Calendari indiani. Calendario indiano Il fascino dell'autunno indiano

Ogni anno celebriamo l'arrivo del nuovo anno: questa festa è molto amata in ogni paese. È difficile da immaginare, ma questa data non è la stessa per tutti i paesi. Sì, ci sono luoghi sul pianeta dove inizia un anno completamente diverso, e talvolta anche un millennio!

Celebriamo il nuovo anno secondo il calendario gregoriano. Tuttavia, fu adottato solo nel XVI secolo; prima di allora veniva utilizzato Julian. Anche prima: molti altri metodi di cronologia. Dopotutto, l'umanità vive sul pianeta da diversi millenni e anche i nostri antenati avevano i loro modi per tenere traccia del passare del tempo.

Alcuni paesi utilizzano ancora oggi altri calendari. Mentre il mondo intero vive nel 2018, questi paesi celebrano un anno completamente diverso...

1 Israele

2 Etiopia

3 Iran e Afghanistan

4Nepal

5 Bangladesh

6India

7 Giappone

Lo festeggiano così in tutto il mondo anni diversi. È sorprendente che anni dopo, alcuni stati abbiano mantenuto le loro tradizioni e persino la cronologia!

Che anno è adesso? 2014? Sei sicuro?

Se fai la stessa domanda a un residente in Iran, risponderà senza esitazione: 1393. E il cittadino israeliano è convinto che l’anno sia ormai il 5775. E secondo il calendario nazionale indiano, oggi è il 1936. Allo stesso tempo, in Corea del Nord il calendario segna il 103esimo anno dell'era Juche. IN Calendario cinese Non contano gli anni, ma se lo facessero a quest’ora finirebbe con 4711.

E anche il nuovo anno non inizia lo stesso giorno secondo calendari diversi. Siamo abituati al fatto che l'inizio dell'anno è il 1 gennaio. Nel frattempo, i nostri antenati iniziarono a celebrare questo giorno solo nel 1700 con decreto di Pietro I. Prima di allora, gli slavi celebravano il nuovo anno a marzo. Tuttavia, le antiche tribù slave non avevano un calendario accurato in epoca precristiana. Naturalmente, questo non significa che non seguissero affatto il passare del tempo. Gli scienziati hanno esaminato le cronache antiche, studiato i reperti archeologici e sono stati in grado di stabilire che la cronologia era, di regola, dall'inizio del regno dei principi o da alcuni eventi significativi. Pertanto, ogni tribù aveva il proprio conto. Ma la divisione dell'anno in mesi era comune a tutti gli slavi. In molte lingue slave i nomi dei mesi sembrano ancora simili. L'eccezione è la Russia, dove ha preso piede il prestito dal calendario gregoriano. Inizialmente, gli antichi slavi erano guidati dai cicli lunari, da cui il nome “mese”. A proposito, secondo alcune fonti, nel calendario slavo c'erano 13 mesi, gli slavi chiamavano la settimana "sette", ma forse in precedenza la consideravano cicli di cinque giorni. I nomi lo indicano: martedì è il secondo, venerdì è il quinto, mercoledì è a metà del periodo di cinque giorni. Ma dopo l'adozione del cristianesimo si formarono altri due giorni alla settimana. È così che è nato il “Sabato”, preso in prestito dall'ebraico. E il giorno in cui era vietato fare qualsiasi cosa - "settimana", ad es. Domenica. Da qui "lunedì" - il giorno dopo la "settimana".

A proposito, sapevi che nella Rus' fino al XIII secolo non esisteva il concetto di giorno? Gli antichi cronisti contavano i giorni dall'alba all'alba. Molte lingue anche adesso non hanno una parola del genere. Ad esempio, in inglese un giorno è indicato con la frase “giorno e notte” o “24 ore”. E l'inizio della giornata secondo il cronometraggio ufficiale e quello tradizionale paesi diversi ben diversa. Sappiamo che la giornata civile termina alle 24:00 o alle 24:00. Ma se alle 3 del mattino siamo ancora svegli, per noi continua il giorno precedente. Nel palinsesto TV i programmi che iniziano dopo la mezzanotte si riferiscono al giorno precedente. Gli abbonamenti per autobus urbani o metropolitana sono validi fino all'orario di chiusura trasporto pubblico di notte il giorno dopo. Ma nella tradizione ebraica, il cambio del giorno avviene con l'inizio del crepuscolo o con l'apparizione nel cielo di stelle di terza grandezza. Nel Medioevo si credeva così anche in Europa. Questo può essere visto nella tradizione di Halloween e della vigilia di Natale, quando la festa inizia a essere celebrata la sera dopo il tramonto.

Nell'Islam la giornata inizia anche al tramonto. Il sole dovrebbe scomparire completamente dall'orizzonte. Poiché il calendario islamico è lunare (i mesi hanno 29 e 30 giorni), l'inizio del mese è programmato per coincidere con la fine della luna nuova e l'apparizione della falce di luna nel cielo. Se alla fine del 29° giorno la luna non è visibile nel cielo a causa della nuvolosità o per qualche altro motivo, il giorno successivo viene considerato il 30 del mese precedente. Affinché il prossimo mese possa iniziare ufficialmente, l'avvistamento della falce di luna deve essere assistito da almeno due musulmani rispettati. Nel mondo islamico moderno, questa tradizione è quasi scomparsa, perché le osservazioni astronomiche consentono di calcolare con precisione l'inizio del mese in anticipo, ma in alcuni paesi, ad esempio in Pakistan o Bangladesh, è ancora utilizzata. A causa della sua connessione con il ciclo lunare, il calendario islamico non coincide con il calendario gregoriano che usiamo, e i mesi cambiano costantemente rispetto alle stagioni. Quindi le date delle festività religiose cambiano costantemente rispetto al calendario gregoriano. Per questo motivo, il Capodanno islamico 1436 è iniziato il 25 ottobre 2014 e terminerà il 15 ottobre 2015.

Anche il tradizionale calendario ebraico era inizialmente lunare e si basava sull'osservazione delle fasi lunari, ma nel 359 il sovrano Gigel II decise che per calcolare le date si dovevano usare solo calcoli matematici. Da allora, tutte le festività religiose e le date del calendario cadono sempre non solo nella stessa stagione, ma anche nella stessa fase lunare. È interessante notare che negli anni bisestili il calendario ebraico non ha un giorno in più, come nel calendario gregoriano, ma un intero mese in più. Allo stesso tempo, esiste uno schema in cui ci sono 7 anni bisestili per ciclo di 19 anni. Inoltre, ci sono concetti come anni sufficienti, insufficienti e corretti. Il primo mese del calendario è il mese di Nisan; da esso si contano le festività religiose, ma gli anni si contano a partire dal settimo mese di Tishrei. Tutto ciò rende i calcoli del calendario piuttosto complicati. Tuttavia, il calendario ebraico inizia lunedì alle 5 del pomeriggio del 3761 aC, quando, secondo la leggenda, si verificò la prima luna nuova, la cosiddetta luna nuova dell'universo, ed è ancora in uso. Gli ebrei celebravano l'anno corrente 5775 il 25 settembre.

Ma in Iran e Afghanistan, vivendo secondo il calendario iraniano, Capodanno inizia il giorno dell'equinozio di primavera - Novruz. Questa è la festa più significativa, celebrata anche da altri paesi islamici. Secondo il calendario gregoriano cade il 21 marzo.

Nel calendario cinese l'inizio del nuovo anno viene calcolato in base al ciclo lunare. Pertanto questa data non coincide con il calendario gregoriano. L'attuale anno del Cavallo Verde è stato celebrato un mese dopo l'anno gregoriano, il 31 gennaio. Il prossimo anno della Pecora Verde inizierà il 19 febbraio. Allo stesso tempo, la Cina utilizza anche un calendario agricolo che non dipende in alcun modo dalle fasi lunari, ma è guidato dalla posizione del Sole sull'eclittica. È divisa in 24 stagioni dai nomi molto poetici. Ad esempio, dal 19-20 febbraio al 5-6 marzo c'è "Acqua piovana", seguita da "Tempo del risveglio delle larve", la fine di maggio e l'inizio di giugno sono catturati da "Piccola abbondanza", a metà -Settembre si chiama "White Dews" e "Cold Dews" "inizia a metà ottobre, l'anno agricolo termina con il "Grande Freddo" e il 4-5 febbraio i cinesi celebrano "L'inizio della primavera".

Il più utilizzato nel mondo è, ovviamente, il calendario gregoriano. Prende il nome da Papa Gregorio XIII. Nel 1582 il papa emanò una bolla, che corresse quella in vigore dal 325 d.C. Calendario giuliano. Fu introdotto da Giulio Cesare, ma a causa di calcoli imprecisi, negli ultimi mille anni si è spostato di 10 giorni rispetto al calendario astronomico. Un decreto di Gregorio XIII corresse questa discrepanza in modo che l'equinozio di primavera cadesse nuovamente il 21 marzo. Per evitare ulteriori spostamenti delle date, si era soliti considerare bisestili quelli divisibili per 400. La maggior parte dei paesi cattolici passò al nuovo calendario già nel 1583. E la Gran Bretagna resistette fino al 1752. A questo punto, la discrepanza nei calendari aveva raggiunto gli 11 giorni. Pertanto, in Inghilterra nel 1752, dopo il 2 settembre, arrivò immediatamente il 14.

In Russia il passaggio al “nuovo” stile gregoriano avvenne solo all’inizio del XX secolo, dopo la Rivoluzione d’Ottobre, anche se Chiesa ortodossa calcola ancora le date delle festività religiose secondo il “vecchio” stile. Negli anni ’30 e ’40 la Russia cercò di vivere secondo il suo calendario “rivoluzionario”. Non prevedeva ferie generali, poiché il giovane Stato richiedeva il funzionamento continuo di tutte le imprese e istituzioni. La settimana era divisa in cinque giorni e l'intera popolazione era divisa in cinque gruppi in base al colore. Ogni colore aveva il suo giorno di riposo. In un anno solare c'erano 360 giorni; i cinque giorni mancanti non venivano inclusi nella scheda attività ed erano considerati festivi. Quindi dopo il 30 gennaio seguì un giorno di Lenin non numerato, prima dell'inizio di maggio c'erano due giornate lavorative sul calendario e dopo il 7 novembre ci furono due giornate industriali. Naturalmente gli anni furono contati dal 7 novembre 1917. Anche dopo l’abolizione del Calendario Rivoluzionario fino al crollo dell’Unione Sovietica, i calendari a strappo da muro contengono la frase “NN anno della Grande Rivoluzione Socialista d’Ottobre”.

Sebbene la Russia non sia il primo e nemmeno l'ultimo paese a introdurre il proprio calendario. Anche la Francia aveva un proprio calendario repubblicano in vigore dal 5 ottobre 1793 al 1 gennaio 1896. Fu istituito durante la Rivoluzione francese con decreto della Convenzione nazionale e abolito con decreto di Napoleone. E la Repubblica popolare democratica di Corea nel 1997 ha introdotto il suo punto di partenza nel 1912, l'anno di nascita di Kim Il Sung, il primo leader nordcoreano praticamente divinizzato. Questa cronologia viene utilizzata insieme al calendario gregoriano e le date sono scritte nel formato “NN dicembre 103 dell'era Juche (2014)”.

Il calendario gregoriano è diffuso in tutto il mondo, ma continua a essere migliorato. Già nel 1914, il Congresso Commerciale Internazionale promosse vigorosamente il suo calendario, dove ogni anno e ogni settimana iniziavano di domenica. Nel 1942 fu costituita la Fixed Calendar League, che sosteneva la transizione verso un calendario di 13 mesi, una versione migliorata dell'invenzione del 1849. E un certo appassionato di Honolulu ha inventato il calendario perpetuo. Ha diviso l'anno in 4 trimestri trimestrali, ogni mese e ogni trimestre iniziando dal lunedì per comodità aziendale. Un vantaggio divertente di questo calendario è che il 13 non cade mai di venerdì. Un disegno di legge per il passaggio ufficiale a questo calendario è stato presentato più volte anche alla Camera dei Rappresentanti degli Stati Uniti.

L'isolamento a lungo termine dei principati indiani gli uni dagli altri portò al fatto che quasi ognuno di essi aveva il proprio sistema di calendario locale. Fino a poco tempo fa, il paese utilizzava diversi calendari civili ufficiali e una trentina di calendari locali, che servivano a determinare l'ora di varie feste e rituali religiosi. Tra questi puoi trovare solare, lunare e lunisolare.

Antico calendario lunisolare. In uno dei calendari lunisolari comuni in India, la connessione con il movimento del Sole è che la durata dell'anno in esso è uguale al periodo di tempo dopo il quale il Sole ritorna alla stessa stella da cui è iniziata l'osservazione. Questo periodo di tempo si chiama anno siderale. È 20,4 minuti più lungo dell'anno tropicale. e, secondo i dati moderni, è di 365,25636 giorni medi.

Gli antichi astronomi indiani non conoscevano l'esatta durata dell'anno siderale e la consideravano pari a 365,25876 giorni. Questo valore è indicato nell'antico trattato astronomico indiano “Surya Siddhanta”, scritto dall'eccezionale astronomo e matematico Aryabhata (476-550?). È stato utilizzato per quasi quindici secoli in molti calendari indiani. Di conseguenza, indiano anno solare, che 1500 anni fa iniziava il giorno dell'equinozio di primavera o autunno (21 marzo o 23 settembre), ora avviene 22-23 giorni dopo, cioè intorno al 12-13 aprile o 15-16 ottobre.

Un'espressione della connessione di questo calendario con il movimento visibile del Sole è la divisione dell'anno in 12 mesi con il numero dei giorni da 29 a 32, nonché in 6 stagioni associate alle stagioni. Queste stagioni, ciascuna della durata di due mesi, sono le seguenti:

1. Primavera (vasant): i mesi di Chaitra (marzo - aprile, 30 giorni) e Vaisakha (aprile - maggio, 31 giorni).
2. Stagione calda (grishma): Jaishtha (maggio - giugno, 31-32 giorni) e Asadha (giugno - luglio, 32 giorni).
3. Stagione delle piogge (Varsha): Sravana (luglio - agosto, 31-32 giorni) e Bhadra (agosto - settembre, 31-32 giorni).
4. Autunno (sharat): Azvina (settembre - ottobre, 30-31 giorni) e Kartika (ottobre - novembre, 30 giorni).
5. Inverno (hemaita): Agrahayana (novembre - dicembre, 29 giorni) e Pausa (dicembre - gennaio, 29-30 giorni).
6. Stagione fredda (shishira): Magha (gennaio - febbraio, 29-30 giorni) e Phalguna (febbraio - marzo, 30 giorni).

Le diverse lunghezze dei mesi risalgono ai tempi in cui gli astronomi indiani dividevano l'eclittica in 12 parti uguali e credevano che il Sole passasse attraverso ciascuna di esse entro un mese. Tuttavia, a causa del movimento irregolare della Terra attorno al Sole tempo diverso anno si muove a velocità diverse. Pertanto, nel calendario indiano, i mesi estivi risultano essere più lunghi e quelli invernali più brevi.

Calendario indianoè anche associato alla durata del mese lunare. L'inizio di ogni mese cade il giorno successivo al verificarsi della luna piena o della luna nuova. Come sai, 12 mesi lunari contengono solo 354 giorni. Pertanto, per armonizzare la loro durata con l'anno solare, ogni tre anni viene inserito un 13° mese aggiuntivo (adikmas) e per equalizzare i mesi lunari e solari sono stati introdotti giorni aggiuntivi (tithis).

Ogni mese lunare è diviso in due metà: la prima inizia il giorno dopo la luna piena ed è chiamata “metà oscurante”, la seconda inizia con la luna nuova ed è chiamata “metà illuminante”. All'interno di ciascuna metà i giorni vengono contati da 1 a 15.

Queste sono le caratteristiche principali della costruzione di molti calendari indiani.

Varietà di epoche utilizzate. Il più popolare in India è Samvatsky calendario (vikram samvat), in cui la durata dell'anno solare è in una certa misura correlata alla durata dei mesi lunari. Jawaharlal Nehru, nel suo libro The Discovery of India, scritto nel 1944, sottolinea l'uso diffuso del calendario Samvat. Ha scritto che “nella maggior parte dell’India viene seguito il calendario Vikram Samvat”. Nell'aprile 1944, le celebrazioni dedicate al calendario Samvat furono ampiamente celebrate in tutta l'India. Erano associati al 2000° anniversario dell'introduzione dell'era Vikram Samvat.

Il calendario Samvat era utilizzato principalmente nell'India settentrionale e centrale. La cronologia secondo questo calendario inizia dal 57 a.C. e. ed è associato al nome di Vikrama, o Vikramaditya, al quale sono dedicate innumerevoli leggende, in quanto eroe nazionale e sovrano ideale. È ricordato come un sovrano che scacciò gli invasori stranieri. La maggior parte delle leggende parlano del desiderio di Vikram di aiutare il suo popolo e della sua volontà di sacrificare se stesso e i suoi interessi personali per il bene degli altri. È diventato famoso per la sua generosità, il servizio agli altri, il coraggio e la mancanza di arroganza. Nehru osserva che il nome Vikramaditya, come il nome di Cesare, divenne una sorta di simbolo e titolo, e molti governanti successivi lo attaccarono ai loro nomi.

La menzione di molti Vikrama nella storia indiana rende difficile stabilire quale sia associato alla storia del calendario Samvat. È interessante notare che intorno al 57 a.C. e., cioè intorno alla data da cui viene condotta l'era Vikram Samvat, non ci sono tracce che indichino l'esistenza di un tale sovrano. Solo nel IV secolo. N. e. nell'India settentrionale c'era un certo Vikramaditya, che combatté contro gli invasori stranieri, gli Unni, e li espulse dal suolo indiano.

Poiché la cronologia dell'era Vikram Samvat inizia dal 57 a.C. e., quindi, quindi, il 1970 del nostro calendario corrisponde al 2026-2027 del calendario Samvat.

Nella parte meridionale del Paese è diffuso il calendario civile Saka, in cui il conteggio degli anni inizia il 15 marzo del 78 d.C. e. Il nuovo anno si celebra intorno al 12 aprile con una differenza di due o tre giorni. L'anno 1970 del nostro calendario corrisponde agli anni 1892-1893 del calendario Saka.

In India si utilizzano da molto tempo altre epoche, come l’era Kaliyuga, che risale al 18 febbraio 3102 a.C. e.; era Nirvana, che risale al 543 a.C. e. - la data stimata della morte del Buddha Sakya Muni. È stata utilizzata anche l'era Fazli, una delle ultime epoche storiche dell'India. Fu introdotto da Padishah Akbar (1542-1606), ma fu utilizzato solo nei documenti ufficiali. L'era di questa era è il 10 settembre 1550 d.C. e.

Molto utilizzato è anche il calendario gregoriano, che iniziò ad essere utilizzato in India nel 1757. Attualmente quasi tutti i libri, le riviste e i giornali pubblicati sono datati secondo il calendario gregoriano, ma spesso si riscontra una doppia datazione: secondo il calendario gregoriano e secondo quello locale, civile.

Tutte le festività religiose vengono celebrate secondo uno dei lunisolari o calendari lunari. Pertanto, la festa del Diwali, dedicata alla dea della prosperità Lakshmi e al dio Vishnu, cade nel giorno di luna nuova del mese di Kartika. In questo giorno, molti luoghi del paese celebrano l'inizio del nuovo anno. Nello stato di Madras, il nuovo anno si celebra il quindicesimo giorno dopo Diwali, cioè quando si verifica la luna piena.

Creazione del calendario nazionale unificato dell'India. La confusione dei sistemi di calendario si è rivelata così significativa che il governo indiano è stato costretto ad attuare una riforma e introdurre un calendario nazionale unificato. A questo scopo, nel novembre 1952, sotto la presidenza dell'eminente scienziato, il professor Meghnad Saha, fu creato un comitato speciale per la riforma del calendario. In un messaggio a questo comitato, il primo ministro Nehru ha scritto: “È sempre difficile cambiare il calendario a cui le persone sono abituate. Bisognerebbe tuttavia tentare di modificarlo, anche se attualmente tali cambiamenti non possono essere così completi come sarebbe auspicabile. In ogni caso, la confusione che esiste nei calendari indiani andrebbe eliminata. Spero che gli scienziati guideranno questo importante sforzo”.

Il Comitato ha studiato attentamente tutti i sistemi di calendario esistenti nel paese e ha sviluppato un unico calendario, la cui essenza è la seguente:

1. Il nuovo calendario si basa sull'era Saka, ampiamente utilizzata per due millenni in molti sistemi di calendario in India. L'anno 1892 dell'era Saka corrisponde al periodo dal 22 marzo 1970 al 21 marzo 1971 del nostro calendario.
2. La durata dell'anno è uguale alla durata dell'anno tropico, cioè 365 giorni 5 ore 48 minuti 46 secondi.
3. L'anno solare civile comprende 365 giorni nell'anno ordinario e 366 nell'anno bisestile.
4. L'anno inizia il giorno successivo all'equinozio di primavera, che corrisponde al primo giorno del mese di Chaitra. Negli anni bisestili coincide con il 21 marzo, negli anni comuni coincide con il 22 marzo.
5. Un anno è composto da 12 mesi. Negli anni bisestili, i primi sei mesi hanno 31 giorni e il resto - 30. In un anno semplice, il primo mese è composto da 30 giorni