Servizio divina liturgia. A che ora inizia la liturgia e altri servizi iniziano nel tempio? Cos'è una processione e quando succede

Servizio divina liturgia. A che ora inizia la liturgia e altri servizi iniziano nel tempio? Cos'è una processione e quando succede

Tradotto dalla parola greca "liturgia" si intende "Business congiunto" (Lithos - Public, Ergon è una questione, un servizio).

La liturgia divina è il principale servizio divino quotidiano della Chiesa ortodossa. Durante questo servizio, i credenti arrivano al tempio per lodare Dio e venire fino alle sacre Dama.

Le origini delle liturgie

L'esempio di credenti, secondo il Vangelo, ha applicato gli stessi Apostoli guidati da Gesù Cristo. Come sai, alla vigilia del tradimento e dell'esecuzione di Cristo, gli Apostoli e il Salvatore si sono riuniti all'ultima cena, dove a turno bevevano dalla ciotola e dal pane al forno. Pane e vino offri loro Cristo con le parole: "Questo è il mio corpo", "questo è il mio sangue".

Dopo l'esecuzione e l'ascensione del Salvatore, gli Apostoli cominciarono a fare ogni giorno, per mangiare pane e vino (comunione), cantare salmi e preghiere, leggi la scrittura sacra. Gli stessi apostoli hanno insegnato i presidenti e i sacerdoti, e quelli erano i loro parrocchiani.

La Liturgia è un servizio di culto in cui è impegnata l'Eucaristia (Ringraziamento): significa che le persone ringraziano il più alto per la salvezza della razza umana e ricorda la vittima, che il figlio di Dio ha portato la croce. Si ritiene che il primo grado di Liturgia fosse l'Apostolo Jacob.


In grandi chiese, la Liturgia si tiene ogni giorno, in chiese meno - la domenica. Tempo di liturgia - dal mattino presto a mezzogiorno, quindi la chiama spesso il pranzo.

Come servono la liturgia?

La liturgia è composta da tre parti, ognuna delle quali ha il suo significato profondo. La prima parte è un'ambizione o portando. Il prete prepara i regali per il sacramento - vino e pane. Il vino è diluito con acqua, pane (Prosfora) assomiglia al solito dei primi cristiani a portare tutto ciò che è necessario con loro.

Dopo che il vino e il pane sono decomposti, il sacerdote mette sul disco la stella, quindi copre le discoteche e una ciotola con vino con due rapporti, e in cima genera una grande copertura, che è chiamata "aria". Dopodiché, il prete chiede al Signore di benedire i doni e ricordare coloro che li hanno portati come quelli che sono stati portati.


La seconda parte della liturgia è chiamata Liturgia annunciata. Oblato nella Chiesa non sono chiamati persone battezzate che si stanno preparando per il battesimo. Il diacono riceve una benedizione dal sacerdote, all'Amvon e ad alta voce proclama: "Bless, Vladyko!". Quindi, chiede benedizioni all'inizio del servizio e partecipare a tutto ciò che si è riunito nel tempio. Il coro in questo momento canta Psalms.

La terza parte del servizio è la liturgia corretta. Non può essere presente non battezzato, così come coloro che proitano la presenza di un prete o un vescovo. Durante questa parte del servizio, il dono viene trasferito al trono, quindi consacrato, i credenti si stanno preparando per l'adozione della comunione. Dopo la comunione eseguita preghiera del Ringraziamento Per la comunione, dopo di che il prete e il diacono fanno un grande ingresso - entra nell'altare attraverso le porte reali.

Nelle finali del servizio, i regali indossano il trono e coprono con una grande copertura, i cancelli reali chiusi e appendono il velo. Il canto finisce con la canzone Cheruvim. I credenti in questo momento devono ricordare le sofferenze volontarie e la morte del Salvatore sulla croce, e prega per se stessi e i loro cari.

Dopodiché, Diakon pronuncia la croce elementare, e il sacerdote benedice tutti con le parole: "Pace a tutti". Allora dico: "Amare l'un l'altro, sì, uniti nel confuso", accompagnato dal coro. Dopodiché, tutti i presenti cantano il simbolo della fede, che esprime il tutto, e pronunciato in amore collaborativo e unità.


Liturgia non è solo un servizio di chiesa. Questa opportunità non si precipita a ricordare il sentiero terreno del Salvatore, la sua sofferenza e l'ascensione, e la possibilità di connettersi con lui dalla comunione stabilita dal Signore durante una serata segreta.

Divina liturgia
Panoramica

Breve introduzione alla liturgia divina, tabella dei contenuti, revisione e spiegazione dei principali punti di servizio. La nota viene data un libro di testo e come e dove puoi imparare il culto in modo più dettagliato.

introduzione
Liturgia è il servizio principale della Chiesa ortodossa. Serve al mattino, il giorno della vacanza: domenica o in qualche altra vacanza. La liturgia è sempre preceduta dal servizio la sera che è chiamata tutto il sonno.

Gli antichi cristiani riuniti, leggi e hanno cantato preghiere e salmi, leggono St. Programma, ha fatto azioni sacre e ha accettato St. Spprepper. Innanzitutto, Liturgi è stato fatto da ricordare. Per questo motivo, in diverse chiese c'era una differenza nella lettura delle preghiere. Nel quarto secolo, Liturgio è stato esposto nella scrittura di St.Vasily Great, e poi St. Ioann Zlatoust. Questa liturgia era basata sulla liturgia di Sant'Apostol Jacob, il primo vescovo di Gerusalemme. Liturgia St. Iioanna Zlatoust viene eseguita nella Chiesa ortodossa per tutto l'anno, ad eccezione di 10 giorni all'anno, in cui viene eseguita la liturgia di Vasily Great.

1000 anni fa, quando i messaggeri del principe Vladimir erano nella chiesa ortodossa di Bisanzio, poi dissero loro che non sapevano dove fossero nel cielo o sulla terra. Quindi questi pagani hanno colpito la bellezza e lo splendore di culto. Infatti, il culto ortodosso si distingue per la sua bellezza, ricchezza e profondità. C'è un'opinione che l'uomo russo ha studiato la legge di Dio e della vita cristiana, non secondo i libri di testo di Katisma, ma su preghiere e servizi di culto - poiché contengono tutte le scienze teologiche, oltre a leggere la vita dei santi.

St. Giustooso John Kronstadt ha scritto molto sulla liturgia. Ecco le sue parole: "Entrare nella Chiesa, .. entri in un tipo speciale di mondo, a differenza visibile ... nel mondo vedi e ascolta tutto il terreno, transitorio, fragile, peccatore, peccaminoso ... nel tempio che vedi e senti il \u200b\u200bparadisiaco , Non-partenza, eterno, santo. " ("Il cielo sulla terra, la dottrina dei diritti santi, John Kronstadtskago sulla liturgia divina, compilata dalla creazione dell'arcivescovo Veniamin, a pagina 70).

1. Contenuto della liturgia
La liturgia è composta da tre parti: (1) Prostiscide, (2) Liturgia annunciata e (3) Liturgia fedele. Coloro che sono quelli che si stanno preparando per essere battezzati e fedele sono già battezzati cristiani. In fondo alla liturgia, e poi c'è una recensione e la spiegazione dei punti principali.

    1 - ANCECDIA.

    2 - Liturgia ha annunciato: (201) Esclamazioni dei prezzi; (202) Grande ectinha; (203) Salmo 102; (204) Piccola einya; (205) Salmo 145; (206) cantando l'inno "solo figlio di birra e la Parola di Dio"; (207) Piccolo ekinha; (208) cantando di beatitudine evangeliche; (209) Piccolo ingresso con il Vangelo; (210) cantando "vieni inchino"; (211) cantando del sentiero e del Kondak; (212) Avvocato il diacongo: "Signore Salva pezzo"; (213) il canto del "Trisvyat"; (214) cantando "problen"; (215) Lettura dell'apostolo; (216) Lettura di Sant'Evangelia; (217) shabby ekinya; (218) preghiera per la salvezza della Russia; (219) ekinya per il defunto; (220) ekinya per annunciato; (221) Ectinia con il comando di lasciare il tempio.
    3 - Liturgia è vera: (301) Abbreviato Great Ektenna; (302) song cheruvim (1a parte); (303) grande ingresso e trasferimento di sv.darov; (304) song cheruvim (seconda parte); (305) Sweese Ektenna (1 °); (306) Suggerimento del diacono di pace, amore e unità; (307) il canto del simbolo della fede; (308) "Diventa un bene"; (309) preghiera eucaristica; (310) Consacrazione di sv.darov; (311) "C'è un degno"; (312) Pomping di vivere e morti; (313) suggerimento del sacerdote della pace, dell'amore e dell'unità; (314) saltando ekinya (2nd); (315) cantando "nostro padre"; (316) il permesso della sedia; (317) la comunione dei sacerdoti; (318) Mijan Communione; (319) detenuto "Salva, Dio, il tuo popolo" e "Visible Light True"; (320) "Sì, i nostri sono soddisfatti"; (321) Grazie Einyya per Comunione; (322) PREGHIERA DI CAMMON; (323) "BUDI NOME DEL SIGNORE" e il 33 ° Psalm; (324) L'ultima benedizione del prete.

2. Una breve panoramica e spiegazione dei punti principali
Annecry: (100) Questa è la prima parte della liturgia. Durante il proscroso, il prete prepara pane e vino per il sacramento della comunione. Allo stesso tempo, il lettore legge due brevi servizi dal titolo "3rd Hour" e "6a ora". Consistono principalmente dalla lettura di salmi e preghiere. Nessun coro. Questa è una piccola parte famosa della liturgia.

A partire dal coro: (201) "Liturgia ha annunciato" (la seconda parte della liturgia) inizia quando il diacono in piedi di fronte ai cancelli reali esclama benedizione, Vladyko! " Il sacerdote, nell'altare, risponde "benedetto il regno del padre e del figlio e dello Spirito Santo, ora e nelle palpebre". Ciò che il coro risponde "Amen". Questo inizia la liturgia o una parte più accurata della liturgia (Liturgia annunciata).

Ectigni: (202) Ektenna è una speciale preghiera ampia per Dio dei nostri bisogni, che consiste in molte brevi preghiere. Il diacono o il sacerdote pronuncia brevi preghiere alla fine della quale le parole "Signore pregarono" o "Signore chiede", e il coro è responsabile per "Signore Merry" o "Servi Lord". Una parte distintiva di non solo liturgie, ma anche altri servizi della Chiesa, è una grande quantità di preghiera chiamata Ectini. Ektenni sono: la grande, piccola, figa, saltando, ectinlae annunciata, ecc. Nella liturgia ha annunciato ci sono 7 oggetti (202, 204, 207, 217, 219, 220, 221), e nella liturgia dei fedeli 4 (301, 305, 314, 321).

Immediatamente dopo le esclamazioni iniziali, il grande (pacifico) ekinya, che inizia con l'esclamazione del Dyakon, "Mir Lord pregherà", e la risposta del coro "Signore, Pomemui".

Psalms 102 e 145: (2.3.5) Psalms 102 e 145 coro malato. Sono chiamati "pittorica" \u200b\u200bperché stanno raffigurando e descrivendo il Signore Dio. Nel 102nd Salmme dice che il Signore pulisce i nostri peccati, le nostre malattie guariscono, e che è generoso, gentile e paziente. Inizia a parole: "Bless, My Soul, Gentlemen, ...". Nel 145 ° Salmo afferma che il Signore ha creato il cielo, la terra, il mare, il mare e tutto ciò che è in loro in loro e mantiene tutte le leggi per sempre che è offesa proteggendo, fedeli affamati, freni affilati, amano i giusti, protegge i viaggiatori, Protegge gli orfani e le vedove e le correzioni dei peccatori. Questo salmo inizia in parole: "La mia anima, la mia anima, signori: lodiamo i gentiluomini nel mio stomaco, canto a Dio a Dio, Dontaj si ...".

Piccolo input: (208, 209) Il coro canta i comandamenti della Bliss ("Blazheny Beggar Spirit, ..."). La dottrina della vita cristiana è nei "dieci comandamenti" e nei "comandamenti della Bliss". Il primo, il Signore Dio ha dato a Mosè per gli ebrei, circa 3250 anni fa (1250 a R.hr.). Il secondo, Gesù Cristo ha dato nella sua famosa "Protezione NAGORNO" (Mat.5-7), quasi 2000 anni fa. Dieci comandamenti sono stati forniti nei tempi dell'Antico Testamento per mantenere le persone selvagge e grossolane dal male. "I comandamenti della beatitudine" sono stati dati a cristiani che erano già su uno sviluppo spirituale più elevato. Mostrano quali sedi spirituali devono avere, per avvicinarsi, nelle loro qualità, a Dio e godersi la santità, che è una felicità più alta.

Durante il canto dei "comandamenti della beatitudine", i portini reali si apre, il prete prende dal trono di San Vangelo, trasferisce il suo diacono e con lui che esce dall'altare attraverso le porte settentrionali e diventa di fronte alle porte reali, rivestire la preghiera. Stanno andando a fare incrociatori con le candele e diventano dietro Ambon, faccia al prete. La candela di fronte a San Vangelo significa che l'insegnamento del Vangelo è una luce aggraziata per le persone. Questa uscita è chiamata "piccola entrata" e ricorda la predicazione di Gesù Cristo che sta pregando.

Tropar e Kondak: (211) Tropear e Kondak sono brevi canzoni di preghiera dedicate alla vacanza o al santo. Troparies e Kondaki sono domenica, festivi o in onore del santo. Sono eseguiti dal coro.

Leggendo l'Apostolo e St. Evangelia: (214, 215, 216) Prima di leggere l'apostolo e il Vangelo, Dyacon dice "Prokimen". Prokimim è un verso che pronuncia o lettore o diacono e che viene ripetuto dal coro, prima di leggere l'apostolo e il Vangelo. Un procimer comune è preso da St. Schedule (Bibbia) e esprime brevemente il significato della successiva lettura o servizio.

La Scrittura è divisa nell'Antico Testamento e nel Nuovo Testamento. L'Antico Testamento descrive gli incidenti prima della nascita di Gesù Cristo, e della nuova dopo la sua nascita. La nuova alleanza è divisa nel "Vangelo" e "Apostolo". Il "Vangelo" descrive gli incidenti della nascita di Gesù Cristo dalla discesa di St.duha sugli Apostoli. Questi eventi hanno descritto quattro evangelisti; Gli stessi eventi, ma ognuno a modo loro. Così, c'è un Vangelo dal SWV.Appostol Matthew, Mark, Luke e John. Eventi Dopo la discesa di St.duha sugli Apostoli sono descritti da diversi apostoli nel "Apostolo".

Ogni giorno si suppone di leggere un piccolo estratto dal "Apostolo" e dal "Vangelo". Ci sono tavoli speciali per i quali queste letture dovrebbero essere eseguite. Quando ci sono due vacanze in un giorno, dicono domenica e alcune vacanze, poi ci sono due letture; Uno per domenica, e un altro per la vacanza.

Quindi, dal "Apostolo" Leggi l'estratto che viene posato in questo giorno - Leggi nel mezzo della Chiesa. Legge il cliente, ma può leggere qualsiasi altro cristiano cristiano; uomo o donna. Durante la lettura c'è ogni giorno. Rappresenta gioioso, come la fragranza, la diffusione del sermone cristiano.

Dopo aver letto il "Apostolo" Leggi "Gospel", cioè un estratto dal "Vangelo". Legge il diacono e se non è il prete.

Quale estratto dal "apostolo" e "vangelo" dovrebbe essere letto in quale giorno può essere trovato in calendari ortodossi. È bello sapere cosa verrà letto sulla liturgia e leggili in anticipo da St. Programma.

Preghiera per la salvezza della Russia: (218) In tutte le chiese, la chiesa ortodossa russa all'estero, questa preghiera è leggeta da un prete nell'altare dal 1921, già oltre 70 anni. Questa preghiera è un eccellente esempio di amore cristiano. Ci viene insegnato non solo per amare la tua famiglia e i parenti, ma anche tutte le persone compresi i nostri nemici. Ha le seguenti parole toccanti: "Ricordando tutti i nostri nemici che odiano e offendoci ...", "Terreno russo-sofferente da un'intorietà e il potere della loro libertà ..." e "Combatti la pace e il silenzio, l'amore e l'approvazione e una rapida riconciliazione da parte tua ...".

"Izh Cheruby" e il grande ingresso: (302, 303, 304) Liturgia annunciata inizia inosservata dall'ectin (301). Subito dopo Ectini, è approssimativamente nel mezzo del servizio (all'inizio della 3a parte) il Chorus canta "Izh Cherub ..." e viene eseguito un grande ingresso. Dopo la prima parte della canzone Hyeruvim, il prete e il diacono vanno con St. Dari dall'altare attraverso le porte settentrionali e diventano di fronte alle porte reali, faccia a pregare. Prima di loro sono servi con candelabri e diventano dietro Ambon, faccia al prete. Il sacerdote e il diacono commemorano in modo pregiato: domenica, autorità civili, il russo, clero, tutti perseguitati dall'ortodosso, l'arrivo di tutti i cristiani ortodossi. Dopodiché, il sacerdote con il diacono ritorna all'altare attraverso le porte reali e i servi attraverso le porte del sud, e il coro canta la seconda parte della canzone di Kheruvim.

Simbolo della fede: (307) Il simbolo della fede è la più breve determinazione della fede cristiana ortodossa. Consiste di 12 parti (membri). Il simbolo della fede è stato approvato sulla 1a e 2a cattedrali ecumenici (325 e 381). Il simbolo invariato della fede è rimasto solo nei cristiani ortodossi - i cristiani occidentali hanno cambiato l'8 ° membro. Il simbolo della fede è soddisfatto dal coro e ogni membro è contrassegnato da una campana di campana. In alcune chiese, tutta la preghiera cantalo insieme al coro. Prima di cantare il simbolo, Deakon esclama le "porte, porte, saggezza vonum". Al giorno d'oggi, ciò significa che dobbiamo chiudere le nostre "porte cardiache" da tutto il tempo e prepararci a sentire la "parola Will". Il simbolo della fede inizia in parole: "Credo in un singolo dio, il padre, onnipotente, il creatore del cielo e della terra, visibile a tutti e invisible ...".

Consacrazione di sv.darov: (309, 310) La parte più sacra della liturgia, la consacrazione di San Darov, inizia con la preghiera eucaristica quando il coro canta "È degno e giustamente c'è un adorazione del Padre, e del Figlio, e dello Spirito Santo ...". In questo momento, chiamare la campana 12 volte per designare l'inizio della consacrazione. Quindi il sacerdote esclama "il tuo dal tuo è portato a tutti e per tutti". Il coro è responsabile "Vi cantiamo, ti benediciamo, grazie, Signore, E Signore, Molim, Dio, Dio." Allo stesso tempo, il prete legge le preghiere a se stesso e poi c'è una consacrazione di Santov.

Nostro padre: (315) Nella sua "Protezione nagorna" (Mat. 5-7), Gesù Cristo ha spiegato come pregare Dio, dicendo la prima volta la preghiera "nostro padre" (Mat. 6: 9-13). Questa preghiera è la più famosa e più amata di tutti i cristiani. Da quel momento, è stata ripetuta con milioni di credenti per tutta la vita, per quasi 2000 anni. Nei libri di testo della legge di Dio, viene affrontato come un campione di preghiera cristiana.

Commissione: (317, 318) Uno dei momenti più basilari nella fede ortodossa, questo è ciò che ha bisogno di vivere bene e non peccato. Inoltre, è necessario impegnarsi nell'auto-educazione spirituale, guidare pensieri malvagi, peccaminosi, parole e casi; Cioè, gradualmente correttamente e diventa migliore, gentile, più onesto, ecc. Prima delle grandi festività, il cristiano ortodosso sarà veloce. Durante il post, cerca di ritirarsi da tutti i peccaminosi e avvicinarsi a tutti i tipi e buoni. Questo umore è supportato dal caporale; Rimozione da carne e in alimenti per animali generali, oltre a limitare se stesso nel cibo. Di solito durante il post è confessazione e comunione. La posta, la confessione e la comunione sono chiamate la parola generale "campo" e sono una pulizia spirituale. Ortodosso Christian arriva diverse volte all'anno: prima delle grandi vacanze, prima della Giornata dell'angelo e per altri giorni significativi.

Quando il coro canta "lode il Signore dal cielo, lodalo nel Vychnyh. Aliluia, Allylujia, Aliluia "Il prete si impegna. Dopo la comunione del prete, le porte reali si aprono per la comunione orale. Il prete legge una preghiera per la comunione e l'innesco si avvicina alla tazza e prendi la comunione, e il coro canta: "Body Christ ...". Dopo la comunione, i parenti e gli amici si congratulano con la partecipazione della comunione con le parole "Complimenti con la comunione".

Preghiera Cameravonny: (322) Il sacerdote esce dall'altare e, pur prelevato dall'ammon a dove pregano le preghiere, legge la preghiera "Calamon". C'è una riduzione di tutto Ekigni, che è stata letta durante la divina liturgia. La preghiera inizia con le parole "Benedici il compito benedizione, Signore ...".

La fine: (324) Prima della fine della liturgia c'è un sermone, di solito sul tema del passaggio di lettura dal Vangelo (216). Poi quest'ultimo della sacerdote "Domenica dei morti Cristo è il vero Dio del nostro ..." e il coro canta moltissimo "alto Bishulation ......... Signore, risparmia per molta estate. " Il sacerdote esce con una croce nelle sue mani. Se ci sono annunci non spirituali, allora il prete parla in questo posto. Ad esempio, se qualcuno vuole sposarsi, o sarà una raccolta fondi speciali su un obiettivo caritatevole, o forse una specie di organizzazione della chiesa si adatta a pranzo, ecc. Dopodiché, pregando arrivare alla croce, a malapena, bacia la croce e la mano per il prete e prendere o ricevere una prosperità dal prete.

    2 gennaio 1994.
    La presenza dell'istruzione.
    Reverendo Serafini Sarovsky.

Appunti
[P1] Se vuoi capire meglio ed esplorare la divina liturgia, puoi fare riferimento all'autore di questa foglia spirituale. Nel nostro tempio, al più vicino, c'è una cartella (8.5x11 pezzi), con il testo completo della liturgia divina sul lato destro e spiegazioni con la sinistra. Nella seconda parte di questa cartella, sul lato destro del testo russo, e con l'inglese sinistro. Durante il culto, puoi stare attento e seguire il servizio di questo testo. Nel nostro volantino, le camere dei cespugli appartengono a questo testo completo.
[P2] in molti "Preghiera" C'è un testo quasi pieno di liturgia divina.
[P3] Miglior libro di testo - Priest N.R.Antonova. .

Letteratura sulla nostra email
Liturgia divina di Congenido John Zlataidato. Testo con spiegazioni (cg3-1)
Liturgia divina. Recensione (testo russo-inglese) (DD-10R)
Come iniziare a pregare (DD-42)
Programma spirituale del giorno (DD-42.3)
Tutorial della Legge di Dio (DD-56)
Home Biblioteca spirituale (DD-56.2)

Bibliografia
[B1] Scrittura - Bibbia.
Contiene il "Old Testament" e "Nuovo Testamento". Il "vecchio Testamento" è stato scritto dal Natale di Gesù Cristo, e il "Nuovo Testamento" dopo. Nel "Antico Testamento" un sacco di libri (ora reparti), e il più famoso della Chiesa ortodossa è "Psaltry". Il "Nuovo Testamento" è composto dal "Vangelo" e "Apostolo". Nel "Vangelo" ci sono quattro vangeli: da Matteo, Mark, Luke e John. Descrivono l'incidente durante la vita del Signore Gesù Cristo sulla Terra. Nei messaggi "Apostolo" e altre opere degli Apostoli. Descrivono l'incidente dopo l'Ascensione di Gesù Cristo e l'inizio della Chiesa di Cristo.
Dal momento che la Bibbia è la base per la nostra civiltà, è, per un migliore orientamento, diviso in libri (ora questi sono dipartimenti) e sono diretti. Ogni poche righe si chiama "verso" ed è indicata da un numero. Quindi, puoi facilmente e rapidamente trovare luoghi nel libro. Ad esempio "Mat. 5: 3-14 "significa:" Vangelo da Matteo, Capitolo 5, Verso 13 ° e fino al 14 °. " La Sacra Scrittura è tradotta in tutte le lingue del mondo.
C'è una scrittura sacra sul "linguaggio della chiesa-slavic" e in "russo". Il primo è considerato più accurato del secondo. La traduzione russa è considerata peggio, poiché è sotto l'influenza dei pensieri teologici occidentali.
Ogni cristiano ortodosso deve avere "Sacra Scrittura" e "Prayer".
Sacra Bibbia. Bibbia http://www.days.ru/bible/index.htm.

[B2] ARCHPRIEST SERAPHIM SLOBODSKAYA. La legge di Dio per la famiglia e la scuola. 2a edizione.
1967 Monastero di San Titrian, S.jordanville, New York.
Monastero della Santissima Trinità, Jordanville, NY.
Ristampato molte volte in Russia e tradotto in inglese.
723 p., Tver. Per., Vecchio. Orf.
Bello libro di testo iniziale per bambini e adulti. Concetti preliminari, preghiera, storia sacra dell'Antico Testamento e del Nuovo Testamento, l'inizio della Chiesa cristiana, sulla fede e sulla vita del cristiano, sul culto. Sarebbe un buon cristiano ortodosso acquistare questo tutorial.
Ci sono sul nostro nodo: Legge di Dio. O. S. SLOBODSKAYA (DD-55R)

[B3] Priest N.R.Antonova. Tempio di Dio e servizio della Chiesa. 2a pubblicazione aumentata.
Adorazione del libro di testo per la scuola superiore.
1912 S.-Pietroburgo. Rincritto il monastero di St. Tretsky in S.jordanville, New York, così come in Russia. 236 + 64 pp., Soft. Corona.
Il miglior libro di testo sul servizio divino. Sfortunatamente, nella descrizione dell'icona c'è una tendenza a sinistra e liberale. In Russia, non capivano e non hanno apprezzato la loro creatività e si inchinò prima del Western.
Ci sono su Internet: http://www.holytrinymission.org/books/russian/hram_bozhij.htm

Foglio spirituale "casa stradale. Release DD-10 -
Liturgia divina. Panoramica "
Tempio di tutti i santi nella terra dei candidati russi (ANM),
Bulling, California
Chiesa di tutti i santi russi (ANM),
744 El Camino Real, Burlingame, California 94010-5005
El. Pagina:

d10lit.html, (15yanv94), 08 my06

Ancrecry, Liturgia annunciata, Antipied e oggetti - Cosa significano tutte queste parole, dice Archimandrite Nazari (Omelyannenko), Insegnante dell'Accademia Spirituale di Kiev.

- Padre, Liturgia, Giovanni Zlatoust, viene eseguita nella Chiesa ortodossa per tutto l'anno, ad eccezione del grande post, quando serve il sabato, all'Annunciazione della Santissima Vergine e Wija. Quando è apparso Niturgy John Zlatoust? E cosa significa la parola "liturgia"?

- La parola "liturgia" è tradotta dal greco come una "causa comune". Questa è la cultura più importante del cerchio giornaliero, durante il quale viene commessa l'Eucaristia. Dopo che il Signore si precipita in paradiso, gli Apostoli cominciarono a rendere il sacramento della comunione ogni giorno, leggendo le preghiere, i salmi e gli scritti sacri. Il primo mento di liturgia è stato compilato dall'apostolo Iakov, il fratello del Signore. Nell'antica chiesa c'erano molti regni ciano della liturgia nel territorio dell'impero romano, che per i secoli IV-VII erano unificati e nella stessa forma sono ora utilizzati nella Chiesa ortodossa. La liturgia di John Zlatoust, che è impegnata più spesso, è una creazione indipendente del santo sulla base del testo di anaforo dell'Apposte Jacob. Liturgia Vasily Il grande servirà solo 10 volte all'anno (5 risurrezione del grande post, il grande giovedì, il grande sabato, la vigilia di Natale ed Epifania di Natale, il giorno della memoria del Santo) e rappresenta la versione abbreviata della Liturgia Jacob. La terza liturgia - i doni richiesti, la cui editoriale è attribuita al Santo Gregorio Dobeslov, vescovo romano. Questa liturgia viene eseguita solo nel grande post: mercoledì e venerdì, giovedì quinto Sedmitsa, nei primi tre giorni Appassionato sadmitsa..

- La liturgia è composta da tre parti. La prima parte è Ambassading. Cosa succede durante l'unzione nel tempio?

- "Ancrecry" si traduce come "offerta". Questa è la prima parte della liturgia, su cui viene effettuata la preparazione del pane e del vino per commettere il sacramento dell'Eucaristia. Inizialmente, il proscuro consisteva nella procedura per scegliere il miglior pane e dissolvere il vino con acqua. Va notato che queste sostanze hanno portato cristiani a commettere il sacramento. Dal IV secolo c'è la circoncisione dell'Agnello - pane eucaristico. Dai secoli VII-9 °, il proscurino viene gradualmente formato come chinocorgente complesso con il ritiro di molte particelle. Di conseguenza, è stata cambiata la posizione del proscurio durante il culto in una retrospettiva storica. All'inizio è stata compiuta prima del grande ingresso, in seguito, con lo sviluppo del grado, è stato fatto all'inizio di una liturgia per un commit reverente. Il pane per l'unzione dovrebbe essere fresco, pulito, grano, ben in scala e cotto con Zakvaya. Dopo che la riforma della Chiesa del Patriarca Nikon per Ancecdia ha iniziato a utilizzare cinque prospari (la riforma della liturgia servita su sette prosbicas) nel ricordo del miracolo evangelico sulla saturazione di Cristo cinque barre di cinquemila persone. Secondo l'aspetto delle prospari dovrebbe essere arrotondato e due sufficienti per commemorare i due NAT di Gesù Cristo. Per la rimozione dell'Agnello, l'Assfora viene utilizzato con un sigillo speciale dall'alto sotto forma di un segno della croce, che separa l'iscrizione: ιC XS né - "Gesù Cristo vince". Il vino per l'unzione dovrebbe essere uva naturale, senza impurità, rosso.

Durante il ritiro dell'Agnello e dell'infrazione, il sacerdote pronuncia le parole della profezia e delle citazioni evangeliche sulle passioni e sulla morte del Godfather del Salvatore. Avanti avviene il sequestro delle particelle dietro la Vergine, i santi, vivendo e deceduti. Tutte le particelle sono impostate sulla side del dispendio in modo che apparentemente indicano la completezza della Chiesa di Cristo (terrena e del cielo), il cui capo è Cristo.

- La seconda parte della liturgia è chiamata Liturgia annunciata. Da dove viene questo nome?

- Liturgia annunciata è davvero la seconda parte della liturgia. Questo nome, questa parte ha vinto perché in quel momento potevano pregare nel tempio insieme ai fedeli e annunciati - persone che si stavano preparando per l'adozione del battesimo e ha superato la catechizzazione. Nell'antichità, annunciò nel focus e gradualmente abituato al culto cristiano. Questa parte è ancora indicata come la liturgia della Parola, dal momento che il momento centrale è leggere le Sacre Scritture e il Sermone. La lettura dell'apostolo e del Vangelo sta arrivando a credenti la vita e gli insegnamenti di Cristo su Dio, e ognuna delle letture simboleggia la diffusione della grazia sulla terra dopo la predicazione di Cristo e Apostoli.

- Quando si incontrano antifons? Cos'è?

- Al servizio divino della Chiesa ortodossa della preghiera, anti-inppena, cioè alternativamente. Il principio del canto di Psalms anti-poins nella chiesa orientale è stato introdotto dal sacro martire Ignazio dall'odron, nel Western - Saint Amvrosiya MediaLyan. Ci sono due tipi di antifume che vengono eseguiti su uterina e sulla liturgia. I potenti antifons sugli utensili sono usati solo su tutti gli utensili, sono scritti sulle ragioni delle 18 ° caffe di imitazione del parabrezza che cantavano sui gradini quando si sale nel tempio di Gerusalemme. Sulla liturgia, gli antifons sono suddivisi in settimane (91 °, 92 °, 94s Psalms), che hanno ricevuto il loro nome dall'uso durante il servizio giornaliero; Il pittorico (102nd, 145th Psalms, benedetto) sono chiamati perché sono presi dalla presentazione di Visual; E il festoso, che è usato sui Signori delle festività e della Pasqua e della Pasqua e costituite da Psalms selezionati poesie. Secondo Tipikon, c'è anche il concetto di antifons Psalter, cioè la divisione del cafisi in tre "gloria", che sono indicate come antifume.

- Cos'è gli oggetti e cosa sono?

- Gli oggetti tradotti dal greco - "estrattore", rappresenta i dadi del diavolo con il canto del coro alternativamente e l'esclamazione finale del prete. Ci sono i seguenti tipi di oggetti: un ottimo (pacifico), pupilla, piccolo, perdita, orologio, circa l'annunciato, il litio, finale (alla fine del villaggio e del paese). C'è anche mangiare su varie preghiere, sacramenti, tremori, fermate monastiche, haresiasie. In sostanza, hanno la struttura degli oggetti di cui sopra, hanno solo passioni aggiuntive.

- Terza parte della liturgia - liturgia fedele. È la parte più importante?

- La liturgia dei fedeli è così definita perché può essere vero solo. Un altro nome è la liturgia della vittima, dal momento che il Posto centrale è portare la vittima senza sangue, l'impegno dell'Eucaristia. Questa è la parte più importante della liturgia. All'inizio di questa parte, il canto della canzone di Kheruvim e un grande ingresso, durante il quale i doni santi vengono trasferiti dall'altare al trono. Inoltre, prima dell'anaforo (preghiera eucaristica), tutti i credenti si pronunciano insieme un simbolo di fede, testimoniando all'unità della confessione della fede ortodossa. Durante l'Anatematory, il sacerdote è pronunciato dalle preghiere equo sensibili con la chiamata dello Spirito Santo per la gestione della preghiera e offrire i doni santi. La liturgia è completata dalla comunione comune del clero e dei credenti, in cui è evidente la Cattedrale del gatto e l'unità della Chiesa di Cristo.

Domato Natalia Goroshkov.

In qualsiasi posto, puoi pregare Dio, perché Dio è ovunque. Ma ci sono luoghi speciali in cui è più conveniente eseguire preghiere e dove il Signore è in un modo speciale, fertile.

Tali luoghi sono chiamati i templi di Dio e a volte sono chiamati chiese. Il tempio è un edificio consacrato in cui i credenti stanno per lagarsi a Dio e pregarlo. I templi sono chiamati chiese, perché raccolgono cristiani ortodossi per la preghiera e congiungere i sacramenti. I templi in cui si chiama il clero da altre chiese più vicine per i servizi solenni cattedrale.

Nel suo dispositivo esterno, i templi differiscono da altri edifici ordinari. La mossa principale del tempio è sempre dall'ovest, cioè, sul lato dove arriva il sole; E la parte più importante del tempio, l'altare, è sempre rivolto verso l'Oriente, al lato dove il sole è al mattino. Quindi i templi di Dio sono disposti nell'obiettivo per ricordare ai cristiani ortodossi che da East, Vera Christian si è diffusa in tutto l'universo; A est di noi, nella terra degli ebraici, vissuti per la nostra salvezza Signore Gesù Cristo.

I templi sono completati da uno o più capitoli coronati con croci, per ricordare al Signore Gesù Cristo, che ha commesso la nostra salvezza sulla croce. Un capitolo sulla Chiesa di Dio predica che Dio è uno.Tre capitoli significano che inchiniamo a Dio unoin tre volti. Cinque capitoli raffigurano il Salvatore e quattro evangelisti. Sette capitoli sono costruiti sui templi di significato, in 1, sette sacramenti di risparmio che sono cristiani santificati per ricevere la vita eterna, V-2, sette consigli universali, su cui sono approvate le regole del credo e della detenzione cristiana. Ci sono templi e con 13 capitoli: nel seme, raffigurano il Salvatore e i suoi 12 apostoli. I templi cristiani sono alla base (dalla terra) o dall'immagine della croce (ad esempio, la Chiesa di Cristo Salvatore a Mosca) o l'immagine di un cerchio; La croce è per un promemoria del crocivolo sulla croce, il cerchio - per indicare le persone che appartengono alla Chiesa ortodossa, potrebbe sperare di ricevere la vita eterna per la morte.

I tabernacoli di Moiseeva e il Tempio di Solomonov, secondo il comando di Dio, erano divisi all'interno in tre parti. Secondo questo e i nostri templi, per la maggior parte, all'interno sono divisi in tre rami. Il primo dell'ingresso è una parte chiamata ribaltamento. Nell'antichità ci furono annunciati qui, cioè, preparando ad accettare il battesimo e respingere, che per i gravi peccati sono stati scomunicati dalla comunicazione nei sacramenti e nella preghiera insieme ad altri cristiani. La seconda parte del tempio occupa la metà ed è nominata per la preghiera di tutti i cristiani ortodossi, il terzo ramo del tempio è la cosa più importante - questo altare.

Altaresignifica il cielo, il posto della dimora speciale di Dio. Assomiglia anche a un paradiso, in cui la prima persona viveva prima del peccato. L'altare può entrare, e che con grande riverenza, solo persone che hanno una san sacra. Altri non hanno bisogno di entrare nell'altare senza necessari, il pavimento femminile non è affatto nell'altare per ricordarlo che per il primo peccato della prima moglie Eva, tutte le persone hanno perso il paradiso.

Il trono dell'altare - Questo è il santuario principale del tempio. È impegnato dal mistero della comunione del corpo e del sangue di Cristo; Questo è il luogo della presenza speciale di Dio e, così com'era, il comandante di Dio, il trono del re della gloria. Tocca il trono, solo i diaconi, i sacerdoti e i vescovi possono baciarlo. Segno visibile che a St. Il trono è invisibile al Signore, serve il Vangelo e attraversarlo. Guardando questi articoli sacri, siamo ricordati dall'insegnante celeste di Cristo, che è venuto a salvare persone dalla morte eterna alla vita, alla morte e alla risurrezione al proprio.

Ancora su sv. Il trono si trova antiminino. La parola è greca, significa in russo: vmeestoprestoly.Antimine ha un fazzoletto sacro con l'immagine della sepoltura del Signore. È sempre consacrato dal vescovo e si basa sul trono come segno del vescovo benedizione per rendere il sacramento della comunione sul trono su cui è. L'antimina varia, con la consacrazione del suo vescovo, le particelle delle reliquie dei santi martiri in memoria del fatto che gli antichi templi nei primi secoli del cristianesimo disposti alle reliquie di Sant'altra Martiri. L'antiminis è diminuito solo durante la cena quando il sacramento della santificazione di Sant'altra i regali. Alla fine della liturgia, consiste ed è avvolto in un altro fazzoletto, chiamato orton., simile alla benda che era alla testa del Salvatore, quando giaceva nella bara.

Sul trono è visibile tabernacolo, sistemato solitamente sotto forma di un piccolo tempio o sotto forma di una tomba. Il suo appuntamento è quello di memorizzare St. Regali, I.e., il corpo e il sangue di Cristo, per l'ammissione dei pazienti. Assomiglia alla bara del Signore.

Sul lato sinistro di St. Il trono è disposto di solito nell'altare di St. altare,avere un valore più piccolo di sv. trono. È nominato per la preparazione del pane e del vino al sacramento della comunione e assomiglia alla caverna Betlehem, il deposito del Salvatore e la bara di Merrian.

Dietro sv. il trono, tra lui e la pietra orientale dell'altare, il posto è chiamato corno,o un posto elevato, e significa l'insediamento del Signore e la sede del suo Dio Odessa God Padre. Nel mezzo di esso, nessuno può sedersi o stare in piedi tranne il vescovo raffigurante Cristo stesso. Tra San Il trono e i gates reali possono passare, e poi solo per il sacerdozio del volto consacrato, in qualche modo: diacono, sacerdoti, vescovi. I credenti della Chiesa, tuttavia, nessuno dei laici, non può camminare lì, come segno d'onore per il sentiero per il quale si svolge nel suo sv. Regali il re della gloria, il Signore.

L'altare è separato dall'iconostasi del tempio di preghiera. In esso, tre porte che portano all'altare. Medio chiamato - cancelli realiperché attraverso di loro a St. Dato il re della gloria e il Signore dominano. I portatili medi sono degni di rispetto più di altri, perché attraverso di loro è affrettato. I regali e attraverso di loro non sono autorizzati ad entrare in popolo normale, ma solo consacrato.

Le porte dello zarista sono raffigurate dall'Annunciazione dell'Arcangelo di St. Vergine Maria, perché dalla data dell'Annunciazione, siamo aperti al paradiso, perso da persone per i loro peccati. Anche i cancelli reali sono raffigurati da St. Evangelici, perché, solo grazie agli evangelisti, questi testimoni della vita del Salvatore, sappiamo del Signore Gesù Cristo, sul risparmio della sua venuta per ereditare la vita del paradiso. L'evangelista Matthew è raffigurato con una persona angelo. Ciò esprime la caratteristica distintiva del suo Vangelo, proprio che l'evangelista Matthew nel suo vangelo è prevalentemente la forma di realizzazione e l'umanità di Gesù Cristo di origine dal genere David e Abrahamo. Il marchio evangelista è rappresentato con lvom come un segno che ha iniziato il suo vangelo con una storia sulla vita del precursore di Giovanni nel deserto, dove, come sai, Lions Live. L'evangelista di Luke è scritto con il Taurus per il promemoria anche all'inizio del suo Vangelo, che prima di tutto racconta il sacerdote di Zaccaria, il genitore di San I precursori e il dovere dei sacerdoti di Uzekh -road consistevano principalmente nel sacrificando storie, pecore e così via. Evangelist John è raffigurato con un'aquila per significare il fatto che è il potere dello spirito di Dio, come un'aquila, vendendo in cielo, agganciato il suo spirito per ritrarre la divinità del figlio di Dio, che la sua vita sulla terra descritta visivamente e secondo alla verità

La porta laterale dell'iconostasi sul lato sinistro delle porte reali è chiamata il nord, la porta sul lato destro degli stessi cancelli è chiamata la porta meridionale. A volte sono raffigurati con le pistole delle loro sofferenze degli Accolti degli ARCHIDONI: Stephen, Laventy, perché attraverso queste porte hanno un ingresso al diacono dell'altare. E a volte sono raffigurati sugli angeli del Nord e del Sud Doors e in altre persone santissime, naturalmente, con Tyu vai a indicarci sulle preghiere di Santa Re Le strutture di Dio, con cui riceveremo l'ingresso ai villaggi paradisiati nel tempo.

Sopra le porte reali, per la maggior parte, c'è un'icona di una serata segreta per ricordare che Sion Torny velia.e eliminatodove il Signore ha stabilito il sacramento della comunione, che ha anche un lavoro continua a St. Altars dei nostri templi.

L'iconostasi è separata dall'altare dalla seconda parte del tempio, dove prendono tutte le preghiera. Iconostasi con St. Le icone dovrebbero ricordare ai cristiani del paradiso della vita, a cui dobbiamo cercare la nostra anima a sforzarsi di stare nella chiesa del cielo con il Signore, la Madre di Dio e tutti i santi. Un esempio della sua vita, gli usi di Dio, in un insieme raffigurato sull'icomitasi, ci indicherà la strada per il regno di Dio.

Le icone di Sant'horniamo sono l'origine del più antico della Chiesa. La prima immagine del Signore, secondo la leggenda, uscì dalle sue mani estinte. Il principe Edessa Avgar era malato. Ascolto le meraviglie del Salvatore e non avendo l'opportunità di vederlo personalmente, l'agrito voleva avere l'immagine di lui; Allo stesso tempo, il principe era sicuro che avrebbe ricevuto la guarigione da una vista sulla faccia del Salvatore. Il pittore è arrivato principezzato in Giudea e ha provato in tutti per scrivere la divina faccia del Salvatore, ma a causa della brillante leggerezza del viso, Gesù non poteva farlo. Poi il Signore chiamava il pittore, prese la sua tela, il suo viso il viso e una meravigliosa faccia incontrollata del Signore apparve sulla tela. Vacanze per queste icone installate il 16 agosto.

Su tutte le icone del Salvatore nelle corone è scritto tre lettere: w. , Oh, h. Queste lettere del greco, significano questo è lui- Arrerente, eterno. Dalla creazione della fede di Cristo della Grecia, l'antichità cristiana non ha cambiato la Chiesa di Slavic, ovviamente, dal rispetto e dalla memoria nel paese da cui siamo illuminati dalla fede Cristo. C'è una leggenda che le icone della madre di Dio e dell'aposto. Pietro e Paolo sono stati scritti da un evangelista luko. Quando la sua prima icona è stata portata alla Madre di Dio, allora il Tsaritsa del cielo e la Terra potevano dire le seguenti parole di consolazione: con questo modo grazia e il potere del figlio e il mio sì lo farà. L'evangelista Luke è attribuito a diverse icone della madre di Dio, di cui sono meglio conosciute: Smolenskaya.Situato nella cattedrale di Smolensk, e Vladimirskaya,situato nella cattedrale dell'Assunzione di Mosca. Su ogni icona della madre di Dio, sono scritte quattro lettere sotto i titoli: m r. Oў. Questa è ancora una volta parole greche nella riduzione: Mitir feew.e significa che sono in russo: Madre di Dio. Ci inchiniamo alle icone non come Dio, ma come SV. Immagini di Cristo, premere. Vergine e St. Hadves. L'onore delle icone va a quello che descrive; Chi adora l'immagine, adora il raffigurato su di esso. In un segno di una riverenza speciale, davanti a Dio, la Vergine e St. Le acque degli dei raffigurati su St. Icone, sono decorate con metallo Rizas, mettono le candele in pura cera davanti a loro, sparare feroci e le fimoria sono sequestrate. La candela accesa e i licenziamenti prima dell'icona significano il nostro amore per il Signore, il CV. La Madre di Dio e St. Le acque di Dio raffiguravano le icone. Anche prima che le icone, tranne la riverenza, funge da segno della perpetrazione delle nostre preghiere a Dio e St. I suoi stivali. Possa la mia preghiera sarà correlata, ho scritto davanti a te! Quindi un cristiano prega a Dio insieme a tutta la Chiesa.

Elevato a diversi passi il posto tra l'impollosia chiamato Salus.. Amvon.salu è organizzato contro le porte reali per la perpetrazione degli oggetti e la lettura di St. Vangelo; C'è anche un insegnamento. Ambon assomiglia alla pietra della bara del Mernel e seduta sull'angelo di pietra con una predicazione sulla risurrezione di Cristo. Nessuno si erge sull'embrogetta eccetto quelli dedicati alla Santa Sacra.

Vicino ai closini sono caduti da Khorugvi, il che significa la vittoria del cristianesimo sull'idolatria. Sono diventati l'affiliazione di ogni chiesa ortodossa da quando lo zar Rimsky, equivalente a Konstantin, quando la fede cristiana è stata dichiarata priva di persecuzione.

Delle navi sacre sono di maggiore importanza: potitore e patena. Lui e l'altro sono usati durante la liturgia quando si fa il sacramento dell'ammissione. Dal sentiero, siamo onorati da molto prendendo il corpo e il sangue di Cristo sotto i tipi di pane e vino. Pathrot ricorda TU SV. La ciotola da cui il Signore ha acquisito i suoi studenti alla serata segreta.

Diskos, solitamente visibile sulla testa del diacono durante la liturgia, quando viene trasferito la SV. Regali dall'altare su St. trono. Dal momento che la discografia si presume a diskos, nella memoria del Signore Gesù Cristo, poi le discoteche raffigurano o infermiere, in cui è stata posata il Born Salvatore, o la bara del Signore, in cui era il corpo prechning del nostro Signore della nostra morte posato.

Pathrots e discoteche in una sola volta sono coperti con Pokrovka a base di broccato o materia di seta. A POKROVKA, che durante la liturgia si affida al disco, non toccò l'agnello e altre parti da prospari, metti su disco stella,ricordando la meravigliosa stella, che era visibile alla nascita del Salvatore.

Per l'ammissione di cristiani del corpo e del sangue di Cristo è usato lyzica..

copiache è preso da St. L'agnello e rimuovere parti da altre prosposi, ricorda una lancia che è stata trafittata dal corpo del nostro Salvatore sulla croce.

Spugna (Noce) viene utilizzato per espandere le discoteche e la terapia dopo l'uso di SV. i regali. Assomiglia a una spugna che Gesù Cristo era equipaggiata sulla croce.

Adorazione della Chiesa ortodossa in vecchi tempi In continuazione del giorno commesso nove volteQuello era tutti nove servizi della Chiesa: nona ora, sera, villaggio, castello, mattina, prima ora, tre e sesta ore e pranzo. Attualmente, per la comodità dei cristiani ortodossi che non sono in grado di occupare sessioni domestiche così spesso frequentate dai templi di Dio, questi nove servizi sono collegati a tre servizi della Chiesa: sera, mattina e pranzo. Tutti il \u200b\u200bculto separatamente include tre servizi della Chiesa: di sera entrato nella nona ora, sera e viola; mattina consiste in una mezzanotte, mattina e prima ore; cena Inizia la terza e la sesta ora e poi viene eseguita la più grande liturgia. Orologio Tali brevi preghiere sono chiamate, per le quali il giorno di Salmi e altre preghiere per il perdono di noi stanno leggendo per questi tempi.

Il giorno del liturgico inizia la sera per motivi che, quando creano il mondo, prima era sera, poi mattina. Per sera Un servizio comune nel tempio viene inviato in vacanza o santa, che la memoria viene eseguita il giorno successivo nel siny. Ogni giorno dell'anno è ricordato o qualsiasi evento della vita terrena del Salvatore e della Madre di Dio o di qualcuno di Sant'Orco Le acque di Dio. Inoltre, ogni giorno della settimana è dedicato a una memoria speciale. Domenica, l'adorazione è impegnata in onore del Salvatore Risorto, preghiamo il lunedì. Gli angeli, martedì sono ricordati nelle preghiere di St. John, il precursore del Signore, mercoledì e venerdì un servizio è commesso in onore della Croce della vita del Signore, giovedì - in onore di San Apostoli e San Nicola, sabato - in onore di tutti i santi e in memoria di tutti i cristiani ortodossi defunti.

L'adorazione della sera viene inviata per ringraziare Dio nel corso del giorno e chiedere la benedizione di Dio sulla prossima notte. La sera è composta da tre servizi. Prima lettura nona ora In memoria della morte di Gesù Cristo, che il Signore ha accettato nel nostro resoconto del tempo nella 3a ora del pomeriggio, e nella fattura ebraica del tempo nella 9a ora della giornata. Poi va via adorazione della seraE il villaggio è attaccato ad esso, o un certo numero di preghiere, che sono lette da cristiani dopo la sera, quando si verifica la notte.

Mattina inizia semidigioche è stato eseguito in tempi antichi a mezzanotte. I cristiani antichi a mezzanotte erano un tempio sulla preghiera, esprimendo la loro fede nella seconda venuta del Figlio di Dio, avendo venuto, sulla credenza della Chiesa, di notte. Dopo la mezzanotte, il mattino più mattina, o un tale adorazione, durante i quali i cristiani ringrazia Dio per il regalo sognano di calmare il corpo e chiedere al Signore, così che ha benedetto gli affari di ogni persona e aiutato le persone senza peccare per trascorrere il prossimo giorno . Per i join del mattino. prima ora. Questo servizio è chiamato così perché viene inviato dopo mattina, all'inizio della giornata; Per lei, i cristiani chiedono a Dio di inviare le nostre vite al compimento dei comandamenti di Dio.

Cena Inizia a leggere la 3a e 6a ore. Servizio terze ore ci ricorda come il Signore per la terza ora del giorno, secondo il periodo di tempo ebraico, e nel nostro conto alla nona ora del mattino, era appassionato della corte a Pontius Pilato, e come St. Spirit in questo momento del giorno, gli Apostoli illuminarono gli Apostoli e lo hanno rafforzato sulla feat del sermone su Cristo. Sesto servizioÈ chiamato un'ora perché ci ricorda la crocifissione del Signore Gesù Cristo sul Calvario, il periodo precedente per la bolla ebraica del tempo alle 6 del giorno, e nel nostro account 12 del giorno. Dopo ore c'è una cena, o liturgia.

In questo ordine, l'adorazione viene eseguita sulla vita di tutti i giorni; Ma in alcuni giorni di quest'anno, questo ordine è cambiato, ad esempio: sotto i giorni della natività di Cristo, il battesimo del Signore, il grande giovedì, nel grande venerdì e il grande sabato e in Trinity Day. Nel Natale e Baptico Batte orologio (1, 3 ° e 9) vengono eseguiti separatamente dalla cena e sono chiamati tsaristi. In memoria del fatto che i soliti re dei nostri stanno arrivando a questo servizio. Alla vigilia delle festività della Natività di Cristo, il battesimo del Signore, il grande giovedì e il sabato grande il pranzo inizia con la sera e quindi ci vogliono dalle 12 del pomeriggio. Principale sulle vacanze natalizie e il battesimo del Signore precede Great Village.. Ecco la prova che gli antichi cristiani tutta la notte continuino le loro preghiere e cantavano su queste fantastiche vacanze. Nella Trinità, il giorno dopo il pranzo viene immediatamente eseguito la sera, dietro il quale il prete legge le preghiere morenti di San Spirito, la terza persona di Santa Trinità. E nel grande venerdì, secondo la Carta della Chiesa ortodossa, non è necessario rafforzare i piedi del pranzo, ma dopo ore, eseguiti individualmente, alle 2 in punto nel pomeriggio, sera, seguita dall'altare a la metà del tempio del funerale douching. Cristo, nel ricordo della rimozione dalla croce del corpo del Signore Giusto Giuseppe e Nicodemo.

Il grande post in tutti i giorni, tranne sabato e domenica, la posizione dei servizi della Chiesa è diversa da quella della vita quotidiana dell'intero anno. La sera va great Village.Dove, nei primi quattro giorni della prima settimana, un comodo Canon St. Andrei Cretoch (Mofimona). Al mattino servire mattina, secondo la Carta, simile all'ordinario, ogni giorno mattina; Tra il giorno sono leggi 3, 6 e 9 anni orologioe si uniscono a loro vespro. Il servizio di SIA è solitamente chiamato orologio.

Molto spesso, sentiamo il servizio divino dell'Ektennia, pronunciato dal diacono o dal sacerdote. Esttenia è una preghiera zelante a lungo termine al Signore Dio dei nostri bisogni. Cose quattro: grande, piccolo, squallido e dormendo.

L'oggetto è chiamato grande Secondo le numerose cose che facciamo appello al Signore Dio; Ogni petizione termina con il canto avviato: Signore, abbi pietà!

Le grandi sectivazioni iniziano con le parole: il mondo pregherà per il Signore. Queste parole, il sacerdote invita i credenti a pregare il Signore, riconciliato con tutti, come il Signore comanda.

I seguenti dettagli di questa eraction sono letti come questo: sul mondo ridotto e salva la doccia del nostro Signore prega. A proposito del mondo con Dio, cosa abbiamo perso a causa dei gravi peccati del nostro, che lo insultano, benefattore e nostro padre.

Sul mondo di tutto il mondo, sul benessere dei santi delle chiese di Dio e il collegamento di tutto il Signore prega; Con queste parole, chiediamo a Dio di inviarci il consenso, l'amicizia tra scusa, in modo che saremo rimossi dai litigi e dagli ostilità, che sono disgustosi per Dio in modo che nessuno ferita le chiese di Dio, e che tutti i cristiani non erati Chi separato dalla Chiesa ortodossa è collegata a lei.

Sulla santa Chiesa di questo, e con la fede, la riverenza e la paura di God-Inner(In ciò) Signore prega. Qui preghiamo per il tempio in cui è impegnato il servizio divino; Va ricordato che la Santa Chiesa priva le sue preghiere che sono immodestamente e entranti entrano e si ergono nel tempio di Dio.

Sul Santo governatore del Sinodo, e sulla escremia(nome), Presuiry onesto, in Christ Diaconces, su tutti i benefici e le persone, il Signore prega.Sua Suliness Synod è una raccolta di arciiperti che hanno affidato la cura della chiesa greco-russa ortodossa. Il presidimento è chiamato sacerdozio - sacerdoti; Diaconnessione - Diacelli; Chiesa, questi sono ciminieri che cantano e leggono all'avvicinamento.

Quindi prega per il sovrano dell'imperatore e del suo coniuge, il sovrano
Imperatrice e circa tutta la regnaia, che il Signore conquisterà il sovrano ai nostri tutti i nostri nemici, ottone atonazione.

Il peccato di un uomo non solo lo rimosse da Dio, guidando tutte le abilità della sua anima, né in tutta la natura circostante lasciava le cupo tracce della sua. Preghiamo nella Grande Ektennia sulla follia dell'aria, sull'abbondanza dei frutti della terra, sul tempo del pacifico, sul flottante, in viaggio, più vecchio, sofferente, catturato, di consegnarci da rabbia e da tutte le slitte.

Quando elenchi le nostre esigenze, chiamiamo l'aiuto della Vergine e dei santi e esprimiamo la nostra devozione a lui in tali parole : La maggior parte, il più previsto, previsto, il maestro glorioso della nostra Vergine Maria e Savarna Maria, con tutti i santi, ricordo, noi stessi e l'un l'altro e tutta la nostra pancia (una vita) Cristo darà a Dio!

Le espellenze terminano con l'esclamazione del prete: a Yako piace tutto gloriae così via.

Piccolo mangiare inizia a parole: paki. (ancora) e Paki Mill Lord preganoed è costituito dalla prima e all'ultima petizione del Grande Ekten.

Le aquile shabby iniziano in parole: rSC WSI., I.e. Diciamo tutto da tutte le anime e da tutto il crimine del nostro RC. Ciò che diremo, è completato da cantare, è: Signore, abbi pietà!

Il nome del puzzle è assegnato a questo oggetto perché dopo il sacerdote o un diacono, colpisce tre volte: Signore, abbi pietà! Solo dopo le prime due volte Signore, abbi pietà!presto una volta. Questo oggetto è una volta per la sera e una volta al mattino inizia con la terza petizione: piacere di noi, Dio! L'ultima petizione nel Suburban Eptiny è letta in questo modo: stiamo ancora pregando per fruttive e virtuosi nel Santo e in tutto il Tempio della SES dei Semplioni, che, cantando e imminenti, ti aspettano una grande e ricca grazia. Nelle prime momenti del cristianesimo nella Chiesa di Dio ai servizi della Chiesa, i Bogomoli furono portati in varie esibizioni e li condividevano tra i poveri, si sono importati per il tempio di Dio: lo era fruttifero e virtuoso.Ora chiarificare i cristiani non possono creare meno bene attraverso la fratellanza, la tutela, i rifugi, in molti luoghi, disposti nei templi di Dio. Stiamo frodoranti, cantando. queste sono persone che si preoccupano dell'Avvento della Chiesa del loro lavoro, così come una chiara lettura e cantazione.

C'è anche Suitment è una famiglia, chiamato così perché in esso la maggior parte degli ultimi finisce con le parole: lord chiede.. Coro risponde: servire, Signore! In questa fine, chiediamo: il fondo di ogni perfetto, santo, mirna e sness, - Angela Mirna (non il terribile, servendo il mondo alle nostre anime), hai bisogno di un mentore (portarci alla salvezza) Il custode è l'anima e i televisori del nostro - perdono e lasciando peccati e lacerazioni (falls fatti da disattenzione e sparsi all'aperto) Le nostre anime buone e utili del nostro e del nostro mondo di Mirov, - altre tensioni della nostra pancia nel mondo e del pentimento, - la morte cristiana(Porta il vero pentimento e occasionalmente sv. tain ) indolore (senza seria sofferenza, con la conservazione dell'autocoscienza e della memoria), non spudorato (non vergognoso), mille (peculiari alle persone popolari che, con coscienza pacifica e il tardo spirito che si separano con questa vita) e il sogno di una risposta al terribile giudizio di Cristo. Dopo il prete, rivolgendosi alle persone con la benedizione, dice: pace a tutti! Cioè, lascia che il mondo e il consenso tra tutte le persone. Il coro risponde con la reciproca benevolenza, dicendo: fuori dal tuo respiro, cioè, desideri la tua anima allo stesso.

Esclamazione Diacon: Capitoli Il tuo Signore scendeci ricorda che tutti i credenti sono obbligati a inclinare le loro teste come un segno di umiltà a Dio. Il sacerdote in questo momento è una preghiera, leggendo segretamente, mi dà la imminente benedizione di Dio dal trono della grazia; Di conseguenza, chi non ammira il suo capitolo davanti a Dio, è privato della sua grazia.

Se l'oggetto perdite è letto alla fine della sera, succede secondo: Soddisfare la preghiera della serata il nostro dominio, E se è pronunciato alla fine dell'utensile, inizia a parole: soddiszo la preghiera del mattino per nostro Signore.

La sera e la mattina, diverse canzoni sacre chiamate Poesie. Guardando a che ora viene chiamato il servizio, sono chiamati Pohehirs sul Signore Appelloo poesie sulla tacca.seguito da sera dopo la perdita di esso, se non c'è al litio; Sono chiamati più stimoli pwalled.; Di solito arriva grande Slavora.

Tropear C'è una canzone sacra, in breve, ma caratteristiche forti che ci assomigliano o storia della vacanza o della vita e delle imprese del santo; si sveglia per la sera dopo Ora lascia andare, al mattino dopo Dio del Signore e vieni da noi ... e leggi preciso Dopo salmi.

Kondak. Ha lo stesso contenuto con il percorso; Leggi dopo 6 canzoni e preciso Dopo la preghiera del Signore: Nostro padre…

Prokimen.. Questo è il nome di un breve versetto dal Salmo, che arriva negli armadi alternativamente più volte, ad esempio: Il Signore attraversa, nella letta fuori dallo occhiotto (cioè vestito in splendore). Prokimen. Subito dopo Silenzioso E al mattino davanti al Vangelo, ea pranzo, prima di leggere dai libri dell'Apostolico.

Sotto la domenica e le vacanze si svolgono la sera (e in altri luoghi e al mattino) un servizio speciale di Dio, chiamato di solito, veglia o a dormire.

Questo adorazione è chiamato questo perché è iniziato in tempi antichi dalla sera e si è conclusa al mattino, quindi, l'intera notte di pre-vacanza è stata condotta da credenti nella Chiesa per la preghiera. E attualmente ci sono tale st. I residenti, dove la vigilia di tutta la notte dura circa sei ore dall'inizio di esso.

I cristiani personalizzati passano la notte in preghiera è molto antico. Gli apostoli, parte del Salvatore, che ha ripetutamente usato la notte nella sua vita mortale, parte della paura i loro nemiciAvevano incontri di preghiera di notte. I primi cristiani, temendo la persecuzione dell'idolatria e degli ebrei, pregava di notte in vacanza e i giorni del ricordo dei martiri nelle grotte del paese, o le cosiddette catacombe.

La Vigili raffigura la storia della salvezza della razza umana attraverso la venuta del Figlio di Dio ed è composta da tre parti, o dipartimenti: sera, mattina e prima ore.

L'inizio di tutto il letto è fatto così: i cancelli reali saranno resi, il sacerdote con la Cadelonia e il diacono con la candela sono scritti da St. altare; Allora il diacono parla con l'Ambon: lost, Lord Bless! Il sacerdote dice: La gloria della Trinità santa, come dall'aspetto, la vita e inseparabile è sempre sicura, e nelle palpebre. Poi il sacerdote sollecita i credenti di adorare Cristo Cristo e il nostro Dio; I cantanti cantano i luoghi scelti dal Salmo 103: Benedici, la mia anima, signori ... Signore mio Dio, è stato esaltato da giallo (cioè molto) ... Le acque saranno sulle montagne ... la tua attività, Signore! Tutta la saggezza ha creato ESI! ... Gloria a te, Signore, creato tutto. Nel frattempo, il sacerdote con un diacono, avendo disattivato l'altare, bypass con Cadyl tutta la chiesa e sono scritti da St. icone e preghiera; Dietro questo, entro la fine del canto Salmo 103 incluso nell'altare, e le porte reali sono pubblicate.

Questo canto e azioni del sacerdote con un diacono prima di entrare in loro all'altare ci ricordano la creazione del mondo e vita felice Prime persone in paradiso. La chiusura dei cancelli reali raffigura l'espulsione delle prime persone dal paradiso per il peccato della disobbedienza a Dio; Gli oggetti che Diacono dice di chiudere le porte reali, ricorda la vita irrefrenabile dei nostri antenati fuori dal paradiso e i nostri bisogni costanti nell'aiuto di Dio.

Dopo il progetto, sentiamo il canto del primo salmo del re David: Benedetto marito, Izh (che) non è un'idea per il consiglio dei malvagi, e il percorso di malvagio morirà, lavoro(servire) Merrades con paura e rallegrarsi in lui con trepidazione; BLIGLISI VSI, sperando Nan (su di lui) . Domenicale Signore, salvami, mio \u200b\u200bDio; Il Signore è la salvezza e la tua benedizione è tua. I posti selezionati da questo Salmo sono arrivati \u200b\u200bper ritrarre sia i pensieri dell'orgoglio del nostro Adamo in occasione della loro caduta e consigli e ammissione, con i quali il progenitore, il nostro Adamo appella la sua prole con le parole di Tsar David. Ogni verso di questo salmo è separato da angelica oscurità alilia.Cosa significa la lingua ebraica lodare Dio..

Dopo un piccolo eviny, indossando una comoda due preghiera per il Signore Dio: Signore ti ha chiamato, ascoltami. Ascoltami, Signore, Signore, la folla per te, ascoltami; Ha vinto pregando per la mia preghiera, facendo frode a te, Signore! (PSAL. 140)

Sì, la mia preghiera sarà correlata, ho scritto davanti a te, sono un rapido sacrificio della serata. Ascoltami, Signore!

Sì, la mia preghiera prenderà, come Fimiam prima di te; Le mani sulle mie mani saranno la sera vittima. Ascoltami, Signore!

Questo canto ci ricorda che senza l'aiuto di Dio è difficile vivere una persona sulla terra; Ha costantemente bisogno dell'aiuto di Dio, che rimuoviamo da te con i tuoi peccati.

Quando il seguente canto Signore Appeals. Le preghiere hanno chiamato poesie, eseguita input della sera.

È impegnato come segue: Durante l'ultimo poema in onore della Madre di Dio, i portini reali sono respinti, lasciano l'altare vicino alla porta del Nord prima il lotto dotato di candela bruciante, poi il diacono con Cady e Sacerdote. Il diacono viene lanciato sv. Icone dell'iconoSostasi, e il prete si erge sull'Ambon. Dopo aver cantato la canzone Vergine, il diacono diventa nelle porte reali e, raffigurante un Cross Cabylonian, fa male: saggezza, scusa!I cantanti rispondono a quanto segue come una canzone fedele del Sacro Martyr Atenogen, che viveva in 2 secoli da R. Cristo:

La luce dei santuari silenziosi della gloria, la malattia senza malattie del Padre del Padre, Santo, Benedetto, Gesù Cristo! Extra ad ovest del sole, vedendo la luce della serata, cantando padre, figlio e lo Spirito Santo di Dio. Dostoeeee in ogni momento di cantare alla vita del preventivo, il figlio di Dio, la pancia di Dio: lo stesso mondo famito.

Silent Light Hodges of Fame, Padre senza fili, Gesù Cristo! Per raggiungere il tramonto Sunshine, Werevoshi luce sera, cantando il padre e il figlio e lo Spirito Santo di Dio. Tu, il Figlio di Dio, la vita dà, degna di cantare in ogni momento le voci dei presentati. Pertanto, il mondo ti glorifica.

Ciò che segna la voce serale? La rimozione della candela significa il fenomeno prima della venuta di Cristo Sant'altra Giovanni il precursore, che il Signore stesso ha chiamato lampada. Il prete, durante l'ingresso serale, raffigura il Salvatore che è venuto al mondo per la compostezza della colpa dell'uomo. Diacon Words: saggezza perdona! Inspiraci che dovremmo con particolare attenzione, in piedi Guarda le azioni sacre, pregando il Signore, lasciami perdonare tutti i peccatori.

Durante il canto Silenzioso Il sacerdote entra nell'altare, si trova SV. Il trono e diventa lo stesso posto, contattando le persone. Con questa azione, raffigura l'Ascensione di Gesù Cristo al cielo e suo bene in tutta la fama nel mondo, così cantando dopo il canto Silenzioso Cantare: Il Signore regnò nel lept fuori dallo spinoso cioè che Gesù Cristo, dopo la sua ascensione, regnò per il mondo e vestito la bellezza. Questo verso è preso dai Salmi del re David ed è chiamato privilegiato; È sempre domenica. In altri giorni della settimana ci sono altri processi, presi anche dai salmi di David.

Dopo essere stato vietato sotto i due mesi e le vacanze in Maria e per le vacanze in onore dei santi rogie di Dio, specialmente quelli che vengono letti pareggio, o le vacanze decenti sono piccole tre letture dei libri dei vecchi e dei nuovi testingenti. Prima di ogni paremia, diacono saggezza Indica il contenuto importante del leggibile e il lancio del diacono wonmem.! Suggerisce che siamo attenti durante la lettura e mentalmente non avevano oggetti estranei.

Litio e benedizioni di pane

Per un incrocio puro e ambulanza a volte, litio e benedizioni di pane vengono eseguiti in vacanze più solenni.

Questa parte del culto all-in-service è realizzato come segue: il sacerdote con un diacono si affaccia sull'altare verso la parte occidentale del tempio; Gli elemary della vacanza cantano al più vicino e il diacono dopo averli prega del proprietario dello stato dell'imperatore, dell'imperatrice e dell'imperatrice e della casa di diocessa, del vescovo diocesano e di tutti i cristiani ortodossi, che il Signore mantiene tutti noi dai problemi e disgrazia. Il litio viene eseguito nel lato occidentale del tempio per essere preso camminando e pubblicato, di solito in piedi in un fest, sulla vacanza e per pregare per loro con loro. Qui la ragione per pregare per il litio a proposito di qualsiasi anima di cristiana, nel dolore e nel dolore del bisogno della misericordia di Dio e dell'aiuto.Il litio ci ricorda anche le antiche croci che i cristiani paraborni hanno commesso durante i disastri pubblici di notte dalla paura in modo da non procedere dai pagani.

Per il litio dopo il poema, sbirciata stayov.Dopo la canzone suicida dei destinatari di Dio Simeon, e quando la vacanza del trofar è caduta su tre volte, le benedizioni del pane fa. Nelle prime volte del cristianesimo, quando la vigilia di tutta la notte continuò fino all'alba, il sacerdote benedetto pane, vino e le tendenze per rafforzare le forze delle forze di preghiera della forza di preghiera. In un promemoria di questo periodo e per la consacrazione dei fedeli, e al momento, il prete prega su 5 pane, grano, vino e a malapena e chiede a Dio di moltiplicarli e in modo che il Signore consacrirà i fedeli, tessere da questi Pane e vino I licenziamenti (olio), consacrati in questo momento, sono usati per indurre la preghiera della vigiletà, e il grano viene mangiato. Cinque pane consacrati in vere si ricordano che il miracolo che il Signore ha commesso durante la sua vita sulla terra, quando si sedette 5 di 5.000 persone.

La prima parte della vigilia Vigil finisce con le parole del prete: La benedizione del Signore su di te, quella grazia e la gente della gente sempre, ora e nelle palpebre, Amen.

Con SEZ c'è un suono che assomiglia alla fine della serata e sull'inizio della seconda parte della vigilia di tutta la notte.

La seconda parte della vigilia di tutta la notte è la mattina, seguendo la sera. Inizia la canzone gioiosa degli Angeli in occasione della Natività di Cristo: Gloria per l'alto Dio, e la terra del mondo, nell'uomo a favore.

Per lei, è letto Shestsopsalmia, che racchiude sei salmi di re David, in cui questo Pio King prega Dio per la pulizia di persone dai peccati, che ogni minuto insulta Dio, nonostante il suo industriale costante di noi. Durante la lettura della scarsalmia, il prete, il primo nell'altare, e poi sull'Ambon, prega per Dio che parlava di persone la grazia di Dio. L'umile produzione del sacerdote dall'altare sull'Ambona indicherà la vita tranquilla e isolata del Signore Gesù a Nazareth, da cui è venuto solo a Gerusalemme per la preghiera durante le vacanze. Shestssalmie finisce con il lancio in onore del God di Tinoune: Alilia, Allyluia, Allyluia, fama a te, Dio!

Dopo la Grande Ektennia, pronunciata dalla Shestopsalmia, proviene da quattro volte dai Salmi del re David: Dio del Signore e vieni da noi, benedetto drogheria nel nome del Signore, Parlando con il fenomeno del Salvatore alle persone come insegnante e il Wonderworker.

Quindi la festa della vacanza è quindi e due caffezze sono lette.

Cafesma. - Questi sono i rami dei salmi dello zar e del profeta di David, che tipo di dipartimenti di Psaltiri 20. Questi dipartimenti dei salmi sono i nomi del caffè, perché mentre leggono loro è permesso sedersi in chiesa. parola kafizma. da mezzi greci posto a sedere. Diversi caffè vengono letti tutti i giorni. Quindi in continuazione della settimana viene letto l'intero salterno.

Dopo ogni cafina è pronunciato dal piccolo oggetto sacerdotale. Poi inizia la parte più solenne della vigilia di tutta la notte, chiamata pololem molta misericordia, o molto olio. I cancelli dello zarista sono respinti, le candele grandi sono prima. ICONE Rimenò durante la lettura di sei pin e carregot, si sdraiano di nuovo, e l'armadio è una canzone agganciata a Dio da Psalms 134 e 135: Lodare il nome del Signore, lode il Rabi del Signore, Alilia! Benedetto Signore di Sion(Dove nell'antichità c'era un tabernacolo e un tempio) Vivi a Gerusalemme, Alilia! Dominanza confessista (ammettere i loro peccati), benefici Jaco (perché è gentile), Yako nell'età della grazia lui, Allyluia! Chiacchierando del cielo di Dio, Jaco buono, Yako nell'età della sua misericordia, Alilia! Il sacerdote con un diacono rende ogni intera chiesa. Possed Tsist Gates ci meraviglia con un posto di un angelo di pietra dalla bara del Signore, da dove abbiamo eccitato una nuova vita eterna, piena di gioia spirituale e divertimento. La prigionia del clero per la Chiesa con Cady ci ricorda di San I mitrosi che sono andati alla bara del Signore della notte della risurrezione di Cristo per ungere il corpo del Signore, ma ha ricevuto la gioiosa notizia dall'angelo sulla risurrezione di Cristo.

Sotto le domeniche dopo aver cantato le poesie per pivot 134 e 135 salmi, al fine di avvolgere meglio l'idea di preghiera della risurrezione di Cristo, i sentieri, in cui la ragione della nostra gioia della risurrezione di Cristo parla. Ogni tropman inizia le parole che glorificano il Signore: Blessetto ESI Signore, insegna la tua giustificazione del tuo (cioè i tuoi comandamenti). I tassi della domenica terminano con la lettura di St. Vangelo su uno dei fenomeni del Salvatore risorto. St. Il Vangelo è esteso fino al centro del tempio, ei credenti baciano St. Il Vangelo, avendo (allo stesso tempo) nel pensiero di tutte le benedizioni del Signore risorto. Il coro in questo momento canta una canzone chiamante per adorare la risurrezione di Cristo:

Resurrezione di Cristo Hosurev, piegheremo al Santo Signore Gesù, un singolo senno. La tua croce sta pagando la tua, Cristo, e la Santa Resurrezione sono le tue e Slaval: Sei il nostro Dio; non (Oltretutto) Non lo sai il tuo nome Noi chiamiamo. Purizione DSi Reni si inchinerà alla risurrezione santa. Ce.(Qui) Bo priet attraversa la gioia del mondo intero, benedicendo sempre il Signore, canta la risurrezione di esso: la crocifissione di Bo Pretrapev, la morte a morte.

I polacchi nelle vacanze di due mesi e i giorni festivi dei santi di Dio differiscono dalla Polyeria domenicale in quanto dopo lodi, 134 e 135 salmi sono clergy per la metà del tempio, dove si basa sull'analogico dell'icona di vacanza, e Le materroom, con i versi in onore di St. Le mogli di Mironositz non vengono. Il Vangelo è letto, avendo l'uso del giorno della vacanza; Pregare nel tempio bacio sv. L'icona sull'analogico ed è di conseguenza consacrata durante il litio da litio, ma non sv. Il mondo, come alcune delle ignoranze che chiamano i mangi di questo.

Dopo aver letto il Vangelo e le preghiere al Signore Dio del perdono del nostro diacono peccaminoso, comunemente letto prima dell'icona del Salvatore, arriva canone,o la regola per la glorificazione di Dio e dei santi e per il richiedente la grazia di Dio sulle preghiere delle sacre acque di Dio. La Canon è composta da 9 canzoni sacre compilate dal campione di quelle canzoni dell'Antico Testamento, che erano giusti delle persone giuste, a partire dal profeta Mosè e che finisce con il genitore di Giovanni, il prete Zharicia. Ogni canzone arriva all'inizio irmos. (in russo - comunicazione), e alla fine confusione (in russo - convergenza). Titolo Canzone katavasia È accettato perché per il suo canto, è necessario che la Carta sia converti di entrambi i cori. Il contenuto dell'irosms e della catavale è prelevato da quelle canzoni, secondo il campione di cui è compilata l'intero canone.

1 La canzone è composta secondo il campione della canzone che il profeta Mosè miracolò nella meravigliosa transizione del popolo ebraico attraverso il mare di ciliegio.

2 La canzone è dipinta dal campione della canzone che il Profeta Mosè si scioglieva davanti alla sua morte. La canzone del Profeta voleva posizionare il popolo ebraico al pentimento; come una canzone pentimentoSecondo la Carta della Chiesa ortodossa, arriva solo in un ottimo post. Altrimenti, dopo la prima canzone nel canone, la terza canzone dovrebbe essere seguita direttamente.

3 canzoni sono redatte da un campione della canzone, dai malati di Samuel, del Profeta e del saggio orgoglioso del popolo ebraico.

4 canzoni sono basate sulla canzone del campione del Profeta Avvakum.

5 Canon's Song ha il proprio contenuto di pensieri prelevati dalla canzone del Profeta Isaia.

6 La canzone assomiglia alla canzone degli ioni del Profeta, che si sciolse quando era meravigliosamente deliziato dal grembo di Kitov.

7 e le 8 canzoni erano composte da un campione di una canzone, con tre anni ebraici su una meravigliosa liberazione dal forno subordinato Babilonese.

Dopo l'ottava canzone Canon, la canzone della Madre di Dio, divisa in diverse poesie, dopo di che la canzone viene catturata: Onestamente cherubino e seraphim senza norny senza confronto, senza(malattia) Dio ha una parola di ondata, semina la Vergine, il maggiore.

9. La canzone contiene pensieri presi dalla canzone del sacerdote di Zeccaria, che ha sacro sulla sua nascita con suo figlio, il precursore del Signore John.

Nell'antichità, la mattinata si è conclusa con l'inizio del giorno, e ora dopo il canto del canone e leggendo i Psalms 148, 149 e 150, in cui Sant'altra Tsar David invita con entusiasmo l'intera natura di glorificare il Signore, il prete grazie a Dio per la luce. Gloria a te che ci ha mostrato la luce, Dice il prete, girando al trono di Dio. Choir canta grande Slavor Signore, partendo e terminando la canzone di St. Angeli.

Il simbolo puro e prospettico e lascia andare, un sacerdote comune da cancelli zaristi aperti, ermendo gli utensili - la seconda parte della vigilia di tutta la notte.

Quindi la prima ora viene letto - la terza parte della vigilia di tutta la notte; Si conclude con una canzone grata in onore della Madre di Dio, compilata dagli abitanti di Costantinopoli per liberazione alla loro vittima di Nostra Signora da Persiani e Avarov che ha attaccato la Grecia nel settimo secolo.

Il vincitore della vittima, la vittima, che era andata dal male, grazie, darebbe il tuo Robin, la Vergine. Ma Yako ha un potere causando il potere invincibile, la libertà da tutti noi è la libertà, sì chiamando: rallegrarsi nelle assurdità della sposa.

Tu, che ha vinto il coraggioso (o la guerra), noi, gli schiavi della tua, la Vergine, portano le canzoni di vittoria (solenne), e mentre ti sbarazzi di voi dalle canzoni del male e del Ringraziamento. E tu, come avendo il potere di invincibile, ci eliminiamo da ogni sorta di guai in modo che ti infizziamo: rallegrati, la sposa che non ha uno sposo dalle persone.

Liturgia, o cena, c'è un adorazione, seguito dal sacramento di Santa S. Comunione e porta al Signore Dio di una vittima senza sangue per vivere e persone morte.

Il sacramento della comunione è stato stabilito dal Signore Gesù Cristo. Alla vigilia della sua critica e della sua morte, il Signore era lieto di fare una serata di Pasqua insieme a 12 studenti con i loro a Gerusalemme, in memoria della meravigliosa liberazione di ebrei dall'Egitto. Quando questo è stato commesso da questa Pasqua, il Signore Gesù Cristo ha preso il grano spruzzato il pane, benedetto e, la distribuendo ai discepoli, ha detto: controlla, vola: questo è il mio corpo, me stesso, riccio per te rompere il lasciando i peccati. Poi prese la tazza con il vino rosso e, la sottomettendola ai discepoli, ha detto: Piete da Belie: Questo è il sangue del mio Testamento di Novago, come te per te e per molti peccati versati.Dopo, il Signore ha aggiunto : Il setaccio crea nella mia promemoria.

Dopo l'ascensione del Signore, i discepoli e i seguaci lo hanno eseguito esattamente. Hanno trascorso del tempo in preghiera, leggendo la Divina Scrittura e Comunione di Sant'Orca I corpi e il sangue del Signore, o che la stessa liturgia impegnata. L'ordine più antico e iniziale della liturgia è attribuito a St. Apostolo Jacob, il primo vescovo di Gerusalemme. Fino al quarto secolo, Buon Natale, è stato commesso la liturgia, non è stato registrato da nessuno, ma il grado di lei commesso è stato trasferito dal vescovo al vescovo e da loro a presbiters, o sacerdoti. Nel quarto secolo, St. Vasily, arcivescovo Caesarea Cappadocya per la sua saggezza spirituale e le opere a beneficio di St. Chiesa del soprannominato grandeHa registrato la liturgia del mento mentre proveniva dagli apostoli. Dal momento che le preghiere nella liturgia di Vasily of the Great, comunemente lette da segretamente nell'altare, il performer è duraturo, e come risultato di questo, il canto con SES era lento, poi St. John Zlatoust, Arcivescovo Costantinopoli, chiamato Zlatoust per la sua eloquenza, notando che molti dei cristiani non hanno messo tutte le liturgie, ridotte queste preghiere, perché la liturgia diventava più breve. Ma la liturgia di vasily la grande e la liturgia di John Zlatousty non è essenzialmente diversa da un'altra. St. Church, favorevole alle università dei credenti, ha deciso di continuare a rendere la liturgia di Zlatoust e la liturgia vasily il grande è commesso in quei giorni in cui è necessario da parte nostra della preghiera rinforzata per perdonarci. Quindi, questa ultima liturgia si svolge in 5 giorni domenicale del grande post, ad eccezione della domenica del palmo, giovedì e sabato, la settimana appassionata, nella vigilia di Natale e di Natale e il ricordo di Sant'Epifania Vasily il grande, il 1 gennaio, quando si unisce capodanno Vita.

Liturgia Zlotoustov è composta da tre parti che hanno un nome diverso, anche se la divisione è per il pasto e impercettibilmente per la preghiera. 1) ANCECDIA, 2) Liturgia annunciata e 3) Liturgia è vera, - Ecco alcune cena. Pane e vino per il sacramento sono preparati per la promozione. Dietro la liturgia, i credenti con i loro credenti di clero sono preparati per la partecipazione al sacramento della comunione; Durante la liturgia, è impegnata la più sacra.

AncECdia Word Greco, che significa portare. La prima parte della liturgia è chiamata così dalla dogana degli antichi cristiani per portare pane e vino nella chiesa per commettere il sacramento. Per lo stesso motivo, questo pane è chiamato prosforaCosa significa dal greco offerta. Cinque prospari sono usati sull'unzione in memoria della meravigliosa saturazione del Signore 5 Pane di 5.000 persone. La Proglia sembra essere fatta da due sufficienti in memoria di due fonti in Gesù Cristo, divinità e umana. Nella parte superiore della prosposa è raffigurata da St. Croce con l'iscrizione negli angoli delle sue seguenti parole: IC. XP. ni. ka. Queste parole significano Gesù Cristo, il vincitore della morte e del diavolo; ni. ka. Parola greca.

ANCECRY viene eseguita come segue. Il sacerdote con un diacono, dopo le preghiere prima dei cancelli reali di pulirlo dai peccati e sulla custodia delle forze sul prossimo ministero, entrano nell'altare e sono vestiti a tutti i vestiti sacri. Il paradiso termina l'abluzione delle mani come un segno di pulizia mentale e corporea, con la quale procedono per il ministero della Liturgia.

ANCECRY viene eseguita sull'altare. Il sacerdote sottolinea una copia del prospirt di una parte cubica, che è richiesta per la Commissione del sacramento, con la memoria delle profezie appartenenti alla Natività di Cristo e dalla sofferenza di Gesù Cristo. Questa parte della prospopora è chiamata l'agnello, perché rappresenta l'immagine della sofferenza Gesù Cristo, come il meglio di Natale, la sua Agnello Pasqua, che gli ebrei, sul comando di Dio, hanno ordinato e mangiato nel ricordo della liberazione dalla morte in Egitto. St. L'agnello fa affligiare il sacerdote sulla distrazione nella memoria della morte di risparmio di Gesù Cristo e viene tagliato in quattro parti uguali dal basso. Poi il sacerdote è una copia sul lato destro dell'Agnello e versa il vino connesso al vino nella memoria del fatto che quando il Signore era sulla croce, uno dei guerrieri lo ha trafitto al suo bordo, e sangue e acqua scaduti dalla costola trafitta.

Il diskos ha posto un agnello all'immagine del Signore Gesù Cristo, il re del cielo e la terra. Canta della canzone della chiesa: un'idea del re viene, Tamo e Chin. Pertanto, l'agnello è circondato da molte particelle, riportata fuori dall'altra prosperità in onore e gloria verso la madre più santa di Dio e i santi di Dio, e in memoria di tutte le persone, sia i vivi che i morti.

La regina del celeste, la santa madre di tutti i santi si trova al trono di Dio e pregando incessantemente per i nostri peccatori; Nel segno di questo dalla seconda prospopora cucinato a Ancecdia, un prete viene tolto dal sacerdote in memoria della Beata Vergine Maria e si affida al lato destro dell'Agnello.

Successivamente, sul lato sinistro dell'agnello, a fare affidamento, 9 parti estratte dalle 3a prosposa in memoria di 9 santi: a) i precursori del Signore John, b) i profeti, c) degli Apostoli, d) del santo, che ha servito Dio nei Bishopsky San, D) Martiri, e) Reverendo, folle nella vita a St. Nella dimora e nei deserti, g) persone grassa che hanno ricevuto il potere delle persone da Dio per curare le malattie delle persone, e per questo che non è stato accusato di nessuno dei premi, s) dei santi del giorno nelle sacchezze, e il Saint, che liturgia è impegnata, vasily del grande o John of Zlatoust. Allo stesso tempo, il prete prega il Signore, sulle preghiere di tutti i santi, ha visitato la gente.

Dalla quarta prosposa, le parti vengono ritirate per tutti i cristiani ortodossi, a partire dal sovrano.

Dal quinto punteggio sono presi e affidarli sul lato sud dell'Agnello per tutti i morti nella fede di Cristo e della speranza di morte eterna.

Progmi, dei quali sono portati fuori parti per la posizione su diskos, in memoria dei santi e dei cristiani ortodossi, i viventi e morti, degni di una riverente relazione con loro dalla nostra parte.

La storia della Chiesa ci rappresenta un sacco di esempi, di cui vediamo che i cristiani, con la riverenza di prosposi spaventosi, hanno ricevuto santificazione da Dio e aiuto nelle malattie di spirituali e corporee. Rev. Sergius, essendo nell'oscurità della non compressiva nelle scienze, per tutta la parte della prosposa data a lui con uno pioso vecchio, divenne un ragazzo molto intelligente, quindi era davanti a tutti i suoi compagni nelle scienze. Nella storia di Solovetsky Inokov, è descritto che quando l'Assfora, che fu accidentalmente sulla strada, voleva ingoiare il cane, poi il fuoco uscì dal terreno e ha quindi mantenuto il Forfora dalla Bestia. Quindi Dio guardò il suo santuario e dimostra che dobbiamo relazionarla con una grande riverenza. Hai bisogno di mangiare gli Assfora prima di un altro cibo.

È molto utile ricordare per gli ascendenti dei membri viventi e morti della Chiesa di Cristo. Le particelle estratte dall'appendice prosfologica per le anime commemorate sono immerse nel sangue che danno il sangue di Cristo, e il sangue di Gesù Cristo chiarisce da qualsiasi malvagio e fortemente per cancellare il Padre da Dio tutto il più pulito. Il Memorio Blessetto di Sant'Anno St. Fidiret, Metropolitan di Mosca, un giorno si stava preparando a servire come liturgia, un'altra volta, prima dell'inizio della liturgia, ha chiesto di pregare per alcuni malati. Sulla liturgia, ha preso parte al prospetto dell'Attualmente malato, e, contrariamente al verdetto dei medici a morte, erano recuperabili ("tassello, Thu." 1869 Jan. Rem. 7, pag. 90). St. Grigory Doyeslov racconta come è conosciuta nel suo tempo un prete Pio sacerdote un defunto e chiese di ricordarlo per il suo pranzo. A questa richiesta, l'impugnazione di questa richiesta che se il sacro sacrificio facilita il suo destino, allora non apparirà in questo come segno. Il prete ha soddisfatto il requisito, e il nuovo fenomeno non ha seguito.

Durante l'ancestradia, 3 e 6 ore sono letti per prendere i pensieri della preghiera e dei ricordi della forza di risparmio della sofferenza e della morte di Cristo quei presenti nel tempio.

Quando commemorato, proscide si conclude con il fatto che una stella si presume al disco, e il polo si chiude dal Pokrovka PeloEny, chiamato aria. Con Sez c'è ogni satellite e leggi dal sacerdote della preghiera, in modo che il Signore ricorderà tutti coloro che portarono i loro doni da pane e vini a ProSdiadia e da quelli per i quali sono portati.

ANCECDIA ci ricorda due eventi principali nella vita del Salvatore: Natale Cristo e morte di Cristo.

Pertanto, tutte le azioni del sacerdote e cose che sono state utilizzate nei proscienti assomigliano al Natale e alla morte di Cristo. L'altare ricorda la grotta di Betlehem e la grotta straniera del Calvario. Il disco è segna sia un vivaio nato Salvatore che la bara del Signore. Pokrovtsy, l'aria funge da promemoria del raggio sia infantile che da coloro in cui è stato sepolto il defunto Salvatore. Tutti segna incenso, portati dai wrapper nati al Salvatore, e quegli aromi che erano usati, erano nella sepoltura del Signore Joseph e Nicodematico. La stella segna la stella che è apparsa alla nascita del Salvatore.

I credenti sono preparati per il sacramento della comunione per la seconda parte della liturgia, che è chiamata liturgia è stata annunciata. Questa parte della liturgia è data a questo nome perché è permesso di essere ammesso alla sua udienza, ad eccezione del battezzato e ammesso, cioè coloro che si stanno preparando per il battesimo e non sono consentiti prima della comunione.

Immediatamente, le ore di lettura e la Commissione di Ancecdia, la liturgia dell'annunciata inizia dalla glorificazione del regno della Beata Trinità. Sacerdote nell'altare sulle parole di Diacon: bless, Vladyko., risposte: Beato il regno del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo ora ed è anche confinato e per sempre e le età, Amen.

Questo è pronunciato alla grande. Dopo di esso, due Psalms pittorici 142 e 145 sono in giorni ordinari, separati da poco blu. Questi salmi sono chiamati bene Perché stanno chiaramente raffiguranti la grazia di Dio, ci rivelò dal Salvatore del mondo, Gesù Cristo. Nelle vacanze più antiche di due mesi, invece di VISUAL Psalms venire antifons.. Così chiamato le canzoni sacre dai Salmi del re David, che sono firmati alternativamente su entrambi i pollosiosi. Un antifon, cioè, antiscivolo, il canto è obbligato alla sua origine di San Ignazia il gadock, vivendo nel primo secolo nel Cristo Natale. Questo St. Il marito di Apostolico in Rivelazione ascoltò i volti angelici ha cantato alternativamente due coli alternativamente e, imitando gli angeli, ho installato lo stesso ordine nella Chiesa di Antioch, e da lì, l'utilizzo di questo diffuso in tutta la Chiesa ortodossa.

Antifoni - Tre in onore di St. Trinità. I primi due antifigne sono separati da piccoli oggetti.

Nei giorni ordinari dopo il secondo salotto, e nelle vacanze più grandi di due mesi dopo la seconda antifone, la comoda canzone di Signore Gesù: L'unico figlio di manzo e la Parola di Dio, il campione e la conosciuta salvezza dei nostri per il bene della forma di realizzazione dalla Santa della Vergine, e Naznodeli Maria, immutabile (vero ) Anniversario, Rotolamento, Cristo, Dio, la morte della morte è correlata, il santo della Trinità, ha chiesto al Padre e allo Spirito Santo, salvaci.Questa canzone è stata redatta nel V ° secolo a Natale, l'imperatore greco Giustiniano nella confutazione del Gesù Unitario, che fu disonestamente insegnava che Gesù Cristo nasce da una persona comune, e la divinità si unì a lui durante il battesimo, e che quindi il La maggior parte della Santissima Madre di Dio non è, nel suo falseaking, Vergine, ma solo Christor.

Quando il terzo antifone si avvicina e nei giorni ordinari - quando l'insegnamento del Salvatore è letto sulla beatitudine, o benedetto, nel. La prima volta che i cancelli dello zarista sono respinti dietro la liturgia. Nell'anteprima della candela accesa, il diacono si svolge attraverso la porta nord dall'altare a Ambon Sv. Il Vangelo e, chiedendo al sacerdote, in piedi sull'Ambon, la benedizione dell'ingresso dell'altare, parla di cancelli reali: Saggezza, mi dispiace.! Quindi viene eseguito il piccolo ingresso. Ci ricorda Gesù Cristo, che è apparso con il sermore di Santatini Vangelo. Candela, portando prima Il Vangelo segna Santa Giovanni il Foreruno, che ha preparato il popolo a un'adozione degna della Godrifer di Cristo, e che il Signore stesso ha chiamato: lampada che brucia e luminoso. Open Tsarist Gates significano le porte del regno celeste, che si aprirono davanti a noi insieme al fenomeno nel mondo del Salvatore. Diacon Words: saggezza, mi dispiace., Intendo indicarci sulla saggezza profonda conclusa a St. Vangelo. parola scusa invita i credenti a un riverente in piedi E adora il Salvatore del mondo a Signore Gesù Cristo. Pertanto, subito dopo l'esclamazione di daucizione e il canto del coro convince tutti a lasciare l'adorazione della salvezza del mondo. Acquisto di adorazione, canta il coro, e cadono a Cristo, salvaci, figlio di Dio, Schoo Allylujia.Sarebbe stato proveniente da colui che chiama St. Le chiese non risponderebbero al Signore Gesù Cristo con una bassa adorazione del suo grande benefattore. I nostri piri antenati nel canto di questo verso, tutti si sono rivolti alla Terra, anche i film sovietici tutti russi stessi.

Dopo la Tropar e Kondak, la vacanza o il Diacono del giorno santo, l'icona locale del Salvatore prega: Signore per salvare PIOIO e ascoltare. Pio- Questi sono tutti cristiani ortodossi, partendo con le persone della casa regnante e il santo sinodo.

Per questo, il diacono diventa in gates reali e, contattando la gente, dice: e per sempre nel settore. Queste parole del diacono sono l'aggiunta dell'esclamazione del prete, che, benedetta la diuzione per dare lode a Dio con il canto del trice, parla Signore per salvare PIO Tenuto: Yako sancerà tale Dio e tu sei la gloria per essere un padre, e il figlio e lo Spirito Santo ora e stanno sognando. Il fascino del diappo alle persone in questo momento indica a tutti che pregano per il tempo di cantare una canzone trisawful, che dovrebbe essere ammirata da alcuni e per sempre!

Coro canta: Santo Dio, Santo forte, santo alessandro, carino noi.

Meravigliosa origine di questa canzone sacra. Nella città di Costantinopoli c'era un forte terremoto; I credenti hanno fatto un Mulabal all'aperto. All'improvviso, un ragazzo della cima folk è stato alzato alzando il cielo, e lì ha sentito il canto di San Angeli, che, glorificando St. Trinity, Chanting: santo dio, santo forte (forte, onnipot), santo alessandro! Andando illeso, il ragazzo dichiarò la gente della sua visione, e la gente cominciò a ripetere una canzone angelica e aggiungere verificarciE il terremoto si fermò. L'evento detto è accaduto nel quinto secolo al Patriarca Gamble, e da quel momento la canzone true è stata introdotta in tutti i servizi divini della Chiesa ortodossa.

In alcuni giorni, come, ad esempio, il sabato Lazarev, il sabato sabato, nei giorni di una settimana leggera, nel Giorno della Trinità e sulla vigilia di Natale ed Epifania invece dei suggerimenti, le parole dell'apostolo Paolo: L'Elitsa in Cristo è battezzato, in Cristo incantevole, Aliluia!Questo canto ci ricorda il tempo del primato della Chiesa, quando il battesimo è stato eseguito in questo giorno, che dal paganesimo ed ebrei andò alla fede ortodossa di Cristo. Era molto tempo fa, e questa canzone sta arrivando alla dinamica, quindi per ricordarci quei voti che abbiamo dato al Signore con San Battesimo, che li realizziamo e li osservano. Il giorno dell'esposizione alla Croce del Signore e al Grande Post domenica della settimana del 4 °, Casplone, invece delle Timmeria, La tua croce sta pagando il tuo, Vladyko, e la santa risurrezione è tua.

Per una canzone tre mentalità; Dopo essere stato proibito, segue la lettura dei messaggi apostolici, che hanno illuminato il mondo quando sono andati in giro per l'intero universo per insegnare la sua vera fede a St. Trinità. Nel corso di SEZ, dimostra che la passione apostolica della Parola di Dio ha riempito la fragranza degli insegnamenti di Cristo a tutto l'universo e ha cambiato l'aria infettata e rovinata dall'idolatria. Il sacerdote è seduto in un posto di montagna, significa che Gesù Cristo, inviato davanti a lui per la predicazione degli Apostoli. Altre persone siedono in questo momento non c'è motivo, è per una grande tendenza.

La lettura degli affari divini di Cristo ci viene offerta dal suo Vangelo seguendo i messaggi apostolici, quindi abbiamo imparato a imitarlo e amare il nostro Salvatore per il suo amore ingiusto, come i bambini dei loro figli. St. Il Vangelo ha bisogno di ascoltare con una tale grande attenzione e riverenza, come se stessimo aver visto e ascoltato il maggior numero di Gesù Cristo.

Gates Tsist, di cui abbiamo sentito la buona notizia del nostro Gesù Cristo, si chiude e il diacono ci invita di nuovo alla sinatia di razza a migliorare la preghiera ai padri di Dio.

Il tempo si sta avvicinando alla santa misteriosità della comunione. Rascato, come imperfetto, non può essere a Sscape, ed è per questo che presto devono lasciare una collezione di fedeli; Ma prima di loro pregano vero, per al Signore li ha illuminati con la parola verità e collegata con la sua chiesa.Quando il diacono per la sinatia sull'annunciata dice: Annuncio, Capitoli Il tuo dominio, quindi fedele non obbligare a adorare le loro teste. Questo fascino del diacongo è direttamente correlato agli annunciati, se stanno nella chiesa, come segno che il Signore li benedice. Durante il progetto, gli annunciati si sviluppano sul SV. Il trono è antimite, chiedendo di commettere il sacramento.

Il comando è stato pubblicato per uscire dalla chiesa termina la seconda parte della liturgia, o la liturgia annunciata.

Inizia la parte più importante del pranzo - liturgia LealeQuando il re del regno e il Signore dominano viene a saltare e date in snack(Cibo ) Vero.Che tipo di coscienza pulita è necessaria per avere qualche tempo che prega in questo momento! Sì, ogni carne è silenziosa e sì, si leva in piedi con paura e trepidazione Quindi un grande umore di preghiera dovrebbe essere in preghiera.

Dopo due brevi steli, le porte reali sono girate, la Chiesa ci ispira. Angeli in soggezione del santuario;

È anche un segretamente setacciato, e una canzone Trinity Trinity Trinitynynyying che sorge, ogni giorno arriverò a posticipare la cura, Iko sì re tutti, gli angeli sono invisibili a Dorinosim Chinimi, Aliluia!

Misteriosamente raffigurante cherubini e avendo una canzone Triseried del Trinity che dà la vita, posporterò qualsiasi cura per tutti di sollevare il re di tutti quelli che indossano indossare l'industria angelica, come su una lancia (Dory) con una canzone: Alilia!

Questa canzone è chiamata Cheruval, come dalle prime parole iniziali, e perché finisce con la canzone Cherubimov: allylia.. parola dorinosima. Immagini una persona che è sorvegliata e accompagna le spearment-spearmen. Mentre i re della Terra in processioni solenni circondano i saldati del corpo, così Signore Gesù Cristo, il re del cielo, sono i ranghi degli angeli, i guerrieri del cielo.

Tra la canzone Khryuvim è resa cosiddetta grande input., o il trasferimento di St. cotto su ARC. Regali - Pane e vino, dall'altare a St. trono. Il diacono sulla testa attraverso la porta settentrionale porta discoteche con St. Agnello, e il sacerdote - potir con vino. Allo stesso tempo, sono ricordati da tutti i cristiani ortodossi, a partire dal sovrano dell'imperatore. Questa commemorazione viene eseguita su Ambon. In piedi nel tempio, come segno di rispetto per San Daremen, dover inadeguato nel vero corpo del sangue del Signore Gesù Cristo, inclinato le loro teste, pregando il Signore Dio, in modo che li ricorda e loro vicino a loro nel suo regno. Questo è fatto in imitazione di un ladro prudente, che, guardando le innocenti sofferenze di Gesù Cristo e, consapevole dei suoi peccati davanti a Dio, ha detto: Guardami, Signore, diventando attaccato nel tuo regno.

Il grande ingresso assomiglia ad un cristiano della processione di Gesù Cristo per sofferenze e morte gratuite per il genere peccaminoso umano. Quando la liturgia viene eseguita da diversi sacerdoti, hanno oggetti sacri che assomigliano agli strumenti delle sofferenze di Cristo, ad esempio: una croce portatile, copia, spugna.

La canzone Kheruvim è stata introdotta nella liturgia da 573 anni. XP, sotto l'imperatore Giustiniano e Patriarca John Scholastika. Sulla liturgia di vasily il grande per il grande giovedì, quando la Chiesa del Segreto segreta del Salvatore è ricordata, invece della canzone Kheruvim c'è una preghiera, di solito letta dall'adozione di Sant'Andata Cristo Tain:

Tweese Tweese(adesso) , I figli di Dio, a partecipare a me: non il nemico del tuo mistero noi (Dirò), né lobzania (Kissing) Daremo, Yako Giudas, sul ladro di Yako, confessandoti: un rumor me, Signore, nel tuo regno.Nel sabato fantastico, invece del Cheruvimskaya c'è una canzone molto comoda e comoda: Sì, ogni carne è silenziosa, e sì si leva in piedi con paura e trepidazione, e nulla è la Terra in se stesso, e sta pensando a: il re dei Bors, e il Signore del Dominante arriva a Skimp e risale a snack (cibo) fedeli ; La loro dell'angelica con tutti i tipi di inizio e potenza, cherubini e messaggi di seraphim, e la sessione Seraphim e una faccia di chiusura e una canzone pianto: Aliluia. Gli angeli non hanno occhi in natura, ma il nome di alcuni dei ranghi degli angeli moltiplicati e dei pagamenti dei parassiti indica che possono vedere in lungo e avere la capacità di posticipare rapidamente da un posto all'altro. Inizio e potenza - Questi sono gli angeli messi da Dio per proteggere gli individui vestiti dalle autorità - capi.

St. Regali, a renderli dall'Ambon a St. Altare, spedito su sv. Il trono. I cancelli dello zarista si stanno indugiando e chiusi con la tenda. Le azioni di Sia assomigliano ai credenti della sepoltura del Signore in giardino frenetico Giuseppe, la chiusura della pietra caverna funebre e dei pesi assortiti alla bara del Signore. Secondo questo, il sacerdote e il diacono del mare raffigurano i giusti Giuseppe e Nicodemo che hanno servito il Signore sotto la sua sepoltura.

Dopo la perdita dei credenti, i credenti sono invitati a un diacono alla connessione in amore fraterno: amare l'un l'altro, sì Confessione in mente, cioè, come se allo stesso modo, esprimiamo tutte la mia fede. Coro, completando il diacono detto, canta: Padre, E Figlio, E Santo Spirito, la Trinità è un unico e inseparabile. Negli antichi tempi del cristianesimo, quando le persone vivevano davvero come fratelli, quando i loro pensieri erano puliti, ei sentimenti sono santi e immacolati, - in questi bei tempi, quando la testa è stata pronunciata amarsiLe sfide del manuale nel tempio si baciavano tra loro - uomini con uomini e donne con le donne. Poi non c'era una modestia negli umani, e St. La chiesa ha annullato questa usanza. Ora, se diversi sacerdoti servono a pranzo, si stanno baciando, le discoteche e le spalle e la mano dell'altro nell'altare in questo momento, fallo come un segno di unanimità e amore.

Poi il prete prende la tenda dai cancelli reali e dice Deacon: Porte, porte, Wisdom Wam! Cosa significano queste parole?

Nell'antica chiesa cristiana, durante i diakoni e ipodiakons (ministri della Chiesa), che, avendo ascoltato le parole, erano rimasti nell'antica chiesa cristiana durante la divina liturgia. porte, porte, Wisdom Wam! Nessuno avrebbe dovuto essere inserito nella Chiesa e non da produrre da esso, in modo che nessuno dei torti non entrò nella Chiesa in questi minuti santi e in modo che nessun rumore e disturbo dall'ingresso e dal rilascio di pregare nel tempio di Dio. Ricordando questa bella usanza, St. La Chiesa ci insegna a sentire le parole di questo, abbiamo tenuto strettamente le porte della loro mente e dei cuori, in modo che il pensiero non fosse venuto nulla vuoto, peccaminoso, e il cuore non cantava qualcosa di malvagio, impuro. Wisdom Wymem.! Queste parole sono finalizzate ad iniziare l'attenzione del cristiano a una lettura significativa del simbolo della fede, che è pronunciato dopo questa esclamazione.

Durante il canto, il simbolo della fede lo stesso lo legge tranquillamente nell'altare e, leggendo, solleva e abbassa (esilibile) aria (Wereleut) su St. La tazza e smos come segno della presenza graziosa dello spirito di Dio su St. i regali.

Quando il simbolo della fede è premuto al più vicino, il diacono si rivolge alle persone che pregavano con queste parole: diventa bene, diventeremo con la paura, Vonum, la Santa Macchina fotografica del mondo di Prognosti, Cioè, saremo Gyno, saremo con la paura e saremo attenti a portare la santa macchina fotografica con l'anima calma all'anima.

Qual è la fornitura di sv. Chiesa consiglia di portarci con paura e riverenza? Viene risposto cantando al più vicino con le parole: la misericordia del mondo, vittima di lode. Il Signore è necessario per portare i doni dell'amicizia e dell'amore e del più eccellente SALL, la glorificazione del suo nome.

Per questo, il prete, essendo nell'altare, si rivolge alle persone e insegnagli i doni di ogni persona di Santa Trinità: la grazia del nostro Signore Gesù Cristo, dice, e qualcuno di Dio e del Padre e della Comunione(presenza) Santo Buddes Spirit con tutti voi!A quel tempo, l'eroe del sacerdote benedice i credenti, e sono obbligati a rispondere a questa benedizione dell'arco della cinghia e insieme al coro raccontare il prete: e con il tuo spirito. Nella Chiesa, così com'era, dicono al prete: e auguriamo la tua anima agli stessi benefici da Dio!

Vice prete: come cuori, significa che tutti dovremmo affrettare i loro cuori dalla terra a Dio. Imaama. (noi abbiamo) al Signore. I nostri cuori, i nostri sentimenti, - risponde alle persone che pregavano nella bocca dei cantanti.

Con le parole del prete: ringraziamo Lord, il sacramento della comunione inizia. Cantare cantare: degno e giusto c'è per adorare suo padre, e il Figlio, e lo Spirito Santo, la Trinità dello stesso modo e inseparabile. Il sacerdote legge segretamente la preghiera e ringrazia il Signore per tutte le benedizioni a lui. In questo momento, il dovere di ogni cristiano ortodosso per esprimere la sua gratitudine al Signore, poiché non solo le persone lodano il Signore, ma gli angeli lo glorificano, La canzone della vittoria è arrabbiata, gridante, piangente e verbamente.

In questo momento succede al cosiddetto degno di in modo che ogni cristiano che non possa per qualche motivo essere nella chiesa, al servizio di Dio, ascoltando i colpi alla campana si incrociata e, se possibile, metti alcuni fiocchi (se a casa, sul campo, sia che la strada sia ancora ), Ricordando che il tempio di Dio in questi minuti è una grande azione santa.

La canzone degli angeli è chiamata vittoria Nel Salvatore appollaiato dal Salvatore, la sconfitta degli spiriti maligni, questi antichi nemici della razza umana. Canzone angelica in cielo si accende, inseguendo, appare e dice. Per queste parole, è indicata l'immagine del Singo degli angeli che circondano il trono di Dio è indicato, e un'indicazione della visione del Profeta di Ezechiele, descritte da lui nel 1 ° capitolo del suo libro. Il profeta vide il Signore seduto sul trono, che sosteneva gli angeli, avendo un tipo di quattro animali: Lion, Toro, Aquila, uomo. Sotto cantare qui, l'aquila, sotto il Blatant - Toro, sotto il leone accattivante, sotto il diffusore - una persona.

Sull'esclamazione del prete: la canzone della vittoria è arrabbiata, piangente, piangente e verbamente, Il coro per tutte le preghiere risponde a un'indicazione delle parole della canzone degli angeli: santo, Santo, Santo, Signore Savaof, il chiavistello del cielo e la terra della gloria. Angeli che cantano in questo modo, sentì il profeta Isaia quando ha visto il Signore sul trono è alto ed estimo (6 Capitolo OFF. IP). Pronuncia di tripla della parola santo Gli angeli puntano al trocheus delle persone in Dio: Lord Savaf. - Questo è uno dei nomi di Dio e significa il Signore delle forze, o i vermi celesti. Imitazione del cielo e la lussuria di Glory Tweecioè il paradiso e la terra sono pieni di gloria del Signore.Alle canzoni degli angeli, questi cantanti celesti della gloria di Dio, si unirono alla canzone umana - la canzone, che è stata incontrata e accompagnata dal Signore Ebrei quando aveva un ingresso solenne a Gerusalemme: osaned in High.(Salvaci vivere nel cielo), benedetto drogheria nel nome del Signore, Osanna in alto!

Dietro questo, il sacerdote pronuncia le parole del Signore, pronunciate da lui alla serata segreta: prendere, vola, questo è il mio corpo, riccio per te (sofferenza) lasciare i peccati. Piete da Belie, questo è il sangue del mio Testamento di Novagow, come te per te e per molti peccati versati. Due pronuncia delle parole di preghiera amen Esprimiamo prima che il Signore che veramente sulla segreto sera del pane e del vino depositato con il Signore fosse il vero corpo di Cristo e il vero sangue del Signore.

L'azione più importante nell'ultima (3) parte della liturgia si verifica. Nell'altare, il sacerdote prende una discoteca nella mano destra, al potatore sinistro e, il regalato dei santi regali: Il tuo dal tuo è ti viene portato a tutti e per tutti. Queste parole del sacerdote hanno il significato di questo: tu, il Signore Dio, portiamo Il tuo Regali, cioè, pane e vino, dai a questi dati su tutte le persone del popolo vivente e morto e per tutti Governante. In risposta a questa testa, il coro canta St. Trinity: Cantiamo, vi benediciamo, grazie, Signore, e prega per il nostro Dio. In questo periodo, il sacerdote con le mani di fusione prega al Signore Dio Padre (il primo volto di Santa Trinità) ha mandato SV. Spirito (il terzo volto di Santa Trinità) su di lui e a St. I nostri regali, pane e vino. Quindi, benedizione St. Pane, dice a Dio Padre: e coordinare il pane di questo corpo onesto di Cristo;benedizione SV. ciotola, dice : E ricci nella ciotola di questo onesto sangue di Cristo: Benedizione Pane e vino insieme, dice: tempando il tuo Spirito Santo, Amen,tre volte. Da questo minuto, il pane e il vino cessano di essere una sostanza ordinaria e sono fatti, sulla nascita dello spirito di S., il vero corpo e il vero sangue del Salvatore, ci sono alcuni tipi di pane e vini. Consacrazione I regali sono accompagnati da un grande miracolo per un credente. A questo punto, secondo San Zlatoust, gli angeli vanno dal cielo e servono di Dio prima Il trono di esso. Se gli angeli, il profumo più puro, con una riverenza arriverà al trono di Dio, poi la gente in piedi nel tempio, ogni minuto ha insultato Dio con i loro peccati, dovrebbe rafforzare le loro preghiere in questi minuti, così che lo Spirito Santo Uniti loro da ogni peccato cattivo.

Dopo la consacrazione dei doni, il sacerdote segretamente ringrazia Dio che ci prende su di noi le preghiere di tutte le persone santissime, incessantemente sfregando a Dio dei nostri bisogni.

Al momento del completamento di questa preghiera è una canzone comoda chiara Cantiamofinisce, il sacerdote dice ad alta voce tutte le preghiera: Frequentemente sulle benedizioni, del prema, del pre-titolare, ladychitsa slavidata la nostra Vergine Maria e Savgiod Mary. Con queste parole, il sacerdote invita la preghiera per glorificare la preghiera di sempre fumatori per noi prima del trono di Dio - la regina del paradiso, il CV. Vergine. Coro canta: È degno di mangiare da Yako veramente il comitato per la madre di Dio, la cortesia e il dolorante, e la madre del nostro Dio, un onestamente cherubino, e dispiaciuto senza confrontare il seraphim, senza l'evilione di Dio, le parole rottevano, seminando Vergine, il maggiore.In queste canzoni, il cielo della regina e la terra hanno chiamato ProvvisorioDal momento che lei, che avendo ricevuto la madre del Signore, è stata fatta per i cristiani una costante lode e glorificazione. Madre di Dio maggiore professionalmenteper la sua purezza spirituale da ogni peccato peccato. Accanto a queste canzoni chiamiamo la Madre di Dio cherubino onesto e serrare seraphim senza confrontoPoiché lei nella qualità della madre di Dio supera la vicinanza a Dio gli angeli più alti - Cheruvimov e Serafimov. Santa Maria Mary è glorificata dando alla luce la parola senza esistenzanel senso che è sia prima della nascita e durante la nascita e dopo la nascita rimase per sempre devoy.Perché e chiamato Nota.

Durante la liturgia di St. Invece vasamente grande degno Presto un'altra canzone in onore della Madonna: A proposito di voi gioiti, graziosi, ogni creatura(creazione), cattedrale angelica e razza umanae così via. Creatore di questa canzone St. John Damaskin, Presbyter Domesty of St. Sava si trovava, che viveva nel VIII secolo. Nelle vacanze a due mesi e nei giorni del grande quarto e del grande sabato per l'esclamazione del prete: abbastanza del premio, IMOSOS 9 canzoni del canone festivo.

Durante il canto, le piccole canzoni in onore della madre di Dio, dei credenti, insieme al clero, commemorano i defunti parenti e conoscenti, così che il Signore ripristina le anime e perdogli i peccatori caldi e inconsapevoli; E i membri viventi della Chiesa sono ricordati da noi quando il prete è stato rimosso: in primo luogo, Signore, santo governo sinodoe così via., Cioè, i pastori gestiti dalla Chiesa cristiana ortodossa. La radura per queste parole del sacerdote risponde cantando: e tutto e tutti, cioè, gli ostacoli, Signore, tutti cristiani ortodossi, mariti e mogli.

La nostra preghiera per il vivere e il morto ha la forza più alta per la liturgia in questo momento, perché chiediamo al Signore di accettarlo per il bene di una vittima senza sangue, che è appena stata commessa.

Dopo che la preghiera del sacerdote ha spinto ad alta voce, in modo che il Signore ci aiutò a tutti bocca singola per lodare Dioe la benevolenza del sacerdote, in ordine la grazia del Signore Dio e il Salvatore del nostroGesù Cristo non si è mai fermato per noi, - Deacon ha pronunciato perdite. Preghiamo Dio insieme al prete, in modo che il Signore faccia portato regali portati e santificati, come l'odore di incenso nella storia celeste, e ci ha mandato la nostra divina grazia e il dono di San Spirito. A questa missione unire le altre petizioni a Dio del dono di tutto il necessario per la nostra vita temporanea ed eterna.

Alla fine del progetto, dopo la breve preghiera del sacerdote del dono del coraggio (osare) senza condannare ad apparire al Dio celeste e dal Padre, i cantanti cantavano la preghiera del Signore: Nostro padre e così via. Nell'importanza dell'importanza della preghiera del Signore, e di significare la coscienza della tua inutilità, tutti i presenti nella Chiesa in quel momento ammirano la terra, e il diacono sta cercando da soli come Orarara per la comodità della comunione, Così come raffigurante questa azione degli angeli che coprono i loro volti dalla riverenza a San Segreti.

Dopo l'esclusione del prete, i ricordi della serata segreta del Salvatore con i suoi studenti, la sofferenza, la morte e la sepoltura stanno arrivando. I cancelli dello zarista sono chiusi dalla tenda. Diacono, emozionante che pregati di riverenza, dice: wonmem.! E il sacerdote nell'altare, sollevando SV. Agnello sul disco, afferma: santo Santo.! Queste parole ci ispirano che solo l'adozione del Santo Taine con tutti i peccati. Ma poiché nessuna delle persone può ammettere pure dal peccato, allora il cantante risponde all'esclamazione del prete: Uno è satoly, il Signore Gesù Cristo nella gloria di Dio Padre, Amen. Un Signore senzaccato Gesù Cristo, può farci rendere degni della comunione di Sant'Orca Tain.

I cantanti cantano o intero salmi o parti di loro, e i sacerdoti sono presi da SV. Segreti, assaggiando il corpo di Cristo separatamente dal sangue divino, come era in una serata segreta. Va detto che allo stesso modo stava arrivando e i laici fino alla fine del IV secolo. Ma sv. Zlatoust, quando notò che una donna, prendendo il suo corpo di Cristo, lo attribuiva a casa sua e usata lì per scuse, poi ha comandato tutte le chiese di insegnare Santo St. Il corpo e il sangue di Cristo insieme da molto, o un cucchiaio, proprio nella bocca della comunione.

Dopo l'acquisizione del clero, Diakon abbassa tutte le particelle sequestrate per la salute e per il ripristino, e allo stesso tempo afferma: Padre, Signore, Sins che ricordavano qui con il sangue onesicamente, le preghiere dei santi del tuo. Pertanto, tutte le parti sequestrate dai prospari sono incluse nella stretta comunicazione con il corpo e il sangue di Cristo. Ogni particella, penetrando il sangue di Cristo Salvatore, è fatto come se Guodatayia prima del trono di Dio per la persona a cui è stata rimossa.

Quest'ultima azione termina l'introduzione dei sacerdoti. La frammentazione dell'agnello per la parte per l'ammissione, l'attaccamento della parte di Sant'Anno I corpi nel sangue del Signore sono ricordati dalla critica e dalla morte di Gesù Cristo. Acquisizione di St. Il sangue dal percorso è la scadenza del sangue del Signore dalle costole prechning per la morte. Chiusura della tenda in questo momento c'è come se la privazione della pietra alla gobba del Signore.

Ma questa tenda molto è portata via, le porte reali sono respinte. Con la tazza nelle mani del diacono, si dirige dai cancelli reali: con la paura di Dio e della fede! Questo è un fenomeno solenne di St. I regali raffigurano la risurrezione del Signore.

Credenti nella coscienza della loro inutilezza e in senso gratitudine al Salvatore, procedere a St. Il mistero, baciando il bordo del Paot, come se il più margine del Salvatore, la Dysfast del suo sangue abusato per la nostra santificazione. E non preparato per la connessione con il Signore nel sacramento dell'ammissione dovrebbe, almeno inchinarlo prima. Regali, come per le orme del nostro Salvatore, imitando in questo caso, Miron Sole Mary Magdaline, che montato sulla terra, il salvatore resuscita.

Non a lungo il Salvatore viveva sulla Terra dopo la gloriosa domenica. San Il Vangelo ci dice che il 40 ° giorno dopo la risurrezione ascesa al paradiso e si sedette il padre di Dio Odessa. Questi costosi eventi per noi dalla vita del Salvatore sono ricordati per Liturgia, quando il sacerdote dall'altare lo fa. La ciotola dei cancelli reali e dice, contattando le persone: Sempre, ora e sognare e per sempre. Questa azione ci viene mostrata che il Signore rimane sempre nella sua Chiesa ed è pronto ad aiutare i credenti in lui, se solo le petizioni di loro erano pulite e disponibili per le anime. Dopo un piccolo ekteny legge un prete di una preghiera, chiamò il luogo della sua pronuncia camwonna.. Dopo di esso, succede, pronunciato dal sacerdote sempre dalle porte reali. Il desiderio della longevità a tutti i cristiani ortodossi termina la liturgia dei santi vasily del grande o John of Zlatoust.

La liturgia dei regali a pagamento, o semplicemente premiata la cena, c'è un servizio così divino, dietro il quale il sacramento delle delizie del pane e del vino nel corpo e il sangue del Signore non è impegnato, ma i credenti sono interrogati da ST . Darov. prima consacratosulla liturgia di Vasily Great o St. John of Zlatoust.

Questa liturgia viene inviata dal grande post il mercoledì e il venerdì, per 5 settimane - il giovedì e per una settimana della passione - lunedì, martedì e mercoledì. Tuttavia, la liturgia dei regali retribuiti in occasione delle vacanze o delle festività del tempio in onore di St. Le acque di Dio possono essere eseguite in altri giorni del grande post; Solo il sabato e la domenica, non è mai stato realizzato in occasione dell'indebolimento del post in questi giorni.

La liturgia dei regali richiesti è stata stabilita nelle prime volte del cristianesimo ed è stata commessa da St. Apostoli; Ma lei ha avuto un vero aspetto da St. Gregory Dvoyeslova, il vescovo del romano, che viveva nel VI secolo da R. XP.

La necessità della sua istituzione degli Apostoli non era di privare i cristiani di San Cristo Tain e nei giorni del grande post, quando, su richiesta di un tempo magro, la liturgia commesse in modo solenne non è affidato. La riverenza e la purezza delle vite dei cristiani degli antichi erano così grandi che per loro andare in chiesa alla liturgia significava certamente e prendere St. Segreti. Ora piopi in cristiani così indeboliti come tra il grande post, quando sembra essere una grande opportunità per i cristiani per svolgere buone vite, non visibili per iniziare. Prato dietro le liturgie dei regali a pagamento. C'è anche, soprattutto nelle persone semplici, una strana opinione che come per il pranzo di cattura del pranzo non può aderire a St. Cristo Taine è un'opinione su tutto ciò che non è fondato. Vero, i neonati del seno non si uniscono a St. Tain per questa liturgia, perché sv. Sangue, i cui bambini sono uniti, è in collaborazione con il corpo di Cristo. Ma i laici, secondo il corretto, dopo la confessione, sono onorati con St. Cristo Tain e le liturgia dei regali a pagamento.

La liturgia dei regali richiesti è costituita da una buona 3, 6 e 9 ore, sera e in realtà liturgia.I buoni orologi di adorazione differiscono dall'ordinario, il fatto che, oltre agli ultimi tre salmi, viene letto ad ogni ora su una caffeina; La distinzione del tropharny di ogni ora viene letta dal prete davanti ai portini reali e tre volte gli armadi con i bonque terrestri; Alla fine di ogni ora, la preghiera viene letto. Efraim Syrina: Signore e il signore della mia pancia! Lo spirito di ozio, sconforto, amore e celebrazioni non sono andati; Lo spirito della castità, umile, pazienza e lubva danno il tuo schiavo. A lei, Signore, il re, dare Darui, carina, e non condannare mio fratello, Yako Benedetto da ESI per sempre. Amen.

Di fronte alla liturgia precedentemente pagata, viene inviata una serata ordinaria, su cui dopo la stimola Signore Folle eseguita ingresso a Cadyl.E in vacanza con il Vangelo, dall'altare alle porte reali. Al termine della serata, si legge due Paesma: uno dei libri di Genesi, l'altro dal libro dei Proverbi. Alla fine della prima paremia, il sacerdote nei fori si rivolge alle persone, facendo la croce con la candela cadelica e bruciante, e dice: la luce di Cristo illumina tutto! I credenti cadono sulla NIC, come prima del Signore stesso, pregando per il suo illuminazione dalla luce di Cristo gli esercizi per l'adempimento dei comandamenti di Cristo. Cantando Possa la mia preghiera sarà corretta termina la seconda parte della liturgia a pagamento, e il sobborgo del progetto inizia in sé liturgia forzata Darov..

Invece di una canzone hyeruvim ordinaria, viene visualizzata la seguente canzone comoda: Ora le forze del paradiso con noi sono invisibili da servire: il CE è il re della gloria, il sacrificio del mistero è perfetto per Dorino. Procederò per fede e amore, ma saremo partito della vita per sempre. Aliluia(3 anni).

Tra questa canzone viene eseguita grande input.. Discoteche con sv. Agnello dall'altare, attraverso le porte reali, su St. Il trono porta un prete sul suo capitolo, è preceduto da un diacono con il perno del caglio e una palestra con una candela accesa. Il prossimo cade sulla terra nella riverenza e la santa paura prima Regali, come davanti al Signore. Il grande ingresso della liturgia di rottura è di particolare importanza e significato rispetto alla liturgia di Santa Re Zlatoust. Attrandentemente Liturgia in questo momento, regali già consacrati, corpo e sangue del Signore, la vittima perfetto, Il re della gloria stessa, quindi la santificazione di Santa St. i regali non accadono; E per il modello saltacciato, parlato dal diacono, Preghiera del Signoree unito a St. Regali di sacerdoti e laici.

Per questo, la liturgia dei doni pervocabili è simile alla liturgia di zlatoust; Solo la preghiera Calamon legge lo speciale, applicato dal momento del post e del pentimento.

Per prendere parte al Tsarist Table, hai bisogno di un abbigliamento decente per questo; È anche necessario per ogni cristiano ortodosso partecipare alle gioie del regno celeste, la consacrazione riportava, per grazia di St. Spirit, vescovi ortodossi e sacerdoti, come gli immediati successori del servizio degli Apostoli.

Tale consacrazione dei cristiani di ortodossa riportava attraverso i sacerdoti, che sono stabiliti da Gesù Cristo stesso o dal suo SV. Apostoli e chiamò i sacramenti. Il nome di questi sacramenti dei sacramenti è assimilato perché, attraverso di loro, il potere di risparmio di Dio influisce sulla persona in modo incomprensibile.

Senza i sacramenti, la santificazione di una persona è impossibile, poiché un wireless del telegrafo è impossibile senza filo.

Quindi, chi vuole essere nel comunicare con il Signore nel Regno Eterno di lui, deve essere santificato nei sacramenti. Tutti i sacramenti presi dalla Chiesa ortodossa, sette: battesimo, formazione mondiale, comunione, pentimento, sacerdozio, matrimonio, incredibile.

Il battesimo è commesso da un prete, e il battezzato tre volte è immerso nell'acqua consacrata, e il sacerdote dice in questo momento: Lo schiavo di Dio, o lo schiavo di Dio (Specifica il nome. ), nel nome del padre e del figlio, e lo Spirito Santo. Un battesimo illuminato viene pulito dal peccato segnalato dai suoi genitori, e un uomo adulto che prende il suo battesimo, ad eccezione del peccato dell'originale, i peccati del suo arbitrario, perfetto prima del battesimo. Attraverso questo sacramento, il cristiano è riconciliato con Dio e da Ciad Rabbia è previsto dal Figlio di Dio, riceve il diritto all'inizio del regno di Dio. Da questo battesimo dei santi padri della Chiesa è chiamato porta nel regno di Dio. Il battesimo è talvolta accompagnato dalla grazia di Dio, accompagnata dalla guarigione dalla malattia del corpo: così sono state consegnate dalla malattia degli occhi di Sant'Oltro Apostolo Paolo e parquet-apostolo principe Vladimir.

Dall'inizio del sacramento del battesimo è richiesto pensite nei suoi peccati e fede in Dio. Per questo, solennemente, fuori di tutto il popolo, rifiuta di servire satana, colpi e sputa su di lui come un segno di disprezzo per il diavolo e il disgusto. Dietro questo, prepararsi al battesimo dà una promessa di vivere secondo la legge di Dio, prese a St. Vangeli e altri libri sacri cristiani, e pronuncia la confessione della fede, o quella stessa simbolo della fede.

Prima di immersione nell'acqua, il sacerdote arruoia i baffi con consacrati a malapena perché nei tempi antichi annunciato a malapenapreparando a combattere gli occhiali. Traspirante si sta preparando a combattere il diavolo nella continuazione di tutta la sua vita.

Vestiti bianchi, indossati sul battezzato, significa la purezza dell'anima dai peccati.

La croce, posta dal sacerdote sul battezzato, indica che lui, come un seguace di Cristo, dovrebbe con la pazienza di tollerare il dolore, che discuterà con il Signore a nominarlo per testare la fede, la speranza e l'amore.

Tropro-pieghevole del battezzato con le antiche candele intorno al font è fatto come un segno di gioia spirituale che si sentiva da lui da un composto con Cristo per la vita eterna nel regno dei cieli.

Il taglio dei capelli nel nuovo concluso significa che è diventato uno schiavo dal battesimo. Questa usanza è presa dai soliti tempi nei tempi antichi, taglia gli schiavi come un segno della loro schiavitù.

Se il battesimo si svolge sopra il bambino, i percepiti sono affidati alla fede; Invece, dicono invece il simbolo della fede e successivamente si prendono cura del loro kidnik, in modo che convinca la fede ortodossa e ha portato la vita del pio.

Il battesimo è eseguito sull'uomo ( uno, SIM. Fede) una volta e non è ripetuto anche se è stato commesso da un disastro cristiano. Con questo, quest'ultimo caso è richiesto dal performer del battesimo, in modo che venga eseguito attraverso un'immersione a tre volte con la pronuncia esatta del nome Dio del padre, e del figlio e dello Spirito Santo.

La chiesa storico Socrates racconta di un caso insolito, che il pesce di Dio ha meravigliosamente testimoniato l'unicità del sacramento di Sant'altra battesimo. Uno degli ebrei, contattando il vestito nella fede cristiana, è stato incoraggiato dalla grazia di San battesimo. Dopo essere tornato in un'altra città, ha lasciato assolutamente il cristianesimo e viveva con l'usanza ebraica. Ma se vuoi ridere della fede o, forse, scegli i benefici che gli imperatori cristiani hanno bevuto gli ebrei, che si rivolse a Cristo, ha ripetutamente osando chiedergli il battesimo da un vescovo. Quest'ultimo, non sapendo nulla dei villaggi della Giudea, per istruirlo nei dogmi di Cristo, cominciarono a commettere i sacramenti di Santa Re Battesimo e ordinato di riempire l'acqua battesimale. Ma allo stesso tempo, come lui, avendo commesso preghiere preliminari, era pronta ad immergere la Giudea in esso, l'acqua nel Battesimale è immediatamente scomparsa. Poi l'ebreo, il domandò dal cielo stesso nella sacra intenzione della sua stessa intenzione, nella paura, intensificata davanti a lui e tutta la Chiesa nei suoi cattivi e colpa (Sokr. EASTR., CH. XVIII; DALD. THU. XVIII; 1851, p. 440).

Questo sacramento prende immediatamente dopo il battesimo. Consiste nell'ollezione del chela (fronte), petto, occhi, orecchie, bocca, mani e gambe con un mondo santificato. Allo stesso tempo, il prete fa parte delle parole: Stampa il dono dello spirito del Santo. Grazia di St. Spirit, riportata nel mistero del mondo, dà alle forze cristiane a commettere buone azioni e imprese di cristiano.

Miro - Un composto di diversi liquidi aromatici mescolato con sostanze fragranti, è consacrata esclusivamente dai vescovi per la liturgia giovedì alla Settimana personale: in Russia, St. Miro è comprato a Mosca e Kiev. Di questi due posti, viene inviato su tutte le chiese ortodosse russe.

Questo sacramento non è ripetuto sui cristiani. Quando coronati, i re russali e i Queens sono assegnati a St. Il mondo non è nel senso di ripetizione di questo sacramento, ma per informarli la grazia di San Spirito, che è richiesto per il passaggio del ministero reale estremamente importante alla patria e alla chiesa ortodossa.

Nel sacramento della comunione, un cristiano prende sotto la spinta del pane - il vero corpo di Cristo, e sotto la spinta del vino - il vero sangue di Cristo e si collega con il Signore alla vita dell'Eterno.

È impegnato da certamente nel tempio, a St. Il trono, dietro la liturgia, o il pranzo: ma il corpo e il sangue di Cristo, sotto forma di sv di ricambio. I regali, possono essere portati in casa per l'ammissione dei pazienti.

In mente l'importanza e la conservabilità di questo sacramento, Santa St. La Chiesa invita i cristiani a comunicare il corpo e il sangue di Cristo il più possibile. Ogni cristiano, almeno una volta all'anno, deve necessariamente santificare con questo santo sacramento. Gesù Cristo stesso parla di questo: ha puntato la mia carne e calcia il mio sangue è tortura eternai.e., c'è un'eterna o una garanzia di eterna beatitudine (ev. ioan 6, 54).

Quando il tempo di adottare St. Cristo il Taine, il cristiano deve essere felice di avvicinarsi alla santa ciotola, arco un giorno prima della terra Cristo, veramente inerente ai segreti sotto la spinta di pane e vino, piegava le mani crocifondo sul petto, aprono la bocca lunga per prendere liberamente i doni e così la particella del corpo santo e la goccia del sangue più puro del sangue del sangue Signore non è caduto. Adottando St. La chiesa di Taine comanda una festa a impegnare il bordo della santa ciotola come il maggior numero di Cristo, da cui Sangue e acqua scaduti. Dietro questi partecipanti non consentono archi sulla terra per il bene di effigie e onore adottato da St. Taine non sarà accettata da St. antidore, o parte della prosposa consacrata, e sono ascoltati alle preghiere grate al Signore.

Il meglio, e questo sarà vivo sarà destinato a destinazione, il Signore disse al nostro Gesù Cristo (Giovanni VI, 57). La verità di questo detto in un modo più grande è stato giustificato in un caso, che Evagry racconta nella sua storia della Chiesa. Secondo lui, nella chiesa di Costantinopoli c'era il solito del sacro e del popolo di Santa St. Regali per insegnare ai bambini che imparano nelle scuole che leggono e scrivono. Sono stati invitati a farlo dalla scuola alla Chiesa, in cui il clero e insegnò loro i resti del corpo e il sangue di Cristo. Un giorno, il figlio di un ebreo, che era impegnato nel vetro che fa il vetro, e, nell'ignorsatezza della loro origine, apparve. Taine insieme ad altri bambini. Suo padre, notando che è stato promosso alla scuola più ordinaria, gli ha chiesto della ragione per questo rallentamento, e quando i più semplici mature lo hanno scoperto tutta la verità, poi l'ebreo malvagio disse al fatto che nel calore della rabbia afferrò il suo figlio e lo gettò in un grande forno, in cui il vetro fuso. Madre, non sapendo questo, lungo e invano aspettata suo figlio; Senza trovarlo, ho camminato con un grido su tutte le strade di Costantinopoli. Infine, dopo in vani ricerche il terzo giorno, si sedette alla porta del laboratorio di suo marito, singhiozzando rumorosamente e chiamando a nome di suo figlio. All'improvviso sente la sua voce, rispondendo a lei dal mezzo del forno caldo. La deliziosa, le precipita a lei, apre la bocca e vede suo figlio, in piedi sul carbone caldo, ma il nimalo non è danneggiato dal fuoco. Stupito, lo promuove come potrebbe essere intatto tra il fuoco torrido. Poi le mature hanno detto a tutta la madre e ha aggiunto che una maestosa moglie lo abbassò, vestita di porfina, lo guardò con fresco e riempì la sua acqua per consolidare il fuoco. Quando la notizia di questo arrivò all'attenzione dell'imperatore del Giustiniano, lui, su richiesta della madre e di suo figlio, comandò di illuminarli. Il battesimo, e il padre malvagio, come se stessero esibando le parole del profeta sulla feroce degli ebrei, stava sopraffare il cuore e non si arrampicava per imitare l'esempio del suo coniuge e suo figlio, perché, nel comandamento del consumatore , il boia era come un figlio (EVAG. EAST. EVR. IV, CH. 36. DALD. Giovanni 1841, p. 436).

Nel sacramento del pentimento, un cristiano confessa i suoi peccati davanti al sacerdote e riceve un permesso invisibile da Gesù Cristo.

Il Signore stesso diede agli Apostoli il potere di lasciar andare e non permettere ai peccati dei peccati della gente dopo il battesimo. Dai Apostoli, questo potere, per grazia di San Spirito, è stato concesso ai vescovi, e da loro e sacerdoti. Per pentirsi sulla confessione, è più comodo ricordare i tuoi peccati, è nominato dalla Chiesa del tifo, cioè post, preghiera e privacy. Questi fondi aiutano i cristiani a prendere il tesoro per pentirsi completamente di tutti i peccati liberi e inconsapevoli. Il pentimento è quindi particolarmente utile quando è accompagnato da una varietà di vita peccaminosa per una vita pio e santa.

Confessazione prima di accettare St. Il Taine del corpo e del sangue di Cristo la Carta della Chiesa ortodossa si affidano alle sette età, quando la coscienza appare e con lui la responsabilità per i nostri affari davanti a Dio. Per aiutare il cristiano a cadere dalla vita peccaminosa, a volte, sul ragionamento del suo padre spirituale, è nominato penitenza, o tale impresa, l'esecuzione dei quali ricordava il suo peccato e contribuito alla correzione della vita.

La croce e il vangelo nella confessione significano la presenza invisibile del Salvatore stesso. L'imposizione del sacerdote dell'epitrohili sulla ripresa - il ritorno della gravità di Dio. È accettabile per la fertili chiesa della Chiesa e si unisce al fedele Chadam di Cristo.

Dare peccatore Dio non permetterà di morire

Durante il brutale decseeeeva, un vecchio uomo-cristiano, chiamato Serigion, non è stato resistente alla tentazione della paura e della seduzione dei persecuttori: ha rinunciato a Gesù Cristo, ha portato il sacrificio degli idoli. Prima della persecuzione, viveva immacolatamente, e dopo la caduta si pentiva presto e ha chiesto di lasciarlo andare; Ma i cristiani zeolati fuori dal disprezzo per l'atto di serigione sono stati disturbati da lui. I problemi della persecuzione e degli studiosi del novaziano dissero che non avrebbe dovuto prendere cristiani caduti per la Chiesa, impediva ai pastori della Chiesa della Chiesa della Chiesa Alessandriana di inventare il pentimento della sepione e dargli il perdono. Serigion si è ammalata e tre giorni non avevano un sentimento né; Dopo aver recuperato diversi il quarto giorno, lui, riferendosi ai suoi nipoti, disse: "Bambino, per quanto tempo mi terremo? Sbrigati, ti chiedo, dammi un permesso, cerca qualcuno dai presbitermi." Detto questo, ha di nuovo perso la lingua. Il ragazzo corse al presbitero; Ma il cast era nella notte, e il presbiter era malato, non poteva venire al paziente; Sapendo lo stesso, quel pentitante per molto tempo chiede i suoi peccati, e volendo lasciar andare il morente si spera nell'eternità, diede al bambino una particella dell'Eucaristia (come è successo nel primato della Chiesa) e le ordinò Mettila nella bocca del vecchio anziano. Prima che il ragazzo di ritorno si sia unito alla stanza, il Seradon cominciò ad essere più tardi e disse: "Sei venuto, mio \u200b\u200bfiglio? Il presbiter non poteva venire se stesso, così faceva piuttosto cosa tu fossi ordinato, e lasciami andare." Il ragazzo ha fatto secondo gli ordini del presbitero, e solo il anziano inghiottì la particella dell'Eucaristia (il corpo e il sangue del Signore), ha immediatamente svuotato lo Spirito. "Non chiaramente, - Notes St. Dionisio Alexandria in Ukor Nomatiamam, - Cosa conservare e tenere ripetutamente nella vita fino a un minuto di permesso?" (Chiesa East. Eustia, Kn. 6, cap. 44, Dund. Gio al 1852, pag. 87).

In questo sacramento, lo Spirito Santo attraverso la preghiera che la posa delle mani dei vescovi offre adorazione e istruirsi correttamente le persone in fede e buone azioni.

Persone che commettono adorazione nella Chiesa ortodossa, l'essenza: Vescovio vescovi, sacerdoti, o yerey, e diacono.

Vescovil'essenza dei successori dei santi apostoli; Dedichano sacerdoti e diaconi di posare le mani. Solo quel vescovo e il sacerdozio ha grazia e il potere dell'Apostolico, che senza la minima rottura si comporta dagli apostoli stessi. E poi il vescovo, che nella successione era una pausa, il divario, come se fosse il vuoto, c'è un falso, sé lo scambio, eccitante. E questa è una falsa arcitratezza da quelle chiamate vecchi credenti.

Il diacono non fa sacramenti, ma aiuta un prete in adorazione; Il sacerdote commette i sacramenti (tranne il sacramento del sacerdozio) con la benedizione del vescovo. Il vescovo non solo fa tutti i sacramenti, ma fornisce anche sacerdoti e diaconi.

I vescovi più anziani sono indicati come arcivescovadi e metropolitani; Ma grazia che hanno nell'abbondanza di regali di St. Spirit, lo stesso con i vescovi. L'anziano dei vescovi è il primo tra uguale. Lo stesso concetto di dignità riguarda sia i sacerdoti, di cui altri sono chiamati protoioli, cioè i primi sacerdoti. Arcidriagni e protodiakons trovati in alcuni monasteri e cattedrali hanno il vantaggio dell'anzianità tra i diakoni uguali.

Nei monasteri, i monasterri sono chiamati Archimandritis, IGumens. Ma né Archimandrite né Igumen hanno grazia del Bishoe; Sono gli anziani tra il Gieromonah, e sono affidati al vescovo del controllo dei monasteri.

Tra altri sacerdozio di vescovi e sacerdoti, importa per qualsiasi cristiano ortodosso di loro eroe di benedizione.. In vede, il vescovo e il prete mettono la loro mano di benedizione in modo che le dita raffigurassero le lettere iniziali che prendono il nome di Gesù Cristo: Ič. 35; č. Questo dimostra che i nostri pastori insegnano una benedizione con il nome di Gesù Cristo. La benedizione di Dio sta riducendo a colui che prende la benedizione del vescovo o del prete. Dal momento che i tempi antichi, le persone erano incontrollabicamente cercate a persone sacre per cadere con il segno di Godmond dalle loro mani. I re e i principi, testimonia a St. Amvrosiy Mediologan, adottato il loro Vyi (collo) davanti ai sacerdoti e baciò le mani, nella speranza di proteggersi con le loro preghiere (circa il predominante. Sacerdozio, cap. 2)

Abbigliamento sacro del diacto: a) cottab) orario.in esecuzione sulla spalla sinistra e b) istruzionio involucri. Orarara Deacon eccita le persone alla preghiera.

Vestiti sacri prete: podriznik., ha rubato (nel proprietario russo) e felon.. L'Epitrohil per il prete funge da segno di grazia ricevuta da lui dal Signore. Senza Epitrochiglia, nessun servizio viene inviato dal prete. Felon, o Riza, è in cima a tutti i vestiti. I preti onorati ottengono un vescovo benedizione da mangiare per il servizio di adorazione guardarobaSpingersi sul nastro dal lato destro, sotto la Felonia. Come differenza, i sacerdoti sono indossati sulle loro teste sucurese, kamilavki.. A differenza del deacontov, i sacerdoti usano in cima ai loro vestiti e vezze di chiese in anticipo le croci stabilite dall'imperatore Nikolai Aleksandrovich nel 1896.

Vestiti del vescovo sacro o vescovo: sakkos.Simile al tessuto del diacono e omophore. Sakkos è un abbigliamento antico di re. I vescovi cominciarono a salire a Sakkos dopo il secolo IV sulla nascita. XP. Gli antichi re dei greci hanno imparato questi vestiti per gli architetteri dal rispetto a loro. Ecco perché tutte le taglie che vivevano prima che il IV secolo siano raffigurati su icone nei criminali, che erano decorati con molte croci. Omofto è indossato da vescovi sulle spalle, in cima a Sakkos. L'omophula è come un orario dyaconsky, solo più ampio di lui, e significa che Cristo, portarsi un sacrificio sulla croce, ha fornito persone a Dio al padre pulito e santi.

Oltre ai vestiti, siamo specificati, il vescovo durante il culto indossa Palitsa.che è visibile sulle icone del santo dal lato destro sotto forma di un fazzoletto, con una croce nel mezzo. La pallice è una spada di spirituale, raffigura il potere e il dovere del vescovo ad agire sulle persone con la Parola di Dio, che si chiama a St. Scrittura con spada spirituale. L'armadio è dato ad Archimandritam, Igumen e alcuni meritati protoishes sotto forma di premio.

Durante il servizio del vescovo, indossa il Mitra sulla testa, che è anche assegnato all'archimandrite e ad alcuni protoi meritati. Gli interpreti dei servizi della Chiesa sono assegnati a Mitra un promemoria di una corona di spine, assegnata al Salvatore durante la sua sofferenza.

Sul petto, in cima alla corsa, il vescovo indossa panagiya., I.e., un'immagine ovale della Madonna, e una croce sulla catena. Questo è un segno di dignità del vescovo.

Nel ministero del vescovo è usato mantello, Abbigliamento lungo indossato dal vescovo in giro come un segno del suo monastico.

Gli accessori del ministero del vescovo includono: bacchetta (canna), come segno di autorità pastorali, dieteticoe trikiriya.o due giorni e tre giorni; Il popolo e la tricizione del vescovo cadono la gente, esprimendo il sacramento di Santa Trinità in un Dio e due naturali in Gesù Cristo, la fonte della luce spirituale. Rifiidi Sono usati nel ministero del vescovo sotto forma di cereufi metallici in cerchi sulle braccia nell'immagine del bombardamento con persone di cherubini. Tappeti rotondi, per cancellati da Eagles li chiamati orlet.Immagini Il vescovo del vescovo della città sulla città e il segno dei suoi insegnamenti puri e giusti su Dio.

Nel sacramento del matrimonio della sposa e dello sposo, secondo la somiglianza dell'unione spirituale di Cristo con la Chiesa (la Società dei credenti in lui), sono benedetti con il sacerdote con il reciproco cammino, la nascita e la raccolta dei bambini.

Comprensione nel tempio di Dio, questo è il sacramento. Allo stesso tempo, gli sposi novelli sono impegnati tre volte con gli altri anelli e ormeggio attorno alla Santa Croce e al Vangelo (deposto analogia), come segno di amore reciproco, everhable e inseparabile.

Le corone sono assegnate alla sposa e alla sposa come ricompensa per la loro vita onesta prima del matrimonio, e come segno che, attraverso il matrimonio, diventano le principesse della nuova progenie, nel nome antico, i principi della generazione futura .

La ciotola totale con vino d'uva rossa viene applicata agli sposi come un segno che dalla data della benedizione della loro St. La Chiesa dovrebbe avere una vita comune, alcuni desideri, gioia e dolore.

Nel matrimonio dovrebbero essere dovuti aderire quanto con il consenso reciproco della sposa e della sposa, tanto quanto la benedizione dei genitori, adesivi la benedizione del padre e della madre, agli insegnamenti della Parola di Dio, approva il fondamento delle case.

Questo sacramento non è necessariamente per tutti; Molto più salvataggio, secondo gli insegnamenti della Parola di Dio, guida la vita è celibrica, ma la vita è pulita, immacolata, seguendo l'esempio di Giovanni il Forerunner, la Beata Vergine Maria e altre sant Vergini. Chi non può tenere una tale vita, per essere stabilita da Dio un matrimonio benedetto.

Il divorzio di suo marito e sua moglie è condannato dagli insegnamenti del Salvatore.

Cristo il Salvatore, il dottore delle nostre anime, non se ne andava senza la sua fertile cura e ossessionato dalle gravi malattie corporei.

Gli santi Apostoli gli hanno insegnato i suoi successori - vescovi e presbiteri - fare una preghiera sui cristiani doloranti, per emozionarli con olio di legno consacrato collegato a un vino da uva rossa.

Sacressità, in vede impegnati, chiamati Sommario; È chiamato cobble.Perché per far capire di solito sette sacerdoti, al fine di rafforzare la preghiera per la salute del dolorante della salute. Con la necessità, il paziente è coaling e un prete. Allo stesso tempo ci sono sette letture dei Messals Apostolici e del Santo Vangelo, che ricordano la granerosità del Signore Dio e il potere di conferire la sua salute e il perdono dei peccati liberi e involontari.

Preghiere, leggibili con sette volte fermentato, instillare nell'uomo la fortezza di spirito, coraggio contro la morte e la speranza ferma della salvezza eterna. I cereali del grano, comunemente forniti con la gioia, ispirano una speranza malata su Dio, avendo forza e mezzi per dare salute, poiché è fortemente silenzioso per dare vita a grano secco, incidente, grano senza vita.

Questo sacramento può ripetere ripetutamente, ma molti cristiani moderni hanno l'opinione che l'escursione sia un addio al futuro alternativo, e che la Commissione di questo sacramento non può nemmeno sposarsi, e quindi raramente chi ama questo santo, un sacramento multiplayer. Questa è un'opinione estremamente errata. I nostri antenati conoscevano la forza di questo sacramento, e quindi ricordarlo spesso, con ogni malattia difficile. Se, dopo un mallemente, non tutti i pazienti vengono recuperati, allora ciò accade o sulla mancanza di fede del dolore, o dalla volontà di Dio, perché alla vita del Salvatore, non tutti i malati guariti, non si resuscitano. Quali dei cristiani caratterizzati muore, lui, secondo gli insegnamenti della Chiesa ortodossa, riceve il perdono in quei peccati in cui il paziente non si è ridotto nella confessione al sacerdote per l'oblio e la debolezza del corpo.

Dobbiamo essere grati al nostro grato ea tutto Dio, che era fragrante di organizzare nella Chiesa delle sue così tante fonti zelanti, versando abbondantemente la sua grazia di risparmio. Ricorreremo il più spesso possibile ai sacramenti di risparmio che ci dicono un consumo di assistenza divina multi-solido. Senza sette sacramenti, sopra abbiamo commesso nella chiesa ortodossa Successori legali di St. Apostoli - Vescovi e presbiteri, salvezza impossibile, non possono essere i figli di Dio e gli eredi del regno dei cieli.

La Santa Chiesa ortodossa, prendendo cura dei loro membri viventi, non se ne va senza la sua cura e i padri defunti e la nostra fratellanza. Secondo gli insegnamenti della Parola di Dio, crediamo che le anime dei morti si collegheranno di nuovo con i loro corpi che saranno spirituali e immortali. Pertanto, i corpi dei morti sono in guardia speciali della Chiesa ortodossa. I morti sono coperti pokrov.nel modo in cui lui, come un cristiano, e nell'aldilà è sotto l'ossido di San Angeli e la copertura di Cristo. Sull'uomo è assegnato coronacon l'immagine del Salvatore, la Madre di Dio e Giovanni il Forerunner e la firma: santo dio, santo forte, santo senza ayless ci lenta. Questo dimostra che chi si è laureato dal suo campo terrestre spera che i loro exploit Crown Pravda. Secondo la misericordia del Dio di Trieune e alla petizione della madre di Dio e San Giovanni il precursore. Nella mano del defunto, la preghiera permissiva è rideva nella commemorazione di tutti i peccati perdono. San Alexander Nevsky, nella sua sepoltura, ha accettato una preghiera permettendo, come vivente, rompendo la sua mano destra di quanto ha mostrato che è necessaria una tale preghiera e le persone sono giuste. I morti sono coperti terra. Con questa azione del clero, portiamo noi stessi e che ha vinto nostro fratello nelle mani della pesca di Dio, che ha rabbrividito dalla frase finale di Adamassad the Forefacheans: terra terra e sulla terra(Gen. 3, 19).

Lo stato della doccia di persone che morì alla risurrezione universale, non allo stesso modo: Le anime dei giusti sono in collaborazione con Cristo e nella presentazione della beatitudine, ciò che otterrà dopo la Corte Universale, e le anime dei peccatori nonari nello stato doloroso.

Anime dei morti nella fede, ma non portando il pentimento deserto, può aiutare le preghiere, l'elemosina e soprattutto l'offerta per loro della vittima senza sangue del corpo e del sangue di Cristo. Lui stesso del Signore Gesù Cristo ha detto: tutto su chiunque in preghiera con fede, ottieni(Opaco 21, 22). St. Zlatoust scrive: quasi deceduto con elemosine e benefici, per l'elemosina serve a liberarsi del tormento eterno (42 Devs. Per Evanga. Giovanni).

Secondo i morti, il servizio del Panichide e del litio, in cui preghiamo per il perdono dei loro peccati vengono eseguiti.

St. Church ha posato per ricordare il defunto nel terzo, il nono e il quarantesimo giorno dopo la sua morte.

Il terzo giorno, preghiamo che Cristo, che risortò il terzo giorno dopo la sua sepoltura, risuscita per la vita beata del nostro defunto.

Nel nono giorno, il Molims di Dio, a, secondo le preghiere e su richiesta delle nove ranghi dell'angelico (Serafimov, Cherubov, troni, i governanti, le forze, le autorità, gli arcangeli e gli angeli), perdonati il I peccati del defunto e lo contavano per affrontare i santi.

Nel quarantesimo giorno, la preghiera è fatta sui morti, così che il Signore, che ha sofferto la tentazione del diavolo nel quarantesimo giorno del suo posto, aiutato il defunto resistere irrequieosamente il test sulla Corte Privata di Dio, e che, in Un quarantesimo giorno, asceso al paradiso, asceso al monastero celeste e al defunto!

San Macarius Alexandria rappresenta un'altra spiegazione perché in questi giorni sono prescritti dalla Chiesa per una commemorazione speciale dei morti. Entro 40 giorni dalla morte, dice, l'anima dell'uomo passa Nataria, e nel terzo, Nono e Fortieot, Angeli sull'adorazione del celeste orgoglioso, che il 40 ° giorno e nomina un famoso grado di beatitudine o tormento al Ultima Corte universale; Pertanto, il ricordo del defunto in questi giorni è particolarmente importante per lui. Parola sv. Makaria è stampata nella "lettura cristiana" del 1830 per agosto al mese.

Per commemorare i morti, tutto sommato, la Chiesa ortodossa ha fissato tempi speciali - sabato, famoso per il nome del genitore. Tali sabato tre: Sostegno alla carnesul sostegno della carne, altrimenti una settimana pronta davanti al grande post; Dal momento che un terribile tribunale di domenica per questo è un tribunale spaventoso, allora questo sabato, come prima del processo peggiore, la Chiesa loise davanti al giudizio - Dio sul perdono dei suoi figli defunti. TRIITSKAYA.- Prima del Giorno della Trinità; Dopo la celebrazione della vittoria del Salvatore per il peccato e la morte, pregando decisamente per il defunto nella fede in Cristo, ma nei peccati, in modo che i morti siano stati onorati di essere resuscitati per la beatitudine con Cristo nel cielo. Dmitrovskaya.- Prima del giorno di St. Grande martire Dimitry Selunsky, I.e. prima del 26 ottobre. Moscow Prince Dimitri Donskoy, difendendo i tatari, questo sabato ha commesso molti guerrieri che sono caduti sui bandi; Da quel momento e stabilito questo sabato per rimanere. Oltre a questi sabati, abbiamo ancora una commemorazione: sabato, la seconda, la terza e la quarta settimane del grande post. La ragione di ciò è la seguente: come nel momento ordinario, il ricordo del defunto è reso quotidiano, e non accadrà al grande post, perché è la liturgia completa, con la Commissione di cui si collega sempre, durante il Grande Il post non accade ogni giorno, quindi sv. Chiesa, per non privare il suo risparmio di risposta, stabilito, invece di commemorazioni quotidiane, per commettere commemorazione universale a questi sabati, ed è in questi sabati perché altri sabati sono dedicati a celebrazioni speciali: sabato della prima settimana - Theodore of the Madre, la madre di Dio e la sesta risurrezione della salita giusta.

Il lunedì o il martedì della fomina della settimana (2 settimane dopo il brillante Cristo della Resurrezione) c'è un sacco di defunto con la piosa intenzione di condividere la grande gioia della luce risurrezione di Cristo e che è morta nella speranza di La benedetta risurrezione, la gioia di cui il cielo è morto e il Salvatore se stesso quando all'inferno per predicare la vittoria sulla morte e tirò fuori l'anima dell'Antico Testamento Giusto. Da questa gioia - nome Radonitsa.che danno questo tempo per ricordare. Il 29 agosto, il giorno del ricordo del guardiano della testa di Giovanni Battista, il reciproco dei guerrieri è impegnato, come la loro fede dietro la fede e la patria, Giovanni il Battista - per la verità.

Dovrebbe notare che la Chiesa ortodossa non porta preghiere per i peccatori di senza coraggio e suicidi, perché, essendo in uno stato di disperazione, perseveranza e feroce nel male, sono colpevoli di peccati contro lo Spirito Santo, che da parte degli insegnamenti di Cristo non In nessun futuro(Opaco 12, 31 - 32).

Non solo il Tempio di Dio può essere un posto per la nostra preghiera, e non a tutto il prete può essere riducibile dalla benedizione di Dio sui nostri affari; Ogni casa ogni famiglia può ancora diventare home Church.Quando il capo della famiglia è guidato dal suo esempio nella preghiera dei suoi figli e delle sue famiglie, quando i familiari, tutti insieme, o ciascuno separatamente, il Signore Dio alza le loro preghiere per il tempo libero e il ringraziamento.

Non soddisfatto di una preghiera comuni, per noi portano nei templi e sapendo che non siamo tutti affrettati lì, la Chiesa offre ognuno di noi come madre di un bambino, uno speciale cibo pronto per mangiare fatti in casa- Offre preghiere assegnate al nostro uso domestico.

Preghiere, lettura quotidiana:

Nel nome del Padre e del Figlio, e dello Spirito Santo. Amen.

Preghiera di Mytar, indicata nella parabola evangelica del Salvatore:

Dio, graziosa budy, mi sento peccaminoso.

Preghiera per il figlio di Dio, la seconda persona della Santissima Trinità.

Signore Gesù Cristo, il figlio di Dio, le preghiere per il bene della madre della madre e dei santi, hanno pietà. Amen.

Preghiera allo Spirito Santo, la terza persona di Santa Trinità:

Gloria a te, Dio, Gloria a te.

Il re del celeste, il consolatore, l'anima della verità, lo stesso ovunque e tutto il dirigente, il tesoro del bene e la vita del sottomritter, vieni e mancato, e le pulizie di tutti sono cattive, e salvano, Le nostre anime.

Tre preghiere per la Santissima Trinità:

1. Tregua. Santo dio, santo forte, santo alessandro, carino (Tre volte).

2. Slavora. Gloria al Padre, e il Figlio, e lo Spirito Santo, ora e sono costantemente e per sempre. Amen.

3. PREGHIERA. La Santissima Trinità, Nizza Stati Uniti; Signore, per pulire i nostri peccati; Vladyko, perdonare la nostra illegalità; Santo, visita e guarito i nostri gentiluomini, il nome del tuo per il bene.

Signore, abbi pietà (Tre volte).

Preghiera, citata SignorePerché il Signore stesso lo ha detto per il nostro uso.

Nostro padre, Izh, in paradiso; Sì, il tuo nome farà male, e il tuo regno porterà via, e sarà la tua volontà, Iko nel cielo e sulla terra. Il pane è il nostro incontro urgente per noi, e lasceremo i nostri debiti, posso anche lasciare il nostro debitore: e non entrare in Temptation, ma ci salvi da Lucavago. Yako è tuo c'è un regno e un potere e la gloria per sempre. Amen.

Quando domani si risvegliati dal sonno, pensieri che Dio ti dà un giorno in cui non potresti darti, e separarti la prima ora, o anche se il primo quarto dell'ora da te, e portandola sacrificando Dio in un grato e preghiera prospera. Più lo farai diligente, più forte ti proteggi dalle tentazioni, ogni giorno si incontra (parole di fusirat, metropolitano Moskvsk.).

Preghiera leggibile al mattino dopo il sonno.

A te, Vladyko è umanizzante, dal sonno, resort, e ti farà del male la tua misericordia, e pregherai per te: Pomping in ogni momento, e ti sbarazzando di me da ogni sorta di Hares, e salvami e inseriscimi e inserisci il tuo Eternal Kingdom. Hai una barca il mio cappotto, e tutta la buona benedizione e il sottomritter, su di te, tutta la speranza del mio, e hai rivelato la gloria ora e sognante e per sempre. Amen.

Preghiera per la Madre di Dio.

1. Greeting angelic. . La Vergine, Delo, rallegrati, il fertile Mariye, il Signore con te: sei benedetto nelle mogli, e benedetto il frutto del tuo grembo, Yako Sava ha dato alla luce la nostra anima.

2. Madre della madre della madre. È degno di mangiarlo molto veramente, la Vergine della Madre di Dio e della Madre del Dio di Dio. Correttamente cherubino, e un saraphim sacrificato senza confronto, senza l'evolution di Dio, le parole rottevano, seminando la Vergine, il Maggiore.

Oltre alla madre di Dio, l'assunzione dei cristiani davanti al Signore, tutti hanno due messaggi per noi davanti a Dio, preghiera e custodi della nostra vita. Questo, in primo luogo, angelo Il nostro ramo degli spiriti, che il Signore ci registra dal giorno del battesimo del nostro, e, in secondo luogo, il reparto di Dio del popolo del Santo Dio, chiamato anche angelochi portiamo dal giorno della nostra nascita. È peccaminoso dimenticare i benefattori celesti e non fare preghiere di preghiera.

L'angelo di preghiera, il custode obsoleto della vita umana.

Angela di Dio, il custode è il mio santo, per tenermi da Dio con il paradiso, dato! Pregare diligentemente le cose: stai per illuminare, e da tutte le calunnie, salverò le buone azioni e metterò il sentiero della salvezza. Amen.

Preghiera per le sacre acque di Dio, che è chiamato dalla nascita.

Falene di Dio su di me, santo wofth di Dio(nome del nome) o Santo ruota di Dio.(Nome il nome), yako Az diligentemente per te, sono un rapido assistente e preghiera sulla mia anima,o Assistente di emergenza e preghiera sulla mia anima.

Sovrano Imperatore è nostro padre della patria; Il suo servizio è il più difficile da tutti i ministeri che le persone passano, e quindi il debito di ogni sconosciuto pregando per il suo sovrano e per la patria, cioè il paese che è nato e in cui vivevano i nostri padri. L'apostolo Paolo parla all'epistola al vescovo Timothy, Ch. 2, Art. 1, 2, 3: prego per tutto il tempo di tutte le preghiere, preghiera, petizioni, ringraziamento per tutte le persone, per il re e per tutti, il punto di tutti, l'essenza di ... questo è buono e bello con il Salvatore al nostro Dio.

Preghiera per il sovrano e la patria.

Salva, Signore, il tuo popolo e benedica la tua dottrina: la nostra vittoria per il fedele imperatore al nostro Nikolay Alexandrovich su Revenying Dare, e la tua persistenza della tua residenza.

Preghiera per fanghi vivi.

Salva, Signore e Case (Porteremo brevemente una preghiera per la salute e la salvezza dell'intera casa regnante, il sacerdozio, il padre del tuo spirituale, dei tuoi genitori, affinazioni, capi, benefattori, tutti i cristiani e tutti gli schiavi di Dio, e poi pesca): E ricordo, visita, rafforza, console e forza per la tua salute e salvarli a mano, iko bene e personale. Amen.

Preghiera per i morti.

Roman, Signore, le anime degli schiavi defunti dei tuoi(nomi di loro), e tutti gli Affissi miei, e tutti i Brachi defunti, e perdonare i loro peccati liberi e inconsapevoli, dando loro il regno dei cieli e la comunione del piacere eterno e buono e benedetto, e coordinarli memoria eterna.

Breve preghiera, croce pronunciata sfinita e friendly, Signore:

Recence me, Signore, il potere di onestamente e dando vita alla tua croce, e salvami da tutta la calunnia.

Ecco le preghiere che hai bisogno di conoscere alcun cristiano ortodosso. Avremo bisogno di un po 'di tempo che li leggo lentamente, diventando una santa icona: la benedizione di Dio per tutte le cose buone per essere la nostra strada sarà assegnata per Zeal a Dio e la nostra pietà ...

La sera, quando ti muovi a dormire, è sconsiderata che Dio ti dà pace dal lavoro, e al momento del tuo tempo dal momento della tua e della pace e della devozione al suo Dio pulito e scherzosamente preghiera. La sua fragranza porterà un angelo per aiutare a riposare. (Parole Fillar Metr. Mosca.).

Durante la preghiera della serata, la stessa cosa è letta, solo invece della preghiera del mattino di St. La chiesa ci offre quanto segue preghiera:

Signore, il nostro Dio, ricomogato nei giorni di Sez, in una parola, un affare e pensiero, scusa, perdono, perdono; Miren sogno e dimostrare Darui MI; Angela del tuo ambasciatore del custode, coprendo e osservandomi da tutta la calunnia; Yako, sei il portiere anime e il corpo del nostro, e ti vergogni del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, ora e stanno sognando, e la palpebra Amen.

Preghiera prima di fare cibo.

Gli occhi di tutti su TA, Signore, e lo stai dando a loro nell'amarezza, ringiovanire, hai una mano generosa e esegue qualsiasi animale di favore.

Preghiera dopo aver fatto il cibo.

Vi ringraziamo, Cristo Dio, Yako sedeva i wunts terreni di noi: non ci sono lish e il celeste per il tuo regno.

Preghiera prima dell'insegnamento.

Il premaxing del Signore, ci hanno mandato la grazia del tuo spirito spirituale, tesoro e rafforzando, le nostre forze, per prendere il nostro insegnamento insegnato a noi, ti abbiamo portato a te, il nostro Creatore, la Gloria, il nostro genitore per consolazione, Chiesa e la Beneficio della Patria.

Dopo l'esercizio.

Grazie, il Creatore, Yako, è stato degno della grazia della tua grazia, in questo grande insegnamento. Benedici i nostri capi, i genitori e gli insegnanti che ci portano alla conoscenza del bene e ci suppostante forza e la fortezza degli Stati Uniti per continuare gli insegnamenti di questo.

Gli studenti della scienza e delle arti con lo zelo speciale dovrebbero contattare il Signore, per Dà saggezza, e per conto della sua conoscenza e della sua mente (Proverbio 2, 6). Devono mantenere la pulizia e l'imparazione del cuore, per non rovesciare, la luce di Dio era nell'anima: Yako nell'anima del male non fa saggezza, sotto dimora in Telesa obbedisca il peccato(Prem. 1, 4). Blizheni per il cuore: Yako TIInon solo la saggezza di Dio, ma Dio stesso è sorprendente(Opaco 5, 8).

9.1. Cos'è l'adorazione?Il servizio di adorazione della Chiesa ortodossa è il servizio di Dio con letture di preghiere, canti, sermoni e sanità commessi dalla Carta della Chiesa. 9.2. Per cosa è il culto?Adorazione come al di fuori della religione funge da mezzo per esprimere i cristiani della fede interiore religiosa e dei riverenti sentimenti a Dio, un mezzo di comunicazione misteriosa con Dio. 9.3. Qual è l'obiettivo dell'adorazione?L'obiettivo delle adolescenti stabilito dalla Chiesa ortodossa è di dare ai cristiani il modo migliore per esprimere le statue delle parole, il ringraziamento e il slavoras al Signore; insegnare e raccogliere credenti nelle verità della fede ortodossa e le regole della pietà cristiana; Entra i credenti in misteriosa comunicazione con il Signore e segnala i regali graziosi dello Spirito Santo.

9.4. Cosa significano i servizi di culto ortodosso?

(Caso generale, servizio pubblico) è il servizio principale, durante il quale si verifica la comunione (comunione) dei credenti. I restanti otto servizi sono preghiere preparatorie per liturgies.

Vespro - Servizio commesso alla fine della giornata, la sera.

Villaggio - Servizio dopo la serata (cena) .

Semidot. il servizio destinato a fare a mezzanotte.

Mattina il servizio eseguito al mattino prima dell'alba.

Guarda il servizio memorie di eventi (all'orologio) di un appassionato venerdì (la sofferenza e la morte del Salvatore), la sua risurrezione e la discesa dello Spirito Santo sugli Apostoli.

Alla vigilia di grandi festività e domenica giornate viene eseguito un servizio serale, che è chiamato la fortuna all-dormendo, perché gli antichi cristiani sono durati tutta la notte. La parola "vigilia" significa "veglia". La vigilia di tutta la notte è composta da sera, uterina e prima ora. Nei templi moderni, la vigilia di tutta la notte è più spesso presa la sera alla vigilia della domenica e delle vacanze

9.5. Quali servizi sono commessi in chiesa ogni giorno?

- Nel nome della Beata Trinità, la Chiesa ortodossa rende ogni giorno nei templi serali, adorazione del mattino e del giorno. A sua volta, ognuno di questi tre continuo è composto da tre parti:

Adorazione della sera - Dal nono, sera, villaggio.

Mattina - Dalla mezzanotte, mattina, la prima ora.

Giorno - dalla terza ora, la sesta ora, Divina liturgia.

Pertanto, nove servizi sono formati dalla sera, dai servizi della Mattina e quotidiana della Chiesa.

Dagli cristiani contemporanei di dolci, tali studi legali vengono eseguiti solo in alcuni monasteri (ad esempio, nel Salvatore Preobrazhensky Valaam Men's Monastery). Nella maggior parte delle croci-parrocchia, le adorabili sono eseguite solo al mattino e alla sera con alcune abbreviazioni.

9.6. Cosa è raffigurato in liturgia?

- Nella liturgia, sotto i riti esterni, tutta la vita terrena del Signore Gesù Cristo è raffigurata: la sua nascita, insegnamento, affari, sofferenza, morte, sepoltura, risurrezione e ascensione al paradiso.

9.7. Cosa è chiamato pranzo?

- Il popolo della liturgia è chiamato pranzo. Il nome "Pranzo" si è verificato dal solito dei cristiani antichi dopo la laurearsi dalla liturgia per usare i resti di portò pane e vino per un pasto comune (o una cena pubblica), che si è tenuta in una delle parti del tempio.

9.8. Cosa viene chiamato esaurito?

- La presentazione della visiva (cena) è il cosiddetto breve servizio, che viene eseguito al posto della liturgia, quando la liturgia non è servita (ad esempio, al grande post) o quando è impossibile servire (non c'è no sacerdote, antiminino, prosprasi). La cena serve come una certa immagine o somiglianza della liturgia, secondo la composizione della liturgia degli annunciati e le sue parti principali corrispondono alle parti della liturgia, ad eccezione della Commissione dei sacramenti. La comunione durante l'esterni non accade.

9.9. Dove posso scoprire il programma dei servizi di adorazione nel tempio?

- Programma di adorazioni di solito si blocca sulla porta del tempio.

9.10. Perché ogni servizio non è ogni servizio?

- Anche il tempio e la preghiera accade ad ogni adorazione. Il servizio di adorazione è completo, quando copre l'intero tempio, e piccolo quando l'altare, l'iconostasi e le persone imminenti dell'ammon.

9.11. Cosa succede ogni giorno nel tempio?

- FIMIAM porta la mente al trono di Dio, dove va con le preghiere dei credenti. In tutti i secoli e tutti i popoli, il combustione di incenso è stato considerato la migliore, più puri vittima reale a Dio, e da ogni tipo di reale sacrificio adottato nelle religioni naturali, la Chiesa cristiana ha tenuto questo e altro (abeti, vino, pane) . E niente non sembra nulla come la festività della festività dello Spirito Santo, come il fumo Fimiam. Eseguito un simbolismo così alto, ogni cosa contribuisce all'umore della preghiera dei credenti e al suo effetto puramente corporeo su una persona. L'incenso agisce verso l'alto, sollevando l'umore. A tal fine, la Carta, ad esempio, prima dell'occasione di Pasqua, prescrive non solo ogni giorno, ma una ricarica straordinaria del tempio dall'odore dei vasi forniti con il fumo.

9.12. Perché i sacerdoti sono nelle versioni di diversi colori?

- I gruppi hanno imparato un certo colore degli scopi del clero. Ognuno dei sette colori degli avvocati liturgici corrisponde al significato spirituale dell'evento, in onore di cui il culto è commesso. Le istituzioni dogmatiche sviluppate in questa zona non esistono, ma nella Chiesa c'è una tradizione non confortevole, assorbendo vari colori usati nell'adorazione, un certo simbolismo.

9.13. Cosa significano i vari colori dei sacerdoti?

In vacanza dedicata al Signore Gesù Cristo, così come nei giorni del ricordo della sua unzione speciale (profeti, apostoli e santo) tsarsky Oblast Colora - Golden.

In vestiti dorati Servire la domenica - i giorni del Signore, il re della gloria.

In vacanza in onore della Beata Vergine Maria e della Forza Angelica, così come nei giorni del ricordo dei santi di vergini e vergini colore dell'albero Blue. O bianco, simboleggia la purezza speciale e l'impossibilità.

Viola Adottato nelle vacanze della Croce del Signore. Combina il rosso (simboleggia il colore del sangue di Cristo e Resurrezione) e blu, simile che la croce aprì la strada verso il cielo.

Rosso scuro - Colore del sangue. Nei paramenti rossi, i servizi si svolgono in onore dei santi martiri che hanno versato il sangue per la fede di Cristo.

In erbacce verdi Il giorno della Santissima Trinità, il giorno dello Spirito Santo e l'ingresso del Signore a Gerusalemme (risurrezione verbale), come il colore verde è un simbolo della vita. Nei paramenti verdi, i servizi di culto sono anche impegnati in onore del Rev.: L'impresa monastica rivive una persona con una connessione con Cristo, rinnova tutta la sua natura e conduce alla vita eterna.

In paramenti neri Di solito servono nei giorni feriali. Colore nero - un simbolo della rinuncia dal feritoi mondano, piangendo e pentimento.

Colore bianco Come simbolo della luce divina nevarny adottata sulle vacanze della natività di Cristo, l'epifania (battesimo), l'ascensione e la trasfigurazione del Signore. La mattina di Pasqua inizia in paramenti bianchi - nel segno della luce divina, deliziato dalla bara della risurrezione del Salvatore. Gli aumenti bianchi fanno affidamento anche a commettere battesimo e sepoltura.

Dalla Pasqua alla festa dell'Ascensione, tutti i servizi divini vengono eseguiti in paramenti rossi, che simboleggiano l'amore della fiamma overrale di Dio alla razza umana, la vittoria del Signore risorto Gesù Cristo.

9.14. Cosa significano i candlestick con due o tre candele?

- Questo è un rayry e un triking. Dietaia - candelabro con due candele, segnando due naturali in Gesù Cristo: Divino e umano. Trikiriya - Un candeliere con tre candele, marcatura fede nella Santissima Trinità.

9.15. Perché nel centro del tempio sull'analogeno invece dell'icona a volte giace con i colori decorati con i fiori?

- Succede sulla Settimana Caspony del Great Post. La croce viene eseguita e si basa su un analogo al centro del tempio, in modo che il promemoria della sofferenza e della morte del Signore di incoraggiare e rafforzare il digiuno a digiuno.

In vacanza, l'erezione della Croce del Signore e dell'origine (introduzione) dell'albero di Honestree del cross che dà la vita del Signore al centro del tempio ha anche approvato la croce.

9.16. Perché il diacono è tornato a pregare nel tempio?

"Si trova faccia all'altare, in cui il trono di Dio è e il Signore stesso è invisibile. Deacon, per così dire, le teste che pregano e per loro conto, danno petizioni di preghiera a Dio.

9.17. Chi è annunciato, che viene invitato a uscire dal tempio durante il culto?

- Queste sono persone nude, ma che si stanno preparando ad accettare il sacramento del battesimo di Santo. Non possono partecipare a Church Sacramenti, quindi prima dell'inizio della più importante sacramento della Chiesa - Comunione - sono chiamati a lasciare il tempio.

9.18. Da quale numero inizia il Carnevale?

- Maslenitsa è l'ultima settimana prima dell'inizio del grande post. Si conclude per il perdono domenica.

9.19. Quanto dura la preghiera di Efraim Siirina?

- La preghiera di Efraim Siirina sta leggendo nell'ambiente della settimana appassionata.

9.20. Quando porti la nave?

- La nave viene portata all'altare prima dell'inizio del servizio pasquale il sabato sera.

9.21. Quando puoi fare un Sindone?

- È possibile consentire di allegarsi da metà del giorno del Venerdì Santo all'inizio del Servizio Pasqua.

9.22. È la comunione in Buon venerdì?

- no. Poiché la liturgia non serve come una passione venerdì, perché in questo giorno il Signore stesso si è portato sacrificando.

9.23. È la comunione in Grande sabato, Pasqua?

- Liturgia, da qui la comunione dei credenti, serve il grande sabato e Pasqua.

9.24. Quanto dura il servizio di Pasqua?

- In diversi templi, la fine del servizio di Pasqua è diverso, ma la maggior parte spesso proviene dalle 3 alle 6 del mattino.

9.25. Perché non alla Pasqua Sedmice durante la liturgia, i cancelli reali sono aperti?

- Alcuni sacerdoti vengono assegnati a destra per servire come liturgia con cancelli reali aperti.

9.26. Quali giorni è la liturgia di vasily vasily?

- Liturgia Vasily Great è eseguita solo 10 volte all'anno: alla vigilia delle festività della Natività di Cristo e del Battesimo del Signore (o nei giorni di queste vacanze, se cadono domenica o lunedì 1, 1 gennaio Gennaio - Il giorno del ricordo di Santa Vasily il grande, le cinque domeniche il grande post (la Palm Domenica è esclusa), nel grande giovedì e il grande sabato è una settimana appassionata. Liturgia Vasily Great dalla Liturgia di John Zlatoust si distingue per alcune preghiere, più della loro durata e un canto più lungo del coro, quindi serve un po 'più a lungo.

9.27. Perché non tradurre l'adorazione in russo per renderlo più comprensibile?

- Il linguaggio slavo è un linguaggio fertile spiritualizzato che la Santa Chiesa popolare Cyril e Metodio ha creato specificamente per il culto. Le persone si guardarono dal linguaggio slavo della chiesa, e alcuni semplicemente non vogliono capirlo. Ma se camminate regolarmente verso la Chiesa, e non occasionalmente occasionalmente, la grazia di Dio influenzerà il cuore, e diventerà chiaro tutte le parole di questa lingua di pollo puro. Chiesa Slavic A causa delle sue immagini, accuratezza nell'espressione del pensiero, la luminosità e la bellezza artistica è molto più adatta alla comunicazione con Dio che una moderna lingua russa conversazionale schiacciata.

Ma la ragione principale per l'incomprensibilità non è ancora in una lingua slava della chiesa, è molto vicino al russo - per percepirlo pienamente, è necessario imparare solo poche decine di parole. Il fatto è che anche se tutto il culto è stato trasferito in russo, la gente non ha ancora capito nulla. Ciò che le persone non percepiscono il culto è un problema linguistico nel più piccolo; In primo luogo - ignoranza della Bibbia. La maggior parte dei canti è una traversata altamente popolata di grafici biblici; Senza conoscenza della fonte, è impossibile capirli, su quale lingua non sono né cantassero. Pertanto, chi vuole capire l'adorazione ortodossa, dovrebbe essere, prima di tutto, iniziare con leggere e studiare le Sacre Scritture, ed è abbastanza conveniente in russo.

9.28. Perché durante l'adorazione nel tempio, a volte la luce e le candele sono spensierate?

- Sugli utensili durante la lettura di candele a sei pin vengono rimborsati nei templi, escludendo pochi. Shestopsalmia - Piangere un peccatore prima di Cristo Salvatore che è venuto sulla Terra. La mancanza di illuminazione, da un lato, aiuta a pensare alla lettura, dall'altra - ricorda le dimensioni dello stato peccaminoso raffigurato da Psalms e che il peccatore non è una leggerezza esterna. Scivolando questa lettura, la Chiesa vuole organizzare credenti all'autosufficienza, così che, è entrato nei sensi, si unì all'intervista con il signore gentile, non alla morte di un peccatore (Iz.33: 11), sull'attività autosufficiente - La salvezza dell'anima attraverso l'introduzione di esso a causa di lui, salvatore, relazioni disturbate dal peccato. La lettura della prima metà dello Shelphalmia esprime l'anima dell'anima, che trascorse da Dio e cercando. Leggere la seconda metà del Piscesalmia rivela lo stato di un'anima deputabile riconciliata con Dio.

9.29. Quali Psalms arrivano a seisopsalm e perché questi sono questi?

- La prima parte dell'uterina si apre con un sistema di salmi noto come pesheopsalmia. La composizione di Shestopsalmia comprende: Salmo 3 "Signore, che sono più intelligente", Psalm 37 "Signore Sì, non è un yarriasis", Salmo ", il mio Dio, il mio Dio, per te, mattina," Psalm 87 "La salvezza di Dio", Salmo 102 "Benedici l'anima del mio Signore," Psalm 142 "Signore, sento la mia preghiera." I Psalms sono scelti, non devono essere senza intenzione di diversi luoghi di Psaltiri uniformemente; Con questo la rappresenta tutto. I Psalms sono scelti contenuti omogenei e tono dominanti a Psaltr; È, tutti raffigurano le molestie dei giusti nemici e della sua ferma speranza per Dio, crescendo solo dall'aumentare la persecuzione e alla fine delle agire adeguatezza in Dio (Salmo 102). Tutti questi salmi sono scritti dal nome David, escluso 87, che è "i figli del Colorev", e la punizione di loro, ovviamente, durante la persecuzione da parte di Saul (può essere Salmo 62) o Avisaloma (Psalms 3; 142) , riflettendo l'altezza spirituale del cantante in questi disastri. Dai molti salmi di questo contenuto, questi sono precisamente questi e perché hanno alcuni posti in mente la notte e la mattina (PS.3: 6: "AZ USA e Spa, Enostas"; PS.37: 7: "Ottima rete ", Art. 14:" Fluttuato tutto il giorno nella paura "; PS.62: 1:" A voi al mattino ", Articolo 7:" Pomine nel mio letto, la mattina passò in TA "; PS.87 : 2: "Nei giorni della folla e negli stivali, prima di voi", articolo 10: "La mia ruta sarà raggiunta tutto il giorno", l'articolo 13, 14: "Il cibo sta diventando Voznan a TMA ... e AZ A voi, Signore, la folla e la preghiera del mattino la mia preferenza "; PS.102: 15:" Il suo yako salato il suo colore "; PS.142: 8:" Sentirò il dolore con la mia misericordia "). I PSALMS si alternano respinti con ringraziamenti.

Shestssalmia. ascolta il formato MP3

9.30. Cosa è "solleva"?

- La piscina è chiamata la parte più solenne del culto del mattino, che viene eseguita al mattino o alla sera; Paletti serviti solo sulla mattinata festiva. Questo è determinato dalla Carta Liturgica. Alla vigilia di domenica o vacanza, la mattinata fa parte della vigilia di tutta la notte e serve la sera.

I poli iniziano dopo aver letto la cura (Psaltiri) dal canto delle poesie scolastiche da Psalms: 134 - "Lode al nome del Signore" e 135 - "Dominanza confessuale" e termina con la lettura del Vangelo. Nei tempi antichi, quando le prime parole di questo inno "lode il nome del Signore" suonavano dopo i Cafsici, "numerosi apparecchi di illuminazione erano accesi nel tempio. Pertanto, questa parte della Vigil all-bedic è chiamata "multile" o, in greco, polieula (poli "-mal," ehlie "- olio). Le porte reali sono respinte e il sacerdote nel diacono precedente in possesso di una candela elevata, il trono e l'intero altare, l'iconostasi, il coro, pregando e l'intero tempio. Le porte reali azionate simboleggiano la bara alta del Signore, da dove il regno della vita eterna ha cancellato. Dopo aver letto il Vangelo, tutti i presenti al servizio sono adatti per l'icona delle vacanze e sono applicati ad esso. In memoria del pasto fraterno degli antichi cristiani, che era accompagnato da un'ungolazione dell'olio di incenso, il prete disegna il segno della croce sulla fronte di ciascuna adatta all'icona. Questa personalizzazione è chiamata l'aninting. L'unzione è a malapena che serve come segno esterno di partecipazione alla grazia e alla gioia spirituale della vacanza, routine della Chiesa. L'unzione con olio consacrato sulla rapidità non è un rito, che simboleggia solo la salita della grazia e delle benedizioni di Dio.

9.31. Cos'è il litio?

- Lithium tradotto da mezzi greci - preghiera zelante. L'attuale charter conosce quattro tipi di litio, che secondo il grado di solennità può essere posizionato in questo ordine: a) "litio fuori dal monastero", posato su alcune delle festività di due mesi e nella luminosa pre-liturgia di Saddemitsa; b) litio in una grande serata collegata con un pericolo; c) litio alla fine della festiva e domenica mattina; d) Litio per riposare dopo ogni giorno sera e mattina. Secondo il contenuto di preghiere e rango, questi tipi di litio sono molto diversi tra loro, ma hanno una scarica comune dal tempio. L'eccesso di questo nella prima forma (dal listato il litio è completo e negli altri - incompleti. Ma lì, viene eseguito qui per esprimere la preghiera non solo con parole, ma anche il movimento, per cambiare il suo posto per rivitalizzare l'attenzione della preghiera; Un ulteriore scopo del litio è un'espressione - rimozione dal tempio - non è necessario pregare in esso: preghiamo, in piedi davanti alle porte del Santo Tempio, come se prima le porte del cielo, come Adamo, Mytar, il figlio prodigo. Da qui un carattere un po 'pulito e lugubre di preghiere al litio. Infine, nel litio, la Chiesa deriva dal suo mezzo entrato nel mondo esterno o nell'aeromobile, come parte della Chiesa a contatto con questo mondo, aperto a tutti, non adottato in chiesa o escluso da esso, con lo scopo di a Missione di preghiera in questo mondo. Da qui il personaggio nazionale e universale (sul mondo) delle preghiere del litio.

9.32. Cos'è una processione e quando succede?

- La congestione è chiamata una solenne processione di clero e laici credenti con icone, chorughi e altri santuari. Le mosse incrociate sono fatte per i giorni speciali annuali, installati per loro: la luminosa processione di Cristo della domenica; Nella festa dell'Epifania per la grande consacrazione dell'acqua nella memoria del battesimo del Signore Gesù Cristo nelle acque della Giordania, così come in onore dei santuari e della grande chiesa o degli eventi statali. Ci sono anche croci straordinarie, installate dalla Chiesa in casi particolarmente importanti.

9.33. Da cosa provengono le credelle?

- Proprio come le santose icone, le credelle hanno ricevuto la loro origine dall'Antico Testamento. Gli antichi giusti persone spesso hanno commesso processioni solenni e a livello nazionale con canto, manutenzione e sapore. Le narrazioni su questo sono rivolte nei libri sacri dell'Antico Testamento: il risultato, i numeri, i libri dei regni, il Salterio e gli altri.

Le prime protrase delle modedose mosse erano: il viaggio dei figli di Israele dall'Egitto alla terra promessa; La processione di tutto Israele, dopo l'arca di Dio, da cui si è verificata la meravigliosa separazione del fiume Giordano (nag.3: 14-17); Solener Seven-Time Entry con l'arca attorno alle mura di Gerico, in cui la meravigliosa caduta delle mura non approfitti di Gerico dalla lettura dei sacri tubi e dei lanci dell'intera popolo (Na.6: 5-19); Così come il trasferimento solenne nazionale dell'arca del Signore Kings David e Solomon (2 Tsar.6: 1-18; 3 Tsar.8: 1-21).

9.34. Cosa significa una processione di Pasqua?

- Con una solennità speciale, la risurrezione luminosa di Cristo è celebrata. Il servizio di Pasqua inizia il sabato grande, a tarda serata. Sull'utero, dopo la mezzanotte c'è una processione di Pasqua - la preghiera guidata dal clero si affaccia sul tempio per fare una processione solenne attorno al tempio. Come le mogli dei mioniosi che hanno incontrato il Cristo risorto del Salvatore al di fuori di Gerusalemme, i cristiani incontrano il messaggio sull'inizio del brillante Cristo della Resurrezione al di fuori delle mura del tempio - sembrano incontrare il salvatore della risurrezione.

La processione di Pasqua viene fornita con candele, horagi, codifici e l'icona della risurrezione di Cristo sotto continuo sobrio nella campana. Prima di entrare nel tempio, la solenne processione di Pasqua si ferma alle porte ed entra nel tempio solo dopo tre volte suonava alla gioia: "Cristo è resuscitato dal morto, dalla morte, dalla morte, e io adeguato nella tomba della pancia!" La congestione è inclusa nel tempio, proprio come le mogli dei mirosiani arrivarono a Gerusalemme con la gioiosa notizia degli studenti di Cristo del rischio di rischio.

9.35. Quante volte è la processione di Pasqua?

- La prima processione di Pasqua avviene nella notte di Pasqua. Poi durante la settimana (luce sadmitsa) quotidianamente dopo la fine della liturgia c'è una processione di Pasqua, e prima della storia del Signore, le stesse processioni vengono eseguite ogni domenica.

9.36. Cosa significa la congestione con uno sguardo sulla sadietta appassionata?

"Questa processione dolorosa e planica si svolge nel ricordo della sepoltura di Gesù Cristo, quando i discepoli segreti del suo Giuseppe con Nicodemia, accompagnati da madre di Dio e mogli di Mironos, portò le mani del defunto sulla croce di Gesù Cristo. Camminavano dalla montagna del Calvario al vigneto di Giuseppe, dove c'era una caverna funeraria, in cui, secondo il solito ebraico, posò il corpo di Cristo. Nella memoria di questo sacro evento - le sepolture di Gesù Cristo - e c'è una congestione con uno sguardo, che rappresenta il corpo del defunto Gesù Cristo, poiché è stato rimosso dalla croce ed è stato messo nella bara.

L'Apostolo racconta il credente: "Ricorda i miei legami"(Col.4: 18). Se l'apostolo comanda i cristiani a ricordare la sua sofferenza nei legami, allora tanto quanto la sofferenza di Cristo dovesse ricordare. Durante la sofferenza e la morte del padrino del Signore Gesù Cristo, i cristiani moderni non vivevano e non condividono il dolore con gli apostoli, perché nei giorni delle settimane appassionate ricordano il loro dolore e referral sul Redentore.

Qualsiasi, chiamato cristiano, notando i luoghi lugubri minuti di sofferenza e morte del Salvatore, non può essere un membro e la gioia celeste della risurrezione di lui, per secondo l'apostolo: "Sconcelati di Cristo, se solo soffre di lui per essere glorificato con lui"(Roma.8: 17).

9.37. Quali casi straordinari sono le credelle?

- I croci estreme sono impegnati con il permesso delle autorità della Chiesa diocesana nei casi di particolarmente vitale per l'arrivo, la diocesi o l'intero popolo dell'ortodosso - con l'invasione degli interemfreni, quando attaccano una malattia distruttiva, nella fame, alla siccità o altro disastri.

9.38. Cosa sono eseguiti l'Horgwwi, con chi vengono eseguite le processioni?

- Il primo prototipo di Horughway era dopo il mondo inondazione. Dio, apparendo a rumore durante il suo sacrificio, rivelò l'arcobaleno tra le nuvole e la chiamò "Il segno dell'Allevamento Eternale" Tra Dio e la gente (Gen.9: 13-16). Come arcobaleno nel cielo ricorda alle persone del Testamento di Dio e sul Khorugwy, l'immagine del Salvatore funge da molto ricordo del sollievo della razza umana su un terribile tribunale dallo inondazione ardente spirituale.

Il secondo prototipo di Horugway era all'uscita di Israele dall'Egitto durante la transizione attraverso il mare di ciliegio. Poi il Signore nel pilastro della nuvola e tutti i militari del faraone coprivano l'oscurità da questa nuvola, e distrutta nel mare, Israele salvato. Quindi, sul Korugwy, l'immagine del Salvatore è visibile come una nuvola, che proveniva dal cielo per sconfiggere il nemico - il faraone spirituale - un diavolo con tutto l'esercito di lui. Il Signore vince sempre e guida il potere del nemico.

Il terzo prototipo di Horugway era la stessa nuvola che copriva il tabernacolo e l'autunno Israele durante un viaggio nella terra promessa. Tutto Israele guardò la sacra copertura della nuvola e gli occhi spirituali gli mancavano la presenza di Dio stesso.

Un altro esempio di Horughway è un aspro in rame, che è stato eretto da Mosè sul comando di Dio nel deserto. Se visto da ebrei, gli ebrei hanno ricevuto la guarigione da Dio, come la conversione di rame sniped della croce di Cristo (Giovanni 3: 14,15). Quindi portando durante la mossa croce di Horugh, i credenti ergono le palpebre corporee alle immagini del Salvatore, della Vergine e dei Santi; Le arti spirituali tornano ai primi premeguards, che è in paradiso e riceve la guarigione spirituale e corporea dal peccaminoso rimorso di zmie spirituali - demoni, allettante tutte le persone.

Guida pratica sulla consulenza parrocchiale. San Pietroburgo 2009.

 

 

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