Santo Sinodo dell'UOC MP. Si è tenuta una riunione del Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina. Il Sinodo dell'UOC non ha lasciato al regime le speranze sulla legittimità dell'"autocefalia ucraina"
Il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina (Patriarcato di Mosca) ha invitato il vicario del metropolita di Kiev Oleksandr Drabinko "a non diffamare la dignità di vescovo con il suo comportamento osceno", secondo l'edizione ucraina "Strana", citando un rapporto in il diario della riunione sinodale, avvenuta il 25 maggio 2018.
Il documento rileva che il metropolita Alexander ha recentemente sostenuto attivamente l'appello di Poroshenko al patriarca di Costantinopoli di concedere "l'autocefalia all'ortodossia ucraina". A questo proposito, il sinodo della UOC chiede a Drabinko “in futuro di astenersi da qualsiasi discorso pubblico e dichiarazione che susciti indignazione tra l'episcopato, il clero e i laici della Chiesa ortodossa ucraina e porti la tentazione nel cuore dei credenti”.
“Se questo ammonimento fraterno viene ignorato, il Santo Sinodo sarà costretto a prendere un'altra decisione di natura disciplinare e canonica”, avvertono i membri del sinodo.
Allo scandaloso vescovo è stato ricordato che il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina in una riunione del 25 aprile 2013 "ha solo ritirato il certificato sul giornale n. 23 del 21 febbraio 2012, e non lo ha cancellato come tale".
Si tratta di un certificato riguardante Drabinko al sinodo del 21 febbraio 2012. In particolare, ha affermato: “I membri del Santo Sinodo della UOC sono costretti a prestare attenzione alla confusione che l'attività di Sua Grazia Alexander (Drabynko), segretario personale del Primate della UOC, porta nella vita della Chiesa ortodossa ucraina. Le sue azioni distruttive e comportamenti indegni, intrighi e modi di vivere seminano confusione e sospetto nell'episcopato e nel clero, suscitano grandi tentazioni tra i fedeli. Utilizzando la carica di segretario del Primate della UOC, membro permanente del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina e capo del DECR della UOC, si lascia andare in onda sui media nazionali laici, che già trattano la nostra Chiesa con irragionevole pregiudizio, criticare apertamente le decisioni della Suprema Autorità ecclesiastica, opponendo artificialmente il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina al suo primate, che è una calunnia sulla mente conciliare della Chiesa e una bestemmia contro lo Spirito Santo. Ti permette di denigrare inequivocabilmente i tuoi confratelli arcipastori, membri del Santo Sinodo dell'UOC... Numerosi tentativi di ammonimento fraterno da parte dei membri del Santo Sinodo dell'UOC e colleghi vescovi non hanno avuto il giusto esito”.
Quindi Drabinko è stato rimosso dalla carica di capo del Dipartimento sinodale per le relazioni estere dell'UOC, rimosso dal Santo Sinodo e destituito dalla carica di direttore del sito ufficiale dell'UOC. L'incontro si è svolto in assenza dell'ex primate gravemente malato della UOC, il metropolita Volodymyr.
Dopo che il metropolita Vladimir ha lasciato l'ospedale, in una riunione del 25 aprile 2013, il certificato menzionato è stato "ritirato". Tuttavia, non è stato rimosso dal sito Web ufficiale dell'UOC. C'è aiuto sulla risorsa e ora.
L'accusa più grave in essa contenuta è "bestemmia contro lo Spirito Santo". Nel cristianesimo, questo è considerato il peccato più grave e mortale.
Oggi Sua Beatitudine il Metropolita Onufry, Primate della Chiesa Ortodossa Ucraina del Patriarcato di Mosca, a nome del Santo Sinodo
Già patriarca serbo Irinej
Ricordiamo che gli scismatici ucraini
31 marzo Servizio di sicurezza dell'Ucraina (SBU) per sospetto di "sostegno alle milizie" e "attività anti-ucraine". I rappresentanti della SBU ritengono che i sacerdoti siano coinvolti in "attività terroristiche" e che i servizi speciali russi utilizzino i templi dell'UOC-MP per un'"operazione di intelligence".
Il 23 aprile, il presidente dell'Ucraina Poroshenko, in onda nel programma Freedom of Speech sul canale ICTV, ha dichiarato che il riconoscimento dell'autocefalia ucraina illegale sarebbe diventata, che, secondo Poroshenko, i soldati russi "propagandisti e sacerdoti ” commesso in Ucraina.
Secondo Tikhon Goncharov, un partecipante all'iniziativa di esperti del sud della Russia, le ultime dichiarazioni e azioni di Poroshenko indicano che ha ricevuto un ordine chiaro -
Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca
Il metropolita Hilarion di Volokolamsk, presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca, ha affermato che
Il regime di Poroshenko dichiarò una "guerra di annientamento" alla Chiesa, divenne LEI. Il metropolita Onufry per intimidire, "rompere". Non solo non ha rotto, ma ha ottenuto "l'effetto inverso". “Lo scatto di Aurora è stato il comunicato di mobilitazione del patriarca serbo Irinej, che ha definito i pianificatori del progetto uniate della Chiesa locale ucraina, ovvero Poroshenko e il patriarca Bartolomeo, “nemici dei popoli slavi ortodossi”. Questa dichiarazione intransigente indica chiaramente che se il Patriarcato di Costantinopoli interviene nella Piccola Russia, allora sarà giudicato dalle Chiese locali fino alla deposizione canonica inclusa.
Con grande gioia abbiamo accolto la dichiarazione del Sinodo della Chiesa ortodossa russa, nucleo integrante della Chiesa ortodossa russa, svoltosi il 25 maggio, e dichiarato nel Messaggio ai figli fedeli della Chiesa il fondamentale rifiuto dell'antitesi di Poroshenko -progetto Chiesa Uniate per creare il cosiddetto. "Chiesa ucraina locale", che ha chiesto la conservazione della purezza dell'Ortodossia e la fedeltà ai santi canoni, e ha dichiarato il suo rifiuto dei piani di intervento scismatico anticanonico del Patriarcato di Costantinopoli sul territorio di un altro, gli ortodossi russi Chiesa. Lo statuto del patriarca Dionisio di Costantinopoli del 1686, in cui egli trasferisce PER SEMPRE (come è scritto) la metropoli di Kiev e della Piccola Russia alla giurisdizione del Patriarcato di Mosca, è irrevocabile e non ha effetto retroattivo, ed ogni tentativo di metterne in dubbio la canonicità e irreversibilità sono un peccato di scisma, indelebile anche dal sangue del martirio. A proposito, la metropoli di Kiev della Russia occidentale entro i confini del 1686 includeva Piccola Russia, Bielorussia, Smolensk, ma non includeva le terre dell'esercito del Grande Don, Slobozhanshchina e Novorossia, quindi qualsiasi richiesta di revisione della decisione PERMANENTE del 1686 sulla riunificazione della Chiesa ortodossa russa sono anche scismatici, anticanonici e assurdi, e impraticabili, anche il Sinodo ha avvertito per l'ultima volta il maestro scismatico metropolita Drabinko, che si batteva per il piano uniate di separare l'UOC dal parlamentare e legalizzare lo scisma e firmare lo scandaloso documento anti-ecclesiastico Poroshenko chiedendo che il patriarca Bartolomeo organizzi uno scisma nel territorio canonico straniero della Russia sud-occidentale, per fermare l'attività scismatica, altrimenti gli verranno applicati divieti canonici attesi da tempo. L'ultimo avvertimento di Drabinko è anche l'ultimo avvertimento al suo omologo in Bielorussia, padre Sergius Lepin, e, soprattutto, all'ideologo di Drabinko, l'archimandrita Kirill (Govorun), insegnante di eresia. Diciamo qualche parola sulla propaganda di Govorun, il quale sostiene che il patriarca di Costantinopoli Bartolomeo stia per firmare il "tomos canonico sull'autocefalia della UOC".
L'oratore sta bluffando. Il testo del "tomos" è stato scritto da lui e dal professore dell'Università di Salonicco Konstantin Vetoshnikov, un falsificatore della storia, che scrive fantasie sulla riunificazione della Chiesa russa nel 1686 e nega fatti storici fondamentali come il trasferimento della Metropolita di Kiev dal Santo Metropolita Voliniano Pietro a Mosca. Per confutare canonicamente lo scismatico govorunovsky "Tomos", è sufficiente aprire il libro del Prof. S.V. Troitsky "Unità della Chiesa, dove simili "tomosi" furono canonicamente confutate, che furono scritte in grandi quantità da aderenti all'eresia del papismo del Patriarcato di Costantinopoli negli anni '20 e '30. e il libro dell'arciprete Alexander Mazyrin e A. Kostryukov sulle ridicole "tomosi" parlanti del Patriarcato di Costantinopoli a sostegno dello scisma rinnovazionista in URSS si frugò: la situazione con l'autocefalia dell'OCA è direttamente opposta a quella Piccolo russo. Il sinodo dell'Uoc ha già messo Drabinko davanti a un divieto, dandogli un ultimo avvertimento. Sia l'esecutore, Drabinko, sia l'ideologo, Govorun, l'autore di teorie eretiche anti-chiesa francamente antidogmatiche propagate, devono comparire davanti al tribunale della chiesa.
Per religione, l'oratore uniate e il suo zelo per il "Tomos" dimostrano l'assioma che l'autocefalia della UOC è un'unione. Di conseguenza, la firma del "Tomos" del padre Bartolomeo da parte del padre Bartolomeo lo renderà uniato, come nel caso del Patriarca di Costantinopoli, che firmò l'Unione Ferrara-Fiorentina e creò una metropoli uniata della Russia occidentale per la scissione e la distruzione dell'Ortodossia in Russia.
Se San Bartolomeo firma un tale Tomos, allora non potrà ancora intervenire in Ucraina, secondo i canoni, apparirà davanti al tribunale della chiesa, di cui è stato avvertito dal patriarca serbo Irinej.
Ridicole sono le speranze del boia brevettato, malato di mente, di Novorossiya, l'assassino dell'uniato ortodosso di Odessa per religione, l'oratore Parubiy, sulla Chiesa georgiana. La Chiesa georgiana ha sostenuto la Chiesa russa nel respingere il Concilio di Creta e lo sosterrà ora, ricordando l'atto di buona volontà canonica della Chiesa russa, che non ha invaso il territorio canonico della Chiesa ortodossa georgiana dell'Abkhazia e dell'Ossezia meridionale. L'analogia con l'autoproclamazione illegale dell'autocefalia del governo della RPC nel 1918 nella Piccola Russia non funziona, poiché il governo della RPC aveva successione apostolica, mentre il "KP" e "UAOC" no.
Oltre a Govorun e Bartolomeo, la responsabilità dovrebbe essere anche nelle nostre Scuole teologiche e in altre strutture responsabili che hanno ignorato i nostri molti anni di avvertimenti sulle attività distruttive di Govorun, Lurie, Vetoshnikov, Chentsova, i nostri eventi in onore del 330° anniversario della riunificazione della Chiesa russa nel 1686, questa grande data dovrebbe essere segnata su un altro livello. "Finché non scoppi il tuono, l'uomo non si farà il segno della croce"? Il tuono già rimbomba, fatti battezzare e agisci!
È ovvio che le decisioni del Sinodo provocheranno la demonizzazione della giunta "anticristo" di Kiev, e quindi chiediamo a tutti i figli fedeli delle Chiese ortodosse russe e locali con preghiere, processioni e ogni tipo di atto giuridico sociale e politico Azione ortodossa in difesa di Sua Beatitudine il Metropolita Onufry e della Chiesa perseguitata della Russia sudoccidentale. Il metropolita Onufry e i confessori della Chiesa, in risposta all'imminente persecuzione, saranno obbligati ad applicare la norma dei fondamenti del Concetto sociale della Chiesa ortodossa russa, secondo la quale la Chiesa può rifiutarsi di fidarsi delle autorità statali, le cui le azioni confondono la coscienza dei credenti e invitano i fedeli alla pacifica disobbedienza civile se le azioni delle autorità portano al pericolo di negazione della fede ortodossa. Le azioni del regime di Poroshenko sono proprio un caso del genere, perché il progetto stesso della “Chiesa locale ucraina” è uniate.
Inoltre, il Sinodo, rendendosi conto che non si sarebbero lasciati alle spalle la Santa Chiesa, ha giustamente deciso che la migliore difesa è una "controffensiva missionaria" e ha creato un comitato organizzatore per la celebrazione del 1030° anniversario del Battesimo della Russia, che comprendeva persone come "hetman" Vadim Novinsky e leader del gruppo rock "The Brothers Karamazov". Vadim Novinsky è un deputato della Verkhovna Rada, un politico e imprenditore piccolo russo ortodosso di successo che difende la Santa Chiesa in politica - un modello per i laici ortodossi. Se tutti loro, cioè noi, andiamo in politica e materialmente "rimetterci in piedi" ai fini della missione ortodossa, allora elimineremo pacificamente e legalmente i becchini della Chiesa e della Santa Russia dall'élite politica, e nessuna SBU e CIA interferirà con questa santa causa, e diventerà massiccia, ogni laico deve prendere una decisione e compiere il suo dovere, capire che la missione, la politica e l'economia sono un servizio e il suo diretto dovere religioso!
Al comitato organizzatore è stato presentato anche Oleg Krivosheya (Karamazov), il leader del gruppo rock ortodosso Brothers Karamazov, che crea per i giovani della Rus' di Kiev un'alternativa ortodossa veramente nazionale alle "squadre nazionali" e agli altri "Bandero Youth" , nei tour rock ortodossi che raccoglie in tutta Kiev, la Russia ha raccolto più di 2 milioni di persone, a Khreshchatyk, dove il patriarca Kirill ha predicato al concerto di Karamazov, più di 300mila. Missione e gioventù sono il sostegno della Chiesa!
Kirill Frolov
Il Sinodo ha preso decisioni a causa delle quali l'arcivescovo Alexander (a sinistra), considerato la mano destra del metropolita Vladimir, potrebbe perdere un'influenza significativa nell'ambiente della chiesa
Si è svolta ieri la riunione del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca (UOC-MP). In esso, i gerarchi decisero di nominare il vicario della Kiev-Pechersk Lavra, il metropolita Pavel, come amministratore della diocesi di Kiev durante la malattia del capo dell'UOC-MP, il metropolita Volodymyr. Il sinodo ha anche approvato la composizione della commissione, che svilupperà modifiche all'esistente statuto della chiesa. Esperti, così come i gerarchi della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Kiev (UOC-KP) ritengono che tali azioni possano far parte di un piano di alcuni vescovi dell'UOC-MP per rimuovere il metropolita Volodymyr dalla direzione della chiesa.
Si è svolta ieri a Kiev una riunione del Santo Sinodo dell'UOC-MP. A causa della malattia del primo gerarca della chiesa, il metropolita Vladimir (Sabodan), fu presieduto dal più antico metropolita di Odessa Agafangel (Savvin). L'incontro si è svolto a porte chiuse, ma di conseguenza si è saputo che il sinodo ha preso una serie di decisioni importanti. In particolare è stata approvata la composizione della commissione di 18 persone, che dovrà modificare lo statuto della UOC-MP.
Come riportato da Kommersant, la decisione di modificare lo statuto della chiesa è stata presa dal consiglio dell'UOC-MP nel 2011. Questa iniziativa ha suscitato insoddisfazione in alcuni vescovi e rappresentanti di alcune associazioni ortodosse, i quali hanno ritenuto che così facendo l'UOC-MP stesse cercando di ottenere lo status di autocefala. In particolare, alcune confraternite si sono opposte all'entrata in vigore della carta della UOC-MP subito dopo l'adozione, mentre la carta della Chiesa ortodossa russa prevede che debba essere preventivamente approvata dal Patriarca di Mosca e di tutta la Russia (vedi "Kommersant" datato 11 luglio 2011 dell'anno).
Secondo la decisione di ieri del sinodo, la commissione non includeva uno dei rappresentanti della cerchia ristretta del metropolita Vladimir: il suo segretario, l'arcivescovo Alexander (Drabinko), che le confraternite ortodosse hanno definito direttamente un sostenitore dell'autocefalia. Allo stesso tempo, includeva gerarchi che hanno ripetutamente rilasciato dichiarazioni filo-russe: il metropolita Hilarion (Shukhalo) di Donetsk, a capo della commissione, e il rettore del seminario teologico Pochaev, l'archimandrita Natanaele (Krikota).
Il Sinodo ha preso un'altra decisione fondamentale: ha abolito la commissione precedentemente creata di tre vescovi che, durante la malattia del metropolita Vladimir, hanno governato collettivamente la diocesi di Kiev. Questa funzione è stata trasferita alla giurisdizione esclusiva del vicario della Kiev-Pechersk Lavra, il metropolita Pavel (Lebed). Inoltre, l'arcivescovo Alexander è stato rimosso dal suo incarico di rettore della Chiesa Cattedrale della Resurrezione di Cristo in costruzione "al fine di migliorare le attività amministrative e finanziarie durante la costruzione". Anche l'arciprete Georgy Kovalenko, addetto stampa del metropolita Vladimir, è stato destituito dall'incarico di sacrestano (vicerettore della chiesa cattedrale).
Secondo gli esperti, queste decisioni mirano a rimuovere il metropolita Vladimir dalla guida della chiesa. “Tutto quello che è successo nella riunione del sinodo può essere spiegato dal fatto che, approfittando della malattia del metropolita Vladimir, il metropolita Agafangel e i vescovi a lui vicini stanno gradualmente rimuovendo dai loro incarichi e posizioni coloro che erano vicini al metropolita Vladimir "E senza incarichi e posizioni sarà difficile per loro influenzare la situazione all'interno della chiesa. Tutto ciò che sta accadendo può essere visto solo in un modo: come preparazione per le future elezioni del primo gerarca dell'UOC-MP", Taras Antoshevsky, direttore del Servizio di informazione religiosa dell'Ucraina, ha detto a Kommersant.
L'UOC-KP ha un'opinione simile. "La decisione di nominare il metropolita Pavel amministratore della diocesi di Kiev non è conforme ai canoni, poiché il metropolita Vladimir è vivo, ed è lui che è considerato l'amministratore della diocesi. Poteva solo delegare lui stesso i suoi poteri, e ora loro lo ha fatto per lui, infatti, avendo organizzato un sequestro di predoni nella chiesa, ha detto a Kommersant monsignor Yevstratiy (Zorya), segretario del Santo Sinodo della UOC-KP: “Sembra che ora il metropolita Agafangel voglia cambiare lo statuto, togliere il potere al metropolita Vladimir e guidare l'UOC-MP".
L'arciprete Andrei Novikov, segretario della diocesi di Odessa, è categoricamente in disaccordo con questa interpretazione delle decisioni del sinodo. "C'è una discussione libera nel sinodo, ei suoi membri sono venerabili gerarchi di cui l'intera chiesa si fida, quindi è impossibile dire che il metropolita Agafangel stia spingendo le sue decisioni, e i cambiamenti del personale in sé non sono una sorta di catastrofe", disse l'arciprete Andrey Novikov.
L'UOC-MP sta preparando emendamenti al suo statuto
Il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca ha istituito una commissione che preparerà proposte per modificare lo statuto della UOC-MP. Lo riferisce il servizio stampa dell'UOC.
In una riunione del Santo Sinodo dell'UOC presieduta da Sua Grazia Agafangel, Metropolita di Odessa e Izmail (sulla base dei paragrafi 16, 17 della Sezione IV della Carta sul governo della Chiesa ortodossa ucraina), è stata ascoltata una relazione di Sua Grazia Hilarion, Metropolita di Donetsk e Mariupol, capo della Commissione per la redazione di emendamenti e integrazioni alla Carta sulla gestione della UOC (edizione 2007) sull'approvazione della composizione della Commissione.
Di conseguenza, si è deciso: di approvare la seguente composizione della Commissione per la preparazione di emendamenti e integrazioni alla Carta sulla gestione della Chiesa ortodossa ucraina (edizione 2007).
Secondo il verbale della riunione del Santo Sinodo, 18 gerarchi sono stati inclusi nella commissione, che svilupperà una bozza di emendamento alla Carta. La commissione era guidata dal metropolita di Donetsk e Mariupol Hilarion.
Il più anziano metropolita consacrato di Odessa e Izmail, Agafangel (Savvin), ha presieduto la riunione del sinodo giovedì a causa della malattia del metropolita Vladimir. La riunione del sinodo si è svolta a porte chiuse.
Come riportato dall'NBN, il Sinodo ha anche abolito la commissione precedentemente creata di tre vescovi che, durante la malattia del metropolita Vladimir, governavano collettivamente la diocesi di Kiev. Questa funzione fu temporaneamente trasferita all'abate della Kiev-Pechersk Lavra, al metropolita Pavel (Lebed) di Vyshgorod e Chernobyl.
Esperto: L'attacco agli autocefali nell'UOC-MP è iniziato, ma è ancora troppo presto per parlare di vittoria
Kiev, 27 gennaio (Nuova Regione, Mikhail Ryabov) – È iniziato l'attacco agli autocefali nella UOC del Patriarcato di Mosca, ma è ancora presto per parlare di vittoria.
Dmitry Skvortsov, editorialista del settimanale di Kiev 2000, ne ha parlato nella regione di Novy, commentando la decisione del Sinodo dell'UOC-MP di rimuovere l'arcivescovo Alexander Drabinko, considerato il leader del gruppo autocefalo, dal controllo sulla costruzione di una nuova cattedrale a Kiev.
“In generale, la costruzione di una nuova cattedrale era dubbia. Così, la metropolia ha dimostrato che non intendeva chiedere il ritorno della legittima cattedrale di Vladimir nel centro di Kiev, sequestrata dai filaretisti. Inoltre, il nuovo tempio doveva essere il più alto d'Europa. È stato un segnale certo per Mosca, dove si trova la Cattedrale di Cristo Salvatore", ha detto la fonte.
"Tuttavia, ora possiamo affermare che con la decisione del Sinodo, Drabinko è stato rimosso da un potente flusso di cassa", ha affermato Skvortsov.
Secondo lui, i sintomi dell'inizio della lotta in UOC-MP contro gli autocefali sono comparsi pochi giorni prima della riunione del Sinodo.
“In primo luogo, un'intervista con il capo dell'Unione delle Confraternite ortodosse, Valentin Lukyanik, che criticava Drabinko, è apparsa su uno dei siti web ufficiali dell'UOC-MP. Poi c'è stato un altro momento straordinario. Il servizio stampa dell'UOC-MP, controllato da Drabinko, ha detto ai giornalisti che sarebbe stato lui a benedire le acque del Dnepr nella festa dell'Epifania. Tuttavia, alla fine si è scoperto che il vescovo Pavel, rettore della Kiev-Pechersk Lavra, ha presieduto la funzione. Ciò significava che anche prima del Sinodo iniziava la lotta e gli oppositori dell'autocefalia iniziavano a vincerla, volendo togliere dal potere coloro che, approfittando della debolezza e della debolezza del metropolita Vladimir, effettuavano una strisciante presa di posizione ". disse l'esperto.
"I processi in UOC-MP sono solo l'inizio del ripristino della giustizia, è troppo presto per celebrare la vittoria, perché non si sa come andrà a finire il confronto - come sapete, Drabinko è supportato non solo dal metropolita Volodymyr, ma anche da alcune forze dell'amministrazione presidenziale, inoltre, come nel campo di Sergei Lyovochkin, e dal popolo di Anna Herman. Inoltre, Drabinko è sostenuto dall'opposizione, come i partiti di Viktor Yushchenko e Yulia Tymoshenko", ha ricordato Skvortsov.
«Tuttavia, una certa testa di ponte è occupata. Adesso si può parlare di successo se si riesce a togliere l'autocefalo dai media ufficiali della Chiesa. Come ricordiamo dai classici, la prima cosa è "catturare il telegrafo", - disse l'esperto.
Il primo Sinodo dell'UOC nel 2012 ha aperto nuovi sketes, introdotto nuovi ordini e sconsacrato un sacerdote
A Kiev si è tenuta una riunione del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina
Con la benedizione del Primate della Chiesa ortodossa ucraina, del metropolita Volodymyr di Kiev e di tutta l'Ucraina, il 26 gennaio si è svolta nella Lavra di Kiev-Pechersk una riunione regolare del Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina.
Secondo il sito ufficiale della UOC, in conformità con lo Statuto sull'amministrazione della Chiesa ortodossa ucraina, l'incontro è stato presieduto dal membro permanente anziano del Santo Sinodo per consacrazione, il metropolita Agafangel di Odessa e Izmail.
Il Sinodo ha benedetto lo svolgimento nel 2012 di eventi solenni in occasione del 20° anniversario dello storico Consiglio episcopale di Kharkiv della Chiesa ortodossa ucraina e del 20° anniversario della permanenza presso la cattedrale di Kiev del Primate della Chiesa ortodossa ucraina, metropolita di Kiev e di tutta l'Ucraina Volodymyr.
Il sinodo ha inoltre approvato la composizione della Commissione per la predisposizione di emendamenti e integrazioni alla Carta sulla gestione dell'UOC (edizione 2007)
I partecipanti al Sinodo benedicono per introdurre i seguenti Ordini della Chiesa Ortodossa ucraina:
1) Ordine della Santa Principessa Olga pari agli Apostoli;
2) Ordine di Sant'Anastasia di Kiev.
Il Sinodo ha ascoltato la relazione del presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne della Chiesa ortodossa ucraina Oleksandr (Drabinko), arcivescovo di Pereyaslav-Khmelnitsky e Vishnevsky in merito al disegno di legge dell'Ucraina "Sul pellegrinaggio" registrato nella Verkhovna Rada dell'Ucraina, che si sta preparando per l'adozione senza alcun coordinamento con la Chiesa ortodossa ucraina e le Chiese cristiane in Ucraina.
Il Sinodo ha espresso preoccupazione per l'esame nella Verkhovna Rada dell'Ucraina del progetto di legge dell'Ucraina "Sul pellegrinaggio", ha deciso di inviare un appello corrispondente al presidente della Verkhovna Rada dell'Ucraina V. M. Lytvyn e ai deputati del popolo e di creare una Commissione ecclesiastica per studia questo problema.
Il sinodo ha deciso di aprire uno skete del monastero di Sant'Ilyinsky Odessa in onore dell'icona della Madre di Dio "The Tsaritsa" a Odessa e nel villaggio. Baranov del distretto di Ivanovsky della regione di Odessa, la Natività dello skete Theotokos del Santo Arcangelo e il Convento Mikhailovsky a Odessa, lo skete Voznesensky dell'Arcangelo e il Convento Mikhailovsky di Odessa.
Dopo aver ascoltato la relazione dell'arcivescovo Luka di Zaporizhia e Melitopol sulla privazione della dignità sacerdotale di un protosacerdote chierico della diocesi di Zaporizhzhya, l'arciprete Anthony Shibaev, a cui era stato vietato di servire, il Sinodo ha deciso di privarlo della dignità.
L'arcivescovo Oleksandr (Drabinko) non è più a capo della commissione per la gestione della diocesi di Kiev dell'UOC
Il Santo Sinodo della UOC (MP), che si è svolto oggi all'interno delle mura della Kiev-Pechersk Lavra, ha incaricato il metropolita di Vyshgorod e Chernobyl, vicario della Santa Dormizione Kiev-Pechersk Lavra Pavel (Lebed) di guidare temporaneamente la Kiev diocesi. In precedenza, era gestito da commissioni guidate dall'arcivescovo Alexander (Drabinko). I gerarchi dell'UOC (MP), quindi, hanno cancellato i paragrafi. 1, 2 della rivista n. 74 della riunione del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina del 23 dicembre 2011. Lo riporta il sito ufficiale dell'UOC (MP).
Inoltre, il Sinodo della UOC (MP) nella riunione odierna ha ascoltato una relazione del Vescovo Pavel (Lebed) in merito alla verifica dello stato di avanzamento dei lavori di costruzione e al finanziamento della costruzione della Cattedrale in onore della Risurrezione di Cristo e della Spiritualità e Centro educativo della Chiesa ortodossa ucraina a Kiev.
Come affermato nel Sinodo Journal n. 7, al fine di migliorare le attività amministrative e finanziarie della costruzione della Cattedrale della Santa Resurrezione e del Centro spirituale ed educativo della Chiesa ortodossa ucraina (Kiev, Zheleznodorozhnoye Highway, 3), i vescovi hanno deciso di rilasciare l'arcivescovo Pereyaslav-Khmelnitsky e Vishnevsky Alexander (Drabinko) dalla carica di rettore del complesso della Chiesa di Tutti i Santi della Cattedrale della Cattedrale della Santa Resurrezione e l'arciprete Georgy Kovalenko dalla carica di decano e presidente del consiglio parrocchiale della cattedrale .
Il metropolita Sofroniy (Dmitruk) è stato incaricato dai Vescovi di esercitare il controllo sull'andamento dei lavori e di finanziare la costruzione della Cattedrale in onore della Resurrezione di Cristo e del Centro spirituale ed educativo della Chiesa ortodossa ucraina.
Il metropolita Volodymyr è rimasto sorpreso dalle decisioni del Sinodo dell'UOC di ieri
Ora la situazione con la firma delle decisioni del Sinodo da parte del Capo dell'Uoc rimane incerta. Lo ha riferito all'agenzia di stampa Religion in Ukraine una fonte autorevole della metropoli di Kiev. Il metropolita Volodymyr è rimasto perplesso alla notizia di alcune decisioni del personale del Sinodo dell'UOC. Il primate della UOC può firmare la decisione del Sinodo, che non è d'accordo con lui, per non provocare ulteriori conflitti nella UOC. Se si rifiuta di firmare, la decisione del Sinodo dell'UOC difficilmente può ritenersi valida.
Inoltre, secondo “Religione in Ucraina”, il Primate della UOC era pronto a partecipare alla riunione del Santo Sinodo. È stata presa in considerazione l'opzione per i membri del Sinodo di venire all'ospedale dove è in cura il metropolita Vladimir. Tuttavia, l'incontro si è svolto senza la partecipazione del Primate.
Allo stesso tempo, ai sensi del comma 17 della sezione 4 del vigente Statuto sulla gestione dell'UOC, il membro anziano permanente del Sinodo per consacrazione può svolgere le funzioni di presiedere il Santo Sinodo solo se, per qualche ragione, il Il metropolita di Kiev e di tutta l'Ucraina non possono soddisfarli. Se le informazioni sulla capacità e la disponibilità del metropolita Volodymyr a partecipare alla riunione sinodale del 26 gennaio sono confermate, e se i giornali della riunione sinodale non sono firmati dall'attuale Primate della UOC, la legittimità delle decisioni assunte dal Il sinodo resta discutibile.
riassunto dei media
Il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina del Patriarcato di Mosca ha discusso ieri delle attività del capo autocefalo della Piccola Russia, il metropolita Alexander (Drabinko) di Pereyaslav-Khmelnitsky e Vishnevsky, vicario della metropolia di Kiev.
Gli arcivescovi hanno esortato lo scandaloso metropolita “con il suo comportamento indecente e la sua vita a non denigrare l'alto rango di vescovo che ricopre, e inoltre ad astenersi ulteriormente da qualsiasi discorso pubblico e dichiarazione che provochi indignazione tra l'episcopato, il clero e i laici della Chiesa ortodossa ucraina e portare la tentazione nel cuore dei credenti».
Se questo ammonimento fraterno viene ignorato, il Santo Sinodo sarà costretto a prendere un'altra decisione di carattere disciplinare-canonico.
I sinodali hanno ricordato che “nella riunione del 25 aprile 2013, il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina ha ritirato il riferimento al Giornale n. 23 del 21 febbraio 2012, e non lo ha cancellato come tale”.
Stiamo parlando del fatto che il 21 febbraio 2012, sotto la presidenza del metropolita Agafangel di Odessa e Izmail, si è tenuto il Santo Sinodo dell'UOC-MP, durante il quale sono state discusse le attività del metropolita Alexander (Drabinko).
I partecipanti all'incontro hanno richiamato l'attenzione sul tumulto portato nella vita dell'UOC-MP dalle attività del Metropolitan. Secondo i vescovi, le sue azioni distruttive e comportamenti indegni, intrighi e modi di vita seminano confusione e sospetto nell'episcopato e nel clero, suscitano grandi tentazioni tra i laici. Il Sinodo ha rilevato che l'autocefalo, avvalendosi della carica di segretario del Primate dell'UOC-MP, membro permanente del Santo Sinodo dell'UOC-MP e capo del DECR dell'UOC-MP, si permette di criticare apertamente decisioni della Suprema Autorità ecclesiastica, opponendo artificialmente il Santo Sinodo della UOC-MP al suo Primate, che è una calunnia sulla mente conciliare della Chiesa e una bestemmia contro lo Spirito Santo.
Inoltre, come notato dagli arcipastori, il metropolita Drabinko si permette di denigrare inequivocabilmente i suoi compagni arcipastor, membri del Santo Sinodo dell'UOC-MP, organizza la pubblicazione di documenti ecclesiastici strettamente riservati sui media anti-chiesa, destinati alla conoscenza esclusivamente con i membri del Santo Sinodo. Numerosi tentativi di ammonimento fraterno da parte dei membri del Santo Sinodo dell'UOC-MP e colleghi vescovi non hanno avuto il giusto esito.
Dopo l'incontro, il Santo Sinodo dell'UOC-MP ha deciso di: 1. Liberare il metropolita Oleksandr (Drabinko) dalla carica di capo del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne dell'UOC-MP e dalla carica di caporedattore del sito ufficiale dell'UOC-MP; 2. Rimuoverlo dai membri permanenti del Santo Sinodo dell'UOC-MP.
L'arcivescovo Anthony di Boryspil è stato quindi nominato presidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne dell'UOC-MP, e l'arciprete Georgy Kovalenko è stato nominato caporedattore del sito web ufficiale dell'UOC-MP, subordinando le sue attività al direttore degli affari dell'UOC-MP.
Sono passati più di 6 anni da allora. Il metropolita Drabinko non ha ascoltato le istruzioni del Sinodo dell'UOC-MP. Di recente, anche in connessione con i tentativi del regime di Poroshenko di ottenere l'autocefalia della "Chiesa ortodossa ucraina locale", questo esperto autocefalo è diventato notevolmente più attivo. A metà maggio di quest'anno, il suo articolo politico è apparso sul sito web ucraino LB.ua, pieno di odio per la Russia e la Chiesa ortodossa russa.
Inoltre, il metropolita sta tentando di creare un gruppo autocefalo all'interno del canonico UOC-MP, che, insieme agli scismatici, sosterrebbe l'iniziativa del regime di Poroshenko di portare avanti il progetto dell'autocefalia ucraina.
Come segue dal significato della decisione del Santo Sinodo, il metropolita Alexander (Drabinko) ha ricevuto l'ultimo, come si suol dire, avvertimento "cinese". Il Sinodo ha chiarito che tutti i mezzi educativi per lui erano esauriti.
Tuttavia, 6 anni fa, Vladyka era già stato avvertito delle possibili conseguenze della sua attività dannosa. Tuttavia, come possiamo vedere, questo non ha funzionato. È molto probabile che anche adesso non torni in sé. A quanto pare, dopo questo, almeno, dovrà seguire l'ammissione al riposo. Dal momento che il metropolita Drabinko è ancora un giovane vescovo, è improbabile che venga a patti con questo, il che significa che ha una strada diretta verso lo scisma, seguito dal svincolo o addirittura dalla scomunica dalla Chiesa. Vorrei sperare che questa volta il metropolita Alexander capirà che corre il pericolo di una catastrofe spirituale e si fermerà.
Santo Sinodo Chiesa ortodossa ucraina - guidata dal metropolita di Kiev e di tutta l'Ucraina, l'organo di governo della Chiesa ortodossa ucraina nel periodo tra i suoi Consigli episcopali.- Evlogy (Gutchenko), Met. Sumy
- Giuseppe (Maslennikov), arcivescovo. Burynsky
- Alipiy (Kozoliy), arcivescovo. Dzhankoy
Per ulteriori informazioni sui poteri e sull'organizzazione del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina, vedere le sezioni pertinenti della Carta della Chiesa ortodossa russa e della Carta della Chiesa ortodossa ucraina.
Istituzioni sinodali
- Amministrazione della Chiesa ortodossa ucraina
- tribunale della chiesa
- Dipartimento per le Relazioni Esterne della Chiesa
- Commissione Teologica e Canonica al Santo Sinodo
- Commissione liturgica al Santo Sinodo
- Commissione per la Canonizzazione dei Santi al Santo Sinodo
- Commissione per i Monasteri sotto il Santo Sinodo
- Commissione per la preparazione di emendamenti e integrazioni alla Carta sulla gestione della Chiesa ortodossa ucraina
- Commissione di studio al Santo Sinodo
- Reparto Editoria
- Dipartimento Informazione e Formazione
- Dipartimento per la Famiglia
- Dipartimento di Educazione Religiosa, Catechismo e Lavoro Missionario
- Dipartimento della Gioventù
- Dipartimento legale;
- Dipartimento per gli Affari Sociali e Umanitari
- Dipartimento "Missione Chiesa e Cultura"
- Dipartimento per la Protezione della Salute e la Pastorale delle Istituzioni Mediche
- Dipartimento per la Pastorale dei Cosacchi dell'Ucraina e l'Educazione Spirituale e Fisica della Gioventù
- Dipartimento per l'interazione con le forze armate e altre formazioni militari dell'Ucraina
- Dipartimento per la pastorale del sistema penitenziario (carcere).
- Dipartimento di architettura, costruzione e protezione dei monumenti di architettura ecclesiastica
- Dipartimento Amministrativo ed Economico
- Rappresentanza della Chiesa ortodossa ucraina nella Verkhovna Rada dell'Ucraina
- Centro di pellegrinaggio presso il Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne
Materiali usati
- Carta della Chiesa ortodossa ucraina:
- Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina, pagina del sito "Ortodossia russa":
