Sentimenti, mente, ragione o coscienza: quale dei "re" nella tua testa? La ragione è data all'uomo per capire: è impossibile vivere di sola ragione. Le persone vivono di sentimenti e ai sentimenti non importa chi ha ragione. (Erich Maria Remarque) Affermazione Erich Maria Remarque La ragione è data all'uomo

Sentimenti, mente, ragione o coscienza: quale dei "re" nella tua testa? La ragione è data all'uomo per capire: è impossibile vivere di sola ragione. Le persone vivono di sentimenti e ai sentimenti non importa chi ha ragione. (Erich Maria Remarque) Affermazione Erich Maria Remarque La ragione è data all'uomo

Data di pubblicazione: 26/11/2016

ESEMPIO: Un saggio finale verificato sul tema “La mente è data a una persona per capire che è impossibile vivere di sola ragione, le persone vivono di sentimenti” nella direzione di “Mente e Sentimento”.

Introduzione (Introduzione):“La ragione è data all'uomo per capire che è impossibile vivere di sola ragione, le persone vivono di sentimenti” Erich Maria Remarque.
I sentimenti e la ragione sono le componenti più importanti del mondo interiore di una persona. Di norma, sono in armonia, ma a volte tra loro inizia una sanguinosa battaglia, che è decisiva e può cambiare radicalmente la situazione. Persone che guidano (guidato) solo per ragione, possono vivere la loro vita senza provare emozioni e sentimenti vere. Altri chi avido di sentimenti (meglio evitare questa combinazione di parole) a volte fanno cose molto stupide e sconsiderate. Posso confermare la correttezza del mio ragionamento con esempi tratti da opere letterarie.


Un commento: L'inizio è molto buono, ma l'argomento non è trattato. Poiché l'argomento qui è una dichiarazione, ci sono due opzioni: utilizzare la citazione stessa come argomento, ma comunicando il significato con parole tue. Oppure prendi l'affermazione come base e scrivi PERCHÉ è così. In generale, l'essenza del saggio dovrebbe derivare dal fatto che una persona non può vivere senza sentimenti. Inoltre, è molto importante inquadrare la tesi con parole introduttive che indichino che questa è la tua opinione personale.


Argomento 1:
Nell'opera di AS Pushkin "Eugene Onegin" l'autore solleva la questione della ragione e del sentimento. I personaggi principali - Eugene e Tatyana hanno forti sentimenti l'uno verso l'altro, ma esitano costantemente, non capendo come agire al meglio. I tentativi di esprimere le sue emozioni non hanno successo per Tatyana e non danno frutti. Eugenio, dopo aver letto la lettera, dice di essere stato creato per la felicità e non per la vita familiare. È qui che finisce la loro conversazione. Col passare del tempo, Onegin si rende conto di essere innamorato e vuole vedere Tatyana. Ammette anche di amare Eugene, ma cedendo alle suppliche di sua madre, è già sposata con un'altra. Alla fine, la mente vince la battaglia.

Un commento: un buon argomento, e questo lavoro può anche essere usato per il tuo tema. Ma questo formato non è adatto. Hai descritto un esempio della vittoria della ragione sui sentimenti e Remarque ha scritto che le persone vivono di sentimenti, e questo è contrario all'argomento.


Argomento 2:
Un altro esempio lampante è il lavoro di I.A. Goncharov "Oblomov". Ilya Ilyich è la protagonista del romanzo, che è legata a un luogo e ha completamente perso l'incentivo a svilupparsi. Ha smesso da tempo di porsi obiettivi, perché la sua vita scorre liscia e misurata. Da bambino era abituato a una vita simile. Il sogno di Oblomov ce lo dice. Un giorno, Andrei Stolz tenta di aiutare Ilya Ilyich e lo presenta a Olga Ilyinskaya, che in seguito diventa l'amante di Oblomov. Olga è una ragazza molto intelligente e colta; in continua evoluzione. Cerca di elevare Oblomov al suo "ideale", di rieducare, ma questo è amore non sincero. Le loro strade divergono. Viene sostituita da un'altra donna - Agafya Pshenitsyna: è molto laboriosa, cucina bene, cerca in tutti i modi di compiacere Ilya Ilyich e ci riesce. C'è una completa armonia nella loro relazione. Stanno molto bene insieme. In questo lavoro, l'autore aiuta a capire che i sentimenti sinceri sono una forza enorme che può fare miracoli.

I sentimenti e la ragione sono sempre stati in conflitto tra loro. Il tema di questo confronto è popolare sia nella letteratura classica che in quella moderna. E per una buona ragione: la vittoria dell'uno sull'altro in una persona spesso si concludeva con conseguenze disastrose.

Il famoso scrittore E.M. Remarque sostiene che la soppressione dei sentimenti è una terribile disgrazia ed è impossibile vivere di sola ragione. In effetti, molti esempi ne sono la prova; uno dei più brillanti, secondo me, è il destino del protagonista del romanzo "Fathers and Sons" - Evgeny Bazarov. La sua vita è costruita su regole chiare e razionalmente dettate, tra le quali non c'è posto per l'amore o l'incoscienza. Dedicati alla scienza, distruggi il vecchio, ricostruisci il mondo! Guardando questo giovane freddo, è difficile credere che possa pensare a qualcosa di diverso dal lavoro.

Tuttavia, l'incontro con la signora Odintsova sconvolge il suo mondo. L'amore, la passione quasi animalesca si impossessa dell'eroe, e si ritrova nella disperazione per l'incapacità di resistere ai sentimenti in aumento. Bazarov sta affrontando tutto questo molto dolorosamente. Il conflitto interno del personaggio distrugge tutte le regole non dette nella sua testa. Di conseguenza, capisce: non si può vivere di sola ragione. Questa sconfitta porta l'eroe a una fine altrettanto tragica.

Come la mente è in grado di imprigionare i sentimenti dietro un muro di pietra, così i sentimenti offuscano le nostre menti con facilità ingiustificata. Cosa c'è di più spaventoso? La storia di Natasha Rostova, l'eroina del romanzo Guerra e pace, aiuterà a rispondere a questa domanda. Questa ragazza, sincera ed emotiva, ha avuto la fortuna di crescere in una famiglia amorevole e benestante. È cresciuta, senza pensare a quanti sentimenti si sono impossessati di tutto il suo essere. Anatole Kuragin, il principale donnaiolo e rastrello di San Pietroburgo, catturò immediatamente il cuore di Natasha, che a quel tempo era già in debito con il principe Andrei, con un aspetto attraente e un aspetto appassionato. Abituata a fidarsi della volontà dei sentimenti, l'eroina commette un tradimento del suo fidanzato, credendo apparentemente di fare la cosa giusta. Più tardi, Natasha si rammarica di quello che ha fatto, si rammarica così tanto che l'angoscia mentale ha quasi distrutto il suo involucro fisico. I sentimenti senza la voce della ragione sono un elemento incontrollabile, instancabile e spietato. Fortunatamente, Natasha riesce a capirlo in tempo.

Mi sono sempre riferito a persone che mettono i sentimenti in secondo piano. Tuttavia, i tristi eventi che hanno colpito coloro che erano sotto il controllo di una mente, o di un sentimento, ti fanno pensare seriamente e riconsiderare le tue priorità. Si può imparare molto dai destini di Yevgeny Bazarov e Natasha Rostova, ma la cosa principale è che la ragione e i sentimenti non dovrebbero creare un conflitto interno, il loro compito è completarsi a vicenda.

La ragione è data all'uomo per capire: è impossibile vivere di sola ragione, le persone vivono di sentimenti, ci sono persone che concordano con questo detto.

Una certa parte delle persone crede che non dovresti costruire la tua vita esclusivamente sui sentimenti: ogni azione deve essere supportata da una decisione ragionevole ed equilibrata, essere suscettibile di spiegazione e rientrare in un algoritmo comprensibile. Accettando questa come la norma, una persona, tuttavia, si trasforma in una macchina per lo svolgimento di determinate funzioni, privando completamente le sue azioni di essere piene almeno di alcuni sentimenti e colori. Tale secchezza può anche causare disgusto non mascherato.

Il buon senso è cattivo?

La prevedibilità è la principale debolezza di tali individui. Conoscendo la logica delle azioni e la pedanteria dell'esecuzione, in ogni momento ti aspetti come si comporterà. Come reagirà a una determinata situazione? Le azioni sono completamente prive di volo creativo e di fantasia. Non un uomo, una macchina. Questo probabilmente non è male per la persona stessa - semplicemente non è interessante per gli altri. Queste persone si sentono a proprio agio solo in compagnia della loro stessa specie.

opposti

Gli antipodi dell'esempio sopra sono persone che sono inclini a mostrare anche piccole emozioni sull'orlo dello scioccante. I proprietari di professioni creative sono particolarmente colpevoli di questo. Alcuni esempi possono essere citati dal moderno mondo dello spettacolo. Il lato negativo di questi personaggi è, al contrario, la completa imprevedibilità e, a volte, l'incoscienza. Non è nemmeno facile andare d'accordo con loro. Non si sa mai come comportarsi per non cadere sotto la “mano calda”.

Opzione perfetta

Secondo la mia opinione soggettiva, è l'ideale se una persona combina la capacità di valutare in modo sensato e prudente le azioni pianificate, controllare, ma non nascondere le sue emozioni e mostrarle in modo tempestivo dove non sarà superfluo o non sembrerà un segno di debolezza. Questo aiuta a mostrare apertamente l'atteggiamento nei confronti della realtà circostante, a renderlo comprensibile ai propri cari, consentendo al contempo di prendere decisioni importanti basate sul buon senso.

Quindi si chiuderà l'anello molto ideale che viene visualizzato nel titolo del compito per questo saggio: si dà ragione a una persona per capire che è impossibile vivere di sola ragione.

Forse è questo il segreto della felicità?

Apertura alla manifestazione delle virtù umane elementari, compassione e allo stesso tempo una chiara comprensione di dove e quando possono essere mostrate. Così altri hanno l'impressione di avere a che fare con una persona assolutamente viva, capace di sentimenti, ma con la testa fredda. Con chi è possibile e affidabile trattare.

Mente e ragione sono la stessa cosa, non credi? Ma secondo i Veda, questa differenza esiste e si annida nella sfera del controllo. Analizziamolo, perché penso che questo post possa farti pensare e ripensare molto.

Corpo fisico

Se prendiamo una persona e la “risolviamo”, la sua componente più grossolana è la parte materiale, cioè il corpo fisico.

I sensi

Sopra il corpo (di livello superiore) c'è già una "parte più avanzata" di una persona - questi sono sentimenti (visione, udito, tatto ... - non si confondono con le emozioni), che controlla il corpo. Gli organi di senso, a seconda della situazione, costringono il corpo a produrre determinati ormoni, accelerare la frequenza cardiaca, aumentare la "prontezza al combattimento" del corpo, ecc. I sentimenti sono direttamente correlati alle emozioni.

Mente

I sentimenti sono controllati dalla mente, che dirige i sensi verso vari oggetti ed eventi. La mente è una caratteristica non solo dell'uomo, ma anche degli animali. Oltre a controllare i sensi, la mente ha un'attività intrinseca di accettazione o rifiuto, cosa che fa costantemente. A proposito, la mente stessa non è così "intelligente", perché indipendentemente dalle conseguenze, fa solo ciò che cerca per conforto e piacere e cerca con tutti i mezzi di evitare dolore e spiacevolezza.

La conclusione è che la mente, attraverso i sensi, cerca solo il piacere, senza pensare alle conseguenze.

Intelligenza

Se la mente fosse l'"autorità superiore" per una persona moderna, allora tutta la nostra attività si ridurrebbe solo a mangiare cibo delizioso, fare sesso e dormire dolcemente, ma fortunatamente per noi c'è un "capo più intelligente" sopra la nostra mente - questo è la mente.

La mente controlla la mente, e quindi controlla l'intero corpo, con un solo avvertimento: se la mente è davvero sviluppata e forte.

Il lavoro della mente è molto simile al lavoro della mente: accettare o rifiutare, ma la differenza è che, a differenza della mente, tende ad analizzare e valutare qualcosa del genere: “Sì, può essere piacevole, ma questo non è la decisione migliore, poiché le conseguenze di questa azione possono essere deplorevoli. Preferirei resistere ora, ma proteggermi dal male in seguito".

Come puoi vedere, la mente è molto più lungimirante della mente, non segue i sentimenti, è un capo più ragionevole.

L'intelligenza è ciò che ci distingue dagli animali.

Anima

E qualche parola sulla sostanza più fine del nostro corpo - sull'anima. L'anima è al di sopra della mente, infatti questo è il vero te.

Vivere dell'anima significa affidarsi pienamente alla "Mente (VOLONTÀ) di Dio", amare sempre tutti (non come un'emozione), avere una connessione con Dio...

Le persone illuminate e sante vivono nell'anima, i bambini piccoli vivono nell'anima. L'anima non è caratterizzata da egoismo, rabbia e altre emozioni negative, l'anima sa quasi tutto e guarda il mondo "senza occhiali e nebbia nella testa".

Vivere con l'anima è l'opzione migliore per la vita, ma purtroppo è ancora molto difficile per noi, perché per questo dobbiamo purificarci da ogni negatività e rinunciare a molto "terreno".

Come puoi vedere, siamo tutti piuttosto complicati (anzi, molto più complicati) e abbiamo tutto per vivere correttamente e felicemente. Ma allora perché viviamo tutti in modo diverso?

E il fatto è che ognuno di noi vive secondo lo scenario di colui che attualmente è il “re nella testa”.

Avere una mente non è una garanzia che sia più forte della mente. Se la mente è altamente sviluppata, allora sì, ma in caso contrario, la persona diventa una "schiava delle passioni".

Diamo un'occhiata ad alcuni scenari per lo sviluppo della vita, a seconda di "chi è al potere"

La mente è al potere

Se la mente è più forte della mente, allora non c'è via di fuga dal "peccato". Una tale persona vive di emozioni e cerca piaceri come: cibo delizioso, sesso, più soldi, ecc.

La mente vive del motto: "Fammi sentire bene ora, e poi verrà quello che sarà". Questa è la strada dell'alcolismo, della tossicodipendenza, dell'AIDS e della violenza. Fortunatamente, il potere totale della mente è un fenomeno molto raro, poiché la mente, anche se in misura diversa, ha ancora un suo potere e interferisce in ogni situazione.

Ragione o "il re giusto nella testa"

Come ho scritto sopra, "vivere con l'anima" è la migliore delle opzioni di vita, ma per la maggior parte di noi oggi è ancora molto difficile e il prossimo, più alto passo nello sviluppo spirituale sarà la vita con la mente.

Una mente forte è molto meglio di una mente forte. Grazie alla mente si possono evitare molti errori, si dice di loro: "Ha un re nella testa". Se la mente è sviluppata, una persona non segue i sentimenti, non permette alla mente di seguire il percorso distruttivo della ricerca del piacere, ma prende tutto sotto controllo, cercando di prendere la decisione giusta.

Vivere secondo l'anima è vivere con Dio

La mente è fantastica, ma senza l'anima è solo un computer per prendere decisioni logiche. E sebbene la maggior parte di noi sia ancora lontana dall'illuminazione, ciò non significa che l'anima non interferisca nella scelta di ogni atto. Non importa quanto sia sviluppata la personalità, la voce della coscienza (anima) è caratteristica di ogni persona, anche se in misura diversa.

Le persone illuminate vivono con la loro anima e anche noi dovremmo lottare per una tale vita. Vivere secondo l'anima è vivere con Dio, in Dio, secondo i Suoi comandamenti. Questa è una vita senza sofferenza e, per essere più precisi, dirò questo: questa è una vita in cui la sofferenza fisica non significa praticamente nulla, perché in questo stato ti senti una parte imperitura dell'Oceano Mondiale della Vita.

Ti sei perso nei pensieri?

Dopo aver letto la mia breve e semplificata digressione sulla gerarchia della mente, della mente, dei sentimenti e dell'anima, probabilmente hai già pensato a domande così semplici, ma molto importanti per ciascuno di noi: “Quindi quale dei re è nella tua testa adesso? Chi di loro ha un vero potere nella tua vita oggi?" .

Ed ecco la risposta alla domanda: "Cosa fare per saltare più in alto "un gradino", ad esempio, dal potere della mente al potere della mente?" Bene, questo è l'argomento dei prossimi post.

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Voglio vivere per pensare e soffrire (A. S. Pushkin) Ragione e sentimento: possono possedere una persona allo stesso tempo o questi concetti si escludono a vicenda? È vero che in un impeto di sentimenti una persona commette sia azioni vili che grandi scoperte che guidano l'evoluzione e il progresso? Di cosa è capace una mente spassionata, un freddo calcolo? La ricerca di risposte a queste domande ha occupato le migliori menti dell'umanità da quando è apparsa la vita. E questa disputa, che è più importante - ragione o sentimento - va avanti fin dall'antichità, e ognuno ha la sua risposta. “Le persone vivono di sentimenti”, dice Erich Maria Remarque, ma aggiunge subito che per rendersene conto è necessaria la ragione.

Sulle pagine della narrativa mondiale viene sollevato molto spesso il problema dell'influenza dei sentimenti e della mente di una persona. Quindi, ad esempio, nel romanzo epico di Lev Tolstoj "Guerra e pace" compaiono due tipi di eroi: da un lato, questa è l'impulsiva Natasha Rostova, il sensibile Pierre Bezukhov, l'impavido Nikolai Rostov, dall'altro l'arrogante e la prudente Helen Kuragina e suo fratello, l'insensibile Anatole. Molti conflitti nel romanzo derivano proprio dall'eccesso di sentimenti dei personaggi, i cui alti e bassi sono molto interessanti da guardare. Un vivido esempio di come un'esplosione di sentimenti, sconsideratezza, ardore di carattere, giovinezza impaziente abbia influenzato il destino degli eroi è il caso del tradimento di Natasha, perché per lei, ridicola e giovane, è stato incredibilmente lungo aspettare un matrimonio con Andrei Bolkonsky, poteva sottomettere i suoi sentimenti inaspettatamente balenati per Anatole la voce della ragione? Qui, un vero dramma della mente e dei sentimenti si svolge davanti a noi nell'anima dell'eroina, che affronta una scelta difficile: lasciare il fidanzato e partire con Anatole, oppure non soccombere a un impulso momentaneo e aspettare Andrei. È stato a favore dei sentimenti che questa scelta difficile è stata fatta, solo il caso ha impedito a Natasha. Non possiamo condannare la ragazza, conoscendo la sua natura impaziente e sete d'amore. Sono stati i sentimenti a dettare l'impulso di Natasha, dopo di che si è pentita del suo atto quando l'ha analizzato.

È stato il sentimento di amore sconfinato e divorante che ha aiutato Margarita a riunirsi con il suo amante nel romanzo di Mikhail Afanasyevich Bulgakov Il maestro e Margherita. L'eroina, senza un attimo di esitazione, consegna la sua anima al diavolo e va con lui al ballo, dove assassini e boia le baciano il ginocchio. Dopo aver abbandonato una vita sicura e misurata in una lussuosa villa con un marito amorevole, si precipita in un'avventura avventurosa con gli spiriti maligni. Ecco un vivido esempio di come una persona, avendo scelto un sentimento, abbia creato la sua felicità.

Quindi, l'affermazione di Erich Maria Remarque è assolutamente vera: guidata solo dalla ragione, una persona può vivere, ma sarà una vita incolore, opaca e senza gioia, solo i sentimenti danno vita a colori indescrivibilmente luminosi, lasciando ricordi pieni di emozioni. Come scrisse il grande classico Lev Tolstoj: "Se assumiamo che la vita umana possa essere controllata dalla ragione, allora la stessa possibilità della vita sarà distrutta".

Onore e disonore".

La direzione si basa su concetti polari legati alla scelta di una persona: essere fedeli alla voce della coscienza, seguire principi morali, o seguire la strada del tradimento, della menzogna e dell'ipocrisia.

Molti scrittori si sono concentrati sulla raffigurazione di varie manifestazioni di una persona: dalla fedeltà alle regole morali alle varie forme di compromesso con la coscienza, fino ad un profondo declino morale dell'individuo.

1. Qual è la differenza tra onore e onestà?
2. Come intendi le parole onore e disonore?
3. L'onore e l'onestà fanno nascere la mente e la disonestà la porta via.
4. Cosa significa percorrere il sentiero dell'onore?
5. Prenditi cura di nuovo del vestito e onoralo fin dalla giovane età.

6. D. Fonvizin "Sottobosco" - Pravdin, Starodum, Sofya - Prostakovs.
7. A. Griboyedov "Woe from Wit" - Chatsky - Molchalin, Famus Society.
8. A. Pushkin "La figlia del capitano" - Grinev - Shvabrin.
9. M. Lermonotov "Canzone sullo zar Ivan Vasilievich ..." - mercante Kalashnikov - Kiribeevich.
10. N. Gogol "Taras Bulba".
11. A.K. Tolstoj "Principe d'argento".
12. L. Tolstoj "Guerra e pace" - Andrei Bolkonsky - Dolokhov; il vecchio principe Bolkonsky - Vasily Kuragin ...
13. F. Dostoevskij "L'idiota" - Il principe Myshkin - Gavrila Ivolgin; "Crimine e punizione". A. Kuprin "Duello".
14. M. Bulgakov "Guardia bianca"; "Maestro e Margherita".
15. V. Kaverin "Due capitani" - Sanya Grigoriev - Romashin, Nikolai Antonovich.
16. N. Dumbadze "Vedo il sole".
17. N. Leskov "L'uomo dell'orologio".
18. A.. Kuprin "Dottore meraviglioso".
19. A. "Lampada verde" verde.
20. M. Sholokhov "Il destino dell'uomo", "Quiet Flows the Don".
21. V. Bykov "Obelisco"; "Sotnikov".
22. D. Likhachev "Lettere sul buono e sul bello".
23. V. Kaverin "Immagine".
24. V. Dudintsev "Vestiti bianchi".
25. V. Rasputin "Vivi e ricorda"; La figlia di Ivan, la madre di Ivan.

Direzione tematica 2 "Onore e disonore".

Selezione di materiale letterario. Preparazione per un saggio a casa sull'argomento "Commerciare in onore, non diventerai ricco" (F.M. Dostoevskij)

Annotare i primi segni della direzione proposta del saggio finale che mi è venuto in mente, senza soffermarsi su di essi in dettaglio.

immacolata reputazione onesto nome dignità giustizia ONORE fedeltà decenza nobiltà d'anima Coscienza pulita 1) Rispondi alla domanda: Come capisci l'espressione "uomo d'onore"? Che tipo di persona può essere chiamata così? 2) Annota accanto ai nomi degli eroi letterari di cui puoi dire "uomo d'onore" (indica l'opera). Masha Mironova AS Pushkin "La figlia del capitano" Matryona A.I. ...» ONORE fedeltà Tatyana AS Pushkin "Eugene Onegin" decenza nobiltà dell'anima pura coscienza Pyotr Grinev AS Pushkin "La figlia del capitano" Pierre Bezukhov LN Tolstoj "Guerra e pace" Sonechka Marmeladova FM Dostoevskij. "Crimine e punizione"

Ricorda unità fraseologiche e proverbi, in cui si usa la parola "onore".

Proverbi:

· Si perde denaro - si perde poco, si perde la salute - si perde molto, si perde l'onore - si perde tutto.

· Onore d'onore e crede nella parola.

· Onore per merito.

Prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età e della salute nella vecchiaia.

· Non quella onesta che insegue l'onore, ma quella per la quale lei stessa corre. Il puro e il fuoco non bruceranno, ma lo sporco e l'acqua non laveranno via.

L'onore è protetto dalla testa.

L'onore va lungo la strada e il disonore è in disparte.

· Avremmo soldi, ma troveremo onore.

· Vivi con la tua mente e onora di crescere lavorando.

· L'onore è fermo, nella parola stare.

· L'onore non è sul caftano, ma sotto il caftano.

Cos'è, tale è l'onore.

· Gli occhi onesti non guardano di traverso.

Fraseologismi

Con onore di uscire da una situazione difficile,

Fai il lavoro con onore

Onore e lode!

fa onore (a chi, cosa), ho onore<кланяться>.

Vive per onore, per coscienza

Onore onore, saluto; questione d'onore, dovere d'onore, onore di uniforme, uomo d'onore, onore dopo onore

Spiega come capisci il significato di queste unità fraseologiche. Conclusione (voce del taccuino): L'onore dà rispetto: l'espressione "uomo d'onore" è uno dei complimenti più significativi in ​​Russia a una persona nobile. Come capisci la parola "disgrazia"? Scegli i sinonimi per questa parola (diffamazione dell'onore, insulto, vergogna). Ricorda i proverbi con la parola "disgrazia" (Per disonore (per onore), la testa perisce. La mutilazione non è disonore. Il disonore è pagato per il danno. La morte è meglio del disonore). Ricorda gli eroi letterari che commettono atti disonorevoli (Paratov dall'opera teatrale di A.N. Ostrovsky "The Dowry", Arbenin dal dramma di M.Yu. Lermontov "Masquerade", Shvabrin da AS Pushkin "Dubrovsky", Grushnitsky dal romanzo di M.Yu Lermontov "Un eroe del nostro tempo", Lazar Podkhalyuzin e Lipochka Bolshova dall'opera teatrale di AN Ostrovsky "Il nostro popolo - ci sistemeremo", ecc.) II. Lavora sull'argomento del saggio "Commercia in onore, non diventerai ricco" (FM Dostoevsky) Formulare l'idea principale del saggio (Dobbiamo vivere di onore, di coscienza, senza dimenticare che, come AP Cechov disse: "l'onore non può essere tolto, può solo essere perso".

Compito: compila la tabella Scrivi un'introduzione Scegli una tesi e gli argomenti per la tua introduzione. Scrivi una conclusione collegandola all'abstract e all'introduzione.

Opzioni di introduzione

1. Viviamo in un momento difficile: sanzioni, crisi, inflazione... Ufficialmente, in Russia, l'84% della popolazione vive al di sotto della soglia di povertà, il 12% è la classe media e il 4% è l'élite, cioè quella che hanno milioni e miliardi. Ci sono molte persone oneste tra loro? "Domanda sbagliata", dici. E farò un'altra domanda: "Come sono diventati milionari e miliardari e pensano a cosa sono l'onore e il disonore?" Per rispondere a questa domanda, rivolgiamoci alla letteratura russa. (68 parole)

Tesi 1

La ricchezza (grande ricchezza!) non viene dal lavoro onesto.

Argomento 1: Sergei Sergeevich Paratov, il protagonista dell'opera teatrale "The Dowry" di A.N. Ostrovsky

Tesi 2: Nel nostro tempo, per fortuna, ci sono persone che invitano noi, gente comune, a vivere secondo la nostra coscienza e il nostro onore. Queste persone includono Dmitry Sergeevich Likhachev. \

Discussione 2: Articolo di D.S. Likhachev “E scoccò l'ora.

Opzione di conclusione

Riassumendo quanto detto, vorrei esprimere l'auspicio che le persone che possiedono enormi ricchezze (ricordate: il 4% dei russi molto ricchi?) pensino a chi riesce a malapena a sbarcare il lunario, che il giorno prima del pensionamento non ha abbastanza soldi per comprare un pezzo di pane ... Penseranno e faranno opere di beneficenza, come Savva Morozov, come Pavel Mikhailovich Tretyakov, un uomo d'affari russo, filantropo, collezionista di opere d'arte russa, fondatore della Galleria Tretyakov .. Loro penserà e ricorderà la parola "onore" ... (65 parole)

Opzione di ingresso

"Non diventerai ricco commerciando in onore", disse il grande scrittore russo Fëdor Mikhailovich Dostoevskij nel 19° secolo. E ora è il 21° secolo, ma la rilevanza di questa affermazione è ovvia: nel nostro secolo ci sono persone per le quali la parola "onore" è una frase vuota. Fortunatamente, ci sono quelli che "preservano l'onore fin dalla giovane età". La letteratura mi convince della correttezza di questo punto di vista. (56 parole)

Tesi + Argomento

Tesi 1: In primo luogo, i dipendenti pubblici, dotati di potere, come nessun altro, devono rispettare il codice d'onore. Ahimè, a volte questo non accade.

Argomento 1: Gorodnichiy Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky, l'eroe della commedia di N.V. Gogol "L'ispettore del governo"

Tesi 2: In secondo luogo, coloro che amano sinceramente la loro Patria, la natura che li circonda, che sono pronti a dare la vita affinché l'armonia regni nel mondo, non vogliono commerciare in onore.

Argomento 2: Egor Polushkin dal racconto di B. Vasiliev "Non sparare ai cigni bianchi".

Opzione di conclusione

In conclusione, non si può non dire dell'attualità dell'argomento sollevato, che suona ancora moderno, perché la società moderna è piena di persone disoneste, persone che pensano al proprio vantaggio e dimenticano gli interessi degli altri... il nome onesto di una persona, la sua dignità morale interiore e la coscienza pulita... È impossibile! Mai! In nessuna circostanza! E tutti dovrebbero capirlo! (60 parole)

Opzione di ingresso

La via dell'onore e la via del disonore... La via dell'onore è la via della verità, della giustizia, della dignità... La via del disonore è la via verso il nulla. Le persone scelgono la strada da percorrere. Vai in ospedale... Spesso lì devi pagare... per le cure e le attenzioni, per un medico altamente qualificato... La vendita è quella che dovrebbe essere la norma... E i vigili urbani?... E il polizia?... E i funzionari? Credi che quelli che prendono tangenti diventino più ricchi? Esternamente, probabilmente, sì .. Ma l'anima sta diventando sempre più povera ... I soldi "sporchi" non porteranno mai felicità e gioia ... La legge del boomerang funzionerà: il dolore di qualcuno tornerà nella casa dei tangenti ... Fiction mi convince della correttezza di questo punto di vista. (89 parole)

Tesi + Argomento

Tesi 1: Nel fatto che una persona tradisce se stessa, perde la faccia,

diventa indifferente e disonesto, solo lui è da biasimare.

Argomento 1: Dmitry Ionych Startsev dalla storia di A.P. Cechov "Ionych" Tesi 2: Nella società umana, le persone disonorevoli sono sempre state trattate con disprezzo e con rispetto per le persone perbene che proteggono il loro “onore fin dalla giovane età”.

Argomento 2: Alexei Ivanovich Shvabrin e Pyotr Andreevich dal romanzo di AS Pushkin "La figlia del capitano"

Opzione di conclusione

In conclusione, è impossibile non dire dell'attualità dell'argomento sollevato, che suona ancora attuale, perché nella società ci saranno sempre persone degne di rispetto, con una reputazione impeccabile, e persone che non hanno onore. Solo insieme possiamo cambiare la situazione: esprimendo disprezzo per mascalzoni, opportunisti, carrieristi, gli faremo riflettere sul loro comportamento e, forse, cambieremo in meglio. Lo spero... (59 parole)

Opzione di ingresso

In Russia, grandi personaggi come Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Kuzma Minin, Dmitry Pozharsky, Mikhail Lomonosov, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov sono sempre stati onorati come la personificazione dell'onore e di una coscienza immacolata. E hanno sempre disprezzato ladri, tangenti, rapinatori, assassini - persone senza onore e senza coscienza. Loro, scambiando il loro buon nome, non pensavano che sarebbero stati dannati. Darò argomenti per dimostrare il mio punto di vista. (58 parole)

Tesi + Argomento

Tesi 1: In primo luogo, una persona, dopo aver ingannato una volta, si tradisce: è molto difficile restituire rispetto per te stesso e per le altre persone, devi dimostrare che sei cambiato, che sei diventato migliore, che non mentirai più. Argomento 1: Nina, l'eroina di Tamara Kryukova della storia "Una volta che hai mentito"

Tesi 2: In guerra, contrariamente al tempo di pace, tutti i sentimenti sono intensificati, compresa l'autostima, il senso di patriottismo, il senso di cameratismo. Se qualcuno diventava un traditore, allora non c'era perdono per una persona del genere.

Argomento 2: Un pescatore della storia di V. Bykov "Sotnikov" (puoi

contrastalo con Sotnikov)

Opzione di conclusione

Concludendo il mio saggio, voglio incoraggiare tutte le persone a pensare alle parole di Vadim Panov, uno scrittore di fantascienza russo: "Se non hai niente, allora hai il tuo onore, ma se non hai il tuo onore, non hai niente. " Dobbiamo ricordarlo, perché senza onore perdiamo noi stessi, perdiamo il rispetto degli altri, perdiamo il rispetto di noi stessi... (56 parole)

La morte è meglio del disonore (ultimo)

Spesso negli ultimi tempi ci sono state argomentazioni secondo cui i concetti di "principi", "moralità", "dignità" hanno perso la loro rilevanza. Digitando le parole “onore”, “disgrazia” in un motore di ricerca, riceverai oggi circa 146 milioni di risultati (!) e ti ritroverai al centro di opinioni contrastanti. Sì, per qualcuno, come ai tempi di A. Radishchev, e in seguito di A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov, il valore è una reputazione immacolata, la nobiltà dell'anima umana. Ci sono quelli che ostentano il loro rifiuto di norme morali durature e si assicurano, prima di tutto, che si può vivere senza convinzioni, qualità e azioni rispettabili. "La morte è meglio del disonore"? È possibile scavalcare, sopravvivere alla vergogna, alla disgrazia, alla profanazione dell'onore o, come scrisse il poeta, "... e non sarai lavato via con tutto il tuo sangue nero ..."?

Sfogliando le pagine delle tue opere preferite nella tua memoria, capisci quanto ha significato per gli eroi di F.M. Dostoevskij, L.N. Tolstoj, M.A. La capacità di Bulgakov di vivere secondo la legge dell'onore. Mi è sembrato interessante tracciare la vita dei nostri contemporanei dopo il loro "patto" con la coscienza: questi sono gli eroi per i quali la vergogna, il disonore si sono rivelati così forti che la censura degli altri non era più necessaria. R. Bradbury, L. Ulitskaya, B. Werber, D. Keyes, P. Sanaev, D. Picoult. L'elenco degli autori le cui opere convincono che ancora oggi il disonore è peggio della morte è tutt'altro che completo. A conferma di ciò è Khaled Hosseini e il suo romanzo The Kite Runner.

Davanti a me c'è un libro, dopo averlo letto, che è impossibile continuare a vivere serenamente, sconsideratamente, senza analizzare le proprie azioni, senza pensare alle conseguenze di ogni passo. L'autore introduce il lettore al ragazzo di Kabul Amir, figlio di un aristocratico locale, e giorno dopo giorno iniziamo a conoscere il mondo, i suoi lati chiari e oscuri, insieme all'eroe. A noi, come adolescenti, non è stata ancora data l'opportunità di renderci conto che ogni momento può diventare un passo verso l'onore, la memoria, la gratitudine, o può portare alla linea del tradimento, della vergogna. E il desiderio di un bambino cresciuto senza madre di fare di tutto per compiacere il padre severo e laconico è abbastanza comprensibile, ed è comprensibile anche la gelosia di Amir nei confronti del servo - amico d'infanzia Hasan: Baba è troppo affettuoso nei confronti degli Hazara disprezzati nella società . Ma quando H. Hosseini mette in gioco il suo personaggio principale, oltre il quale c'è il disonore, una famiglia distrutta, legami spezzati, destini spezzati, anime storpiate, capisci quanto sia difficile rimanere una persona non in guerra, sotto la pistola di il nemico, ma nella vita di tutti i giorni.

Cosa ha significato per Amir il festival degli aquiloni? La competizione potrebbe portare all'adolescente il tanto atteso rispetto di suo padre, il suo amore, l'interesse per suo figlio: questo è ciò su cui contava l'eroe, sperando con l'aiuto di Hassan di mantenere l'aquilone in aria più a lungo e trovare è più veloce di chiunque altro. La vita dispone in modo diverso.
Impossibile leggere anche la scena del bullismo di Asef, il vecchio nemico dei ragazzi, su Hassan perché la vediamo attraverso gli occhi di un uomo che ha violato la legge dell'amicizia, che non è intervenuto nella spietata rappresaglia contro i deboli e che comprende la propria meschinità, tradimento, bassezza. I monologhi interiori sia del piccolo vile Amir che del famoso scrittore che diventa l'eroe fanno capire che il peso della vergogna, della disgrazia non si getta via: il disonore segreto, «che nel silenzio rosicchia l'anima di una persona» (Thomas Mann) è peggio di qualsiasi frase!
La falsa accusa di furto di un Khazariano, la fuga forzata di Hassan dalla sua casa, che è diventata la sua, i vagabondaggi per il mondo dello stesso Amir nel tentativo di dimenticare il passato, ricominciano a vivere - il romanzo è pieno di eventi, ma lo fa non rispondere alla domanda su come sbarazzarsi della memoria, liberarti dal tribunale di coscienza. La composizione ad anello dell'opera, come un circolo vizioso, personifica la disperazione di questa lotta e afferma: il disonore è peggio della morte. E solo nel finale del romanzo di H. Hosseini, permettere all'eroe di affrontare nuovamente una scelta: proteggere il piccolo Sohrab o scappare, gli dà la possibilità di salvare la sua anima.

È interessante notare che la parola "onore" è menzionata nella Bibbia più di cento volte e la protezione dell'onore e della dignità riceve un'attenzione speciale nella legge fondamentale del nostro stato. Non credo che per caso questi libri e documenti così diversi siano unanimi: si può vivere secondo tutti i canoni solo ascoltando la voce della coscienza, seguendo le leggi morali, e la menzogna, l'ipocrisia, il tradimento sono i “privilegi” di un'esistenza miserabile, che è peggio della morte.

 

 

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