casa → Mondo È possibile essere battezzati per secondo. Domande frequenti sul battesimo. I padrini sono obbligatori

È possibile essere battezzati per secondo. Domande frequenti sul battesimo. I padrini sono obbligatori

Ci sono processi irreversibili. Ad esempio, la gamba di un uomo è stata tagliata da un treno. Cosa fare? Qualunque cosa tu faccia, ma la nuova gamba non crescerà, devi in \u200b\u200bqualche modo adattarti per vivere senza di essa, cercare qualche tipo di protesi o stampelle. L'esempio, sebbene rozzo, è comprensibile. Potrebbe essere più morbido: se il campanello suonava il campanello, non puoi restituire il suono, come nel proverbio "La parola non è un passero, se vola via non puoi prenderlo".

A riprova della profanazione dei sacramenti della Chiesa (la loro esecuzione illecita su persone impreparate), mi hanno posto di recente la domanda: "È possibile battezzare (correttamente - battezzare) un bambino una seconda volta, non ci piace il padrino?"

Questo nonostante il fatto che prima di battezzare un bambino, i suoi genitori e padrini devono conoscere il "Simbolo della fede". Sono brevi, costituite da 12 frasi, i principali dogmi della fede: su Dio, in cui una persona crede, e sulla Chiesa, alla quale desidera unirsi. Nella decima frase del "Simbolo di fede" c'è la seguente affermazione: "Confesso un battesimo ..."

Rispondendo alla domanda se sia possibile essere battezzati una seconda volta con un nome diverso, dico che, ovviamente, puoi battezzare un bambino una seconda volta, ma dopo aver dato alla luce lo stesso bambino di nuovo, di nuovo. Dopotutto, anche questo è un processo irreversibile. Anche se una persona battezzata rinuncia alla sua fede, e poi, ad esempio, riprende i sensi e vuole tornare alla Chiesa, non sarà battezzata una seconda volta, ma sarà ricongiunta alla Chiesa attraverso il pentimento, poiché il processo del battesimo è irreversibile.

Pertanto, quando scegli i padrini, ricorda: questo è una volta per tutte, e non dovrebbe essere guidato dal fatto che farà regali per l'onomastico, ma se è una persona che va in chiesa, se può adempiere ai suoi doveri e insegnare al bambino le basi della fede. E se è successo che il padrino ha bisogno di essere sostituito per validi motivi, allora puoi contattare il prete, ti dirà come uscire da questa situazione. Ad esempio, durante il battesimo, possono esserci non solo destinatari (padrini), ma anche quanti testimoni vuoi, alcuni di loro possono essere assegnati alle funzioni di padrini leggendo una preghiera per l'adozione.

Secondo il libro, solo un destinatario è considerato necessario: un uomo per una persona maschile battezzata o una donna per una persona femminile. Ma secondo la tradizione radicata, ci sono due destinatari: un uomo e una donna.

I genitori non possono essere i destinatari dei propri figli. In generale, i coniugi non possono essere destinatari del battesimo di un bambino, ma allo stesso tempo marito e moglie possono essere destinatari di figli diversi degli stessi genitori, solo in momenti diversi.

In un caso estremo, il battesimo è consentito senza destinatari, quindi il sacerdote stesso è considerato il padrino del nuovo illuminato. L'usanza di non permettere a un padre di battezzare il proprio figlio non ha alcuna base canonica. La madre del battezzato può battezzare suo figlio se la preghiera del 40 ° giorno viene letta su di lei. La madre e il padre di un adolescente o di un adulto che viene battezzato possono certamente essere presenti al sacramento e pregare per il figlio o la figlia.

Se non si sa con certezza se una persona è battezzata o no, il sacramento del Battesimo viene celebrato con la condizione: "se non sei stato battezzato". In caso di estrema necessità, ad esempio, a causa del pericolo di morte di un bambino gravemente malato, il battesimo può essere celebrato da un laico, un uomo o una donna. Deve essere un cristiano credente e pronunciare correttamente le parole segrete: "Il servitore di Dio è battezzato (il servitore di Dio namerek) nel nome del Padre (prima immersione), e del Figlio (seconda immersione), e dello Spirito Santo "(terza immersione).

Hegumen tedesco (Skrypnik)

Il sacramento del battesimo: risposte alle domande dei lettori

Perché i bambini vengono battezzati?

Quali sono i doveri dei padrini? Può una ragazza diventare la madrina di una ragazza?

Puoi rifiutarti di essere un padrino? Quando si può rifiutare il battesimo?

Il sacramento del battesimo: risposte alle domande

Cos'è il battesimo? Perché si chiama sacramento?

Il battesimo è uno dei sette sacramenti della Chiesa Ortodossa, in cui il credente, quando il corpo viene immerso nell'acqua per tre volte con l'invocazione del nome della Santissima Trinità - il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, muore per una vita peccaminosa e rinasce dallo Spirito Santo per la Vita Eterna. Naturalmente, c'è una base per questa azione nelle Sacre Scritture: "Chi non è nato d'acqua e di Spirito non può entrare nel Regno di Dio" (Giovanni 3, 5). Cristo dice nel Vangelo: “Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato; ma chi non crederà sarà condannato ”(Marco 16:16).

Quindi, il battesimo è necessario per salvare una persona. Il battesimo è una nuova nascita per la vita spirituale in cui una persona può raggiungere il Regno dei Cieli. Ed è chiamato sacramento perché attraverso di esso il potere salvifico invisibile di Dio - la grazia - agisce sul battezzato in un modo misterioso, incomprensibile per noi. Come altri sacramenti, il battesimo è ordinato da Dio. Il Signore Gesù Cristo stesso, inviando gli apostoli al sermone evangelico, insegnò loro a battezzare le persone: "Andate, insegnate a tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo" (Matt. 28, 19). Essendo stata battezzata, una persona diventa un membro della Chiesa di Cristo e d'ora in poi può procedere al resto dei sacramenti della chiesa.

È possibile battezzare i bambini, perché non hanno una fede indipendente?

È vero, i bambini piccoli non hanno una fede indipendente e cosciente. Ma non l'hanno forse i suoi genitori, che hanno portato il loro bambino per il battesimo al tempio di Dio? Non instilleranno nel loro bambino la fede in Dio fin dall'infanzia? Ovviamente, i genitori hanno questo tipo di fede ed è più probabile che la instillino nei loro figli. Inoltre, il bambino avrà dei padrini, destinatari del fonte battesimale, che garantiscono per lui e si impegnano a educare il loro padrino alla fede ortodossa. Pertanto, i bambini vengono battezzati non secondo la loro fede, ma secondo la fede dei loro genitori e padrini che hanno portato il bambino per il battesimo.

Il prototipo del battesimo del Nuovo Testamento era la circoncisione dell'Antico Testamento. Nell'Antico Testamento, i bambini venivano portati al tempio per la circoncisione l'ottavo giorno. In questo modo i genitori del bambino hanno mostrato la loro fede e la loro appartenenza al popolo eletto di Dio. I cristiani possono dire lo stesso del battesimo con le parole di Giovanni Crisostomo: "Il battesimo è la differenza più evidente e la separazione del fedele dall'infedele". Inoltre, c'è una base per questo nelle Sacre Scritture: “Circonciso dalla circoncisione non fatta dalle mani, dalla rimozione del corpo peccaminoso della carne, dalla circoncisione di Cristo; furono sepolti con Lui nel battesimo ”(Col. 2: 11-12). Cioè, il battesimo sta morendo e la sepoltura al peccato e alla risurrezione per una vita perfetta con Cristo.

Quando dovrebbero essere battezzati i bambini?

Non ci sono regole precise in questa materia. Ma di solito i bambini vengono battezzati il \u200b\u200b40 ° giorno dopo la nascita, anche se questo può essere fatto prima o poi. La cosa principale è non posticipare il battesimo per molto tempo a meno che non sia assolutamente necessario. Sarebbe sbagliato privare un bambino di un sacramento così grande per amore delle circostanze prevalenti.

I bambini possono essere battezzati nei giorni di digiuno?

Certo che puoi! Ma tecnicamente non sempre funziona. In alcune chiese, durante i giorni della Grande Quaresima, si battezza solo il sabato e la domenica. Questa pratica è molto probabilmente basata sul fatto che i servizi quaresimali nei giorni feriali sono molto lunghi e gli intervalli tra i servizi mattutini e serali possono essere piccoli. Il sabato e la domenica i servizi sono un po 'più brevi ei sacerdoti possono dedicare più tempo ai servizi. Pertanto, quando si pianifica il giorno del battesimo, è meglio conoscere in anticipo le regole osservate nel tempio in cui il bambino sarà battezzato. Bene, se in generale parliamo dei giorni in cui puoi battezzare, allora non ci sono restrizioni su questo argomento. Puoi battezzare i bambini in qualsiasi giorno in cui non ci sono ostacoli tecnici a questo.

Quanti padrini dovrebbe avere un bambino?

Le regole della chiesa prescrivono che un bambino abbia un destinatario dello stesso sesso della persona che viene battezzata. Cioè, per un ragazzo - un uomo e per una ragazza - una donna. Nella tradizione, entrambi i padrini vengono solitamente scelti per il bambino: padre e madre. Ciò non contraddice in alcun modo i canoni. Inoltre, non sarà una contraddizione se, se necessario, il bambino avrà un destinatario di sesso diverso da quello della persona che viene battezzata. La cosa principale è che questa è una persona veramente religiosa che successivamente adempie coscienziosamente i suoi doveri di crescere un figlio nella fede ortodossa. Pertanto, il battezzato può avere uno o, al massimo, due destinatari.

Quali sono i requisiti per i padrini?

Il primo e più importante requisito è l'indubbia fede ortodossa dei destinatari. I padrini dovrebbero essere persone che vanno in chiesa, che vivono una vita di chiesa. Dopotutto, dovranno insegnare al loro figlioccio o figlioccia le basi della fede ortodossa, dare una guida spirituale. Se loro stessi sono ignoranti in queste cose, cosa possono insegnare al bambino? La grande responsabilità dell'educazione spirituale dei loro figliocci è affidata ai padrini, poiché loro, insieme ai loro genitori, ne sono responsabili davanti a Dio. Questa responsabilità inizia con la rinuncia a "Satana e tutte le sue opere, e tutto il suo angelo, e tutto il suo ministero e tutto il suo orgoglio". Pertanto, i destinatari, essendo responsabili del loro figlioccio, promettono che il loro figlioccio sarà un cristiano.

Se il figlioccio è già adulto e pronuncia egli stesso le parole di rinuncia, allora i padrini presenti nello stesso momento diventano garanti dinanzi alla Chiesa nella fedeltà delle sue parole. I padrini sono obbligati a insegnare ai loro figliocci a ricorrere ai sacramenti salvifici della Chiesa, principalmente la confessione e la comunione, dovrebbero fornire loro la conoscenza del significato del culto, delle peculiarità del calendario della chiesa, del potere benedetto delle icone miracolose e di altri santuari. I padrini dovrebbero insegnare a coloro che hanno ricevuto dal fonte battesimale a partecipare alle funzioni religiose, digiunare, pregare e osservare le altre disposizioni dello statuto della chiesa. Ma la cosa principale è che i padrini dovrebbero sempre pregare per il loro figlioccio. Ovviamente, gli estranei non possono essere padrini, ad esempio una nonna di buon cuore della chiesa, che i genitori hanno persuaso a "tenere" il bambino per il battesimo.

Ma non vale nemmeno la pena prendere come padrini semplicemente chiudere persone o parenti che non soddisfano i requisiti spirituali che sono stati indicati sopra.

I padrini non dovrebbero diventare un oggetto di beneficio personale per i genitori della persona battezzata. Il desiderio di entrare in relazione con una persona redditizia, ad esempio con un capo, spesso guida i genitori nella scelta dei padrini per un bambino. Allo stesso tempo, dimenticando il vero scopo del battesimo, i genitori possono privare il bambino di un vero padrino e imporgli uno che successivamente non si preoccuperà affatto dell'educazione spirituale del bambino, per la quale anche lui risponderà davanti a Dio. I peccatori impenitenti e le persone che conducono uno stile di vita immorale non possono diventare padrini.

Può una donna diventare una madrina nei giorni di purificazione di un mese? E se fosse successo?

In quei giorni, le donne dovrebbero astenersi dal partecipare alle ordinanze della chiesa, che includono il battesimo. Ma se questo è accaduto, allora è necessario pentirsene in confessione.

Come possono i futuri padrini prepararsi per il battesimo?

Non ci sono regole speciali per preparare i destinatari al battesimo. In alcune chiese si tengono conversazioni speciali, il cui scopo è solitamente quello di spiegare a una persona tutte le disposizioni della fede ortodossa in merito al battesimo e all'accettazione. Se è possibile partecipare a tali conversazioni, allora è necessario farlo, perché è molto utile per i futuri padrini. Se i futuri padrini sono sufficientemente ecclesiastici, confessano e ricevono costantemente la comunione, allora assistere a tali conversazioni sarà una misura sufficiente di preparazione per loro.

Se i potenziali destinatari stessi non sono ancora sufficientemente ecclesiastici, allora non solo l'acquisizione della conoscenza necessaria sulla vita della chiesa, ma anche lo studio della Sacra Scrittura, le regole di base della pietà cristiana, così come un digiuno di tre giorni, la confessione e la comunione prima del sacramento del battesimo sarà una buona preparazione per loro. Ci sono molte altre tradizioni riguardanti i destinatari. Di solito, il padrino si assume il pagamento (se presente) del battesimo stesso e l'acquisto di una croce pettorale per il suo figlioccio. La madrina acquista una croce battesimale per la ragazza e porta anche le cose necessarie per il battesimo. Un kit battesimale di solito include una camicia battesimale, un lenzuolo e un asciugamano.

Ma queste tradizioni sono facoltative. Spesso, diverse regioni e persino singole chiese hanno le proprie tradizioni, la cui esecuzione è strettamente controllata dai parrocchiani e persino dai sacerdoti, sebbene non abbiano alcun fondamento dogmatico e canonico. Pertanto, è meglio saperne di più su di loro nel tempio in cui avrà luogo il battesimo.

Cosa dovrebbero dare i padrini per il battesimo (figlioccio, genitori di figlioccio, prete)?

Questa domanda non si trova nel regno spirituale governato da regole e tradizioni canoniche. Ma sembra che il dono dovrebbe essere utile e ricordare il giorno del battesimo. Regali utili nel giorno del battesimo potrebbero essere icone, il Vangelo, letteratura spirituale, libri di preghiere, ecc. In generale, nei negozi della chiesa ora puoi trovare molte cose interessanti e piene di sentimento, quindi acquisire un regalo degno non dovrebbe essere una grande difficoltà.

Possono cristiani o gentili non ortodossi diventare padrini?

È abbastanza ovvio che no, perché non saranno in alcun modo in grado di insegnare al loro figlioccio le verità della fede ortodossa. Non essendo membri della Chiesa ortodossa, generalmente non possono prendere parte ai sacramenti della chiesa.

Sfortunatamente, molti genitori non lo chiedono in anticipo e, senza alcun rimorso, invitano non ortodossi e non credenti a fare da padrini dei loro figli. Al battesimo, ovviamente, nessuno ne parla. Ma poi, avendo saputo dell'inammissibilità dell'atto, i genitori corrono al tempio, chiedendo:

E se fosse successo per errore? Il battesimo è valido in questo caso? Devo battezzare il bambino?

Prima di tutto, tali situazioni mostrano l'estrema irresponsabilità dei genitori quando scelgono i padrini per il loro bambino. Tuttavia, tali casi non sono rari e si verificano tra persone non religiose che non vivono una vita di chiesa. Una risposta univoca alla domanda "cosa fare in questo caso?" è impossibile dare, perché non c'è niente di simile nei canoni della chiesa. Questo non è sorprendente, da allora canoni e regole sono scritti per i membri della Chiesa ortodossa, il che non si può dire di eterodossi e non credenti. Tuttavia, di fatto, il battesimo ha avuto luogo e non può essere definito invalido. È legale e valido, e da allora il battezzato è diventato un cristiano ortodosso a tutti gli effetti è stato battezzato da un prete ortodosso nel nome della Santissima Trinità. Non è richiesto il ri-battesimo, non esiste affatto un tale concetto nella Chiesa ortodossa. Una persona nasce fisicamente una volta, non può ripeterla di nuovo. Allo stesso modo - solo una volta che una persona può nascere per la vita spirituale, quindi può esserci un solo battesimo.

Mi concedo una piccola digressione e racconto al lettore come una volta ho dovuto assistere a una scena non molto piacevole. Una giovane coppia sposata portò il figlio appena nato al tempio per il battesimo. Gli sposi lavoravano per una compagnia straniera e invitarono a diventare padrino uno dei loro colleghi, straniero, di fede luterana. È vero, una ragazza di fede ortodossa avrebbe dovuto diventare la madrina. Né i genitori né i futuri padrini si distinguevano per una conoscenza speciale nel campo della fede ortodossa. I genitori del bambino erano ostili alla notizia dell'impossibilità di avere un luterano come padrino del figlio. È stato chiesto loro di trovare un altro padrino o di battezzare il bambino con una madrina. Ma questa proposta fece arrabbiare ancora di più il padre e la madre. Il desiderio ostinato di vedere questa persona in particolare come la ricevente ha prevalso sul buon senso dei genitori e il sacerdote ha dovuto rifiutarsi di battezzare il bambino. Così, l'analfabetismo dei genitori è diventato un ostacolo al battesimo del loro bambino.

Grazie a Dio che tali situazioni non si sono mai incontrate nella mia pratica sacerdotale. Il lettore curioso può presumere che potrebbero esserci degli ostacoli al ricevimento dell'ordinanza del battesimo. E avrà assolutamente ragione. Così:

Quando un sacerdote può rifiutarsi di essere battezzato?

Gli ortodossi credono in Dio la Trinità: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Il fondatore della fede cristiana era il Figlio, il Signore Gesù Cristo. Pertanto, una persona che non accetta la divinità di Cristo e non crede nella Santissima Trinità non può essere un cristiano ortodosso. Allo stesso modo, una persona che nega le verità della fede ortodossa non può diventare un cristiano ortodosso. Un sacerdote ha il diritto di rifiutare una persona nel battesimo se intende accettare il sacramento come una sorta di rito magico o ha una sorta di fede pagana riguardo al battesimo stesso. Ma questo è un problema separato e lo toccherò più tardi.

Una domanda molto comune sui ricevitori è:

I coniugi o coloro che intendono sposarsi possono diventare padrini?

La relazione spirituale stabilita tra i destinatari del sacramento del battesimo è più alta di qualsiasi altra unione, anche il matrimonio. Pertanto, i coniugi non possono diventare padrini di un figlio. In tal modo, metteranno in dubbio la possibilità della continuazione del loro matrimonio. Ma da soli, potrebbero essere i padrini di bambini diversi della stessa famiglia. Coloro che intendono sposarsi non possono diventare padrini. divenendo destinatari, avranno un grado spirituale di parentela superiore a quello corporeo. Dovranno porre fine alla loro relazione e limitarsi alla sola parentela spirituale.

Sfortunatamente, molti non lo sanno. E da questa ignoranza a volte seguono conseguenze completamente indesiderabili, come il matrimonio dei destinatari. Così:

E se un uomo e una donna diventassero padrini di un bambino e poi si sposassero?

Se qualcosa del genere è accaduto a causa della loro ignoranza dei canoni della chiesa, allora non è male. È peggio se, sapendo dell'impossibilità del loro matrimonio, hanno comunque deciso di sposarsi, e al matrimonio non hanno detto nulla al sacerdote sulla loro relazione spirituale. In ogni caso, questa questione può essere risolta solo dalla massima autorità ecclesiastica nella persona del vescovo regnante. Per questo è necessario rivolgersi all'amministrazione diocesana con apposita petizione indirizzata al Vescovo dirigente. Il matrimonio verrà invalidato o gli sposi saranno chiamati al pentimento per il peccato commesso per ignoranza.

C'è anche una situazione leggermente diversa quando, per ignoranza, gli sposi sono diventati i destinatari. La domanda sorge spontanea:

E se, per ignoranza, gli sposi diventassero i destinatari?

La risoluzione di questo problema è anche sotto la giurisdizione del vescovo diocesano. In tal caso, vale la pena fare la stessa cosa del caso di destinatari sposati, ad es. rivolgersi all'amministrazione diocesana con corrispondente petizione indirizzata al vescovo.

A volte i genitori di bambini non religiosi, che vogliono scegliere i padrini per i loro figli, fanno la seguente domanda:

Le persone che vivono in un matrimonio civile possono diventare destinatari?

A prima vista, questo è un problema piuttosto complesso, ma dal punto di vista della chiesa è risolto in modo inequivocabile. Una tale famiglia non può essere definita a tutti gli effetti. E in generale, non si può chiamare famiglia una convivenza prodiga. Dopo tutto, infatti, le persone che vivono nel cosiddetto matrimonio civile vivono nella fornicazione. Questa è una grande disgrazia nella società moderna. Le persone battezzate nella Chiesa ortodossa, almeno consapevoli di se stesse come cristiane, per qualche motivo incomprensibile, rifiutano di legalizzare la loro unione non solo davanti a Dio (che è senza dubbio più importante), ma anche davanti allo Stato. Ci sono una miriade di scuse. Ma, sfortunatamente, queste persone semplicemente non vogliono capire che stanno cercando scuse per se stesse.

Per Dio, il desiderio di "conoscersi meglio" o "la riluttanza a macchiare il passaporto con sigilli inutili" non possono essere una scusa per la fornicazione. In effetti, le persone che vivono in un matrimonio "civile" calpestano tutti i concetti cristiani di matrimonio, famiglia. Il matrimonio cristiano presuppone la responsabilità reciproca degli sposi. Durante il matrimonio, diventano un tutt'uno e non due persone diverse che hanno promesso d'ora in poi di vivere sotto lo stesso tetto. Il matrimonio può essere paragonato a due gambe di un corpo. Se una gamba inciampa o si rompe, l'altra non sosterrà su se stessa l'intero peso del corpo? E in un matrimonio "civile", le persone non vogliono nemmeno assumersi la responsabilità di timbrare i passaporti.

Cosa possiamo dire allora di persone così irresponsabili, pur volendo essere padrini? Che bene possono insegnare al bambino? Potrebbero, avendo basi morali molto traballanti, essere in grado di dare un buon esempio al loro figlioccio? Non c'è modo. Inoltre, secondo i canoni della chiesa, le persone che conducono una vita immorale (il matrimonio "civile" dovrebbe essere considerato come tale) non possono essere destinatari del fonte battesimale. E se queste persone decidono finalmente di legalizzare la loro relazione davanti a Dio e allo Stato, allora non potranno essere padrini di un figlio. Nonostante l'apparente complessità della domanda, può esserci una sola risposta - inequivocabilmente: no.

Il tema delle relazioni di genere è sempre molto acuto in tutti i settori della vita umana. Inutile dire che questo si traduce in varie questioni direttamente legate al battesimo. Eccone uno:

Può un giovane (o una ragazza) diventare il padrino della sua sposa (sposo)?

In questo caso, dovranno interrompere la loro relazione e limitarsi solo a una connessione spirituale, perché nel sacramento del battesimo, uno di loro diventerà il destinatario - il padrino dell'altro. Un figlio può sposare sua madre? O una figlia per sposare il proprio padre? Ovviamente no. Naturalmente, i canoni della chiesa non possono permettere che ciò accada.

Più spesso di altri, ci sono domande sulla possibile suscettibilità dei parenti stretti. Così:

I parenti possono diventare padrini?

Nonni, nonne, zii e zie possono benissimo diventare padrini con i loro piccoli parenti. Non ci sono contraddizioni a questo nei canoni della chiesa. Ma non dovrebbero essere sposati l'uno con l'altro.

Può un padre adottivo (madre) diventare il padrino di un figlio adottivo?

Secondo la regola 53 del VI Concilio Ecumenico, questo è inaccettabile.

Sulla base del fatto che viene stabilita una relazione spirituale tra padrini e padrini, un lettore curioso può porre la seguente domanda:

I genitori del bambino possono diventare i destinatari dei figli dei loro padrini (padrini dei loro figli)?

Sì, questo è perfettamente accettabile. Tale azione non viola in alcun modo la relazione spirituale che si è instaurata tra genitori e destinatari, ma la rafforza. Uno dei genitori, ad esempio, la madre di un bambino, può diventare la madrina della figlia di uno dei padrini. E il padre potrebbe essere il padrino del figlio di un altro padrino o padrino. Sono possibili altre opzioni, ma, in ogni caso, i coniugi non possono diventare destinatari di un figlio.

A volte le persone fanno questa domanda:

Può un prete essere un padrino (compreso colui che celebra il sacramento del battesimo)?

Sì forse. In generale, questa domanda è molto urgente. Di tanto in tanto devo sentire la richiesta di diventare padrino da parte di persone che non conosco. I genitori portano il loro bambino al battesimo. Per qualche ragione, non c'era il padrino per il bambino. Cominciano a chiedere di diventare un padrino per il bambino, motivando questa richiesta dal fatto di aver sentito da qualcuno che in assenza del padrino, il sacerdote deve svolgere questo ruolo. Dobbiamo rifiutare e battezzare con una madrina. Un prete è la stessa persona di tutti gli altri, e può benissimo rifiutare agli estranei di essere il padrino del loro bambino. Dopotutto, dovrà assumersi la responsabilità per l'educazione del suo padrino. Ma come può farlo se vede questo bambino per la prima volta e non conosce completamente i suoi genitori? E, molto probabilmente, non vedrà mai più. Questo ovviamente non è possibile. Ma un sacerdote (anche se celebra lui stesso l'ordinanza del battesimo) o, ad esempio, un diacono (e colui che concelebrerà il sacramento del battesimo al sacerdote) possono benissimo diventare destinatari dei figli dei suoi amici, conoscenti o parrocchiani. Non ci sono ostacoli canonici a questo.

Continuando il tema della ricettività, non si può non ricordare un fenomeno come il desiderio dei genitori dovuto ad alcuni motivi, a volte del tutto incomprensibili, “per portare il padrino in contumacia”.

È possibile portare il padrino "in contumacia"?

Il significato stesso di ricettività implica l'accettazione da parte del padrino del suo figlioccio dal carattere stesso. Con la sua presenza, il padrino accetta di essere il destinatario dei battezzati e si impegna a educarlo alla fede ortodossa. Questo non può essere fatto in contumacia. Alla fine, la persona che stanno cercando di "scrivere in contumacia" come padrini potrebbe non essere affatto d'accordo con questa azione e, di conseguenza, la persona battezzata potrebbe essere lasciata senza un padrino.

A volte i parrocchiani fanno domande su questo:

Quante volte una persona può diventare un padrino?

Nella Chiesa ortodossa non esiste una definizione canonica chiara di quante volte una persona può diventare padrino durante la sua vita. La cosa principale che una persona che accetta di diventare un ricevente deve ricordare è una grande responsabilità di cui dovrà rispondere davanti a Dio. La misura di questa responsabilità determina quante volte una persona potrà assumersi la ricettività. Questa misura è diversa per ogni persona e, prima o poi, una persona potrebbe dover abbandonare la nuova ricettività.

Puoi rifiutarti di diventare un padrino? Non sarebbe un peccato?

Se una persona avverte un'impreparazione interiore o ha timori fondamentali di non essere in grado di adempiere coscienziosamente ai doveri di un padrino, allora potrebbe negare ai genitori del bambino (o al battezzato stesso, se è un adulto) di diventare il padrino del proprio figlio. Non c'è peccato in questo. Questo sarà più onesto nei confronti del bambino, dei suoi genitori e di se stesso che, essendosi assunto la responsabilità nell'educazione spirituale del bambino, non adempiere ai suoi doveri immediati.

Continuando questo argomento, darò alcune altre domande che le persone di solito chiedono sul numero di possibili figliocci.

Puoi diventare il padrino del secondo figlio della famiglia se ne hai già avuto uno con il primo?

Si, puoi. Non ci sono ostacoli canonici a questo.

È possibile che una persona durante il battesimo riceva più persone (ad esempio, gemelli)?

Non ci sono divieti canonici su questo. Ma tecnicamente può essere abbastanza difficile se i bambini vengono battezzati. Il ricevitore dovrà tenere e ricevere contemporaneamente entrambi i bambini dal font. Sarebbe meglio se ogni figlioccio avesse i suoi padrini. Dopo tutto, ognuno di coloro che si battezzano separatamente sono persone diverse che hanno diritto al proprio padrino.

Probabilmente, molti saranno interessati alla seguente domanda:

A che età puoi diventare un destinatario?

I bambini minorenni non possono diventare padrini. Ma, anche se una persona non ha ancora raggiunto la maggiore età, allora la sua età dovrebbe essere quella in cui sarà in grado di realizzare tutto il peso della responsabilità che si è assunto e adempirà coscienziosamente i suoi doveri di padrino. Sembra che questa possa essere l'età vicina all'età adulta.

Anche la relazione tra i genitori del bambino e i padrini gioca un ruolo importante nell'educazione dei bambini. È positivo quando genitori e padrini hanno unità spirituale e dirigono tutti i loro sforzi verso un'adeguata educazione spirituale del loro bambino. Ma le relazioni umane non sono sempre prive di nuvole e talvolta si sente questa domanda:

Cosa fare se hai litigato con i genitori del tuo figlioccio e per questo non puoi vederlo?

La risposta suggerisce se stessa: fare pace con i genitori del figlioccio. Che cosa possono insegnare a un bambino le persone che hanno una relazione spirituale e allo stesso tempo sono in ostilità l'una con l'altra? Vale la pena pensare non alle ambizioni personali, ma a crescere un bambino e, avendo acquisito pazienza e umiltà, cercare di migliorare i rapporti con i genitori del figlioccio. Lo stesso si può dire per i genitori del bambino.

Ma una lite non è sempre la ragione per cui il padrino non può vedere il figlioccio per molto tempo.

E se, per ragioni oggettive, non vedessi il tuo figlioccio da anni?

Penso che le ragioni oggettive siano la separazione fisica del padrino dal figlioccio. Ciò è possibile se i genitori si sono trasferiti con il bambino in un'altra città o paese. In questo caso, resta solo da pregare per il figlioccio e, se possibile, comunicare con lui utilizzando tutti i mezzi di comunicazione disponibili.

Sfortunatamente, alcuni padrini, dopo aver battezzato il bambino, dimenticano completamente i loro doveri immediati. A volte la ragione di ciò non è solo un'ignoranza elementare del destinatario sui suoi doveri, ma la sua caduta in gravi peccati, che rendono la sua vita spirituale molto difficile. Quindi i genitori del bambino hanno involontariamente una domanda del tutto legittima:

È possibile rifiutare i padrini che non adempiono ai loro doveri, sono caduti in gravi peccati o conducono uno stile di vita immorale?

La Chiesa ortodossa non conosce il rito del rifiuto dei padrini. Ma i genitori possono trovare un adulto che, non essendo l'effettivo destinatario del carattere, aiuterebbe nell'educazione spirituale del bambino. Tuttavia, non può essere considerato padrino.

Ma avere un tale aiutante è meglio che privare un bambino della comunicazione con un mentore spirituale e un amico del tutto. Dopotutto, può arrivare un momento in cui un bambino inizia a cercare l'autorità spirituale non solo nella famiglia, ma anche al di fuori di essa. E in questo momento un simile assistente sarebbe molto utile. E al bambino, crescendo, si può insegnare a pregare per il padrino. Dopotutto, la connessione spirituale del bambino con la persona che lo ha ricevuto dal carattere non verrà interrotta se si assume la responsabilità per la persona che non ha affrontato questa responsabilità. Succede che i bambini superino i loro genitori e mentori nella preghiera e nella pietà.

La preghiera per un peccatore o una persona smarrita sarà un'espressione di amore per quella persona. Non per niente l'apostolo Giacomo dice nella sua epistola ai cristiani: “Pregate gli uni per gli altri per essere guariti, l'intensa preghiera dei giusti può fare molto” (Giacomo 5:16). Ma tutte queste azioni devono essere coordinate con il tuo confessore e ricevere una benedizione per loro.

Quando non servono padrini?

C'è sempre bisogno di padrini. Soprattutto per i bambini. Ma non tutti i battezzati adulti possono vantare una buona conoscenza delle Sacre Scritture e dei canoni della chiesa. Se necessario, un adulto può essere battezzato senza padrini, perché ha una fede cosciente in Dio e può pronunciare in modo del tutto indipendente le parole di rinuncia di Satana, unirsi a Cristo e leggere il Credo. È pienamente consapevole delle sue azioni. Lo stesso non si può dire per neonati e bambini piccoli. I padrini fanno tutto per loro. Ma, in caso di estrema necessità, puoi battezzare un bambino senza destinatari. Un tale bisogno, senza dubbio, può essere la completa assenza di degni padrini.

Il tempo senza Dio ha lasciato il segno nei destini di molte persone. Il risultato di ciò è stato che alcune persone, dopo lunghi anni di incredulità, hanno finalmente guadagnato fede in Dio, ma quando sono venute al tempio, non sapevano se erano state battezzate durante l'infanzia da parenti credenti. Sorge una domanda logica:

È necessario battezzare una persona che non sa con certezza se è stata battezzata da bambino?

Secondo il canone 84 del VI Concilio Ecumenico, tali persone devono essere battezzate se non ci sono testimoni che potrebbero confermare o negare il fatto del loro battesimo. In questo caso, una persona viene battezzata, pronunciando la formula: "Se non è battezzato, il servo (servo) di Dio è battezzato ...".

Cosa deve sapere una persona che si prepara a diventare un cristiano ortodosso? Come può prepararsi per l'ordinanza del battesimo?

La conoscenza della fede di una persona inizia con la lettura delle Sacre Scritture. Pertanto, una persona che vuole essere battezzata prima di tutto ha bisogno di leggere il Vangelo. Dopo aver letto il Vangelo, una persona può avere una serie di domande che richiedono una risposta competente. Tali risposte possono essere ottenute presso i cosiddetti catecumeni, che si tengono in molti templi. In tali conversazioni, a coloro che desiderano essere battezzati vengono spiegate le basi della fede ortodossa. Se tali conversazioni non vengono condotte nel tempio in cui una persona sta per essere battezzata, puoi porre tutte le domande che interessano al sacerdote nel tempio. Sarà anche utile leggere alcuni libri che spiegano i dogmi cristiani, ad esempio la Legge di Dio. Sarà bene se, prima di accettare il sacramento del battesimo, una persona memorizza il Simbolo della Fede, in cui è riassunta la dottrina ortodossa su Dio e sulla Chiesa. Questa preghiera sarà letta al battesimo e sarebbe meraviglioso se la persona battezzata confessasse la sua fede. La preparazione immediata inizia pochi giorni prima del battesimo. Questi giorni sono speciali, quindi non dovresti disperdere la tua attenzione su altri problemi, anche molto importanti. Vale la pena dedicare questo tempo a riflessioni spirituali e morali, evitando clamore, discorsi vuoti, partecipazione a vari divertimenti. Va ricordato che il battesimo, come gli altri sacramenti, è grande e santo. Deve essere affrontato con la massima soggezione. Si consiglia di osservare il digiuno per 2-3 giorni, coloro che convivono in matrimonio la sera prima di astenersi dai rapporti coniugali. Bisogna essere estremamente puliti e in ordine per il battesimo. Puoi indossare nuovi vestiti intelligenti. Le donne non dovrebbero truccarsi, come in effetti fanno sempre, mentre visitano il tempio.

Ci sono molte superstizioni associate al sacramento del battesimo, che vorrei anche accennare in questo articolo. Una delle superstizioni più comuni è:

Può una ragazza essere la prima a battezzare una ragazza? Dicono che se una ragazza viene battezzata per prima, e non un ragazzo, allora la madrina le darà la sua felicità ...

Questa affermazione è anche una superstizione che non ha base né nella Sacra Scrittura né nei canoni e nelle tradizioni della chiesa. E la felicità, se è meritata davanti a Dio, non scomparirà da una persona.

Un altro pensiero bizzarro che ho sentito molte volte:

Può una donna incinta diventare una madrina? Non influenzerebbe in qualche modo suo figlio o figlioccio?

Certo che puoi. Una simile illusione non ha nulla a che fare con i canoni e le tradizioni della chiesa ed è anche una superstizione. La partecipazione alle ordinanze della chiesa può solo giovare alla futura mamma. Ho anche dovuto battezzare le donne incinte. I bambini sono nati forti e sani.

Molte superstizioni sono associate al cosiddetto ri-battesimo. Inoltre, le ragioni di un'azione così folle a volte sono molto bizzarre e persino divertenti. Ma la maggior parte di queste ragioni sono di origine pagana e occulta. Ecco, ad esempio, una delle superstizioni più comuni di origine occulta:

È vero che per rimuovere il danno diretto a una persona, è necessario attraversare di nuovo e mantenere segreto il nuovo nome, in modo che i nuovi tentativi di stregoneria non funzionino, tk. lo evocano nel nome?

Onestamente, ascoltando tali dichiarazioni, voglio ridere di cuore. Ma, sfortunatamente, non c'è da ridere. A quale oscurità pagana deve arrivare una persona ortodossa per decidere che il battesimo è una specie di rituale magico, una sorta di antidoto alla corruzione. Un antidoto a una sostanza indefinita, di cui nessuno conosce nemmeno la definizione. Cos'è questa corruzione spettrale? È improbabile che qualcuno di coloro che hanno così tanta paura di lei possa rispondere chiaramente a questa domanda. Questo non è sorprendente. Invece di cercare Dio nella vita e adempiere ai Suoi comandamenti, le persone della "chiesa" con uno zelo invidiabile cercano la madre di tutto il male in ogni cosa: la corruzione. E da dove viene?

Mi permetto una piccola digressione lirica. Un uomo sta camminando per strada, inciampato. Tutti - jinxed! Abbiamo urgente bisogno di correre in chiesa per accendere una candela in modo che tutto vada bene e il malocchio passi. Mentre camminavo verso il tempio, inciampai di nuovo. Sembra che non solo abbiano infastidito, ma abbiano anche causato dei danni! Wow, infedeli! Ebbene, niente, ora verrò in chiesa, pregherò, comprerò delle candele, attaccherò tutti i candelabri, combatterò in pieno la corruzione. L'uomo corse in chiesa, inciampò di nuovo sotto il portico e cadde. Tutti - sdraiati e muori! Danni alla morte, maledizione ancestrale, beh, e c'è anche qualcosa di brutto, ho dimenticato il nome, ma anche qualcosa di molto spaventoso. Cocktail tre in uno! Contro questo, le candele e la preghiera non aiuteranno, questa è una cosa seria, un antico incantesimo vudù! C'è solo una via d'uscita: essere battezzati di nuovo, e solo con un nuovo nome, in modo che quando queste stesse calunnie voodoo contro il vecchio nome venivano sussurrate e gli aghi venivano conficcati nelle bambole, tutti i loro incantesimi sarebbero volati via. Non conosceranno il nuovo nome. E tutta la stregoneria è fatta nel nome, non lo sapevi? Che divertimento sarà quando sussurreranno ed evoceranno intensamente lì, e tutto volerà! Bam, bam e - via! Eh, va bene quando c'è il battesimo - una cura per tutte le malattie!

Questo è approssimativamente il modo in cui appaiono le superstizioni associate al ribattesimo. Ma molto più spesso le fonti di queste superstizioni sono i lavoratori delle scienze occulte, ad es. indovini, sensitivi, guaritori e altre personalità "donate da Dio". Questi instancabili "generatori" di nuova terminologia occulta usano ogni sorta di trucchi per sedurre una persona. Vengono usate maledizioni familiari e corone del celibato e nodi karmici del destino, trasferimenti, incantesimi d'amore con risvolti e altre sciocchezze occulte. E tutto ciò che deve essere fatto per sbarazzarsi di tutto questo è attraversare. E il danno era sparito. E risate e peccato! Ma molti si innamorano di questi trucchi vicini alla chiesa delle "madri Glafir" e dei "padri Tikhonov" e corrono in chiesa per il battesimo. È bene se dicono da dove hanno avuto un così ardente desiderio di essere battezzati, e verrà negata loro questa bestemmia, avendo precedentemente spiegato di cosa sono pieni i viaggi agli occultisti. E alcuni non dicono nemmeno di essere già stati battezzati e di essere battezzati di nuovo. C'è chi viene battezzato più volte, perché battesimi precedenti "non hanno aiutato". E non aiuteranno! È difficile immaginare altre bestemmie sul sacramento. Dopo tutto, il Signore conosce il cuore di una persona, conosce tutti i suoi pensieri.

Vale la pena spendere qualche parola sul nome, tanto consigliato per cambiare "gente gentile". Il nome di una persona viene nominato l'ottavo giorno dalla nascita, ma poiché molti non lo sanno, in pratica la preghiera per dare il nome viene letta dal sacerdote immediatamente prima del battesimo. Sicuramente tutti sanno che il nome è dato a una persona in onore di uno dei santi. Ed è questo santo il nostro patrono e intercessore per noi davanti a Dio. E, naturalmente, sembra che ogni cristiano dovrebbe invocare il suo santo il più spesso possibile e chiedere le sue preghiere davanti al trono dell'Onnipotente. Ma cosa succede realmente? Non solo una persona trascura il suo nome, ma trascura anche il suo santo, da cui prende il nome. E invece di chiedere aiuto al suo patrono celeste, il suo santo, in un momento di difficoltà o pericolo, visita indovini e sensitivi. La "ricompensa" sarà seguita da una corrispondente.

C'è un'altra superstizione direttamente collegata al sacramento del battesimo stesso. Quasi subito dopo il battesimo, segue la cerimonia del taglio dei capelli. In questo caso, al ricevente viene dato un pezzo di cera, in cui dovrebbe arrotolare i capelli tagliati. Questa cera deve essere gettata nell'acqua dal ricevitore. È qui che inizia il divertimento. Non so dove sorge la domanda:

È vero che se al battesimo la cera con i capelli tagliati annega, la vita del battezzato sarà di breve durata?

No, questa è superstizione. Secondo le leggi della fisica, la cera non può affondare affatto nell'acqua. Ma se lanciato da un'altezza con forza sufficiente, al primo momento va davvero sott'acqua. Fortunatamente, se il destinatario superstizioso non vede questo momento e "la predizione della fortuna sulla cera battesimale" darà un risultato positivo. Ma, non appena il padrino nota il momento in cui la cera è immersa nell'acqua, i lamenti iniziano proprio lì, e il cristiano appena fatto è quasi sepolto vivo. Dopo di ciò, a volte è difficile portare i genitori del bambino fuori da uno stato di terribile depressione, ai quali viene detto del "segno di Dio" visto al battesimo. Naturalmente, questa superstizione non ha alcuna base nei canoni e nelle tradizioni della chiesa.

Riassumendo, vorrei sottolineare che il battesimo è un grande sacramento, e l'approccio dovrebbe essere riverente e deliberato. È triste vedere persone che hanno ricevuto il sacramento del battesimo e continuano a vivere la stessa vita peccaminosa. Essendo stata battezzata, una persona deve ricordare che ora è un cristiano ortodosso, un guerriero di Cristo, un membro della Chiesa. Ciò richiede molto. Prima di tutto amare. Amore per Dio e per il prossimo. Quindi ognuno di noi, indipendentemente da quando è stato battezzato, adempia questi comandamenti. Allora possiamo sperare che il Signore ci condurrà nel Regno dei Cieli. Quel Regno, la via in cui ci apre il sacramento del Battesimo.

Ci sono anche variazioni della domanda: è possibile essere battezzati di nuovo o cambiare il nome dato nel Battesimo. La ragione di questo fenomeno è molto semplice: Internet è ormai un consiglio molto comune di vari "maghi bianchi" e altri occultisti sulla lotta alla corruzione mediante ... ri-battesimo.

Cominciamo con degli esempi. Ecco alcuni suggerimenti utili su Internet per coloro che desiderano essere battezzati o far battezzare un bambino. Non puoi battezzare un bambino subito dopo il funerale in chiesa, non puoi pulire l'acqua schizzata sul pavimento durante l'Epifania, devi invitare un numero pari di ospiti all'Epifania. Abbiamo letto questi e molti altri suggerimenti sia su una varietà di siti esoterici, sia su siti abbastanza decenti per giovani genitori.
Ma il consiglio più eccezionale è il seguente: "Se prendi un nome diverso per te stesso al Battesimo, diventerà molto più difficile per te rovinare, perché" l'indirizzo è cambiato ". Leggiamo ulteriormente: “La stragrande maggioranza dei sacerdoti della chiesa non approva l'idea del ri-battesimo e molto probabilmente rifiuterà di condurre il rituale se riveli loro tutta la verità. Quindi devi imbrogliare e dire che il Battesimo verrà eseguito per la prima volta. E chiama subito solo il nuovo nome che hai preso! Se ti viene richiesto di avere un documento ufficiale (ad esempio un passaporto) per verificare il tuo nome, vai in un'altra chiesa ".
Cioè, per essere battezzato con un nome diverso, devi mentire! E sdraiati nel tempio. Valutiamo questo consiglio dal punto di vista dell'Ortodossia: una persona cerca di isolarsi dai danni compiendo un'azione magica. E affinché la cerimonia “funzioni” esattamente, consigliano di commettere un peccato, consigliano di mentire in chiesa. Come sappiamo, il malvagio ha bisogno di un sacrificio: il peccato umano. E questo sacrificio deve essere fatto al maligno.
Tutto questo ricorda i consigli su come indovinare "correttamente" nel periodo natalizio: devi rubare una candela in una chiesa, ecc. Cioè, affinché il maligno possa rispondere alle tue domande, devi commettere il peccato di furto. Bene, o qualsiasi altro peccato. La cosa principale è il peccato. La cosa principale è fare un sacrificio al diavolo.

La Chiesa è contraria al Battesimo con un "secondo nome" semplicemente perché non crede nella corruzione. Noi ortodossi crediamo che il Signore ci mandi solo ciò che è necessario nella nostra vita. Sì, spesso si tratta di una sorta di prove e tribolazioni, ma sono necessarie per la nostra salvezza.
Se un cristiano ortodosso vive una vita spirituale normale, se prende regolarmente la comunione, si confessa, digiuna, ecc., Allora nessun danno lo prenderà. Il Vangelo contiene le seguenti parole del Salvatore: “Chi non è con me è contro di me; e chi non raccoglie con me disperde ”(Matteo 12:30). Cioè, non puoi essere "medio", né buono né cattivo. Se una persona non è con Cristo, se non vive una vita di chiesa, allora diventa un nemico di Cristo. Se un uomo moderno non riempie la sua vita di Dio, non Lo mette in prima linea, allora il malvagio entra nella sua vita e vi si stabilisce volentieri. E se non c'è esperienza spirituale, non c'è vita con Cristo e in Cristo, allora una persona inizia a "difendersi" dal maligno con tutti i tipi di azioni magiche. Combatte contro i danni e appende un ciondolo o un amuleto, quindi arriva a estremi come il battesimo con un secondo nome.
Combattere la corruzione "magicamente" equivale a riempire un fuoco di benzina o curare il diabete con lo zucchero.

Cambia nome

Un'altra triste variante della lotta alla corruzione e dell'attrazione della fortuna è il desiderio di cambiare il nome. La tradizione ortodossa è caratterizzata dalla comprensione che il santo da cui prende il nome la persona è un esempio da seguire nella vita spirituale. Battezzati in onore del missionario - dovrebbero cercare di predicare, battezzati in onore del monaco - per mostrare umiltà e astinenza nella loro vita. Ma la superstizione distorce anche questo. Alcune persone credono che se hanno battezzato in onore di un martire, significa che soffrirai per tutta la vita. Se vuoi evitare questo tormento, cambia il tuo nome. Nota: non cambiare la tua vita, ma cambia il nome stesso. Segui la via della minore resistenza - questa chiamata è estremamente strana per un cristiano, al quale sono rivolte le parole del Salvatore: "Entra per le porte strette, perché le porte sono larghe e la strada che conduce alla distruzione è larga, e molti le seguono" (Matteo 7, 13) ...
L'Ortodossia conosce solo un modo per cambiare il nome: la tonsura monastica. Ma questo è un modo solo per coloro che vogliono davvero cambiare la loro vita.
Ho già scritto in modo più dettagliato sulla scelta di un nome per il Battesimo e non mi ripeterò.

Battezza ancora una volta

C'è un'altra, terribile manifestazione della "lotta alla corruzione": i tentativi di essere battezzati di nuovo. La logica di questi "consigli utili" è la stessa: se un nome è stato danneggiato al Battesimo, allora deve essere cambiato. Il modo migliore è con il secondo battesimo. Permettetemi di ricordarvi un'espressione interessante: "il diavolo è la scimmia di Dio". Cioè, il diavolo, per così dire, parodia tutto ciò che fa il Signore. Nella concezione ortodossa tradizionale, il battesimo è l'inizio di una nuova vita, la seconda nascita di una persona da "acqua e Spirito Santo". La diabolica parodia dell'Epifania - il secondo battesimo - si pone un obiettivo: risolvere alcuni problemi quotidiani. “Non sai che tutti noi che siamo stati battezzati in Cristo Gesù siamo stati battezzati nella Sua morte? Così siamo stati sepolti con Lui mediante il battesimo nella morte, così che, come Cristo è stato risuscitato dai morti per la gloria del Padre, così anche noi possiamo camminare in una vita rinnovata ”(Rom. 6: 3-4).
Un cristiano viene battezzato nella morte di Cristo per soffrire con Lui nella vita e poi essere risorto. Il Signore stesso invita i suoi discepoli a prendere su di sé il suo giogo: "Poiché il mio giogo è buono e il mio carico è leggero" (Matteo 11, 30). Tieni presente che crediamo nel Battesimo come una chiamata a seguire Cristo in modo difficile ma vero. E il "secondo battesimo" è un tentativo di essere battezzati per il bene di risolvere i problemi terreni. Cioè, il vero sentiero satanico.
E in conclusione, lascia che ti ricordi un momento della vita degli antichi santi. Molti martiri dei primi secoli, alla domanda sul loro nome, dissero che il loro nome è cristiano, e questo nome è la cosa più importante per loro nella loro vita. Così importante che andarono a morte per amor suo, e certamente non cercarono di sostituirlo per ottenere benefici terreni.

Se sia possibile essere battezzati una seconda volta, lo vediamo dalle parole di una delle principali preghiere ortodosse, che si chiama "Simbolo della fede". Viene recitato durante la Divina Liturgia, così come durante la celebrazione del Sacramento del Battesimo. Questa preghiera contiene le seguenti parole: "Confesso un battesimo per la remissione dei peccati". Ciò significa che dobbiamo essere consapevoli del grande potere del Sacramento del Battesimo. Secondo i canoni della Chiesa ortodossa, ogni persona dovrebbe essere battezzata una volta nella vita. Se ha contaminato la sua coscienza con vari atti peccaminosi, allora può lavarla nel Sacramento della Confessione o del Pentimento. Questo Sacramento è figurativamente chiamato il secondo Battesimo, poiché con un sincero pentimento per i suoi peccati durante la Confessione, una persona riceve il perdono da Dio stesso.

Posso essere battezzato una seconda volta? Ci sono eccezioni?

È possibile essere battezzati una seconda volta, chiedi a persone che non sono sicure di aver conservato la grazia del Sacramento del Battesimo. Forse un tale desiderio appare in una persona quando sente di essersi allontanato dagli insegnamenti della Chiesa ortodossa. In questo caso, è richiesto il suo sincero pentimento e la sua partecipazione alla confessione. L'unica eccezione può essere il fatto quando non sappiamo con certezza se questa persona sia stata battezzata. Durante l'era sovietica, molte persone battezzavano i loro figli in segreto, poiché temevano la persecuzione. Hanno fatto del loro meglio per nascondere questo fatto. Se non conducevano la vita della chiesa, non comunicavano i loro figli e non li portavano in chiesa, allora quando questi bambini crescevano, spesso non sapevano con certezza se erano stati battezzati. È impossibile battezzare una persona due volte, quindi, per non celebrare due volte il sacramento del battesimo, i sacerdoti durante il battesimo di una persona di cui non si sa se sia stato battezzato o meno, pronunciano una frase aggiuntiva. Dicono: "Se non sei stato battezzato". Questo significa "se non battezzato", allora il servitore di Dio o il servitore di Dio viene battezzato - e chiamano il nome della persona - nel nome del Padre, amen, e il Figlio, amen, e lo Spirito Santo, amen. Le Regole del Battesimo presuppongono che questo Sacramento sia completo e perfetto. Pertanto, può essere eseguito solo una volta nella vita di una persona.

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Recentemente, molti "visitatori" si sono posti la stessa domanda: è possibile essere battezzati con un secondo nome? E questi, di regola, non sono Rustems e Timurs, che in un modo o nell'altro devono essere battezzati con un nome diverso (dopotutto, non ci sono nomi del genere nel calendario), ma Ivans e Maria piuttosto ordinari. Ci sono anche variazioni della domanda: è possibile essere battezzati di nuovo o cambiare il nome dato nel Battesimo. La ragione di questo fenomeno è molto semplice: Internet è ormai un consiglio molto comune di vari "maghi bianchi" e altri occultisti sulla lotta alla corruzione mediante ... ri-battesimo.

“Molto probabilmente, ti verrà rifiutato di eseguire il rituale se riveli l'intera verità. Quindi devi imbrogliare "

Ma il consiglio più eccezionale è il seguente: "Se prendi un nome diverso per te stesso al Battesimo, diventerà molto più difficile per te rovinare, perché" l'indirizzo è cambiato ". Leggiamo ulteriormente: “La stragrande maggioranza dei sacerdoti della chiesa non approva l'idea del ri-battesimo e molto probabilmente rifiuterà di eseguire il rituale se riveli loro tutta la verità. Quindi devi ingannare e dire che il Battesimo verrà eseguito per la prima volta. E chiama subito solo il nuovo nome che hai preso! Se ti viene richiesto di avere un documento ufficiale (ad esempio, un passaporto) per verificare il tuo nome, vai a un altro ".

Cioè, per essere battezzato con un nome diverso, devi mentire! E sdraiati nel tempio. Valutiamo questo consiglio dal punto di vista dell'Ortodossia: una persona cerca di isolarsi dai danni compiendo un'azione magica. E affinché la cerimonia “funzioni” esattamente, consigliano di commettere un peccato, consigliano di mentire in chiesa. Come sappiamo, il malvagio ha bisogno di un sacrificio: il peccato umano. E questo sacrificio deve essere fatto al maligno.

Tutto questo ricorda i consigli su come indovinare "correttamente" nel periodo natalizio: devi rubare una candela in una chiesa, ecc. Cioè, affinché il maligno possa rispondere alle tue domande, devi commettere il peccato di furto. Bene, o qualsiasi altro peccato. La cosa principale è il peccato. La cosa principale è fare un sacrificio al diavolo.

L'Ortodossia conosce solo un modo per cambiare il nome: la tonsura monastica. Ma questo è un modo solo per coloro che vogliono davvero cambiare la loro vita.

Ho già scritto in modo più dettagliato sulla scelta di un nome per il Battesimo e non mi ripeterò.

Battezza ancora una volta

Un cristiano è battezzato nella morte di Cristo per soffrire con Lui nella vita e poi essere risorto. Il Signore stesso chiama i suoi discepoli a prendere su di sé il suo giogo: "Poiché il mio giogo è buono e il mio carico è leggero" (). Tieni presente che crediamo nel Battesimo come una chiamata a seguire Cristo in modo difficile ma vero. E il "secondo battesimo" è un tentativo di essere battezzati per il bene di risolvere i problemi terreni. Cioè, il vero sentiero satanico.

E in conclusione, lascia che ti ricordi un momento della vita degli antichi santi. Molti martiri dei primi secoli, alla domanda sul loro nome, dissero che il loro nome è cristiano, e questo nome è la cosa più importante per loro nella loro vita. Così importante che andarono a morte per amor suo, e certamente non cercarono di sostituirlo per ottenere benefici terreni.

arciprete Dionisy Svechnikov

Recentemente, il sito ha ricevuto molte lettere da persone interessate alla possibilità di ribattezzarsi. Questo desiderio è solitamente motivato da diversi motivi. Le persone credono sinceramente che il ri-battesimo possa sbarazzarsi di danni indotti, malocchio, maledizione ancestrale e risolvere problemi di vita e persino finanziari. A volte il desiderio di ri-battezzare è motivato dal desiderio di cambiare il nome. Molte persone pensano che se ricevono un nuovo nome durante il battesimo, che "solo Dio conoscerà", questo li salverà dall'influenza magica. I nemici "evoceranno il vecchio nome" e quindi tutti i loro incantesimi e incantesimi "voleranno via". Ma a volte il motivo del ribattesimo è espresso come un obiettivo molto buono, a prima vista. Ad esempio, alcune persone che sono state battezzate da bambini e conducono una vita peccaminosa improvvisamente credono in Dio. Sembra loro che il ri-battesimo spazzerà via questa "crescita peccaminosa" nell'anima e purificherà tutte le cose cattive. Penso che sia giunto il momento di comprendere in dettaglio tutte queste superstizioni e considerarle dal punto di vista dei canoni e delle tradizioni della Chiesa ortodossa. Che è quello che cercherò di fare nell'articolo offerto all'attenzione dei lettori.

Comincerò in ordine. Per prima cosa, devi determinare da dove le persone vogliono essere battezzate di nuovo. La motivazione per il ri-battesimo sono le credenze apertamente occulte. Danni, malocchio, maledizione familiare, corona del celibato, incantesimo d'amore, ecc. - Questa è una terminologia occulta ampiamente utilizzata da tutti i tipi di maghi, stregoni, sensitivi, guaritori e altre figure delle scienze occulte. Pertanto, sarebbe abbastanza logico affermare che la fede nel "potere purificatore" del ribattesimo è stata ispirata proprio da questi "compagni compassionevoli" che vogliono risolvere tutti i problemi dei loro clienti con un certo compenso. Ho avuto molte conversazioni con persone che venivano in chiesa con il desiderio di essere battezzate di nuovo. Alla mia domanda, perché ne hanno bisogno, di regola, la risposta segue che un sensitivo (indovino, mago, stregone, ecc.) Ha indicato la necessità di questa azione. Una volta mi è capitato di vedere una pubblicità su uno dei canali televisivi russi in cui un occultista affermava che il ri-battesimo è il rimedio più potente per i danni e il malocchio. Penso che questi fatti siano sufficienti per capire che la superstizione sul ri-battesimo ha un'origine inequivocabilmente occulta.

Avendo affrontato la fonte della superstizione, vale la pena valutarla dal punto di vista dei canoni e delle tradizioni della chiesa. Secondo la dottrina della Chiesa ortodossa, il battesimo è uno dei sette sacramenti della chiesa, in cui il credente, quando il corpo è immerso nell'acqua tre volte con l'invocazione del nome della Santissima Trinità - il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, muore per una vita carnale e peccaminosa, e rinasce dallo Spirito Santo per la Vita Eterna ... Il solo battesimo non è possibile. Il battesimo è una nascita spirituale e, come la nascita fisica, può essere solo una. È necessario per una persona per la salvezza, perché "Chi non è nato d'acqua e di Spirito non può entrare nel Regno di Dio" (). Cristo dice chiaramente nel Vangelo: “Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato; e chi non crede sarà condannato ”(). Il Salvatore parla della fede in Dio. Questo brano evangelico non ha altro significato e non può avere. Dopo tutto, inviando gli apostoli a predicare, Cristo insegna loro: “Andate, insegnate a tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato; ed ecco, io sono con voi tutti i giorni fino alla fine del mondo "(). Quindi, in base alle parole del Salvatore stesso, un prerequisito per essere battezzati è la fede nella Trinità, e non la fede occulta nel battesimo come soluzione a tutti i problemi. Il battesimo non risolve affatto i problemi quotidiani e finanziari e non è uno "strumento" per rimuovere la corruzione.

Allora perché gli occultisti inviano le persone a farsi battezzare? Dopotutto, non mandano solo persone battezzate per il ri-battesimo, ma anche persone non battezzate per il primo battesimo. Tuttavia, il significato non cambia da questo. Non è un segreto che per attirare le persone, gli occultisti usano ampiamente gli accessori ortodossi: croci, icone, incenso, candele della chiesa, preghiere ortodosse. Perché ne hanno bisogno? La risposta è ovvia. Non tutte le persone andranno da un indovino o da un sensitivo se gli dice qualcosa del genere: "Faccio magia nera, sono in contatto diretto con i demoni e devi servire il diavolo per ottenere aiuto da me". Per attirare un cliente, devi nasconderti dietro qualcosa di sacro che non suscita alcun sospetto in una persona. E anche fingere di essere un santo! Questa è una garanzia di successo, perché una persona tende sempre al santo, al divino. Una persona viene da un sensitivo e tutta la sua casa è piena di icone ortodosse, lampade appese, incenso bruciato, candele della chiesa bruciate e il ministro del culto nero, appeso con croci e persino panagie episcopali, con una faccia beata, riceve clienti. A volte si ha a che fare con persone che gli occultisti mandano al tempio per candele, incensi, icone. È difficile convincere queste persone che stanno peccando gravemente, seguendo la guida di indovini e sensitivi. Dopotutto, vengono inviati al tempio di Dio e non al tempio satanico. Purtroppo pochi riescono a ragionare con loro, perché per la maggior parte di queste persone, visitare indovini e sensitivi diventa un luogo comune e persino la norma della vita, e l'opinione degli stessi occultisti diventa un'autorità indiscutibile. Questi sono i frutti dell'analfabetismo spirituale. Dopo tutto, rivolgersi all'occulto significa rivolgersi al diavolo. L'occultismo riguarda la comunicazione con i demoni e il loro servizio. La Scrittura è piena di momenti che parlano chiaramente del peccato di volgersi all'occulto. Anche nell'Antico Testamento era proibito contattare queste persone o dedicarsi alla magia e alla stregoneria pena la morte. Questo è ciò che dice la Scrittura: "Non stregare e non indovinare" (), "Non rivolgerti a coloro che evocano i morti, e non andare dai maghi, e non lasciarti dissacrare da loro" (), "Non lasciare vivi gli stregoni" , "E se un'anima si rivolge a coloro che evocano i morti e ai maghi per seguirli in modo prodigo, allora rivolgerò la mia faccia a quell'anima e la distruggerò dal suo popolo" (), "... non devi avere uno che cerca suo figlio o sua figlia il suo attraverso il fuoco, un indovino, un indovino, uno stregone, uno stregone, un incantesimo, evocare spiriti, un mago e chiedere ai morti; poiché chiunque fa questo è abominevole al Signore "()," E non ascolti i tuoi profeti, i tuoi indovini, i tuoi sognatori, i tuoi maghi e i tuoi astrologi ... perché ti profetizzano una menzogna "(Jerem. 27: 9-10). Ma cosa si dice del loro destino dopo la morte: "Ma i timorosi e gli increduli, i cattivi e gli assassini, i fornicatori e gli stregoni, gli idolatri e tutti i bugiardi, il loro destino è nel lago che brucia con il fuoco e lo zolfo" (), "Beati coloro che osserva i suoi comandamenti, in modo che abbiano diritto all'albero della vita ed entrino nella città dalla porta. E fuori ci sono cani e stregoni, fornicatori, assassini e idolatri e tutti coloro che amano e mentono ”(). Quindi, l'occultismo è un'azione divina e disgustosa, e rivolgersi agli occultisti è un indubbio peccato. Purtroppo, molte persone non lo capiscono affatto, perché sono spiritualmente analfabete. Pertanto, non possono discernere l'inganno velato sotto il santuario.

Ma qual è effettivamente l'uso degli oggetti consacrati da parte degli occultisti? Per loro coprirsi con l'armamentario ortodosso è un atto blasfemo per il quale, come credono, il diavolo darà una forza speciale. Candele da chiesa, incensi, icone e altri oggetti consacrati sono usati dagli occultisti in rituali magici e non per il loro scopo diretto. A volte, per completare un rituale magico, una persona è invitata a portare una candela incantata in un tempio e metterla lì. È difficile immaginare un'azione più blasfema. Una persona che segue la guida degli occultisti e adempie ai loro ordini è un vero partecipante e interprete di azioni magiche. Ma per lui questa azione è presentata dagli occultisti come una sorta di buona rivelazione divina, inequivocabile aiuto di Dio. Inutile dire che questo è tutt'altro che vero. Ma se alcuni occultisti si limitano solo alla profanazione di oggetti consacrati, altri vanno oltre e inviano i loro clienti a partecipare ai sacramenti della chiesa. Di regola, questi sono i sacramenti del battesimo, della comunione e dell'unzione. È interessante che i sacramenti della Chiesa siano presentati come alcuni passi sul cammino verso il pieno raggiungimento dell'obiettivo finale proposto dall'occultista. I passi che seguono i sacramenti della Chiesa sono la continuazione del "lavoro" dell'occultista. In effetti, è la profanazione della cosa santa, la profanazione del sacramento compiuta nella Chiesa. Questa è la base della "dottrina occulta del ribattesimo". Ma l'obiettivo raggiunto dal battesimo ripetuto può essere qualsiasi cosa. A partire dalla rimozione del danno, del malocchio e della maledizione ancestrale, alla guarigione dalle malattie, fino alla soluzione di tutti i problemi quotidiani e anche finanziari. Ma se i sacramenti della chiesa possono davvero aiutare una persona a essere guarita dalle malattie spirituali e fisiche, allora le azioni degli occultisti non possono in alcun modo portare a questo, perché non può esserci alcun bene dal maligno. Molte persone peggiorano solo per il "trattamento" degli occultisti, le malattie che hanno cercato di curare con l'aiuto di metodi occulti iniziano a progredire, le malattie croniche che sono state dormienti per decenni compaiono in forma acuta, appaiono malattie completamente nuove, a volte incurabili.

Come ho detto, sia le persone battezzate che quelle non battezzate vengono inviate per essere battezzate. A volte, avendo appreso il desiderio di una persona di essere battezzata di nuovo, è possibile allontanarla dal commettere un peccato così grave. Ma per raggiungere l'obiettivo, alcuni si ingannano e vengono battezzati di nuovo. A volte gli stessi occultisti istruiscono i loro clienti a non dire che sono già stati battezzati. C'è un chiaro atto peccaminoso sia degli stessi occultisti che dei loro visitatori. Inoltre, una persona che è venuta per il battesimo, anche se non gli è stato insegnato a ingannare un sacerdote e non è ancora stato battezzato, sviluppa un'opinione errata e distorta sul sacramento del battesimo (così come su altri sacramenti). Una persona del genere, non senza la partecipazione di un occultista, pensa che il battesimo lo solleverà sicuramente da tutti i problemi, guarirà dalle malattie, rimuoverà i danni, il malocchio, porterà fortuna e lo renderà persino istantaneamente ricco. È abbastanza chiaro per una persona che va in chiesa che questo è lontano dal caso, e il battesimo non è una cura per tutte le malattie e non porta a una soluzione a tutti i problemi descritti. Ma il nocciolo della questione è che le persone di chiesa praticamente non diventano mai clienti di occultisti. Sulla loro esca di "santità" le persone non religiose ottengono la loro conoscenza dei sacramenti, dei canoni e delle tradizioni della chiesa non dalla Legge di Dio e dal catechismo, ma dai tabloid, dai giornali e dalle riviste occulte e dai programmi televisivi come "La battaglia dei sensitivi".

Quindi, dopo aver esaminato la "dottrina del ri-battesimo" dal punto di vista della fede ortodossa, arriviamo alla conclusione che questo desiderio o azione è peccaminoso, perché è un'accettazione volontaria del suggerimento del diavolo, e dal punto di vista dei canoni della chiesa è semplicemente inaccettabile. Inoltre, il ri-battesimo non salva una persona dai problemi di cui sopra, non risolve le sue difficoltà quotidiane ed economiche, ma al contrario, come azione ovviamente peccaminosa e blasfema, aggiunge solo dolori e preoccupazioni.

Dall'occulto "dottrina del ri-battesimo" segue l'opinione che un cambiamento di nome garantisce a una persona l'inutilità degli sforzi di stregoni e maghi, provocandone la corruzione, il malocchio, ecc. Si potrebbe anche dire che sono interconnessi. Non scoprirò cosa è apparso prima - "la gallina o l'uovo", ma ricordo che la gente ha cominciato a rivolgersi alle chiese chiedendo di cambiare il proprio nome molto prima che con una richiesta di ri-battesimo. Qual è l'essenza di questa credenza occulta sui vantaggi del cambiamento del nome? Gli occultisti affermano che il nome di una persona è usato nei riti magici. Questa azione, a quanto pare, è simile al ricordo dei cristiani per nome durante i servizi divini. Un sacerdote, che fa un sacrificio incruento, esegue un servizio di preghiera o un panikhida, commemora per nome i membri vivi o deceduti della Chiesa, pregando per la loro salute o riposo. Sembra che un'azione simile venga eseguita da un occultista durante rituali magici. Ma invece di invocare Dio nelle preghiere, il diavolo è chiamato qui. Queste possono essere semplici cospirazioni che usano il nome di una persona, o cerimonie e rituali magici che sono molto più complessi nella loro struttura, fino al sacrificio umano.

Secondo antiche credenze magiche, con l'aiuto dei nomi puoi soggiogare gli spiriti o sbarazzarti della loro influenza. È questa formula che porta in sé la lettura di cospirazioni che contengono i nomi degli spiriti caduti. Leggendo una cospirazione, una persona entra in comunicazione diretta con il demone, lo chiama per nome. E se la cospirazione viene letta "su qualsiasi persona", ad es. con la pronuncia del suo nome, poi, secondo la stessa credenza magica, è possibile stabilire il controllo su una persona o un certo effetto magico su di essa. Infatti, una persona o un occultista, leggendo una cospirazione o eseguendo un certo rituale magico, chiede al demone, di cui chiama il nome, di influenzare la persona in relazione alla quale viene compiuta l'azione magica. Questa azione è la base di tutti i rituali magici. Sarebbe abbastanza logico presumere che questa sia la "tecnica" usata dai demoni in relazione al Signore Gesù Cristo, che chiamavano per nome. Questo "trucco" chiaramente non ha avuto effetto, perché i demoni non avevano potere sul Salvatore, ma, al contrario, hanno chiesto di non torturarli: "Che te ne importa di me, Gesù, il Figlio dell'Iddio Altissimo?" Ti evoco da Dio, non tormentarmi ”(). Dal racconto evangelico della guarigione del demonio Gadarene, sappiamo che i demoni, per volere del Salvatore, lasciarono lo sfortunato ed entrarono nel gregge dei maiali, che immediatamente si gettò dalla scogliera in mare: "E tutti i demoni glielo chiesero, dicendo: mandaci nei porci, in modo che possiamo inserirli. Gesù glielo permise immediatamente. E gli spiriti impuri uscirono ed entrarono nei maiali; e la mandria si precipitò dal ripido nel mare, e ce n'erano circa duemila; e annegò nel mare "(). Quindi, possiamo dire con sicurezza che senza il permesso speciale di Dio, i demoni non possono nemmeno entrare nei maiali, per non parlare di un uomo. Senza il permesso di Dio, i demoni non possono né entrare in una persona, né lasciarla, né danneggiarla in alcun modo. Pertanto, conoscere il nome non può dare potere su una persona. Di conseguenza, la dottrina occulta del cambio di nome deve essere riconosciuta come insostenibile. Lascia che una persona abbia almeno dieci nomi, ma conoscerli tutti non gli dà alcun potere su di lui, se non c'è il permesso di Dio. Un cristiano ortodosso che vive secondo i comandamenti di Dio, che è sotto la benedetta protezione dei sacramenti della chiesa, non ha paura di alcun danno, malocchio, maledizioni generiche e altra sporcizia occulta. Il Signore stesso lo protegge! E se ti lasci trasportare da tali credenze, allora il Signore può davvero lasciar andare dolori, malattie e molti problemi. Pertanto, un cristiano ortodosso dovrebbe avere un atteggiamento negativo nei confronti di qualsiasi insegnamento occulto, poiché è demoniaco. “Cosa ha a che fare la luce con l'oscurità? Qual è l'accordo tra Cristo e Beliar? " (Cor.6: 14-15). Un cristiano ortodosso non dovrebbe essere soggetto a insegnamenti demoniaci!

Ma mi chiedo perché gli occultisti mandino i loro clienti al tempio? La risposta è semplice. Secondo la tradizione della Chiesa ortodossa, il nome viene dato a una persona l'ottavo giorno dalla nascita. Per questo, il sacerdote legge una preghiera speciale per dare un nome. Perché questa buona tradizione è ora immeritatamente dimenticata, e molte persone semplicemente non sanno della sua esistenza, questa preghiera viene letta immediatamente prima del battesimo. Nella Chiesa ortodossa esiste anche una pia tradizione di dare un nome a un bambino in onore di uno dei santi di Dio. Questo santo è considerato il celeste patrono dell'uomo, al quale ricorrerà per l'aiuto nella preghiera per tutta la vita. Nella sequenza delle preghiere mattutine, che ogni cristiano ortodosso legge, dopo essersi alzato dal sonno, c'è una preghiera per l'invocazione del santo, di cui porti il \u200b\u200bnome. Sembra che ogni cristiano ortodosso che va in chiesa preghi con particolare zelo il suo santo. Gli occultisti che insegnano i benefici del cambiamento del nome non possono non sapere tutto questo. Pertanto, mandano le persone al tempio. Dare un nome è una pratica comune per un sacerdote durante il battesimo. Ma l'assegnazione di un nome avviene solo una volta nella vita, proprio come il battesimo avviene una volta.

Cosa succede quando una persona cade sotto l'influenza della "dottrina occulta del cambio di nome"? In effetti, una persona trascura non solo il proprio nome, che gli è stato dato dai suoi genitori, ma trascura anche il suo santo, da cui prende il nome. Invece di chiedere aiuto al suo celeste protettore nei momenti difficili della sua vita, una persona inizia a correre in giro per indovini e sensitivi alla ricerca di una "bacchetta magica" che allevierà immediatamente tutti i problemi. In effetti, la "dottrina del cambio di nome" ha la stessa funzione blasfema della "dottrina del ribattesimo". Ma dagli occultisti, che agiscono su istigazione del diavolo, non ci si può aspettare nient'altro. È un peccato che molte persone cadano sotto la loro influenza perniciosa. Come ho detto, tutti questi sono i frutti dell'analfabetismo spirituale.

Un altro frutto dell'analfabetismo spirituale di alcune persone è il desiderio di essere battezzati di nuovo per uno scopo apparentemente buono. All'inizio dell'articolo, ho già citato un esempio in cui alcune persone, battezzate durante l'infanzia, ma che hanno vissuto nel peccato per molto tempo e in un certo momento hanno creduto in Dio, vogliono essere ribattezzate per liberarsi dalla schiavitù del peccato e purificarsi dalla sporcizia peccaminosa. Ebbene, l'augurio è molto buono e lodevole. La fonte del battesimo lava via davvero tutti i peccati di una persona che, essendosi pentita della sua vita peccaminosa, esprime il desiderio di vivere in Cristo. Per lui, il battesimo diventa un sacramento, che purifica dalla sporcizia peccaminosa e dà l'opportunità di una nuova vita spirituale. E un cristiano ortodosso già battezzato, al fine di purificarsi dai suoi peccati, deve ricorrere non al ri-battesimo (che è generalmente inaccettabile in nessuna circostanza), ma a un altro sacramento della chiesa salvifica: il sacramento del pentimento, la confessione. Durante la confessione, a una persona vengono perdonati i suoi peccati, lo Spirito Santo agisce in questo momento su di lui. E il sacerdote, secondo la promessa di Dio: “In verità vi dico, qualunque cosa legherete sulla terra, sarà legata nei cieli; e ciò che permetti sulla terra sarà permesso in cielo "() recita una preghiera speciale di permesso su una persona. Attraverso la confessione, la persona peccata continua (o inizia) il suo cammino verso Dio.

Vorrei ricordare al lettore che il ri-battesimo per un cristiano ortodosso è impossibile in qualsiasi circostanza. Questo sacramento salvifico viene celebrato una volta nella vita ed è una nascita per la vita spirituale in Cristo. Ebbene, e come ciascuno di noi lo vive, lascia che il Signore giudichi. Possa Dio darci tutte le ragioni per comprendere la Sua santa volontà e discernere le astuzie demoniache, di cui ce ne sono moltissime nel mondo moderno!

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