Yoga in India - Schivananda Ashram in Kerala (Sivananda Ashram), la nostra esperienza personale. Ashrama India dove è l'Ashram

Yoga in India - Schivananda Ashram in Kerala (Sivananda Ashram), la nostra esperienza personale. Ashrama India dove è l'Ashram

Come tutto è iniziato

Non ho mai avuto un guru, a chi adoro. Ci sono insegnanti sul modo in cui piuttosto i mentori per me. E così mi sono trovato ad Ashrama. Dal primo giorno è diventato chiaro che non proprio così.

Amritapuri è un enorme complesso di edifici e strutture, in cui diverse migliaia di persone possono vivere allo stesso tempo. Ashram si trova nello stato del Kerala, in 4 ore di auto da Kochi. Gli ostelli di Ashrama aprono splendide specie - da un lato dell'oceano con un tramonto, dall'altro - il fiume che separa l'Ashram dal villaggio, con splendida alba e tutto questo intervallato con una serie di palme da tutti i lati.

Tempio di Kali e vista sull'oceano

Vista dal 15 ° piano di un ostello. Attraverso il ponte puoi andare al villaggio successivo

e questa è la forma dell'altro lato del ponte. A sinistra solo parte dei complessi edifici di Ashrama

Più tipi di tetti 🙂

Dicembre, appena considerato il mese di punta - migliaia di aderenti arrivano ad Ashram per prendere parte a Darshan con Amma. Ma tutto in ordine ...

Chi è Amma?

Amma (Sri Mata Anandamaye Devi) è una delle più famose leader delle donne spirituali in India. Amma è conosciuta in tutto il mondo come "abbracciando una santa" o "abbracciare madre". Da tutto il mondo, le persone si affollano solo per trascorrere del tempo con lei e ottenere il suo abbraccio materno attraverso il quale Amma trasmette vibrazioni speciali piene di amore.

Dal primo giorno, ho sentito il potere di questo posto e, naturalmente, Amma. Giorno dopo giorno sono stato dichiarato nei miei pensieri sulla sua: Amma per me è un simbolo di amore, compassione e ministero. È l'incarnazione di queste qualità nelle umane umanistiche. I suoi occhi, il suo sorriso, i suoi atti - tutto è pieno di energia dell'amore e dell'adozione. Quando sei nel suo campo, senti chiaramente che non è una persona ordinaria, è un'energia pulita dell'amore nella carne. Allo stesso tempo, lei scherza molto e ride, lei è molto vivente, molto vicina al popolo, è caldo, che va dalla madre.

Fonte: https://www.facebook.com/mataamritanandamayi/

Amma non è solo un Guru indiano, rende il lavoro colossale per migliorare il nostro mondo: i programmi di riciclaggio dei rifiuti, gli alberi che atterrano, la costruzione di scuole e università, che hanno l'opportunità di studiare gratuitamente la creazione di posti di lavoro, aiuto in recupero dopo il danno causato da elementi, Supporto finanziario anziano e così via. Puoi leggere più dettagli sul sito: http://www.embracingtheworld.org/

Ammatii conduce tour in tutto il mondo, quindi puoi incontrarlo non solo in India. Tuttavia, qui, nel suo tempio principale, il luogo in cui è nata e cresciuta, puoi goderti tutti i benefici della vita ad Ashram. Secondo le storie di viaggiatori esperti di Ashramamam, Amritapuri è uno dei più grandi in India.

Regole in Ashram.

Dicembre - mese di punta. Amma tornò solo dal tour, e molti aderenti si affollano qui per Natale e il nuovo anno, dopo di che lascia di nuovo. Ora è che la vita di Ashrama bolle con eventi, a partire dalle 5 del mattino e convocazione a volte alle 4 del mattino.

Quando Amma è in un tour (guida regolarmente in India, in Europa, America e alcuni paesi asiatici), Ashram è immerso in una vita lenta silenziosa, in cui ci sono praticanti, ma non ci sono praticamente classi master e altri eventi che eravamo generosamente dotato a dicembre e gennaio.

Ora sui pannelli dei bollettini, puoi vedere un sacco di normali classi master da impostare la terapia sulla spiaggia a Pilates, c'è l'opportunità di iscriversi agli astrologi, massaggiare, altre pratiche corporei diverse, passare vari ritiri - con un voto di silenzio , diversi intensivi yoga di un giorno a tutti i livelli. Durante questo periodo, è anche possibile superare corsi di certificazione intensiva, ad esempio, agopuntura o lavorare con lesioni.

Il programma principale basato sull'attività con AMMA è simile a questo:

Lunedì e venerdì - Meditazione con Amma in riva al mare al tramonto, Darshan non ufficiale * e Bhajana ** con la sua partecipazione

Martedì - Giorno Meditazione con Amma, Satsang ***, Pranzo Prasad ****

Mercoledì, giovedì, sabato e domenica - Giorni di Darsharan ufficiale con Amma

Darshan. Fonte: https://www.facebook.com/mataamritanandamayi/

* Darshan è un processo di incontro con un guru che ti dà una benedizione. Darshan e Amma è il suo abbraccio materno attraverso il quale trasmette amore incondizionato e vi benedica, sussurrando sulla frase definita dell'orecchio nella tua lingua (ero in russo) e ti dà Prasad.

** Bhajans sono canti spirituali. Nell'ashram, vengono eseguiti tutte le sere, spesso l'Amma stessa li sola.

*** Satsang è una conversazione spirituale. Riunioni su cui Guru risponde alle domande o parla a un argomento specifico.

**** Prasad è che Guru ti dà una benedizione. Durante Darshanov, tradizionalmente caramelle e cenere, i frutti possono essere. Il pranzo Prasad è benedetto da Amma Food.

Pranzo Prasad.

In un momento, quando non ci sono eventi con AMMI, oltre a classi e meditazioni personali, partecipazione alle seguenti pratiche spirituali regolari:

Daily alle 5 del mattino - Arciano - espressione del coro di Lalita Sakhasrama (migliaia di nomi della madre divina). Le donne leggono mille nomi nel tempio di Kali e uomini separatamente nella grande sala. Sono uscito diverse volte e ho persino comprato un libro con questo enorme mantra, ma non avrei potuto avere il tempo di trascorrere il tuo coro esperto.

Anche tutti i giorni dalle 5 del mattino, Puja (cerimonia di adorazione dei divinità) si tiene per vari divinità e dee. Questo evento è il mio preferito, quasi ogni giorno può essere trovato nelle file sottili dei poogeists.

Su base regolare, l'Ashrama sta subendo la formazione di tecniche di meditazione uniche di AMMA - IAM Meditation Technique ® (tecnica di amritazione integrata) e Amrita Yoga.

Durante il giorno, gli abitanti di Ashrama eseguono Seva (Ministero disinteressato). Scelta che fare, enorme, perché In effetti, Ashram esiste servendo parrocchiani. Quindi puoi lavorare in cucina, pulire il territorio, lavorare in giardino, camminare per il tuo bestiame, smontare la spazzatura sul programma di elaborazione, instillare i libri e così via.

Ad Ashrama, non c'è tempo da perdere, quindi ora corro a nord, e presto scriverò un nuovo articolo sulla mia prima esperienza con questo Guru indiano 😉

Con amore,

Cambio valuta (Autunno 2008) è di circa 46-47 rupie per dollaro. Letteralmente tutto è relativamente economico. Ho avuto $ 200 per 25 giorni di soggiorno in India, tra cui: 40 - per un visto, circa 20 costi i biglietti del treno per entrambe le estremità in una macchina da letto (seconda mano); Il resto è Punjabi (seta allentato), un foglio con un copriletto (dal momento che la biancheria da letto non è rilasciata in ASHRA), cibo, alloggio, escursioni a Mysore e Brindavan Bangalore, così come l'acquisto di piccoli souvenir personalizzati.

Quindi la maggior parte dei fondi va a Delhi o Bombay. Tuttavia, ho speso denaro al minimo, era possibile, ad esempio, non tagliare in treno 36 ore, ma passando dall'aeroporto internazionale al locale ("domestica"), vola a Bangalore un paio d'ore (150-200 Bucks un modo), e da lì su un taxi vai a Puttaparti (tre ore di guida, 1500 rupie). Coloro che tornano a casa attraverso Bangalore stanno cercando di collaborare ad assumere un taxi per essere più economico ... di nuovo, puoi guidare il treno non in una macchina da letto (3 classe o SL), ma il 1 ° grado. Ma questo non significa molto, anche se il costo del biglietto aumenta a 45 dollari. Inoltre, quelli che guidano 2-3 cl. Con l'aria condizionata, quindi rimpiangere e non so come chiuderlo. Anche i fan per cui non sono necessari 200 rupie. Tutte le finestre sono aperte, tutto è spazzato via e non caldo (ero in India da metà ottobre). Cittadini di media redditività - tutti con telefoni cellulari, biglietti da visita, ecc. E la mancanza di denaro è bypass - senza posti letto. Lì le persone sono ripiene in senso letterale - come aringhe in un barile, così anche seduto sul pavimento e i passeggeri stanno cercando di disperdersi sulla camera da letto (i carri "pantofola" che la maggior parte sono nel treno, e attaccano almeno nei corridoi, Ma se sei fortunato, poi su Lena di qualcun altro. In ogni scompartimento 2 posizioni laterali e sei principali. Le finestre sono basse. Dalla seconda mensola, nulla può essere visto. Tuttavia, è possibile dormire al secondo e al terzo scaffale , e tutto il giorno è seduto in fondo, quindi il proprietario del posto più basso ha educatamente versare le gambe.

I conduttori, nella nostra comprensione, non c'è treno sul treno - solo controller. Tutto il modo in cui i passeggeri mangiavano qualcosa. Venditori costante con frutta, dolci e caffè e caffè, buffet, prendendo ordini e diffondere colazioni, pranzi e cene ... A proposito, tutti i riempimenti una tantum di foglio e plastica vengono gettati nelle finestre, i ministri stessi sono gettato lì, che sono rotti su rotaie e pietre. Per gli stranieri provoca una lacrima. Si arriva al servo per mostrarlo dove la spazzatura può essere gettata fuori (tranne la finestra). Finalmente è stato mostrato - il portello nel pavimento Tambura, che si apriva sulle traversine dei binari e utilizzata in caso di pioggia pesante quando le finestre sono chiuse (!!!). Si dice che le brigate speciali vanno lungo tutti i consigli (!!!). Strade e raccogli questa spazzatura. Ammetto, perché ho visto a Delhi su un Main-Bazar, dove, come al solito in India, la gente lancia i rifiuti proprio sotto i loro piedi, l'uomo che stava guidando con un carrello e rastrellò dal marciapiede. È chiaro che una tale situazione si è sviluppata sopra il millennio, quando i piatti servivano i piatti dalle foglie o dalle navi argillose (metallo), ei rifiuti rapidamente marciti o mangiati dagli animali, e non si accumulano, come ora, in enormi pile e plastica Spazi, vetro rotto, stagno ..

In qualche modo trattata con il numero del percorso, da dove doveva essere inviato Karnataka-Express, e non trova immediatamente la sua auto (su cui gli elenchi di tutti coloro che hanno biglietti qui) sono appesi), finalmente ho preso il mio posto. E improvvisamente sentì il discorso russo. Il marito con sua moglie dall'Estonia stava guidando a Puttaparti (!!!) e si è rivelato essere d'accordo con un tedesco nel mio compartimento della carrozza. Più in treno e dappertutto da tutto il modo in cui non ho visto un singolo europeo. Quindi, questa coppia aveva i biglietti per un'altra macchina (più costosa), ma c'erano alcuni costumi e si sono rivelati accanto a me, hanno deciso di rimanere qui che diverse persone si sono piene di biglietti per quelli impegnati negli "estoni" - controller del loro co- come convinto di trasferirsi in un'altra macchina. Quindi, il mio "Donato Babobile Fellow Travelers" non mi ha solo portato alla stazione desiderata, ma ha dato diversi consigli sulla vita in Ashram, portato a destra a "accompagnanti", dove si verifica la registrazione, e poi "camminava" da Ashram, mostrando ovunque Si sono incontrati con me nella sala da pranzo. E poi letteralmente scomparve dall'orizzonte, avendo incontrato solo prima della mia partenza.

Il ritorno non era meno meraviglioso. Il treno è andato esclusivamente indiani. Nel mio compartimento - un uomo 10 uomini. Prima di imbarco, ho sperimentato un forte stress ... notte, sulla piattaforma piuttosto buia. Ho un biglietto per l'auto S3. Presumibilmente ho trovato un segno della terza fermata della macchina e ho deciso che la mia "miniera" si ferma qui. E il parcheggio ferroviario è a soli 5 minuti. E ora, in ritardo per un'ora, i treni si adattano, di fronte a me scoprono la macchina completa, dove anche la gamba non può essere messa - segnata dalle persone. Chiedo dove S3, annuisco indietro, correre (nel buio!), Giovane venditore, vedendo un panico sudorest di uno straniero, chiede - "Cosa è necessario?", Rispondo; Si accende. Capisco che il treno sta per toccare e resterò in India per sempre. Di fronte a me scopre la porta aperta da cui capo annuisco: "Avanti!". Chiamo: "Posso venire, lo capirò là fuori." Avendo ricevuto una risoluzione, bollò in auto e sospiro da solo, mantenendo la mia strada dopo un paio di auto addormentate già sotto il tetto delle ruote. Trovo il mio posto. E poi dal campo delle meraviglie di Sai Baba. Con "i miei" scaffali, gli indù dei contadini sono educatamente in aumento. E il vecchio è più interessato a dove vengo. Avendo appreso che "come lo era", dalla Russia, si rallegra, dice che era tre volte a Mosca e due volte a San Pietroburgo. Inizia a prendersi cura. Vedendo che la mia borsa della trappola è stata semplicemente spinta da me sotto il sedile, dice che in India è impossibile - decorano. Prendere il metallo. Catena e fissa con la sua borsa di blocco a speciali. hardware. Mi richiede di inforcarti nell'apertura del castello e mi dà le chiavi da lui. Chiede se ho una copertura, perché di notte fa freddo ("c'è!"). Fornisce una cartolina con l'immagine di Sai Baba (!!!). Lo informo che non so solo chi sia, ma solo quello è stato l'ultima volta sul suo darshan, cosa ha portato l'ultima volta che l'ultimo uomo ha portato all'estasi, specialmente quando ha imparato quanti giorni ero ad Ashrama e cosa è venuto India appositamente per questo.

L'ho mostrato comprato a Putttaparti DVD con Darshans e Bajan Sai Baba. Pregherò la preghiera alla fronte. Lui stesso stava guidando da Bangalore a Kopargayon - un luogo in cui viveva Shirdi Sai Baba (l'ex reincarnazione di Satya Sai Baba), una stazione nel mezzo di Bangalore a Delhi. Il mio compagno mi ha spinto la mattina del latte caldo, ha cercato di nutrire (avevo cupcakes, banane e panini), ho comprato quattro grandi taline nella mia confezione e ho gettato me. Ma il momento più commovente è stato quando vide le mie pantofole di scarico (li presi in particolare nel treno in modo da non prenderci cura della sicurezza, se niente, e buttare fuori alla fine della strada). Un vecchio, ruscinato nelle sue tasche e ricalcolando un pacchetto di denaro, mi ha consegnato alcune bollette: "Compra le scarpe!" Ho detto che ho scarpe da ginnastica in una borsa. Lui: "Tutti gli stessi prendere soldi, saranno utili". Ho rifiutato categoricamente. Ha detto che, nel caso attuale, darà loro a collega i viaggiatori (che ascoltavano la conversazione con interesse). Ho annuito. E lui, in effetti, ha consegnato questo denaro - ma non gli estranei, ma il suo amico-subordinato, che ha eseguito le sue istruzioni e trascinò le cose. E infine, il vecchio ha scoperto che l'indiano dalla mensola superiore cavalca con l'altro a Delhi, e il rigoroso tuning gli disse uno sposo e mi amano. Cosa è stato effettuato ulteriormente. La cura della cura è stata costantemente richiesta se non volevo qualcosa, chiuse la finestra e abbassata dal reggimento che avevo bisogno di quando era necessario, stavo cercando banane alla stazione, decidendo che erano finiti con me, e Non trovare, sono stato turbato e mi ha portato panini da cui ho ancora rifiutato, poco prima di spedire le cotolette vegetali nella finestra, che sono dovute a nitidezza e speciali. Tusk non poteva mangiare. Uscendo per una stazione a New Delhi (Nizamutdin è la terza stazione della città), si è assicurato che la serratura sulle catene che ho aperto e riunito normalmente. Mi nascondevo in una borsa (la fattoria è utile!), E la catena a causa della sua gravità rimasta sullo scaffale. Quindi sono stato contento di prendere il mio secondo compagno di cura viaggiatore. Sì, gli ho anche offerto un pacchetto per farli piegare la colazione non selezionata, che ovviamente non voleva andarsene quando si parte. È stato toccato. E ci siamo lasciati ancora una volta salutando e dicendo l'un l'altro: "Sai Ram!". (A proposito, queste parole significa circa lo stesso dei cristiani - "Signore Gesù!", Sembra a Puttaparti ovunque e in diverse ragioni, trasformando in una cosa: "Syram!" Quindi - attirare l'attenzione (compresi mendicanti e commercianti) , e piegare le mani in "Namaste" (questo gesto, in generale, significa: "Accolgo con favore Dio in te! ") Great, dì addio, scusarsi ...)

E qualcos'altro sui biglietti ... non è chiaro perché, ma compra un biglietto nello stesso giorno, guidando in India, abbastanza reale. Ma il contrario - anche in due settimane - no. Forse perché tutti ricevono contemporaneamente i biglietti "Round-Back". Ma non sono stato avvertito per questo. E io, prendendo un biglietto in un modo di tornare a J.-D. La biglietteria dell'aeroporto è venuta a vedere, quando un giorno dopo l'arrivo ad Ashram, ho deciso di acquistare un biglietto. In J.-D. Non c'era più cassazione presso la stazione degli autobus Putttaparti Biglietti non più (la città è a mezz'ora da J.-D. D'orazioni "Sai Prasanthi Nilaiam" (in autobus - circa 8 rupie, auto-rickles - 50-60 (durante il giorno ), 70-100 (di notte)). Ho iniziato a sforzare. Sono stato portato al venditore del gioielliere Khanifa, che, ha parlato con qualcuno, ha detto che sarei venuto domani e costava un biglietto in due prezzi. Ho concordato. La mattina dopo mi ha portato al bashe di lingua russo, che mi ha cresciuto il prezzo fino a tre è superfluo e ordinato di venire per un biglietto solo quattro giorni prima della data di partenza del treno. Mi sembrava un po 'scivoloso, E ho deciso di provare a prendere qualcos'altro.

Ukrainka Ganna (su cui il punto sotto) mi ha portato alla casa russa. È proprio da Ashrama, sul lato sinistro della strada, infatti al di fuori di Puttaparti (15-20 rupie a Ricksha). Indietro con mezz'ora restituita a piedi. "Casa russa" - un'affascinante villa con un piccolo giardino e una statua di Ganesh. I padroni di casa - Nadir con il marito indù. Sembra che abbiano un tour. Ditta. Considerano la loro casa - la casa delle donne.

Mi ha mostrato materializzato e presentato al suo anello Swamiji con una pietra blu. Vive anche una donna molto carina del gioco e aiutare due indiani nel lavoro del giardino. Nella "Casa russa" ci sono spesso ospiti dalla CSI. Sulla vigilia Bashkirts portò il miele. Il tavolo con dolci e cuoti di tè verde costantemente. L'atmosfera della calma ... In breve, ci è stato consigliato di andare a J.-D. Stazione - con una fotocopia del passaporto e racconta il cassiere: "Quota Tourist", che è stato fatto con il perfetto risultato per me - per ottenere un biglietto foderato. E il simpatico competitivo dalla "Casa russa" Ho visitato il giorno successivo per ringraziare.

Alcuni biglietti del treno ordinarono con successo in anticipo, via Internet. Ma qui ci sono insidie. Negli occhi, questo è successo due volte ... Un gruppo di Sumy (Ucraina), che ha volato attraverso Moscow-Bombay, ha prenotato una rete di 5 biglietti, ha stampato la ricevuta. Li ho presentati al botteghino presso la stazione Bombay (da Mosca molto più comodo da volare attraverso Bombay - il treno da lì va solo 20 ore a differenza del delia - 36 ore). Ma c'erano confermati da armature e ha dato i biglietti solo su 2 posti (???). Alla domanda: "Cosa fare il resto?", Rispose Cassiere: "Bene ... cerca di andare senza luoghi ... come ultima istanza, paga la penalità per un passaggio libero - 200 rupie a persona." I controller, tuttavia, passarono dalla festa, ma doveva essere stipato sui 2 scaffali. Lo stesso è successo con un altro gruppo - le persone cavalcano su uno scaffale in quattro di noi. Le cose sono ancora ... di nuovo, se non ci sono biglietti presso la biglietteria, e devi assolutamente, puoi rischiare e sederti con una lepre, e se rilevano, spiegano la situazione, allungando le stesse 200 rupie e accattonaggio non buttare fuori dal treno. E il mio vicino intorno alla stanza, venendo a Bombay, ha scoperto che il suo aereo a Bangalore, che d.b. Per volare a 9 ore, volò alle 6 del mattino (!!!). Lei, tuttavia, è stata piantata dall'altra - 11 ore, ma questo episodio costava il suo seccatura. Così è andata!..


Nota: Al secondo piano della stazione ferroviaria del Nuova Delhi c'è una sala di riposo e un tour. Burea per gli stranieri. Dicono lì in qualsiasi momento, anche quando sono chiusi i banchi di cassa comuni, è possibile acquistare i biglietti necessari. Forse la stessa forma di servizio è a Bombay.

Treno "Udhyan ex." N 6529 Mumbay (Bombay) - Bangalor lascia circa 8 ore e arriva in Sai P. Nilayam alle 4:45 del mattino. E il contrario (N 6530) va alle 23:15 e arriva a Bombay circa 19 ore.

"Karnatara ex." Foglie dalla stazione di Nuova Delhi alle 21:15, arriva a Sai Prashanti Nilaiam ("Prasanthi Nilaiam" significa "affacciato sul mondo più alto") a circa 10.00. Torna alle 22:05, arrivando a Delhi alle 10:35. Tutto il momento è necessario calcolare accuratamente per l'attracco con gli aeroplani, il che significa che l'aeroporto dovrebbe arrivare in 3 ore, sulla strada per un taxi tra la città e l'aeroporto, per mettere almeno un'ora e meglio - maggiori: potrebbe essere ingorghi del traffico. Ora la linea della metropolitana è attivamente allungata all'aeroporto internazionale dalla stazione, e presto in questo modo semplificherà e lo ridurrà (un taxi è di circa 300 rupie).

L'aeroporto è stato recentemente ricostruito completamente, mi ha sorpreso con la portata e la qualità e la velocità del servizio passeggeri.

Sono riuscito che l'aereo volò a Delhi alle 2 del mattino. Seduto lì davanti all'apertura della biglietteria ferroviaria, e da lì, sapendo che il treno scende solo la sera, è andato al tempio del loto ("tutte le religioni", Bhahae, niente di speciale, non poteva essere visitato - vuoto, Enorme, con sedili su cui sono invitati a recedere per alcuni minuti, con un piccolo museo, prati verdi ...) Da lì stavo per andare alla stazione, ma Ricksha era davvero insistita su cui mi sono fermato (come ha detto - "Sulla strada") nel complesso del tempio "Akshardham". Si è scoperto che questo non è così lungo la strada, fuori dalla carta Delhi e sulla riva di Yamuna. I seguaci del tempio dei seguaci Schinarayan sono davvero belli, ma parte di esso è stato chiuso per le riparazioni. Ricksha mise il suo motoscafo sul parcheggio e andò intorno al tempio con me - veloce passo. Poi mi ha consegnato alla stazione. Ho contato che dovrebbe lanciare 50 rupie per il check-in. Cominciò a risentire e richiedere di più. Ho aggiunto altri 50 e sotto la sua indignazione dell'immagine è sceso dallo stand. Questo è ciò che si ritiene che, secondo Delhi, in qualsiasi direzione, il pagamento di risciò non è più di 100 rupie, e ho già calcolato da questo momento con un accordo. E poi mi sono ricordato uno dei comandamenti dei turisti in India. In obbligatorio, è necessario discutere dell'intero costo prima che il servizio usino ciò che non ho fatto, altrimenti sarai guidato dal programma superfluel. Ma, di conseguenza, penso che siamo entrambi soddisfatti. Ha preso il suo con interesse, e avrei ancora visitato questo tempio, e se andassi lì un percorso separato, spenderei di più su centinaia di rupie di più.

Nel caso in cui hai dovuto rimanere bloccato a Delhi ...

Dicono che il costo della stanza negli hotel sul Main Bazar (proprio vicino alla stazione di Nuova Nuova Delhi) varia da 300 rupie al giorno. Ora stimata - mezzogiorno. Ma è possibile, specialmente un uomo, reagire in una sorta di Ashram (la strada principale del Maybear riposa su uno di loro), è nella città di Ashram Aurobindo (vedi sulla mappa Delhi nel sud-ovest) e altri. Ci sono anche case abile (per i pellegrini) - Gurudvara - e a Delhi, ea Bombay. Abbiamo solo bisogno di capire gli indirizzi in anticipo.

Ashram, Mandir.

Ashram è una dimensione complessa recintata arrotondata con un piccolo array residenziale. Non lontano dall'ingresso - al coperto, sulla maniera di un'enorme dimensione della veranda con un paio di campi da calcio, Mandir. Ornato, con lampadari di cristallo e soffitti cellulari per una migliore acustica.

Nella parte altare della sua parte, musicisti e cantanti Bajanov, approssimativamente Sai Baba e lui - non sempre. Dietro di loro - il mandir interno è il componente più santo; Giusto - una stanza in cui Sai Baba incontra gli ospiti - qui si tiene "intervista". Se, nei tempi passati, l'Ashrama ordinario abitante aveva una speranza per "intervista", ora solo le rare delegazioni organizzate possono incontrare Swamiji - "particolarmente alti livelli", ma non produce materializzazioni (anche cenere-vibhuti). A proposito di meraviglie - sotto.

A Mandir, naturalmente, puoi solo andare a piedi nudi. Le scarpe sono lasciate sul rack dal lato della scala o in qualsiasi altro punto lungo la strada a Mandir. Se il tempo è asciutto, allora tutto va bene. Ma in ottobre c'erano piogge frequentemente fredde. Abbiamo spiegato una parte del modo di sculacciare il a piedi nudi sulle pozzanghere, quindi con i piedi bagnati per molto tempo per sedersi "nelle linee" ... da tutti i lati, poi una tosse e un gamberetto al naso è stato ascoltato. In linea di principio, puoi rimanere a Mandir in calzini, ma non sono molto sentiti da loro se le gambe erano bagnate. Puoi, naturalmente, inventa qualcosa e qui - ad esempio, portare un panno per le gambe o i tovaglioli, tirare i calzini, e poi buttare fuori il panno ...

Mandir è diviso in due parti: la destra - femmina e la sinistra. Ognuno è posizionato almeno tremila persone, e persino un paio di migliaia nella parte adalistica di essa - bambini, adolescenti e studenti di istituti di formazione di Puttaparti, la pizzicata Swamiji, così come le delegazioni, organizzate dai cantanti amatoriali di Bajanov, ecc. Fortunati. Ai bordi ci sono posti a sedere in pietra e sulla galleria - sedie "per pensionati e disabili". Il resto è posizionato su un pavimento in pietra nera con linee divisorie bianche e piste di marmo bianco, che possono essere trasportate da Sai Babbu nella sua sedia a rotelle (e una volta si è camminata). Perchè puoi? E perché nessuno conosce il percorso del suo movimento su Mandiru. È molto spesso importato a Darshan dalla metà della femmina del mandir (dietro il quale il suo piccolo servizio e il suo complesso di palazzo residenziale con uno stele monumentale - un simbolo che unisce cinque religioni importanti e le loro rispettive virtù. Swamiji guida intorno all'altare lungo la pista Il peso totale delle persone e dei bambini, delle delegazioni, continua il percorso del mandir maschio, poi viaggia a una piccola elevazione particolarmente decorata della veranda interiore, dove tiene un po 'di tempo, gente benedetta o ascoltando i Bajan, da lì alla sala intervista, e quindi personalizzare lo speciale. L'auto, dove il passeggino sta aumentando da Swamiji, e l'auto ritorna lentamente a casa sua. Ma è successo che non ha raggiunto la parte maschile, o, al contrario, lo ha guidato giù, che ha portato all'estasi degli uomini, inaspettatamente vicino a lui. La sera Darshan ha sempre dato, e al mattino - no. Ma in tali giorni è stato visto ritornando da edifici educativi ben attrezzati. Ho visto un adolescente in uno di questi ritorni. E in bianco (scolastici ordinari per ragazzi), vestiti di rifornimento-escort correvano accanto alla macchina. Bambini e studenti di lui, naturalmente, cura. Ma paga molto più tempo e attenzione a loro degli stranieri che sono venuti per migliaia di miglia. In ogni caso, durante le lettere del Darshan dai ragazzi, prende sempre, e non siamo in alcun modo.

Gli ordini in Mandir sono molto severi. Gestione dei gestori - Sevadals (in Blue Ties) e fognature (in giallo). È molto fedele agli uomini con tutti gli aspetti, e per loro, all'ingresso di Mandir, non c'è principio di "linee", cioè qui: il primo arrivò - ha preso il posto migliore. Le donne arrivano per la prima volta in 1,5-2,5 ore prima di Darshan, sedersi sul pavimento della veranda "ingresso" - sulle istruzioni dei Sewader, in 10-14 "linee" per tre file ciascuna. Poi uno dei fognari più anziani si estende il primo nelle "linee" della borsa con chip, e coloro che tirano il numero nella coda inclusa per la loro "linea". Cioè, puoi prendere posti nelle "linee" due ore prima di Darshan, ed entrare nell'ultima risposta e ritrovarti a Mandir nelle ultime file, da dove si può vedere il "Schamizhi" da tutta la sua forza.

Infine, la coda è installata e Sewedlock (che nel mandir ha almeno 40 anni) inizia a eseguire ogni "linea" in tre file. Il codice di abbigliamento per le donne nell'Ashram è generalmente duro, e in Mandir - specialmente. I vestiti dovrebbero essere con le maniche e chiudere le gambe ai piedi (sari, una gonna con una camicia e una sciarpa, Punjabi - un abito sciolto con pantaloni leggeri e una sciarpa). Nei primi due tipi di abbigliamento, è necessario avere una gonna inferiore, in secondo luogo due - sciarpa, e se non c'è sciarpa sulle spalle, allora la donna presumibilmente guarda almeno immorale, e se c'è mezzo spesso "choli "E il fondo dei sari dangles mezzo addome nudo è abbastanza accettabile. Non ha permesso abiti con odore e stringhe. Per ogni riga di tre - una cucitrice controlla una donna con un manuale "rilevamento della miniera", i secondi sentimenti in cima a Donomis, il terzo controlla il contenuto del portafoglio-wallet del torace, che può essere inserito solo nel mandivolo - solo con Documenti e denaro. Penne, pettini, carta, ecc. Appena gettato in angolo all'ingresso. Un'altra cucitrice controlla la "vista generale" - corregge una sciarpa abbattuta sulla signora, fa cavalcare i capelli. È successo che gli stranieri, non pronti per tali rigorie, erano molto frustrati. Con me, lo spagnolo quasi si scioglieva ... la sua magnifica e lunga sfida rossa richiesta di tirare il gommone. Ha rifiutato, dicendo che in Spagna è stato così accettato che la fogna rispose lei: "Ecco l'India e i propri ordini! Vai a casa!". Il recalcitrante spagnolo è stato costretto a lasciare il mandir. Se qualcuno non soddisfa i requisiti di qualche giovane fogna, poi un paio di anziani viene in soccorso - quindi è inutile discutere.

Sono seduti a Mandir e nelle "pre-tribades" su tappeti, tappetini o speciali "Sidushki" - disposti come un libro, con una schiena rigida e un blocco plug-in. Le persone si siedono strettamente l'una all'altra - ancora una volta spostati e cambia la posa non sempre riuscirà senza disturbare il vicino. Ma solo per sedersi mentre aspettava l'inizio del canto del BAJANOV o del conto DARSHANA per almeno 1,5 ore, allenando - se sei "nelle linee" o tieni i posti rimanenti alla fine. È interessante notare che qui gli indiani sono, a causa del solito affollamento, sembra, hai bisogno di uno spazio molto meno personale di noi. Gli stranieri cercano di sedersi in linea di principio, ma sono in qualche modo ancora spostati alla densità di "aringa in un barile". È buono che con una tale crottanza di grandi masse, gli odori poveri non sono praticamente osservati. Forse le donne indiane suino un po ', inoltre, dopo ogni visita al bagno, è consuetudine eseguire un impastamento igienico di luoghi intimi, necessariamente un nuoto quotidiano ... quindi solo le profumi leggeri da fiori nei capelli o un profumo leggermente evidente. .. In generale in alieno Ashram solo il 10-15%, quindi ovunque intorno all'ovvio predominanza degli indù. Molti bellissimi (sebbene scuri) persone che non hanno bisogno di cosmetici - grandi occhi, le caratteristiche corrette delle persone, i capelli lucidi spessi, i denti sani, la pelle anche con gli ovvi anziani molto raramente sembrano un flaccido e rugoso. Sul loro contesto, europeo senza cosmetici sembrano per lo più piatti e cosmetici e con le bambole dei cosmetici. Abiti - colori spesso squisiti, ricamato con vetro, ecc. Capelli o intrecciati in trecce o appena raccolti in un raggio.

Successivamente riguardo al mandir ... Durante Darshan Hewood, l'ordine è rigorosamente mantenuto. Dio proibisce, se ti avvicini a Swamiji, sei leggermente "caduto" per una linea di separazione (di regola, le fogne sono sedute attorno al perimetro nella prima fila), si bloccherai immediatamente e si "prendete nota . Guarda nessuno si fermò, cercando di rilanciare sulle ginocchia - è necessario sedersi in un luogo mite e sederti così! A meno che il silenzio non segue: prima di iniziare, c'è un hump light - che cerca di meditare chi chiacchiera con i loro vicini. E poi c'è una musica ad alto volume e bajan fino alla fine (canti sacri, preghiere di mantra), quindi tutti ascoltò. Ma anche se qualcuno dice qualcosa, non spaventoso. A proposito, come ovunque ci sono persone ed educato, e non molto. Alcuni, Zada \u200b\u200bNeighbor, scusa, altri - non importa. Tre volte ero "fortunato": c'erano donne indiane che erano fiduciose nei loro dati vocali e c'erano squeaky-strillare da me dritto nell'orecchio legato con magnifici artisti professionisti Bajanov, quindi doveva coprire l'orecchio del palmo.

Ci sono fogne, il cui dovere è l'esilio dei piccioni oltre il mandivolo (in modo da non essere gadal sulla testa!). L'azione si verifica con l'aiuto di pali lunghi con i bug eterogni al piano di sopra. I piccioni volano via, restituiti, sedersi sui lampadari e gli altoparlanti ... è più difficile gestire con i passeri. Pertanto, altri sevadadi devono raccogliere le loro "opere" con i tovaglioli, che sono caduti in pista, che dovranno guidare uno swamiji.

E infine, diversi Sevaders stanno diffondendo l'acqua in tazze di plastica a tutti. È degno di nota con la presente con la presente ... Gli stranieri di Ashrama, paura di infezione, di solito bevono solo l'acquisto, imbottigliato, acqua, ma a Mandir, con piacere, e portato da Sevadlikov. Tuttavia, io, accanto all'Indiano che lo versò, guardò con cura il processo ... Le tazze usate da tutta la metà della femmina del mandir risciacquarono in un singolo secchio senza acqua rimovibile, l'acqua fu versata in un altro secchio di un tubo dalla pulizia e Dispositivo di filtraggio. Il Sewader la inzuppò da un secchio di un cerchio di plastica, abbassando la mano nell'acqua, e poi versato nelle tazze "lavate". Inoltre, voleva rimandare la pozzanghera attorno ai secchi, prese uno straccio, pulire il pavimento e, non avendo nemmeno fatto scivolare le mani, continuò a fare il suo secchio "puro", versare acqua. Nota qui per la giustizia che l'acqua (ma non il tè!) Gli indiani bevono, senza toccare le labbra della nave - aprire la bocca, gocciolando la testa e versare acqua. Prova anche a fare qui e stranieri. I bambini ragionevoli sono già pronunciati se bevono "sbagliato". A proposito dei bambini ... Dal momento che gli indiani non sono peculiari di irritabilità e aggressività, i bambini che e in mandir sono stati molto, per lo più, calmi, pazienti e non capricciosi. Piccole (tre-tre) le donne indiane non sono in mano, ma - comodamente seduti sui fianchi sul lato e tenendo solo una mano.

Mandir interno - Camera rettangolare allungata adiacente alla parte altare di un grande mandir. Per arrivare è considerato una fortuna. Per fare questo, nella festa dei fuochi - Diwali (28 ottobre) - siamo rimasti alle 3 del mattino. Il prima possibile in ordine, si affrettò verso il mandivolo interno. C'era già seduto sul pista la catena di indiano. Ho gettato il mio pad sull'asfalto e mi sono seduto di fila. (Noto che anche il terreno freddo, molti degli indiani si siedono bene così, senza tappeti, ecc., E quindi nel tempo fresco molta guarigione). Alcune delle donne di tanto in tanto hanno cercato di salire o trasferire agli attacchi degli edifici vicini. Sevadals erano seduti indietro - in modo da non infrangere l'ordine. Alle 4 aprite (come al solito) il cancello dell'ashramma. E un gregge piuttosto grande è arrivato fuori da esso (ad Ashra, puoi vivere non più di 2 mesi all'anno), ho anche una coda, che ha allungato metri già 100. Poiché il collocamento del mandivolo interiore è piccolo, per ottenere C'è una possibilità è venuto solo per primo.

Poi, chi ha sparato le scarpe, mancava il cortile del mandir, ci siamo seduti sulle righe lì. Quindi - sollevato e trasferito nella veranda. E da lì, avendo serrato il controllo del codice di abbigliamento, ecc., Mancato dentro. Gli uomini sono entrati attraverso l'altra porta e posizionati separatamente. Lì ci siamo seduti nel crepuscolo per altri venti. Naturalmente, un sacco di decorazioni, doratura, luci di lampade ... nella parte dell'altare dell'immagine degli dei, delle donne Sai Baba e Shirdi. (In realtà dire correttamente: Satya Sai Baba e Shirdi Sai Baba). Infine, il servizio è iniziato. 21 volte la sillaba sacra "Ohm", raccolta da tutti. Quindi - alcuni altri Bajanov. E poi tutti hanno cominciato a uscire per essere a piedi nudi (ancora piuttosto buio) sotto i suoni di Om-Kara, musica e canti ignorando tutto il grande mandir. A quel tempo, era già possibile prendere il posto di "in linea" al mattino Bajan, che è stato fatto. A proposito, nonostante il fatto che siamo venuti lì da soli, il numero idoneo era il 10. Quindi seduto nel grande mandir doveva essere in questo momento sulla galleria.

Sono caduto nella "prima linea" due volte - per il giorno successivo dopo l'arrivo e un'altra settimana. La prima volta davvero fortunata. Avevo ragione alla pista Swamiji. La situazione di stress è avvenuta prima. Non sono ancora stato "nell'argomento", sono andato a violare il codice di abbigliamento. Conoscevo già la fortuna e il numero sulla prima linea, per prima cosa non ha permesso al mandivolo, poi mi permetteva ancora di averlo luogo e andato a cambiare vestiti. Mi sono seduto sul pad nella speranza che mi dimenticherò di me. Non importa quanto - due fognature severamente trascorsi educatamente dal mandivolo. Mi precipitò a casa per cambiare i vestiti, e allo stesso tempo di catturare la mia lettera per Swamiji, che, solo in prima linea, poteva essere trasmesso a lui. Allora non mi è stato immediatamente permesso di nuovo ... In generale, sono stato in grado di piuttosto disordinato quando è apparso finalmente. Ho iniziato a allungare la lettera in anticipo. Sevadelle vicino a me ha respinto la testa. Ho esteso la lettera a lei - per il trasferimento di Swamiji, non è d'accordo. E si avvicinava già nella sua sedia a rotelle. E qui - abbastanza vicino. Ho navigato leggermente davanti ai miei occhi. Lo guardo e ancora inseparata inseparatamente la lettera. Ma lui, guardando dritto nei suoi occhi, sorride leggermente e agitando la mano due volte. Potrebbe essere capito come "Bene, okay, tutto è accettato!". Quel giorno non ha preso alcuna lettere.

Non sapendo cosa fare con la lettera (tranne che per il testo c'era ancora qualcosa, ed è stato dispiaciuto di buttare fuori!), Sono andato al dipendente della posta e ho mostrato una busta con una domanda. Lui, dopo averlo studiato, ha detto che ho appena gettato una lettera alla scatola sul territorio di Ashrama. Cosa ho fatto. Anche se prima, e dopo l'ho sentito prima di omettere nella scatola, dovresti attenersi alla busta un marchio acquistato per posta. Non lo so...

Per la seconda volta - già a novembre - sulla prima linea non c'era alcuna possibilità, e io, invano, tentato alla camera vinta, mi sono seduto quindi nel 10 (alla vigilia della serie di vacanze, delegazioni e Gli ospiti importanti erano costantemente nel "parter". ..)

Diwali è stato celebrato per tre giorni. Il tempo di Bajanov e Darshanov è stato aumentato. Due volte a Mandir, tutti sono stati distribuiti a Prasad da Sai Baba - dolci palline da noci da noci, che erano tutti di fretta di mangiare qui, temendo la perdita almeno una goccia di "la sua energia". Tre insegne suero di saluti e finestre, balconi, gradini erano decorati con candele o apparecchi ad olio. E anche ... Durante il mio soggiorno ad Ashrama, due volte prima dei darshans, sono stati distribuiti altri prasate - borse con curcuma; Questa polvere rossa dello zafferano indiano è usata per applicare nell'interbordter di Tilak (cerchio rosso; per scopi terapeutici e, insieme a fiori e oli, - essere aspirati dalle divinità (spruzzando le loro sculture).

Ashram, altro ...

Come ho detto, il cuore di Ashrama è un mandir con il servizio personale e il complesso residenziale di Swamiji. Intorno, file - scafi degli abitanti di Ashrama, incluso Sevadalov. Case, insieme alle scale, circa 80. Shedors - circa 40. Il Shad è un grande barack vuoto, in cui è arrivato un paio di contatori di pavimenti. Se sei fortunato, darà un materasso se no - vuoi mangiare come vuoi. Passando, ho visto che gli indiani che vivono lì, hanno dormito, per lo più, semplicemente su tappetini o biancheria da letto sottile.

Tuttavia, il materasso può essere economico per comprare fuori (fuori dall'ashram), quindi lasciarlo nel capannone - non è un problema. Sembra che B. Grebenshchikov in prima visita alla prima visita al centro - suppongo, per un'immersione più completa in realtà, poiché è sempre, avendo un mezzo, anche nei tempi più "saturi", puoi ottenere confortevole nell'esterno. Nell'estensione di ogni genere ci sono docce e servizi igienici. Un altro alloggio, completamente opposto, è un hotel VIP - per il massimo ... e tra loro - il resto del corpo è più comodo, altri sono meno. Il costo del giorno di vita nel mezzo - 12 rupie. In una stanza separata con una doccia combinata-WC - 130 rupie. (Lì possono vivere come due persone, incluso il marito con sua moglie e quattro - durante l'afflusso "festivo" del popolo. In questo caso, due materassi vengono aggiunti a due letti sul pavimento, e il costo della vita è diviso allo stesso modo per tutti). Ho scelto come ho consigliato i miei viaggiatori dall'Estonia, un certo numero di 8 persone nell'edificio a 4 piani Nord-8 (tutti gli indirizzi "hanno linee guida geografiche simili), con un patio in fiore. In 8-a-one, 5-6 persone solitamente vivono, vantano comodamente diverse cabine doccia e servizi igienici alla fine della galleria (ad eccezione della toilette separata e della doccia in camera). Non so se ci sono 8 orsi per gli uomini - quelli sono in qualche modo abitanti completamente isolati. Il costo del vivere 25 rupie al giorno. Nessuno ha sentito parlare dell'acqua calda. La doccia è fredda, o un po 'calda, a seconda del tempo e riscaldando i serbatoi del tetto. E se consideri che le piogge fossero frequenti nella prima settimana, e allo stesso tempo dovevo lavarmi la testa e nuotare e il lavaggio ... non meraviglioso che le medicine per la tosse e il naso che cola usano una domanda speciale. Molti avevano piccole caldaie. Per il tè - buono, ma riscaldare l'acqua per le esigenze domestiche (secchi - solo la plastica) divenne molto problematica.

Il team della nostra camera era, in generale, un piccolo conflitto, abbastanza accettabile e internazionale - di tanto in tanto le donne sono state sostituite da: Serbia, Sri Lanka, Africa, Giappone, Germania, Ucraina, Russia, Uzbekistan e Kirghizistan. Oltre al tedesco, tutti hanno parlato in inglese, non importa, e giapponese - in ogni modo. Quindi tra loro comunicato a livello di gesti e espressioni facciali, tranne, ovviamente, il Cis Shnikov. Bene, naturalmente, ognuno dei vicini con i loro scarafaggi nella testa. Ceylon, tosse potrebbe e principale, potrebbe essere solo sotto il ventilatore a causa della pressione. Serbo ha trascorso quasi tutto il giorno, sdraiato sul letto, cordonato nell'angolo - lontano dal movimento dell'aria. Il tedesco scattò molto rumorosamente, addormentato immediatamente in qualsiasi momento della giornata. È divertente: ha deciso di fare commenti del muscovita sul tardo ritorno dalle prove di Bajanov, dicono, alle 21:00 - Fest. E lei ha iniziato a dimostrare che in 9 solo il cancello si chiude e tutti accelerano tutti attraverso gli edifici, e con un post in 10. e al centro ho detto il tedesco, perché a causa del suo russare non dormiamo normalmente. È stato così stupito che le parole in risposta non potevano trovare, ho appena fatto: "Io? I?". Si è scoperto che vive da solo, e non sa parlare del suo russare. Quindi, il tedesco, il mattino successivo ho comprato diversi set di tappi molto decenti per le orecchie e si è scusato per distribuire i vicini. E il giapponese era generalmente carino. Tutti sono stati contenti, ho sorriso a tutti, ho dormito sempre tranquillamente sulla schiena nella posa di "Shavasan", ha fatto alcuni esercizi come "Qi-Gong" ... African ha cercato di mantenere l'ordine. Per quanto riguarda l'ordine ... Non abbiamo avuto alcun programma: chi volevamo, potrebbe prendere la spazzatura, comportare o lavare il pavimento. Camminato in scarpe (pavimenti in pietra). E nella stessa stanza successiva, il programma è stato installato sulla pulizia e le scarpe furono lasciate dietro le porte. È così che è diretto in una stanza specifica: le persone vengono, cambiando, e le regole di vita della stanza rimangono trasmesse come il relè ...

Qui noto anche quanto segue ... Mi è sembrato un tipo comune di tratto del personaggio, caratteristico della maggior parte dei devoti Baba. Instabilità dello stato. Sbalzi d'umore. Sta abbracciando e ti baciando, quindi - su un posto vuoto - sono perplessi di irritazione e fresco. Si dice che con le persone siano lavori, prima di tutto, sul piano vitale. I chakra cardiaci sono attivati \u200b\u200bcon loro, e i cuori sono aperti per l'amore universale, ma a lungo in un tale stato può ancora essere abusato, e vi è un rollback, e con esso possibile differenziali e un ingiustificato in modo ingiustificato dalla nitidezza della situazione nelle relazioni. Dovrebbe essere tenuto in mente e non essere offeso.

Sono molto zelamente si riferiscono a coloro che presumibilmente diventano un moder. Ciò è particolarmente visibile in relazione alle celebrità come Stephen Seagal, Boris Grebenshchikov, ecc., Chi "si è trasferito" ad altri insegnanti e guidare, dicono, ora invece di Puttaparti in Tibet o Manav Kendra. Ma qui dovrebbe essere notato la differenza tra Avatar, che "per tutti", e il Guru. Sai Baba non fornisce tecniche di sviluppo, tecniche. A lui attrarre per lo più coloro per i quali il più naturalmente per passare attraverso Bhakti, attraverso l'amore e la devozione. Ma le persone sono individuali, e hanno anche modi. Pertanto, non c'è da meravigliarsi ci sono diversi tipi di yoga, ad esempio, Jnani - per incline all'attività mentale. Per alcuni rituali e il canto di BAJANOV - gli atti principali nello stile di vita. Altri, con tutto il loro enorme amore per Bhagavan, considerali solo il primo passo sul percorso spirituale e preferisco le meditazioni "pulite". Quindi: ci sono spesso casi quando Sai Baba, in un modo o nell'altro, in un'intervista o anche durante i loro sogni, dirige le persone, sinceramente dedicagli a lui, ad altri mentori concreti, dicendo: "Non sono il tuo Guru, tu avrebbe bisogno di andare a ... ". Dicono che c'è anche un maestro, piuttosto giovane e insolitamente bello, che prende gli studenti solo quelli che si riprendono personalmente Sai Baba. Quindi seguirò le istruzioni di Avatar e insegnanti illuminati - non condanneremo nessuno, non conoscendo il sentiero, che ha preparato l'Onnipotente per loro, ma cercheremo di amare tutti certamente.

Il fatto che una persona sia stata a lungo nel campo Sai Baba Energy, non lo garantisce speciale "Avanzato". Da mezza giornata fa, un russo, che ha vissuto a Puttaparti da diversi anni, era in qualche modo insoddisfatto di uno sconvolgente giusto durante il darshan. Per il quale, ovviamente, è stato immediatamente rimosso. E se solo! .. Non è stato permesso affatto al territorio di Ashrama. Sarà al cancello e va il ravis. Quando la punizione finisce, nessuno, tranne, ovviamente, lo Swamiji non lo sa. E c'è un traduttore, anche il russo ... Anno era seduto su Darshans sulla veranda, insieme a particolarmente vicini e, sembra, mi sono impassante ... in ogni caso, quando gli è stato chiesto di aiutare con la traduzione , ha rifiutato di aiutare. Ciò che è diventato immediatamente il famoso Swamiji. Da allora, il traduttore di montaggio viene rimosso da Sai Baba e non può assumere lo stesso posto. Il processo educativo va ... ancora, dicono, ci sono molti maghi scuri in fuori. E quando ha chiesto Swamiji, "Cosa stanno facendo qui?" Rispose che era così conveniente per lui tenerli accanto al controllo. E nel tempo, partono gradualmente dalla magia.

A proposito, mi è stato detto che Swamiji divide tutti gli abitanti di Ashrama su indù, stranieri e russi. Ma nella prima settimana, quando ero particolarmente necessario sostenere, quasi non ho incontrato i russi che era più che combattuto in seguito. Siamo seduti in previsione di Darshan a Mandir, e da un lato dicono "sul nativo" sui bambini, dall'altro - circa gli acquisti, con la terza parola. No per meditare in silenzio J! Inizialmente, c'erano particolarmente molti brasiliani segnati da legami verdi. La bici ascoltava dagli Estoni "russi": "La delegazione dell'Estonia è venuta al pubblico (intervista) a Swamiji. Lui (non sapeva chi erano e da dove erano!) Chiese loro di quali paesi avevano risposto: "Dall'Estonia." Swamiji: "A, Rasha!". Gli estoni hanno iniziato a dimostrarlo attivamente che non hanno alcuna relazione con "Rasha" ora. Gridned e ha detto affermativamente: "(Eppure) Rasha-Rasha !!!) ", mettendo leggermente un po '.

Anche se alla fine dovevo comunicare un po 'più densamente con i vicini russi, per lo più sono rimasto da solo. E, in linea di principio, sono stato contento che in alcuni giorni era possibile limitare il decimo di parole, essendo per lo più in grado di "qui e ora", e altrimenti ne valeva la pena di cavalcare fino ad ora per ruotare nel trambusto di casa- Argomenti realizzati.

Nell'ashram ci sono diversi piccoli templi, o, come sono stati chiamati prima, - "Kumiren". Questa è la scultura di una determinata divinità nella crescita umana o un po 'di più, collocata in piccole stanze decorate, che possono includere solo i ministri, e per tutte le altre porte per il ferimento dall'esterno sono aperte in un certo periodo. Questi sono i templi di Vishnu e Ganesha (vicino a Ganesh dopo il darshan del mattino, di solito stanno andando "russo") - non lontano dal cancello dell'Ashram, così come i templi Lakshmi e Gayatri, dove mi è piaciuto essere durante il Servizio, e dove ho più di una volta ha ricevuto un latte-coconut prasad da queste dee ". Ci sono ancora statua all'aperto "Ganesh con un bollitore". Intorno a lei, di regola, qualcuno, mettendo una candela al dio dell'essoneGolod, cammina a piedi nudi, sperando di guadagnarsi la sua misericordia e aiutare. Nelle vicinanze è una statua molto bella del Buddha dorato, nelle quali Benedizione di cui, di regola, i fiori freschi sono incorporati. E immediatamente il giardino di Gesù - con la sua scultura su uno scivolo artificiale di pietre e uno stagno con loto in fiore.

Il territorio di Ashrama è pulito, ben curato; Ovunque letti di fiori, alberi in fiore, prati ... c'è una grande biblioteca, una sala conferenze, un centro commerciale a tre piani, dove le donne e gli uomini sono ammessi in momenti diversi. Al suo primo piano, cibo, vita e medicina, al secondo - merci da donna, al terzo - uomini e scarpe, borse ... vicino al negozio di frutta e verdura. Tuttavia, il costo dei prodotti spesso non è più economico che all'esterno. E le arance importate, le mele e il kiwi sono più costose che nella CSI: in media Halfwollar a parte, che è spesso una spiacevole sorpresa per gli acquirenti, perché risulta già al checkout quando chiami il prezzo per il "cestino", emesso , tuttavia, quando questa ricezione con una stampa completa del peso e del costo dei prodotti (al di fuori dell'Ashram: Tangerines 25-40 rupie per kg; banane 5-6 pz. Per 10 rupie; ananas - circa 30 rupie per 1 pz; Ginger - 40 rupie per kg ..).

Ad Ashrama ci sono tre mense. Negli stranieri indiani del sud, praticamente non accade, il cibo è molto economico e il cibo viene effettuato sui coupon acquisiti in anticipo. Nella cena della sala da pranzo europea costa rupie a 30 anni, una scelta piuttosto ampia di piatti. Il cibo Sevadals (qui -European-Volontari) imporre sui vassoi di metallo Per quanto vuoi, ci sono pane nero fresco, cotto dalla tecnologia italiana, zuppa di verdure (tutto il cibo, naturalmente, rigorosamente vegetariana), riso, spaghetti, soia e altri due Tre tipi di dessert, insalate, tè con erbe, yogurt ... al mattino - Dairy Bash. Cassieri, che è degno di nota per il degno di nota, a causa del fatto che i conti di riso o laterali sono invitati a mettere qualcuno - due barre, che è un quarto, valuta il cibo "sull'occhio", e si scopre che, almeno prendere la stessa cosa , un cassiere chiama un importo e l'altro per lo stesso, prende più (o meno). Ingresso alla sala da pranzo europea - a piedi nudi. Sale, come ovunque, separate - per uomini e per le donne.

In futuro, ho preferito mangiare nel terzo, nella sala da pranzo nord-indiana, selezionando il menu permanente. Vai lì nelle scarpe. Ho volato solo una volta al giorno, la sera: il bel mezzo del riso friabile bollito, versò su di lui in mezzo al pisello (dal dare) alla misura dell'isola podliva, dessert di frutta (una tazza di juggia giallo denso con a Celatori) e un bicchiere di latte bevanda (come il siero di sapore diluito). Tutto ciò costa 15 rupie (un terzo del dollaro). Ci sono anche chapati, come frittelle spesse di pasta fresca, e altri podlival, vermicellini con verdure, dessert ... Il tè non accade, ma è servita l'acqua in bicchieri (metallo).

Inoltre, ci sono due punti in cui sono venduti pasticcini freschi, così come - chioschi gelato, succhi di frutta freschi, bevande allo zenzero e acqua in bottiglia, noci di cocco. I venditori di quest'ultimo chiedono "Acqua o Malese?" Si intende: hai una cocco completamente indesiderata, dov'è il latte di cocco all'interno, o - con la polpa già formata? Se il primo, quindi semplicemente inserire il tubo nella punta di taglio e bere il contenuto della noce. Nel secondo caso, per prima cosa bevi anche il succo, e poi allunga il settore dell'industria industriale di Coconan, se ne dissela a metà e separa abilmente la polpa in modo che sia comodo da mangiare (7 rupie).

Molti hanno notato che a causa delle erezioni nette, il solito appetito diminuisce. Ero abbastanza per mezza tazza di tè allo zenzero al mattino, tre frutti (cocco, banana e mandarino, per esempio) - durante il giorno, e circa 7 ore - la cena sopra descritta. Ho comprato una coppia di papaia un paio di volte - un piccolo melone duro. Elutò ancora un po 'di frutta come rotondo, leggermente dolce e un po' di crostata di pera. Più con la frutta non ha sperimentato, perché in prima visita in India ha comprato il frutto tre volte, che non erano a causa di un gusto specifico.

Animali

Scimmie a Ashrama molto. Puoi osservare pittoresche immagini di intere famiglie che si occupano dei tuoi affari delle scimmie. Su tutte le finestre - montature aggiuntive con zanzare e scimmie. E se li hanno lasciati aperti, non biasimarli. Le scimmie possono arrampicarsi nella stanza e fare le rivolte. Qualcuno ha un telefono cellulare rotto, qualcuno aveva un documento nella finestra ...

I gatti hanno visto solo un paio di volte, e cani - pieno. Il solito cane indiano con un pastore di medie dimensioni, rossastra, liscia allegro, assottigliando e scavando in spazzatura. Dal sapore della carne, spesso non sanno affatto, allora non sono affatto aggressivi. Persone o non prestano attenzione a loro o guidano. A proposito, il primo giorno di arrivo ero seduto alla stazione e ho cercato di mangiare un sandwicher con formaggio catturato dalla casa. Ma sembrava leggermente ", e non volevo continuare il mio pasto. Vedendo un grosso cane sotto la panchina, ho deciso di coccolarla. Conoscendo l'atteggiamento generale negativo degli indù ai cani, ho impercettibilmente scivolato un panino a lei, sognato, sotto la faccia. Il cane si è svegliato, annusato a odori non familiari per molto tempo. Il pane non ha mangiato (loro, si scopre, non ha fame alla stazione, il tubo dal gelato era sdraiato). E salsiccia, avendo studiato, mangiato a un piccolo. Poi scese pigramente dalla panchina, si sedette quasi all'improvviso - con un movimento - ero sdraiato, da mezzo viso. Ringraziato. Ero così toccato! Ma il vicino indù, senza entrare nell'argomento, cominciò a guadare in un cane con una bottiglia vuota, per guidare ... gli guardò gli guardarono a guardarlo e si allontanò con dignità ...

Quindi, nei cani Ashram sono pieni, e non solo rossiccio, come al solito, ma anche diverso - macchiato, nero. Bike Walks: è stato chiesto a Swamiji di loro, e lui rispose che i cani qui sono ex Gestapovtsy. Non lo so ... ma, se sì, allora anche la vita di paradiso ora ha questi ostaggi. Sono scortesi da stranieri e timbrati - dai biscotti della museruola. La vecchia russa che vive a Puttaparta per molti anni, raccoglie i residui della cena per loro nella sala da pranzo europea.

In esternamente

A destra dalla stazione degli autobus di Ashram, negozi, rami di banche, hotel e, lungo tutta la strada fino alla fine di Puttaparti, formazione, ecc. Installazioni. Primo, una clinica enorme e bella. Qui, se non sono sbagliato, ottenere e indicazioni per il trattamento in un ospedale ben attrezzato, situato sulla strada per J.-D. Stazione. Le persone provengono dall'estero specificamente per arrivare qui. Con me, una coppia con un bambino, dalla CSI, stava cercando uno specialista del traduttore per andare con lui ai dottori nella speranza di un'operazione successiva (gratuita).

Più avanti sulla strada - edifici di formazione, stadi, planetarium. L'ho anche visitato, avendo ricevuto un pre-coupon coupon (rilasciato al mattino il mercoledì, il Planetarium è aperto solo giovedì). C'era l'unico solo. Niente, naturalmente, non ha contato per me stesso, ma non l'ho pentito. Bello, puramente. Lasciato si siede uomini, destra - donne. La sala è fresca, ben attrezzata. In primo luogo, un breve film su Swamiji, poi una storia del dispositivo dell'universo creato dall'Onnipotente, presentato su Earth Avatar Sai Baba, quindi - dimostrando le singole costellazioni nel cielo, ecc. Nella lobby - la scultura delle divinità, le foto di Swamiji, un grande globo, fotocamere con immagini olografiche del sistema solare ... (il mio vicino nella sala ha chiesto cosa era caratteristico degli indiani, da quale paese sono, loro Non ha sentito parlare degli individui della CIS Rispongo: "Rasha!". - "È Australia?" - "No!" - "America?" - "No, piuttosto, Europa!" - "Dove?" - " - "La risposta) -" Questo è un piccolo paese? "-" Big! ". Indù - una ragazza:" Si scopre che l'Europa è un grande paese! ").

Il confine di Ashrama su una collina piuttosto alta si trova un complesso museale. Anche nel circostante questo edificio, il territorio può solo passare a piedi nudi. Nelle vicinanze - un albero di meditazione - Big Banyan. Ho visto vicino a lui "come se" meditando le persone. Intorno - Homon di bambini e venditori di frutta, trambusto, minerario ... nel museo Cinque reparti colorati - per il numero delle religioni più significative. Un'informazione visiva e scritta su di esse è pubblicata, autentici libri sacri vintage bugia: Bibbia, Corano ...

In totale, Puttaparti è costituito da una strada principale, la cui descrizione è riportata sopra e tre perpendicolari ad essa, così come diversi vicoli. Una strada è una strada Chakravarti - il cosiddetto fiume che scorre nelle vicinanze. Sono andato a lei. Sporco e guida in questo momento. Donne in condotti lavati biancheria intima. I miei tentativi di avvicinarsi all'acqua furono fermati dagli indiani. Ho dovuto tornare.

In parallelo, Samadhi Road fa questa strada. Ecco il cortile con una cripta in vetro a marmo chiuso, dove i genitori di Sai Baba stanno riposando. Sopra il sarcofagi scuro con le date di vita grandi ritratti. Si notò che suo padre è molto simile a Lyriti Babu. E Sai Baba stesso - su sua madre. Accettato, a piedi nudi, 3 (o 11) volte per bypassare Samadhi. Nelle vicinanze - un grande albero con raging grandi colori fragranti gialli.

Estremamente a parte la strada principale ci sono condomini. Alcuni sono specialmente alla moda, con attici e balconi, hanno visto i liani in fiore. I loro proprietari sono mercanti, uomini d'affari. Molti "i nostri" bloccano anche qui. Una coppia, ad esempio, ha pagato l'ultimo nuovo edificio - 3 camere. - Circa 40 mila dollari. Suppongo comprando l'alloggio, puoi prenderlo parte e vivere sul denaro ricevuto. La stanza affittata costa da 150 rupie al giorno e oltre, a seconda della qualità delle abitazioni e dell'afflusso di persone (più di tre dollari). E se consideri che due al giorno per il cibo sia abbastanza e una e mezza al giorno, questi fondi possono esistere in modo soddisfacente. In ogni caso, mentre Swamiji è qui. In questa occasione, si dice che abbia precedentemente riferito di rimanere in questo piano per un massimo di 96 anni, e poi, dopo un anno, apparirà nel nostro mondo sotto forma di prema-sai, le immagini di cui molti sono noti A molti, cancellati questa posizione. E ora nessuno non sa termini né piani su questo ...

Avanti ... Lasciato da Ashram, a 15 minuti - il Sai Bazar, un complesso commerciale a tre piani, dove la gamma di merci è diversa dal centro commerciale dell'Ashram. Quindi, se non lì, qui tutto può essere acquistato a prezzi fissi. In generale, le strade consistono la maggior parte dei negozi, negozi, ospedali e hotel. Il terzo giorno, l'ho già superato, andava via da diversi veicoli e allo stesso tempo guardò la sciarpa e guardando rigorosamente sotto i miei piedi. Vale la pena di sollevare gli occhi, mentre trascini immediatamente i venditori per una mano: "Madame, vai da noi! Almeno guardare! .." (in inglese o russo!) E contraggi i mendicanti per un altro o un orlo: "Ma! MA! " I mendicanti e i cestelli fuori dall'ashram molto, sporco, shaggy. Ma è solo il loro stile di vita. In un pasto, sono molto leggibili e un pezzo di pane dal terreno è raramente sollevato.

In realtà, non ci sono molte ragioni per lasciare l'Ashram. Ad esempio, sono andato due volte al giorno nel "Giardino Shanti" - "SADIK del mondo (pace)". Dal cancello "auto" di Ashram verso il Bazar Sai, il primo vicolo a sinistra, poi a destra ea sinistra sul vicolo Shanti - alla Biblioteca Ganesh. Attraversando una meravigliosa scuola materna con un laghetto di loto e risultando per essere solitamente chiuso wicket. Ma la valvola può essere tranquillamente aperta da sola - il centro mediocre "Shanti" lavora dal mattino presto a 9 di sera. Sono stato fortunato - era quasi sempre vuoto qui. E il posto è meraviglioso. All'ingresso di una piccola sala, la plancia commemorativa: "Il centro meditato è aperto nel 2002 alla vigilia del 76 ° giorno di nascita di Swamiji". Salire la bella scala in una stanza rotonda e leggera in marmo con un diametro di circa 5 metri. Sul muro - la panchina di marmo con cuscini, davanti ad esso in un cerchio - sedili in legno basso; Altare con la statua di Ganesh, il ritratto del ritratto di Swamiji in piena crescita sul muro; Fiori artificiali e vivi, vassoio con incenso, vibhuti, candele ... ma la cosa principale è al centro. Circondato da un bordo in marmo con retroilluminato, è un enorme cristallo di quarzo rosa non trattato - un po 'meno di un'altezza di mezzo metro. Tocca IT non è rivincita. E stare da solo nella hall, ho meditato, posa sul palmo di cristallo. Sentiva istantaneamente la vibrazione e una corrente che passa attraverso le mani, Vishuddhu, il corpo, affogando nei piedi e nel terreno ... quasi la stessa sensazione era, anche se non tocchi nemmeno la pietra, ma per mandare le mie dita piegate La Mudra "Diamond Arrow" ... In realtà, è stata la prima volta che sentivo qual era il "luogo del potere". E un paio di forti (per me), ho trovato i luoghi di Ashrama - vicino alla statua del Buddha e nel giardino di Gesù.

Murtei, Brindavan.

Whitefield ("campo bianco") Secondo Ashram Sai Baba a Brindavan, un sobborgo di Bangalore, dove di solito passa il periodo più caldo dell'anno, dopo la vacanza di Holi, dalla fine di marzo. Tuttavia, in questo, nel 2008, l'anno, Swamiji è rimasto lì solo 2 mesi. E l'Ashram, e il complesso alberghiero, orientato ad esso, sono vuoti). Sono caduto lì quasi per caso.

Le circostanze mi hanno reso ucraino, Gunnaya, che è venuto a Puttaparti allo stesso tempo con me. Mi sembrava immediatamente alcune fussose e strane passeggiate con le borse piene di Murthi (immagini delle divinità e Swamiji), si guardarono intorno in un altare portatile con i loro occhi ... ma - in ordine ... è successo Siamo a loro volta che ci hanno aiutato l'un l'altro. Poi dovevo andare a lungo con lei sulla via di Puttaparti dalla casa russa. E nel processo di conversazione, si è scoperto che lei, precedentemente per un paio d'anni, l'obbediente nel monastero di Vishnu-Deva "Diva-Loka" (non lontano da Nizhny Novgorod), aveva una condizione piuttosto grande. E qui ha speso (5-15 dollari al giorno) sull'acquisto di Murthi di diverse misure: da economici B \\ U-shny, ma ancora belle foto placcate in oro, a poster piuttosto costosi con l'immagine di Swamiji, Lakshmi, Krishna, Hanuman ... Lei "vide" la sua missione è quella di spuntare questi Murthi dappertutto, in modo che le persone guardarono questa bellezza e agli occhi degli dei, invece di una realtà sfaintruata, invece di pubblicizzare prodotti costosi e film economici. Ha comprato grandi bobine di nastro per la diffusione e nastri multicolori - "per i frame". Nel corso del caso, mi è capitato, ho tenuto le sue borse, e salì gli autobus e la Moto Ricksham li incollò dall'interno e dall'esterno - sotto le viste sorprese degli indiani, e i conducenti esclusivi che non avrebbero spendosi scopi e dozzina di rupie. Non riusciva a pensare a nient'altro - lei stessa mi ha confessato che suonava in testa tutto il tempo: "Ho ancora bisogno di comprare-bastone!". Tutto questo sembrava molto strano. Ma confesso quando ho visto un grosso ritratto di un grande ritratto della gente di benedizione swamiji e scoperto che si blocca qui dal suo arrivo, quando guardava l'atmosfera festiva nei saloni di autobus, doveva essere d'accordo sul fatto che c'era qualcosa in questo . Ma l'infinito stordimento e urla intorno al Gunnna, il merito delle energie degli altri ... Per questo, sono venuto all'Ashram? Tuttavia, ha iniziato a persuadermi a renderla una compagnia quando viaggi a Bangalore (4 ore a senso unico!) - Per i fumatori di Murthi e lì (!!!), e lei, dicono, pagherà la strada. Ma da quando avevo la felicità di recente andare in direzione, ho rifiutato. Poi pensò e disse: "È quello in Whitefield, guarda il secondo Ashram". È stato accettato da Gannaya. Tuttavia, quando noi al checkout voleva acquistare biglietti "Lì e ritorno" (il costo di un biglietto - 125 rupie in una direzione), qualcosa ha iniziato a appendere qualcosa, ma le quinte di quintaria sono state difficili nella percezione anche per gli inglesi. Alla fine, abbiamo ottenuto i biglietti - un modo. Credere cosa arriveranno inverso, è arrivata la mattina dopo verso l'autobus. Che naturalmente indugiava per un'ora. Va bene.

Siamo arrivati \u200b\u200ba Brindan a cena. E si rese conto che l'autobus, avendo atterrato le persone, si voltò immediatamente e piena di passeggeri per tornare indietro. Altri voli non prevedevano. Che abbiamo cercato di spiegare al checkout. Pertanto, era necessario risalire all'autobus e non per restituire il solono, o pensare cosa fare dopo. Sapendo che un autobus cammina da Brindavana a Bangalore, e da lì ci sono diversi voli al giorno a Puttaparti, abbiamo deciso di calmarci.

Andarono all'Ashram, che sono stati incontrati da Friendly Sevadals - I tour vengono spesso qui. Ci siamo seduti in Mandir, dimensioni molto più piccole e più modesti decorate - rispetto al mandir a Puttaparti. Attraversò il territorio, ha ispirato l'atmosfera di "Sorpre Shores a Brindavane" (Prenota su Sai Baba) ... ha ricevuto un imballaggio di borse da Vibhuti ...

Poi Gann nel mio accompagnamento lentamente si muoveva lentamente lungo le strade di Brindavana, entrando in ogni negozio alla ricerca di un porpora economico e un nastro adeguato. Poi lo snack. Allo stesso tempo ho iniziato a sforzarsi, non sapendo come tornare a casa. Raggiunse lentamente la stazione degli autobus. Si sedettero in un autobus confortevole, pronto a inviare. Qui lei, gettando le mie borse, si arrampicò nel prossimo autobus - attacca il tuo Murthi. L'ho appena tirato fuori da lì. Ciò che Gann era indignato e disse che non aveva quasi quasi bloccato oggi, quindi perché è stato per andare in una tale distanza? Come, nulla accadrebbe se il seguente Laina aveva aspettato (55 rupie per il biglietto). Da questo momento ho dovuto pagare per il modo J! Abbiamo guidato alla stazione degli autobus Bangalore un'ora e mezza anziché 40 minuti, come sembrava. Lì sono narrato una simile figa !!! Tre parti della stazione, ognuna con un grande mandir, centinaia di autobus, nessun puntatore visibile: dove e in che direzione vanno. Una specie di ragazzo, notando le zie confuse, cercò di scoprire dove avevamo bisogno, ma, come risultò, non ho nemmeno sentito le parole "Puttaparti". Ciononostante, Gunne, che una volta era qui, è riuscito a navigare tra le tre stazioni, scegliendo quella giusta, e poi chiedo del nostro "nostro" autobus che, che è stato trovato. Come si è scoperto, è stato l'ultimo in programma e stava per andare (16:30). E non vorrei valutare che l'ho affrettato in tempo a Brindavan, Gunna ha gonfiato che non le ho dato di incollare il suo Murthi, mi ha trasferito da avanti ...

A proposito, lei, prendendo il posto, ha detto "Grazie per l'aiuto!" Non Swamiji, A: "Questo è dovuto al mio Murthi abbiamo trovato un autobus." Abbaso la massa di attacchi di contatto. Io, stranamente, non si è infastidito. C'era solo tensione dal pensiero se avrebbero avuto tempo prima della chiusura del cancello di Ashrama. A giudicare dal momento in cui, dovrebbero avere tempo, con un margine. Ma per qualche ragione la domanda stava girando nella mia testa: "E come dire in inglese, che il nostro autobus ha rotto, se ciò accade e dovesse essere spiegato prima dei sevadali?". Se la mia intuizione si è accesa, o ho "tirato" una seccatura. Quando era già buio, si è scoperto che le batterie sono state scaricate (o qualcos'altro non era così), ma i fari non stavano bruciando. Non solo la strada del buio, tra colline e campi, non è stato possibile affatto possibile, quindi un'altra macchina potrebbe schiantarsi in noi. Abbiamo guidato quasi a piedi, al tatto. Nelle aree popolate con lanterne - un po 'rapidamente. Sì, il conducente amichevole piantato e prese i passeggeri, fermando quasi ogni casa (a proposito, nessuno era nervoso in un autobus scuro, non è stato reso, con calma Delusito ha aiutato il consiglio del guidatore, brillava dall'interno delle lanterne e quasi i telefoni cellulari) .

Quando siamo arrivati \u200b\u200bad Ashrama, erano le 21:30. Il cancello è chiuso. Sevadali rigorosamente mostrati sull'orologio. Posso fare qualcosa su un autobus rotto (Ganna in inglese potrebbe tranne per contare fino a venti). Attenzione zero. Ci imploro quasi noi, chiamando Seffedal per andare alla stazione (buona, nelle vicinanze) e chiedere su questo sfortunato volo. Con lo stesso risultato. Ti ritirò e mostra la chat sul pagamento per l'alloggio nell'ashram ("Blue Receipt"). Sto già preparando un forte "om sri ram Sai!", Così che Swamiji ha persino sentito parlare a casa sua. Infine, l'UNHES in Blue Ties è stato complicato. Capisco che tenevano alle porte bloccate che sono a scopo educativo. Inoltre, la prossima volta è stata avvertita che la prossima volta che non sarebbero permessi ... okay, si fermò. Gunn mi ha suggerito in mano una delle sue borse pesanti (qual è l'inizio? "- Vero, pensavo, prendendo un pacco con il cattivo Murthi, e ci sono cose, - se ha costruito l'intera strada offese e girata), Ma alla fine con piacere (non è un angelo, anche!) Si è permesso di essere irritato e la soglia del corpus lanciava Hannin una borsa in modo che il dovere ufficiale cucinato con lei non si associava. Ho dovuto giustificare davanti a lui!

Meraviglie

Miracoli, come ho detto, Swamiji ora praticamente non dimostra. E vuoi persone! Inoltre, tutto è ascoltato ... quindi è venuto con: Vuoi miracoli, vai a Mysore. Ci sono fatti due miracoli permanenti nei locali del rifugio per bambini - in modo che tutti gli arrivi dei miracoli lasciano almeno una piccola donazione per cui questo rifugio ora e c'è un dropout.


Miracle 1.


Noi (8 persone su due taxi, per ogni 4 mila rupie), guidando almeno cinque ore da Puttaparti, erano nella spaziosa camera di rifugio "tempio" spaziosa con il solito in tali locali dell'altare. Gli anziani indù ci hanno seduti in un cerchio, ha raccolto donazioni e cominciò a sacre. Tirò fuori due minuscoli medaglioni semplici dalla nave (dal tagete, ho lo stesso) - su una shirty baba, dall'altra - Sai Baba. Metti un medaglione nel palmo teso di una delle nostre donne. Da esso scorreva un fitto ingannoso della sostanza fragrante. Abbastanza rapidamente floppato con un cucchiaio da dessert. Il vecchio uomo striscia è un cucchiaio di nettare divino, Amrita (ed era lei, sorgere in un medaglione di nessuna parte, da un'altra dimensione), si è trasferita al palmo di un'altra donna. E Amrita, tutto scorreva da nessuna parte ... ha dimostrato che era necessario leccare il nettare dal secondo palmo, poi dal primo ... spostò questo medaglione in un'altra persona, e il secondo, con l'immagine di Shirdi Baba - il successivo. E Amrita, un totale di cose minuscole scorrere in pochi minuti per dieci non meno di mezzo tazza. Ho anche leccato le pozzanghere profumate soft-dolci con i tuoi palmi. Poi siamo stati versati in un prudente crollo di grammi di grammi 30-40 nettare divino, tuttavia, sul miele, non molto simile, molto più delicato ...

Video:


Miracle 2.

Nella stessa sala sull'altare, il ritratto di Sai Baba, che appare costantemente vibhuti. E abbiamo immediatamente distribuito borse con questa magia cenere bianca.

Ho anche sentito che in uno dei locali di Ashrama c'è un ritratto di Sai Baba, che è anche costantemente materializzato da vibhuti. Non ha visto - il posto non è disponibile per ampie masse, ma conosco le persone che hanno osservato esattamente questo fenomeno.


Miracle 3.

Successivamente, siamo passati sulla terrazza scendendo fino al fiume. Nel mezzo è un tavolo, o più precisamente il cabinet - con una scatola di legno chiusa. E lì - fusioni di ghisa (in apparenza) dalla fermata Swamiji, circondate da fiori. E su un metallo scuro, appare un liquido oleoso con un aroma meraviglioso. È direttamente visibile come si formano le goccioline - e in cima alla fermata, e tra le dita ... preparati in anticipo con fazzoletti, tutti hanno cominciato a pulire i piedi, raccogliendo riverentemente l'olio odore. (Per gli scettici: i piedi possono essere sollevati e vedere che non ci sono tubi e navi sotto di loro !!!) Sembra asciugare asciutti, i piedi ricoperti di uno strato oleoso ed era un peccato si allontana da loro e Non raccogliere il fazzoletto anche anche una caduta!

Supplemento: sulla via del ritorno, abbiamo guidato nel lussuoso palazzo del museo dell'ex governante locale (100 rupie per l'ingresso); Hands-gambe immerse nel luogo santo di fusione tre fiumi; Guarda la Chiesa cattolica di St. Felicitis (sembra che non ricordo esattamente il nome), dove è stata sepolta. E infine, si fermarono vicino all'ingresso di un tempio molto antico (secondo le persone che erano lì in precedenza, forse, Balaji, il 7 ° secolo) e hanno preso la stessa antica carrozza scolpita (nel tempio dopo cena sono stati ammessi solo da 16 anni -Hours, e non avremmo fatto in questo caso al semiaglio nell'ashram). Ho dovuto limitarci all'ispezione esterna.


E Miracle 4. segnato tranne che per me e gli attori principali.

Una volta al mattino Bajan, una giovane donna indiana si sedette alla sedia "Galleria", abbassando la ragazza di dieci portava nel mandivolo sulle sue mani sulle sue mani - una paralisi snsidial. La ragazza si avvicinò tristemente, con attenzione. La madre aveva lacrime in faccia. Sevadalka, guardando una donna con rimpianto, per qualche ragione traplantòli al pavimento, dando, tuttavia, un pad per una ragazza (in generale, nelle azioni dei Sewader, sul mio sguardo inaspettato, spesso mancava la logica - lo mancavano Sollevare dozzine di persone, trasferimenti da qualche parte senza che sia necessario; saranno banditi per sedersi, rimanendo consapevolmente completamente gratis ...). In questo giorno, Swamiji non è apparso al mattino, e la madre, come piangere, ha lasciato il mandir, portando una figlia dolente. Ma due giorni dopo, dopo la sera Darshan, vidi un dipinto veramente stimolante. La ragazza ha attraversato i piatti di pietra mandita con le gambe, e la madre la sosteneva solo dietro gli animali. La madre ha appena lanciato la felicità, e la ragazza sembrava focalizzata e soddisfatta.


* * *

E in conclusione, voglio dire che puoi elencare infinitamente tutti i miracoli e le storie insolite relative al nome di Bhagavan, che sono descritte in numerosi libri su Sai Baba e vengono trasmesse per via oralmente la felicità per visitarlo su un'intervista o almeno ottenere Darshan , Ma sarebbe meglio ciascuno una volta nella sua vita venne a Puttaparthi per vedere tutto con i tuoi occhi e salta il tuo cuore.

Durante il viaggio in India, abbiamo ripetutamente pensato alle lezioni di yoga - a San Pietroburgo, ci impegniamo periodicamente nel centro fitness, e qui volevano pagare di più come molta attenzione ad esso, ed è stato interessante aderire a questa pratica nella sua patria.

Durante la nostra prima visita, camminando per la diga del Lago di Neyyar, incolliamo accidentalmente su Ashram Shivananda (Sivananda Ahram).

Eravamo interessati al programma di vacanze yoga - un esercizio di yoga di due settimane su condizioni molto interessanti, quindi abbiamo deciso di tornare qui più vicino alla fine del nostro viaggio indiano e alcuni mesi arrivati \u200b\u200bintenzionalmente per passare questo corso e imparare cosa è In effetti - yoga in India.

Inizialmente ashram. Nell'induismo, questo è un certo monastero sacro, situato in un luogo appartato in montagna o nella foresta, destinato a varie pratiche spirituali, tra cui yoga, meditatori, ecc.

Ad oggi, molti ashRama dei sacri luoghi spirituali sono diventati organizzazioni commerciali e Sivananda Ashram (Shivananda Ashram) - una delle istituzioni di maggior successo in questo senso, ma in questo caso è difficile nominare un meno. È grazie al successo, in questa Ashram ottime condizioni, in particolare per gli europei che sono abituati a condizioni confortevoli.

Sivananda ha una vasta rete ampia composta da Ashram e Centri Yoga in molti paesi del mondo, tra cui Europa, USA e Canada. Fondatori di Swami Sivananda e Swami Vishnudevananda - Guru di questo ramo dell'Induismo.

A nostro avviso, al fine di scoprire quale yoga è in India - questo Ashram è adatto in quanto è impossibile. In realtà, siamo andati qui prima di tutto per lo yoga, senza pensare a pratiche spirituali. Naturalmente è stato interessante conoscere le meditazioni e guardare solo la vita ad Ashram, ma non era la cosa principale. Abbiamo trascorso 2 settimane in Ashrama, quindi di più sulla nostra vita (come arrivare a Ashram - Leggi alla fine dell'articolo):

Regole del giorno nell'ashram

05:30 sollevamento
06:00 Satsang.
07:30 Tè
08:00 Asana-Classes
10:00 brunch (qualcosa di media tra colazione e pranzo)
11:00 KARMA YOGA.
Classi di coaching 12:30.
13:30 Tè + frutti
14:00 Lecture.
15:30 Asana-Classi
18:00 DZHIN.
20:00 Satsang.
22:00 Fest

Questo programma è fisso e i dettagli sono il luogo di classi, temi delle lezioni e altri che stavamo monitorando sul tabellone accanto alla reception


Tutti gli arrivi di Ashram hanno accolto il Khanuman - God-Monkey, una delle migliaia di dei indù
Ashram ospita contemporaneamente diversi corsi. Innanzitutto, sono vacanze yoga - un corso di yoga di due settimane composto da due gruppi: principianti (principianti) e intermedio (livello medio).

In secondo luogo - questi sono corsi " Insegnante di yoga.", e" Insegnante di yoga avanzato."Per il mese, a volte ci sono corsi di ayurveda. Così, 200-300 persone vivono ad Ashrama (non contando il personale), e la maggior parte degli studenti proviene dall'Europa: Francia, Germania, Austria, Italia, Spagna, Polonia, ma anche Israele, Stati Uniti, Canada, Australia, Nuova Zelanda, India, E, naturalmente, Russia. All'inizio, inoltre, c'era solo una ragazza russa (anche se in un altro corso), ma ad un certo punto abbiamo contato 15 compatrioti \u003d )

Vero, i russi sono scritti qui: uno per 20 anni vive, un altro anno a, il terzo e il quarto - in Giappone!

Condizioni in Ashrama per diventare ospiti europei - sul territorio di purezza e ordine, il cerchio di verdi e fiori, in generale - molto accogliente








Pratos sotto forma della lettera "OM" (e recentemente abbiamo visto questo simbolo creato dalla natura - On)

Tutto contribuisce alla creazione di un umore pacifico.
Sebbene anche nel territorio dell'ashram europei possa talvolta incontrare tradizioni indiane.

Costo e condizioni di residenza in Ashrama

Tasso di costo Vacanze yoga Varia a seconda delle condizioni di vita:

  • Alloggio in. dormtortorori - Sala comune 750 rupie al giorno (i prezzi sono presentati per un'alta stagione, in bassa stagione sono leggermente inferiori). Siamo appena fermati in dormittri per una notte - alcuni anni fa a Roma e le impressioni non possono essere chiamate positive. Pertanto, inizialmente, imparando che 40 persone vivono sul pavimento, abbiamo immaginato qualcosa come una caserma, ma le condizioni si sono rivelate molto decenti.

Sotto l'alloggio, sono assegnate case a due piani (un maschio e due donne del corpo)
Su ogni piano ci sono circa 40 letti. L'enorme sala è divisa in compartimenti, in ogni compartimento 2 persone
Quindi ogni letto ha il proprio muro e finestra

Sul pavimento 8 cabine doccia con servizi igienici.

  • Alloggio in. camera doppia con fan i. bagno comune950 rupie.
  • fan1200 rupie.
  • Alloggio in camera doppia con aria condizionata1750 rupie

Una delle case di Ashra è stata progettata dal famoso architetto indiano


Lo stesso, ha progettato il caffè "Casa indiana di Cofee" in cui eravamo visitati.

Così, in due settimane di vita nell'Ashram, quando collocati nel dormitorio, risulta 10 500 rupie o $ 160 includono alloggio, cibo, conferenze, classi di gruppo Yoga 2 volte al giorno e coaching individuale! Non sorprende che questo corso vada tutto l'anno, 2 volte al mese e coloro che vogliono essere in prosperità.

Eravamo in alta stagione e i prezzi sono dati con questo periodo. Nella bassa stagione è un po 'più economico, come il costo della sistemazione negli Stati Dormmetor - 650 rupie al giorno.

Satsang.

Ogni giorno ad Ashra inizia con Satsang. Tutti vivono ad Ashrama (questo, ricordiamo, 200-300 persone) si stanno radunando nella sala principale e, all'inizio, per 20 minuti meditano in silenzio, e poi per circa un'ora cantano mantra.

Mantra. - Questi sono i testi sacri, che, sebbene nell'induismo, non siano considerati preghiere (sono più importanti, la combinazione di suoni rispetto al contenuto), ma nel significato è l'appello agli dei indù. Quindi, anche se, secondo gli insegnanti di Ashram, lo yoga è fuori dalla religione, ma tuttavia, il mantra, seminato ogni mattina su Satsangas ha senso chiaramente religioso



Inoltre, con Satsangami, in generale, la storia è incomprensibile - nonostante il fatto che molti principianti che non hanno alcuna idea di tradizioni locali venire allo yoga su yoga, gli Sutsangs iniziano con un giorno e nessuno fornisce spiegazioni per le quali e perché.

La maggior parte va bene e questo mantra canta, ma per cosa? - Nessuno lo sa e poche persone possono spiegare "Bene, sembra che sia necessario, tutti ci vanno lì, questi sono suoni che influenzano la mente", ecc. In generale, Satsangi è la parte più ambigua del nostro soggiorno ad Ashrama, in modo che ci siamo andati più volte, e poi cominciò a evitare di evitare tranquillamente, a volte guardando dalla parte

Una delle curiose varietà di Satsang è " silent-walk."(Cammina in silenzio). È sistemato due volte a settimana e sembra molto impressionante quando una folla di duecento persone al mattino, nell'orologio predestrato o alla sera al buio, si muove per le strade, attraverso il villaggio silenzio assoluto, solo le suole sono frusciate sull'asfalto. Una passeggiata dura circa 25 minuti, durante questo periodo la band arriva al lago, lì per altri 15 minuti tutti siedono in silenzio, meditando, poi - Mantra, dopo di che il ritorno al ritorno al Ashram, già con un "voto di silenzio".

Quindi Satsang è una componente importante e integrale dello yoga in India, almeno in quella forma, che è praticata nell'ashrama Shivananda

Dopo Satsang, tutti stanno andando sotto il "tea tree", ma lo chiama così non perché il tè cresce su di esso, ma perché il tè è distribuito sotto di esso. Tè qui, di regola, sia a base di erbe o zenzero. Durante il bere del tè, la comunicazione più intensa tra gli studenti di Ashrama

Classi di asana

Le classi ultimi 2-2,5 ore iniziano con pranayama. - Esercizi di respirazione, quindi vanno direttamente esercizi di asana - esercizi statici. L'occupazione viene effettuata da due persone - un insegnante di Ashram che spiega cosa e come fare un assistente che segue la corretta implementazione degli esercizi degli studenti

Puoi unirti al corso da tutto il giorno e in qualsiasi momento, ma dal momento che il corso è progettato per 2 settimane, la complessità e l'intensità delle classi aumentano gradualmente dal 1 ° al 14 ° giorno.

Nonostante il fatto che nei primi giorni di occupazione sembra piuttosto leggera, ma se sono impegnati e non di buigare, allora i muscoli danneggeranno tutte le due settimane. Per lo stretching, in contrasto con i carichi dinamici, questo è normale.

Le lezioni si svolgono in due gruppi " principiante."

e " intermedio"

Di conseguenza, nella prima più attenzione viene prestata allo studio degli esercizi e nel secondo - allenando. Eravamo impegnati in intermediali, soprattutto erano 12 varianti di base Asan più. Tutte le classi, così come le lezioni, si svolgono in spaziose sale Ashrama delineate con tetti e ventilatori, ma senza pareti, quindi nonostante il calore per strada, è abbastanza comodo.

C'è anche un parco giochi sulla riva del lago, con un rivestimento speciale e sculture che dimostrano gli asiatici di base
Nel pomeriggio, a volte le classi passano e lì, in questo momento, di regola, l'ombra, e la vista del lago aiuta a rilassarsi

Ramo

Brunch è qualcosa di significato tra la colazione (colazione) e il pranzo. In generale, nella descrizione del corso è scritto che il cibo indiano semplice e sud è fornito nell'ashram, ma la diversità e la qualità del cibo qui a nostro avviso è soprattutto il silenzio, i cuochi stanno provando

Pasto di cibo nell'ashram - in stile indiano, cioè. Sedendo sul pavimento



Gli indù di solito mangiano con le loro mani, e per gli europei vengono raccolti i cucchiai, ma in quantità limitate - per avere tempo per catturare uno di loro, devi venire presto. Nonostante ciò, molti europei, apparentemente, affinché il massimo di unirsi alle tradizioni locali, dispositivi abbandonati enoicamente e mangiando le loro mani. Perché hai bisogno di farlo, non abbiamo capito - certo che è divertente, ci siamo provati, ma un cucchiaio è davvero più conveniente !! Dopotutto, i dispositivi sono stati inventati da qualcuno non accidentalmente e non specificamente per round secolari, oltre a tavoli e sedie.

Particolarmente ridicolo quando tali cessie di tradizioni, dopo pranzo, prendono da soli e andare su Internet \u003d) anche se i telefoni del territorio dell'Ashram sono proibiti, ma ci sono la connessione Wi-Fi gratuita e persino un piccolo cafè internet (60 rupie per ora).

Karma Yoga.

Nell'induismo, il significato dello yoga karma è quello di eseguire il ministero disinteressato per la pulizia dell'anima dall'egoismo. Ma il ministero, ovviamente, non è residenti dei villaggi vicini, ma l'Ashram stesso. Pertanto, l'ASHRAM riceve lavoratori gratuiti, in quasi tutti i servizi interni necessari - pulizia dei locali, front office, caffè, sala da pranzo, biblioteca, negozio, piantagione e colori e Anteriet Cafe.

L'unico posto dove il personale non qualificato non permettere è una cucina. Karma Yoga è una componente obbligatoria della vita nell'Ashram, ma con la forza, naturalmente, nessuno per le forze di lavoro - le persone che non condividono la posizione di Ashrama su questo problema sono impegnate negli affari in questo momento.

Coccante

Di norma, la maggior parte delle persone afferra 5 ore di yoga al giorno, e alcune persone arrivano alle lezioni personali, come meglio - c'è l'opportunità di lavorare veramente singolarmente con l'insegnante, fare domande e allenare Asana con prompt e aiuto.
È grazie a tali attività che abbiamo molto rapidamente padroneggiato un sacco di Asan, incluso un rack sulla testa, che per prima cosa mi sembrava il limite della perfezione 🙂 senza una spiegazione competente e assistenza sotto forma di rete di sicurezza all'inizio, a adempiala non così semplice.

Lezioni

Le lezioni sono lette su argomenti diversi, ma soprattutto la filosofia dello yoga. Ci siamo andati più volte, ma solo una volta cadde all'insegnante che ha letto allegramente e interessante, e il resto del tempo, leggendo attraverso gli oratori in inglese indiano, le noiose conferenze furono portate al desiderio, in modo da cominciare a camminare

Va notato, ogni giorno durante la conferenza sul territorio di Ashram, sempre più festeggiando gli studenti è diventato sempre di più.
Dopo la lezione tè e frutta, quindi 2 ore - classi di asana

Gentile-yoga.

Questa è una versione leggera di classi di asana - la durata di soli 1,5 ore e il carico è più piccolo, adatto per coloro che non vogliono filtrare e coloro che sono in Ashrama.

Cena

La cena ad Ashram era solitamente più semplice e meno diversi del brunch
Una volta, in onore di alcune vacanze, abbiamo organizzato la cena nello stile Keralsk - sui fogli di banana (per la prima volta con un servizio simile che ci siamo incontrati B).

Prima di ogni assunzione di cibo, una piccola preghiera è di 5-10 minuti, ma può essere evitata se arrivi più tardi. C'è ancora abbastanza cibo, lo preparano molto, puoi sempre mettere un additivo.

L'educazione è prescritta in silenzio - gli annunci si bloccano su questo argomento e ricordano costantemente questo, ma questa regola non viene sempre fuori - durante lo yoga, i satshi e le lezioni non parlano, il tempo libero non è così tanto, quindi tutte le conoscenze, lo scambio di impressioni, quindi tutte le conoscenze, lo scambio di impressioni Le idee e l'esperienza nell'Ashra stanno accadendo per il cibo e il tè 🙂
Il prossimo sera satsang. (Leggi il tempo libero) e in 22:00 - Fest.

Cos'altro è sul territorio di Ashram e accanto a lui

HAT HAT.: Caffè con latte e torte di frutta, insalate, frutta e altri alimenti deliziosi e sani - per coloro che non sono abbastanza brunch e cena, oltre a un luogo per conversazioni

Biblioteca: Ci sono libri su yoga, meditazioni, ayurvedici, induismo, così come guide. La maggior parte dei libri è in inglese, ma ci sono altre lingue, incluso il russo.

Internet Cafe:ci sono diversi computer che possono essere coniati per alcuni minuti, il costo è 1 rupia al minuto.

Boutique.: Qui puoi comprare tutto il necessario per vivere nell'Ashram e solo in memoria dell'India - da tappetini per yoga e dentifricio a noci con anacardi con gusto di oli 🙂


Dal momento che gli studenti che eseguono il karma yoga sono impiegati in tutte queste istituzioni, le loro ore di lavoro sono limitate al tempo libero di questi studenti, cioè dopo aver mangiato all'ora al mattino e la sera.

Tempio: Ogni mattina e sera lì puoi incontrare gli indù che commettono rituali religiosi quotidiani



Centro medico: qui è possibile contattare, in caso di malattia, anche sotto il corso della pulizia in Ayurveda (da 19.000 rupie per 2 settimane) o appena registrarsi per il massaggio - classico, rilassante, sia per tutto il corpo che per i piedi e la testa separatamente (da 500 rupie per sessione).

Abbiamo provato Massaggio classico dell'olio Corpo totale: l'impressione rimane ambigua, ma più negativa. In ogni caso, la seconda volta non voleva andare. Non mi piaceva il "servizio indiano" - una massaggiatrice pigra con un volto dispiaciuto, indifferente al processo chiaramente Halturila.

Forse tale impressione era dovuta al fatto che era troppo fondamentale considerarlo dal punto di vista dell'impatto utile sui muscoli - a San Pietroburgo, abbiamo passato corsi di massaggio classici in scuola di speranza Kim.Quindi immagino che cosa dovrebbe essere un buon massaggio.

Sala da pranzo del tetto: su cui puoi nascondi durante Satsang. Tempo meraviglioso

Lago:si trova accanto al territorio di Ashrama, l'acqua in essa è molto pulita, quindi nuoti - piacere solido. Ma oltre i limiti dell'ashramma può essere pubblicato solo durante il karma yoga durante il periodo di tè alla conferenza, e il resto del tempo - solo in casi di emergenza, avendo precedentemente ricevuto il permesso del direttore.

Lion Safari: Situato sulla sponda opposta del lago - una riserva con leoni. Tutti conoscono l'espressione "Martov Cat", quindi i leoni sono enormi gatti! E marzo per loro è anche un matrimonio Messen, quindi lezioni e satsang che avevamo sotto i suoni del accoppiamento e dei lamenti rumorosi, a giudicare da loro leopoli, così tanto 🙂

Neyyar Dam Village:in cui è possibile acquistare qualcosa proibito nell'Ashram, oltre a sfruttare il Internet più economico o prendere un autobus per Trivandrum.
Considerando il gran numero di turisti stranieri (gli indiani non erano più di 10 persone), specialmente per loro (US) 2 sono state organizzate escursioni: dentro e in.

Le escursioni per tutto il giorno sono una buona opportunità per coloro che sono sfuggiti in India per soli 2 settimane esclusivamente per le vacanze allo yoga, visitano allo stesso tempo i 2 luoghi più famosi dello stato adiacente.

Le escursioni sono gratuite, Ashram fornisce un autobus, una guida e lacci a secco. Siamo già riusciti a visitare queste città a questo punto, quindi ho scelto di non rompere lo yoga. C'erano quelli che non partecipano a questi luoghi, ma hanno anche scelto di non fare una pausa in classe e il solito grafico della giornata.

Venerdì In Ashram - Giorno libero. Puoi sostenere ufficialmente Satsang e non andare in classi, conferenze in questo giorno, non ci sono, fino alle 18:00, mi è permesso di andare oltre i limiti di Ashrama rispetto a molti studenti e uso, andare a piedi e sulle spiagge, per Esempio, in (a proposito, la nostra spiaggia preferita in India) e Kovalam.

Il venerdì sera, dopo SATSANG spettacoli di talento - un evento molto divertente, qualcosa ricorda una tazza di amatoriale, anche se una volta abbiamo visto una stanza molto bella - tra gli studenti si è rivelato essere un attore professionista da, lo spettacolo era affascinante!

In una delle serate, invece di Satsang in Ashrama, si è tenuto un rito religioso - puju., con tutti gli attributi rilevanti.

La preparazione è in preparazione - questo motivo viene disegnato manualmente, senza stencil, e non pastelli, ma da polveri incorporati di colori diversi













Ci è piaciuta la vita nell'ashram. Il giorno della giornata, equilibrato nutrizione e lezioni di yoga avevano un effetto benefico sul corpo e divenne un'abitudine di almeno un po 'di tempo. Inoltre, è stato un buon riposo dopo 5 mesi di viaggio in e e il necessario, avevamo bisogno di prima e.

Come arrivare a Ashram Shivananda

Ashram si trova a 30 km. Da Trivandrum (una grande città in cui c'è un aeroporto).

  1. In autobus: da Trivandrum. al paese. NEYYAR DAM. Approssimativamente ogni due ore un autobus (14 rupie) dalla stazione degli autobus, che si trova dall'altra parte della strada dalla stazione ferroviaria (vedi mappa). Dalla stessa stazione, anche in autobus per raggiungere il villaggio Kattakada.(passano più spesso), e lì per trasferirsi al bus a Dam neyyar.Dalla fermata dell'autobus in NEYYAR DAM.l'Ashram è a circa 1 km (la strada va parzialmente verso la montagna) - puoi camminare o andare a Moto Ricksha (20 rupie).
  2. Su un taxi o Moto-riskshaw: il costo di un viaggio dalla stazione ferroviaria di Trivandrum a Ashrama - 800 rupie per un taxi, 350 - per Moto Ricksha

Se sei arrivato a Trivandrum dalla sera, il modo più semplice per trascorrere la notte da qualche parte vicino alla stazione degli autobus, e andare ad Ashram al mattino.

Ecco alcuni hotel decenti vicino alla stazione:

  • Dreamz Hotel Trivandrum.
  • Chaithram Hotel Trivandrum.
  • Hotel Venere International Trivandrum

Questo hotel è più economico, anch'esso raggiungibile a piedi, ma un po 'di distanza, per il ponte ferroviario:

  • Hotel Galaxy Inn.

Vedi tutti gli hotel a Trivandrum qui.

Ashram Shivananda sulla mappa

Visualizza India: Ashram Shivananda Sulla mappa più grande

Informazioni dettagliate sul programma e sul costo possono essere trovate sul sito ufficiale di Ashrama.

Cambiare attentamente la situazione, scuotere lo stress e metti in ordine il corpo e la mente, - chi non lo vuole? Cos'è Ashram e perché andare lì?


La parola "Ashram" stessa è tradotta dal sanscrito in modi diversi. "Posto senza dolore" ("cicatrice" - dolore, "una" negazione). E c'è la sua verità - l'essenza stessa di Ashram implica la calma, sbarazzarsi di emozioni negative. Secondo un'altra versione, "Ashram" significa "lavoro", e questo è anche vero. Lavoro in ogni senso è la base della vita nel comune. Infine, un'altra opzione è "Privacy", "Humidider's Abode".

COME TUTTO È INIZIATO
Inizialmente, l'Ashrama è sorto attorno all'insegnante illuminato, Guru. A poco a poco, è stata distribuita la fama dei posti inferiori, attirando i pellegrini. L'intera infrastruttura del campo è il lavoro degli studenti stessi: costruzione, cucina, produzione dell'acqua - tutta l'economia sulle loro spalle. Nelle famiglie indiane, c'è ancora una tradizione per mandare un bambino all'Ashram per almeno alcuni mesi. È lì che ottiene la capacità di lavorare, aiutare gli altri, migliorare spiritualmente.
Per gli europei e gli americani, il percorso di Ashrama è stato posato "Beatles": nel 1968 andarono allo Yoga Mahash di Guru Mahash. Da allora, la popolarità del viaggio è aumentata costantemente: se nel 2005, 15.000 persone hanno visitato l'Ashrama indiano, nella passata stagione, nella passata stagione, questo numero è aumentato più di 3 volte, e l'India come direzione turistica è uscito il 5 ° posto nel mondo.
Durante gli anni di stabilità economica tra i pellegrini c'erano molti uomini d'affari: mettendo il processo, andarono all'Ashram per lavorare su se stessi. Durante la crisi globale, Ashrama è stato ospitabilmente accettato molti confusi e privati \u200b\u200bdel lavoro. Cibi e alloggi qui non sono praticamente nulla di utile, quindi perché non vivere in natura con il beneficio per l'anima e il corpo ai dipartimenti ricevuti durante il licenziamento?

Dalla discoteca a Karma Yoga
Ashram in India migliaia - da rigoroso classico, pienamente dedicato yoga e pratiche spirituali, alle istituzioni democratiche orientate al turismo.
Ashrama classico - Posto per coloro che sono approfonditi è impegnati in yoga e pratiche spirituali, a cui la cosa principale è essere tra le persone che la pensarità della mente, medita costantemente e comunicare con Guru. Condizioni familiari qui, come regola, spartano e persino ascetico: camere da letto per 6-10 persone, materassi sul pavimento. Naturalmente, anche in un ostello modesto necessariamente ci sono servizi igienici e bagni. Coloro che vogliono praticare il pieno silenzio, in alcuni Ashrama, danno un badge speciale che esprime il tuo desiderio di deviare.

Ashrama per i turisti. Il più famoso più simile a grandi centri culturali con un hotel, e sono essenzialmente. Ad esempio, il famoso centro di Osho, emerso come un ashram classico, oggi è lo status di un resort internazionale di meditazione: c'è una biblioteca, un'università, sale conferenze, sale online e anche discoteche e bar non alcolici. Ma nella maggior parte delle tali istituzioni c'è la cosa principale che rende Ashram Ashram: il famoso Guru, che un paio di volte al giorno viene fuori per comunicare con i pellegrini. La composizione di quest'ultima è molto eterogenea - dagli studenti alla Boemia internazionale.
Ad ogni modo, qualsiasi Ashram è un luogo in cui è possibile tagliare completamente il trambusto della civiltà e fare la conoscenza di sé e l'auto-miglioramento. Puoi lavorare in un giardino, una serra, per prendersi cura degli animali; Con alcuni Ashrama c'è una scuola - allora hai la possibilità di provare te stesso come insegnante. Tale lavoro sociale e utile è chiamato Yoga Karma.

Come vivere nell'ashram
4 del mattino - scalata. Dopo l'abluzione, tutto è passato da Chandan - rituale disegno sulle strisce e punti della fronte. Il sandalwist giallo è progettato per raffreddare la mente, il terzo occhio è celebrato in rosso.
5.45 - Haban, cerimonia del sacrificio. Sotto cantare le fiamme del mantello offrono olio, riso, fiori, frutta. Si ritiene che la cerimonia armonizza lo spazio.
6.30-7.30 - Mantra collettiva cantando nel tempio (Arti). Questa è la principale pratica spirituale in molte Ashram.
9.00-11.40 - Karma Yoga (lavoro socialmente utile).
11.40 - Prima colazione.
12.00-15.30 - tempo libero.
15.30-17.30 - Karma Yoga.
18.30-19.30 - Arti serali.
20.00 - cena.
21.00 - Fanculo.

Pianificazione ragionevole
In molti ashrama classici, puoi ottenere senza preavviso: c'è un posto nel comune, ci sarà chiunque abbia bussato al cancello. Ma se non sei severo ascetico, è meglio scrivere in anticipo o telefonare all'istituto selezionato. Grande Ashram ha siti, la maggior parte degli altri sono telefoni.

In media, il mese della vita nell'Ashram costa circa $ 100.

In alcuni centri, è necessario registrarsi per Yoga - conoscenza o per Avanzato. Pagandolo, ottieni automaticamente l'opportunità di prendere un posto nell'ostello o nell'hotel. In altre istituzioni non ci sono tassi per i servizi, ma questo non significa che siano gratuiti: di solito si chiede di fare una donazione, sulla cui la quantità stimata di cui ti racconterà il residente di Ashram accompagnante che ti accompagna il primo giorno. Di regola, stiamo parlando di una piccola quantità.

5 Ashram India principale
1. Ashram OSHO.
Pune (stato di Maharashtra). Passare, che include tutta la meditazione del giorno, è 550 rupie (circa 10 dollari). Il valore approssimativo del mese di residenza con spesa su prodotti alimentari, abitazioni, negozi e corsi di formazione - da 600 a 2000 dollari. Mecca per seguaci delle moderne pratiche esoteriche e gli insegnamenti di Bhagavan Rajnisha (OSHO). Tutti possono passare uno o più corsi tra cui scegliere - dalla meditazione e allo yoga prima dello sviluppo di tecniche sessuali. Per la vita in Ashra, è necessario avere un certificato di analisi negativa per l'AIDS.

2. Ashram Sai Baba Prasanthi Nilayam
Puttaparti (Andhra Pradesh). Tipo di albergo Camera per 2-4 persone - 2 dollari al giorno. L'Ashram più popolare tra gli stranieri. Molte persone entrano nella speranza di vedere meraviglie che presumibilmente o in realtà fanno il guru di Sai Baba. Ashram è attivamente impegnata in beneficenza. Il soggiorno massimo è di 60 giorni.

3. Ashram Aurobindo.
Pondicherry (Tamil Nadu). Alloggio - da 2 a 12 dollari al giorno. Secondo il fondatore, questa è una vera città spirituale. Circa 2000 persone vivono ora. Non esiste un programma o una pratica separati per i visitatori. La regola generale è completa libertà di religione e cerca l'armonia. Attrazione principale - Matrimandir, sfera gigante, all'interno della quale è una sala per la meditazione.

4. Fondazione "Art of Life"
Bangalore (Carnataka). Alloggio - da 4 a 12 dollari al giorno. Quota di formazione: corso introduttivo (due serate e un giorno) - 10 dollari, un corso per continuare - $ 20. Fondata da Guru Sri Sri Ravi Shankar. L'organizzazione è attivamente impegnata in beneficenza, oltre a formazione yoga e meditazione. Nell'ashramma, ci sono corsi di Sudarshan-Course, i sistemi di rilascio del corpo da tossine e saturazione con il suo ossigeno.

5. Krishnamachenia Yoga Mandir
Madras (Tamil Nadu). Alloggio - per accordo. Il motto dell'istituzione: "Lo yoga dovrebbe essere disponibile per tutti e tutti. Non vogliamo che sia considerato il privilegio dell'élite. " Ad Ashrama, è possibile ottenere consigli e lezioni individuali e lezioni asiatiche, praniums, canto di inni vedici, nonché istruzioni per la filosofia di yogoterapia, meditazione e yoga. Qui non accettare visitatori che non hanno avvisato il loro aspetto.

Molte persone coinvolte nei praticanti spirituali sognano di visitare Ashram. Cos'è e perché devi andare qui? Quali sono i tipi di Ashram, qual è la loro storia? Imparerai a tutto questo leggendo l'articolo. Raccogliamo anche le cinque principali ceneri dell'India.

"Ashram" è una parola che ha diverse traduzioni dal Sanskrit. Uno dei più popolari - "posto senza dolore" ("cicatrice" significa "dolore" e "una" negazione ")). In effetti, l'essenza di questi comuni è di sbarazzarsi di cattive emozioni, calma. Secondo un'altra versione, questa parola tradotta significa "lavoro". Questo è anche giusto, perché il lavoro è la base della vita nel comune. Un'altra opzione popolare è l'hemitage "residente", "privacy".

Quindi, gli Ashram sono centri di formazione di meditazione e yoga, scuole educative ed educative. Sanyasins, i praticanti, le persone che cercano risposte alle domande sull'illuminazione e sul senso della vita sono riunite qui. Per tutti, l'Ashram indiano è pronto ad aprire le loro porte. Che cosa è, puoi capire meglio studiando la storia di questi comuni.

Storia Ashramov.

L'Ashrama originariamente apparve intorno al Guru - un insegnante illuminato. Nel tempo, la fama di questi luoghi cominciò a diffondersi e i pellegrini cominciarono a venire qui. L'infrastruttura del campo è stata creata dai discepoli stessi: produzione di acqua, cucina, costruzione - tutto sulle spalle di coloro che abitano l'Ashram.

L'India è un paese che non è in grado di associarsi allo sviluppo spirituale. Non sono solo interessati ai turisti, ma anche ai locali. In molte famiglie indiane fino ad oggi, la tradizione è stata conservata per inviare bambini ad Ashram. Che cos'è, ogni bambino lo sa. I bambini vengono inviati qui per un po 'di tempo, almeno per un paio di mesi. Qui imparano ad aiutare gli altri, lavorare, migliorare spiritualmente.

Il percorso dell'Ashramma per gli americani e gli europei ha aperto il gruppo "Beatles", i partecipanti in cui nel 1968 visitò Guru Makhashi Mahhesh Yoga Gurus. La popolarità dei viaggi da questo momento è aumentata costantemente. In AshRamps indiani nel 2005, 15 mila persone visitate e l'anno scorso questa quantità aveva più di tre volte. L'India ha classificato il quinto al mondo tra le destinazioni turistiche.

Perché le persone vanno ad Ashrama

Nella fila di pellegrini durante il periodo di instabilità economica c'erano molti uomini d'affari. Guadagnare abbastanza soldi, sono andati all'Ashram per lavorare su se stessi. Ashrama divenne una vera salvezza durante la crisi globale. Hanno accettato molti privati \u200b\u200bdel lavoro e dei residenti confusi di vari paesi del mondo. Alloggio e cibo qui sono quasi liberi, quindi perché non andare qui per il risarcimento, ottenuto quando si licenzia, così che con il beneficio per l'anima e il corpo di vivere per un po 'di tempo nella natura? Naturalmente, l'obiettivo principale che coloro che vanno a Ashram sono perseguitati è uno sviluppo spirituale.

La composizione di pellegrini e karma yoga

In termini di composizione, l'Ashram è molto eterogeneo. Questo viene qui sia Boemia internazionale che studenti ordinari. Qualsiasi Ashram è comunque un luogo in cui si può godere di auto-miglioramento e conoscenza di sé, completamente rinnovata dal trambusto mondano. Puoi prenderti cura degli animali, lavorare in una serra o in giardino. Con alcuni AshRamps ci sono scuole in cui puoi provarti come insegnante. I lavori sociali e utili, che sono coinvolti qui, si chiama Karma Yoga.

Tipi di Ashram.

In India ci sono migliaia di Ashram. Sono entrambi strettamente classici, interamente dedicati alle pratiche spirituali e allo yoga e alla democratica, orientati al turismo. Dimmi brevemente di quelli e degli altri.

Ashrama classico

L'Ashrama indiano classico è un ottimo posto per coloro che sono seriamente impegnati in professionisti spirituali e yoga ea cui è molto importante essere costantemente tra persone che la pensano come persone, comunicano con il Guru e meditare. Di norma, condizioni familiari in tali luoghi spartan, puoi persino dire ascetico. Le camere da letto sono disposte da 6-10 persone e il sonno cade sul pavimento sul materasso. Naturalmente, in qualsiasi ostello, anche il più modesto, necessariamente ci sono bagni e servizi igienici. In alcuni AshRamps, coloro che hanno deciso di praticare il pieno silenzio, dare un distintivo speciale, esprimendo il desiderio di licenziare.

Ashrama per i turisti

Ashrams meno rigidi e confortevoli per i turisti. Ci sono molti di loro, e il più famoso ricorda i centri culturali piuttosto ampi che hanno hotel. Ad esempio, il centro di Osho, conosciuto in tutto il mondo, è stato fondato come un ashram classico, ma al momento ha lo status di un resort di meditazione dove le persone di tutto il mondo si affollano. C'è un'università, una biblioteca, sale internet, sale conferenze e anche bar e discoteche non alcoliche. Ma anche in tali istituzioni, c'è necessariamente ciò che le rende Ashram: il famoso Guru. Diverse volte al giorno, appare nel pubblico per chattare con i pellegrini.

Come arrivare all'ashram

Molti ashram classici in India possono essere visitati senza previo accordo. Chiunque bussa al cancello, c'è un posto nel comune. Tuttavia, se non ti consideri un rigoroso ascetico, puoi chiamarti meglio o scrivere in anticipo l'istituto selezionato. Grande Ashram ha siti, e molti altri hanno telefoni.

Se decidi di andare al Comune per fare yoga, ricorda che in alcuni centri è necessario iscriversi per un corso in anticipo. I corsi sono per essere avanzati e introduttivi. Pagare lezioni, ottieni automaticamente un posto in un hotel o ostello. Non in tutti gli stabilimenti ci sono tassi per i servizi. Tuttavia, questo non significa che non è necessario pagare per loro. Di solito ti viene chiesto di fare una donazione, le dimensioni approssimative di cui imparerai dal residente di Ashrama, che ti accompagnerà il primo giorno. Di solito è una piccola quantità.

Ti invitiamo a conoscere i cinque principali asrammi dell'India.

Ashram OSHO.

È a Pune (Maharashtra). Questo è un Ashram indiano molto popolare (è presentato sopra). Per arrivare qui è necessario pagare per skip. Ti costerà circa 10 dollari (550 rupie). Per questo denaro puoi partecipare a tutte le meditazioni del giorno. Un mese di residenza in Ashrama con spesa all'alloggio, alimenti, corsi di formazione e gli acquisti ti costerà per l'importo da 600 a 2000 dollari.

Questo posto è una vera mecca per seguaci dell'insegnamento di OSHO (Bhagavan Rajnisha) e pratiche esoteriche. Tutti possono iscriversi a uno o più corsi - da yoga e meditazione prima di padroneggiare le tecniche sessuali. Per accedere all'Ashram, è necessario avere un certificato medico che conferma che non sei un aiuto per malattia.

Attualmente, il distretto di Karekhen Park, dove si trova questo comune, non è più una piccola area verde, che era piuttosto recente, alcuni decenni fa. Uffici bancari, hotel costosi e varie imprese crescono rapidamente Ashram. Ecco perché ci sono prezzi così elevati nella zona. Se l'obiettivo principale che sei infestato è una privacy, allora Ashram Osho potrebbe deluderti. Molti turisti vanno qui. Inoltre, oltre 10 milioni di persone vivono a Pune oggi. È diventato lungo un importante centro industriale. Tuttavia, molte persone interessate agli insegnamenti di Osho vengono all'Ashram e rimangono qui per molto tempo. Nel Comune, puoi conoscere persone interessanti, incontrare il Guru, per partecipare a varie pratiche. Naturalmente, i seguaci di Osho dovrebbero visitare questo Ashram. Recensioni di lui il più positivo.

Ashram Sai Baba.

Si trova a Andhra Pradesh (a Puttaparti). La camera di tipo hotel, progettata per vivere 2-4 persone, può essere rimossa qui per $ 2 al giorno. Ashram Sai Baba è il più popolare tra gli stranieri. Un sacco di persone che speravano di vedere miracoli che sembrano far arrivare un guru qui. Ashram Sai Baba è attivamente impegnato in attività caritatevoli. Puoi venire qui per un massimo di 60 giorni.

Ashram Aurobindo.

Questa comunità si trova a Tamil Nadu (Pondicherry). L'alloggio qui ti costerà da 2 a 12 dollari al giorno. Secondo l'intento del fondatore, questo Ashram è una vera città spirituale. Attualmente, circa 2 mila persone vivono in esso. In Ashrama non ci sono pratiche o programmi separati per i visitatori. Le regole che si estendono a tutti sono la ricerca di armonia e libertà di religione. L'attrazione principale di Ashram è un Matrimandir. Questa è una sfera enorme in cui si trova la sala per la meditazione.

Krishnamachenia Yoga Mandir.

Nello stato del Tamil Nad (Madras) c'è un altro Ashram interessante. La sistemazione in essa è effettuata con un accordo. Nell'ashramma, si svolgono lezioni del prazionone, Asan, il canto degli inni vedici, così come i singoli consigli. Inoltre qui puoi ottenere le istruzioni per la meditazione e la yogotherapy. A Ashrama non accetta i visitatori che non hanno visto la loro visita.

Fondazione "Art of Life"

Si trova nello stato di Karnataka (Bangalore). L'alloggio qui ti costerà da 4 a 12 dollari al giorno. Per imparare devi pagare separatamente. Il corso introduttivo costa 10 dollari (2 PM e 1 giorno), per $ 20, è possibile passare attraverso un corso per continuare. Il fondatore di questo Ashram è il Guru Sri Sri Commune partecipa attivamente a attività caritatevoli, conducendo meditazione e yoga. Ad Ashrama, è possibile apprendere il sistema di esenzione da tossine e saturazione del corpo con ossigeno, nonché sotto i corsi di Sudarshan-Course.

Finalmente

Ogni persona interessata allo sviluppo spirituale, ovviamente, vale la pena visitare l'Ashram. Che cosa è, ora sai. Ashrama in India è diversificato e numeroso, quindi tutti troveranno un posto per la loro anima.

A proposito, tali comuni non sono solo in India. Puoi visitare gli Ashram in Russia. Non sono così tanto, ma alcuni sono degni di attenzione. Uno dei più famosi è Ashram Omkar Shiva Dham. Si trova nella regione di Omsk (villaggio di Okunevo Muromets District).

 

 

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