti. Cioè, dove la luce è sufficiente per la rapida crescita dei funghi.

Da commestibili più spesso si verifica bianca. Questo fungo è stretto e carnoso, praticamente non influenzato da vermi e larve. Può crescere sia in Denstick che sui bordi.

Se Aspen e Birch si trovano nella foresta, allora puoi raccogliere boomine e boomes. Ci sono sempre un sacco di rosse in Elniki, che cresce principalmente da gruppi alla periferia della foresta. Sotto gli alberi stessi ci sono esemplari più grandi con un cappello giallastro.

Nelle foreste di abete ci sono sempre molte razze, che sembrano imitare i loro "grandi" vicini nella foresta: i cappelli in questi funghi con un'ombra blu o lilla. Syrozhka Grow. grandi gruppi, avere un gusto e un aroma piacevole. Nei luoghi più umidi della foresta, vicino ai serbatoi, puoi trovare il merci giallo.

In pino e abete foreste un sacco di funghi non commestibili. Questi sono mandorri, monete, hack, rossash e twin sottili.

L'Elniki più povera sui funghi è lo stesso tipo e vecchi sbarchi. La maggior parte dei funghi in cui sono presenti le paludi, piccoli serbatoi. Un buon raccolto può essere raccolto in atterraggi di montagna della cintura centrale e inferiore.

Animali e insetti

Nonostante le modeste specie foreste di abeteNei vecchi ceppi ci sono un enorme numero di formiche, vermi, terreni e roditori. Questo è buio, Burzobca.

A seconda della resa degli abeti, la popolazione di proteine \u200b\u200bcambia. In inverno e primavera ci sono lepri e alci. Alla ricerca della preda ad Elniki, i lupi si alzano. Nella foresta dagli abeti, possono creare una tana per rimuovere la prole.

Un gran numero di roditori attira Gornostayev e Kunitz. Anche nelle profonde camere in cemento, è possibile affrontare un orso, leopardo o trotto.

Allo stesso tempo, la distribuzione di animali in tutta la foresta è irregolarmente. La maggior parte dei rappresentanti della fauna vivono dove l'ATE non è così spesso, dove ci sono istruire e un grado relativamente alto di illuminazione.

Pernaya.

Ci sono molti uccelli in abete rosso. In alcune foreste, il nidificazione raggiunge 350 coppie per chilometro quadrato. Nel Greenomoshniki amore per radere rastrellare e muffool, pernici e tetherhev. Cuckoo, Mosca e i wchetcher saranno rari qui, piuttosto. Dove la foresta è densa, le fluffs e le chiodi, accuse. A terra, i nidi di un frightling, cavallo forestale e schiume. In I. foreste miste Molti incisioni, Dyatlov, Vyakhrey e Mertn.

Rettili e anfibi

Dai rettili nelle foreste di abete ci sono viper e lucertole. Puoi trovare questi abitanti su piscine solari, dove l'erba e gli arbusti sono bassi.

Nelle pozzanghere e alla periferia delle strade ci sono triton. Ama anche un'elevata umidità e un abete ombreggiato.