casa → Tecniche Descrizione dell'aspetto di Dunno. Non so personaggi del libro. Non so - in passato Murzilka e inoltre anche un elfo

Descrizione dell'aspetto di Dunno. Non so personaggi del libro. Non so - in passato Murzilka e inoltre anche un elfo

In sostanza, Nosov si è rivelato essere un paese, no, un intero pianeta di nani, in cui l'aspetto di una sorta di Gulliver non è categoricamente previsto, poiché in linea di principio non esistono persone grandi e normali. Gli abitanti del paese si chiamano shorties, sono alti come un piccolo cetriolo. Per sesso, gli shorties sono divisi in neonati e bambini. Tra gli uomini bassi ci sono maghi barbuti saggi, gli insegnamenti di un professore e giovani rozzi come Dunno. Cioè, sono, in effetti, piccoli adulti con i tratti caratteriali di un bambino.

Le piante nel paese delle fate sono "giganti" (l'anguria ha le dimensioni di una casa), anche gli insetti ("un collare fatto di pelo di bruco nero-marrone"), ma gli animali sono piccoli quanto gli stessi piccoli ("un orso delle dimensioni di un topo").

Nella descrizione del paese delle fate, l'autore tabù i concetti di nascita e morte (i cortometraggi non nascono e non muoiono mai, esistono sempre come realtà oggettiva), così come i concetti di amore romantico o carnale (è consentito flirtare leggero) . A proposito, forse per questo, "Non so" è molto più popolare tra la metà maschile dei lettori, perché nell'inconscio della metà femminile la parte del leone degli istinti sono gli istinti della procreazione.

QUALE CRESCITA NON SO

Oltre alla vaga definizione di "con un piccolo cetriolo", con un attento studio del libro, possiamo scoprire l'esatta altezza di Dunno. Per prima cosa, diamo un'occhiata al capitolo sedici di "Non so a Sunny City" e scopriamo che l'alto basso Caligola (asino) era alto 9,5 chiodi.

“L'unghia è una tale misura di lunghezza nel paese degli uomini bassi. Tradotto nelle nostre misure, un chiodo equivale a un centimetro e un quarto. Moltiplicando nove e mezzo per un centimetro e un quarto, tutti possono scoprire quanto fosse alto questo Caligola.

Ma questa non è la crescita dello stesso Dunno, ma un uomo basso molto più alto. Nel nono capitolo di "Dunno on the Moon" troveremo una descrizione esauriente dei parametri del nostro eroe. Alla stazione di polizia, è misurato per uno schedario criminale.

“La tua altezza, espressa in unità di misura standard, è settantadue. Quindi sei un uomo basso di statura media..."; “Misurare la circonferenza della testa... Così... Trenta unità. Vediamo, quindi, che hai una testa grossa…”; "Misuriamo il tuo naso e vediamo che è lungo solo due unità e mezzo, cioè corto."

Partendo dal presupposto che lo scrittore non abbia complicato il libro inventando unità di misura inesistenti o indecifrabili, concludiamo che l'altezza di Dunno era di 72 mm, il suo naso era lungo 2,5 mm e la circonferenza della testa era di 30 mm.

PROGRESSI TECNICI NEL MONDO DELLE FATE

Nel primo libro, gli shorties guidano un'auto gassata e inventano una mongolfiera. Di ritorno dal viaggio, iniziarono a costruire un ponte, una rete idrica e fontane, che videro nella Città Verde.

Il secondo libro è carico (in senso positivo) di descrizioni dettagliate di tutti i tipi di dispositivi tecnici e persino di una fabbrica e una tipografia a Sunny City, dove finiscono Dunno, Button e Pachkulya Pyostrenky. Questi sono radiolari, circulins e planetari, edifici stravaganti, automobili e persino macchine elettroniche che giocano a scacchi (1958!). Nella vita degli uomini bassi (come nella vita del popolo sovietico) è apparsa anche la televisione.

Nel terzo libro, la tecnica è già, come si suol dire, al limite della fantasia. Gli shorties costruiscono un'astronave e vanno sulla luna. In considerazione del fatto che il volo di Gagarin ha avuto luogo nel 1961 e "Dunno on the Moon" è stato pubblicato nel 1964, è facile indovinare cosa abbia spinto esattamente lo scrittore a compiere un passo così insolito in un modo favoloso.

Ma, a quanto pare, l'idea dei voli spaziali ha perseguitato lo scrittore molto prima del volo di Gagarin. Ecco un frammento della risposta di Nosov al questionario Literaturnaya Gazeta:

"... Nel 1955 lavorerò a una storia di fantascienza sugli ultimi risultati e prospettive per lo sviluppo della scienza sovietica nel campo della navigazione missilistica e della telemeccanica ...".

Quali fossero quei piani per noi rimane un mistero. In effetti, nelle sue interviste, Nosov a volte ha rilasciato dichiarazioni opportunistiche, successivamente non confermate. Ad esempio, ha promesso di scrivere un libro su Lenin.

L'ECONOMIA POLITICA NEL MONDO DELLE FATE

In tre libri su Dunno, si dipana davanti a noi un'intera storia mondiale dell'economia politica: da un'economia di scambio elementare al pieno comunismo (aggirando il socialismo sviluppato), e poi improvvisamente al capitalismo "in decomposizione" sulla luna.

In Sunny City (cap. 24), Dunno descrive l'economia della Flower City in questo modo: “... Quindi devi dare al sarto dei pantaloni, diciamo, una pera. Ma se il sarto non ha bisogno di una pera, ma ha bisogno, ad esempio, di un tavolo, allora dovresti andare dal falegname, dargli una pera per fare un tavolo, e poi scambiare questo tavolo con il sarto per i pantaloni "... ecc. d.

Sì, è difficile vivere in una tale economia. Ma sulla Luna i rapporti merce-denaro sono molto simili ai nostri: c'è il capitalismo. Il romanzo-fiaba "Non so sulla luna" è definito dagli economisti il libro di testo più sensato e accessibile di economia politica. Essendo stata sulla Luna con non so, anche qualche nonna cieca capirà perfettamente cos'è una società per azioni, la pubblicità, una stampa corrotta, una banca fallita, una borsa valori, uno sciopero, la disoccupazione, quali sono i rapporti di mercato, dopo tutto. Da questo libro puoi scoprire come Donut è diventato milionario e perché è fallito. Come Dunno voleva scappare con i soldi dei depositanti, ma i suoi compagni lo hanno truffato.

NELL'ERBA CAVALIERE SAT

Le migliori illustrazioni per Dunno sono riconosciute dai bibliofili come le opere degli artisti A. Laptev e G. Valk. Edizioni moderne con disegni di Evg. Kozlova (stilizzata come Laptev) e A. Borisenko (stilizzata come Valka). Poiché in libri di questo tipo, per la massima percezione, la gamma visiva non significa meno di quella semantica, cerca di non rovinare l'impressione del libro per te o per tuo fratello minore con disegni negligenti o semplicemente brutti.

All'inizio degli anni '70 fu pubblicata una serie di cartoni animati di marionette su Dunno, che, fortunatamente, non veniva mostrata da molto tempo. Questi film sono stati realizzati da persone, ovviamente, che erano cresciute prima dell'uscita del libro e si erano familiarizzate con esso per necessità. Il film, di conseguenza, non ha funzionato e quando la generazione dei lettori di Nosov è arrivata in TV, hanno smesso di mostrare i cartoni animati. All'udienza del pubblico è rimasto solo uno stupido motivo su una cavalletta ...

PERCHÉ NON DIVENTARE UN EROE NAZIONALE?

Non appena lo studio Disney ha prodotto Topolino negli anni '30, l'intera industria americana ha iniziato a lavorare per trasformare questo mouse in un culto. Statuette ricordo, immagini su ogni oggetto immaginabile, inclusi quaderni di scuola, partecipazione a sfilate dei suoi burattini a grandezza naturale, ecc. - tutto questo ha funzionato per l'economia, il benessere e l'autorità dell'America.

Non so è nato se e dove è necessario, quindi decisamente nel momento sbagliato. Nessuno nella Russia sovietica era interessato a rendere popolare il proprio, forse l'unico, eroe nazionale delle fiabe. Il carico di lavoro ideologico e il culto del leader erano il principale e quasi l'unico postulato della scienza pedagogica. Anche i prodotti dolciari erano chiamati allora ovunque "Ottobre", "Aurora", ecc.

Dicono che la famosa festa d'arte di San Pietroburgo, guidata da S. Kuryokhin, abbia scelto l'immagine di Dunno come l'unico eroe non preso in prestito dagli stranieri come simbolo grafico. E infatti, ricorda che anche il nostro "Pinocchio" preferito è raccontato dall'italiano "Pinocchio" e "Il mago della città di smeraldo" - dall'americano "Mago di Oz".

Elfs (bruns) di Cox, che divenne un marchio pubblicitario di Kodak

Non preso in prestito? Ma che dire di Cox e Khwolson? - tu dici. E va tutto bene. Non una singola opera d'arte è nata dal nulla. Inoltre, la letteratura di Nosov è molto più alta, migliore della primitiva grafomania dei suoi predecessori, che è semplicemente ridicolo parlarne. Non dimentichiamo inoltre che Palmer Cox era un artista, un fumettista (indubbiamente talentuoso, eccezionale per il suo tempo), ma non uno scrittore.

Palmer Cox (1850)

PERCHE' PANTALONCINI FAVOLOSI VALE AMORE

E a proposito, in Dunno c'è molta più vita e qualità spirituali che in altri eroi della letteratura "seria", per non parlare di Topolino. Chissà, anche se scherza nella sua vita ordinaria, ma in situazioni estreme si mostra dal lato migliore: mettendo a rischio se stesso, salva un amico (Kozlik); di notte è tormentato dalla sua coscienza per le sue malefatte; cerca costantemente di imparare qualcosa, ma non lo finisce. Non so è semplice e poco calcolatore: dice quello che pensa, ma fa tutto, al contrario, senza pensare.

Tutti questi piccoli uomini di Nosov - "adulti", che possiedono una divertente spontaneità infantile, in sostanza, sono graditi a Dio. “Siate come bambini”, dice la Sacra Scrittura. E i piccoli di una terra da favola non sono ipocriti e ipocriti con il nome di Dio sulle labbra, non sanno nulla di Lui ... E questa ignoranza aumenta ulteriormente il valore delle buone azioni o dei motivi, poiché essi non sembrano "contare" .

Se non è molto difficile, pensaci, lettore. E a tuo piacimento, apri qualche libro di Nikolai Nosov.

ALTRI LAVORI,
ROMANZI E STORIE

Se i libri su Dunno sono scritti da Nosov in terza persona, la maggior parte delle storie e dei romanzi sono in prima persona. Nel tentativo di imitare l'idolo in tutto (nel senso di Nosov, e non di Dunno), l'autore di quest'opera passa anche alla narrazione in prima persona.

Quando ho letto tutti i libri del mondo e ho iniziato a rileggere quelli che mi piacevano e ricordavo particolarmente, una certa hit parade si è schierata da una varietà di scrittori, il primo posto in cui, con mia sorpresa, è stato colto da lo scrittore per bambini Nikolai Nosov.

Da una certa età, c'è una stupida barriera psicologica alla lettura di libri per bambini che può isolare una persona dalle sue opere preferite per tutta la vita. In effetti, quando sei al liceo e vuoi diventare un adulto il prima possibile, leggere libri per bambini sembra in qualche modo imbarazzante e inappropriato. E le ragazze potrebbero pensare che sei una specie di sciocco ritardato mentale. (Allo stesso tempo, è considerato per nulla vergognoso e persino di moda leggere la confusa straniera "Alice" o "Gli Hobbit".) Ma quando diventi effettivamente adulto e non rimane nulla dei complessi di questi bambini (altri prendono il loro posto ), si scopre che questi libri sono follemente interessanti. Inoltre, i libri per bambini non sono scritti da bambini, ma da adulti e persone che hanno attraversato tutto il mondo.

Il fatto che Nosov sia amato mi è stato chiaramente dimostrato dalla recente esperienza di vita. Per più di un mese, di numero in numero, ho pubblicizzato sul giornale che volevo acquistare le opere di questo scrittore. Il fatto che sia in quasi tutte le case mi è noto per certo. Tuttavia, nessuno, ad eccezione di due pensionati solitari, non ha voluto separarsi da questi libri. Allo stesso tempo, è stato trovato un libro tecnico raro e altamente specializzato, che è stato anche elencato nel mio annuncio senza speranza di successo. Quindi questo libro è stato trovato, ma nessuno voleva vendere Nosov. Non gli importava nemmeno del prezzo. E questo relativo fallimento non mi ha affatto turbato, mi ha reso felice.

Qui, a proposito, ti informo che le migliori pubblicazioni Nosov sono l'edizione verde in tre volumi del 1969 e l'edizione gialla in quattro volumi del 1979. Nell'edizione in tre volumi, le illustrazioni di A. Laptev e G. Valk sono disponibili per intero e nell'edizione in quattro volumi ce ne sono pochissime, ma c'è il 4° volume, che contiene gli ultimi lavori di Nosov scritti per adulti , oltre a molte informazioni utili nei commenti. Consiglio ai veri fan di Nosov di avere entrambi.

Quanto alle illustrazioni, se nei racconti e nei racconti non hanno un'importanza decisiva (le migliori sono I. Semenova), allora in “Non so” solo illustrazioni di Alexei Laptev (“Le avventure di Dunno e i suoi amici” e “Non so in Sunny City") sono riconosciuti come intenditori e Heinrich Walck ("Non so sulla luna"). Buone anche le immagini a colori di A. Borisenko (da non confondere con A. Borisov!), stilizzate come Valka, nell'ultima edizione deluxe di Bibliopolis. (Questi sono libri piuttosto costosi, ma se hai soldi, devi prenderli.) Quelli colorati e da regalo sono buoni, ma comunque i primissimi disegni in bianco e nero di Laptev si adattano così meravigliosamente al tessuto della narrazione che, sebbene tutti gli illustratori successivi abbiano ballato da Laptev, non è uscito niente di meglio.

Editori e illustratori, come maghi e come tanta gente comune, si dividono in bene e male. Ad esempio, tutti conoscono le illustrazioni per Il mago della città di smeraldo di L. Vladimirsky, senza le quali questo libro non sarebbe interessante da leggere. Ma ho visto edizioni di questo libro con alcuni brutti mostri nello stile della pop art "nera". Mi è anche capitato di vedere sugli scaffali dei libri vecchi e nuovi "Dunno" in uno spettacolo tale che mi sono allontanato da loro, come un cavallo da un treno ronzante. In giro da qualche parte c'è una raccolta di storie di Nosov in una moderna copertina lucida con illustrazioni stilizzate per qualche motivo come modernità. È molto difficile vederlo, compagni. È come fare lo stesso con Tom Sawyer, per esempio. E immagina che qualcuno raccolga questo libro di Nosov, scritto negli anni '30 e stilizzato come gli anni '80, tra un centinaio di anni o giù di lì ... E poi, per usare un eufemismo, in lui sorgerà sconcerto.

Le tre storie incluse nel primo volume delle opere raccolte di N. Nosov sono, come dire, di natura produttiva. Nel miglior senso della parola. In The Merry Family (1949), Kolya (narratore) e Mishka creano un'incubatrice e cercano di schiudere i polli dalle uova. "The Diary of Kolya Sinitsyn" (1950) su come i ragazzi allevano le api durante le vacanze. "Vitya Maleev a scuola ea casa" (1951) è anche, si potrebbe dire, una storia "industriale", poiché studiare per uno scolaro è la stessa produzione. Ed è anche scritto a nome del narratore (Viti Maleev). Oltre a studiare a scuola, i ragazzi di questa storia stanno addestrando un cucciolo.

Tutto ciò che i ragazzi fanno nelle storie di Nosov non è descritto "dal quinto al decimo", ma in dettaglio, in modo sensato, con arrangiamento, con conoscenza della questione. Probabilmente, le conoscenze acquisite da lui mentre lavorava presso lo studio cinematografico di formazione hanno aiutato l'autore. Il "tema di produzione" è conveniente per l'autore in quanto non è necessario inventare una trama intricata speciale: i personaggi e le circostanze stesse sono legati alla storia della creazione di un'incubatrice o apiario improvvisato. Inoltre, questa è una difesa affidabile contro la censura ideologica, che accusava Nosov del "vuoto" di alcune delle sue storie. Alla censura non è piaciuto molto che Nosov, in modo incomprensibile, uscendo in tirature discografiche, eludesse un'espressione concreta della sua posizione civica nei confronti del regime al potere.

Secondo le sceneggiature di Nosov, le commedie sono state messe in scena nei cinema, sono stati girati film d'animazione e lungometraggi. In totale, secondo Nosov sono stati messi in scena nove film durante la sua vita, io stesso ne ricordo chiaramente solo tre: "Le avventure di Tolya Klyukvin" (1964), "Dreamers" (1965) e "Druzhok" (1966). Queste belle immagini a volte vengono mostrate in TV. Altre scatole di nastri sono apparentemente così indietro rispetto alla prescrizione degli anni che gli editori sono riluttanti a salire sullo scaffale e sollevare polvere. Ma i libri di Nosov sicuramente non raccolgono polvere; vengono ristampati di generazione in generazione, letti e riletti.

Boris KARLOV, aprile 1996, quotidiano Five Corners

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L'ignoranza è un tratto della personalità che riflette il livello di mancanza di conoscenza, istruzione o generale arretratezza e sottosviluppo nel campo della cultura, delle comunicazioni, degli standard morali e dei concetti universali. La parola ignoranza riflette necessariamente l'aspetto attivo, cioè si riferisce alla componente comportamentale e può manifestarsi solo quando l'individuo è attivo. Una passiva mancanza di cultura o conoscenza non può essere equiparata all'ignoranza, poiché in questo caso rifletterà solo il livello di consapevolezza e non la cultura interna di una persona o società.

Questo concetto può essere utilizzato in modo ugualmente rilevante per caratterizzare un individuo o un certo gruppo di persone (fino a centinaia di scale), per riferirsi sia a un commento o atto, sia a un'intera linea di comportamento che si estende per tutta la vita. L'ignoranza delle persone sulle epoche storiche ha un diverso grado di manifestazione, che dipende direttamente dai valori dominanti. Ma non solo la direzione generale del mondo determina la distribuzione di questo tratto, ma anche il livello sociale del gruppo, dove la personalità trascorre un periodo di tempo più lungo o dove si è formata.

È importante capire che l'ignoranza non può essere chiaramente assegnata a nessuno strato sociale o caratteristica dell'età, poiché per l'emergere di tale qualità è necessaria una combinazione di diversi fattori. Quindi una persona di alta erudizione, intelligenza e prospettiva può essere più ignorante dal punto di vista culturale, e proprio così, una persona assolutamente ignorante può mostrare un alto livello di cultura dell'educazione e dell'interazione.

Significato della parola

Puoi scoprire su cosa si basa l'ignoranza sulla parola stessa, che descrive letteralmente la mancanza di cortesia di una persona e, di conseguenza, una comprensione interiore di come comportarsi con le altre persone. Una delle manifestazioni estreme di questa caratteristica è il comportamento aggressivo volto a distruggere qualsiasi risultato dell'attività culturale, spirituale o intellettuale, equiparato e persino perseguito dalla legge.

L'ignoranza si riferisce non solo all'atteggiamento di una persona nei confronti di alcune invenzioni, ma anche al livello di conoscenza in qualsiasi campo altamente specializzato.
In senso diretto, l'ignoranza è sempre usata come mancanza di consapevolezza, incapacità di operare con i concetti, o incapacità di comprendere l'interlocutore in questo argomento. Quando una persona ammette in modo indipendente la sua ignoranza, ciò indica un alto livello di criticità e, di conseguenza, un basso livello di ignoranza. La vera manifestazione di questa qualità inizia quando la persona stessa non è in grado di apprezzare la sua mancanza di conoscenza, ma richiede soddisfazione nel partecipare a tali conversazioni.

Gli ignoranti non solo sono incapaci di creare qualcosa di nuovo, ma sono anche incapaci di assumersi la responsabilità degli eventi negativi della propria vita, che motivano comportamenti distruttivi. Una persona del genere può essere molto infastidita dalla felicità o dal successo di qualcun altro solo sulla base del fatto che non è in grado di comprendere tutti gli sforzi compiuti da una persona per il proprio benessere, ma vede solo il risultato.

L'ignoranza ha sempre un'eccessiva sicurezza o addirittura un sostituto di qualsiasi conoscenza e comportamento corretto. Queste persone credono che più si mostrano autorevoli, più in alto appariranno agli occhi degli altri, quindi cercano di esprimere la propria opinione anche in aree di cui non hanno idea.

Il problema dell'ignoranza

All'inizio, è stato abbastanza facile identificare il lato culturale e intellettuale dell'ignorante: si trattava sempre di qualcuno che si comportava in modo indegno e non mostrava il giusto livello di conoscenza in quelle aree in cui tutti erano orientati. Tale tratto era considerato accettabile per una certa classe ed era considerato criticamente inaccettabile tra le classi superiori. Nel corso del tempo, quando le norme morali sono diventate più o meno le stesse in tutto il mondo e la conoscenza ha acquisito accessibilità, sia la manifestazione che l'atteggiamento nei confronti dell'ignoranza sono cambiati. Questo comportamento è diventato più condannato dagli altri, ma allo stesso tempo meno apprezzato dagli stessi ignoranti.

È possibile valutare la presenza dell'ignoranza solo dall'esterno, poiché la persona ignorante stessa è così profondamente priva di comprensione di come è necessario interagire che non è in grado di valutare criticamente il suo livello. Questo problema è molto rilevante tra gli specialisti di basso livello che esprimono autorevolmente le loro opinioni, affrontano i casi e i progetti più difficili e non corrispondono assolutamente al livello di conoscenza e abilità della situazione. Tuttavia, queste persone non sono in grado di comprendere la loro incompetenza proprio a causa della mancanza di conoscenza, a causa della quale l'immagine della coscienza si espande e c'è una critica interna.

Il rovescio di questo processo perseguita coloro che migliorano costantemente, ampliando i propri orizzonti. Per loro, la crescente scoperta di informazioni parla solo della scarsità delle loro conoscenze, hanno sempre più paura di sbagliare, perché tengono costantemente conto di molti parametri, sono sicuri di non essere competenti in tutti i settori. Questo problema è rilevante, perché si scopre che la mancanza di ignoranza tra i buoni specialisti e le persone altamente sviluppate non consente loro di cambiare attivamente questo mondo e di portarvi cose nuove.

Col tempo crollano i meccanismi che impedivano la diffusione dell'ignoranza e ne inizia un altro sociale. L'umanità attraversa svolte così peculiari nel corso della sua storia, alzando o abbassando gli indicatori generali di ignoranza nella popolazione media. Ciò include la costante necessità di riformare il sistema educativo e di aggiornare non solo i metodi di insegnamento, ma anche la conoscenza stessa.

La struttura sociale e lo sviluppo culturale della società, attraversando le crisi della sua comprensione del ruolo dell'umanità e della struttura dello Stato, comincia a crollare in molti modi, uno dei quali è il livello della cultura. Quando i vecchi dogmi cessano di funzionare, il sistema educativo cessa di motivare e catturare, quando la società cessa di vedere un ulteriore obiettivo nello sviluppo, allora i meccanismi automatici provocano una crisi. Le crisi più forti sono possibili attraverso la distruzione dei vecchi paradigmi, ed è impossibile ottenerle se non per ignoranza generale. Ancora una volta, si scopre che è impossibile valutare questa manifestazione umana esclusivamente come negativa o positiva, perché. attraverso manifestazioni negative, provoca i processi generali di evoluzione.

Esempi di ignoranza

La manifestazione dell'ignoranza è possibile in due direzioni: intellettuale (espressa nella mancanza di conoscenza delle leggi di base e delle innovazioni) e culturale (mancanza di educazione, tatto).

Un esempio di ignoranza intellettuale possono essere le dichiarazioni di una persona che non sono rilevanti per i recenti cambiamenti. Questo è paragonabile a cercare di provare che la terra ha la forma di un disco o di spiegare il recupero fisico dopo aver preso una sorta di infusione non per l'influenza di vitamine e sostanze vegetali, ma per il fatto che la guarigione è conferita dagli spiriti del fiore.

Nel tentativo di nascondere la propria inadeguatezza intellettuale, le persone usano spesso termini e parole scientifiche complesse, sperando di apparire più significative agli occhi degli altri. Ma poiché non c'è una vera comprensione di concetti complessi, e il significato di termini complessi dal campo scientifico non è noto a coloro che sanno di cosa stanno parlando, l'intera affermazione dell'ignorante può suonare come un insieme di parole senza significato. Appartengono all'ignoranza non solo l'uso delle parole, ma anche i riferimenti a nomi famosi e teorie senza sapere cosa stesse facendo la persona o sulla base di ciò che lo sviluppo scientifico si basava.

L'ignoranza culturale può manifestarsi nel completo disprezzo o ignoranza delle regole dell'etichetta. Una persona del genere si sbatte al tavolo, appoggia i gomiti sulla tovaglia e allarga le gambe. Ciò include anche un atteggiamento familiare, rivolgendosi agli anziani per nome, con arroganza. Caratteristica per queste persone è la mancanza di gusto culturale e la capacità di apprezzare gli sforzi degli altri. Anche in quei momenti in cui i complimenti vengono fatti per rallegrare un altro, una persona del genere dirà la verità. Invece di consentire un disegno o scrivere poesie, può criticarle aspramente, senza nemmeno cercare di capire cosa esattamente volesse dire la persona, che tipo di esperienze profonde dolorose interiori esprimono queste opere.

Varianti dell'ignoranza culturale si manifestano nel camminare con le scarpe sporche sui tappeti o nel non togliersi il cappello in casa. Il modo in cui una persona si manifesta ai concerti: si alza e se ne va, parla ad alta voce e non spegne il telefono, critica ad alta voce la performance, proprio durante la recitazione. Ma questa violazione della cultura e dell'etichetta non riguarda solo i momenti in cui la situazione lo richiede, perché il concetto di cultura interna si manifesta in tutto. La comunicazione con i propri cari e la capacità di appianare il conflitto, i tentativi di non svegliare una persona e di comportarsi nel modo più silenzioso possibile, la capacità di dire la verità senza avvolgerla in parole offensive e la capacità di rimanere in silenzio nella comprensione che c'è non sempre è necessario esprimere questa verità - questo è tutto ciò che è manifestazioni quotidiane e quotidiane di mancanza di ignoranza.

Il comportamento è una categoria complessa che tiene conto non solo delle azioni fisiche, ma anche della natura del discorso, di cosa e come dice l'eroe. In questo caso si tratta del comportamento vocale, che spesso è di fondamentale importanza. Il comportamento vocale può spiegare il sistema di azioni o contraddirlo.

Il comportamento linguistico è un processo complesso, determinato socialmente e psicologicamente.

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Anteprima:

Tkachenko Alena Viktorovna

Maestra di scuola elementare

Repubblica di Bielorussia, distretto di Davlekanovsky, scuola secondaria MBOU con. Inoltrare

Comportamento del discorso sull'esempio dell'analisi delle caratteristiche del linguaggio di Dunno, l'eroe dell'opera di N. Nosov "L'avventura di Dunno e i suoi amici"

I bambini moderni leggono poco, preferiscono un libro alla visione di programmi TV e video e ai giochi per computer. La lettura dei bambini come risorsa spirituale della Russia è alla pari con i più importanti compiti statali di garantire la sicurezza della Russia, la conservazione e lo sviluppo della cultura nazionale. Nessuno dubita che la situazione con la lettura dei bambini debba essere cambiata senza indugio. Questo compito può essere risolto solo con sforzi collettivi. Tuttavia, il primo posto appartiene alla scuola, e in particolare alla scuola elementare, poiché è lei che inizia a formare capacità di lettura, insegna a comprendere la posizione dell'autore e percepire esteticamente un'opera letteraria.

La capacità di analizzare un testo, trovarne l'idea principale, valutarne i personaggi, è diventata un requisito quasi obbligatorio per i diplomati delle scuole elementari.

In una nota esplicativa al programma di lettura e educazione letteraria primaria per le classi 1–4 di una scuola secondaria, R.N. ed E.V. Buneev c'è una sezione dedicata agli elementi dell'analisi letteraria e dell'esperienza estetica di ciò che si legge. Tra le abilità di base che dovrebbero formarsi negli studenti delle scuole elementari c'è la capacità di vedere immagini-personaggi nel testo, di attribuire le opere lette a un certo tipo e genere: una storia, una storia, una fiaba, una favola, un poesia, una commedia.

Per comprendere il tema e l'idea di qualsiasi opera epica, è necessario un lavoro approfondito sulle immagini dei personaggi principali. Dopotutto, è attraverso le loro esperienze, le azioni che il piccolo lettore comprende l'intenzione dell'autore. Per rendere il lavoro sull'immagine più produttivo e accessibile ai bambini, è necessario fare una descrizione di uno qualsiasi dei personaggi principali dell'opera letta.

Il contenuto oggettivo di ogni opera, sia artistica che scientifica, è la realtà. In un'opera letteraria, accanto al contenuto oggettivo, c'è una valutazione soggettiva da parte dell'autore di eventi, fatti, relazioni umane. La valutazione da parte dello scrittore del materiale vitale costituisce l'idea di un'opera d'arte. L'orientamento ideologico dell'opera è determinato dalla visione del mondo dell'autore. L'artista racconta la vita usando la forma figurativa. Il focus è sull'immagine e sull'atteggiamento dell'autore nei suoi confronti.

Durante l'analisi, è importante insegnare ai bambini a comprendere l'orientamento ideologico di un'opera d'arte.

Quando si analizza il complesso, vengono presi in considerazione la forma e il contenuto del lavoro.

Gli studenti più giovani sono realisti ingenui. Percepiscono un'opera d'arte come una realtà, non notano la forma dell'opera, l'intenzione di chi scrive, le caratteristiche artistiche dell'opera. I bambini mostrano due tipi di atteggiamenti nei confronti del mondo artistico delle opere (emotivo-figurativo - una reazione emotiva diretta, intellettuale-valutativa, in cui sono presenti elementi di analisi).

Un'adeguata percezione si forma nel processo di analisi del lavoro, che dovrebbe essere congiunto (docenti e studenti) pensando ad alta voce, che nel tempo consentirà lo sviluppo di un naturale bisogno di comprendere ciò che è stato letto. Secondo i metodisti A.I. Shpuntova ed E.I. Ivanina, l'analisi di un'opera deve mirare a individuarne il contenuto ideologico, l'idea principale che l'autore cerca di trasmettere al suo lettore, ea individuare il valore artistico dell'opera.

Per gli insegnanti della scuola primaria, uno dei compiti delle lezioni di lettura letteraria è insegnare agli studenti a determinare le caratteristiche dell'eroe di un'opera utilizzando i mezzi artistici ed espressivi (epiteto, confronto, iperbole) di questo testo; trovare nel testo parole ed espressioni che caratterizzano l'eroe e l'evento; analisi (con l'aiuto di un insegnante) delle ragioni dell'azione del personaggio; confrontare le azioni degli eroi per analogia o per contrasto; rivelando l'atteggiamento dell'autore nei confronti dell'eroe sulla base del nome, delle note dell'autore.

Innanzitutto, capiamo cos'è il comportamento vocale?

Il comportamento linguistico è un processo complesso, determinato socialmente e psicologicamente.

Nel processo di comunicazione verbale, molto spesso, due atti: l'oratore e l'ascoltatore.

Considerando il comportamento del linguaggio, non si può ignorare il concetto di norma. La norma del comportamento linguistico è un modello di comportamento prescritto che è richiesto da una persona in una determinata situazione, se è nota la posizione assunta da lui in un'azione congiunta.

NI Formanovskaya osserva che il comportamento linguistico è regolato dalla gerarchia sociale, dalla cultura e dall'etichetta nazionali, dal rituale, dall'educazione di una personalità linguistica e dalla pratica costante controllata dalla coscienza.

E.A. Zemskaya include in questo elenco un altro influente regolatore del comportamento vocale: la categoria della cortesia.

Uno dei più importanti, a nostro avviso, associato alla categoria della cortesia è l'appello, una delle unità centrali del galateo del discorso. Qualsiasi contatto verbale inizia direttamente con un appello, che è uno dei principali mezzi e modi per regolare il contatto tra i comunicanti.

L'appello è di interesse per la ricerca, in quanto contiene informazioni essenziali sulle norme e tradizioni comunicative, sulla natura delle relazioni sociali e di status nella cultura comunicativa in esame e sul sistema di cortesia.

I ricercatori ritengono che gli elementi di questo sistema possano essere implementati a diversi livelli linguistici:

1) a livello di vocabolario e fraseologia: parole speciali ed espressioni prestabilite (grazie, per favore, chiedo scusa, ecc.), nonché forme di indirizzo specializzate (sig., ecc.);

2) a livello grammaticale: usare il plurale per l'indirizzo educato (compreso il pronome tu); utilizzare al posto delle frasi interrogative imperative;

3) a livello stilistico: il requisito di un discorso competente e colto; rifiuto di usare parole che nominano direttamente oggetti e fenomeni osceni e scioccanti, l'uso di eufemismi al posto di queste parole;

4) a livello di intonazione: l'uso di un'intonazione educata (la stessa affermazione può suonare come una richiesta o come una richiesta senza cerimonie);

5) a livello di ortoepia: l'uso di "Ciao" al posto di "Ciao", ecc.;

6) a livello organizzativo e comunicativo: divieto di interrompere l'interlocutore, di interferire nella conversazione altrui, ecc.

La categoria della gentilezza include punti chiave come tatto, tolleranza, generosità, rispetto, espressi (o non espressi) nel discorso. Dal punto di vista del comportamento linguistico, la gentilezza implica "non dannoso" dal discorso (non insulto), finalizzato a una comunicazione armoniosa e priva di conflitti.

La violazione intenzionale (o non intenzionale) delle forme di saluto, scuse, gratitudine, ecc. dell'etichetta può influire negativamente sul microclima della società, portare a conflitti sociali e di altro tipo.

Considerando il comportamento vocale, è anche importante considerare il genere vocale.

Il genere vocale, secondo M. Bakhtin, è un tipo di espressione tematica, compositiva e stilistica relativamente stabile.

Secondo i tipi di atteggiamenti comunicativi, il modo in cui i partner partecipano, i loro rapporti di ruolo, la natura delle osservazioni, il rapporto tra discorso dialogico e monologo, si distinguono i seguenti generi: conversazione, conversazione, storia, storia, proposta, riconoscimento, richiesta , disputa, osservazione, consiglio, lettera, nota.

Considera il comportamento linguistico di Dunno, l'eroe dell'opera Dunno and His Friends di N. Nosov.

L'immagine dell'eroe di un'opera d'arte è composta da molti fattori: questo è il carattere, l'aspetto, la professione, gli hobby, la cerchia di conoscenze e l'atteggiamento verso se stessi e gli altri. Uno dei principali è il discorso del personaggio, che rivela pienamente sia il mondo interiore che il modo di vivere.

Lo studio delle caratteristiche del linguaggio ci fornisce informazioni su quale cerchia sociale appartiene al nostro personaggio, se è educato o meno, se si tratta di un dialogo, allora che tipo di relazione ha l'oratore.

Il discorso creato con talento caratteristico dell'eroe è un ornamento del testo artistico e un tocco importante per il ritratto del personaggio.

Dunno è uno dei personaggi principali dell'opera. È uno spaccone e un ignorante, che spesso si trova in situazioni incredibili, a volte ridicole a causa della sua negligenza e fiducia in se stesso. Know-nulla è pieno di carenze: può dire una bugia, commette azioni una dopo l'altra che comportano problemi. Ma è dolce e amato dai lettori.

Durante tutto il lavoro, Dunno appare ai lettori come una persona assolutamente straordinaria. Il suo modo di parlare si riduce sempre al fatto che dice sempre la verità. Non so è un grande inventore e bugiardo. Viene dalla sua ignoranza. Questo può essere visto nella seguente conversazione:

Ascolta, Steklyashkin, gli ha detto Dunno. - Capisci che tipo di storia è venuta fuori: un pezzo si è staccato dal sole e mi ha colpito in testa.

Cosa tu. Non so! Steklyashkin rise. - Se un pezzo venisse strappato dal sole, ti schiaccerebbe in una torta. Il sole è molto grande. È più grande di tutta la nostra Terra.

Non può essere, rispose Dunno. - Secondo me, il sole non è altro che un piatto.

Pensiamo solo così, perché il sole è molto lontano da noi. Il sole è un'enorme palla calda. Ho visto questo nella mia pipa. Se anche solo un piccolo pezzo di sole si staccasse, distruggerebbe l'intera nostra città.

Guarda tu! - rispose non so. "Non sapevo che il sole fosse così grande." Andrò a dirlo alla nostra gente - forse non ne hanno ancora sentito parlare. Ma guardi ancora il sole attraverso la pipa: e se fosse davvero scheggiato!

Non so è andato a casa e ha detto a tutti quelli che si sono incontrati lungo la strada:

Tutti risero, perché sapevano che Dunno era un chiacchierone. E Dunno corse a tutta velocità verso casa e gridiamo:

Quale pezzo? gli chiedono.

Pezzo, fratelli! Un pezzo si staccò dal sole. Presto schiaffeggerà - e tutti saranno coperti. Sai cos'è il sole? È più grande di tutta la nostra Terra!

Cosa stai pensando!

Non invento niente. Questo è ciò che ha detto Steklyashkin. Ha visto attraverso la sua pipa.

Tutti corsero nel cortile e cominciarono a guardare il sole. Hanno guardato e osservato fino a quando le lacrime hanno cominciato a scorrere dai loro occhi. Alla cieca, cominciò a sembrare a tutti che il sole fosse effettivamente scheggiato. E il Dunno gridò:

Salva chi può! Problemi!

Non so spesso attribuisce a se stesso i risultati degli altri, dicendo che ha inventato tutto lui. Questo suggerisce che vuole davvero distinguersi in modo che tutti lo lodino. Un esempio di tale vantarsi e mentire può essere rintracciato nella sua storia ai più piccoli, dopo l'incidente del pallone:

Dimmi, per favore, chi l'ha inventato per volare in mongolfiera?

Sono io, - rispose Dunno, lavorando le mascelle con tutte le sue forze e cercando di masticare un pezzo di torta il più velocemente possibile.

Di cosa stai parlando! Sei? si udirono grida da tutte le parti.

Onestamente, lo sono. Ecco, non lasciare il posto! - Non so giurare e quasi si strozzò con la torta.

Interessante! Dimmelo, per favore, - chiese Kubyshka.

Ebbene, cosa c'è da raccontare... - Non so allargò le mani. - I nostri ragazzi mi chiedono da tempo di pensare a qualcosa: "Pensa a qualcosa, fratello, pensaci". Dico: "Io, fratelli, sono già stanco di inventare. Pensate voi stessi". Dicono: "Dove possiamo andare! Siamo stupidi e tu sei intelligente. Qual è il costo per te? Pensaci!" - "Beh, va bene, - dico io. - Cosa fare con te! Lo scoprirò." E cominciò a pensare.

Non so con uno sguardo pensieroso iniziò a masticare la torta. I ragazzi lo guardarono con impazienza. Alla fine, Scoiattolo decise di rompere il lungo silenzio e, vedendo Dunno che cercava una nuova torta, disse timidamente:

Ti sei fermato a quello che hai cominciato a pensare.

Sì! - esclamò, come svegliandosi. Non so e ho sbattuto la torta sul tavolo. - Ho pensato per tre giorni e tre notti, e tu cosa ne pensi? Pensato! "Ecco, dico fratelli: ci sarà un ballo per voi!" E hanno fatto una palla. Anche il poeta Tsvetik parla di me ... abbiamo un tale poeta ... ha composto poesie: "Il nostro non so ha inventato il palloncino ..." Oppure no: "Il pallone è stato inventato dal nostro non so ..." Oppure no: "Il nostro palloncino è stato inventato da Dunno.. "No, dimenticavo! Sai, scrivono molte poesie su di me, non puoi ricordarle tutte.

Non lo so, ha ripreso la torta.

Come hai fatto a fare la palla? - chiese Sineglazka.

Oh, è stato un sacco di lavoro! Tutti i nostri bambini hanno lavorato giorno e notte. Qualcuno imbratta la gomma, qualcuno pompa la pompa, ma io vado e basta a fischiare ... cioè non fischio, ma dico a tutti cosa fare. Senza di me nessuno capisce niente. Spiega a tutti, mostra a tutti. Questa è una questione molto responsabile, perché il palloncino può scoppiare ogni minuto. Ho due assistenti, Vintik e Shpuntik, maestri di tutti i mestieri. Tutti possono farlo, ma la testa non funziona bene. Hanno bisogno di essere spiegati e mostrati. Quindi ho spiegato loro come fare un calderone. E il lavoro è iniziato: la caldaia bolle, l'acqua bolle, il vapore fischia, l'orrore di ciò che sta accadendo!

Questa bugia lo affascina così tanto che parla e parla senza sosta. Sente la sua superiorità sui piccoli, lo ammirano, lo ascoltano con grande interesse, gli credono.

Non so è eccessivamente loquace, è piuttosto senza cerimonie. D'altra parte, sa come condurre e mantenere un dialogo.

Quando si rivolge ai suoi compagni, dice sempre "Fratelli". Nella loro "famiglia" è consuetudine, questo è un tipo di trattamento rispettoso. Ad esempio:

Fratelli, sapete che tipo di sole? È più grande di tutta la nostra Terra. Ecco qui! E ora, fratelli, un pezzo si è staccato dal sole e sta volando dritto verso di noi. Presto cadrà e ci schiaccerà tutti. Orrore cosa accadrà! Vai a chiedere a Steklyashkin.

Fratelli, salvatevi! Il pezzo sta volando!

Fratelli, aprite il cancello il prima possibile, altrimenti rompo tutto nel cortile!

Fratelli, sono ancora vivo?

Nelle richieste, al contrario, non si traccia il galateo del parlato. Le sue richieste iniziano senza tante cerimonie, le parole "per favore" e "grazie" sono assenti. Ad esempio:

Non so, era invidioso che Guslya fosse elogiato, quindi iniziò a chiedergli:

Insegnami a giocare Voglio anche essere un musicista.

Impara, - concordò Guslya. - A cosa vuoi giocare?

E qual è il modo più semplice per imparare?

Sulla balalaika.

Bene, dai qui la balalaika, ci proverò.

Dopo che nessuno voleva ascoltare la musica di Neznaykin, decise di diventare un artista. È venuto al tubo e dice:

Ascolta, Tube, anch'io voglio essere un artista. Dammi dei colori e un pennello.

Una volta Dunno venne a Cvetik e disse:

Ascolta, Tsvetik, insegnami a comporre poesie. Voglio anche essere un poeta.

Hai delle capacità? - chiese Fiore.

Certo. Sono molto capace, rispose Dunno.

In altri casi, è piuttosto galante. Si può anche dire, capace di complementi. Questo può essere visto nel dialogo con i più piccoli:

Ecco che vedi! E parla. Devi restare immobile finché non chiamo il dottore. Come ti chiami?

Non so. E i tuoi?

Mi chiamo Sineglazka.

Buon nome, non so l'approvazione.

Sono molto contento che ti piaccia. Sembri un bambino educato.

La faccia di Dunno si aprì in un sorriso. Era molto contento di essere stato lodato, perché quasi mai era lodato da nessuno, ma sempre più rimproverato. Non c'erano bambini nelle vicinanze e Dunno non aveva paura che lo prendessero in giro per essere uscito con il bambino. Ecco perché ha parlato con Sineglazka in modo abbastanza libero ed educato.

Qual è il nome dell'altro? - chiese non so.

Cos'altro?

con chi stavi parlando. Così carina con i capelli bianchi.

O per esempio:

Puoi attaccare un pezzo di gesso, Dunno ha inventato. - Hai portato un cerotto dalla farmacia.

Ho portato per te.

Abbastanza per tutti, rispose Dunno.

Prese l'intonaco e lo tagliò in quattro pezzi con le forbici.

Incolla velocemente, - Occhi azzurri era preoccupato. - Qui qui...

Alzò la fronte e indicò con il dito dove attaccare il cerotto. Non so ha incollato l'intonaco, ma, vedendo che si era incollato di traverso, ha cominciato a strapparlo.

Stai attento! Stai attento! gridò Sineglazka. - Mi spalmerai tutta la fronte con questo brutto cerotto.

Adesso va bene, - disse non so, dopo aver finito il lavoro.

Spesso uno sconosciuto litiga. Non resterà mai in silenzio e troverà sempre qualcosa a cui rispondere. Ad esempio:

Guarda, fratelli, - gridò all'improvviso non so, - la nostra casa è rimasta di sotto!

Tutti risero e Grumpy disse:

E devi aver pensato che la casa sarebbe volata con noi?

Non pensavo niente del genere! - Non so si è offeso. - Ho appena visto che la nostra casa era in piedi, quindi ho detto. Vivevamo sempre in una casa, ma ora voliamo in mongolfiera.

Eccoci, - brontolò Grumpy. - Andiamo da qualche altra parte!

Tu, Grumpy, continua a brontolare, - rispose Dunno. - Da te e in mongolfiera non c'è pace.

Bene, vattene se non ti piace!

Dove vado?

Abbastanza bene! - gridò Znayka ai relatori.

Bruttezza! borbottò tra sé. Ti siedi qui e non riesci nemmeno a vedere la tua stessa ombra.

Di nuovo brontoli! - disse Non so. - Non c'è pace per te.

- "Pace, pace"! - lo imitava scontroso. Che pace in una mongolfiera! Se vuoi la pace, resta a casa.

Bene, eccoti qui.

E non ho bisogno di riposo.

Di nuovo discuti! disse Znaika. - Dovremo metterti a terra.

Grumpy e Dunno si sono spaventati e hanno smesso di litigare.

Succede che Dunno inizia a sottolineare e persino a minacciare:

E io dico, litigate! O litigherò con te.

Bene, combatti. Pensare!

Quindi litigherò, ma darò un calcio alla tua Mushka e Button!

Non so strinse i pugni e si precipitò verso i più piccoli. Gunka gli bloccò la strada e gli colpì la fronte con il pugno. Cominciarono a combattere, ma Mushka e Button si spaventarono e scapparono.

Quindi mi stai prendendo a pugni in fronte a causa di questi piccoli? gridò non so, cercando di colpire Gunka sul naso.

Perché li odi? chiese Gunka, agitando i pugni in tutte le direzioni.

Pensa a cosa si è presentato un difensore! Dunno rispose e colpì il suo amico in testa con tale forza che Gunka si sedette e corse via per scappare.

Sono in disaccordo con te! Non so gli gridò dietro.

Alla fine del lavoro Dunno appare tuttavia davanti ai lettori sotto una luce diversa. Comincia ad ammettere i suoi errori:

I piccoli circondarono Dunno e iniziarono a provare compassione per lui. L'ignoto ha detto:

Prima non volevo uscire con i bambini e pensavo che i bambini fossero migliori, ma ora vedo che i bambini non stanno affatto meglio. I piccoli non facevano altro che stuzzicare, e i piccoli si sono schierati per me. Ora sarò sempre amico dei più piccoli.

E sai, - disse non so, - non so ballare per niente.

È positivo che tu stesso abbia confessato, - rispose Sineglazka. - Un'altra persona al tuo posto mentirebbe da tre scatole, direbbe che le gambe e le braccia gli fanno male, ma tu onestamente hai detto che non sai come fare. Vedo che puoi essere amico.

Certo che puoi, non so, concordò.

Mi piace essere amico dei bambini, - ha detto Sineglazka. - Non mi piacciono i bambini perché immaginano troppo della loro bellezza e girano davanti allo specchio.

Ci sono anche bambini a cui piace guardarsi allo specchio, rispose Dunno.

O per esempio:

Ho fatto amicizia con Sineglazkoy! - Non so rispose con orgoglio.

Quindi ti hanno creduto! disse Bottone. - Dopotutto, hai persino litigato con il tuo amico Gunka perché è amico dei più piccoli.

Niente del genere! Ho già fatto pace con Gunka e ora io stesso sarò sempre amico dei più piccoli.

Perché non hai fatto amicizia prima? - chiese la camomilla.

Ero molto stupido. Avevo paura di essere preso in giro per il fatto che guido un'azienda con bambini.

Avrai paura anche adesso, - rispose il Bottone.

No. Ora sono uno scienziato. Vuoi che io sia amico di te? E chi inizia a ridere verrà da me preso a pugni in fronte.

Ho davvero bisogno che tu combatta per causa mia! Pulsante ha risposto.

Beh, non combatterò. Non presterò attenzione al ridicolo.

Alla fine di tutte le avventure Dunno capisce molto e la sua coscienza si risveglia. Comincia a sentire la mancanza del suo migliore amico, si vergogna della sua lite con lui. Possiamo vedere tutto questo nel seguente episodio:

In quel momento, Dunno ululava così forte che tutti smisero di piangere per la sorpresa e iniziarono a consolarlo. Tutti gli chiesero perché stesse piangendo così forte, ma Dunno piagnucolò e non rispose. Alla fine disse, senza smettere di singhiozzare:

Sono su Gu... sono su Gu... mi è mancato Gunka!

Perché? - tutti sono rimasti sorpresi. - Non mi sono annoiato, non mi sono annoiato e all'improvviso mi sono annoiato!

Sì! - Non so rispose capricciosamente. - Sono qui, ma Gunka è rimasto a casa!

Bene, il tuo Gunka non sarà perso senza di te, - disse Toropyzhka.

No, non c'è più! So che anche lui gli manco. Gunka è il mio migliore amico e non l'ho nemmeno salutato quando siamo volati via in mongolfiera.

Perché non hai detto addio?

Ho litigato con lui e non volevo salutarlo. Quando siamo volati via, mi ha guardato tutto il tempo e mi ha fatto un cenno con la mano, e anche io mi sono voltato di proposito e non volevo guardarlo. Ero allora orgoglioso perché stavo volando in mongolfiera, ma ora sono tormentato da questo... come va?..

Coscienza? - ha chiesto il dottor Pilyulkin.

Ecco, fratelli, coscienza! Se dicessi addio, sarebbe più facile per me. Quando torneremo a casa, fratelli, farò pace con Gunka e lo saluterò.

Se torniamo, sarà necessario salutare e non salutare ", ha detto Znayka.

Bene, comunque, prima dico addio, poi saluto, e tutto andrà bene.

Sulla base di quanto sopra, possiamo offrire le seguenti raccomandazioni per l'analisi del comportamento linguistico dell'eroe di un'opera letteraria.

È necessario condurre una lezione (attività extracurriculare) sull'argomento "Comportamento vocale" e "Etichetta vocale";
Nelle lezioni di lettura letteraria, puoi utilizzare il seguente schema per l'analisi del comportamento vocale:

L'aspetto dell'eroe;
Cosa puoi dire del discorso dell'eroe?
L'eroe usa l'etichetta del discorso nel suo discorso?
Come si rivolge agli altri personaggi? I suoi rapporti con altri personaggi?
Può mantenere un dialogo?
Quale affermazione rivela più pienamente il carattere dell'eroe dell'opera?
Cosa puoi dire dell'eroe? Qual è la tua opinione a riguardo?

Conclusione: se utilizziamo l'analisi del comportamento linguistico degli eroi di un'opera letteraria come materiale di osservazione, ciò contribuisce a una migliore assimilazione e comprensione non solo dell'opera stessa, ma anche della natura dei personaggi stessi in particolare .

Una canzone su una cavalletta-cetriolo, che sedeva sull'erba e non si lamentava della vita fino all'arrivo di una rana, ha portato lacrime a quasi tutti i bambini sovietici. Il creatore di questa "ballata sofferente" è stato, che ha incluso il ritornello in "Le avventure di Dunno and His Friends". Secondo i ricercatori, questa storia insegna a persone di tutte le età l'economia politica, perché da essa puoi scoprire chi protegge davvero la polizia e cos'è un'economia di mercato.

L'omino, che non appare senza un cappello a tesa enorme, si è innamorato sia dei bambini che degli adulti. E lascia che questo eroe non brilli con la sua mente, come Znayka, ma apprezza l'amicizia ed è pronto per le imprese per il bene dei propri cari. Gli appassionati di fiabe leggono ancora con estasi della magica Città dei Fiori e dei suoi minuscoli abitanti. È interessante notare che nel 1969 per una trilogia di opere su Dunno Nosov è stato assegnato il Premio di Stato della RSFSR dal nome.

Storia della creazione

La prima persona che ha inventato Dunno non è stato Nikolai Nosov, ma l'illustratore canadese Palmer Cox, che ha deliziato i clienti abituali delle librerie con fumetti satirici su eroi bonari ma dispettosi, che nella mitologia erano soprannominati "brownie". Questi piccoli uomini insieme facevano vari trucchi, si divertivano e si tuffavano in avventure frenetiche.

Cox è riuscito a inventare un centinaio di "brownies" e li ha anche dotati di un aspetto individuale e tratti caratteriali eccentrici. Così, sulle pagine delle riviste, i lettori hanno visto un sofisticato gentiluomo con un cilindro e un monocolo, un cinese vestito con abiti tradizionali e un leader con piume in testa e colori di guerra.

Tra i piccoli, anche l'ex professore nichilista russo Kotchakoff e un personaggio di nome Neznayka si sono fatti strada. Le immagini di Cox erano piuttosto intriganti, ma in particolare il testo grezzo richiedeva una seria elaborazione letteraria, inoltre, il creatore non ha individuato il discorso dei singoli personaggi che comunicavano tra loro in un dialetto stereotipato.

Gli amanti dei romanzi grafici non solo canadesi ma anche russi hanno conosciuto i piccoli irrequieti e il testo originale di Cox è stato tradotto liberamente dalla scrittrice per bambini Anna Khvolson. La prima edizione del suo libro sugli uomini della foresta, intitolata "Il regno dei bambini", fu pubblicata nel 1889.

Più tardi, tutti si dimenticarono degli allegri "brownies", poiché il 16 maggio 1924 la rivista Murzilka apparve nelle bancarelle e nelle librerie, dove ragazze, ragazzi e i loro genitori furono contenti di un eroe giallo con una sciarpa rossa. Pertanto, la storia "affondata nell'oblio" di Anna Khvolson non è stata ristampata fino al 1991.

Sfortunatamente, la storia della creazione del personaggio di Nikolai Nosov non è piena di fatti ed è avvolta da un velo di segretezza. Ma è noto che nel 1952 l'autore incontrò lo scrittore ucraino Bohdan Chaly, che lavorò come editore della rivista Barvinok.

Lo scrittore ha condiviso con l'amico l'idea di Non so, e quest'ultimo si è offerto di collocare il manoscritto sulle pagine della rivista. Detto fatto: nel 1953-1954, il personaggio con il cappello azzurro debutta in Barvinka in russo e ucraino (tradotto da F. Makivchuk). "Tale-story" (questo genere è stato inventato dall'autore stesso) si chiamava "Le avventure di Dunno e dei suoi compagni".

Alla fine, la storia di Nikolai Nosov è diventata una trilogia. Nel 1958 vide la luce la seconda parte dell'opera Dunno in the Sunny City, originariamente pubblicata sulle pagine della rivista Youth e poi pubblicata come libro separato dalla casa editrice Detgiz. Il prossimo libro sulle avventure di un ometto - "Dunno on the Moon" - è apparso sulla rivista "Family and School", è successo nel 1964-65 (in seguito il libro ha ricevuto un'edizione separata).

Vale la pena notare che le opere di Nosov si sono innamorate dei giovani lettori non solo per la trama non banale. Il fatto è che gli illustratori hanno fornito ai libri immagini colorate che hanno deliziato anche i genitori.

Aleksey Laptev e Heinrich Valk hanno agito come artisti e le edizioni della “fiaba” erano dotate di sovraccoperta e adesivi colorati. Pertanto, coloro che hanno acquistato i primi libri sono stati molto fortunati, perché i volumi successivi sono stati progettati in modo più modesto.

È interessante notare che il cappello del protagonista è stato menzionato solo brevemente nel testo: l'autore ha chiarito che il copricapo era blu. Pertanto, inizialmente, gli artisti lo hanno dipinto in modi diversi. Inizialmente, appariva sotto forma di un berretto a punta, poi il cappello è diventato uno zucchetto con una nappa e solo l'illustratore Alexei Laptev ha dato all'attributo principale di Dunno un aspetto familiare.

Biografia e trama

Un libro di fantascienza con elementi distopici racconta la magica Flower City, che sorge sul fiume Cucumber. Lì vivevano piccole persone, un po' più grandi di un dito umano. Gli shorties hanno corteggiato una città che ha avuto un "miracolo tecnologico": un'auto che correva con acqua frizzante. È interessante notare che solo i ragazzi vivevano in alcune case, mentre le ragazze vivevano in altre.

Ciascuno degli omini svolgeva una funzione specifica, che corrispondeva ai soprannomi dei ragazzi. Ad esempio, Vintik e Shpuntik sono tuttofare in grado di riparare qualsiasi guasto, il dottor Pilyulkin cura i bambini dalle malattie, Tube disegna immagini colorate e Donut ama i dolci.

Quindi Dunno ha ottenuto un tale pseudonimo a causa della sua ingenuità. Dal momento che questo piccolo si mette spesso nei guai, causa problemi agli altri. L'eroe si sforza con tutte le sue forze per comprendere nuove conoscenze, ma l'irrequietezza e la disattenzione giocano con lui uno scherzo crudele. Così Nikolai Nosov ha descritto Dunno nelle sue memorie:

“... In generale, con tutte le buone inclinazioni che il bambino ha a rafforzare e sviluppare in se stesso, e con le carenze che devono essere eliminate.”

Nella prima parte del libro Dunno cerca di trovare il suo posto sotto il sole: prova a dipingere, compone poesie, impara a suonare strumenti musicali e così via. Ma l'uomo basso non riesce a realizzarsi su un percorso creativo, tutti i suoi tentativi falliscono.

Inoltre, Dunno diventa un tester del design inventato da Znayka. Tutte le persone viaggiano in mongolfiera. Ma a causa di circostanze impreviste, l'inventore lascia il dispositivo volante e il vento ha portato i pantaloncini a Green City, dove Dunno incontra Snowflake e Blue-Eyes.

Mentre il severo dottore Medunitsa cura i bambini (gli uomini sono caduti dal pallone, ma sono scappati con lievi contusioni), Dunno, che in precedenza si era separato dai suoi amici, usa il suo fascino e usurpa la città, raccontando ai suoi nuovi amici favole dai suoi biografia: o è un grande musicista, o un artista che dipinge ritratti incredibili. La felicità del "maestro dell'invenzione" crolla quando Znayka arriva nella Città Verde, perché lo scienziato smaschera l'ingannatore.

Nel secondo libro Dunno, che ha letto le fiabe, cerca di dare buone azioni agli altri, sperando che riceva doni dal mago. Tuttavia, il personaggio principale non riesce a compiere buone azioni disinteressatamente e qualsiasi tentativo si conclude con un fallimento.

Ma l'omino riesce a realizzare il suo piano e riceve una bacchetta magica dallo stregone. Grazie a questo attributo, Dunno, insieme a Knopochka e Patchkul Pestrenky, si reca a Sunny City, dove la gente del posto disperde nuvole grigie e si rallegra della palla di fuoco nel cielo.

Nella parte finale, Znayka, che è riuscito a visitare la Luna, ha scoperto un modo per ottenere l'assenza di gravità artificiale. Dopo l'esperimento, lo scienziato ha deciso di costruire un razzo e andare di nuovo su questo pianeta, portando con sé gli shorties.

Poiché Dunno ha preso l'invenzione di Znayka senza permesso, l'eroe ha perso l'opportunità di partire per una spedizione. Nonostante il divieto, il ragazzo con il cappello blu non ha perso l'occasione e, insieme all'amico Donut, si è intrufolato sul razzo di nascosto. All'ultimo momento, l'eroe ha cambiato idea sul fare un atto così eccentrico, ma ha premuto accidentalmente il pulsante di avvio e il razzo è volato su.

Cadendo sulla luna, Dunno e il suo amico si ritrovano nel mondo capitalista. Così Nikolai Nosov ha interpretato e analizzato una satira sulla società occidentale: i poveri vivevano in hotel con i topi e i ricchi si bagnavano di soldi rubati. Il protagonista è riuscito ad essere sia un imprenditore che un vagabondo disoccupato che è stato inviato dalla polizia all'Isola dei Folli.

Znayka costruì un nuovo razzo e volò sulla luna. Quindi anche il resto degli shorties ha appreso dei problemi con l'ordine e la legge locali e sono stati in grado di salvare Dunno, a cui mancava la sua nativa Terra, Pencil e altri personaggi.

Secondo indiscrezioni, l'amministratore della comunità di VKontakte è stato convocato per l'interrogatorio perché ha pubblicato sul social un estratto dal libro Dunno on the Moon, in cui Herring e Kolosok parlavano della polizia.

Si dice che Dunno sia stato "cancellato" dal figlio di Nikolai Nikolaevich: il piccolo Peter era un irrequieto con i capelli ricci. L'eroe dell'opera ha ereditato qualcosa dal suo creatore: all'autore del libro piaceva indossare cappelli a tesa larga.

Citazioni e frasi

“Tutti quelli che hanno comprato The Paper for Fools hanno detto che lo stava comprando non perché si considerasse uno stupido, ma perché era interessato a sapere di cosa scrivono per stupidi. A proposito, questo giornale è stato condotto in modo molto ragionevole. Tutto in esso, anche per gli sciocchi, era chiaro. Di conseguenza, il Paper for Fools circolò in gran numero.

"Se mai arriva il momento in cui tutto diventa buono, allora i ricchi si ammaleranno sicuramente".

“- Per qualche ragione qui dice: “Oggi per soldi, domani in debito”. E cosa succede se fai il contrario: domani per soldi, oggi in debito?
Il cameriere ha detto:
"Vai dalla padrona di casa, lascia che te lo spieghi, ma non sono un filosofo per risolvere queste domande."

"Del nulla da fare Dunno guardava spesso il quadro appeso al muro con ghirigori e ghirigori incomprensibili e cercava di capire cosa c'era scritto su di esso."

“Se l'omino urlava di dolore, il poliziotto lo lasciava andare; se l'uomo basso sopportava il dolore in silenzio, il poliziotto sospettava che fosse calvo, nascondendo la testa calva sotto una parrucca abilmente confezionata, e lo mandava per interrogatorio alla polizia.

“Beh, bacia la tua luna! Posso vivere senza la luna!

"Finalmente, ha ancora raccolto abbastanza coraggio da decidere di confessare la propria codardia".

: "Avoska ha una dolce cheesecake sotto il cuscino.".

Insieme ad altri shorties, Avoska fece un viaggio in mongolfiera. Per questo viaggio indossò la tuta da sci, ritenendola molto comoda per questo tipo di attività.

Durante il viaggio in mongolfiera, Avoska ha fatto un buco nel cestino dei palloncini con un temperino per versare la sabbia, che Neboska ha sparso dal sacchetto della zavorra. Pertanto, ha contribuito alla rapida rottura del canestro quando ha colpito il suolo.

Vite e Shpuntik

Vivono con Dunno e altri shorties nella Flower City. Come scrisse Nosov su di loro, erano due menti molto creative e irrequiete. Capo meccanico, carpentieri, meccanici, ecc. Flower City. Maestri di tutti i mestieri. Inseparabili, come dovrebbero essere i fratelli.

Tuttavia, hanno anche una certa subordinazione: Nosov chiama Shpuntik un assistente del meccanico Vintik.

Appaiono in tutti e tre i libri. Senza di loro, il pallone ed entrambi i razzi non sarebbero stati costruiti.

procedura guidata

L'unico personaggio della trilogia che non rientra nel concetto generale di fantascienza dell'opera. Possiede poteri soprannaturali. Ha oggetti magici, uno dei quali (una bacchetta magica) dà a Dunno per usarlo.

Gunka

Giulio

Giulio- Mercante d'armi. Il suo negozio si chiamava "Negozio di prodotti assortiti". Inizialmente, ha preso parte alla creazione di Giant Plants JSC, ma poi è stato corrotto da Spruts ed è fuggito con Miga e Krabs.

Znayka

Znayka- un piccolo, il più anziano tra gli altri piccoli che vivono nella Città dei Fiori. Znayka è molto intelligente, poiché legge molti libri ed è molto curioso, oltre che severo e pedante, a volte fino alla noia.

Inoltre, è cauto con le conclusioni, ma a volte spontaneo. Può litigare, prendere una decisione nel cuore della notte e, senza indugio, partire la mattina presto per lavoro. Znayka indossava un abito formale e occhiali. Znayka ha una grande autorità tra gli shorties. Znayka, senza preavviso, convoca Vintik e Shpuntik a Sunny City e obbediscono incondizionatamente. È riconosciuto negli ambienti scientifici della Città Solare. L'avversario di Znayka è il professor Zvezdochkin, che successivamente si riconcilia con lui e diventano amici.

pulsante

pulsante- La ragazza della piccola Mushka. Bambina gentile ed educata.

Pulka

Pulka- uno dei 16 shorties di Kolokolchikov Street. Il cacciatore ha una pistola che spara tappi di sughero e un cane, Bulka. Dopo che il pallone si è schiantato, Bulka è fuggito di nuovo a Flower City, e Pulka si è slogato una gamba ed è stato curato a lungo all'ospedale di Green City vicino a Medunitsa, dove è diventato terribilmente insolente. Quando Pulka ei suoi amici tornano alla Città dei Fiori, Pulka incontra Bulka.

Sineglasca

Sineglasca- un bambino della Città Verde, dove i viaggiatori della Città dei Fiori sono sbarcati accidentalmente. Non so, durante il suo soggiorno nella Città Verde ha vissuto nella casa in cui Sineglazka viveva con altri bambini. Descritto come un bambino giusto e ragionevole.

sciroppo

Saccarina Saharinich Syrupchik- Shorty of the Flower City, che ama lo sciroppo e altre deliziose bevande. Ama vestirsi con abiti a quadri.

campo da gioco

campo da giocoè un personaggio dell'ultimo libro della trilogia di Dunno. Un residente della città di Brechenville, un incredibile avaro e avido. Allo stesso tempo, è anche un po' sciocco. Un esempio sono i fatti del suo comportamento in albergo, nella foresta e in treno, così come le istruzioni che diede ai suoi gorloderik - di vendere quote di piante giganti per un soldo, per cui quasi fallì, perché a quel punto la Giant Plant Society era scoppiata e le azioni divennero solo cartacee, ma non sapeva nulla della notizia dello scambio, perché gli dispiaceva per i soldi per i giornali. Per tutta la vita ho sofferto per la paura di perdere tutti i miei soldi. Mi sono liberato di questa paura quando ho davvero perso tutti i miei soldi.

Sono entrato per la prima volta nella foresta con l'aiuto del signor Krabs (l'assistente di Spruts), dove è stato legato a lungo prima dell'arrivo di Migi e Julio. Questi ultimi volevano ricevere una ricompensa per le loro "cure", ma Skuperfield riuscì a scappare da loro colpendo uno di loro con un bastone. Dopodiché, vagò per la foresta, fu morso dalle formiche. Nella nebbia mi sono imbattuto in un campo di patate, dove ho raccolto tuberi di patate, senza sospettare cosa fossero. Fu cacciato dal guardiano.

Ha perso tutto il suo capitale a causa di una frode finanziaria senza successo con le azioni della Giant Plant Society. A causa del piccolo stipendio, gli operai della sua fabbrica si ribellarono e iniziarono a gestire la fabbrica da soli, cosa che diede l'esempio per il resto dei pazzi. Successivamente, Skuperfield fu rieducato e andò a lavorare nel proprio pastificio. Da allora va allo zoo ogni giorno, perché ama molto gli animali (soprattutto dopo aver visitato la foresta con Krabs) e la natura.

germogli

germogli- il pazzo più ricco e influente. Ama moltissimo l'attuale regime e reagisce in modo estremamente doloroso quando qualcuno cerca di arricchirsi senza coordinarsi con lui. Ancora di più, non gli piacciono coloro che si arricchiscono per buone cause, come accade con la Giant Plant Society. È un avversario molto pericoloso per i personaggi positivi, soprattutto dopo essere stato in grado di attirare dalla sua parte i deboli Migu e Julio, ma presto deve ritrovarsi in una situazione in cui i suoi soldi sono già impotenti. È vero, questo lo rende ancora più pericoloso.

Riposo

Alpha è un astronomo lunare, collega di Memega
Watermelon è un famoso architetto che ha trovato un modo meraviglioso per costruire edifici molto belli e ha inventato un'intera gamma di nuovi materiali da costruzione. Menzionato da Kubik.
Lo scoiattolo è un amico di Sineglazka.
Pancake è un famoso artista trasformatore che si è esibito al Solnechnogorod Variety Theatre.
Brykun è uno degli asini trasformati in un uomo basso da Dunno. Partner di Caligola e Pegaso.
Bubenchik - è menzionato quando si discute del caso della scomparsa di Leaf da parte di uno dei passeggeri del nono numero di autobus di Sunny City come suo conoscente, che "si è perso una notte per strada e non è riuscito a trovare la strada di casa".
Bublik è residente a Zmeevka.
Bukashkin è un lettore di giornali, un architetto di Sunny City, che ha pubblicato un "grande articolo sul giornale" sulla disgrazia dei mulini a vento.
Bukovka è la ragazza di Leaf.
Vertibutylkin è un architetto di Sunny City che ha creato il primo progetto per una casa girevole a Sunny City "diversi anni fa".
Grumpy è un personaggio scontroso, sempre insoddisfatto di tutto. Vive a Flower City.
Checkmark è un vicino di Sineglazka.
Gvozdik è residente a Zmeevka.
Guslya è un musicista della Città dei Fiori.
Drigl è uno dei poliziotti lunari.
Yolochka è una vicina di Sineglazka.
Yorshik è il "leader" della folla di pedoni nella Sunny City che ha cercato di prendere il tubo da Pegasik e Dunno che ci stavano versando sopra dell'acqua.
Zainka è un amico di Sineglazka.
Zvyozdochka è una cantante del Variety Theatre di Sunny City.
Zvezdochkin è un professore-astronomo della Città del Sole. Un avversario di Znayka, che è stato successivamente ridicolizzato e si è schierato dalla sua parte.
Needle è un impiegato del dipartimento artistico di una fabbrica di abbigliamento a Sunny City.
Kalachik è un conducente di mietitrebbia, residente a Sun City.
Caligola è uno degli asini che ha trasformato Dunno in un uomo basso. Partner di Brykun e Pegasik.
Goccia - Indicata come la bambina che "piangeva ogni volta che iniziava a piovere".
Karasik è un caposquadra in una fabbrica di abbigliamento a Sunny City, nonché attore a teatro.
Kisonka è un amico della rondine.
Klepka è un ingegnere della Città Solare.
Klops è il proprietario del giardino dove Dunno è caduto con il paracadute.
Kompressik è un medico dell'ospedale di Sunny City.
Krabs è il manager del produttore Spruts.
Kubik è un architetto di Sun City.
Kubyshka è un vicino di Sineglazka.
Eraser è un famoso scrittore di Sunny City, è menzionato come l'autore del libro "Trentatré piccoli corvi allegri", che è stato utilizzato dal dottor Kompressik nel trattamento del poliziotto Svistulkin.
Swallow è l'amica di Kitty.
Lilia è la direttrice di turno del Malvasia Hotel, Sunny City.
Leaf - un ragazzo di Sunny City, trasformato in un asino da Dunno. Un tipico topo di biblioteca.
papavero -
Marigold è la vicina di Sineglazka.
Medunitsa è il dottore della Città Verde.
Memega - astronomo della Luna, collega di Alpha
Migl è uno dei poliziotti lunari. Svolge attività di registrazione dei reati e istruttoria. Ha un umorismo piatto. Si considera la prima persona del dipartimento, dal momento che i detenuti lo raggiungono per primi. Secondo i dati biometrici, ha erroneamente identificato il Dunno arrestato come un pericoloso criminale, il rapinatore di banche Pretty Boy. Corrotto. Ha estorto una tangente a Dunno.
microsha
Il poliziotto Karaulkin - un poliziotto di Sunny City, che, quando Dunno è stato arrestato per aver versato acqua da un tubo, "era seduto davanti al telecomando" nella stazione di polizia di Sunny City. Piccolo di statura e grassoccio.
Il poliziotto Sapozhkin - un poliziotto che "ha afferrato Supchik per il bavero e lo ha trascinato alla stazione di polizia", e poi lo ha arrestato per sette giorni.
Il poliziotto Svistulkin - un poliziotto di Sunny City, che ha arrestato Dunno per aver versato acqua da un tubo e lo ha mandato alla stazione di polizia. Lungo e magro.
I poliziotti Kaskin e Palochkin
Silenzioso - un residente della Città dei Fiori, sempre silenzioso.
Fly è un'amica di Knopochka e Gunka, che ha protetto lei e Knopochka da Dunno. Ho visto il pallone decollare.
Neboska è il fratello di Avoska.
Thread è un artista in una fabbrica di abbigliamento a Sunny City. Un giocatore di scacchi di Chess City.
Pegasik è uno degli asini di Sunny City, trasformato in uno shorty da Dunno. Partner di Brykun e Caligola.
Peryshkin è un corrispondente di un giornale di Sunny City.
Button è un artista in una fabbrica di abbigliamento a Sunny City.
confusione
Daisy-baby della Flower City, ha assistito alla partenza della mongolfiera.
Gemstone - la poetessa della Città Verde.
Herring è un residente di Sun City, uno dei progettisti del razzo.
Sedenky è un povero sonnambulo, il primo azionista rurale di Giant Plants JSC, che ha rilasciato un'intervista alla stampa.
Smekaylo è uno scrittore della città di Zmeyovka.
Snezhinka è un collega (collega) di Sineglazka.
Coscienza - Neznaykina Coscienza Lo rimprovera costantemente di notte per le cattive azioni
Solomka è un agronomo e allevatore di angurie della Green City.
Steklyashkin - astronomo della città dei fiori.
Dragonfly è un amico di Sineglazka.
Supchik e Krendelek - residenti di Sunny City - carminativi che litigavano per strada.
Tarakashkin è un lettore di Sun City, che ha pubblicato una risposta all'articolo di Bukashkin in "un altro giornale". Si dice che anche Gulkin, Mulkin, Promokashkin, Cherepushkin, Kondrashkin, Chushkin, Tyutelkin, Murashkin e il professor Mordochkina abbiano scritto articoli "su questo argomento".
argomento
Toropyzhka - residente nella città dei fiori, ha sempre fretta e non sta fermo.
Tube - l'artista della Città dei Fiori.
Fantik è un intrattenitore del Variety Theatre di Sunny City.
La figura è un campione di scacchi di Sunny City, viene menzionato per aver progettato un grande automa di scacchi.
Fix è il servitore di Klops.
Figl è uno dei poliziotti della luna. Pattuglia. Propenso a maleducazione, sadismo e psicopatia. Ha arrestato Dunno dopo un pranzo non pagato in mensa e lo ha portato al dipartimento di polizia.
Flyzhkin è un amico di Shutilo e Korzhik.
Fuchsia è residente a Sunny City, uno dei progettisti del razzo.
Funtik è una cantante del Variety Theatre di Sunny City.
Tsvetik è il poeta della Città dei Fiori.
Cylinder è un ingegnere menzionato da Karasik durante la dimostrazione di un grande calderone tessile del sistema del Cylinder Engineer in una fabbrica di abbigliamento a Sunny City.
Tsirkul è un famoso ciclista viaggiatore della città di Katigoroshkino, che ha deciso di fare il giro di tutte le città corte "che erano nel mondo". Menzionato quando si spiega il nome di Pachkuli Pyostrenky.
Chubchik è un abbeveratoio di fiori di Sunny City.
Hairpin è un artista in una fabbrica di abbigliamento a Sunny City.
Shtuchkin è un regista teatrale guidato dal vento di Sunny City.
Shurupchik - residente a Zmeevka, un inventore.
Shutilo e Korzhik - residenti di Sunny City, due amici.