Perché Dio dà dei figli a uno. Il Signore non dà un figlio. Cosa fare? Miracoli tra di noi

Perché Dio dà dei figli a uno. Il Signore non dà un figlio. Cosa fare? Miracoli tra di noi

Quanto all'avere molti figli, ad averne pochi, o anche alla mancanza di figli (sterilità), questo è nel potere di Dio. Dà a ciascuno, secondo le sue capacità (Mt 9,15), molti o pochi figli, oppure nessuno.

Anche la gravidanza è un talento, cioè un dono di Dio. Ma il Creatore non ha dato a tutte le persone lo stesso numero di talenti. Ha dato uno cinque, gli altri due e qualcuno uno. Dio diede ad Abramo un figlio. Isacco - due. Jacob ha dodici anni. Per esempio, diede a Lea dieci figli e a Rachele due. E per alcuni, nemmeno uno. Quanti talenti - figli - darà Dio agli sposi, decide Lui stesso. Ma se i genitori decidono di non accettare il loro figlio o di evitarli del tutto, o di aumentare il loro numero in assenza di una vita coniugale modesta e onesta, allora Dio non li ricompenserà, ma li punirà.

Altri coniugi possono avere un figlio dopo l'altro. Ma non mostrando zelo nell'educarli, nell'insegnare e nell'ammonire il Signore (Ef 6,4), non meriteranno lode.

I coniugi devono adempiere onestamente al loro dovere di procreare. E il Signore darà quanto vuole e prenderà quanto vuole. In questa materia non è ammessa alcuna interferenza dei coniugi nell'opera di Dio. Non dovrai più pianificare i bambini con un calendario, un controllo delle nascite o altri metodi!

Ora il Signore dà pochi figli a molti, Lui stesso usa il controllo delle nascite. "Perché siamo da biasimare per fare lo stesso?" - qualcuno chiederà. Ma gli oratori non pensano a quanto segue. È illogico e completamente inconcepibile se qualcuno più saggio di noi aggiustasse un meccanismo e noi, inesperti, per qualche ragione correggiassimo questo aggiustamento a modo nostro. Ogni regolazione umana è del maligno. Parla di presunzione e di impudente interferenza con i diritti del Signore. Ciò interrompe la comunicazione e la comunicazione con il Creatore e ha conseguenze disastrose. Dopotutto, Dio non può essere deriso. È terribile cadere nelle mani del Dio vivente (Ebrei 10:31).

La realizzazione di una famiglia cristiana è la seconda idea del matrimonio. Senza famiglia, un matrimonio non ha tutta la pienezza della vita, anche se i coniugi erano pieni di unanimità e di amore reciproco. Per il pieno significato e la felicità del matrimonio, sono necessari dei figli sui quali i coniugi possano concentrare il loro amore e le loro preoccupazioni. E non invano alcuni Padri della Chiesa dicono con le parole di Gesù Cristo: Dove sono due o?mpoeriuniti nel mio nome, eccomi in mezzo a loro(Matteo 18:20) vedono la benedizione della famiglia. I cristiani non dovrebbero evitare di avere figli. Nella nascita dei bambini non si vede solo un fardello fisiologico e quotidiano. Un bambino è un dono di Dio, di Dio, l'inizio di una vita nuova, una grande gioia, per questo nel Vangelo si dice: Moglie quandopartorisce, sopporta il dolore, perché è giunta la sua ora; maquando dà alla luce un bambino, non ricorda più il dolore per la gioia,perché un uomo è nato nel mondo(Giovanni 16:21). Non c'è crimine più disgustoso e più efferato che uccidere il proprio bambino prima che nasca. Per un simile omicidio, la chiesa definisce una scomunica di 20 anni da S. Comunione. Nel nostro tempo, tali crimini sono diventati all'ordine del giorno e sono giustificati dalle difficoltà dell'esistenza, ma queste parole contengono calunnie contro i poveri: non sono i poveri che commettono principalmente questi crimini, ma i ricchi.

I poveri di solito sopportano con rassegnazione le difficoltà di molti bambini, ma nello stesso tempo ne sperimentano anche le gioie. I ricchi, evitando le difficoltà di tanti bambini, non vedono le gioie della famiglia. Il parto è la volontà di Dio, la legge della natura, chiaramente stabilita sia nell'Antico che nel Nuovo Testamento. Anche prima della caduta del primo popolo, Dio benedisse la procreazione. Genesi dice: E Dio creò l'uomo a sua immagine, a immagineLo creò per Dio; maschio e femmina li creò. E Dio li benedisse e Dio disse loro: siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela (Gn 1, 27-28).

Alcune persone pensano erroneamente che il peccato delle prime persone consistesse nella loro vicinanza fisica. Non ci potrebbe essere peccato in questo, perché è così che sono stati creati. Il peccato non risiede nell'intimità fisica, ma nelle sue manifestazioni perverse. Ma i primi uomini non peccarono per questo, ma peccarono tradendo Dio. Se le persone non peccassero, avrebbero una discendenza, solo che avrebbero una prole libera dal peccato.

In effetti, i bambini iniziarono a nascere alle persone solo dopo la loro caduta, e quindi nacquero infetti dal peccato (Genesi 4: 1). Nonostante ciò, dopo il Diluvio, Dio benedisse di nuovo la procreazione, per mezzo della quale doveva venire la salvezza: E Dio benedisse Noè e i suoi figli e disse loro:siate fecondi, moltiplicatevi e riempite la terra(Genesi 9, 1). E Dio ripeté questa benedizione ad Abramo, Isacco, Giacobbe e ad altri giusti dell'Antico Testamento. Davide nel Salmo 127 dice questo sulla benedizione della procreazione: Benedettotemendo il Signore, camminando nella sua via. Benedettoecue benedesideri. Tua moglie è come la vite è fertile, nelle campagnela tua casa; i tuoi figli, come una nuova piantagione di ulivo,intorno al tuo pasto. Ecco tako un uomo sarà benedetto,temere il Signore.

Nel Nuovo Testamento, il Signore Gesù Cristo era adirato con i discepoli, che proibivano loro di portargli bambini, e benedettobambini (Luca 18:15). Un. Paul convince le giovani mogli amare i mariti, amare i bambini, ... prendersi cura della casa, essere gentili, obbedienti ai loro mariti (Tit. 2, 4-5). V altrove scrive: Vorrei che le giovani vedove si sposassero, avessero figli, governassero la casa (1 Tim. 5, 14). Parlando del fatto che la moglie, ingannata, è stata la prima a cadere nel delitto, un. Paolo continua: Tuttavia, sarà salvato attraverso la gravidanza se rimarrà nella fede e nell'amore, e nella santità con la castità. (1 Tim. 2:15).

Come capire le parole che una donna viene salvata dal parto?

Una donna è salvata non solo dalla gravidanza, ma dall'amore dei figli, dall'amore sacrificale, quando non cerca il proprio nell'amore, ma alleva un figlio per Dio, con Dio e in Dio. L'amore per i bambini inizia sempre con l'Amore per Dio. Pertanto, non si devono intendere queste parole apostoliche solo come salvezza per il numero dei figli nati. Dopotutto, puoi avere molti figli, ma non prenderti cura di loro.

La lunga assenza dei figli dagli sposi è una prova dei loro sentimenti, una prova di quanto amano l'un l'altro, perché quando tutto è facile per una persona, tutto gli viene dato gratuitamente, non lo apprezza troppo. E quando le persone sono collegate da una sorta di disgrazia comune, si avvicinano l'una all'altra, iniziano ad amarsi in modo particolarmente sensibile, dopo aver superato questa disgrazia.

Per quanto riguarda la fecondazione in vitro, che viene commercializzata come trattamento per l'infertilità. L'inseminazione artificiale è una cruda intrusione nel sacramento del concepimento, nel sacramento del parto. E sappiamo che il Consiglio dei Vescovi nel 2000 ha proibito ai cristiani ortodossi di ricorrere a questa tecnologia, sebbene alcuni astutamente vedano questo divieto come un'opportunità per ricorrere a una sorta di concezione artificiale. Ma nelle decisioni del Concilio si afferma chiaramente che dal punto di vista ortodosso, tutti i tipi di fecondazione in vitro, che comportano la preparazione, la conservazione e la successiva distruzione degli embrioni, sono inaccettabili. Con l'inseminazione artificiale, si verifica sempre la distruzione degli embrioni, cioè vengono uccisi.

Permettetemi di ricordarvi brevemente l'essenza di questa tecnologia. In una donna viene stimolata la superovulazione per ricevere un gran numero di ovuli contemporaneamente, a volte anche fino a 20; i migliori vengono scelti, fecondati con il seme del marito e posti in un'apposita incubatrice per diversi giorni. Quindi alcuni (sempre diversi) vengono trapiantati in utero, altri vengono congelati, possono essere successivamente utilizzati dalla stessa coppia di sposi e altri. Tale è il nastro trasportatore per la produzione dei bambini. E qui girano molti soldi: un tentativo con tutte le procedure di accompagnamento costa almeno 150 mila rubli a Mosca. E, per esempio, sono venute da me persone che hanno fatto 10-15 tentativi. E inutilmente. Perché la fecondazione in vitro non dà risultati al 100%! Questo è un affare sul dolore umano, non un trattamento per la fertilità.

Con l'inseminazione artificiale, si verifica sempre la distruzione degli embrioni, cioè vengono uccisi

Ora facciamoci una domanda: cosa succede se tutti gli embrioni trapiantati in utero iniziano a svilupparsi? Dopotutto, molti di loro vengono introdotti contemporaneamente, in modo che vi sia una maggiore probabilità del loro attecchimento, perché non tutti mettono radici ... Cosa succede quando alcuni mettono radici? Gli embrioni "extra" vengono ridotti, cioè vengono rimossi chirurgicamente - vengono eseguiti gli aborti. Quindi con la fecondazione in vitro si distruggono gli embrioni fecondati, che sono già bambini con un'anima. E si scopre che una persona che va alla fecondazione in vitro va all'aborto.

C'è un trucco così astuto: in alcuni centri medici viene offerta la "FIV per i credenti". Si propone di non piantare pochi embrioni e poi rimuoverne alcuni, ma di fare una leggera superovulazione, prendere un piccolo numero di embrioni e piantarli. Ma questo non cambia l'essenza della questione.

Una persona che va alla fecondazione in vitro va essenzialmente all'aborto

La tecnologia della fecondazione in vitro è completamente atea. Una persona assume la funzione del Signore Dio, interferisce con ciò che dovrebbe misteriosamente accadere nel corpo della madre.

Un'altra domanda: perché gli embrioni fecondati devono svilupparsi per diversi giorni in un'incubatrice? Ecco perché. Per scoprire se ci sono patologie, principalmente genetiche. E c'è un'ordinanza firmata dal ministro della Salute, secondo la quale in caso di pericolo di sviluppo di patologie, l'embrione non va trapiantato. Un tale embrione viene ucciso.

Non sto nemmeno parlando del fatto che con la fecondazione in vitro ci sono molti più aborti, molte più gravidanze perse. E nascono molti più bambini prematuri.

Sfortunatamente, ci sono pochissimi studi statistici sulla salute dei bambini nati con la fecondazione in vitro. Come mai? Perché questo è un business, una cospirazione aziendale. I dati ci sono, ma non sono stati divulgati. Ma qualcosa sta diventando noto. Così, l'accademico Altukhov, un famoso genetista, una persona ortodossa, testimonia: quasi il 20% dei bambini con fecondazione in vitro ha patologie mentali.

Un altro problema: in natura, quando un uovo entra nell'utero della madre, incontra un milione di spermatozoi, ma solo uno è attaccato, il "più forte", per così dire. Ma la fecondazione in vitro può essere eseguita anche con il seme di un marito molto debole. E se il seme non è molto buona qualità che tipo di bambini saranno?

Quindi la via ortodossa è questa: prega, aspetta. E se il Signore non manda il bambino, fai quello che hanno fatto in Russia e in altri paesi da tempo immemorabile: prendi un bambino orfano o da un orfanotrofio per l'educazione.

Dobbiamo accettare la Provvidenza di Dio

Ci sono segreti della preoccupazione divina per le persone, sono incomprensibili. Quando Rachele, la moglie del patriarca Giacobbe, che non aveva figli, rimproverò il suo sposo: "Dammi dei figli, e se no, io muoio", Giacobbe rispose: "Sono Dio, che non ti ho dato il frutto del grembo materno? ?" (Genesi 30: 1-2).

Se il Signore non dà figli, allora prima di tutto è necessario rivolgersi a Lui. I bambini venivano spesso serviti dopo sincere preghiere, digiuni ed elemosine. Il Signore mette alla prova i genitori, se sono pronti ad accettare il bambino proprio come un dono di Dio, e non come un prodotto delle ultime tecnologie mediche.

Tra le donne russe che non sono in grado di concepire un bambino, il 70% ha subito un aborto

Naturalmente, ci sono molte sfumature nell'argomento sollevato. A volte - il risultato dei peccati dei giovani genitori. Una delle statistiche dice che tra le donne russe che non sono in grado di concepire un bambino, il 70% ha subito un aborto. Alcuni tipi di contraccezione sono anche dannosi per il parto. In tali casi, una persona stessa si è privata dell'opportunità di avere figli. Si scopre una tale assurdità: all'inizio una persona fa tutto il possibile per non avere figli, quindi è pronta a rivolgersi a qualsiasi cosa, ad esempio la maternità surrogata, solo per avere un figlio. Tali persone hanno bisogno, prima di tutto, di pentimento, di rimuovere da sé le cause peccaminose della sterilità, e poi come il Signore darà.

A volte la situazione è diversa: gli sposi hanno cercato di vivere secondo i comandamenti di Dio, ma per motivi di salute non riescono a concepire. In tali situazioni è necessario, ovviamente, farsi curare, provare possibili rimedi naturali, ma affidare il risultato finale nelle mani di Dio.

In generale, ogni caso è diverso. Da un po' di pratica pastorale, posso dire che un confessore vede spesso che è più utile per una persona così particolare essere sola che avere un figlio, ma sarebbe meglio per un altro avere dei figli e dissolversi completamente nella cura sacrificale per loro. Qualcuno non può in alcun modo portare via un bambino da un orfanotrofio, perché gli mancano la pazienza e l'affetto e l'amore elementari. E per qualcuno, un bambino alieno adottato diventa così caro che una tale famiglia è oscurata dalla benedizione di Dio e in essa regna il comfort domestico. Ho anche osservato situazioni in cui le donne che non avevano una famiglia prendevano bambini da un orfanotrofio, e non uno, ma due contemporaneamente - un fratello e una sorella, e queste donne sono diventate madri meravigliose. Certo, l'assenza di un padre colpisce, ma questi bambini hanno una madre, e questo è già gioia e felicità.

Racconterò la storia di un mio conoscente. Il suo nome è Evgenia. Si è sposata a 25 anni e non ha avuto figli per cinque anni. Sono andata dai medici, sono andata al centro di pianificazione familiare, che era letteralmente sovraffollato di donne che soffrivano di infertilità. Evgenia ha visto che spesso la ricerca di una diagnosi e di una cura comporta un enorme spreco di fondi e, di conseguenza, non succede nulla, e quindi i medici offrono la fecondazione in vitro. Dopo aver familiarizzato con il metodo di fecondazione in vitro, si è resa conto che non poteva ricorrere a questo, è nata una protesta all'interno, sebbene non fosse ancora una persona di chiesa. Il fatto è che la fecondazione in vitro è una grossolana manipolazione della vita umana: gli embrioni vengono raccolti, conservati e quelli in eccesso vengono semplicemente distrutti, cioè si verifica lo stesso aborto. Eugenia apprese che ci sono momenti in cui, dopo una prolungata infertilità, qualcuno riceveva una guarigione miracolosa nel tempio. Così è arrivata all'idea che solo Dio dà i bambini. Attraverso la sua sterilità, Evgenia venne alla fede e anche suo marito fu battezzato. Lei stessa ha confessato e ricevuto la Santa Comunione. Leggo i canoni del pentimento, le preghiere per i bambini.

Dopo la santa primavera, fece un sogno: porta un cesto in cui giace un bambino

Una volta ha scoperto del monastero Borovsky, che ha un fonte battesimale, e molti hanno detto che se ti immergi lì, le tue malattie scompaiono. Quando lei e suo marito hanno fatto il pellegrinaggio e sono riusciti a tuffarsi, due settimane dopo aveva già avuto un test di gravidanza positivo. Prima di allora, non potevo rimanere incinta per cinque anni! E dopo la santa primavera fece un sogno: portava un cesto con dentro un bambino; lei chiede: "Come ti chiami?" - ha risposto: "Daniele". E durante gli esami e l'ecografia le è stato detto che avrebbe avuto una ragazza. Ma nacque un maschio e si chiamò Daniel.

Quando Daniel stava già andando a Scuola materna, una volta si sentiva male, l'emorragia si aprì. Si è scoperto che era incinta ma ha avuto un aborto spontaneo. I medici hanno parlato della complicazione e della necessità di un qualche tipo di operazione, hanno detto che ora sicuramente non partoriranno mai, se non attraverso la fecondazione in vitro. Evgenia andò dal suo confessore, il quale, dopo aver pregato, disse: "Penso che non sia necessario fare l'operazione, ma ti benedico su tua figlia". Esattamente un mese dopo, è rimasta incinta: i medici erano sotto shock. In effetti, nacque una figlia e la chiamarono Anastasia. La stessa Evgenia ha capito fermamente che i figli vengono da Dio, il che significa che bisogna prima di tutto rivolgersi a Dio.

In generale, ogni azione è veramente buona solo quando è coerente con la volontà di Dio. E la volontà di Dio non si determina così rapidamente come vorremmo. Se gli sposi si rivolgono con zelo al Signore nelle loro preghiere, coordineranno i loro desideri con il confessore, la volontà di Dio sarà ancora loro rivelata, e allora sarà chiaro ciò che è giusto per loro: aspettarsi un aiuto miracoloso pieno di grazia , per sottoporsi a cure, o per accogliere in famiglia un bambino da un orfanotrofio. ...

Non puoi essere guidato solo dalle emozioni, ci vuole prudenza e prudenza

Certo, l'assenza di figli in famiglia è un motivo per iniziare in modo più serio e sobrio vita cristiana e prega specialmente per il dono dei bambini. Qui la pazienza ha molto bisogno di essere mostrata, e accade che il Signore ricompensi questa pazienza e costanza nelle buone azioni, così che i bambini nascano in una famiglia anche dopo tre, cinque o più anni di "sterilità". Questa è una grande gioia e una grande misericordia! E i genitori che hanno concepito e dato alla luce un bambino in circostanze così difficili conoscono veramente l'alto valore e il significato della paternità e della maternità. Se solo non si "fermassero qui" e trasformassero il loro prezioso bambino in una sorta di idolo, un idolo attorno al quale ruota il mondo intero. Questo non dovrebbe essere, e può anche essere chiamato un crimine contro Dio, perché il Signore non dà un bambino per allevare in lui un egoista, che è abituato a pensare che è l'ombelico della terra e qualcosa di completamente speciale rispetto a tutti gli altri". Ecco perché sarebbe bello se la famiglia avesse molti bambini ...

È possibile ricorrere alle cure mediche con raziocinio: il Signore ha creato anche i medici e questa professione esiste a nostro vantaggio.

Ma se non ci sono figli e no, nonostante gli sforzi evidenti nel mantenere la pietà e la preghiera, arriva sempre un momento in cui la famiglia si pone la domanda: dov'è la “linea dell'attesa”? E in cosa? Dovremmo continuare a vivere, affidandoci completamente e umilmente al Signore, o adottare bambini, o dovremmo cercare aiuto medico? Penso, in primo luogo, che tutto vada fatto con raziocinio e spiritualmente, cioè con la preghiera e il consiglio con un confessore di famiglia, sempre perché le persone e le circostanze sono diverse. Qualcuno, forse, ha bisogno di una particolare umiltà con pazienza (la loro fede glielo permette), per qualcuno sarà giusto e buono andare dai medici, sottoporsi a una visita e ricorrere al loro aiuto con la ragione, perché anche il Signore creato medici e questa professione esiste a nostro vantaggio, non è peccato ricorrere all'aiuto dei medici. Ma è qui che occorre ragionare, perché sappiamo che alcuni moderni metodi di "riproduzione" sono contrari ai comandamenti di Dio. Quindi qui devi stare attento a non oltrepassare la linea di ciò che è consentito.

E per alcune famiglie, a seconda della loro posizione e del loro benessere, forse, si apre una strada per l'adozione di quei bambini sfortunati che sono privati ​​del calore e delle cure paterne e materne. E conosciamo famiglie in cui non c'è uno di questi bambini adottati, ma diversi, e loro, insieme ai genitori adottivi, formano una vera grande famiglia. Questa, certo, è opera di Dio, benedetto, ma anche qui occorrono prudenza e discrezione per non lasciarsi guidare dalle sole emozioni, spesso effimere, ricordando che la decisione di adottare è una grande responsabilità, per cui “fare un passo indietro” sarà allora sii simile al peccato del tradimento. Possa il Signore evitare questo! Pertanto, anche qui, devi consultarti con il tuo confessore, pregare intensamente e valutare con sobrietà le tue forze e capacità.

Fai tutto solo con l'aiuto e la benedizione di Dio

“Rivestitevi di tutta l'armatura di Dio” (Ef 6,11), ci dice l'apostolo Paolo. Spera e aspetta pazientemente, prega e digiuna (ma solo prendendo la benedizione del sacerdote). E, naturalmente, puoi portare un bambino da un orfanotrofio. “E chi accoglie uno di questi bambini nel mio nome, accoglie me” (Matteo 18: 5), ci dice il Signore. Ma fare l'inseminazione artificiale non ne vale la pena, perché è contro natura. Il Signore ci ha dato un altro modo naturale di concepire e avere figli, quello che più ci si addice.

Non c'è bisogno di accelerare le cose. Dopotutto, tutto è buono e, naturalmente, i bambini, Dio ci dà. E ci dà in tempo utile

E non c'è ancora bisogno di accelerare gli eventi facendo l'inseminazione artificiale, perché questa è un'interferenza con la Divina Provvidenza. Dopotutto, tutto è buono e, naturalmente, i bambini, Dio ci dà. E ci dà tutto in tempo utile. Cioè, quando è necessario, quando è meglio. A causa della nostra peccaminosità e ostinazione, spesso non vogliamo capire e accettare. E così, in fretta, cerchiamo di fare ciò che sta facendo il Signore. E diventiamo sempre incomparabilmente peggiori di Dio. Dopotutto, il nostro Padre celeste è santo e infallibile, ma noi siamo deboli, ciechi e peccatori.

Pertanto, non devi fare nulla da te, ma solo con l'aiuto e la benedizione di Dio, che più spesso e principalmente vengono insegnati nella Chiesa, anche attraverso i sacerdoti.

Anche il profeta Abramo e Sara non ebbero figli per molto tempo, e Dio diede loro un figlio: il giusto profeta Isacco. Inoltre, in un'età in cui è già fisiologicamente impossibile avere figli. Allo stesso modo, tra i giusti padrini Gioacchino e Anna, nacque il Santissimo Theotokos - "I Cherubini più onesti e i Serafini più gloriosi senza confronto", come canta a Lei la Santa Chiesa. E i giusti Zaccaria ed Elisabetta diedero alla luce Giovanni Battista. «In verità vi dico: tra i nati da moglie non è sorto uno più grande di Giovanni Battista» (Mt 11,11), ci dice il Signore. E tutto perché tutta la loro vita ha vissuto secondo la volontà di Dio, la santa volontà di Dio ha sempre messo al di sopra della loro volontà umana e dei loro desideri umani.

E dobbiamo sforzarci di fare lo stesso. E poi i futuri santi ci nasceranno e vivremo in santità e vedremo molti miracoli da parte del Signore. E vedremo il miracolo principale: che Dio è infinito, tutto perfetto, misericordioso, crocifiggendo se stesso e salvandoci Amore. Guidandoci nella gioia eterna e senza fine nel Regno dei Cieli con tutti i santi che da tempo immemorabile sono piaciuti a Dio. Amen.

Se il Signore non dà figli, certo, è necessario rivolgersi a Lui con fervente preghiera. E la Chiesa conosce molti esempi in cui, in risposta alle preghiere, Dio ha dato una benedizione e un bambino è stato concepito.

Se non ci sono figli nel matrimonio e il matrimonio è celibe, è necessario sposarsi. In tutte le preghiere del Sacramento delle nozze, si chiede al Signore la grazia e la grazia di allevare i figli.

L'esperienza mostra che un viaggio di pellegrinaggio a uno dei santi di Dio non sarà superfluo. Ma proprio così non è così: "Andremo a Matronushka, pregheremo e quando nascerà il bambino, dimenticheremo la strada per la chiesa". Anche qui c'è una tentazione. Se ci rivolgiamo al Signore, la preghiera dovrebbe assomigliare a questa: "Signore, concedi un bambino per la tua misericordia e dedicheremo la nostra vita a Te e educheremo il bambino nell'Ortodossia". E se in questo modo si costruisce il pensiero delle persone, il Signore, naturalmente, darà la sua grazia.

Senza figli per tutta la vita, o il primo figlio appare molti anni dopo. Ma ecco il paradosso: molte donne rimangono incinte al di fuori del matrimonio. Sembrerebbe un'ironia del destino? No. Ci sono sfumature qui che una persona non conosce, ma Dio lo sa. E dà alle persone solo ciò che è loro utile.

Discutiamo l'argomento del perché Dio non dà un figlio, facciamo esempi di coppie senza figli, consideriamo brevemente i sermoni dei sacerdoti.

A proposito dei Santi Gioacchino e Anna

Tra le mura della chiesa, molte coppie di sposi chiedono al sacerdote: “Dio non ci dà figli. Come mai?" Solo una persona santa può rispondere chiaramente a questa domanda. Cosa direbbe un semplice prete? Se un sacerdote è il mentore spirituale di una coppia sposata, sa che la moglie non ha abortito, il marito non ha vissuto con altre donne prima di incontrare sua moglie, entrambi hanno condotto e conducono uno stile di vita pio, probabilmente dice solo al storia dei Santi Gioacchino e Anna - genitori per consolazione della Santissima Theotokos.

Come dice la vita, Gioacchino e Anna vissero insieme per molti anni, vissero con Dio, furono pie e Ma passarono gli anni, passarono i decenni, la coppia non perse la speranza, continuarono a chiedere al Signore in lacrime. Ma come dice il Vangelo: “Chiedete e vi sarà dato”, Sant'Anna rimase incinta in età avanzata. La coppia non poteva credere in un miracolo. Hanno ringraziato Dio all'infinito. È nata una ragazza: Maria. Durante la sua infanzia, era tranquilla, poco appariscente, non comunicava con nessuno, non giocava. La sua anima da bambina era completamente occupata da Dio. Quando divenne adulta, l'Arcangelo Gabriele venne da lei con un giglio bianco e annunciò che era stata scelta da Dio, sarebbe diventata sua madre - Gesù Cristo.

Qual è il significato di questa meravigliosa storia? I genitori hanno pregato con fervore e hanno chiesto a Dio un bambino, il Signore ha inviato loro la Santissima Vergine.

Certo, se una coppia moderna non ha figli da molto tempo e fa costantemente la domanda: "Perché Dio non dà un figlio?" Ma questo non significa che il bambino sarà necessariamente puro e santo, come la Madre di Dio. Almeno sarà un bambino supplicato. Chissà, forse collegherà la sua vita con Dio e pregherà per il mondo intero in futuro.

Cosa dicono i sacerdoti

Qualsiasi donna che vuole dare alla luce un bambino può rivolgersi al sacerdote con la domanda: "Perché Dio non dà figli?" Un sermone, solo un consiglio o un'istruzione dei santi padri ti aiuterà a capirlo. Ma la cosa più importante è la volontà di Dio.

Spesso i miracoli vengono eseguiti secondo la fede dei coniugi senza figli: i genitori "portano" letteralmente un bambino da un viaggio di pellegrinaggio, dopo essere stati a lungo in fila alle reliquie e all'icona di San Matronushka. Ma il destino di ognuno è diverso. L'importante è non disperare.

orfani

Ci sono molti bambini in Russia che sono rimasti senza padre e madre. Tutti gli orfanotrofi esistenti sono sovraffollati. Sfortunatamente, i bambini non vivono in condizioni ideali. Pochi hanno la fortuna di trovarsi in un rifugio in un monastero, dove l'atteggiamento, l'educazione e la qualità della vita sono molto diversi dalle istituzioni governative.

Riuscite a indovinare perché a volte Dio non dà figli a una donna? Perché vuole che lei cresca l'orfano come suo figlio, che diventi sua madre. Dopotutto, anche i bambini abbandonati hanno bisogno di genitori, attenzione, buona educazione.

Se Dio non ti ha mai mandato dei bambini, pensa: non è ora che tu adotti dei bambini? Purtroppo questa procedura non è facile e non alla portata di tutti. È necessario raccogliere molti certificati, incluso un certificato di reddito da lavoro.

Ogni difficoltà è ricompensata con la vittoria. Pregate Dio, la Madre di Dio e i vostri amati santi che tutto si svolga nel migliore dei modi. Ci sono molte storie associate a famiglie senza figli, quando Dio manda miracolosamente un bambino o più bambini contemporaneamente.

A proposito di salute e istruzione

La tua salute ti permette di sopportare e partorire? Spesso il Signore protegge le donne dalla sventura, dalla morte o dall'errore. Quale? Ad esempio, una donna rimane incinta. Poi si è scoperto che le era severamente vietato partorire, persino di avere un bambino. Sia la madre che il bambino possono morire. Tali casi esistono nella vita della chiesa.

Ma ci sono anche storie felici. Puoi parlare di una famiglia di un prete. La moglie del padre è una donna molto piccola (circa 1 metro). Come sai, alle donne piccole è vietato partorire, poiché il feto non avrà un posto dove svilupparsi, e organi interni le madri saranno schiacciate. Cos'è successo alla piccola mamma? Insieme a suo marito, iniziarono a pregare con fervore Dio che sarebbe nato un bambino sano e mia madre sarebbe sopravvissuta. E così è successo, per fortuna. I medici erano scioccati. A proposito, dopo un po 'la coppia ha deciso di dare alla luce il loro secondo figlio.

Per quanto riguarda un altro problema: l'educazione, ci sono anche alcune sfumature qui. Puoi allevare una persona degna? Riuscirai a far fronte alle difficoltà? Che tipo di educazione hai? Forse hai bisogno di aggiustare qualcosa in te stesso.

Parliamo del perché Dio dà i bambini malati. Ci sono molte opzioni qui, i destini di ognuno sono diversi. C'è una storia relativa a un ragazzo morente. La madre si sedette vicino alla culla del figlio e pianse amaramente. Cominciò a pregare con fervore Dio che suo figlio sopravvivesse. Improvvisamente si addormentò e fece un sogno: suo figlio è cresciuto, ha fatto cose terribili ed è stato impiccato. Il Signore, attraverso gli angeli, ha chiesto alla madre sofferente cosa sceglie: un paradiso per il suo figlioletto che sta morendo, o una forca con vergogna 20 anni dopo? La donna, purtroppo, ha scelto quest'ultima. Tutto si è avverato. Suo figlio è stato impiccato come punizione per le sue atrocità.

È vero, questa storia non si applica ai bambini non ancora nati, ma descrive chiaramente possibili ragioni del perché Dio non dà affatto figli. Vuole proteggere i coniugi cristiani devoti dal dolore. Si può rispondere perché Dio non dà un secondo figlio: per quasi tutti gli stessi motivi:

  • cattiva salute dei genitori;
  • evitamento di guai e dispiaceri;
  • c'è il rischio di non farcela con entrambi i bambini;
  • povertà.

Devi essere in grado di accettare ciò che Dio dà e per ciò che non dà - essere grato. Ricorda il proverbio: "Abbi paura dei tuoi desideri: tendono a avverarsi". Perché dovresti aver paura di loro? Perché possono essere dannosi.

Non sono sposato, ma voglio un bambino!

Spesso i sacerdoti sentono parole strane da donne che hanno già poco o molto più di trent'anni: “Padre, l'età sta per scadere, ma sono tutta sola. Benedicimi per dare alla luce un bambino da qualcuno per me stesso ". Una tale signora, purtroppo, non sa che il Signore non lo vuole quando, ma tuttavia nascono e anche più spesso delle coppie sposate. Qui si può solo rispondere che le madri illegittime si sono punite.

Questo accade molto spesso. Gli sposi chiedono: "Perché Dio non dà un bambino?", E le donne non sposate gridano: "Il Signore mi ha mandato una punizione malata e disubbidiente". Cosa resta da fare al parroco? Certo, parlare in confessione con tutti per cercare di capire qual è il problema.

Perché sposarsi?

Il matrimonio è un grande sacramento, il Signore santifica il matrimonio. Il sacerdote legge le preghiere, una di esse riguarda la nascita dei bambini.

Perché Dio non dà un figlio ad alcuni coniugi? Perché non hanno fatto voto davanti a Dio di stare sempre insieme, non hanno pregato con il sacerdote e il Signore non ha benedetto il matrimonio.

Sei peccatore?

Spesso durante la confessione si scopre che una volta una donna aveva più partner, contratta da uno di loro e non poteva partorire, mentre l'altra aveva abortito. Ecco perché Dio non dà ai bambini - peccati e molto terribili. Affinché gli sposi abbiano figli, è necessario vivere con Dio, con la coscienza pulita, pregare e credere.

Quanto all'avere molti figli, ad averne pochi, o anche alla mancanza di figli (sterilità), questo è nel potere di Dio. Dà a ciascuno, secondo le sue capacità (Mt 9,15), molti o pochi figli, oppure nessuno.

Anche la gravidanza è un talento, cioè un dono di Dio. Ma il Creatore non ha dato a tutte le persone lo stesso numero di talenti. Ha dato uno cinque, gli altri due e qualcuno uno. Dio diede ad Abramo un figlio. Isacco - due. Jacob ha dodici anni. Per esempio, diede a Lea dieci figli e a Rachele due. E per alcuni, nemmeno uno. Quanti talenti - figli - darà Dio agli sposi, decide Lui stesso. Ma se i genitori decidono di non accettare il loro figlio o di evitarli del tutto, o di aumentare il loro numero in assenza di una vita coniugale modesta e onesta, allora Dio non li ricompenserà, ma li punirà.

Altri coniugi possono avere un figlio dopo l'altro. Ma non mostrando zelo nell'educarli, nell'insegnare e nell'ammonire il Signore (Ef 6,4), non meriteranno lode.

I coniugi devono adempiere onestamente al loro dovere di procreare. E il Signore darà quanto vuole e prenderà quanto vuole. In questa materia non è ammessa alcuna interferenza dei coniugi nell'opera di Dio. Non dovrai più pianificare i bambini con un calendario, un controllo delle nascite o altri metodi!

Ora il Signore dà pochi figli a molti, Lui stesso usa il controllo delle nascite. "Perché siamo da biasimare per fare lo stesso?" - qualcuno chiederà. Ma gli oratori non pensano a quanto segue. È illogico e completamente inconcepibile se qualcuno più saggio di noi aggiustasse un meccanismo e noi, inesperti, per qualche ragione correggiassimo questo aggiustamento a modo nostro. Ogni regolazione umana è del maligno. Parla di presunzione e di impudente interferenza con i diritti del Signore. Ciò interrompe la comunicazione e la comunicazione con il Creatore e ha conseguenze disastrose. Dopotutto, Dio non può essere deriso. È terribile cadere nelle mani del Dio vivente (Ebrei 10:31).

La realizzazione di una famiglia cristiana è la seconda idea del matrimonio. Senza una famiglia in un matrimonio non c'è pienezza di vita, anche se gli sposi erano pieni di unanimità e amore reciproco... Per il pieno significato e la felicità del matrimonio, sono necessari dei figli sui quali i coniugi possano concentrare il loro amore e le loro preoccupazioni. E non invano alcuni Padri della Chiesa dicono con le parole di Gesù Cristo: Dove sono due o?mpoeriuniti nel mio nome, eccomi in mezzo a loro(Matteo 18:20) vedono la benedizione della famiglia. I cristiani non dovrebbero evitare di avere figli. Nella nascita dei bambini non si vede solo un fardello fisiologico e quotidiano. Un bambino è un dono di Dio, un grande mistero di Dio, l'inizio di una vita nuova, una grande gioia, per questo nel Vangelo si dice: Moglie quandopartorisce, sopporta il dolore, perché è giunta la sua ora; maquando dà alla luce un bambino, non ricorda più il dolore per la gioia,perché un uomo è nato nel mondo(Giovanni 16:21). Non c'è crimine più disgustoso e più efferato che uccidere il proprio bambino prima che nasca. Per un simile omicidio, la chiesa definisce una scomunica di 20 anni da S. Comunione. Nel nostro tempo, tali crimini sono diventati all'ordine del giorno e sono giustificati dalle difficoltà dell'esistenza, ma queste parole contengono calunnie contro i poveri: non sono i poveri che commettono principalmente questi crimini, ma i ricchi.

I poveri di solito sopportano con rassegnazione le difficoltà di molti bambini, ma nello stesso tempo ne sperimentano anche le gioie. I ricchi, evitando le difficoltà di tanti bambini, non vedono le gioie della famiglia. Il parto è la volontà di Dio, la legge della natura, chiaramente stabilita sia nell'Antico che nel Nuovo Testamento. Anche prima della caduta del primo popolo, Dio benedisse la procreazione. Genesi dice: E Dio creò l'uomo a sua immagine, a immagineLo creò per Dio; maschio e femmina li creò. E Dio li benedisse e Dio disse loro: siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra e soggiogatela (Gen. 1, 27-28).

Alcune persone pensano erroneamente che il peccato delle prime persone consistesse nella loro vicinanza fisica. Non ci potrebbe essere peccato in questo, perché è così che sono stati creati. Il peccato non risiede nell'intimità fisica, ma nelle sue manifestazioni perverse. Ma i primi uomini non peccarono per questo, ma peccarono tradendo Dio. Se le persone non peccassero, avrebbero una discendenza, solo che avrebbero una prole libera dal peccato.

In effetti, i bambini iniziarono a nascere alle persone solo dopo la loro caduta, e quindi nacquero infetti dal peccato (Genesi 4: 1). Nonostante ciò, dopo il Diluvio, Dio benedisse di nuovo la procreazione, per mezzo della quale doveva venire la salvezza: E Dio benedisse Noè e i suoi figli e disse loro:siate fecondi, moltiplicatevi e riempite la terra(Genesi 9, 1). E Dio ripeté questa benedizione ad Abramo, Isacco, Giacobbe e ad altri giusti dell'Antico Testamento. Davide nel Salmo 127 dice questo sulla benedizione della procreazione: Benedettotemendo il Signore, camminando nella sua via. Benedettoecue benedesideri. Tua moglie è come la vite è fertile, nelle campagnela tua casa; i tuoi figli, come una nuova piantagione di ulivo,intorno al tuo pasto. Ecco tako un uomo sarà benedetto,temere il Signore.

Nel Nuovo Testamento, il Signore Gesù Cristo era adirato con i discepoli, che proibivano loro di portargli bambini, e benedettobambini (Luca 18:15). Un. Paul convince le giovani mogli amare i mariti, amare i bambini, ... prendersi cura della casa, essere gentili, obbedienti ai loro mariti (Tit. 2, 45). V altrove scrive: Vorrei che le giovani vedove si sposassero, avessero figli, governassero la casa (1 Tim. 5, 14). Parlando del fatto che la moglie, ingannata, è stata la prima a cadere nel delitto, un. Paolo continua: Tuttavia, sarà salvato attraverso la gravidanza se rimarrà nella fede e nell'amore, e nella santità con la castità. (1 Tim. 2:15).

Come capire le parole che una donna viene salvata dal parto?

Una donna è salvata non solo dalla gravidanza, ma dall'amore dei figli, dall'amore sacrificale, quando non cerca il proprio nell'amore, ma alleva un figlio per Dio, con Dio e in Dio. L'amore per i bambini inizia sempre con l'Amore per Dio. Pertanto, non si devono intendere queste parole apostoliche solo come salvezza per il numero dei figli nati. Dopotutto, puoi avere molti figli, ma non prenderti cura di loro.

Una famiglia ortodossa viene salvata attraverso la gravidanza, poiché più bambini ci sono, più opportunità di mostrare amore e cura.

Perché non tutte le famiglie hanno figli? E spesso non sono in quelle famiglie dove vorrebbero e potrebbero allevarli bene?

A volte gli stessi coniugi non vogliono avere figli, ea volte Dio non li dà. La riluttanza ad avere figli è una distorsione del significato del matrimonio, che è contenuto nella procreazione. Una famiglia si forma per nascere nuova vita... Perché il Signore non dà figli? Forse la vita precedente non era molto pia, o succede che il Signore ha dato dei figli, ma i genitori stessi hanno rifiutato a tempo debito.

Dalle Sacre Scritture conosciamo esempi di unioni matrimoniali infruttuose. L'assenza di figli era percepita in passato come una punizione per i peccati dei genitori, ei genitori erano molto preoccupati e pregavano per tutta la vita per il dono dei bambini. Gioacchino e Anna, Elisabetta e Zaccaria... E vediamo che alla fine della vita, quando già secondo tutte le leggi fisiologiche non potevano avere figli, il Signore diede loro un figlio dopo aver fatto voto di consacrare il figlio a Dio . La nascita dei bambini è un momento di un misterioso rapporto tra l'uomo e Dio, un momento umile. Se il Signore dà dei figli, bisogna rallegrarsi, altrimenti bisogna pregare Dio, umiliarsi, perseverare.

Può un matrimonio senza figli essere sciolto, considerandolo senza grazia?

Sacra Bibbia dice che per questo motivo i matrimoni non furono divorziati; la coppia si umiliava, sopportava, portava la croce.

Sopra abbiamo elencato le ragioni del divorzio, tra queste non è indicata la mancanza di figli.

È possibile curare l'infertilità?

Il Signore aiuta attraverso le persone e le circostanze. I medici sono specialisti che possono compiere la volontà di Dio di guarire le persone. Non c'è divieto di andare dai medici, ma l'inseminazione artificiale non è benedetta.

Dalle istruzioni dell'anziano Paisius l'Athonita

Tanti figli e provvidenza di Dio

L'anziano ha detto più di una volta che altri genitori si sono posti l'obiettivo di avere figli piccoli e Dio, ovviamente, li permette, perché rispetta la volontà autocratica dell'uomo, e anche perché a volte "non può resistere" ai nostri brontolii e se ne va secondo alla nostra volontà. Ma poi i genitori con molti bambini affrontano una serie di problemi: sopravvalutando i loro punti di forza, hanno dato alla luce, ad esempio, otto e, di conseguenza, non possono far fronte ai molti problemi associati all'educazione di così tanti bambini.

L'anziano ha detto che Dio stesso determina il numero di bambini in famiglia: non appena vede che i genitori non possono allevare un altro bambino, interromperà immediatamente la nascita dei bambini.

E a coloro che cercano di acquisire figli con costrizione, l'anziano consiglia di lasciare questo a Dio, perché Lui stesso conosce il momento giusto. Alcuni, pur essendo spiritualmente turbati, "fanno pressione" su Dio affinché dia loro un figlio nel momento in cui lo desiderano. Dio per amore darà loro un figlio, ma presto vedranno che il figlio, crescendo, si innervosisce, perché ha ereditato le passioni dei suoi genitori, ed essi stessi entrano in una nuova, ancor più grande ansia, perché hanno acquisito un bambino - senza sua colpa - un erede delle loro passioni, che non si sono prese cura di essere purificate prima di lottare per chiedere a Dio un bambino.

Quindi, l'anziano credeva che i coniugi dovessero consegnarsi completamente nelle mani di Dio e non ostacolare la Sua volontà. Gli sposi lascino a Dio di agire secondo la sua volontà, perché così la sua grazia, la sua benedizione abiteranno nelle loro anime e copriranno la loro famiglia.

Il significato spirituale dell'assenza di figli

Per molte persone, Dio non ha dato i bambini di proposito, in modo che, di conseguenza, ameranno i bambini di tutto il mondo come propri. Dio li ha privati ​​di una piccola famiglia, ma ha dato loro il diritto, che dà solo a pochi: di appartenere alla grande famiglia di Cristo.

L'anziano ha anche ricordato i giusti Gioacchino e Anna, che rimasero senza figli fino a tarda età, che a quel tempo era considerata un grande male, e il popolo li insultò. Dio, però, sapeva che da loro sarebbe nata la Madre di Dio, che a sua volta avrebbe partorito il Salvatore di tutti gli uomini, nostro Signore Gesù Cristo!

Solo il Signore Dio ha il diritto di "progettare" una famiglia

L'anziano ha sempre sottolineato che bisogna avere assoluta fiducia nella Provvidenza di Dio e, per così dire, non programmare i figli, perché Dio dà i figli. E solo Lui sa quanti figli dare - Lui è solo, e nessun altro. Alcuni però decidono, perché la vita è diventata difficile, di avere un solo figlio, quindi sono protetti. Tuttavia, questo è un grande peccato, poiché questi cristiani mostrano che essi stessi organizzano i loro affari meglio di Dio.

Essendo orgogliosi, sottovalutano la provvidenza di Dio. Ma Dio vede sia lo stato d'animo che la situazione economica di tali cristiani, e vede molte altre cose che noi non vediamo e non sappiamo. E se la famiglia è povera, e ha a malapena i fondi per mantenere un figlio, allora Colui che sa tutto può occuparsi anche del rafforzamento economico della famiglia. A coloro che stanno cercando di acquisire figli tramite l'inseminazione artificiale o adottando i figli di altre persone, l'anziano ha spiegato che Dio li aveva derubati dei loro figli, ovviamente, per il loro bene. E non dovrebbero ottenere ciò che vogliono nei loro modi umani, perché in seguito saranno convinti che Dio non ha dato loro un figlio, prendendosi cura del loro benessere. E dobbiamo ben ricordare che le buone azioni sono solo quelle che sono coerenti con la volontà di Dio, e non con la nostra caparbietà e le nostre inclinazioni umane.

Non ci dovrebbe essere egoismo

Molti laici non creano famiglie e, se lo fanno, non hanno figli. Così, loro stessi rovinano la loro stessa specie. Un monaco dovrebbe trascurare se stesso - e la sua vita in generale - e donarsi interamente agli altri. Ma il padrone di famiglia non può farlo, perché ha coniuge e figli e, prima di tutto, è obbligato, secondo la Legge di Dio, a prendersi cura di loro, e solo l'eccesso può "risparmiare" per gli altri.

Quando le preghiere vengono esaudite

Alcuni sposi vivevano nel grande dolore: erano passati molti anni dal giorno del matrimonio, ma ancora non avevano figli. I medici hanno ammesso che non potevano aiutarli. Quindi la coppia ha deciso di rivolgersi all'anziano.

L'anziano li consolò:

Non essere arrabbiato! Andate a confessarvi (e sono anni che non si confessano), fate la comunione quando ve lo dice il confessore, e Dio vi darà dei figli. Pregate anche voi, anch'io pregherò.

I buoni sposi fecero ciò che l'anziano consigliava loro, e Dio diede loro subito dei figli, secondo la promessa dell'anziano.

Oggi è una famiglia molto buona, gioiosa e felice, e gli sposi ringraziano doppiamente l'anziano: per averli aiutati ad avvicinarsi a Cristo attraverso i Sacramenti della Chiesa, e per aver avuto modo di assaporare i suoi doni generosi.

Hai figli?

Questa domanda viene posta così spesso che dovremmo già sviluppare l'immunità ad essa. Ma no. Sia che tu stia cercando di concepire un bambino da secoli o solo di recente, il problema dell'infertilità tocca le profondità dell'anima e colpisce le relazioni con molte persone. Quando mio marito ed io stavamo cercando di concepire, siamo stati molto aiutati emotivamente e spiritualmente dalla posizione che abbiamo scelto riguardo agli amici, alla nostra identità, al nostro matrimonio e alla nostra relazione con Dio.

Gli amici


Potrebbe essere doloroso per te passare del tempo con un'amica che è circondata da bambini che tubano o che tiene un bambino stretto al suo petto e le tue mani sono vuote in questo momento. Una mia amica, che aveva appena avuto un aborto spontaneo, dopo aver saputo della gravidanza della nostra amica, ha stretto i pugni e ha gridato: "Questo avrebbe dovuto essere il mio bambino!" In una situazione del genere, è facile iniziare a invidiare le donne che hanno o avranno presto un figlio, è facile iniziare a dispiacersi per se stessi, ma questa è una reazione molto, molto poco attraente e sbagliata. Personalmente, mi sono inventato alcune regole riguardo a questo problema:

    1. Se sorge gelosia o pietà, confessalo al Signore.

    1. Prega prima di trovarmi in circostanze in cui potrei essere sopraffatto dal disperato "voglio un bambino" e chiedi a Dio di consolarmi, sostenermi e aiutarmi a rimanere fiducioso.

    1. Essendo in una cerchia di amiche con bambini, sposta il centro dell'attenzione dai bambini a qualcos'altro.

  1. Limita il tempo trascorso nella società in cui il mio disperato desiderio di avere un figlio stimola.

Autocoscienza


Il problema dell'infertilità può influenzare notevolmente la tua autocoscienza. Pensieri come “Perché Dio non mi dà un bambino? Forse sarei un cattivo genitore? O forse per me non va tutto bene?" La speranza di una gravidanza fa subito pensare anche al minimo sintomo: "Finalmente sono incinta!" I mesi e gli anni passano così e la speranza infinita di concepire un bambino può far sentire un po' pazza una donna.

Oltre a tutti questi pensieri, può esserci un forte senso di colpa dovuto all'impossibilità di rimanere incinta. Il mio cuore soffriva per il fatto che mi consideravo colpevole di non poter rimanere incinta. Ricordo che due donne mi chiesero con una presa in giro: “Che ti succede? Perché non puoi dare dei figli a tuo marito?"

In alcuni casi, il motivo per cui una donna non può rimanere incinta è perché ha avuto un aborto o una malattia a trasmissione sessuale, e tutto questo non fa che aggravare il senso di colpa. Anche il bagaglio sessuale o l'abuso del passato possono portare all'infertilità. Una culla vuota ha un profondo effetto sulla psiche. Per mantenere la tua autostima durante questo periodo difficile, usa alcuni suggerimenti:

    1. Se hai pensieri sui tuoi sentimenti di colpa per l'infertilità, confessali. Se da tempo ti accusi di non riuscire a rimanere incinta perché hai commesso degli errori in passato, chiedi perdono a Dio, credi che ti ha perdonato e vivi nella sua grazia. Forse questo approccio non risolverà i tuoi problemi fisiologici, ma ti garantirà la guarigione mentale e la pace interiore. Ricorda anche che nessuno è perfetto. Tutti pecchiamo e tutti abbiamo bisogno del perdono di Dio e della grazia di Dio. Se ti incolpi della tua sterilità, chiedi a Dio di liberarti da questi pensieri e di sostituirli con la verità.

    1. Parla di questo argomento con il tuo coniuge e prega con lui o la tua guida spirituale, leader del ministero o consigliere spirituale per liberarti di qualsiasi vecchio bagaglio che ti fa sentire in colpa per una culla vuota.

  1. Costruisci la tua autostima su ciò che la Bibbia dice di te. Puoi parafrasare i versetti che parlano di chi siamo in Cristo:

    Io sono il sale della terra (vedi Matteo 5:13)
    Io sono la luce del mondo (vedi Matteo 5:14)
    Sono un figlio di Dio (vedi Giovanni 1:12)
    Sono un amico di Gesù Cristo (vedi Giovanni 15:15)
    Gesù mi ha scelto e mi ha incaricato di portare frutto (vedi Giovanni 15:16)
    Sono schiavo della giustizia (vedi Romani 6:18)
    Sono schiavo di Dio (vedi Romani 6:22)
    Sono una figlia di Dio. Dio è il mio Padre spirituale (vedi Romani 8:14; Galati 3:26, 4:26)
    Sono erede di Dio e coerede di Cristo (vedi Romani 8:17)
    Io sono il Corpo di Cristo. Il suo Spirito e la sua vita dimorano in me (1 Corinzi 12:27; Efesini 5:30)
    Io sono una nuova creazione (vedi 2 Corinzi 5:17)
    Mi sono riconciliato con Dio e Lui mi ha affidato il ministero della riconciliazione (vedi 2 Corinzi 5:18-19)
    Sono figlia di Dio e sono in Cristo (vedi Galati 3:26, 28)
    Sono l'erede di Dio perché sono figlia di Dio (Galati 4:6-7)
    Sono un santo (vedi Efesini 1: 1; 1 Corinzi 1: 2; Filippesi 1: 1; Colossesi 1: 2)
    Io sono la Sua creazione, creata in Cristo Gesù per le buone opere che Dio ha ordinato che io compia (vedi Efesini 2:10)
    Non sono un estraneo, sono mio per Dio e per la sua famiglia (vedi Efesini 2:19)
    Sono prigioniero di Gesù Cristo (vedi Efesini 3: 1, 4: 1)
    Io sono giusto e santo (vedi Efesini 4:24)
    Mia dimora in cielo, sono già piantato in cielo in Cristo Gesù (vedi Filippesi 3:20; Efesini 2:6)
    La mia vita è nascosta con Cristo in Dio (cfr Colossesi 3:3)
    Sono espressione della vita di Gesù Cristo perché Lui è la mia vita (cfr Colossesi 3:4)
    Sono stato scelto da Dio, sono un santo, sono amato da Lui (cfr Colossesi 3:12; 1 Tessalonicesi 1:4)
    Io sono la figlia della luce e del giorno, non della notte e delle tenebre (vedi 1 Tessalonicesi 5:5)
    Partecipo a una chiamata celeste (vedi Ebrei 3:1)
    Sono partecipe di Cristo (vedi Ebrei 3:14)
    Io sono pietre vive, di me è edificata una casa spirituale (cfr 1 Pietro 2,5)
    Io sono una razza eletta, un sacerdozio regale, un uomo santo, preso in eredità (cfr 1 Pietro 2,9-10)
    Sono straniero in questo mondo in cui vivo temporaneamente (vedi 1 Pietro 2:11)
    Io sono il nemico del diavolo (vedi 1 Pietro 5:8)
    Sono un figlio di Dio. Sarò come Cristo quando tornerà (vedi 1 Giovanni 5:18)

Matrimonio


Ecco una donna che si è sposata e ogni mese un test di gravidanza mostra un risultato negativo. Da questo è molto difficile per lei. Ma la delusione può essere seguita da una buona notizia. In attesa del concepimento di un bambino, prova questo:

    1. Pensa a tre attività a cui potresti dedicare il tuo tempo e iniziare a farlo. Ad esempio, io e mio marito abbiamo deciso di imparare a gestire meglio il denaro, così insieme abbiamo iniziato a frequentare seminari cristiani su questo argomento.

    1. Goditi la vita in questo periodo. Vai in vacanza con tuo marito e i tuoi amici, organizza serate o viaggi romantici spontanei: tutto questo non sarebbe così facile se avessi dei bambini; sostenetevi a vicenda nel raggiungimento di obiettivi che non sareste in grado di raggiungere se aveste già dei figli.

    1. Comunicare. Parlate tra voi dei vostri sentimenti (se volete parlarne entrambi). Poiché questo è un argomento così profondo, dai a tuo marito il tempo di sintonizzarsi su questa conversazione. Puoi, ad esempio, concordare che in questo o quel giorno parlerai di qualcosa in modo che il tuo coniuge possa prepararsi mentalmente ed emotivamente per la conversazione.

  1. Pregate insieme. Insieme a tuo marito, di' a Dio cosa senti e cosa vuoi, e affida a Lui i tuoi desideri. Considera e prega per l'adozione, a seconda della tua situazione.

Rapporto con Dio


Non avere figli può influenzare molti aspetti della tua vita, ma la tua relazione con Dio influisce ulteriormente su ogni aspetto di essa. Se ci biasimiamo per l'assenza di figli, allora non capiamo che Dio dà la vita. Se incolpiamo noi stessi o il nostro coniuge e permettiamo alla delusione di rovinare il nostro matrimonio, allora abbiamo messo noi stessi o nostro marito sul trono dei nostri cuori, non Dio, che possiede questo posto. La tua relazione con Dio sarà una roccia solida per resistere alla tempesta di delusioni che infuria nella tua vita a causa della mancanza di figli. Ecco alcune idee per aiutarti a costruire una relazione con Lui nelle tue circostanze:

    1. Sii onesto con Dio... Non sopportare tu stesso il tuo dolore, dallo a Dio - ha mani abbastanza forti.

    1. Studia quei passi biblici che trattano di coppie senza figli. Rifletti su come Dio li ha sostenuti, cosa hanno imparato su di lui. Mentre studiavo questi passaggi, avevo speranza.

    1. Pregate per il bambino... La Scrittura menziona coppie che non avevano figli e che pregavano per i bambini. Abbiamo amici che, dopo anni di tentativi, hanno concepito un bambino quando hanno chiesto ad altri di pregare per loro.

    1. Impara ad accontentarti... Ci aspettiamo molto dalla vita e saremo persone e genitori molto migliori se impareremo ad essere contenti in qualsiasi circostanza che si presenterà nella nostra vita.

    1. Sii aperto a ciò che Dio sta facendo nella tua vita... Accetta questo e chiediGli di aiutarti ad affrontare queste circostanze secondo il Suo progetto per la tua vita.

  1. Abbi fede in Dio... Egli trasformerà ogni cosa per il tuo bene (vedi Romani 8:28). Mio marito ed io abbiamo discusso di quale avrebbe potuto essere lo scopo di Dio per il fatto che non ci dà figli. Possiamo avere ragione o torto, ma comprendiamo che la nostra mancanza di figli non dovrebbe essere equiparata alla mancanza di uno scopo di Dio per le nostre vite.

V tempi recenti ci sono sempre più famiglie senza figli. Come mai? A questa domanda risponde il rettore della Cattedrale della Trinità nella città di Yakhroma, nella regione di Mosca, il sacerdote Maxim Brusov.

- Padre, hai figli?

- Tre. Ciao. Due ragazzi e una ragazza.

- Ora ci sono sempre più famiglie dove vogliono ma non possono diventare genitori. Che consiglio daresti loro?

- Primo, non rinunciare alla speranza. In secondo luogo, non sedersi e agire.

- Come procedere?

- È chiaro che prima di tutto è necessario comprendere l'aspetto medico del problema, senza dimenticare il lato spirituale. Ci possono essere molte ragioni per l'assenza di figli dei coniugi - sia mediche che morali. Accade spesso che la ragione sia "l'errore della giovinezza" - l'aborto, che, come una barriera, blocca il percorso di una donna verso la maternità.

V corpo umano dopotutto, tutto è interconnesso: sia la salute fisica che quella spirituale. Se una donna che ha abortito non si è ancora pentita, la sua posizione nella vita è instabile e pericolosa. Secondo il salmista Davide, i figli sono “un'eredità del Signore; La sua ricompensa è il frutto del grembo". E dopo essersi liberata del bambino, la donna oltrepassa una certa linea.

- Quindi, l'assenza di figli è una punizione per l'aborto?

- Il Signore non punisce mai, puniamo noi stessi. Non è Dio che si allontana dall'uomo, ma noi ci allontaniamo da Dio. Il Signore è molto paziente, aspettando da molto tempo da noi un sincero pentimento per i nostri peccati. Coloro che potrebbero capirlo sono saggi. E quelli che ancora non capiscono sono miopi.

Conosco una donna che desidera rimanere incinta da molti anni. Ma c'era un peccato dietro di lei. E decide di prendere il bambino dall'orfanotrofio. Mentre si redigevano i documenti, mentre questo e quello, portarono finalmente il bambino, si rallegrano, si infastidiscono. Pochi mesi dopo, ha scoperto di essere incinta. Vedi quanto è saggio il Signore? E organizzò la vita di uno sfortunato orfano e ringraziò gli sposi per una buona azione.

Penso che se un marito o una moglie non sono in grado di concepire un bambino e i metodi terapeutici e chirurgici per curare l'infertilità non aiutano, devono accettare umilmente la loro mancanza di figli come un ordine di vita speciale. E puoi provare ad adottare un bambino, ovviamente, solo con il mutuo consenso di entrambi.

- Ma non tutti possono decidere su un passo così cruciale.

- Certo, non tutti. Ed è un bene che non tutto. I figli adottivi richiedono un atto eroico e solo le persone molto decise sono pronte per un atto eroico.

Molti uomini e donne sono portati a Dio da questa disgrazia: la sterilità. Ancora una volta, come non essere sorpresi dalla saggezza di Dio? Dopotutto, tutto andrebbe bene nelle loro famiglie, verrebbero in chiesa? Per che cosa? E in tali difficoltà spesso si ricordano di Dio. Cominciano a pensare alla loro vita per la prima volta nella loro vita, vengono al tempio.

Una volta mi si avvicinò un giovane parrocchiano. Il figlio si è sposato, ma sono tre anni che non ci sono figli. Le chiede come può aiutare suo figlio e sua nuora. L'ha invitata a leggere l'Acatisto della Madre di Dio di Kazan per 40 giorni. All'inizio era imbarazzata: una donna d'affari, il capo contabile di una società rispettabile. Ma lei ha deciso. Come ha detto in seguito, ha ridotto al minimo le conversazioni con i suoi amici, non ha acceso la TV. Ho letto per esattamente 40 giorni.

Cosa ne pensi? Presto arrivò un solenne e felice: stiamo aspettando i gemelli! Ora hanno già tre anni: Nikolay e Sergey. Vedi, questa donna non si è abbattuta, non ha incolpato Dio, ha iniziato a lavorare ... E, soprattutto, credeva che il suo lavoro avrebbe portato buoni frutti.

- Padre Maxim, ma ci sono famiglie dove non vogliono avere un figlio, ma lui nasce, mentre altri lo fanno, ma Dio non lo dà. Come mai?

- Non guardare indietro agli altri. Hai bisogno di vivere la tua vita, perché dovrai rispondere davanti a Dio per le tue azioni e non per gli altri. Allo stesso tempo, vale la pena accettare e comprendere con tutto il cuore le parole di san Giovanni Crisostomo: "Chi ha imparato a ringraziare Dio per le sue malattie non è lontano dalla santità".

Ciò non significa che il medico o il paziente non debbano esercitare sforzi per combattere la malattia. Ma quando i mezzi umani sono esauriti, il cristiano dovrebbe ricordare che la potenza di Dio si perfeziona nella debolezza umana e che nel profondo della sua sofferenza può incontrare Cristo, che ha preso su di sé le nostre debolezze e malattie.

In ogni caso, è necessario trattare la situazione con fiducia. Non sbattere la testa contro il muro, ma aspetta. E lavorare sodo.

- Padre Maxim, lo so, nella Cattedrale della Trinità, dove sei il rettore, c'è un'icona straordinaria ...

- Intendi l'immagine di San Simeone l'Athonita? A proposito, questo è un buon esempio di come lavorare. Sul sacro Monte Athos nel monastero di Khilandar cresce una vite, piantata nel XII secolo dallo stesso San Simeone. Sorprendentemente, porta ancora frutti e fa miracoli. Persone da tutto il mondo scrivono a questo monastero, chiedendo aiuto per l'infertilità. I monaci inviano a coloro che chiedono tre uva appassita e un tralcio di vite, più una regola su come ricevere questo santuario e pregare.

Una coppia di sposi, i nostri parrocchiani, ha ricevuto una lettera da Athos con questo santuario. Abbiamo fatto tutto come è scritto nelle "istruzioni" e abbiamo pregato nostra figlia. In segno di gratitudine a San Simeone, ordinarono una sua grande icona, proprio quel santuario - un ramoscello di vite - fu inserito nell'icona. Ora le persone vengono da noi da ogni parte per pregare su questa icona.

- E chi altro puoi pregare per il dono dei bambini?

- Certo, ai giusti Gioacchino e Anna, i genitori del Santissimo Theotokos. Dopotutto, erano senza figli da molto tempo, ma confidavano in Dio. L'anziano Paisius Svyatorets chiama questi santi la coppia sposata più spassionata. Nel suo libro “ La vita familiare"Questo è ciò che dice:" Il pensiero mi dice che Cristo sarebbe venuto sulla terra prima, se prima fosse apparsa sulla terra una coppia di sposi puri e casti, come i santi Gioacchino e Anna. " Non erano preoccupati, non erano nervosi, stavano aspettando.

E anche i genitori di san Giovanni Battista, il profeta Zaccaria ed Elisabetta, non ebbero figli fino alla vecchiaia. E nemmeno loro brontolavano, credevano. Hanno anche bisogno di pregare. Quindi ci sono molti assistenti. La cosa principale è allenarti a vivere una vita spirituale piena.

- Ma tra i credenti che vanno in chiesa e osservano il digiuno, ci sono persone senza figli, cosa stanno facendo di sbagliato?

- Conosco una persona che ha deliberatamente rifiutato di creare una famiglia solo perché ama molto i bambini. Paradosso? Come contare. Quest'uomo è il capo di uno dei famosi orfanotrofi di Khabarovsk. Il suo nome è Alexander Gennadievich Petrynin. Che tu ci creda o no, ha più di 900 figliocci. Per ciascuno di loro prega, si preoccupa.

Non sono i suoi figli? Non risponderà per loro davanti a Dio? Durante tutta la sua vita, questa persona serve il Signore attraverso i figli degli altri. Ci sono poche persone così capaci di un vero amore sacrificale.

Immagina se si sposasse, avesse due o tre figli. E questi orfani abbandonati con genitori vivi - con loro, cosa sarebbe successo? E quindi sono sotto controllo. Alexander Gennadievich li alleva nella fede, li porta in chiesa e dà loro la comunione.

Oppure prendi i monaci, per esempio. Dio non ha dato loro dei figli. Potresti dire che. Ma li ha messi nel ministero più importante: la preghiera. E pregano che Dio porti i nostri figli alla comprensione, che Dio dia dei figli a chi non li ha. I monaci athoniti stanno inviando pezzi di vite in tutto il mondo affinché le donne conoscano la gioia della maternità e gli uomini si rendano conto di essere padri. Quindi Dio non dà figli per tanti motivi.

- Padre Maxim, cosa consiglieresti ai nostri lettori?

- Affrontare un problema come l'infertilità, tutti Cristiano ortodosso deve fare affidamento sulla buona volontà di Dio. E ricorda che il senso della nostra vita non si limita solo a questa vita terrena. La nostra vita terrena è solo una preparazione alla vita eterna. Non dimenticare che Dio si è compiaciuto di fare della sofferenza un mezzo di salvezza e purificazione. Può essere efficace per chiunque lo viva con umiltà.

Posso anche consigliarti di aspettare, ma attivamente. Perché non aiutare l'orfanotrofio più vicino, ad esempio, per le coppie senza figli? o una famiglia numerosa? O un ragazzo irrequieto della porta accanto? Il campo per questo tipo di attività in Russia è enorme.

Anche se il tuo contributo è piccolo, il Signore guarda nel tuo cuore. E se vede la purezza e l'altruismo del tuo aiuto, non rimarrà in debito. Dio ha molte cose. E ancora una cosa: ricorda una cosa, il Signore non sbaglia e non è mai in ritardo. E tutto ciò che fa, lo fa per il bene e per la salvezza della persona stessa.


Quando si sposano e si sposano, i giovani sognano e sperano che il Signore benedica la loro famiglia con dei figli. Ma passano anni, cinque, dieci anni... e la tanto attesa gravidanza non arriva. Come essere in una situazione del genere? Cosa dovrei fare? È chiaro che prima di tutto pregare per i bambini, ma c'è altro da fare, è necessario chiedere aiuto alla medicina moderna? E tutte le tecnologie mediche che sono diventate molto popolari ultimamente, come la fecondazione in vitro (IVF), sono accettabili per gli ortodossi? Rispondono i pastori della Chiesa russa.

La cosa principale per un cristiano è una vita retta

- Non ci viene detto che nel caso di un'unione senza figli, è necessario "fare qualcosa". Come conseguenza naturale dell'intimità carnale degli sposi, portano nella loro vita preoccupazioni e gioie, progetti e delusioni, servizio sacrificale e consolazioni dell'amore reciproco. Tuttavia, il compito principale della nostra vita - ottenere la salvezza eterna - non dipende essenzialmente dalla presenza o assenza dei figli, il che significa che, con tutte le disposizioni umane verso la loro nascita, il sentimento principale dovrebbe rimanere la fiducia nella Provvidenza di Dio, nella la giurisdizione di cui restano tutti i nostri terreni, che non dipendono da noi.

- Molte persone sante non sono nate subito e da genitori anziani. In questo caso, pregavano Dio ed erano letteralmente dei bambini pregati; allo stesso tempo, la passione della giovinezza non veniva trasmessa ai nati da genitori anziani.

Tecnologie di fecondazione in vitro: una brutale invasione del sacramento del parto

- Se Dio non dà figli a una famiglia, bisogna sperare, non disperare, aspettare pazientemente. Oggi molte persone non sono molto sane, e quindi capita che anche dopo diversi anni di matrimonio non ci siano bambini. Dobbiamo pregare e digiunare. Pregate i giusti Gioacchino e Anna, Pietro e Fevronia. Fare viaggi di pellegrinaggio - verso o in altri luoghi.

La lunga assenza dei figli dagli sposi è una prova dei loro sentimenti, una prova di quanto si amano.

La lunga assenza dei figli dagli sposi è una prova dei loro sentimenti, una prova di quanto si amano, perché quando una persona è facile, gli viene dato tutto gratuitamente, non lo apprezza troppo. E quando le persone sono collegate da una sorta di disgrazia comune, si avvicinano l'una all'altra, iniziano ad amarsi in modo particolarmente sensibile, dopo aver superato questa disgrazia.

Per quanto riguarda la fecondazione in vitro, che viene commercializzata come trattamento per l'infertilità. L'inseminazione artificiale è una cruda intrusione nel sacramento del concepimento, nel sacramento del parto. E sappiamo che il Consiglio dei Vescovi nel 2000 ha proibito ai cristiani ortodossi di ricorrere a questa tecnologia, sebbene alcuni astutamente vedano questo divieto come un'opportunità per ricorrere a una sorta di concezione artificiale. Ma nelle decisioni del Concilio si afferma chiaramente che dal punto di vista ortodosso, tutti i tipi di fecondazione in vitro, che comportano la preparazione, la conservazione e la successiva distruzione degli embrioni, sono inaccettabili. Con l'inseminazione artificiale, si verifica sempre la distruzione degli embrioni, cioè vengono uccisi.

Permettetemi di ricordarvi brevemente l'essenza di questa tecnologia. In una donna viene stimolata la superovulazione per ricevere un gran numero di ovuli contemporaneamente, a volte anche fino a 20; i migliori vengono scelti, fecondati con il seme del marito e posti in un'apposita incubatrice per diversi giorni. Quindi alcuni (sempre diversi) vengono trapiantati in utero, altri vengono congelati, possono essere successivamente utilizzati dalla stessa coppia di sposi e altri. Tale è il nastro trasportatore per la produzione dei bambini. E qui girano molti soldi: un tentativo con tutte le procedure di accompagnamento costa almeno 150 mila rubli a Mosca. Ad esempio, sono venute da me persone che hanno fatto 10-15 tentativi. E inutilmente. Perché la fecondazione in vitro non dà risultati al 100%! Questo è un affare sul dolore umano, non un trattamento per la fertilità.

Con l'inseminazione artificiale, si verifica sempre la distruzione degli embrioni, cioè vengono uccisi

Ora facciamoci una domanda: cosa succede se tutti gli embrioni trapiantati in utero iniziano a svilupparsi? Dopotutto, molti di loro vengono introdotti contemporaneamente, in modo che vi sia una maggiore probabilità del loro attecchimento, perché non tutti mettono radici ... Cosa succede quando alcuni mettono radici? Gli embrioni "extra" vengono ridotti, cioè vengono rimossi chirurgicamente - vengono eseguiti gli aborti. Quindi con la fecondazione in vitro si distruggono gli embrioni fecondati, che sono già bambini con un'anima. E si scopre che una persona che va alla fecondazione in vitro va all'aborto.

C'è un trucco così astuto: in alcuni centri medici viene offerta la "FIV per i credenti". Si propone di non piantare pochi embrioni e poi rimuoverne alcuni, ma di fare una leggera superovulazione, prendere un piccolo numero di embrioni e piantarli. Ma questo non cambia l'essenza della questione.

Una persona che va alla fecondazione in vitro va essenzialmente all'aborto

La tecnologia della fecondazione in vitro è completamente atea. Una persona assume la funzione del Signore Dio, interferisce con ciò che dovrebbe misteriosamente accadere nel corpo della madre.

Un'altra domanda: perché gli embrioni fecondati devono svilupparsi per diversi giorni in un'incubatrice? Ecco perché. Per scoprire se ci sono patologie, principalmente genetiche. E c'è un'ordinanza firmata dal ministro della Salute, secondo la quale in caso di pericolo di sviluppo di patologie, l'embrione non va trapiantato. Un tale embrione viene ucciso.

Non sto nemmeno parlando del fatto che con la fecondazione in vitro ci sono molti più aborti, molte più gravidanze perse. E nascono molti più bambini prematuri.

Sfortunatamente, ci sono pochissimi studi statistici sulla salute dei bambini nati con la fecondazione in vitro. Come mai? Perché questo è un business, una cospirazione aziendale. I dati ci sono, ma non sono stati divulgati. Ma qualcosa sta diventando noto. Così, l'accademico Altukhov, un famoso genetista, una persona ortodossa, testimonia: quasi il 20% dei bambini con fecondazione in vitro ha patologie mentali.

Un altro problema: in natura, quando un uovo entra nell'utero della madre, incontra un milione di spermatozoi, ma solo uno è attaccato, il "più forte", per così dire. Ma la fecondazione in vitro può essere eseguita anche con il seme di un marito molto debole. E se il seme non è di ottima qualità, che tipo di figli saranno?

Quindi la via ortodossa è questa: prega, aspetta. E se il Signore non manda il bambino, fai quello che hanno fatto in Russia e in altri paesi da tempo immemorabile: prendi un bambino orfano o da un orfanotrofio per l'educazione.

Dobbiamo accettare la Provvidenza di Dio

- Ci sono segreti della cura divina per le persone, sono incomprensibili. Quando Rachele, la moglie del patriarca Giacobbe, che non aveva figli, rimproverò il suo sposo: "Dammi dei figli, e se no, io muoio", Giacobbe rispose: "Sono Dio, che non ti ho dato il frutto del grembo materno? ?" (Genesi 30: 1-2).

Se il Signore non dà figli, allora prima di tutto è necessario rivolgersi a Lui. I bambini venivano spesso serviti dopo sincere preghiere, digiuni ed elemosine. Il Signore mette alla prova i genitori, se sono pronti ad accettare il bambino proprio come un dono di Dio, e non come un prodotto delle ultime tecnologie mediche.

Tra le donne russe che non sono in grado di concepire un bambino, il 70% ha subito un aborto

Naturalmente, ci sono molte sfumature nell'argomento sollevato. A volte - il risultato dei peccati dei giovani genitori. Una delle statistiche dice che tra le donne russe che non sono in grado di concepire un bambino, il 70% ha subito un aborto. Alcuni tipi di contraccezione sono anche dannosi per il parto. In tali casi, una persona stessa si è privata dell'opportunità di avere figli. Si scopre una tale assurdità: all'inizio una persona fa tutto il possibile per non avere figli, quindi è pronta a rivolgersi a qualsiasi cosa, ad esempio la maternità surrogata, solo per avere un figlio. Tali persone hanno bisogno, prima di tutto, di pentimento, di rimuovere da sé le cause peccaminose della sterilità, e poi come il Signore darà.

A volte la situazione è diversa: gli sposi hanno cercato di vivere secondo i comandamenti di Dio, ma per motivi di salute non riescono a concepire. In tali situazioni è necessario, ovviamente, farsi curare, provare possibili rimedi naturali, ma affidare il risultato finale nelle mani di Dio.

In generale, ogni caso è diverso. Da una piccola pratica pastorale, posso dire che un confessore vede spesso che è più utile per una persona così specifica stare da sola che avere un figlio, ma sarebbe meglio per un altro avere dei bambini e dissolversi completamente nella cura sacrificale per loro. Qualcuno non può in alcun modo portare via un bambino da un orfanotrofio, perché gli mancano la pazienza e l'affetto e l'amore elementari. E per qualcuno, un bambino alieno adottato diventa così caro che una tale famiglia è oscurata dalla benedizione di Dio e in essa regna il comfort domestico. Ho anche osservato situazioni in cui le donne che non avevano una famiglia prendevano bambini da un orfanotrofio, e non uno, ma due contemporaneamente - un fratello e una sorella, e queste donne sono diventate madri meravigliose. Certo, l'assenza di un padre colpisce, ma questi bambini hanno una madre, e questo è già gioia e felicità.

Racconterò la storia di un mio conoscente. Il suo nome è Evgenia. Si è sposata a 25 anni e non ha avuto figli per cinque anni. Sono andata dai medici, sono andata al centro di pianificazione familiare, che era letteralmente sovraffollato di donne che soffrivano di infertilità. Evgenia ha visto che spesso la ricerca di una diagnosi e di una cura comporta un enorme spreco di fondi e, di conseguenza, non succede nulla, e quindi i medici offrono la fecondazione in vitro. Dopo aver familiarizzato con il metodo di fecondazione in vitro, si è resa conto che non poteva ricorrere a questo, è nata una protesta all'interno, sebbene non fosse ancora una persona di chiesa. Il fatto è che la fecondazione in vitro è una grossolana manipolazione della vita umana: gli embrioni vengono raccolti, conservati e quelli in eccesso vengono semplicemente distrutti, cioè si verifica lo stesso aborto. Eugenia apprese che ci sono momenti in cui, dopo una prolungata infertilità, qualcuno riceveva una guarigione miracolosa nel tempio. Così è arrivata all'idea che solo Dio dà i bambini. Attraverso la sua sterilità, Evgenia venne alla fede e anche suo marito fu battezzato. Lei stessa ha confessato e ricevuto la Santa Comunione. Leggo i canoni del pentimento, le preghiere per i bambini.

Dopo la santa primavera, fece un sogno: porta un cesto in cui giace un bambino

Una volta ha scoperto del monastero Borovsky, che ha un fonte battesimale, e molti hanno detto che se ti immergi lì, le tue malattie scompaiono. Quando lei e suo marito hanno fatto il pellegrinaggio e sono riusciti a tuffarsi, due settimane dopo aveva già avuto un test di gravidanza positivo. Prima di allora, non potevo rimanere incinta per cinque anni! E dopo la santa primavera fece un sogno: portava un cesto con dentro un bambino; lei chiede: "Come ti chiami?" - ha risposto: "Daniele". E durante gli esami e l'ecografia le è stato detto che avrebbe avuto una ragazza. Ma nacque un maschio e si chiamò Daniel.

Quando Daniel stava già frequentando l'asilo, una volta si sentiva male, iniziò l'emorragia. Si è scoperto che era incinta ma ha avuto un aborto spontaneo. I medici hanno parlato della complicazione e della necessità di un qualche tipo di operazione, hanno detto che ora sicuramente non partoriranno mai, se non attraverso la fecondazione in vitro. Evgenia andò dal suo confessore, il quale, dopo aver pregato, disse: "Penso che non sia necessario fare l'operazione, ma ti benedico su tua figlia". Esattamente un mese dopo, è rimasta incinta: i medici erano sotto shock. In effetti, nacque una figlia e la chiamarono Anastasia. La stessa Evgenia ha capito fermamente che i figli vengono da Dio, il che significa che bisogna prima di tutto rivolgersi a Dio.

In generale, ogni azione è veramente buona solo quando è coerente con la volontà di Dio. E la volontà di Dio non si determina così rapidamente come vorremmo. Se gli sposi si rivolgono con zelo al Signore nelle loro preghiere, coordineranno i loro desideri con il confessore, la volontà di Dio sarà ancora loro rivelata, e allora sarà chiaro ciò che è giusto per loro: aspettarsi un aiuto miracoloso pieno di grazia , per sottoporsi a cure, o per accogliere in famiglia un bambino da un orfanotrofio. ...

Non puoi essere guidato solo dalle emozioni, ci vuole prudenza e prudenza

- Certo, l'assenza dei figli in famiglia è un motivo per cominciare a vivere la vostra vita cristiana in modo più serio e sobrio e per pregare esclusivamente per il dono dei figli. Qui la pazienza ha molto bisogno di essere mostrata, e accade che il Signore ricompensi questa pazienza e costanza nelle buone azioni, così che i bambini nascano in una famiglia anche dopo tre, cinque o più anni di "sterilità". Questa è una grande gioia e una grande misericordia! E i genitori che hanno concepito e dato alla luce un bambino in circostanze così difficili conoscono veramente l'alto valore e il significato della paternità e della maternità. Se solo non si "fermassero qui" e trasformassero il loro prezioso bambino in una sorta di idolo, un idolo attorno al quale ruota il mondo intero. Questo non dovrebbe essere, e può anche essere chiamato un crimine contro Dio, perché il Signore non dà un figlio per allevare in lui un egoista, che è abituato a pensare di essere l'ombelico della terra e qualcosa di completamente speciale rispetto a tutto il resto”. Ecco perché sarebbe bello se la famiglia avesse molti bambini ...

È possibile ricorrere alle cure mediche con raziocinio: il Signore ha creato anche i medici e questa professione esiste a nostro vantaggio.

Ma se non ci sono figli e no, nonostante gli sforzi evidenti nel mantenere la pietà e la preghiera, arriva sempre un momento in cui la famiglia si pone la domanda: dov'è la “linea dell'attesa”? E in cosa? Dovremmo continuare a vivere, affidandoci completamente e umilmente al Signore, o adottare bambini, o dovremmo cercare aiuto medico? Penso, in primo luogo, che tutto vada fatto con raziocinio e spiritualmente, cioè con la preghiera e il consiglio con un confessore di famiglia, sempre perché le persone e le circostanze sono diverse. Qualcuno, forse, ha bisogno di una particolare umiltà con pazienza (la loro fede glielo permette), per qualcuno sarà giusto e buono andare dai medici, sottoporsi a una visita e ricorrere al loro aiuto con la ragione, perché anche il Signore creato medici e questa professione esiste a nostro vantaggio, non è peccato ricorrere all'aiuto dei medici. Ma è qui che occorre ragionare, perché sappiamo che alcuni moderni metodi di "riproduzione" sono contrari ai comandamenti di Dio. Quindi qui devi stare attento a non oltrepassare la linea di ciò che è consentito.

E per alcune famiglie, a seconda della loro posizione e del loro benessere, forse, si apre una strada per l'adozione di quei bambini sfortunati che sono privati ​​del calore e delle cure paterne e materne. E conosciamo famiglie in cui non c'è uno di questi bambini adottati, ma diversi, e loro, insieme ai genitori adottivi, formano una vera grande famiglia. Questa, certo, è opera di Dio, benedetto, ma anche qui occorrono prudenza e discrezione per non lasciarsi guidare dalle sole emozioni, spesso effimere, ricordando che la decisione di adottare è una grande responsabilità, per cui “fare un passo indietro” sarà allora sii simile al peccato del tradimento. Possa il Signore evitare questo! Pertanto, anche qui, devi consultarti con il tuo confessore, pregare intensamente e valutare con sobrietà le tue forze e capacità.

Fai tutto solo con l'aiuto e la benedizione di Dio

“Rivestitevi di tutta l'armatura di Dio” (Ef 6,11), ci dice l'apostolo Paolo. Spera e aspetta pazientemente, prega e digiuna (ma solo prendendo la benedizione del sacerdote). E, naturalmente, puoi portare un bambino da un orfanotrofio. “E chi accoglie uno di questi bambini nel mio nome, accoglie me” (Matteo 18: 5), ci dice il Signore. Ma fare l'inseminazione artificiale non ne vale la pena, perché è contro natura. Il Signore ci ha dato un altro modo naturale di concepire e avere figli, quello che più ci si addice.

Non c'è bisogno di accelerare le cose. Dopotutto, tutto è buono e, naturalmente, i bambini, Dio ci dà. E ci dà in tempo utile

E non c'è ancora bisogno di accelerare gli eventi facendo l'inseminazione artificiale, perché questa è un'interferenza con la Divina Provvidenza. Dopotutto, tutto è buono e, naturalmente, i bambini, Dio ci dà. E ci dà tutto in tempo utile. Cioè, quando è necessario, quando è meglio. A causa della nostra peccaminosità e ostinazione, spesso non vogliamo capire e accettare. E così, in fretta, cerchiamo di fare ciò che sta facendo il Signore. E diventiamo sempre incomparabilmente peggiori di Dio. Dopotutto, il nostro Padre celeste è santo e infallibile, ma noi siamo deboli, ciechi e peccatori.

Pertanto, non devi fare nulla da te, ma solo con l'aiuto e la benedizione di Dio, che più spesso e principalmente vengono insegnati nella Chiesa, anche attraverso i sacerdoti.

Anche il profeta Abramo e Sara non ebbero figli per molto tempo, e Dio diede loro un figlio: il giusto profeta Isacco. Inoltre, in un'età in cui è già fisiologicamente impossibile avere figli. Allo stesso modo, tra i giusti padrini Gioacchino e Anna, nacque il Santissimo Theotokos - "I Cherubini più onesti e i Serafini più gloriosi senza confronto", come canta a Lei la Santa Chiesa. E i giusti Zaccaria ed Elisabetta diedero alla luce Giovanni Battista. «In verità vi dico: tra i nati da moglie non è sorto uno più grande di Giovanni Battista» (Mt 11,11), ci dice il Signore. E tutto perché tutta la loro vita ha vissuto secondo la volontà di Dio, la santa volontà di Dio ha sempre messo al di sopra della loro volontà umana e dei loro desideri umani.

E dobbiamo sforzarci di fare lo stesso. E poi i futuri santi ci nasceranno e vivremo in santità e vedremo molti miracoli da parte del Signore. E vedremo il miracolo principale: che Dio è infinito, tutto perfetto, misericordioso, crocifiggendo se stesso e salvandoci Amore. Guidandoci nella gioia eterna e senza fine nel Regno dei Cieli con tutti i santi che da tempo immemorabile sono piaciuti a Dio. Amen.

- Se il Signore non dà figli, certo, è necessario rivolgersi a Lui con fervente preghiera. E la Chiesa conosce molti esempi in cui, in risposta alle preghiere, Dio ha dato una benedizione e un bambino è stato concepito.

Se non ci sono figli nel matrimonio e il matrimonio è celibe, è necessario sposarsi. In tutte le preghiere del Sacramento delle nozze, si chiede al Signore la grazia e la grazia di allevare i figli.

L'esperienza mostra che un viaggio di pellegrinaggio a uno dei santi di Dio non sarà superfluo. Ma proprio così non è così: "Andremo a Matronushka, pregheremo e quando nascerà il bambino, dimenticheremo la strada per la chiesa". Anche qui c'è una tentazione. Se ci rivolgiamo al Signore, la preghiera dovrebbe assomigliare a questa: "Signore, concedi un bambino per la tua misericordia e dedicheremo la nostra vita a Te e il bambino sarà allevato nell'Ortodossia". E se in questo modo si costruisce il pensiero delle persone, il Signore, naturalmente, darà la sua grazia.

 

 

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