Le prime opere letterarie della Rus' risalgono al Antica letteratura russa. Letteratura e storia russa. Nuovo stile: espressivo-emotivo

La letteratura russa antica rappresenta una fase iniziale storicamente logica nello sviluppo di tutta la letteratura russa nel suo insieme e comprende opere letterarie degli antichi slavi, scritte dall'XI al XVII secolo. I principali prerequisiti per la sua comparsa possono essere considerati varie forme di creatività orale, leggende ed epopee pagane, ecc. Le ragioni della sua comparsa sono associate alla formazione dell'antico stato russo di Kievan Rus, così come al battesimo della Rus'; furono loro a dare impulso all'emergere della scrittura slava, che iniziò a contribuire ad una più accelerata sviluppo culturale delle etnie slave orientali.

L'alfabeto cirillico, creato dagli illuministi e missionari bizantini Cirillo e Metodio, permise di aprire agli slavi libri bizantini, greci e bulgari, principalmente libri ecclesiastici, attraverso i quali veniva trasmesso l'insegnamento cristiano. Ma poiché a quei tempi non c'erano molti libri, per distribuirli era necessario copiarli; questo veniva fatto principalmente dai ministri della chiesa: monaci, preti o diaconi. Pertanto, tutta la letteratura russa antica era scritta a mano, e in quel momento accadde che i testi non venivano semplicemente copiati, ma riscritti e rivisti per ragioni completamente diverse: i gusti letterari dei lettori cambiarono, sorsero varie permutazioni socio-politiche, ecc. Di conseguenza, al momento, sono state conservate varie versioni ed edizioni dello stesso monumento letterario, e accade che sia piuttosto difficile stabilire la paternità originale ed è necessaria un'analisi testuale approfondita.

La maggior parte dei monumenti dell'antica letteratura russa ci sono pervenuti senza i nomi dei loro creatori, in sostanza sono per lo più anonimi e, a questo proposito, questo fatto li rende molto simili alle opere dell'antico folklore russo orale. L'antica letteratura russa si distingue per la solennità e la maestosità del suo stile di scrittura, nonché per la natura tradizionale, cerimoniale e ripetitiva di trame e situazioni, vari dispositivi letterari (epiteti, unità fraseologiche, confronti, ecc.).

Le opere dell'antica letteratura russa comprendono non solo la letteratura ordinaria di quel tempo, ma anche i documenti storici dei nostri antenati, le cosiddette cronache e racconti di cronache, appunti di viaggiatori, secondo l'antica circolazione, nonché varie vite di santi e insegnamenti (biografie di persone considerate sante dalla chiesa), saggi e messaggi di carattere oratorio, corrispondenza commerciale. Tutti i monumenti della creatività letteraria degli antichi slavi sono caratterizzati dalla presenza di elementi di creatività artistica e riflessione emotiva degli eventi di quegli anni.

Famose opere russe antiche

Alla fine del XII secolo, un narratore sconosciuto creò un brillante monumento letterario degli antichi slavi, "Il racconto della campagna di Igor", che descrive la campagna contro i Polovtsiani del principe Igor Svyatoslavich del Principato Novgorod-Seversky, che si concluse nel fallimento e ebbe tristi conseguenze per l'intera terra russa. L'autore è preoccupato per il futuro di tutti i popoli slavi e della loro sofferente Patria, vengono ricordati eventi storici passati e attuali.

Quest'opera si distingue per la presenza di tratti caratteristici unici, c'è un'elaborazione originale dell '"etichetta", le tecniche tradizionali, la ricchezza e la bellezza della lingua russa sorprende e stupisce, la sottigliezza della costruzione ritmica e la speciale euforia lirica affascinano, la nazionalità dell'essenza e l'alto pathos civico deliziano e ispirano.

I poemi epici sono canzoni e racconti patriottici, raccontano la vita e le gesta degli eroi, descrivono eventi nella vita degli slavi nei secoli IX-XIII, esprimono le loro elevate qualità morali e valori spirituali. La famosa epopea "Ilya Muromets e l'usignolo il ladro", scritta da un narratore sconosciuto, racconta le gesta eroiche del famoso difensore del popolo russo comune, il potente eroe Ilya Muromets, il cui significato nella vita era servire la patria e proteggere dai nemici della terra russa.

Il principale personaggio negativo dell'epopea è il mitico usignolo il ladro, metà uomo e metà uccello, dotato di un distruttivo "grido animale", ed è la personificazione della rapina nell'antica Rus', che ha portato molti problemi e mali alla vita quotidiana. persone. Ilya Muromets agisce come un'immagine generalizzata di un eroe ideale, combattendo dalla parte del bene e sconfiggendo il male in tutte le sue manifestazioni. Naturalmente, nell'epopea c'è molta esagerazione e finzione fiabesca, riguardo alla forza fantastica dell'eroe e alle sue capacità fisiche, così come all'effetto distruttivo del fischio dell'usignolo-Rozboynik, ma la cosa principale in quest'opera è l'obiettivo e il significato più alto della vita del personaggio principale, l'eroe Ilya Muromets: vivere e lavorare pacificamente nella propria terra natale, nei momenti difficili, essere sempre pronti a venire in aiuto della Patria.

Molte cose interessanti sullo stile di vita, sullo stile di vita, sulle credenze e sulle tradizioni degli antichi slavi possono essere apprese dall'epopea "Sadko"; nell'immagine del personaggio principale (il mercante-guslar Sadko) tutte le migliori caratteristiche e le caratteristiche della misteriosa "anima russa" sono incarnate, questa è sia nobiltà che generosità, coraggio e intraprendenza, nonché amore sconfinato per la Patria, una mente straordinaria, talento musicale e canoro. In questa epopea, sia gli elementi fiabeschi-fantastici che quelli realistici sono sorprendentemente intrecciati.

Uno dei generi più popolari dell'antica letteratura russa sono le fiabe russe; descrivono fantastiche trame di fantasia, a differenza dell'epica, e in cui c'è necessariamente una moralità, una sorta di insegnamento e guida obbligatori per le generazioni più giovani. Ad esempio, la fiaba "La principessa rana", ben nota a tutti fin dall'infanzia, insegna ai piccoli ascoltatori a non correre dove non ce n'è bisogno, insegna la gentilezza e l'assistenza reciproca e che una persona gentile e propositiva sulla strada verso il suo sogno lo farà supererà tutti gli ostacoli e le difficoltà e otterrà sicuramente ciò che desidera.

L'antica letteratura russa, costituita da una raccolta dei più grandi monumenti storici scritti a mano, è il patrimonio nazionale di diversi popoli contemporaneamente: russo, ucraino e bielorusso, ed è "l'inizio di tutti gli inizi", la fonte di tutta la letteratura classica e artistica russa cultura in generale. Pertanto, ogni persona moderna che si considera un patriota del suo stato e ne rispetta la storia e le più grandi conquiste del suo popolo, è obbligata a conoscere le sue opere ed essere orgogliosa del grande talento letterario dei suoi antenati.

Antica letteratura russa: che cos'è? Le opere dei secoli XI-XVII comprendono non solo opere letterarie, ma anche testi storici (racconti di cronache e annali), descrizioni di viaggi (che erano chiamate passeggiate), vite (narrazioni delle vite dei santi), insegnamenti, epistole, esempi di il genere oratorio, nonché alcuni testi di contenuto commerciale. I temi dell'antica letteratura russa, come puoi vedere, sono molto ricchi. Tutte le opere contengono elementi di illuminazione emotiva della vita e creatività artistica.

Paternità

A scuola, gli studenti studiano cos'è la letteratura russa antica e prendono appunti sui concetti di base. Probabilmente sanno che la maggior parte delle opere risalenti a questo periodo non conservano il nome dell'autore. La letteratura dell'antica Rus' è per lo più anonima e quindi simile all'arte popolare orale. I testi venivano scritti a mano e distribuiti tramite copiatura per corrispondenza, e venivano spesso rivisti per adattarsi ai nuovi gusti letterari, alla situazione politica, alle capacità letterarie e alle preferenze personali dei copisti. Pertanto, le opere sono arrivate a noi in diverse edizioni e versioni. La loro analisi comparativa aiuta i ricercatori a ripristinare la storia di un particolare monumento e a trarre una conclusione su quale opzione sia più vicina alla fonte originale, al testo dell’autore, e anche a tracciare la storia dei suoi cambiamenti.

A volte, in casi molto rari, abbiamo la versione dell'autore, e spesso negli elenchi successivi possiamo trovare i monumenti dell'antica letteratura russa più vicini all'originale. Pertanto, dovrebbero essere studiati sulla base di tutte le versioni disponibili delle opere. Sono disponibili nelle biblioteche, nei musei e negli archivi delle grandi città. Molti testi sopravvivono in un gran numero di elenchi, alcuni in numero limitato. L'unica opzione viene presentata, ad esempio, "Il racconto della sventura", "Il racconto della campagna di Igor".

"Etichetta" e ripetibilità

È necessario notare una caratteristica della letteratura russa antica come la ripetizione in diversi testi appartenenti a epoche diverse di determinate caratteristiche, situazioni, epiteti, metafore, confronti. Le opere sono caratterizzate dalla cosiddetta etichetta: l'eroe si comporta o agisce in un modo o nell'altro, poiché segue i concetti del suo tempo su come comportarsi in varie circostanze. E gli eventi (ad esempio le battaglie) sono descritti utilizzando forme e immagini costanti.

Letteratura del X secolo

Continuiamo a parlare di cosa si tratta, prendi nota dei punti principali se hai paura di dimenticare qualcosa. maestoso, solenne, tradizionale. La sua origine risale al X secolo, o più precisamente alla sua fine, quando, dopo l'adozione del cristianesimo come religione di stato nella Rus', cominciarono ad apparire testi storici e ufficiali scritti in slavo ecclesiastico. Attraverso la mediazione della Bulgaria (che fu la fonte di queste opere), l'antica Rus' si unì alla letteratura sviluppata di Bisanzio e degli slavi meridionali. Per realizzare i propri interessi, lo stato feudale guidato da Kiev aveva bisogno di creare i propri testi e introdurre nuovi generi. Con l'aiuto della letteratura, si progettava di instillare il patriottismo, stabilire l'unità politica e storica del popolo e degli antichi principi russi ed esporre i loro conflitti.

Letteratura dell'XI-inizi del XIII secolo.

I temi e gli obiettivi della letteratura di questo periodo (la lotta contro i Polovtsiani e i Pecheneg - nemici esterni, le questioni sulla connessione tra la storia russa e la storia del mondo, la lotta per il trono dei principi di Kiev, la storia dell'emergere dello stato ) determinò la natura dello stile di questo tempo, che D. S. Likhachev chiamò storicismo monumentale. L'emergere della cronaca nel nostro paese è associato all'inizio della letteratura domestica.

XI secolo

Le prime vite di Teodosio di Pechersk, Boris e Gleb risalgono a questo secolo. Si distinguono per l'attenzione ai problemi contemporanei, l'eccellenza letteraria e la vitalità.

Patriottismo, maturità del pensiero socio-politico, giornalismo e alta abilità sono segnati dai monumenti dell'oratorio "Il discorso sulla legge e la grazia", ​​scritto da Ilarione nella prima metà dell'XI secolo, e "Parole e insegnamenti" (1130- 1182). L '"insegnamento" del Granduca di Kiev Vladimir Monomakh, vissuto dal 1053 al 1125, è intriso di profonda umanità e preoccupazione per le sorti dello Stato.

"Il racconto della campagna di Igor"

È impossibile evitare di menzionare quest'opera quando l'argomento dell'articolo è la letteratura russa antica. Cos'è "La storia della campagna di Igor"? Questa è l'opera più grande dell'antica Rus', creata da un autore sconosciuto negli anni '80 del XII secolo. Il testo è dedicato a un argomento specifico: la campagna infruttuosa nella steppa polovtsiana nel 1185 da parte del principe Igor Svyatoslavovich. L'autore è interessato non solo al destino della terra russa, ma ricorda anche gli eventi del presente e del lontano passato, quindi i veri eroi di "The Lay" non sono Igor o Svyatoslav Vsevolodovich, che riceve anche molta attenzione nell'opera, ma la terra russa, le persone sono ciò che si basa sulla letteratura russa antica. “La Parola” è collegata in molti modi alle tradizioni narrative del suo tempo. Ma, come in ogni opera del genio, contiene anche tratti originali, manifestati nella raffinatezza ritmica, nella ricchezza linguistica, nell'uso di tecniche caratteristiche dell'arte popolare orale e nella loro reinterpretazione, pathos civico e lirismo.

Tema patriottico nazionale

È sollevato durante il periodo del giogo dell'Orda (dal 1243 alla fine del XV secolo) dall'antica letteratura russa. nelle opere di questo tempo? Proviamo a rispondere a questa domanda. Lo stile dello storicismo monumentale acquisisce una certa connotazione espressiva: i testi sono lirici e hanno un pathos tragico. L'idea di un forte potere principesco centralizzato acquisì in questo momento grande importanza. Alcune storie e cronache (ad esempio, "Il racconto della rovina di Ryazan di Batu") raccontano gli orrori dell'invasione nemica e la coraggiosa lotta contro gli schiavisti del popolo russo. È qui che entra in gioco il patriottismo. L'immagine del difensore della terra, il principe ideale, si rifletteva più chiaramente nell'opera "Il racconto della vita di Alexander Nevsky", scritta negli anni '70 del XIII secolo.

Al lettore di "Il racconto della distruzione della terra russa" viene presentata un'immagine della grandezza della natura e del potere dei principi. Quest'opera è solo un estratto di un testo incompleto giunto fino a noi. È dedicato agli eventi della prima metà del XIII secolo, il momento difficile del giogo dell'Orda.

Nuovo stile: espressivo-emotivo

Nel periodo 14-50. Nel XV secolo l'antica letteratura russa cambiò. Qual è lo stile espressivo-emotivo emerso in questo periodo? Riflette l'ideologia e gli eventi del periodo di unificazione della Rus' nordorientale intorno a Mosca e la formazione di uno stato russo centralizzato. Poi l'interesse per la personalità, la psicologia umana e il suo mondo spirituale interiore cominciò ad apparire nella letteratura (anche se ancora solo nell'ambito della coscienza religiosa). Ciò ha portato ad un aumento della natura soggettiva delle opere.

E così è apparso un nuovo stile: espressivo-emotivo, in cui si dovrebbero notare la raffinatezza verbale e la "tessitura di parole" (cioè l'uso della prosa ornamentale). Queste nuove tecniche avevano lo scopo di riflettere il desiderio di rappresentare i sentimenti di una singola persona.

Nella seconda metà del XV - inizio XVI secolo. nascono storie che nella loro trama risalgono alla natura romanzesca delle storie orali ("Il racconto del mercante Basarga", "Il racconto di Dracula" e altri). Il numero di opere tradotte di natura immaginaria è in notevole aumento, a quel tempo era diffuso il genere della leggenda (ad esempio, "La storia dei principi di Vladimir").

"La storia di Pietro e Fevronia"

Come accennato in precedenza, anche le opere dell'antica letteratura russa prendono in prestito alcune caratteristiche delle leggende. A metà del XVI secolo, Ermolai-Erasmus, un antico pubblicista e scrittore russo, creò il famoso "Il racconto di Pietro e Fevronia", che è uno dei testi più significativi della letteratura russa. Si basa sulla leggenda di come, grazie alla sua intelligenza, una contadina divenne principessa. Le tecniche fiabesche sono ampiamente utilizzate nel lavoro e vengono ascoltate anche motivazioni sociali.

Caratteristiche della letteratura del Cinquecento

Nel XVI secolo l'ufficialità dei testi si intensificò e la solennità e lo sfarzo divennero una caratteristica distintiva della letteratura. Tali opere sono ampiamente distribuite, il cui scopo è regolare la vita politica, spirituale, quotidiana e legale. Un esempio lampante è "The Great Ones", un insieme di testi composto da 12 volumi, destinati alla lettura domestica ogni mese. Allo stesso tempo è stato creato "Domostroy", che stabilisce le regole di comportamento in la famiglia, dà consigli sulle faccende domestiche, nonché sui rapporti tra le persone. La narrativa sta penetrando sempre più nelle opere storiche di quel periodo per rendere la narrazione divertente.

17 ° secolo

Le opere dell'antica letteratura russa del XVII secolo vengono notevolmente trasformate. L'arte della cosiddetta nuova era comincia a prendere forma. Il processo di democratizzazione è in corso, i temi delle opere si stanno espandendo. Il ruolo dell'individuo nella storia sta cambiando a causa degli eventi della guerra dei contadini (fine XVI - inizio XVII secolo), nonché del periodo dei guai. Le azioni di Boris Godunov, Ivan il Terribile, Vasily Shuisky e altri personaggi storici sono ora spiegate non solo dalla volontà divina, ma anche dai tratti della personalità di ciascuno di loro. Appare un genere speciale: la satira democratica, in cui gli ordini ecclesiastici e statali, i procedimenti legali (ad esempio, "Il racconto della corte di Shemyakin") e la pratica clericale ("Petizione Kalyazin") vengono ridicolizzati.

"Vita" di Avvakum, storie di tutti i giorni

Nel XVII secolo fu scritta un'opera autobiografica da coloro che vissero dal 1620 al 1682. Arciprete Avvakum - "Vita". È presentato nel libro di testo "Letteratura russa antica" (voto 9). La particolarità del testo è il suo linguaggio ricco e vivace, sia colloquiale e quotidiano, sia alto e libresco.

Durante questo periodo furono create anche storie quotidiane su Frol Skobeev, Savva Grudtsyn e altri, che riflettevano il carattere originale della letteratura russa antica. Appaiono raccolte tradotte di racconti e si sviluppa poesia (autori famosi - Sylvester Medvedev, Simeon Polotskits, Karion Istomin).

La storia dell'antica letteratura russa termina con il XVII secolo e inizia la fase successiva: la letteratura dei tempi moderni.

La letteratura russa antica è la solida base su cui è eretto il maestoso edificio della cultura artistica nazionale russa dei secoli XVIII e XX.

Si basa su alti ideali morali, fede nell'uomo, nelle sue possibilità di miglioramento morale illimitato, fede nel potere della parola, nella sua capacità di trasformare il mondo interiore dell'uomo, pathos patriottico nel servire la terra russa - lo stato - la Patria, la fede nel trionfo finale del bene sulle forze del male, l'unità universale delle persone e la sua vittoria sull'odiosa discordia.

Senza conoscere la storia dell'antica letteratura russa, non comprenderemo tutta la profondità dell'opera di A. S. Pushkin, l'essenza spirituale della creatività

N.V. Gogol, la ricerca morale di L.N. Tolstoj, la profondità filosofica di F.M. Dostoevskij, l'originalità del simbolismo russo, la ricerca verbale dei futuristi.

Confini cronologici della letteratura antica russa e sue caratteristiche specifiche.

La letteratura medievale russa è la fase iniziale nello sviluppo della letteratura russa. La sua comparsa è strettamente connessa al processo di formazione del primo stato feudale.

Subordinato ai compiti politici di rafforzamento delle basi del sistema feudale, a suo modo rifletteva vari periodi dello sviluppo delle relazioni pubbliche e sociali nella Rus' nei secoli XI-XVII. La letteratura russa antica è la letteratura della nazionalità emergente della Grande Russia, che si sta gradualmente sviluppando in una nazione.

La questione dei confini cronologici dell'antica letteratura russa non è stata finalmente risolta dalla nostra scienza. Le idee sul volume dell'antica letteratura russa rimangono ancora incomplete.

Molte opere andarono perdute nel fuoco di innumerevoli incendi, durante le devastanti incursioni dei nomadi della steppa, l'invasione degli invasori mongolo-tartari e degli invasori polacco-svedesi! E in un secondo momento, nel 1737, i resti della biblioteca degli zar di Mosca furono distrutti da un incendio scoppiato nel Gran Palazzo del Cremlino.

Nel 1777 la Biblioteca di Kiev fu distrutta da un incendio. Durante la guerra patriottica del 1812, le raccolte manoscritte di Musin-Pushkin, Buturlin, Bauze, Demidov e della Società moscovita degli amanti della letteratura russa furono bruciate a Mosca.

I principali custodi e copisti di libri nell'antica Rus', di regola, erano monaci, che erano meno interessati a conservare e copiare libri di contenuto secolare (secolare). E questo spiega in gran parte perché la stragrande maggioranza delle opere di scrittura antica russa che ci sono pervenute sono di carattere ecclesiastico.

Le opere dell'antica letteratura russa erano divise in “secolari” e “spirituali”. Questi ultimi furono sostenuti e diffusi in ogni modo possibile, poiché contenevano i valori durevoli del dogma religioso, della filosofia e dell’etica, e i primi, ad eccezione dei documenti legali e storici ufficiali, furono dichiarati “vani”. Grazie a ciò presentiamo la nostra letteratura antica come più ecclesiastica di quanto non fosse in realtà.

Quando si inizia a studiare la letteratura russa antica, è necessario tener conto delle sue caratteristiche specifiche, che differiscono dalla letteratura dei tempi moderni.

Una caratteristica della letteratura russa antica è la natura manoscritta della sua esistenza e distribuzione. Inoltre, questa o quell'opera non esisteva sotto forma di manoscritto separato e indipendente, ma faceva parte di varie raccolte che perseguivano determinati obiettivi pratici.

"Tutto ciò che serve non per il bene, ma per l'abbellimento, è soggetto all'accusa di vanità." Queste parole di Basilio Magno determinarono in gran parte l'atteggiamento dell'antica società russa nei confronti delle opere scritte. Il valore di un particolare libro scritto a mano è stato valutato dal punto di vista del suo scopo pratico e della sua utilità.

“Grande è il beneficio dell’insegnamento libresco, poiché insegniamo attraverso i libri e insegniamo la via del pentimento, otteniamo saggezza e astinenza dalle parole dei libri; poiché questi sono i fiumi che alimentano l'universo, queste sono le fonti della saggezza, queste sono le fonti della saggezza, queste sono le profondità inesplorate, questi sono il nostro conforto nel dolore, questi sono i freni dell'autocontrollo... Se cerchi diligentemente la saggezza nei libri, troverai grandi progressi nella tua anima…” – insegna il cronista nel 1037.

Un'altra caratteristica della nostra letteratura antica è l'anonimato e l'impersonalità delle sue opere. Ciò era una conseguenza dell'atteggiamento religioso-cristiano della società feudale nei confronti dell'uomo, e in particolare nei confronti dell'opera di scrittore, artista e architetto.

Nella migliore delle ipotesi, conosciamo i nomi dei singoli autori, “copywriter” di libri, che modestamente mettono il loro nome alla fine del manoscritto, o ai suoi margini, o (cosa molto meno comune) nel titolo dell'opera. Allo stesso tempo, lo scrittore non accetterà il suo nome con epiteti valutativi come “magro”, “indegno”, “molti peccatori”.

Le informazioni biografiche sugli antichi scrittori russi a noi noti, il volume della loro creatività e la natura delle loro attività sociali sono molto, molto scarse. Pertanto, se si studia la letteratura dei secoli XVIII-XX. Gli studiosi di letteratura utilizzano ampiamente materiale biografico, rivelano la natura delle opinioni politiche, filosofiche, estetiche di questo o quello scrittore, utilizzando i manoscritti dell'autore, tracciano la storia della creazione di opere, rivelano l'individualità creativa dello scrittore, quindi devono avvicinarsi ai monumenti dell'antica scrittura russa in un modo diverso.

Nella società medievale, il concetto di diritto d’autore non esisteva, le caratteristiche individuali della personalità dello scrittore non ricevevano una manifestazione così vivida come nella letteratura dei tempi moderni. I copisti spesso agivano come redattori e coautori piuttosto che come semplici copisti del testo. Hanno cambiato l'orientamento ideologico dell'opera copiata, la natura del suo stile, accorciato o distribuito il testo secondo i gusti e le esigenze del loro tempo.

Di conseguenza, furono create nuove edizioni di monumenti. E anche quando il copista copiava semplicemente il testo, il suo elenco era sempre in qualche modo diverso dall'originale: faceva errori di battitura, ometteva parole e lettere e rifletteva involontariamente nella lingua le caratteristiche del suo dialetto nativo. A questo proposito, nella scienza esiste un termine speciale: "izvod" (manoscritto dell'edizione Pskov-Novgorod, Mosca o, più in generale, bulgaro, serbo, ecc.).

Di norma, i testi delle opere dell'autore non ci sono pervenuti, ma i loro elenchi successivi sono stati conservati, a volte distanti cento, duecento o più anni dal momento in cui è stato scritto l'originale. Ad esempio, "Il racconto degli anni passati", creato da Nestore nel 1111-1113, non è sopravvissuto affatto, e l'edizione della "storia" di Silvestro (1116) è conosciuta solo come parte della Cronaca Laurenziana del 1377. La storia dell'ospite di Igor”, scritta alla fine degli anni '80 del XII secolo, è stata trovata in un elenco del XVI secolo.

Tutto ciò richiede da parte del ricercatore dell'antica letteratura russa un lavoro testuale insolitamente accurato e scrupoloso: studiare tutti gli elenchi disponibili di un particolare monumento, stabilire l'ora e il luogo della loro scrittura confrontando varie edizioni, varianti di elenchi, nonché determinare quale edizione elenca la maggior parte delle corrispondenze con il testo originale dell'autore. Questi problemi sono affrontati da un ramo speciale della scienza filologica: la critica testuale.

Quando risolve domande complesse sul tempo di scrittura di un particolare monumento e dei suoi elenchi, il ricercatore si rivolge a una scienza storica e filologica ausiliaria come la paleografia.

Sulla base delle caratteristiche delle lettere, della grafia, della natura del materiale di scrittura, delle filigrane di carta, della natura dei copricapi, degli ornamenti, delle miniature che illustrano il testo di un manoscritto, la paleografia consente di determinare con relativa precisione il momento della creazione di un particolare manoscritto e il numero degli scribi che lo scrissero.

Nell'XI - prima metà del XIV secolo. Il principale materiale di scrittura era la pergamena, realizzata con pelle di vitello. Nella Rus' la pergamena veniva spesso chiamata “vitello” o “haratya”. Questo materiale costoso era, naturalmente, disponibile solo per le classi possidenti, e artigiani e commercianti usavano la corteccia di betulla per la loro corrispondenza di ghiaccio. La corteccia di betulla serviva anche come quaderno degli studenti. Ciò è dimostrato dalle notevoli scoperte archeologiche di lettere di corteccia di betulla di Novgorod.

Per risparmiare materiale di scrittura, le parole nella riga non erano separate e solo i paragrafi del manoscritto erano evidenziati con una lettera rossa cinabro - l'iniziale, il titolo - una “linea rossa” nel senso letterale della parola. Le parole usate di frequente e ampiamente conosciute venivano scritte abbreviate sotto uno speciale titolo in apice. Ad esempio, glet (verbo - dice), bg (dio), btsa (Madre di Dio).

La pergamena veniva prerivestita da uno scriba utilizzando un righello con una catena. Quindi lo scriba se lo mise in grembo e scrisse attentamente ogni lettera. La scrittura a mano con lettere regolari, quasi quadrate, era chiamata charter.

Lavorare al manoscritto richiedeva un lavoro scrupoloso e grande abilità, quindi quando lo scriba completò il suo duro lavoro, lo celebrò con gioia. “Il mercante si rallegra quando ha fatto l’acquisto, e il timoniere nella calma del balivo e del viandante venuto in patria, allo stesso modo si rallegra lo scrittore di libri, giunto alla fine dei libri…” - leggiamo alla fine della Cronaca Laurenziana.

I fogli scritti venivano cuciti in quaderni, che venivano intrecciati in assi di legno. Da qui la svolta fraseologica: "leggi un libro da una lavagna all'altra". I pannelli di rilegatura erano ricoperti di pelle e talvolta ricoperti con cornici speciali in argento e oro. Un notevole esempio di arte orafa è, ad esempio, l'ambientazione del Vangelo di Mstislav (inizio del XII secolo).

Nel XIV secolo. la carta sostituì la pergamena. Questo materiale di scrittura più economico ha aderito e accelerato il processo di scrittura. La lettera statutaria è sostituita da una grafia inclinata e arrotondata con un gran numero di apici - semicarattere. Nei monumenti della scrittura commerciale appare la scrittura corsiva, che sostituisce gradualmente il semicarattere e occupa una posizione dominante nei manoscritti del XVII secolo.

L'emergere della stampa a metà del XVI secolo ha svolto un ruolo enorme nello sviluppo della cultura russa. Tuttavia, fino all'inizio del XVIII secolo. Per lo più venivano stampati libri di chiesa, ma continuavano ad esistere opere secolari e artistiche che venivano distribuite sotto forma di manoscritti.

Quando si studia la letteratura russa antica, è necessario tenere conto di una circostanza molto importante: nel periodo medievale, la narrativa non era ancora emersa come un'area indipendente della coscienza pubblica, era indissolubilmente legata alla filosofia, alla scienza e alla religione.

A questo proposito, è impossibile applicare meccanicamente alla letteratura russa antica i criteri artistici con cui ci avviciniamo quando valutiamo i fenomeni dello sviluppo letterario dei tempi moderni.

Il processo di sviluppo storico dell’antica letteratura russa è un processo di graduale cristallizzazione della finzione, il suo isolamento dal flusso generale della scrittura, la sua democratizzazione e “secolarizzazione”, cioè la liberazione dalla tutela della chiesa.

Uno dei tratti caratteristici della letteratura antica russa è il suo legame con la scrittura ecclesiastica e commerciale, da un lato, e con l'arte popolare poetica orale, dall'altro. La natura di queste connessioni in ogni fase storica dello sviluppo della letteratura e nei suoi singoli monumenti era diversa.

Tuttavia, più la letteratura più ampia e profonda utilizzava l'esperienza artistica del folklore, più chiaramente rifletteva i fenomeni della realtà, più ampia era la sfera della sua influenza ideologica e artistica.

Una caratteristica della letteratura russa antica è lo storicismo. I suoi eroi sono prevalentemente personaggi storici; non ammette quasi alcuna finzione e segue rigorosamente i fatti. Anche numerose storie sui "miracoli" - fenomeni che sembravano soprannaturali a una persona medievale, non sono tanto l'invenzione di un antico scrittore russo, ma piuttosto registrazioni accurate delle storie di testimoni oculari o delle persone stesse con cui è avvenuto il "miracolo" .

Lo storicismo dell'antica letteratura russa ha un carattere specificamente medievale. Il corso e lo sviluppo degli eventi storici è spiegato dalla volontà di Dio, dalla volontà della provvidenza.

Gli eroi delle opere sono principi, governanti dello stato, in cima alla scala gerarchica della società feudale. Tuttavia, dopo aver scartato il guscio religioso, il lettore moderno scopre facilmente quella realtà storica vivente, il cui vero creatore era il popolo russo.

Kuskov V.V. Storia della letteratura russa antica. - M., 1998

Il termine “letteratura antica” è inteso come uno strato unico della cultura russa, che copre il periodo dall’XI al XVII secolo. Le opere realizzate in questi secoli si distinguono per la loro originalità e originalità. Le differenze sono dovute principalmente al fatto che non era simile a nessun altro nel periodo medievale.

Tratti caratteriali

La caratteristica principale dell'antica letteratura russa, e allo stesso tempo la sua differenza fondamentale rispetto alle opere presenti nella cultura dell'Europa occidentale, è che non era destinata all'intrattenimento e alla lettura oziosa. L'obiettivo prefissato dagli autori di quegli anni era principalmente l'istruzione spirituale. Le loro opere insegnavano, trasmettevano l'esperienza di vita di generazioni e promuovevano uno spirito patriottico. Di conseguenza, i tratti caratteristici di questa letteratura sono istruttivi, documentaristici e giornalistici.

Uno dei soggetti principali della rappresentazione artistica nelle opere di quell'epoca è un vero evento storico. Non c'è trama immaginaria in loro. Gli autori, di regola, descrivevano eventi a cui loro stessi avevano assistito. Non potevano assumere una posizione distaccata e obiettiva.

Le opere che comprende la letteratura antica sono intrise di uno straordinario spirito patriottico. C'è dello storicismo in essi, ma allo stesso tempo va menzionata un'altra caratteristica caratteristica: l'anonimato. Pochissimi autori hanno lasciato il proprio nome sulle pagine di queste opere, anche se, ovviamente, le hanno scritte a mano. Il carattere manoscritto può essere attribuito anche alle proprietà distintive che possiede la letteratura antica. I primi libri stampati in Rus' apparvero più tardi che nei paesi dell'Europa occidentale. Pertanto, i monumenti culturali dell'antica Rus' sono, di regola, testi scritti a mano.

Influenza di altri movimenti letterari

Come già accennato, gli autori di antiche opere russe non hanno ritenuto necessario intrattenere i propri lettori con storie di avventure di facile comprensione. Pertanto nei libri di quel periodo non c'è alcuna finzione. Una funzione importante era lo sviluppo della coscienza spirituale.

Agli scrittori dell'antica Rus' fu affidata un'enorme responsabilità. Prendendo una chiara posizione civica, glorificarono la loro terra natale e si preoccuparono del suo rafforzamento. Secondo i critici moderni, l'opera della letteratura antica ha contribuito a rafforzare l'unità dei popoli. La prova di questo punto di vista è "Il racconto della campagna di Igor".

Aleksandr Musin-Pushkin

Quest'uomo era un noto personaggio pubblico del suo tempo, uno scrupoloso collezionista di arte popolare orale. Era estremamente interessato alla storia dell'antica letteratura russa. E "La storia della campagna di Igor" è stata letta per la prima volta proprio da questa persona.

Nel 1792 lavorò negli archivi del monastero di Spaso-Yaroslavl e scoprì una copia di un antico manoscritto. Sfortunatamente, durante la guerra patriottica del 1812, questo documento fu bruciato. Musin-Pushkin trasportò il ritrovamento nell'archivio di Mosca, dove morì a causa del leggendario incendio. Pertanto, né l'originale né le copie sono sopravvissute fino ad oggi. Esistono però prove dell’autenticità della “Parola”. I ricercatori, il cui oggetto di studio è la storia della letteratura antica, hanno scoperto estratti del testo del manoscritto citato nel più grande monumento della cultura russa “Zadonshchina”.

La base della trama

"La storia della campagna di Igor", come altre antiche creazioni russe, ha un carattere storico. La trama è basata sugli eventi associati alla campagna contro i Polovtsiani del principe Novgorod-Seversky Igor Svyatoslavovich. Questa campagna ebbe luogo nel 1185. Le fasi principali della trama, come in altre opere dell'antica letteratura russa, sono l'inizio, il climax e l'epilogo. Questo modello è caratteristico anche della storia militare, uno dei generi principali di questo periodo culturale.

Struttura della trama de “La Parola”

La trama è collocata, stranamente, non all'inizio dell'opera, ma un po' più avanti. Questa struttura si spiega con il fatto che l'autore ha preferito prestare attenzione prima all'introduzione. In esso, ha definito l'arco temporale del suo lavoro e ha introdotto i lettori al suo stile unico di narrazione. L'inizio è la decisione di Igor di fare un'escursione.

Lo sviluppo della trama sono eventi come un'eclissi solare e la prima battaglia. Al culmine si parla della sconfitta dell'esercito russo e della cattura di Igor. L'epilogo della trama è la fuga dalla prigionia, così come la gioia degli abitanti della terra russa.

Il genere "La storia della campagna di Igor" è definito in diversi modi. Questa è una canzone, una poesia e una storia eroica. Molto probabilmente, quest'opera può essere attribuita a uno dei principali movimenti artistici: la parola. Andrebbero considerati anche altri generi della letteratura antica. Alcuni sono originali, altri sono presi in prestito da altre fonti.

Vita

Le opere incluse nella letteratura antica hanno forme diverse. La vita è uno dei generi di quell'epoca. Appartiene alla letteratura ecclesiastica. Il soggetto della rappresentazione in tali opere è la vita e le azioni dei santi.

Una vita è una sorta di biografia artistica di una o l'altra personalità leggendaria che viene canonizzata. Un'opera di questo genere, di regola, racconta eventi che coprono il periodo dal momento della nascita del personaggio principale fino alla sua morte. La composizione ha una struttura ad anello. Un esempio lampante è "La vita di Sergio di Radonezh".

Va detto che nessuna delle creazioni degli antichi autori russi si distingue. Le opere si completarono a vicenda, crebbero e gradualmente furono incluse in esse nuove storie sui miracoli associati alle gesta dei santi. Anche le storie militari, le cui trame sono intrecciate tra loro, hanno questo carattere.

Altri generi

La cronaca era una registrazione dettagliata, ovviamente la caratteristica principale nelle opere di questo genere era il giornalismo. In essi non sono stati utilizzati quasi mezzi artistici. Il nome stesso si spiega con il fatto che le iscrizioni venivano effettuate ogni anno e ciascuna di esse iniziava con le parole: "In estate...".

Gli autori hanno cercato di creare e approvare un modello di comportamento per qualsiasi persona dell'antica Russia. Per fare ciò, hanno creato opere istruttive uniche che, di regola, facevano parte delle cronache. Le norme in esse indicate riguardavano tutti, dal principe al cittadino comune. Questo genere nella letteratura antica si chiama insegnamento.

La storia militare descriveva le battaglie dei soldati russi con un nemico esterno. Tali opere avrebbero potuto far parte della cronaca. Ma spesso erano una creazione separata e a tutti gli effetti.

Molte antiche opere russe sono preziose per la loro natura documentaria e sono importanti fonti storiche e patrimonio della cultura nazionale.