Caino e Abele sono i primi fratelli. Caino e Abele sono eroi biblici. Perché non possiamo dimenticare l’onnipotenza di Dio?

CAINO E ABELE Fu difficile per Adamo ed Eva separarsi dal paradiso, e fu ancora più difficile per loro abituarsi al lavoro e alla malattia. Gli animali ormai non obbedivano più e facevano loro del male, gli animali fuggivano da loro e non sempre la terra dava frutti da mangiare. Vivevano in una povera capanna in mezzo a un campo

Caino e Abele Adamo conosceva Eva sua moglie; ed ella concepì e partorì Caino, e disse: «Ho acquistato un uomo dal Signore». 2 E partorì anche suo fratello Abele. E Abele era un pastore di pecore, e Caino era un agricoltore.3 Dopo qualche tempo, Caino portò un dono al Signore dai frutti della terra.4 E anche Abele

Caino e Abele Poiché Adamo perse l'abbondanza del paradiso, dovette fare tutto da solo: procurarsi il cibo e costruire una casa. Ed Eva, come le aveva predetto il Signore, nel dolore diede alla luce i suoi figli: Caino e Abele. Caino divenne contadino, Abele pastore, e il lavoro di entrambi, come il loro lavoro

CAINO E ABELE, nella Bibbia, due fratelli, figli di Adamo ed Eva. Secondo il Libro della Genesi, Caino fu il primo assassino della storia e Abele fu la prima vittima di omicidio. Il nome ebraico Caino è simile al verbo kana (portare all'esistenza), usato da Eva quando disse: "Ho generato l'uomo" (Genesi 4:1), nonché alle parole "kain" (fabbro). e “kana” (geloso). . Il nome Abele (in ebraico Hevel) potrebbe derivare dalla parola ebraica hevel (respiro).

La storia di Caino e Abele si trova in Genesi 4 e non è menzionata in nessun'altra parte della Bibbia ebraica. Abele era un allevatore di bestiame, Caino era un contadino. Caino portò in dono a Dio i frutti della terra, mentre Abele sacrificò i primogeniti degli animali del suo gregge. Caino, arrabbiato perché Dio aveva favorito il sacrificio di Abele, uccise suo fratello. Quando Dio gli chiese: “Dov’è Abele tuo fratello?” - rispose: "Sono io il custode di mio fratello?" (Genesi 4:9). Dio punisce Caino con una maledizione: “sarai esule e vagabondo sulla terra” (Gen 4,12), ma allo stesso tempo lo marchia con il “Sigillo di Caino” affinché nessuno lo uccida. Caino si reca nella "terra di Nod" (terra del vagabondaggio), a est dell'Eden.

In tutta la Bibbia è presente il motivo della preferenza di Dio per i fratelli minori, come Giacobbe, Giuseppe o Davide; Abele è il primo di questa fila. Alcuni ricercatori vedono nella storia biblica un riflesso del conflitto tra due modi di vita, pastorale e agricola. Tuttavia, cosa ancora più significativa, i doni portati da Caino e Abele sono i primi sacrifici menzionati nella Bibbia. È stato quindi suggerito che questa tradizione riflettesse la convinzione che Dio fosse più soddisfatto delle offerte di animali piuttosto che di quelle di piante.

È particolarmente importante che in questa storia ottenga ulteriori sviluppi il tema della responsabilità morale ascoltato per la prima volta nella storia precedente di Adamo ed Eva. Quando Caino comincia a invidiare suo fratello, Dio gli dice: “Se fai il bene, non alzi la faccia? e se non fai il bene, il peccato è alla porta; egli ti attira a sé, ma tu devi dominarlo» (Gen 4,7). Questa è la prima apparizione della parola “sin” (“het”) nella Bibbia. Il peccato di Caino colpisce particolarmente perché non si tratta semplicemente di omicidio, ma di fratricidio.

Secondo la tradizione rabbinica, Caino si pentì del suo peccato e successivamente fu ucciso accidentalmente dal suo discendente, il cieco Lamech. Se Caino nel Nuovo Testamento è menzionato come un esempio di malvagità (1 Giovanni 3:12), allora Abele è menzionato come il primo uomo giusto a subire una morte violenta (Matteo 23:35) e come esempio di fede (Eb 11:4). Nella tradizione esegetica cristiana, Abele è un typos (tipo) di Cristo. D'altra parte, ci sono prove che alcuni gnostici adoravano Caino come nemico del Dio creatore di Israele, di cui rifiutavano l'adorazione.

La Bibbia dice che Caino si sposò, ebbe figli e costruì la prima città (Genesi 4:17-24). A quanto pare, la moglie di Caino era una delle sue sorelle (Genesi 5:4). I discendenti di Caino in linea maschile non sopravvissero al diluvio, ma i "Keneiti", una tribù di fabbri e metallurgisti menzionati come contemporanei di Abramo (Gen 15,19), Mosè (Gdc 1,16), Debora (Gdc 4,11) ) e Saulo (1 Sam. 15:6), forse discendente di Caino. Nell'epica anglosassone Beowulf Il mostro Grendel è un discendente di Caino.

Chi sono Caino e Abele? Qual è il significato della parabola di due fratelli, uno dei quali è fratricida? Cosa ci insegna? Lo imparerai dal nostro articolo!

La notte è dolorosa sulla terra fuori dell'Eden.
L'abisso mortale scorre nelle vene.
Sussurri e grida, cadendo in ginocchio,
Il vecchio Adamo alla Eva morente:
"Chi
supererà l'abisso?
Chi
ripristinerà la famiglia di Abele?
Chi,
aprendo una strada attraverso il cielo,
dirà le parole
alla persona
e a Dio?
Chi spezzerà il tormento della separazione -
Albero dopo albero,
A mano – a mano?...”

Un antico mito sumero raccontava come la dea celeste Inanna scelse il pastore tra i due giovani che cercavano la sua mano, rifiutando il contadino. Fu il pastore che contrasse un matrimonio felice e divino e unì, nel concetto degli abitanti dell'antica Mesopotamia, la vita divina, l'immortalità divina.

Ma questo tipo di “matrimonio divino” era una violazione della fedeltà al Dio d’Israele.

“Fai causa a tua madre, fai causa; poiché lei non è mia moglie, e io non sono suo marito; elimini la fornicazione dal suo volto e l'adulterio dai suoi seni... E io la punirò per i giorni in cui serviva i Baal, quando bruciava loro incenso e, adornandosi di orecchini e collane, andava dietro ai suoi amanti, e mi ha dimenticato, dice il Signore» (Osea 2:2;13).

La storia, che si trova in uno dei capitoli iniziali del libro della Genesi, racconta anche di un pastore e di un contadino. Ma non competono per la dea Inanna (come fecero per secoli i parenti di Abramo che non lasciarono Ur): fanno un sacrificio al Dio vivente, che poi si rivelerà ad Abramo. La storia del contadino Caino, il fratello maggiore, e del pastore Abele, il fratello minore, è un assaggio della storia della vocazione di Abramo, della storia dell'Esodo e, da loro prefigurato, del Grande Esodo di Cristo. , la sua Pasqua...

...Fanno un sacrificio - e nel sacrificio avviene la loro separazione davanti a Dio. In realtà, tutta la storia del genere umano, secondo la Genesi, è una storia di divisione, affinché il popolo santo separato potesse iniziare il suo difficile cammino verso l'ascolto del Dio vivente, fino al momento in cui Egli stesso si trova in mezzo al suo popolo in “una eguale posto” (Lc 6). :17) e dividerà mediante la Sua apparizione coloro che riconobbero in Lui il Messia e coloro che non lo riconobbero.

“...Caino portò un dono al Signore dai frutti della terra, e anche Abele portò dai primogeniti del suo gregge e dal loro grasso. E il Signore guardò Abele e il suo dono, ma non guardò Caino e il suo dono. Caino fu molto rattristato e il suo volto si abbatté” (Gen. 4:3-5).

Si dice poco di Abele e della sua misteriosa rettitudine. È accettato da Dio nonostante tutto - nonostante non sia il primogenito, nonostante il fatto che nel suo stesso nome sua madre, così ispirata dalla nascita del suo primogenito Caino, abbia espresso tutta la delusione che l'ha colpita. Come Caino non è il seme promesso della donna, così suo fratello minore lo è, a maggior ragione, inutilità e vaporosità, e su di lui non si può contare. Se Caino, “uomo del Signore” (Gen. 4:1), fallì e non riportò l’intero genere umano con la forza della ragione e dell’astuzia nell’Eden, e non riuscì a piacere a Dio, che dire allora di Abele? e le sue pecore!

Ma Dio giudicò diversamente e lo shock di Caino non conobbe limiti. Il racconto della Genesi è misterioso e di difficile interpretazione, ma è chiaro che sembra incentrato sulla persona di Caino, il fratello maggiore. Come se all'inizio della follia, Caino ascolta le parole di Dio - da lontano, dalla lontana frescura del paradiso, le parole con cui Dio sta cercando di proteggerlo.

“E il Signore [Dio] disse a Caino: Perché sei turbato? e perché il tuo viso si è abbassato? Se fai del bene, non alzi il viso? e se non fai il bene, il peccato è alla porta; egli ti attira a sé, ma tu devi dominarlo” (Gen. 4:6-7).

Una traduzione di questo passaggio suona così: “Esso [il peccato] ti desidera, tu ne sarai il padrone”.(Genesi 4:7)

...È molto difficile proteggere una persona. Per questo Dio deve morire. Ma il momento non è ancora arrivato...

Caino ascolta le parole di Dio, ma la sua mente, abituata a vedere, non più amare Dio, e l'idolo creato secondo le sue idee, conferendo potere, le comprende in modo terribile e distruttivo per entrambi i fratelli.

"Tu governi su di lui", sente Caino e dice strane parole ad Abele.

Forse Caino provò una certa gioia e la percepì come una rivelazione divina. Tutto fu dato a Caino per il dominio, anche la giustizia di Abele! In effetti, a cos'altro serve un fratello minore e antiestetico, se non per la grande causa del fratello maggiore, che, forse, in questo modo realizzerà la speranza della madre, diventerà un liberatore e il tanto atteso “seme della moglie” ”, tornando al paradiso perduto?! Il suo sacrificio è piccolo, il che significa che Dio vuole rafforzarlo donando lo stesso Abele, che ha gradito Dio con i suoi sacrifici! Che paradosso brillante e terribile! Solo un uomo grande e straordinario, il salvatore di tutta l'umanità, può scavalcare l'uomo, attraverso il sangue fraterno! Questo è ciò che Caino voleva diventare. E ha pugnalato Abele.

E il Signore disse:

“Che cosa hai fatto?” (Gen. 4:10)

Caino si rende conto di ciò che ha fatto. Ma non si suicida - la sua lunga vita futura nella paura e nella confusione mentale finirà con il fatto che, come dicevano alcuni antichi interpreti, sarà ucciso dal suo discendente Lamech - prenderà per un po' lo sfortunato nascosto nella boscaglia animale della foresta...

Sembra che la salvezza del genere umano sia perduta per sempre. Se qualcuno potesse salvarlo, sarebbe il soprannaturale Abele o qualcuno del suo seme. Ma ad Abele non era rimasto alcun seme. Set, che nacque al posto di Abele dalla coppia primordiale, rimase troppo fermo sulla terra nella sua pietà senza andare oltre i limiti ragionevoli: non cercava più di salvare il mondo, era prudente. Adamo ed Eva capirono con angoscia che sulla terra non ci sarebbe più stato nessuno come Abele. E anche l'Enoch asceso non fu una vittima sofferente che si arrese completamente - no, non alla crudeltà di suo fratello, ma alla misteriosa chiamata di Dio, che cercò di venire sulla terra per condividere la sua morte, e - finora non poteva .

È sceso - migliaia di anni dopo. Divenne un sacrificio, e non senza ragione menzionò il nome di Abele e lo spargimento del Suo sangue (Matteo 23:35; Luca 11:50-51).

Non c'è tempo per Dio. Ha unito il Suo sangue umano, versato dalle mani di guerrieri crudeli e dall'astuzia delle menti sacerdotali, che credevano che "è meglio che una persona muoia piuttosto che perire l'intero popolo" - lo ha unito con il sangue di Abele , divenendo volontariamente suo discendente.

Più che ragione e speranza: Cristo è un discendente di Abele. Egli è il Figlio e il Seme della Donna, un Uomo del Signore. Si è sacrificato, senza chiedere sacrifici agli altri. Non ha avuto bisogno di potere sui suoi fratelli: ha dato se stesso per i fratelli...

E il suo Sacrificio perfetto riconcilia tutti i fratelli sparsi sulla faccia della terra, che hanno perso ogni speranza nel ritorno di Dio sulla terra, che parlerà loro nella frescura del paradiso.

Ascia alla radice! Partorirà?
manna e miele del deserto?
Preghiere del figlio di Abramo
e offrirà sacrifici per il peccato.

Ma qualcosa è diventato sotto il sole
non come secoli fa:
mettere la mano sul tetto
fratello minore non riconosciuto,

solleverà la terra con l'aratro,
spargerà il sangue degli agnelli,
mare, nord, sud
cercando suo fratello, passerà.

Smirne è piena di backgammon
La sua veste e la testa.
Adempirà ogni giustizia,
le parole delle donne si compiranno.

Le rocce si separeranno. Kreen
nella sabbia fioriranno per sempre.
Figlio unigenito di Maria,
Dal Signore - Uomo.

L'uomo che ha commesso il primo omicidio al mondo non poteva perdersi nella storia. Il nome del principale peccatore è inciso nella Bibbia e rimarrà per sempre nell'udito. È vero, il motivo dell'omicidio rimane ancora un mistero. Caino fu ritenuto responsabile della licenziosità e dell'intemperanza del genere umano. È impossibile immaginare quanto l'uomo abbia deluso la sua stessa famiglia.

La storia di Caino

La prima menzione del figlio maggiore si trova nel quarto capitolo del Libro della Genesi, dove viene rivelato il segreto della nascita delle prime persone sulla Terra. Racconta anche brevemente la storia del primo omicidio e dell'esilio del primogenito di Eva.

Nel quinto capitolo del Libro della Genesi non compare più il nome del peccatore fratricida. Questo atteggiamento nei confronti dei personaggi della Scrittura provoca molte controversie tra i teologi. Gli studiosi della Parola di Dio sostengono che manca una parte della Bibbia che tratta della vita del peccatore dopo l'esilio. Non esiste alcuna prova attendibile a sostegno della teoria avanzata.

Nell'Ebraismo, nel Cristianesimo e nell'Islam esistono tradizioni post-bibliche dedicate agli illustri fratelli, ma sono tutte basate sull'Antico Testamento e rivelano soggettivamente il tema del perché Caino uccise. Nonostante l’importanza della figura del fratricidio per diverse religioni, la Bibbia non contiene quasi nessuna informazione sul primo peccatore terreno.

Biografia

Caino è il primo uomo nato sulla Terra. Il figlio maggiore di Eva (secondo i seguaci della Kabbalah e dello gnosticismo, il figlio dell’angelo Samael e di Eva) scelse l’agricoltura come lavoro della sua vita. Il fratello minore di Caino, Abele, prese una strada diversa e si interessò all'allevamento delle pecore. Entrambi gli uomini riverivano Dio e facevano regolarmente offerte all’Onnipotente.

Al sacrificio successivo, Dio rifiutò il sacrificio di Caino, ma quello di Abele fu accettato. L'atteggiamento ineguale dell'Onnipotente nei confronti dei figli di Adamo ferì Caino. In un impeto di emozione, la prima persona sulla Terra uccide suo fratello minore:

“E mentre erano nella campagna, Caino insorse contro suo fratello Abele e lo uccise”.

Le antiche scritture affermano che Caino non sapeva come commettere un omicidio. Il giovane si ricordò dell'atto del sacrificio di una pecora, compiuto da Abele, e tagliò anche la gola a suo fratello. Secondo un'altra versione, durante una lite tra i fratelli, i corvi volarono nel campo. Uno degli uccelli uccise l'altro con una pietra. Caino ripeté esattamente il comportamento del corvo.

Come punizione, Dio bandì Caino nella terra di Nod, un territorio situato a est dell'Eden. Infine, il Signore pose un sigillo sulla fronte di Caino, su cui era raffigurata la prima lettera del nome dell'Altissimo. Contrassegnato con un segno, Caino vagò per la terra e incontrò una donna che sarebbe poi diventata la moglie di un peccatore. Il nome dell'amata di Caino è sconosciuto. Ben presto l'uomo ebbe un figlio. Caino, il padre di Enoch, fondò una città in onore del suo primogenito:

“E costruì una città; e chiamò la città con il nome di suo figlio, Enoch”.

I teologi aderiscono a tre opzioni per la morte di Caino. Il primo: un uomo è morto sotto le macerie della sua stessa casa. La seconda teoria è che il primo assassino sulla Terra sia morto durante il Grande Diluvio.

Una terza teoria afferma che Caino morì per mano del suo stesso discendente. Il cieco Lamech (nipote della settima generazione) andò a caccia con suo figlio. Il giovane indicò la mano del padre verso le corna visibili da dietro l’albero. Lamech scagliò una freccia e colpì Caino alla testa (Dio diede all'uomo non solo un sigillo, ma anche le corna). Rendendosi conto del suo errore, Lamech uccise suo figlio.

Caino nella religione

La storia del primo omicidio sulla Terra è sfruttata in molte religioni, ma lo è stata diversa interpretazione. Nel cristianesimo e nell'Islam, la causa della morte di Abele è considerata l'invidia di Caino. A differenza del fratello minore, l'uomo fece dei sacrifici formalmente. Caino non sperimentò un vero senso di fede e di rettitudine, quindi il Signore preferì le offerte di Abele.

Gli ebrei credono che Abele meritasse la morte per aver ucciso un animale. Il pastore che sacrificò una pecora si comportò in modo non meno disgustoso di Caino. Nelle versioni successive, l'interpretazione della morte di Abele è considerata più ampia: Caino non era solo un fratricida, ma anche un ingannatore. L'omicidio è stato preceduto da una rissa in cui ha vinto Abele. Caino umiliato chiese aiuto e, quando lo ricevette, uccise un parente. Un'altra teoria è stata avanzata dal rabbino E. Essas:

“Erano due fratelli. E questo significava che il mondo non apparteneva interamente a nessuno di loro. E Caino commise un omicidio."

Oltre alle opzioni classiche, ci sono versioni più stravaganti. Si teorizza che la leggenda di Caino e Abele dimostri il conflitto tra i ritmi di vita agricoli e pastorali.

I rappresentanti radicali dei movimenti religiosi credono che Eva sia stata la causa dell'omicidio. L'unico rappresentante del sesso opposto non era solo la madre, ma anche l'amante degli uomini. Pertanto, il nome della moglie di Caino non è menzionato da nessuna parte. Dilaniato dalla gelosia, il primogenito di Eva si sbarazza della rivale.

Adattamenti cinematografici

La biografia di un fratricida è una base intrigante per un film. Gli sceneggiatori preferiscono sfruttare il motivo biblico, aggiungendo la propria visione della situazione.

Un esempio lampante è la serie “Supernatural”. In uno degli episodi, i personaggi principali incontrano un personaggio biblico. Solo Cain non appare affatto al pubblico come un cattivo ragazzo. Un uomo ha ucciso suo fratello per salvargli l'anima. Abele va in paradiso e il fratello maggiore diventa un potente demone. Il ruolo del servitore di Lucifero è andato all'attore Timothy Omundson.

I creatori della serie "Lucifero" hanno la propria visione della vita di Caino dopo la morte di Abele. Dopo aver vagato per la Terra per centinaia di anni, il fratricida occupa la carica di tenente di polizia a Los Angeles. Un uomo combatte il crimine, facendo ammenda dei suoi peccati davanti al Signore. L'immagine del poliziotto immortale era incarnata sullo schermo.

Il film Noè, uscito nel 2014, ricorda allo spettatore un'interpretazione classica della storia biblica. Prima di raccontare la leggenda, il regista ricorda Caino, che divenne il fondatore dei vizi umani. Il ruolo del fratricida è stato interpretato da Johannes Høikur Johannesson.

• Il significato del nome della prima persona sulla Terra è diverso. La parola "Caino" potrebbe derivare dal verbo "kana" e significare "produrre". Oppure il nome del fratricidio deriva dalla parola “fabbro”.
• La leggenda afferma che Caino ha 3 anni più di Abele. Il primogenito iniziò a coltivare all'età di 12 anni.
• Secondo ricercatori e filosofi, la moglie di Caino (se mettiamo da parte i pensieri su Eva) era la sorella dell’uomo. I nomi citati più spesso sono Sawa e Avana.

Molte persone sanno che Adamo ed Eva avevano due figli e che il maggiore tolse la vita al minore, ma il motivo per cui Caino uccise Abele rimane per molti un mistero. Questo è il primo esempio di fratricidio nella storia umana, spesso utilizzato da persone in situazioni di vita identiche. Nonostante la descrizione abbastanza dettagliata di ciò che accadde nella Bibbia, oggi esistono molte versioni che differiscono l'una dall'altra.

Perché Caino uccise Abele?

Per comprendere questo problema, devi prima ricordare la storia stessa. Adamo ed Eva furono le prime persone a essere cacciate dal cielo dopo aver commesso un peccato. Avevano due figli: Caino e Abele. Il primo dedicò la sua vita all'agricoltura e il secondo divenne allevatore di bestiame. Quando decisero di offrire il sacrificio a Dio, i fratelli portarono i frutti del loro lavoro. Caino offrì del grano in dono a Dio e Abele offrì un agnello. Di conseguenza, il sacrificio del fratello minore fu accettato in cielo, ma il maggiore rimase senza. Tutto ciò fece arrabbiare Caino e uccise suo fratello Abele. Questa è la storia che racconta il libro sacro.

In generale, ci sono diverse spiegazioni presentate da cristiani, ebrei e musulmani. Una versione dice che questa era una sorta di test per il fratello maggiore. Doveva capire che una persona non può ottenere tutto in una volta. Caino dovette umiliarsi e continuare a vivere senza alcun risentimento o delusione. I musulmani sono sicuri che Abele abbia il cuore di un uomo giusto e questa è stata la ragione per accettare il sacrificio.

Altre versioni del perché Caino uccise Abele

Sebbene il libro sacro affermi che al momento dell'incidente sulla terra vivevano solo 4 persone, esiste un'altra versione. C'erano anche delle sorelle, una delle quali, Avan, divenne una disputa tra due fratelli. Come sapete, molti conflitti tra uomini e donne finiscono in spargimenti di sangue. Questa versione è nata sulla base del fatto che fu Avan che Caino si sposò e ebbe un figlio.

Esiste una versione secondo cui Caino non poteva uccidere intenzionalmente nessuno, poiché a quel tempo non si sapeva cosa fosse la morte. I musulmani sono dell'opinione che tutto sia avvenuto per puro caso. Arrabbiato con suo fratello, Caino lo afferrò e chiese a Dio cosa avrebbe dovuto fare dopo. Fu in questo momento che apparve il Diavolo e lo incastrò per omicidio. Di conseguenza, Caino uccise suo fratello, del tutto contro la sua volontà.

I teologi cristiani completano la versione esposta nella Bibbia. Secondo lei, Dio non voleva accettare il sacrificio di Caino perché non proveniva da un cuore puro. Un'opinione diversa era il filosofo ebreo Yosef Albo, che credeva che per un fratello maggiore uccidere un animale fosse inaccettabile, motivo per cui si vendicò del suo parente per le sue azioni. Questa versione presenta qualche contraddizione: su quale base potrebbero sorgere tali pensieri se il concetto di morte non esistesse ancora.

Ci sono informazioni nella letteratura talmudica secondo cui i fratelli combatterono ad armi pari e Caino fu sconfitto, ma riuscì a chiedere perdono. Di conseguenza, Abele liberò lo sfortunato, ma il fratricidio della Bibbia, approfittando dell'occasione, ha avuto a che fare con un parente. Secondo un'altra versione, i fratelli sono la personificazione del confronto tra stili di vita agricoli e pastorali.

Dopo che Caino uccise suo fratello, sposò Avan e fondò la città. Continuò a dedicarsi all'agricoltura, che divenne la base per lo sviluppo di una nuova società. Quanto ad Eva, venne a conoscenza della morte di suo figlio grazie al Diavolo, che le spiegò cosa era successo nei colori più terribili. La madre provò l'amarezza della perdita e pianse tutto il giorno. Questa può essere definita la prima manifestazione del dolore umano. Da allora, questo argomento è stato presente abbastanza spesso nelle pagine della Bibbia.