L'archeologo ha contribuito allo studio della civiltà Mina. Le civiltà Minoan e Mycenaean sono antiche Grecia. Creando un potere marino. Declino della civiltà creta
Risposte all'esame sulla storia del mondo antico
Grecia antica: posizione geografica, clima, condizioni naturali. Periodico della sua storia.
Posizione geografica
Gli antichi stati greci erano nel sud della penisola balcanica, le isole dei mari dell'Egeo e dei ioni, la costa occidentale della penisola della piccola Asia. Quasi l'80% del territorio della Grecia occupava le montagne, le pianure fertili adatte all'agricoltura erano molto piccole. Le montagne e il mare hanno svolto l'ultimo ruolo nella formazione della vita economica e pubblica dell'antica Grecia.
La penisola balcanica non aveva un posto che sarebbe stato rimosso dal mare di oltre 90 km. Tutte le politiche greche avevano accesso al mare e nuotare nel Mar Egeo, potresti sempre vedere la terra, essere la terraferma o l'isola. Dalla costa sud del Peloponneso, è stato possibile vedere l'isola di Creta, e da lì - Isola di Rodi al largo della costa della Malaya Asia. Tutto ciò ha contribuito allo sviluppo della costruzione navale e del viaggio dei greci.
Nel nord della Grecia, c'era una semplice semplice adatta per l'agricoltura. Era cresciuto grano, orzo, frutta, uva. Sulle pendici delle montagne dei greci, gli ulivi sono stati cresciuti e al bestiame al pascolo. La parte settentrionale della Grecia si chiamava Fassey, nel centro c'era Beochia e Attica, nel sud - Elida, Lakonica e Messence.
A causa del forte taglio del sollievo, la costruzione di strade in Grecia era difficile. Tutti i prodotti e i prodotti hanno provato a trasportare lungo il mare. I più paesaggiseri erano le strade che collegano i luoghi sacri per i greci, ad esempio la strada da Atene in Eleusina, dove, secondo la leggenda, sacre misteri sono nati in onore della dea della fertilità dei demeti; La strada da Atene a Delfi, dove si trovava il sacro Oracolo delfico.
Clima
L'assenza di un'irrigazione permanente e la distribuzione irregolare delle precipitazioni ha notevolmente fatto lo sviluppo dell'agricoltura al clima mediterraneo. I fiumi in Grecia erano piccoli e, di regola, molti di loro giravano in estate. Anche i fiumi più grandi (svaniscono in Fessels, Evost in Laconik, ecc.) Non speravano.
Il clima della Grecia è eterogeneo: Mediterraneo - nella striscia costiera e bruscamente continentale - in montagna, lontana dal mare, aree.
Nella striscia balneare, il tempo della massima calore e secchezza - luglio e agosto, quando la temperatura all'ombra raggiunge i 40 °, al sole 70-80 °. Il cielo è senza nuvole. Il mare scuote il blu, e l'acqua è così trasparente che sembra che l'altro sole illumina dal basso. L'aria riscaldata scorre e trema. Fiumi di montagna essiccati, erba bruciata. Talezza e trasparenza dell'aria sono tali che ogni caratteristica del paesaggio sporge con una splendida luminosità e rigonfiamento. Il calore torrido è facilitato da una brezza continua dal mare.
Subito dopo il tramonto, le raffiche fredde del vento iniziano con le montagne. Il tempo piovoso viene da metà settembre. La terra di nuovo verde. I bovini scendono nelle pianure. A novembre-dicembre, i venti del sud che portano la doccia si alternano con i venti nordici freddi. Piovoce e il mare sono ostacolati dalla terra. Viene breve (non più di 1,5-2 mesi) inverno.
A marzo, il periodo di spostamento dei cicloni meridionali, Stormy Livni si precipitò. Le montagne fluttuavano la neve, e i fiumi di montagna erano pieni di acqua che trasportano rapidamente. Gli alberi erano coperti di foglie fresche. Ad aprile, la pioggia diminuiva bruscamente. Tutto fiorì. Il mare era calmo e favorevolmente per il nuoto. Le rare piogge a maggio non sono in grado di bere il terreno. Fiume Melli. Vegetazione essiccata; Bestiame sorge in montagna. A fine maggio - inizi di giugno, il pane è stato rimosso dai campi. Nelle aree dell'altopiano, il clima è cambiato in modo significativo. Ad un'altitudine di 500-600 m sopra il livello del mare a giugno è già stato bello. Sopra le montagne in alcuni punti c'era ancora neve.
Condizioni naturali
L'estate in Grecia è arrosto e arida, e l'inverno è relativamente fresco, anche se senza neve. I sedimenti sono per lo più in autunno e inverno. In primavera e in estate le piove sono estremamente rare. Non ci sono grandi fiumi. Questo è un paese montuoso con prati di montagna, creste, valli, in cui alcune terre adeguate all'agricoltura. Solo nel nord e nel sud, così come nelle valli di montagna è sezioni relativamente grandi di terre fertili. Sulle pendici delle montagne, dell'uva, dell'orzo e dei frutti sono cresciuti, nelle valli meridionali del paese, le arance e le olive erano maturate.
Le montagne gli eldlats sono ricchi di metalli e ferro preziosi, non ferrosi e ferro, sono anche famosi per i depositi di pietra da costruzione, marmo, argilla di alta qualità.
Periodo della sua storia
La storia dell'antica Grecia è solitamente consueta di dividere in diverse fasi e periodi. Il primo stadio (III-II Millennium BC) è chiamato Crito-Mycena. Dal momento che in quel momento c'erano due principali centri di sviluppo della civiltà, Creta e Balcanan Grecia, ci sono periodi di periodizzazione per ciascuno di questi centri: i primi periodi medio e tardivi sono evidenziati. Quindi segue la fase di polis, durante la quale la formazione di in realtà del modello della società, che è consuetudine chiamare un antico. Il primo periodo di questa fase (XI - IX secoli a n. E.) è chiamato il periodo dei secoli buio o dal periodo di Omero. Poi segue il periodo arcaico (VIII - VI secolo. BC), durante il quale è formato un elemento che forma struttura di un'antica civiltà greca è formata - Polis. Il periodo classico (V è la fine dei secoli IV. BC. ER) è il periodo di massimo splendore di tutti i componenti della antica civiltà greca antica e il tempo della crisi del modello Polis dello sviluppo della politica greca. Quindi, l'era di 300 anni dell'ERRA dell'Hillenismo (fine IV - fine dei primi secoli. BC), che ha origine dalle campagne di Alexander Macedonsky e trova il suo completamento nella spazzolatura del mondo degli stati ellenistici, subordinati al Territori occidentali Roma e l'ingresso dei territori orientali al regno del Partno.
Critskaya (Palace) Civilization: il suo fiorente e decadimento. Periodo di storia.
La civiltà più antica in Europa è nata sull'isola di Creta. La civiltà creta è chiamata Palazzo, perché erano i palazzi reali che lo stato personificato. Non erano solo una residenza dei governanti, ma anche il luogo di commettere culti religiosi. Nei palazzi creteni, si trovano anche i magazzini alimentari, workshop di ceramici e frese. La creazione attorno al Palazzo dei Cretan non ha nemmeno costruito pareti protettive, affidandosi sulla protezione del mare e della flotta.
Lo stato sull'isola di Creta ha raggiunto un periodo di massimo splendore nel 16 ° e la prima metà del XV secolo aC. e. Durante il regno di Tsar Minos. Era con esso che si è verificato l'unione dei palazzi. Il Palazzo di Knos divenne il centro del regno. A nome di questo righello, il nome della civiltà cretese è un ministeriale.
Il potere cretese durante il regno di Minosa regnò nella parte orientale della parte orientale del Mediterraneo, e altre nazioni lo ha reso tributo. La città principale delle isole - Knossos - era una delle più grandi città del Mediterraneo. Il commercio cretese e le navi da guerra erano in quel momento il più veloce e più resistente. Crea un olio d'oliva venduto, vino, ceramica, lana e comprato metalli e strumenti di lavoro per lo sviluppo della produzione artigianale. Non solo a Creta, ma anche in altre aree, gli archeologi trovano lingotti di rame sotto forma di in pelle toro allungata che pesa 29 kg. Questi erano i soldi degli antichi minatori.
La capo della Divinità dei cristiani è stata una grande signore celeste, la dea della fertilità, delle montagne e delle foreste, della madre di tutte le persone e degli animali. La divinità che personificava l'elemento, i terremoti, le tempeste, raffigurati sotto forma di un toro o talvolta una persona con una testa di toro. Sfortunatamente, non conosciamo i nomi di questi dei perché la scrittura dei cristiani non è stata ancora decifrata. Il governatore di Creta apparteneva sia al potere secolare che religioso. Per vedere il re cretese potrebbe essere vicino a lui. Prima di arrivare alla sala del trono, dovevano essere scomparsi in locali appositamente designati.
Il più alto fiorente della civiltà minoica cade sul XVI - la prima metà del XV secolo. AVANTI CRISTO e. Era in quel momento che i palazzi creteni sono sintonizzati con lucentezza e magnificenza senza precedenti, specialmente il palazzo di Knossos. Durante questi e mezzo secolo, sono stati creati i più meravigliosi capolavori di arte minerale e artigianato artistico. Poi l'intera Creta era unita sotto il dominio dei re di Knos e divenne un unico stato centralizzato. Ciò è evidenziato da una rete di comode strade ampie posate in tutta l'isola e legato il CNICS - la capitale dello stato - con gli angoli più remoti. Anche il fatto già segnato della mancanza di fortificazioni in knosse e altri palazzi di Creta indica. Se ognuno di questi palazzi era la capitale di uno stato indipendente, i suoi ospiti sarebbero probabilmente curati della loro protezione contro i vicini ostili.
È molto possibile che la combinazione di Creta attorno al Palazzo del Palazzo portò fuori i famosi minos, che i più tardi i miti greci raccontano così tanto. Gli storici greci consideravano i minos per il primo talassokrath - il sovrano del mare. Ha detto di lui che ha creato una grande flotta militare, una pirateria sradicata e fondò il dominio sul Mar Egeo, sulle sue isole e coste.
La leggenda sembra essere priva di base storica.. Infatti, da dati archeologici, nel XVI secolo. AVANTI CRISTO e. C'è un'ampia espansione marina di Creta nel bacino dell'Egeo. Le colonie minoiche e i fattori commerciali sorgono sulle isole dell'arcipelago cycladico, a Rodi e persino sulla costa della Malaya Asia, nella zona di Mileta. Sulle navi ad alta velocità, camminando sotto la vela e su remi, i minatori penetrano gli angoli più remoti dell'antico Mediterraneo.
Nel mezzo del XV secolo, la posizione è cambiata drammaticamente. Una catastrofe è stata colpita da una catastrofe pari a cui l'isola non era preoccupata per la sua intera storia secolare. Quasi tutti i palazzi e gli insediamenti, con l'eccezione di Knos, furono distrutti.
Da questo terribile sciopero, una cultura del minatore non poteva più essere in grado di recuperare. Dal centro del XV secolo. Inizia il suo declino. Creta perde la sua posizione del principale centro culturale del bacino dell'Egeo. Le cause della catastrofe, che hanno svolto un ruolo fatidico nel destino della civiltà minoica, non è ancora fissata. Secondo l'ipotesi più credibile, nominata dall'archeologa greco S. Marinatos, la morte dei palazzi e altri insediamenti critici è stata una conseguenza della grande eruzione del vulcano su circa. Fera (Sovr. Santorin) nella parte meridionale del Mar Egeo.
Altri scienziati sono più inclini ad essere la convinzione che i centri della catastrofe fossero il greco-aheitsy, invisibile a Creta dalla Grecia continentale (molto probabilmente con il Peloponneso). Hanno saccheggiato e devastato l'isola, che gli aveva già attirato già con la loro favolosa ricchezza e soggioggiò il loro potere nella sua popolazione. È possibile riconciliare questi due punti di vista sul problema del declino della civiltà minoica, supponendo che gli ahaseiani invasero la Creta dopo che l'isola era devastata dalla catastrofe vulcanica, e, senza incontrare la resistenza dal demoralizzato e altamente diminuito Tra la popolazione locale, sono selezionati centri di vita IT.
Creta si trasforma in una provincia non udente. L'obiettivo principale del progresso culturale e della civiltà nella regione del bacino dell'Egeo si sta ora spostando a nord, al territorio della Grecia continentale, dove in questo momento ha raggiunto un'elevata cultura di Mycken High Sheayday.
Periodo di storia
La storia della civiltà minoica è divisa in tre periodi:
1) Il periodo di precisione (XXX-XXIII secoli. BC) - Dominio delle relazioni generiche professionali.
2) Il periodo di un anno medio (XXII-XVIII secoli. BC) - l'emergere delle prime classi e gruppi sociali, l'educazione dello stato, l'Associazione di Creta.
3) Periodo Latennight (XVII-XII secoli. BC) - Il fiorente di Cretan Stationhood, cultura, la creazione del potere marino cretese, la conquista di Creta dall'assaeis e il declino di Creta.
Nel periodo antico, i prerequisiti per l'educazione della classe della classe e dello stato a Creta. Creta è diventata un più antico focus della civiltà in Europa. La prima transizione dalla società generica alla classe ha favorito le seguenti circostanze:
Nelle parti orientali e centrali dell'isola c'era molta terra fertile;
Il mare ha difeso i raid critici dall'esterno, consegnato cibo e servito come conveniente dal messaggio;
Le strade marine erano incrociate, collegando le persegue dei Balcani e la O-VA Ageida con Malaya Asia, Siria e Nord Africa. La cultura minoica di Creta ha sperimentato l'influenza delle più antiche civiltà del Medio Oriente, da un lato, e le culture neolitiche dell'anatoly, la pianura inventata e la Grecia balcanica - dall'altra.
C'era una civiltà minata alla svolta del III-II mille a n. e., in altre parole, alla fine della pietra di rame e all'inizio del secolo bronzo. Con l'avvento delle pistole metalliche, le tribù cretese hanno raggiunto un significativo sviluppo sociale, le famiglie individuali sono state separate all'interno delle comunità generiche. La separazione delle famiglie ha contribuito all'accelerazione del crollo della proprietà generica e dell'emergere della proprietà individuale. Dalla massa delle comunità ordinarie, un ricco tribù da sapere, sorge la società di classe. L'aspetto delle classi ha portato alla formazione dell'apparato statale. Il potere dei leader tribali acquisisce il carattere reale. Ko II mille aC. La Creta ha una società di classe:
La classe dominante o la classe di proprietari di schiavi è il più alto aristocratico da sapere, che ha portato uno stile di vita lussuoso e la base della ricchezza era la tenuta, che ha presentato grandi centri economici.
La classe di piccoli produttori liberi - contadini e artigiani. La loro massa non era omogenea. L'istituzione di proprietà individuale sulla terra ha portato all'emergere di medie sufficientemente riuscite. Lo sviluppo di artigianato e commercio è stato accompagnato dall'assegnazione di elementi particolarmente prosperi nel campo della popolazione urbana. Soprattutto fiorì da quei cerchi commerciali e artigiani associati al commercio estero e all'economia reale.
Classe slave. Il lavoro degli schiavi è stato utilizzato principalmente nell'economia della nobiltà cretana. Non ci sono notizie sull'uso del lavoro degli schiavi nell'artigianato e nell'agricoltura. Sono inoltre sconosciute fonti di schiavitù: apparentemente prigionieri di guerra e forse la schiavitù del debito.
Il periodo di mezza giornata è a volte chiamato il periodo di "vecchio" o "primi palazzi". Il fatto è che il centro dell'unificazione delle Comunità è diventato edifici, molto simile a palazzi con un intero complesso di artigianato, culto, impianti di stoccaggio. La natura di queste strutture precoci non è completamente trovata, perché circa il 1700 aC. e. Un terremoto catastrofico a Creta distrusse vecchi palazzi.
In totale, i quattro stati "Palace" si trovano in diverse estremità dell'isola - Knossos, Fest, Malia e Kato Trok sono noti per essere archeologi. La mancanza di punti di forza del servo dice che c'erano relazioni amichevoli e alleate tra di loro, e in seguito c'era un'associazione sotto il dominio di un re, il sovrano di Knös.
Apparentemente, la crescita delle tendenze monarchiche non è stata passata dal popolo passivamente. Numerosi santuari trovati nelle montagne trovati dagli archeologi, indicano chiaramente il desiderio della gente di proteggere la loro vita religiosa dal controllo diretto reale. Ma, a quanto pare, il primo recan si stessi bene comprese la necessità di rispettare alcune norme di diritti tribali e, di conseguenza, adattare le loro residenze per condurre solenne cerimonie nazionali. I cortili esterni di tutte le proprietà reali sono stati progettati per le vacanze, le riunioni del re con le teste delle tribù e la trasmissione dell'Assemblea folk. Ma insieme alla nascita, le voci dei rappresentanti di grandi gruppi professionali (marittimi, metallurgici, magazzini e fienile, ecc.) Sono stati in grado di autorevolmente in queste discussioni (navali, metallurgisti, custodi di magazzini e fienili, ecc.) Attività economica esterna dei cristiani, che era nella sensazione preferenziale del re e delle sue approssimazioni.
Nella letteratura per molto tempo dominava il punto di vista sulla forma teocratica del potere reale a Creta (la teocratica è chiamata una delle varietà della monarchia, in cui il potere secolare e spirituale appartiene alla stessa persona - come, ad esempio, in un vaticano moderno). Tuttavia, l'assenza di grandi templi a Creta e, soprattutto, la natura libera e indipendente della cultura degli ampi strati della popolazione creta sta costringendo sempre più agli scienziati a dubitare dell'ipotesi originale.
Il fiorente della civiltà Mina cade sul XVI - la prima metà del XV secolo. Era in quel momento che i palazzi cretani sono sintonizzati con lucentezza e magnificenza senza precedenti. King Knos Mosnos nelle leggende storiche Eldlas agisce come un piccolo governante di Creta. Probabilmente, i Minos hanno applicato atti di diversi membri della dinastia Knos, ma, indubbiamente, uno dei re più grandi indossava questo nome. La leggenda della leggenda e delle attività giudiziarie della Tsar, la leggenda delle attività legislative e giudiziarie del re Tsar, è saldamente conservata nella memoria delle persone: in Odissea racconta come Odyssey ha visto nel regno sotterraneo tra le ombre dell'anima morta Di Wise Minos: ha ricreato con la falce dorata nelle sue mani e giudicò le ombre dei morti, riuniti in attesa che lo aspetta una buona decisione. Ovviamente, la Corte Royal è stata considerata più autorevole delle soluzioni alle autorità locali.
La centralizzazione del potere ha rafforzato il potere dello stato creteso e ha permesso di iniziare una politica estera attiva. Gli storici greci consideravano i minos per il primo talassokrath - il sovrano del mare. Ha creato una grande flotta militare e fondò il suo dominio sul Mar Egeo, alle sue isole e alle coste. Colonie minoere e fattori commerciali sorgono sulle isole dell'Arcipelago di Kiklada, sull'isola di Rodi, sulla costa dell'Asia Minore, nella zona della Mileta. Faceva anche parte della Grecia continentale, che è inequivocabilmente evidenziata dal mito della vita e del minotauro.
La popolazione dei territori conquistata è stata disposta dal tributo, che è stato pagato ai prodotti e ai prodotti artigiani. La popolazione delle isole con l'arte sviluppata della navigazione è stata obbligata a fornire equipaggi per le navi minos.
Allo stesso tempo, il commercio vivido e le relazioni diplomatiche critiche con l'Egitto e gli stati della costa siro-fenicia sono legati. È possibile che le navi cretesi siano state raggiunte nel sud del Madagascar, e nel nord della Gran Bretagna. Creta è diventata il potere navale più forte.
Tuttavia, il fiorente della civiltà minoico non era lungo. Nel 1645 aC. e. Creta è sopravvissuta a una delle maggiori catastrofi, che cadde alla quota dell'umanità. Quest'anno c'era un'eruzione di un vulcano su circa. Fer, situato a 110 km dalla punta orientale di Creta. L'eruzione era estremamente potente e distruttiva, ha causato un'onda di novanta mangia, il ruggito dell'esplosione, in tutte le probabilità, è stato ascoltato in Scandinavia. Cratere, risultante dalla eruzione, ha richiesto 83 metri quadrati. km, quasi tutta l'isola. L'eruzione del vulcano ha causato gas inciampato, ashes abbondanti, incendi, tsunami - vero Atlantide! Le rovine del palazzo del palazzo in tessuto, dove gli enormi pezzi di massicci mura di pietra erano lontani dai loro posti.
Apparentemente, il danno fisico e morale è stato così significativo che i residenti sopravvissuti dell'isola hanno speso per il restauro della loro fattoria molto tempo. La situazione è stata aggravata da tre forti terremoti nel 1600, 1500 e 1450. Per tre volte, gli abitanti dell'isola hanno dovuto ripristinare case distrutte, strutture economiche e laboratori artigianali. Con ogni terremoto, molte persone sono morte, e il restauro di campi, giardini, mandrie, lavoratori e posti di lavoro valeva un grande sforzo.
Naturalmente, indebolito Knos non poteva preservare il suo potere sulla popolazione del mondo dell'Egeo. Inoltre, nei secoli XV-XVI. AVANTI CRISTO e. Creta sta vivendo l'invasione delle tribù militanti ahasey dalla terraferma dei Balcani. Circa 1400, un enorme fuoco distrusse il palazzo di Knos, e non è mai stato restaurato. Le rovine del palazzo del secolo del secolo furono entrate per terra, e solo dopo 3mila anni dopo, A. EVANCE è stata aperta durante i suoi scavi epocali perenni (1900-1935) a Knosse.
Sfondo di educazione statale a Creta. L'antico cuore della civiltà in Europa era l'isola di Creta. A loro strada posizione geografica Questa distesa isola montuosa, chiudendo dal sud dell'ingresso al Mar Egeo, rappresenta un avamposto naturale della terraferma europea, inchiodato a sud verso le coste africane e asiatiche del Mar Mediterraneo. Già in tempi antichi, le strade marine sono state spezzate qui, collegando la penisola balcanica e le isole dell'Egeida con Malaya Asia, Siria e Nord Africa. La cultura della Creta è sorta su una delle intersezioni più frequentate dell'antico Mediterraneo, la cultura di Creta ha sperimentato l'influenza di tali eterogenee e divise da grandi distanze delle culture, come la più antica "fiume" civiltà del Medio Oriente (Egitto e Mesopotamia ), da un lato, e le culture primitive-siselalettriche di anatoly, l'indunay lowland e la Grecia dei Balcani - dall'altra. Ma un ruolo particolarmente importante nella formazione della civiltà cretese è stata interpretata dalla cultura del torrente vicino dell'arcipelago cycladico, che è giustamente considerata una delle principali culture del mondo dell'Egeo nel III Millennium BC. e. Per la cultura cicladica, i grandi sacerdoti fortificati di tipo ProGrobodsky sono già caratterizzati, ad esempio phylacopy su. Melos, Haladriani su Syros e altri, oltre a un'arte originale altamente sviluppata - l'idea di Esso è data da famosi idoli Cyclades (figure di marmo accuratamente lucidate di persone) e una varietà di vasi riccamente ornamentati di pietra, argilla e metallo. Gli abitanti delle isole cicladiche sono stati esperti navigatori. Probabilmente, a causa della loro mediazione, contatti tra Creta, la Grecia continentale e la costa del Malaya Asia sono stati effettuati nel tempo.
Il tempo dell'emergere della civiltà minoica è il confine III-II Millennia BC. e. o la fine dell'epoca del primo bronzo. Fino a questo punto, la cultura creta non distingueva nulla di evidente sul fondo generale delle antiche culture del mondo dell'Egeo. L'era del neolitico, così come l'epoca in bronzo precoce (latte VI-III. BC), era nella storia di Creta il tempo del graduale, relativamente calmo accumulo di forze davanti al salto decisivo in una nuova fase dello sviluppo sociale. Cosa ha preparato questo salto? Prima di tutto, sicuramente, lo sviluppo e il miglioramento delle forze produttive della società critica. Anche all'inizio del III Millennium BC. e. A Creta, la produzione di rame è stata dominata, e poi bronzo. Strumenti di bronzo e armi sfollati gradualmente prodotti simili a pietre. I cambiamenti importanti si verificano durante questo periodo nell'agricoltura di Creta. La sua fondazione ora diventa agricoltura di un nuovo tipo policulturale, orientato alla coltivazione di tre principali colture, a un grado o un'altra caratteristica dell'intera regione mediterranea, vale a dire: cereali (principalmente orzo), uva e olive. (La cosiddetta triade del Mediterraneo). Il risultato di tutti questi turni economici è stato l'aumento delle prestazioni del lavoro agricolo e di un aumento della massa del prodotto in eccesso. Su questa base, i fondi di riserva dei prodotti agricoli hanno iniziato ad essere creato in comunità separati, a causa del quale la mancanza di cibo nella mancanza di strutture non è stata coperta solo, ma sono state fornite anche da persone che non erano impegnate direttamente nella produzione agricola, come gli specialisti degli artigiani. Pertanto, per la prima volta, la separazione degli artigianato dall'agricoltura è stata possibile e la specializzazione professionale in vari settori della produzione artigianale ha iniziato a svilupparsi. Circa l'alto livello di abilità professionale, ottenuto da Mina Artisans nella seconda metà del 3 ° millennio aC. e., testimoniare in questo momento trovare gioielli, navi, dipinti da pietra, sigilli scolpiti. Alla fine dello stesso periodo, un cerchio di ceramica era noto a Creta, che ha permesso di ottenere grandi progressi nella produzione di ceramiche.
Allo stesso tempo, la parte nota dei fondi della riserva comunitaria potrebbe essere utilizzata per lo scambio intercommunale e intrecciata. Lo sviluppo del commercio di Creta, come in generale nel bacino dell'Egeo, era strettamente correlato allo sviluppo della navigazione. Non è per caso che quasi tutti ci conoscono ora, gli insediamenti cretani erano situati direttamente sulla costa del mare, o da qualche parte non rilasciati da lui. Dopo aver padroneggiato l'arte della navigazione, gli abitanti di Creta già nel III Millennium BC. e. Chiudi i contatti con la popolazione dell'arcipelago cicladico sono impegnati in stretti contatti, penetrano nelle aree costiere della Grecia continentale e Malaya Asia, arriva in Siria ed in Egitto. Come altri popoli marini dell'antichità, i cristiani combinano volentieri trading e pesca con la pirateria. Prosperità economica di Creta nel III-II Millenni nel III Millennium BC. e. Chiudi i contatti con la popolazione dell'arcipelago cicladico sono impegnati in stretti contatti, penetrano nelle aree costiere della Grecia continentale e Malaya Asia, arriva in Siria ed in Egitto. Come altri popoli marini dell'antichità, i cristiani combinano volentieri trading e pesca con la pirateria. Prosperità economica di Creta nel III-II Millenni BC. e. Un grande grado dipendeva da queste tre fonti di arricchimento.
Il progresso dell'economia cretese nell'epoca del bronzo precoce ha contribuito rapida crescita popolazione nelle zone più fertili dell'isola. Ciò è evidenziato dall'emergere di molti nuovi insediamenti, in particolare quelli che accelerarono alla fine del III - primitivo II Millennium BC. e. La maggior parte di loro è stata collocata nella parte orientale della Creta e su un'ampia pianura centrale (quartiere di Knossa e Festa). Allo stesso tempo c'è un intenso processo di pacchetto sociale della società critica. All'interno delle comunità individuali, si distingue un intercalatore influente. Consiste di leader e sacerdoti principalmente generici. Tutte queste persone sono state rilasciate dalla partecipazione diretta a attività produttive e occupavano una posizione privilegiata rispetto alla massa delle comunità ordinarie. Su un altro polo dello stesso sistema sociale, appaiono gli schiavi, principalmente dal numero catturato dai pochi tipi di alieni. Nello stesso periodo, nuove forme di relazioni politiche iniziano a svilupparsi a Creta. Le comunità più forti e affollate subordinavano i loro vicini così potenti, li costringono a rendere omaggio e avere ogni sorta di altri obedience. Le tribù già esistenti e i sindacati di allevamento sono consolidati internamente acquistando un'organizzazione politica più chiara. L'esito naturale di tutti questi processi era l'educazione alla svolta del III-II, i Millenni dei primi stati "Palazzo", che erano accaduti quasi simultaneamente in vari distretti di Creta.
Primi enti pubblici. L'era della civiltà del palazzo a Creta copre un totale di circa 600 anni e si disintegra in due periodi principali: 1) Vecchi palazzi (2000-1700. BC) e 2) nuovi palazzi (1700-1400 aC). Già all'inizio del II Millennium, Nazotrov aveva diversi stati indipendenti. Ognuno di loro ha incluso diverse dozzine di piccoli insediamenti comuni che sono stati raggruppati intorno a uno dei quattro archeologi di grandi palazzi ora. Come già menzionato, questo numero comprende palazzi di Knossos, Festa, Mallli nella parte centrale di Creta e il Palazzo di Kato Cold (vicino) sulla costa orientale dell'isola. Sfortunatamente, dai "vecchi palazzi" che esistono in questi luoghi sono sopravvissuti solo un po '. L'edificio tardiva quasi ovunque cancellava le loro tracce. Solo nel fest, è conservato un grande cortile occidentale del vecchio palazzo e una porzione dei locali interni. Si può presumere che già in anticipo i primi tempi gli architetti cretani, costruiti palazzi in diverse parti dell'isola, ha cercato di seguire il loro lavoro un certo piano, gli elementi di base dei quali hanno continuato ad essere applicato come successivamente. Il principale di questi elementi è stato il collocamento dell'intero complesso di edifici del palazzo attorno al cortile centrale rettangolare, si estendeva lungo la linea assiale sempre nella stessa direzione da nord a sud.
Tra gli utensili del palazzo di questo periodo, i vasi di vernice dell'argilla di Camareas sono il più grande interesse (i loro primi campioni sono stati trovati nella grotta di Camares vicino alla Festa, da dove è il nome). Decorando le pareti di questi vasi ornamenti floreali stilizzati crea l'impressione di movimento non-stop delle forme geometriche combinate con l'altro: spirali, dischi, prese, ecc. Questo è il primo a sapere quale dinamismo eccezionale, che sarà in futuro La più importante caratteristica distintiva dell'intera arte minerale. Anche colpendo la ricchezza del colore di questi dipinti. Sullo sfondo scuro dei colori della figura di asfalto è stato applicato per la prima volta il bianco, e poi le sfumature di vernice rossa o marrone. Questi tre colori
una gamut colorata molto bella, anche se trattenuta.
Già durante il periodo dei "vecchi palazzi", lo sviluppo socio-economico e politico della società cretese si è trasferito finora che ha dato origine a un forte bisogno di scrivere, senza alcuna delle prime civiltà ci conosce. La lettera pittografica è sorta all'inizio di questo periodo (è noto principalmente su un breve - su due o tre caratteri - le iscrizioni nei sigilli) gradualmente hanno perso il suo posto in un sistema più avanzato di scrittura di sillaba - la cosiddetta lineare La lettera A. A noi ha raggiunto noi con una lettera lineare e una dedizione delle iscrizioni, nonché, sebbene in piccole quantità, documenti di segnalazione economica.
Creando una potenza di elaborazione generale combinata. Circa 1700 aC. e. Palazzi di Knosa, Festa, Mallie e Kato Trok Bjiani distruttivano, a quanto pare, come risultato di un forte terremoto, accompagnato da un grande incendio.
Questa catastrofe, tuttavia, ha appena sospeso lo sviluppo della cultura critica. Presto sul sito dei palazzi distrutti, sono stati costruiti nuovi edifici dello stesso tipo, per lo più, apparentemente, conservavano la pianificazione dei loro predecessori, anche se superiore alla loro monumentalità e splendore della decorazione architettonica. Così, un nuovo stadio è iniziato nella storia di Mina Creta, conosciuta nella scienza come "il periodo dei nuovi palazzi".
Il più degno di nota delle strutture architettoniche di questo periodo è aperto A. Evans Palace Minos a Knosse. L'ampio materiale raccolto dagli archeologi durante gli scavi in \u200b\u200bquesto palazzo, ti consente di redigere l'idea più completa e completa di ciò che la civiltà minata nell'era del suo più alto successo. I Greci chiamati Mosnos Palace "Maze" (questa parola, a quanto pare, fu preso in prestito da loro dal linguaggio della popolazione corporale di Creta). Nei miti greci, un labirinto è un enorme edificio con molte stanze e corridoi. L'uomo che è caduto in lui non poteva più uscire senza alcuna assistenza e inevitabilmente morì: nelle profondità del palazzo, il minotavr sanguinario - un mostro con un corpo umano e la testa del toro. Abbonato da tribù e popoli di Minosus sono stati obbligati ad sviluppare annualmente la terribile bestia con vittime umane, fino a quando non è stato ucciso dal famoso eroe ateniese con latizza. Gli scavi di Evances hanno dimostrato che le storie dei greci sulla labirinte avevano un certo terreno. A Knosse, un enorme edificio è stato riscontrato nella dimensione o persino un'intera gamma di edifici con un'area totale di 16.000 metri quadrati, che includeva circa trecento locali della destinazione più diversificata.
7. Feemi Homer. Fonti sulla storia della Grecia arcaica e classica. Il numero totale e la varietà di fonti per esplorare la storia dei secoli Grecia VIII - TV. AVANTI CRISTO e. Aumenta radicalmente. Con una particolare pienezza, vengono presentate fonti scritte di vari generi.
Le poesie epiche attribuite all'insegnante cieco a Homer, "Iliad" e "Odyssey" divennero le prime fonti scritte. Queste opere, che sono considerate i migliori campioni del genere epico della letteratura mondiale, sono stati redatti sulla base di numerose leggende, leggende, canzoni, persone orali che sorgono verso il tempo di Ahasey. Tuttavia, la lavorazione e la riduzione di queste parti eterogenee in un'unica opera d'arte si sono verificate nei secoli IX-VIII. AVANTI CRISTO e. È possibile che questo lavoro potesse appartenere ad un insegnante brillante, noto a noi sotto il nome di Homer. Le poesie sono state trasmesse per via orale per molto tempo, ma nei secoli VI-VI. AVANTI CRISTO e. Sono stati registrati, e l'edizione finale e la registrazione delle poesie si tenevano ad Atene con la tirana di Piscata in mezzo al VI secolo. AVANTI CRISTO e.
Ogni poema è composto da 24 libri. La storia "Iliad" è uno degli episodi del decimo anno della Guerra Trojan, vale a dire una lite nel villaggio di Grechi tra il comandante del Greco Esercito King Mikten Agamennon e Achille, il leader di una delle tribù di Fessalki. Contro questo sfondo, Homer dà una descrizione dettagliata delle ostilità dei greci e dei trojan, i dispositivi del campo militare e delle armi, i sistemi di gestione, l'aspetto delle città, le viste religiose dei Greci e dei Trojan, della vita quotidiana.
Il poema Odyssey descrive le avventure del re di Odissea, che tornò dopo la distruzione del Troy al suo nativo Itek. Gli dei sottoposti a Odyssey con numerosi test: cade verso il feroce ciclolo, tiene una nave oltre i mostri di Szillia e Charibda, salva dai cannoni, respinge il mago di Kirk, trasformando le persone in maiali, ecc. Omero mostra il suo eroe in diverso Situazioni della vita pacifica, che gli permette di dare una caratteristica dei suoi vari lati: lezioni economiche, la vita del palazzo dello zarista e le proprietà, la relazione tra il potere del popolo e dei poveri, la dogana, particolare della vita quotidiana. Tuttavia, per utilizzare i dati delle poesie di Omero per ricreare la realtà storica riflessa in loro, è richiesta l'analisi più attenta e rafforzante. Dopotutto, ognuna delle poesie è principalmente un lavoro artistico, in cui la fiction poetica e la verità storica è mescolata con il modo più bizzarra. Inoltre, le poesie sono state create e modificate per diversi secoli, e quindi si riflettevano diversi strati cronologici: la vita e le dogane dei regni Ahasey, le relazioni sociali del cosiddetto tempo omerico (XI-IX secolo aC) e, infine, Compilazione del tempo di poesie (secoli IX-VIII. BC.).
8. Caratteristiche dello sviluppo della società di Omero. Seguendo l'era critica-mycken, il periodo della storia greca è stato chiamato "Homerovsky" ha chiamato il grande poeta di Omero, le cui poesie "Iliad" e "Odyssey" rimangono la fonte più importante di informazioni su questo tempo.
I certificati dell'Homer EPO completano in modo significativo e ampliano l'archeologia. La maggior parte del materiale archeologico per questo periodo è scavato dalla necropoli. La più grande di loro è stata aperta ad Atene (ceramica e ragioni di Agora di Agora), sull'isola di Salamin, su Evyae (vicino a Lafarkand), nelle vicinanze di Argos. Il numero di secoli XI-IX conosciuti ora. AVANTI CRISTO e. Estremamente piccolo (di per sé questo fatto indica una forte riduzione della popolazione totale). Quasi tutti sono nella natura dura e fortificati della natura stessa. Un esempio sono i villaggi montuosi aperti in vari luoghi del territorio della Creta orientale, tra cui Carphic, Kavushi, Armage, e altri. Apparentemente, i resti della popolazione locale-ahasey, sfollati dalla parte semplice dell'isola, erano coperti con conquistatori Dorian. Gli insediamenti balneari di tempo omerico si trovano solitamente su piccole penisole associate a una sola gabbia stretta e sono spesso applicate da un muro, che indica un'ampia distribuzione della pirateria. Dalle insediamenti di questo tipo, la più famosa Smirna, basata sulla costa del Malaya Asia, i coloni eoliani della Grecia europea.
L'archeologia dimostra che la cosiddetta conquista Dorian ha lasciato cadere la Grecia per diversi secoli fa. Dei risultati del Myckene, solo alcune abilità produttive e dispositivi tecnici che sono stati vitale sia per i nuovi abitanti del paese che per i resti della sua precedente popolazione sono preservati. Questo può includere un cerchio di ceramica, una tecnica di elaborazione del metallo relativamente alta, spedire con vela, cultura uliva e uva. Civiltà micoa stessa con tutte le forme di relazioni socio-economiche caratteristiche, istituzioni pubbliche, Rappresentanze ideologiche religiose, ecc.: indubbiamente cessato di esistere *. Durante l'intero territorio della Grecia, un sistema primitivo-comunale è stato stabilito di nuovo per molto tempo.
I palazzi e la cittadella di Mycena furono abbandonati e giacevano in rovina. Dietro le loro pareti non si sedette più. Anche ad Atene, ovviamente, non influenzato dall'invasione Dorian, l'Acropoli fu abbandonata dai suoi abitanti già nel XII secolo. AVANTI CRISTO e. E dopo, per un lungo periodo rimasto non occupato. Sembra che i Greci abbiano imparato nel periodo omerico dei greci per costruire case e fortezze da blocchi di pietra, come hanno fatto i loro predecessori nell'era micenea. Quasi tutti gli edifici di questo tempo erano di legno o piegati da un mattone inedito. Pertanto, nessuno di loro è stato conservato. Le sepolture del periodo omerico sono solitamente estremamente povere, anche i miserabili, se li confronti con tombe di Myckeus. Tutto il loro inventario di solito costituisce alcuni pentole di terracotta, una spada in bronzo o ferro, copie e punte frecce in tombe maschili, decorazioni economiche in femmina. Non hanno quasi nessuna bellezza preziosa. Non ci sono oggetti di origine straniera, orientale, così frequenti nelle sepolture miteane. Tutto ciò parla di un forte declino di artigianato e commercio, sulla fuga di massa degli artigiani qualificati della guerra in rovina e delle invasioni del paese in altre regioni, sulla rottura degli offshori dello shopping, che hanno aderito a Mycken Grecia con i paesi del Medio Oriente e con il resto del Mediterraneo. I prodotti degli artigiani greci del periodo Homerovsky sono notevolmente inferiori sia nelle sue qualità artistiche che in termini puramente tecnici con le opere di Mycenaean, e anche più dei maestri di cretesi. Nella ceramica della pittura di questa volta, il cosiddetto stile geometrico domina. Le pareti delle navi coprono uno schema sgradevole realizzato con cerchi concentrici, triangoli, rombi, quadrati. La prima, le immagini ancora molto primitive di persone e animali appaiono dopo una lunga pausa solo alla fine del IX secolo.
Tutto questo, ovviamente, non significa che il periodo omerico non abbia introdotto nulla di nuovo allo sviluppo culturale della Grecia. La storia dell'umanità non conosce la regressione assoluta, e nella cultura materiale del periodo omerico, gli elementi di regressione sono bizzarri intrecciati con una serie di importanti innovazioni. Il più importante di loro era lo sviluppo della tecnica di grado per la fusione e il trattamento del ferro. L'era di ferro Miknah era conosciuta in Grecia solo come metallo prezioso e è andato principalmente sulla fabbricazione di vari tipi di decorazioni come anelli, braccialetti, ecc. I più antichi campioni di armi di ferro (spade, pugnali, frecce e copie), trovato sul Territorio della Grecia dei Balcani e delle Isole del Mar Egeo, risalgono ai secoli XII-XI. AVANTI CRISTO e. Un po 'più tardi, nei secoli X-IX. AVANTI CRISTO e., i primi strumenti del lavoro appaiono dallo stesso metallo. Gli esempi includono un'ascia e uno scalpello trovato in una delle sepolture di Atena Agora, scalpello e TESL di una tomba in necropoli, ceramiche, falce di ferro da Tyaringfield e altri oggetti. Homer è ben consapevole del glaising diffuso per la fabbricazione di agricoltura e di tutti i tipi di altre pistole. In uno degli episodi di "Iliad", Achille offre ai partecipanti alla concorrenza sul Trensk, organizzato in onore dell'amico deceduto della PATROLE, prova la loro forza nel lanciare il masso di ferro nativo. Sarà una ricompensa che il vincitore riceverà.
Ceramica, falce di ferro da Tyaringfield e altri oggetti. Homer è ben consapevole del glaising diffuso per la fabbricazione di agricoltura e di tutti i tipi di altre pistole. In uno degli episodi di "Iliad", Achille offre ai partecipanti alla concorrenza sul Trensk, organizzato in onore dell'amico deceduto della PATROLE, prova la loro forza nel lanciare il masso di ferro nativo. Sarà una ricompensa che il vincitore riceverà.
L'introduzione diffusa di un nuovo metallo in produzione significava sotto le condizioni di quel tempo un vero colpo di stato tecnico. Il metallo è diventato per la prima volta e ampiamente disponibile a basso costo (i depositi di ferro si trovano in natura molto più spesso dei depositi di rame e di latta - i componenti principali del bronzo). Non c'era bisogno di spedizioni pericolose e costose per minerario minerario. A questo proposito, le capacità produttive di una particolare famiglia sono aumentate bruscamente. Era un progresso tecnico indiscutibile. Tuttavia, i suoi effetti benefici sullo sviluppo pubblico e culturale dell'antica Grecia non hanno immediatamente influenzato, e in generale, la cultura del periodo omerico è molto più basso della cultura del criton Miknah Era cronologicamente precedentemente preceduto. Non solo gli articoli trovati dagli archeologi durante gli scavi, ma anche quelle descrizioni della vita e della vita, con le quali le poesie di Omero sono introdotte con le quali sono conosciute le poesie di Omero.
Relazioni socio-economiche. Schiavitù. È stato visto da tempo che "Iliad" e "Odyssey" in generale raffigurano una società che si trova molto più vicina alla barbarie, la cultura è molto più ritardata e primitiva di quella che possiamo immaginare, leggendo i segni di una lettera B o considerando il Lavori di Crito-Mix Art. Nell'economia del tempo omerico, l'agricoltura naturale, i cui settori principali rimangono, come nell'era di Myckene, l'agricoltura e l'allevamento di bestiame, non sono sblocchi. Homer stesso, indubbiamente, era ben compreso in vari tipi di manodopera contadina. Lui, con grande conoscenza del caso, giudica il difficile lavoro del landpasher e del pastore e spesso introduce nella sua narrazione sulla guerra di Troia e sulle avventure della scena di Odissea dalla vita rurale moderna. Soprattutto spesso tali episodi sono usati in confronto che il poeta ha abbondantemente smasce la sua storia. Quindi, in "iliad" che entra in battaglia eroi Ayaksi rispetto a due tori, terra pessima. Tornando i rati nemici sono paragonati ai cadenti, andando al campo l'uno verso l'altro. Il defunto Yura ricorda un poeta di un albero semileo cresciuto da un proprietario premuroso, che con la radice ha tirato fuori un vento frenetico. Ci sono nelle descrizioni epiche e dettagliate della fauna selvatica. Tale, ad esempio, scene di aratura e raccolta, con un'enorme arte raffigurata da Efesto, il Dio della forgiata, sullo scudo di Achille.
Un ruolo estremamente importante nell'economia del tempo omerico è stato giocato a bestiame. Il bestiame era considerato la misura principale della ricchezza. Il numero di teste di bovini è stato in gran parte determinato da una persona occupata da una persona nella società; Da lui dipendeva da lui onorevole e rispetto. Così, Odyssey è considerato "il primo tra gli eroi di Itaca e la vicina continente", perché possiede 12 mandria di bovini e il corrispondente numero di capre, pecore e maiali. Il bestiame è stato utilizzato come unità di cambiamento, dal momento che il denaro reale, la società Homerovskoe, non lo sapeva ancora. In una delle scene "Iliad", il treppiede di bronzo è stimato a dodici tori; A proposito della donna schiava, abile in molte opere, si dice che il valore CE sia uguale a quattro tori.
I risultati dello studio dell'Epico Homerovsky confermano pienamente la conclusione fatta dagli archeologi, sull'isolamento economico della Grecia e dell'intero bacino dell'Egeo nei secoli XI-IX. AVANTI CRISTO e. I myckenes con le loro economie altamente sviluppati non potevano esistere senza costanti contatti commerciali consolidati con il mondo esterno, principalmente con i paesi del Medio Oriente. In contrasto con questo, una tipica comunità omerica (demo) conduce un'esistenza completamente separata, quasi senza entrare in contatto anche con gli altri più vicini alle sue stesse comunità. L'economia della comunità è più vantaggiosa. Il commercio e l'imbarcazione giocano solo il ruolo più insignificante. Ogni famiglia stessa produce quasi tutto il necessario per la sua vita: prodotti di agricoltura e allevamento di bovini, vestiti, utensili più semplici, strumenti, forse anche armi. Gli artigiani che vivono nel loro lavoro nelle poesie sono estremamente rari. Homer li chiama demiurges, cioè ", lavorando al popolo". Molti di loro, a quanto pare, non hanno nemmeno avuto il loro laboratorio e un luogo di residenza permanente e furono costretti a passeggiare per i villaggi, passando da casa a casa in cerca di guadagni e assunzione. I suoi servizi sono stati trattati anche solo nei casi in cui era necessario effettuare qualsiasi tipo di arma rara, come un guscio di bronzo o uno scudo di skin bovini o una decorazione preziosa. In un tale lavoro, era difficile da fare senza l'aiuto di un maestro qualificato del fabbro, una pelle o un gioielliere. I greci dell'era omerric non sono quasi completamente impegnati nel commercio. Avevano bisogno di cose aliene che preferivano estrarre la forza e per questo era dotato di spedizioni di derublizzazione in altre regioni. Mare che lava la Grecia, i pirati. La rapina in mare, così come la rapina a terra, non era considerata un'occupazione riproduttiva in quei giorni. Al contrario, nelle imprese di questo tipo, hanno visto la manifestazione di speciali cancellazioni e giovani degni del vero eroe e dell'Aristocratico. Achille è apertamente lodato dal fatto che lotta sul mare e sulla terra, rovinata la 21st città nelle terre di Troia. Telemars sono orgogliosi di quelle ricchezze che "aggiudicavano" suo padre Odyssey per lui. Ma anche i pirati che i pirati non sono ubriachi in quei giorni per andare ben oltre i limiti del Mar Nativo del Mar Egeo. Un'escursione in Egitto ha già sembrato i greci del poro di un'impresa fantastica che richiedeva un coraggio eccezionale. Il mondo intero, sdraiato al di fuori del loro piccolo Mirka, persino dei paesi relativamente vicini, come il Mar Nero o l'Italia e la Sicilia, sembravano distanti e terribili. Nella loro immaginazione, abitavano questi bordi con terribili mostri come sirena o ciclope giganti, su cui l'Odisseo racconta i loro stupiosi ascoltatori. Gli unici veri commercianti, su cui menziona Homer, è il "cunning ospiti dei mari" i fenici. Come in altri paesi, i fenici erano impegnati in Grecia per lo più commerciando intermediario, vendendo Sktryogoga meravigliosi prodotti Zamar da oro, ambra, avorio, bottiglie con incensi, perline di vetro. Il poeta appartiene a loro con un'ovvia antipatia, vedendo ingannevoli insidiosi in loro, sempre pronto a trascorrere un greco ingenante.
Nonostante la comparsa di un segni abbastanza chiaramente pronunciato della disuguaglianza della proprietà, la vita anche dei livelli più alti è colpibile dalla sua semplicità e patriarcato nella società di Omero. Eroi omerici, e sono tutti come un re e aristocratici, vivono in case di legno ruggiasche ruggine con un cortile circondato da un palico. Tipicamente in questo senso, la dimora di Odyssey, il personaggio principale del secondo poema di Omero. All'ingresso del "Palazzo" di questo re c'è un grande mazzo di sterco, su cui Odyssey, che tornò a casa sotto la vecchia mendicante, trova la sua fedele PSA di Argus. Nella casa è possibile andare facilmente dalle strade di mendicanti e vagabondi e sedersi alla porta in attesa della mano nella stessa camera, dove il proprietario sta cantando con i loro ospiti. Paul in casa serve terreno strettamente affogatori. All'interno dell'alloggiamento è molto sporco. Le pareti e il soffitto sono coperti di fuliggine, poiché le case sono state riscaldate senza tubi e camino, "fumo". Homer chiaramente non immagina come sembravano i palazzi e la cittadella "eroica secolo". Nelle sue poesie, non menziona mai le pareti del Grandeace di Mycenaei Hardenid, che adornarono i loro palazzi di affreschi, sui bagni e sui servizi igienici.
Sì, e l'intero lifeguare di eroi delle poesie è molto lontano dalla magnifica e confortevole vita del Mycena Palace Elite. È molto più facile e più ruvido. Le ricchezze di Homerovsky Basileev non vanno a nessun confronto con gli stati dei loro predecessori - l'Ahasey Vladyk. Quest'ultimo è stato necessario un intero stato di scribi per mantenere i record e il controllo della loro proprietà. Il basilico tipico di Gomeov stesso sa perfettamente come in quale importo è immagazzinato nel suo magazzino, quanta parte della terra, bestiame, schiavi, ecc. È la sua ricchezza consiste in riserve di metallo: caldaie in bronzo e treppiedi, lingotti di ferro, che negozi attentamente nell'angolo appartato della tua casa. Nel suo carattere, nessun ultimo posto occupare tali caratteristiche come scopidomismo, calcolo, la capacità di beneficiare di tutto. A questo proposito, la psicologia dell'Aristocratico Homerovsky non è molto diversa dalla psicologia di un ricco contadino di quell'era. Omero non menziona un numeroso condannato a cortile che circonda il Vanakov Mycene o Pilos. L'economia centralizzata del palazzo con le sue unità di lavoro, con supervisori, scribi e revisori dei conti, è completamente alien per lui. Vero, il numero di travari nelle fattorie di alcuni Basileev (Odissea, il re di Feayv Alkinoa) è determinato da una figura piuttosto significativa di 50 schiavi, ma anche se non è un iperbole poetico, tale economia è ancora molto lontana Per l'economia dei pilos o del palazzo, in cui, a giudicare dai tablet di dati erano occupati da centinaia o addirittura migliaia di schiavi. È difficile per noi immaginare un Mycenaean Vanak, che condivide il pasto con i loro schiavi, e il suo coniuge seduto dietro una macchina per tessere circondata dai suoi schiavi. Per Homer, entrambi sono entrambi un quadro tipico dei suoi eroi. I re omerici non sono catturati dalla nebbia del lavoro fisico. Odissea, per esempio, non meno orgoglioso della sua capacità di falciare e arare rispetto alla loro arte militare. Celebriamo la figlia reale per la prima volta al momento in cui lei con le sue cameriere va in riva al mare per lavare i vestiti di suo padre Alkinoa. I fatti di questo tipo dicono che la schiavitù in Gomerovsky Grecia non ha ancora ricevuto un'ampia distribuzione, e anche nelle fattorie delle persone più ricche e nobili, gli schiavi non erano così tanti. Nel sottosviluppo del commercio, le principali fonti della schiavitù rimasero guerra e pirateria. I metodi di acquisizione di slaves stessi erano quindi coniugati con un grande rischio. Pertanto, i prezzi per loro erano piuttosto alti. Bello e abile nel suo slave di lavoro è stato equiparato con il gregge di tori da venti teste. I contadini della ricchezza centrale non solo hanno funzionato fianco a fianco con i loro schiavi, ma vivevano anche con loro sotto un tetto. Quindi vive nella sua proprietà rurale anziana Laert, Padre Odyssey. Nel tempo freddo dorme insieme con gli schiavi proprio sul pavimento nella cenere al focolare. Entrambi i vestiti, ed è difficile distinguerlo da un semplice schiavo.
Si dovrebbe anche tenere presente che la maggior parte dei lavoratori subane era una donna schiava. Gli uomini in quei tempi in cattività in guerra, di regola, non hanno preso, dal momento che il loro "domare" richiedeva molto tempo e perseveranza, le donne furono prese volentieri, poiché potevano essere usata sia la forza lavoro, sia come concubina. La moglie dell'eroe di Troia di Hector Andromaha, piangendo il suo marito morto, pensa a un serio destino schiavo del suo piccolo figlio che sta aspettando il suo figlio piccolo.
Nell'odyssyy domestico, ad esempio, dodici schiavi sono occupati dal fatto che al mattino fino a tarda sera, i grani di grano fatti in grano (questo lavoro era considerato particolarmente grave, e di solito veniva accusata di sfide sotto forma di punizione). Scavi maschili in quei pochi casi in cui sono menzionati sulle pagine delle poesie, di solito pascolano il bestiame. Il classico tipo di schiavo di Homerovsky ha incarnato il "Evmey" divina dei swine, che è stato il primo a incontrare e riparato il sovrano di Odissey, quando tornò nella sua patria dopo una lunga durata, e poi lo aiutò ad affrontare i suoi nemici di Penelope. Il ragazzino di Emmey comprò il padre di Odyssey Laerthov dagli schiavi fenici. Per comportamenti esemplari e obbedienza, Odyssey ha reso il pastore principale della mandria di maiale. Evmey si aspetta che la sua diligenza sarà una ricompensa generosa. Il proprietario gli darà un pezzo di terra, una casa e moglie - "In una parola, tutto ciò che i ministri fedeli da dare il signor Compattamente dovrebbero, quando gli dei validi lo hanno conferito con successo." Evmey può essere considerato un campione di un "buon schiavo" nella comprensione homerovsky di questa parola. Ma il poeta sa che ci sono "cattivi schiavi", che non vogliono obbedire ai loro gentiluomini. A Odysheusa, questa è una gestività di Melanfius, che simpatizza gli sposi e li aiuta a combattere l'Odyssem, così come dodici slave Penels, che sono entrati in una connessione criminale con i nemici del loro proprietario. Avendo rifinito con gli sposi, Odyssey e Telemissets sono raddrizzati con loro: gli schiavi appendono sulla corda della nave, e la Melanfia, tagliando le orecchie, il naso, le gambe e le mani, ancora vivo smettendo per i cani. Questo episodio indica eloquentemente che la sensazione del proprietario degli schiavi è già stato abbastanza forte da Homer's Heroes, anche se la schiavitù stessa sta appena iniziando a nascere. Nonostante i tratti del patriarcale, nell'immagine delle relazioni tra gli schiavi e i loro proprietari, il poeta capisce bene quale faccia impassibile condivide entrambe le classi. Questo è indicato dal centenario caratteristico, che si incontra dal già noto swinewa evmey.
Istituzioni generiche e la politica omerica. Tra l'altro dei più importanti risultati della civiltà mico -ica nel tempo problematico delle invasioni tribali e delle migrazioni, una lettera di sillaba lineare è stata dimenticata. L'intero periodo omerico era un periodo nel pieno senso di questa parola è senza senso. Fino ad ora, gli archeologi non sono stati trovati sul territorio della Grecia una singola iscrizione, che potrebbe essere attribuita all'intervallo dal XI a IX secolo. AVANTI CRISTO e. Dopo una lunga pausa, le prime iscrizioni greche scientifiche conosciute appaiono solo nella seconda metà del VI secolo. Ma in queste iscrizioni, non sono stati utilizzati segni di lettere lineari usati, che sono stati fatti dai Myckens, e le lettere di una lettera alfabetica completamente nuova, che, ovviamente, originata solo in questo momento. Conformemente a questo, non troviamo nelle poesie di Omero, nessuna menzione della scrittura. Gli eroi delle poesie sono tutti analfabeti, non sanno come leggere o scrivere. Lettere e cantanti non conoscono: demo "divina" e femore, con chi ci incontriamo sulle pagine di Odissea. Il fatto stesso della scomparsa della lettera nell'era post-eletta, ovviamente, non è accidentale. La distribuzione di una sfida lineare a Creta ea Mycken dettata prima di tutto il bisogno di uno stato monarchico centralizzato in stretta contabilità e controllo stretto su tutti coloro che erano a sua disposizione materiale e risorse umane. Gli scribi che hanno lavorato negli archivi del Palazzo micheno, registrarono regolarmente le ricevute nel tesoro del palazzo dalla popolazione soggettiva, l'adempimento degli obblighi del lavoro degli schiavi e della libera, nonché vari tipi di emissione e detrazioni dal Tesoro. La morte di palazzi e cittadella alla fine del XIII - primo secolo XII. accompagnato dal crollo di grandi stati ahasey cresciuti intorno a loro. Le comunità separate sono state esentate dalla loro ex dipendenza fiscale dal palazzo e si trasferì a uno sviluppo economico e politico completamente indipendente. Insieme al crollo dell'intero sistema di gestione burocratica, c'era bisogno di una lettera che ha servito le esigenze di questo sistema. Ed era per un lungo periodo dimenticato.
Che tipo di società apparve sulle rovine della monarchia burocratica Mycena? Affidarsi alla testimonianza di tutto lo stesso homer, possiamo dire che è stata una comunità rurale abbastanza primitiva - demo, che, di regola, è una zona molto piccola e quasi completamente isolata da altre comunità vicine. Il centro politico ed economico della Comunità è stata la cosiddetta Polis. Nella lingua greca dell'era classica, questa parola esprime simultaneamente due più strettamente connesse tra loro nelle menti di ciascun concetto greco: "Città" e "stato". È interessante, tuttavia, che nell'Homerie Lexicon, in cui la parola "politica" (città) si verifica abbastanza spesso, non c'è una parola che potrebbe essere tradotta come un "villaggio". Ciò significa che l'opposto reale tra la città e il villaggio in quel momento in Grecia non è ancora esistito. La politica omerica era allo stesso tempo e la città e il villaggio. Lo porta più vicino alla città, prima, compatto, situato in un piccolo edificio, in secondo luogo, la presenza di fortificazioni. Politiche omeriche come Troy in "iliade" o la città di Feaki in Odissea, hanno già pareti, anche se è difficile determinare la descrizione, c'erano vere pareti urbane da pietra o mattoni o solo un albero di terra con una frequenza. Eppure la politica dell'era omerica è difficile riconoscere la vera città a causa del fatto che la maggioranza della sua popolazione costituisce gli agricoltori e i cattlemen, non sono commercianti e artigiani, che in quei giorni erano ancora molto poco. La polis è circondata da campi deserti e montagne, tra cui l'occhio del poeta distingue solo capanne singole pastore e penne di bestiame. Di norma, la proprietà di una comunità separata non si estendeva troppo lontano. Molto spesso erano limitati a una piccola valle di montagna o una piccola isola nelle acque del Mar Egeo o del Mar Ionio. Il confine "stato" che separa una comunità da un altro, servita di solito la cresta di montagna più vicina, dominando la politica e i suoi dintorni. Tutta la Grecia, quindi, appare davanti a noi nelle poesie di Omero come un paese frammentato con molti piccoli distretti autonomi. In futuro, per molti secoli, questa frammentazione è rimasta la caratteristica distintiva più importante storia politica Stati greco. C'erano relazioni molto tese tra le comunità individuali. Gli abitanti della politica vicina più vicina hanno guardato i giorni come nemici. Potrebbero essere liberamente derubati, uccidere, trasformarsi in schiavitù. Il solito fenomeno è stato feroce distribuzione e conflitti di confine tra comunità adiacenti, spesso sopraffatti in sanguinosa guerra prolungata. La ragione di tale guerra potrebbe servire, ad esempio, il rapimento del bovino del quartiere, in "Iliad" Nestore, re Pilos e il più antico degli eroi di Ahasey, ricorda gli exploit commessi con loro in giovani anni. Quando non era nemmeno 20 anni, ha attaccato l'area del pylos limitrofo di Elid con un piccolo distacco, e da lì un enorme stormo di piccoli e bovini, e quando dopo pochi giorni, i residenti di Elida si sono trasferiti a Plosh, Nestore ha ucciso il loro capo e disperdeva tutto l'esercito.
Nella vita pubblica della Polis Gomeov, ci sono ancora un ruolo significativo che vengono giocate le forti tradizioni del sistema generico. Combinare i clan - i cosiddetti Philas e Phatries - costituiscono la base dell'intera organizzazione politica e militare della Comunità. A Phlams e in Phratronia, una milizia comunale è costruita durante un'escursione o una battaglia. Secondo Philas e Phratronia, la gente converge in un incontro quando è necessario discutere qualsiasi domanda importante. Una persona che non apparteneva a nessun frammento vale la pena, nella comprensione dell'Homer, al di fuori della società. Non ha focus, cioè a casa e in famiglia. Non protegge la legge. Pertanto, può facilmente diventare vittima di violenza e arbitrarietà. Non c'era alcuna connessione durevole tra singoli sindacati generici. L'unica cosa che le faceva aggrapparsi l'un l'altra e si sistemò insieme dietro le pareti della politica è la necessità di protezione congiunta dal nemico esterno. Il resto di Fili e Fratery ha condotto un'esistenza indipendente. La comunità non ha quasi interferito nei loro affari interni. Le nascite separate erano costantemente piegate tra loro. L'usanza barbarica della vendetta del sangue è stata ampiamente praticata. L'uomo che si tiene con l'omicidio era di imbattersi nella terra di qualcun altro, in fuga la persecuzione della conversazione assassinata. Tra gli eroi, ci sono spesso così eccellenti che hanno lasciato la patria a causa della vendetta del sangue e trovato rifugio nella casa di un re alieno. Se l'assassino era abbastanza ricco, poteva pagare i suoi parenti degli assassini, pagandoli dai lingotti di bestiame o metallo. Nel XVIII, la canzone "Iliad" presenta la scena del tribunale a causa della penalità per l'omicidio.
Il potere comunale rappresentato dagli "anziani di Gradsky", cioè, gli anziani dei bambini, agisce qui nel ruolo di un giudice arbitrale, il conciliatrico delle parti pesanti, con la decisione di cui potrebbero e non fare i conti. In tali condizioni, in assenza di potere centralizzato, in grado di subordinare alla loro autorità alla nascita in guerra, l'Inter Industries spesso è cresciuto nei sanguinosi civili che mettono la comunità sul bordo del decadimento. Vediamo una situazione così critica nella scena finale di Odissea. I parenti degli sposi, amareggiati dalla morte dei loro figli e dei loro fratelli che sono caduti per mano dell'Odissea, si precipitarono nella tenuta del paese di suo padre Laertht con una solida intenzione di vendicarsi dei morti e sradicare l'intera famiglia reale. Entrambe le "parti" con armi nelle mani difengono l'uno verso l'altro. La battaglia è legata. Solo l'intervento di Atene, il patrocinio dell'Odissea, impedisce a sangue e rende i nemici andare alla riconciliazione.
Proprietà e pacchetto sociale.La famiglia monogamo patriarcale che vive con una fattoria chiusa (Okos) era la principale cellula economica della società di Gomeov. Proprietà generica sulla terra e altri tipi di proprietà, a quanto pare, si trovava di ritorno nell'era micotta. Il tipo principale di ricchezza, che era negli occhi dei Greci della Time Time Earth è stato considerato la proprietà dell'intera comunità. Di tanto in tanto nella comunità, sono stati affrontati dalla terra appartenenti a lei. Teoricamente, ogni comunità libera aveva il diritto di ricevere una stazione (questi passaggi sono stati chiamati chiari greci, cioè "lotti", poiché la loro distribuzione è stata effettuata con l'aiuto di un pareggio). Tuttavia, in pratica, questo sistema di uso del suolo non ha impedito l'arricchimento di alcuni membri della Comunità e della rovina degli altri. Homer sa già che accanto ai ricchi "multielilial" (Polycler) nella Comunità ci sono anche tali che non hanno terra (Aklero). Ovviamente, erano i poveri contadini che avevano mancato fondi per mantenere la fattoria nel loro piccolo osservato. Portato alla disperazione, inferiori la loro terra con i vicini ricchi e quindi si sono trasformati in fatti spinti senza speranza.
Feta, la cui posizione di cui solo un po 'differiva dalla posizione degli schiavi, si trova in fondo alla scala pubblica, in cima alla quale vediamo la classe dominante del parto, cioè, quelle persone che Homer chiama costantemente "il Il migliore "(aristocrazia, da qui") o "buono", "nobile" (agata), opposto il loro "cattivo" e "basso" (che), I.e., Comunità ordinaria. Nella comprensione del poeta, l'aristocratico naturale si erge sulla testa sopra ogni comune sia in mentale che fisicamente.
Gli aristocratici stavano cercando di sostenere le loro affermazioni per una posizione speciale e privilegiata nella società a presumibilmente divine origini. Pertanto, Homer li chiama spesso "divina" o "divinità". Naturalmente, la base reale del potere del parto non era relazione con gli dei, ma la ricchezza, con rappresentanti nettamente identificati di questa classe dagli ambienti comunitari comunitari. La conoscenza e la ricchezza di Omero - i concetti sono quasi indispazzeri. Una persona nobile non può essere ricca e, al contrario, il ricco deve essere necessariamente impressionato. Gli aristocratici sono malati prima della semplicità e uno di fronte l'uno all'altro con i loro campi ampi, greggi indistruttibili di bestiame, ricco di scorte di ferro, bronzo e metalli preziosi.
Il potere economico della nobiltà lo ha fornito con posizioni di comando in tutti gli affari comunitari sia durante la guerra che in tempo di pace. Il ruolo decisivo nei campi delle battaglie apparteneva all'aristocrazia per il fatto che solo un uomo ricco poteva in quei giorni acquisire un set completo di armi pesanti (un casco in bronzo con un pettine, conchiglia, ledle, uno scudo di cuoio pesante, imbottito con rame), come l'arma era molto costosa. Solo la più ricca gente della comunità ha avuto l'opportunità di contenere un cavallo da combattimento. NEL condizioni naturali Grecia in assenza di pascoli ricchi non è stato facile. Dovrebbe essere aggiunto a questo che solo una persona che ha ricevuto una buona formazione atletica potrebbe essere perfettamente eseguita alla perfezione di allenamento atletico che fissò sistematicamente in una corsa, una lancia e un disco, a cavallo. E queste persone potrebbero essere riscontrate solo tra nobile. Un semplice contadino, al mattino e prima del tramonto, impegnato in gravi lavori fisici sul suo enderi, semplicemente non hanno avuto il tempo di esercitare sport. Pertanto, l'atletica in Grecia per un lungo periodo è rimasto il privilegio degli aristocratici. Durante la battaglia degli aristocratici in armi pesanti, escursioni o in sella a cavalli divennero nelle prime file di milizia, e dietro di loro casualmente affollati "persone semplici" in cesoie di feltro economiche con scudi leggeri, cipolle e freccette nelle loro mani. Quando le truppe degli avversari si avvicinarono, scivolano (lettere. "Combatti davanti" - quindi chiama i guerrieri Homer da non importa, opposti ai loro guerrieri ordinari) corse fuori di ordine e legato singoli combattimenti. Prima della collisione delle principali masse di guerrieri scarsamente armate, era raro. L'esito delle battaglie di solito ha risolto la ricevuta.
Nei tempi antichi, un posto occupato da una persona in un sistema di combattimento di solito determina la sua posizione nella società. Essendo una forza decisiva sul campo di Brahi, Homerovskaya è stato anche chiesto alla posizione dominante nella vita politica della Comunità. Gli aristocratici sono stati tartarati dalle comunità ordinarie come persone, "Nulla di significato in guerre e consigli". In presenza di conoscere gli "uomini del popolo" (demo), ha dovuto preservare il silenzio rispettoso, ascoltando ciò che le "migliori persone" direbbero, come si credeva che nelle loro abilità mentali non potevano giudicare l'importante " Stato "Affari. Alle assemblee popolari, le cui descrizioni si trovano ripetutamente in poesie, con discorsi, di regola, sono i re ed eroi di "origine nobile". Le persone che erano presenti in queste parole potrebbero esprimere il loro atteggiamento nei loro confronti con grida o urti di armi (se l'incontro si è verificato nella situazione militare), ma la discussione stessa di solito non è interferita. Solo in un caso, sotto forma di eccezione, il poeta porta alla scena del rappresentante della Messa popolare e gli dà l'opportunità di parlare. Alla riunione delle truppe Ahase, precipitando Troy, la domanda è discussa, il sangue che colpisce tutti i presenti: se continuare la guerra, stretching per il decimo anno e non una vittoria prominente, o è meglio salire sulle navi e ritorno casa della loro patria per la Grecia.
Quindi, l'organizzazione politica della società Gomerov era ancora molto lontana dalla genuina democrazia. Il vero potere si è concentrato nelle mani dei rappresentanti più potenti e influenti della nobiltà generica, che Homer chiama "Basilenes". Nei lavori degli autori greci più tardi, la parola "Bassila" è di solito un re, ad esempio, persiano o macedone. Esternamente, il bassius di Omero ricorda davvero i re. Nella folla di qualcuno di loro, è stato possibile imparare dai segni della dignità reale: Scettro e vestiti viola. "Squeetzers" è il solito epitet utilizzato dal poeta per le caratteristiche del Basileev. Sono anche indicati come "Zeewised" o "Zeus" "Zeus", che dovrebbero indicare un favore speciale, che gli spettacoli olimpici supremi. Basileyam appartiene all'esclusivo diritto di immagazzinare e interpretare le leggi, ispirando da lui, mentre il poeta pensa, di nuovo da Zeus. In guerra, Basili divenne a capo della milizia e dovevano essere i primi ad affrettarsi nella battaglia, mostrando un esempio di coraggio e coraggio ai guerrieri ordinari. Durante grandi festività nazionali, Basili faceva sacrifici agli dei e pregò per la loro buona e prosperità per l'intera comunità. Per tutto questo, le persone erano obbligate a conoscere i "regati" "regali": la quota onoraria di vino e carne sulla festa, la migliore e la più ampia indossata sulla riduzione della riduzione della terra della comunità, ecc.
Formalmente, i "doni" erano considerati riconoscimenti volontari o il punteggio che Basili ha ricevuto dal popolo come ricompensa per la sua prodezza militare o per la giustizia, che è stata mostrata in tribunale. Tuttavia, nella pratica, questa vecchia abitudine spesso ha dato un pretesto conveniente per i "re" ai "re", "sulla base legittima". Un tale "re - l'anziano del popolo" è presentato nelle prime canzoni di "Iliad" Agamemenon. Già noto alla tryrite statunitense, denuncia ulcereticamente l'avidità esorbitante del "pastore dei popoli", manifestata nella sezione preda militare. Con tutto il potere e la ricchezza di Basileev, il loro potere non può essere considerato l'autorità reale nel suo significato di questa parola. Pertanto, la sostituzione del "Bassille" greco del "re" russo nelle traduzioni russe di Homer può essere accettata solo condizionalmente.
All'interno dei suoi film o Phratronia, Bassius ha eseguito funzioni principalmente sacerdotali, in direzione dei culti generici (ogni sindacato generica era al momento del suo speciale protettore di lingua). Eppure insieme, Basili è stata una sorta di somiglianza del consiglio di amministrazione o del Consiglio di questa Comunità e ha deciso tutte le questioni pressanti della governance, prima di presentarle a un'approvazione finale all'Assemblea del popolo (A proposito, quest'ultima formalità non era sempre rispettati). Di tanto in tanto, Basili, insieme agli anziani generici (il poeta di solito non trascorre un volto chiaro tra quelli e gli altri) riuniti sulla piazza della città (Agore) e lì in presenza di tutte le persone smontare il contenzioso. Durante la guerra, uno (a volte due) da Basileev è stato eletto all'Assemblea del popolo alla posizione del detentore militare e ha diretto la milizia della Comunità. Nella campagna e nella battaglia, il signore della guerra godeva il potere diffuso, che comprendeva il diritto della vita e della morte verso pantaloncini e scarpe da ginnastica, ma alla fine della campagna, di solito ha preso la sua autorità. Ovviamente, c'erano casi quando un signore della guerra, famoso per i suoi exploit e oltre alle ricchezze e alla conoscenza del tipo, cercò l'estensione dei loro poteri tra gli altri bassile. Se le sue funzioni militari fossero anche completate dalle funzioni del sacerdote supremo e dal giudice principale, una tale persona è diventata un "re", cioè, infatti, il capo della comunità. Tale situazione occupa, ad esempio, Alkina tra Basileev fetale, Odissea, tra gli altri Basilev Itaks, Agamemenon tra i leader delle truppe di detenzione sotto Troy. La posizione del basilea supremo, tuttavia, era molto fragile. Solo un po 'di loro è riuscito a consolidare il potere per molto tempo, e ancor più trasferirlo ai loro figli. Di solito, la rivalità e gli ostacoli ostili di altre basilev, gelosamente che seguono il sovrano gelosamente e lottano per qualsiasi cosa per prevenire il suo eccessivo rafforzamento. Come l'Istituto monarchia consolidato e fermamente radicato in questo momento non esisteva ancora *.
Il periodo homeriano occupa un posto speciale nella storia greca. La società socialmente differenziata e lo stato che già esistevano in Grecia durante il periodo di massimo splendore della civiltà di Mycena sono nati di nuovo qui, ma già su altre scale e forme. Una piccola comunità autonoma di agricoltori liberi è venuta a sostituire lo stato attraente centralizzato dell'epoca di Mycena. Nel tempo (in alcune aree della Grecia, si è verificata, apparentemente, alla fine del IX o all'inizio del VIII secolo. BC) da tali comunità crebbe le prime città, o politiche. A differenza del precedente ERA (Mycena) e successivo (arcaico) era, il periodo omerico non è stato caratterizzato da alcun successo eccezionale nel campo della cultura e dell'art. Da questo tempo, non un singolo grande monumento architettonico, non un solo lavoro di letteratura o arti visive (l'Omero EPSE stesso, che è la nostra fonte principale della storia di questo periodo, non è venuta da noi, è cronologicamente oltre i suoi limiti ). In molti modi è stato il momento del declino e la stagnazione culturale. Ma allo stesso tempo era il momento dell'accumulo di forze prima del nuovo rapido aumento. Nelle profondità della società greca si svolge durante questo periodo, la persistente lotta di una nuova con il vecchio, c'è un'intensa rottura di norme tradizionali e dogane del sistema generico. E non un processo meno intenso di educazione di classi e stati. Enorme importanza per il successivo sviluppo della società greca è stato l'aggiornamento fondamentale della sua base tecnica durante il periodo omerico, che ha trovato la sua espressione principalmente nell'ampia distribuzione del ferro e della sua introduzione in produzione. Tutti questi cambiamenti importanti hanno preparato la transizione delle politiche greche a un modo completamente nuovo di sviluppo storico, unendo il quale sono stati in grado di raggiungere le altezze dei progressi culturali e sociali durante i tre o quattro giorni dei secoli successivi.
La civiltà minoica è la civiltà dell'Egeo dell'età del bronzo dell'isola di Creta (2700-1400 aC. E.). I fuochi principali della cultura e della civiltà sono stati i cosiddetti palazzi - complessi complessi economici e politici, il più grande dei quali esisteva a Knosse, Fest, la Costa e Tilissa.
Frammenti del palazzo di Knos
La cultura prende il nome dal re mitico del re di Creta Minosa - il proprietario del labirinto, costruito, dalla leggenda, Dedalom.
I residenti Mina hanno condotto un commercio marittimo attivo (l'isola si trovava all'incrocio dei principali percorsi di negoziazione marittima), erano impegnati in pirateria, hanno sostenuto relazioni amichevoli con l'antico Egitto. Nessuno dei palazzi aveva fortificazioni: ovviamente, gli abitanti dell'isola si sentivano in completa sicurezza.
Civiltà minoica. Antica Creta e i suoi abitanti
Nel periodo mensile, l'influenza della cultura si è diffusa in Grecia continentale, e nello stesso periodo, la cultura cicladica era assimilata dai militani. L'invasione della Creta del Greco-Ahetsev ha portato a non il declino della cultura, ma ad un nuovo stadio nel suo sviluppo - l'emergere della cultura mista mycke, l'influenza del quale si è diffusa in Grecia continentale, Creta, le isole del Mar Egeo e un certo numero di territori del Mediterraneo orientale. I cristiani nativi hanno continuato a svolgere almeno un importante ruolo culturale in Mycken Grecia. Dopo l'invasione Dorian, la cultura del minatore è completamente scomparsa, e la popolazione indigena di Creta è stata assimilata dai greci non più tardi dei secoli IV-III. AVANTI CRISTO e.
L'eredità delle antiche civiltà. Cultura minoica
Periodo di studio precoce
All'inizio del XIX secolo, le informazioni storiche su Mina Creta hanno raccolto e analizzato Robert Pesley. Dal momento che il critico in quegli anni apparteneva alla Turchia, non aveva l'opportunità di spendere degli scavi, ma è riuscito a stabilire la posizione esatta della città della Kidonia.
Per la prima volta, la Kryttsky Gatheine of Antichità Mosnos Calokerinos, tuttavia, è stata interrotta dal governo turco nel 1878. G. Schlman, sentito parlare dell'antichità dell'isola, voleva anche spendere scavi lì, ma dopo lo scandalo con l'esportazione illegale di tesori d'oro dalla Turchia, le autorità ottomane, che fu poi la Creta, lo ha rifiutato.
La data ufficiale dell'apertura della cultura è considerata il 16 marzo 1900, quando l'archeologo inglese Arthur Evans ha iniziato a trascorrere degli scavi del Palazzo del Palazzo.
Nel 1900-1920. Sono stati condotti scavi intensivi di Creta, sui quali per un lungo periodo erano basati sulla presentazione degli storici della civiltà minoica. Gli scavi sono stati guidati da Federico Hallberr, Luigi Perba, John Pendlbury e una serie di altri archeologi.
Dopo la decrittografia della lettera creta
Piastra con la lettera Iscrizione di Cypripo-Mine.
Una svolta significativa nello studio della civiltà minoica si è verificata dopo negli anni '50. M. Ventris con la partecipazione di J. Chadwick decrituata la versione successiva della lettera Cretan - una lettera lineare B. Di conseguenza, è stata ottenuta informazioni sul periodo tardo della civiltà minoica - il greco-Aheitsy ha svolto il ruolo dominante, ma Il ruolo culturale dei Minoi era ancora forte.
Finora, la questione rimane una domanda controversa che, con a che ora, l'Ahaseitsa e Pelasga prese la posizione dominante nella civiltà minoica; E la leggendaria tradizione e prove archeologiche indicano che ciò accadeva a Creta, prima di spostare il centro del potere a Mycenae. W. Ridgeway ha sfidato la correttezza del termine "civiltà mina creata da Evans, indicando che il leggendario re minos non era un" minatore ", ma dall'alieno con la Grecia continentale; Nel punto di vista di Rijuei ci sono sostenitori moderni.
Cronologia
La cronologia della civiltà minoica è stata suggerita da A. Evans all'inizio del XX secolo, che ha diviso la storia minoica nei primi anni, dei giorni medi e della signora (quest'ultimo coincide principalmente con l'esistenza di una civiltà micoa). L'appartenenza alternativa della storia minoica sui periodi del palazzo ha proposto l'archeologo greco N. Platone.
Dominsky Creta Period.
Fino a Neolitico su Creta Non ci sono tracce di persone. Già durante il primo periodo neolitico a Creta, le abitazioni sorgono nelle rocce, in seguito usato come tomba. Soprattutto molte tali abitazioni rocciose sono sopravvissute da Matala.
Grotte sulla spiaggia MATTALY
Origine Anatolia della cultura minoica
La cultura di Rannoymnaya non è un discendente diretto della cultura neolitica di Creta, ma portata da est attraverso Anatoly. Gli analoghi in Mesopotamia hanno abbigliamento, architettura, sculture, immagini di culto delle prime donne e molte altre caratteristiche della cultura minoica.
Le immagini culturali del toro e della dea "Oranta" caratteristica della cultura minoica (con le braccia sollevate) si trovano nell'Anatolia orientale già nell'era della neolitica ceramica. In IV mille a n. e. L'ARSLATE appare stampe cilindriche, in seguito diffuso da metà strada, e nel III Millennium BC. e. A Bezseltan, il Palazzo è costruito, le peculiarità dell'architettura dei quali ricordano i più tardi palazzi minoani.
Guarnizione cilindrica da ARSLANTEPE
Secondo una delle ipotesi, i portatori della cultura minoica sono discendenti della cultura di Halaf, che ha continuato la tradizione dei proto-organi neolitici di anatoly, che, sotto l'assalto degli antenati di questioni (cultura UBA), migrato al Ovest e successivamente si è trasferito a Creta. Dalla cultura di halaf, tali elementi caratteristici di una cultura minerale sono ereditati, come una stampa di vernici di culto o stampa di steata.
Labris come simbolo di una cultura minata
Al di fuori di questa ipotesi, c'è una domanda sull'emergere del midway delle tradizioni navigative che erano assenti dalla cultura Khalaf. Inoltre ha rintracciato l'influenza della vicina cultura del comandante di fikirtite (il culto della dea - Oranta, ornamento, il design degli edifici residenziali) è tracciata.
L'influenza della Grecia continentale (PELASGOV)
D'altra parte, la cultura della Grecia continentale ("Pelasgov") è stata influenzata dalla cultura minoica. Homer menziona Pelasgov come persone che hanno abitato Creta insieme al reale critico. Gli ornamenti del Minoan Vazopysi hanno una somiglianza molto più grande con gli ornamenti della ceramica della Grecia continentale (in particolare, cultura di Vinci) che con un ornamento piuttosto povero della cultura uba.
"Pypyos con medaglioni" nel Palazzo del Palazzo. Intitolato così via sui dischi convessi, si riferiscono al periodo medio notturno III o IA latinimo.
Inoltre, nei nomi degli insediamenti dell'antica Creta, i suffissi -ss-, -nth, ecc. Sono caratteristici della Grecia continentale.
Collegamenti culturali
L'affresco del palazzo del principe con gigli, datato circa il 1550 aC. e.
Nel periodo più antico (la fine di 3 mila a n. E.) Mina residenti, apparentemente, supportati contatti con la cultura dei rotieri in Sardegna. L'antica tradizione ha considerato gli abitanti della Sardegna da Creta, che, tuttavia, dà le piccole informazioni storiche, perché diverse culture sono state cambiate in Sardegna.
Secondo la testimonianza di Omero, oltre alle attività intermedia (critics autoctoni, eteocriti), Pelasgi viveva anche a Creta (secondo Herodota, ecc., Arrivato da Malaya Asia o Grecia), così come Kidona (piccole persone, forse la nascita ai militani - da loro città di Cydonia). Torna nella prima metà del XX secolo. Molti famosi ricercatori di crit, nonostante un'indicazione così chiara, confusa PELASGOV con attuale critico. Più tardi, i ISAIS (Greci) penetrarono sull'isola.
L'identità della lingua Minoan (EcEcriti) non è stata stabilita. La decrittografia parziale della lettera cretese ha permesso di identificare alcuni indicatori morfologici (il linguaggio sembra essere né indoeuropeo né relativo etrusco). Non è suscettibile di decifrare il fest del disco, così come tutto scritto da una lettera lineare "A".
Disco fest.
L'antico Egitto per molti anni è stato un alleato di Creta. Al contrario, i contatti di Creta con i rivali dell'Egitto (la civiltà di Meternrech, il regno Hittt) non sono assistiti.
Una parte dei mildrens si è trasferita a Cipro e nell'utire, dove sono state fondate le loro colonie. Più tardi, i militari di Cipro erano subordinati a Tevkras (uno dei "popoli del mare"), e in Ugaririte - asimalizzato dai settamenti.
Nelle iscrizioni di HETTO-LUVIANO del Malaya Asia, non è menzionata Creta; Apparentemente, Creta contattata non con colpi, ma con piccoli stati situati lungo la costa occidentale dell'Anatolia. Le iscrizioni di presumibilmente origine cristallina sono state trovate in tre. La gru ha colonizzato un certo numero di isole del Mar Egeo (in particolare, Cycladi), tuttavia, la loro espansione, apparentemente, collulata con la rivalità di Pelasgov.
I contatti con la Grecia continentale, apparentemente, erano piccoli e sviluppati dopo la cattura di Creta da Ahetis.
Tramonto
La civiltà minoica ha fortemente sofferto a causa di una catastrofe naturale - un'esplosione vulcanica (tra il 1628 e il 1500 aC) sull'isola di Fera (Santorina), che ha minacciato il terremoto più forte e lo tsunami catastrofico. Questa eruzione del vulcano può essere servita come base del mito sulla morte di Atlantide.
Boxing boys (affresco con isola di santorin)
La morte delle antiche civiltà. Mystery minoan.
In precedenza si presumeva che l'eruzione del vulcano ha distrutto la civiltà minoica, tuttavia, gli scavi archeologici di Creta hanno dimostrato che la civiltà minoica esisteva almeno circa 100 anni dopo l'eruzione (è stato trovato uno strato di cenere vulcanica sotto le strutture della cultura minoica ).
"Pescatore". Mino Affresco con Tira
Ad oggi, la causa esatta degli incendi che distrusse gli infine mina palazzi nel 1450 è sconosciuta. e.
Affresco di età del bronzo (santorin)
Rovine della civiltà minoica
Dopo l'eruzione, il potere dell'isola ha catturato l'Aheitsa. Quindi c'era una cultura micea (Creta e Grecia della terraferma), che univano gli elementi minoani e greci. Nel XII secolo aC e. La cultura mycan è stata distrutta da Dorians, che alla fine ha stabilito Creta. L'invasione dei Dorians ha portato a un forte declino culturale, una lettera critica è stata fatta uso. Midway è scomparso da incursioni dal mare in insediamenti ad alta montagna, come Carri. Tuttavia, il linguaggio etisventoso (linguaggio di critthan autoconico), come i sette minori, ha continuato ad esistere per molto tempo. Gli ultimi monumenti del linguaggio ETEECRITIS registrato dall'alfabeto greco (una scritta - anche una lettera lineare "A") appartiene al III secolo. AVANTI CRISTO e. (Millennium dopo la scomparsa della civiltà minima).
L'eredità delle antiche civiltà. Santorin e tira.
Stato
La civiltà minoica era uno stato. La presenza di un singolo righello (re o regina) non ha dimostrato che si estende drasticamente tra gli altri stati mediterranei dell'età del bronzo.
Minoans ha condotto il commercio con l'antico Egitto, il rame esportato da Cipro. Per l'architettura, il ripensamento dei prestiti egiziani è caratterizzato (ad esempio, l'uso delle colonne).
L'esercito centrale era armato con i presti e le cipolle. Un'arma caratteristica dei Minoans era anche un'ascia bilaterale Labris.
Come con altre nazioni di vecchia Europa, il Midway aveva un culto toro.
I piccoli minatori fusi in bronzo, producono ceramiche e costruiti a più piani, fino a 5 piani, complessi di palazzo della metà del 20 ° secolo aC. e. (CNTO, Fest, Mally).
Come altre religioni pre-indoeuropee dell'Europa, la religione minoica non era aliena ai resti del matriarcato.
"Santuario del colonna" all'interno del palazzo minoico di Cnossus, Creta. XVI secolo aC. e.
In particolare, la dea con i serpenti è stata venerata (forse un analogo di Astarta).
Affresco dal palazzo del palazzo
Cultura e tecnologia
Midway costruito nei palazzi di tubi dell'acqua, fogne. Abbiamo usato bagni e piscine.
Pittura. Uno dei motivi più popolari dell'arte in ritardo della mente era un'immagine di polpo.
Religione. La chiesa nella tradizione religiosa di Midina era assente. I riti religiosi sono stati compiuti in natura, o nel palazzo. Il sacrificio di Bulls è diffuso.
Giochi con tori (affresco da Knosa)
Tutti i tentativi di ricreare la religione minoica e le divinità Pantheon sono piuttosto speculative. Secondo una delle ipotesi (M. Gimbutas), il toro era un'impersone potenza maschile, La regina è una divinità femminile come una grande dea.
"Goddess Snake"
Segreti di civiltà scomparsa. Cultura minoica
NelII.millenni BC. e. Sull'isola di Creta c'era una civiltà del minatore. Per la prima volta, Robert Pesley ha iniziato a raccogliere informazioni a riguardo, e alla fine ha confermato l'esistenza della civiltà Arthur Evans, seriamente, che prese dal Palazzo Knos. Prima di questo evento epocale, gli scienziati furono separati dagli anni delle delusioni, quando la civiltà minoica non è stata percepita come separatamente - hanno chiamato il predecessore della civiltà mycenaana.
Storia della civiltà minoica
Come studi di civiltà, ha ricevuto il suo nome - Evans lo ha definito un ufficiale della miniera, in onore di Tsar Minos. I discendenti dei minatori potrebbero essere stati eecocriti (o veri critici), che ha scritto Homer. I fuochi principali della cultura minoica erano palazzi - centri economici e politici nella chiusura, Knosse, Fest e Tilissa. Ognuno di quelli trovati e i palazzi studiati ha caratteristiche uniche, ma ognuno ha una leggera singolarità. Così, mina palazzi C'erano strutture monumentali e multimarco con cortili interni e massicce colonne.
È riconosciuto in modo affidabile sui militani: avevano un'enorme influenza al di fuori di Creta - molti prodotti artigianali portati dall'isola sono stati trovati sulla Grecia continentale. Minoetica ha stabilito relazioni commerciali, incluso l'Egitto, da dove sono state portate le idee architettoniche e il papiro. Hanno sostenuto le relazioni con le isole della Kiklada, Siria e Mesopotamia Archipelago. Fino ad ora, gli affreschi e altri manufatti del minico continuano a trovare in diversi punti - a Cipro, in Anatolia e anche in Israele. Tutto ciò indica un alto livello di organizzazione e il desiderio di stabilire contatti con altri popoli.
Nel Mediterraneo orientale, la flotta dell'atmosfera non era uguale: ha influenzato incondizionatamente tutti i processi, fondò la colonia e combattuta con i pirati. Di conseguenza, il potere della flotta e dei progressi nella costruzione navale ha raggiunto tali inaccessibili che i ricercatori moderni chiamano il Minoan Creta dallo stato marino. Naturalmente, la prosperità è servita come una buona posizione dell'isola all'incrocio di importanti percorsi marini.
La prosperità della civiltà ha rotto il disastro naturale: l'eruzione del Vulcano Tira. L'onda del terremoto si precipitò verso le rive di Creta e ha portato a conseguenze irreversibili. I quartieri residenziali e i palazzi più importanti sono stati distrutti. Solo Knossky era quasi intatto - la dinastia è nata qui, che ha influenzato la vita di Creta prima dell'arrivo dei mypes. Catturando l'isola, hanno adattato una lettera lineare del centro alle esigenze della propria lingua.
Oggi è impossibile dire esattamente cosa era connesso la morte di una civiltà ministrica - il più sviluppato nell'Europa antica. Se il declino era associato solo con un terremoto o una mano per scomparire attaccato gli invasori - questo è quello di scoprirlo.
Cultura media: patrimonio della civiltà
Numerosi reperti archeologici ottengono dai mildrens ai moderni greci. Queste persone avevano un magnifico senso della forma, che può essere giudicato da tazze scoperte, navi sotto forma di teste di animali, brocche e figurine. Se gli antichi residenti di Creta hanno creato l'immagine di un uomo, non hanno mai fatto una posa statica - hanno perfettamente passato il movimento. A noi raggiunsero le pietre scolpite, la ceramica specie diverse E affreschi abilmente resi. Il più grande incontro del patrimonio minoico oggi può essere visto nei musei di Heraklion.
Le viste religiose dei minori erano ben studiate. Adoravano nella dea principale - la cultura è stata costruita sulla matriarca. Le immagini di divinità in diversi ipostassi sono state diffuse: la signora degli animali e del bestiame, la dea della fertilità, del raccolto, della famiglia, delle città, del mondo sotterraneo. Gli dei raffigurati con uccelli, serpenti o con animali sulla testa.
Midway aveva un'agricoltura ottimamente sviluppata. Non solo hanno allevato il bestiame e le colture del grano cresciute, ma anche le api addomesticate, hanno coltivato ulivi e uve. È anche noto che a metà strada cacciato attivamente cinghiali e uccelli. Una varietà di prodotti ha portato ad un aumento e migliorato la salute della popolazione cretana.
Non un secondo ruolo nella prosperità della civiltà minoica è stata giocata da una lettera. I militani appartengono il più antico dei geroglifici trovati nella Creta. Nessuno sa se il locale ha un linguaggio speciale o hanno preso in prestito la scrittura da Mesopotamia ed Egitto. I geroglifici per un lungo periodo sono stati utilizzati in parallelo con la lettera lineare A.
Oggi, i turisti sono immersi nel passato di Creta. Ma nel desiderio di vedere il Palazzo di Knos, non c'è bisogno di dimenticare dozzine di altri monumenti di questa civiltà. Sul pendio della collina vicino alla baia di Mirabeth, i resti dell'insediamento di Gurnia, che aveva un piccolo palazzo. Le fondamenta della città dei Pyrgos sono rimaste dal primo minnery. E sulla strada da The Hierapetle di Ayos Nikolaos, è possibile superare gli scavi di Vasiliki - un accordo unico, che è datato un altro periodo di dodvorts.
Creta si trova nel Mar Mediterraneo 100 km a sud della terraferma Grecia. Questo è uno stretto, teso dall'isola ad ovest all'isola montuosa orientale con un clima favorevole per l'agricoltura, un terreno piuttosto fertile e piccoli porti eccellenti lungo una riva settentrionale profondamente robusta. Qui, ha origine ok. 4000 anni fa, una civiltà, nota ora chiamata mina, sviluppata, fiorita e fuggita.
I militani erano il popolo dei navigatori, con un sistema altamente sviluppato e complesso di culto religioso e tradizioni commerciali sostenibili. Nell'era, quando a metà strada raggiunse il potere massimo, le loro flotte erano fluttuate dalla Sicilia e dalla Grecia a Malaya Asia, in Siria, Phenicia ed Egitto. Gli artigiani minoani hanno prodotto non solo prodotti di massa, ma anche ceramiche con incredibili dipinti dipinti, e gemme scolpite estremamente diverse per obiettivi e decorazioni religiosi, costruirono magnifici palazzi, e le pareti erano dipinte con affreschi raffinati.
La scoperta archeologica della civiltà minoica ha avuto luogo solo nel 1900, nonostante il fatto che i miti e la letteratura greci fossero pieni con le lepresse sulla ricchezza e le reliquie di Creta. A Homerovskaya. Oriade. All'alba della letteratura greca, Tsar Minos, che governava nella città di Knosse per diverse generazioni alla guerra di Troia.
Secondo il MIPH greco, Minos è stato il figlio della principessa fenicia dell'Europa e di Dio Zeus, che, trasformando in un toro bianco, rapitolo e lo consegnò a Creta. In quella epoca, Minos era il più potente camion di stato. Costringe Atene a pagare regolarmente omaggio a lui, mandando giovani uomini e ragazze che divennero il cibo del minotovr che aveva cibo. Atene liberata da questo servizio dopo l'eroe di Teshen ha ucciso un minotauro con l'aiuto della figlia di Minos Ariadne. Minos ha servito un master astuto di Dedal, che ha costruito un labirinto, dove il minotauro è stato catturato.
A 19 in. Pochi seri scienziati ritenevano che queste leggende abbiano qualsiasi base storica. Omero era un poeta, non uno storico, e credeva che grandi città, guerre ed eroi - tutti i frutti della loro immaginazione. Tuttavia, Henry Schliman credeva alla narrazione omerica della guerra di Troia. Nel 1873, si trovava in Malaya Asia le rovine di Troy proprio nel luogo in cui è stato collocato Homer, e nel 1876 ripeté lo stesso a Myxa, la città, dove le regole del re Agamemenon, che hanno guidato l'esercito greco unito contro Troia . Prestige Homer è stato restaurato.
Le scoperte di Shliman hanno ispirato il ricco inglese amatoriale delle antichità e del giornalista Arthur Evans, che ha deciso che da quando Troy esisteva davvero, potrebbe esserci un nodo. Nel 1900 Evans è iniziato sull'isola degli scavi. Di conseguenza, è stato scoperto un palazzo colossale e l'abbondanza di dipinti, ceramiche, gioielli e testi. Tuttavia, la civiltà rilevata era ovviamente non greca, ed Evans lo ha definito un ufficiale della mia, nominato dal leggendario Tsar Minos.
L'emergere di una civiltà minista.
I primi abitanti di Creta, che hanno lasciato le prove materiali, erano l'agricoltura, che apparve qui da tempo a 3000 aC. I coloni neolitici utilizzavano Tesla e assi di pietra lucidati e fabbricati ceramiche splendidamente lucidate e decorate. Sono cresciuti grano e allevato mucche, maiali e pecore. I villaggi apparvero nel 2500 aC, e le persone che vivevano qui erano impegnate nel commercio (sia dal mare che in terra) con i loro vicini che insegnavano loro di usare il bronzo, probabilmente ok. 2500 aC.
La cultura della prima età del bronzo di Creta ha chiesto all'enigma a coloro che erano impegnati nella civiltà minoica dopo Evans. Molti scienziati continuano a seguire Evans e chiamare questo periodo alle prime miniere, risalendo a circa 3000 e 2000 aC. Tuttavia, tutti gli scavi di Creta hanno scoperto invariabilmente che le città minorie che hanno raggiunto lo sviluppo completo (come le città del Palazzo a Knosse, Fest e Mallia) si trovano direttamente sopra i resti della cultura neolitica. I primi palazzi di Creta insieme alla nuova cultura sono apparsi improvvisamente di ca. 1950 aC, in assenza di eventuali tracce di sviluppo graduale nella Creta della cultura urbana. Pertanto, gli archeologi hanno motivo di credere che possiamo parlare di "militani" solo dopo il 1950 aC, sul cosiddetto. Una cultura del primo minatore può essere dubitava se fosse generalmente mia.
Ma come è avvenuta questa rivoluzione urbana. 1950 aC? Probabilmente, la civiltà minoica ha ricevuto un impulso dagli alieni dall'esterno - i potenti popoli nazionali che hanno vinto Creta e installato i telai di Thalass qui, il potere, basato sul dominio sui mari. A chi erano questi alieni, è rimasto un mistero per decifrare la lettera minoica, conosciuta come una lettera lineare A. Mina lingua, come trovato in base ai dati di una lettera lineare A, si è rivelato westernità, riferendosi al tipo su cui Parlavano nelle Dinaps e nelle aree adiacenti.
È noto che fino a 18 V. Gli scienziati hanno concordato con testimonianze degli antichi greci, che hanno parlato della loro dipendenza culturale dall'antico Medio Oriente. Ad esempio, i Greci chiamavano il loro alfabeto in fenicio, o lettere cadmio - di Cadmu, il Principe Phoenician, il fondatore della dinastia nelle Philas.
Gli alieni minori erano navigatori dalle rive orientali del Mar Mediterraneo. Hanno portato a Creta la maggior parte delle innovazioni e ha stabilito relazioni culturali e commerciali ramificate con tutto il Mediterraneo. Entro la fine del III Millennium BC. Il Mediterraneo orientale è diventato un centro storico mondiale. Lungo le sue coste, gli impulsi provenivano dall'Egitto, dalla Siria dalla Palestina, dalla Mesopotamia e dalla Malaya Asia, e da un intero gruppo di popoli, estremamente diversificato sull'origine e l'origine etnica, hanno formato nuove combinazioni. Tale cultura composita era anche caratteristica degli alieni già coinvolti nel sistema di relazioni commerciali. Ad esempio, UGRIT, un porto vivace nel nord della Siria, ha condotto un commercio attivo con Creta, grazie a cui c'era un afflusso di nuove idee e abilità pratiche non solo dalle rive della Siria e della Palestina, ma anche dall'Egitto e dalla Mesopotamia .
I nomi personali dei testi estratti provengono da tutto il Medio Oriente. Tra i nomi occidentali comuni rilevabili qui ci sono DA-We-DA (David) e GU-PA-NU (David); Il nome del Dupan si trova anche nei testi di Ugarit. La dea feniciana Tanit appare come ti-ni-ta. Il God North-West Semitic Yam (MU) è scritto qui come Ya-Mu. Almeno due nomi trovati sui segni di lettera lineare A, DA-KU-SE -N e SU-KI-RI-TE-SE-YA, - Hurrites, I.e. Appartenersi alle persone nonmite che occupavano un posto di rilievo in Medio Oriente, dalla Malaya Asia all'Egitto, per il II del millennio aC. Si trovano anche nomi egiziani, come NE-TU-RI-RE (che significa il "Sole di Divino"). Minoan Art rivela strette legami con l'Egitto: alcuni affreschi raffigurano un bastone egiziano e gatti della razza egiziana.
La religione minoica era strettamente legata a Canaan. A differenza di Greco Zeus, il Cretan Zeus è nato e morendo come waal (Belo) Hanaaneyev. Si credeva che l'affascinante dea con le sue braccia si alzò divorziate sui suoi lati e sui seni nudi, vestiti con una gonna con ruffli, diretto il Pantheon locale nel Malo Creta. Prima di decifrare una lettera lineare, e tali interpretazioni, di regola, non hanno causato obiezioni. Tuttavia, è stato perso un risultato estremamente importante degli scavi archeologici. Nelle santuazioni del palazzo, non ci sono assolutamente statue di culto; Inoltre, non c'è nemmeno un piedistallo che una tale statua potesse essere consegnata. Le prove archeologiche delle santuazioni ebraiche indicano che i risultati dello scavo a Creta possono essere interpretati in modo diverso. La "dedizione cornea a forma di U a forma di U non può essere separata dalle corna ebraiche dell'altare di cui ai Salmi 117, 27 e conservata negli angoli degli altari di pietra delle santuazioni ebraiche scavate. Gli archeologi trovano figurine raffiguranti la dea nuda della fertilità ad Astartu, nelle case degli antichi ebrei fino al periodo di distruzione del primo tempio (586 aC). Tuttavia, è conosciuta dalla Bibbia che il culto ufficiale di Yahweh era Aiconal (cioè, non correlato alle immagini), e le statue di culto di Yahwe (identificate con Elo, il capo del Pantheon Hanaanese) non è stato trovato. Nonostante il fatto che i minatori siano più politetici degli ebrei antichi, secondo i segni di una lettera lineare A, trovata in Agia-triade, si può concludere che la maggior parte dei sacrifici non ha fatto le dee, e la divinità maschile A-du (pronunciato ah duu o "hah -we"), che era nei testi ugarici da un altro nome di Waal, il Dio più attivo nel Pantheon Khanaanese.
NEL TeogiaIl primo re degli dei fu il primo re degli dei, la corona è venuta a cambiare. Quest'ultimo ha dato origine al suo Zeus sostituito dal suo, nato sul Dick di montagna a Creta. Il prototipo di questa genealogia è il mito del Kumarbi Hurrit. Dal momento che la narrazione dell'Hesoiod è la fonte di Hurroman, dal momento che mette il luogo di nascita di Zeus a Creta e dal momento che i miti di solito conservano con attenzione i nomi dei luoghi, è chiaro che questa fiaba non è stata consegnata in Grecia dai viaggiatori o dai commercianti di viaggi, e arrivò con le ferite, che si stabilirono sul Mino Creta.
Durante la sua gloriosa storia, Midina ha completamente proceduto sia all'altezza e cade. Fuori dalla piscina del Mar Egeo, ci sono 11 colonie che appartenevano a loro, ampiamente diffuse sopra il Mediterraneo orientale e centrale. Durante gli scavi, i loro palazzi sono stati trovati nella parte orientale della Creta - a Knosse, Fest, Malli e Torsh. I reperti Minoan (compresi anche i testi) fatti vicino a Hania, danno motivo di presumere che c'era un palazzo e in ovest. Legato agli oggetti di civiltà Mina è stato trovato su altre isole del Mar Egeo meridionale, principalmente su Ferre, Melosé, Kiefer, Keos e Rodi.
Gli scavi che sono condotti sul ferre hanno il maggior valore. Come risultato di un'esplosione vulcanica nel mezzo del II Millennium BC. Il centro dell'isola è scomparso, e il suo riposo era coperto di cenere vulcanica, che sepolto la città esisteva qui. Una catastrofe, compresa da Miditsa, ha mantenuto frammenti significativi della loro cultura nell'immunità. Affreschi estremamente notevoli sul ferre. L'immagine delle navi, che viene presentata come una passeggiata sul mare di intrattenimento, e una nave da guerra nel calore della battaglia è presentata.
A giudicare dalle iscrizioni, di cui disegniamo informazioni sulla vita di Creta, sembra dubbio che l'ampio "impero" minoico è stato gestito da un singolo centro. Esiste un'ipotesi molto più credibile che il potere minoico fosse formato dalla Confederazione delle città statali, come Knös, Malnia e Fest. Conosciamo i nomi di diversi re, il più famoso dei quali era il Minos. Questo nome era almeno due re, ed era possibile che la parola "minos" sia stata fatta dalla designazione generale del sovrano.
Sebbene il centro della civiltà minoica fosse Creta, questa cultura si è diffusa in molte delle isole e le aree costiere del Mar Egeo e del Mar Mediterraneo nel suo complesso, oltre a almeno una zona lontana dal mare per la Giordania. La potente cultura del navigatore non è suscettibile di una localizzazione accurata: evidenza di archeologia, e in alcuni casi e fonti scritte trovate in bordi molto remoti parlano delle relazioni che hanno estratto le miniere con le regioni della Grecia, della Malaya Asia, della Cipro, della Siria, della Palestina, Paesi Egitto, Babylon e altri. La maggior parte delle immagini grafiche dei minori trovati al di fuori della sfera della civiltà minoica sono concentrati in Egitto. Quindi, sulla pittura nella tomba di Saintmut, dell'architetto e del fiduciario della regina Khatsesut (le regole circa 1503-1482 aC), raffiguranti i militani portando regali.
I minatori hanno portato un commercio attivo, la loro numerosa flotta mercantile è uscita in mare con un valore prezioso - ceramica, prodotti metallici, vino, olio d'oliva per scambiarli sul mare per rame, stagno, osso di elefante e oro. Alle mini navi dello shopping erano, di regola, un naso alto, alimenti a basso consumo e cappellino sporgente. Nel movimento, sono stati dati seduti in due file e una vela.
I successi dei minori nel campo degli affari militari non erano limitati alla flotta. Per molto tempo, gli arcieri critici e i prasmi erano famosi per il critico. Le loro cipolle composite erano così famose che nei testi di Ugaritas si dice che sia stato fatto dal Dio di Kotar-VA Hasis a Creta.
Vita.
A giudicare dalle arti visive dei mildremini stessi, erano persone eleganti e allegre. I capelli lunghi erano indossati e uomini, donne, ma le donne li disegnano particolarmente varie, posando riccioli e riccioli. L'abbigliamento da uomo consisteva quasi solo in un'ampia cintura in pelle e in cuoio Golfo. Le donne indossavano gonne lunghe e eterogenei con balbuli, oltre a un corpetto che lasciava mani e petto nudi.
La comunità della città era la più alta classe (dove fu inclusa la famiglia reale, i sacerdoti), la classe media e gli schiavi. Come si può presumere, sulla situazione nella società, le donne erano uguali agli uomini in tutto, hanno partecipato a tutte le attività, compresi i tipi più pericolosi di classi atletiche. Gli agricoltori che dimorano nelle aree rurali sono stati coltivati \u200b\u200bgrano e orzo, così come olive, mandorle e uve. Inoltre, hanno prodotto lana e lino per la produzione di tessuti. Nelle città c'erano maestri sofisticati, intagliatori per pietre preziose e un avorio, pittori, cereali, produttori di vasi di pietra e tazze. Popolare stavano ballando e atleticati, come una fisterboard. Lo sport principale stava saltando attraverso il toro. Il giovane o la donna divennero di fronte all'arriker del toro e lo afferrò per le corna; Quando il Bull appese la testa, il ponticello fece capovolgere le corna, spinse le mani da una schiena senza virgola e atterrò in piedi dietro il toro.
L'immagine più completa della vita del Mina Creta è stato dato scavi archeologici trascorsi nelle Bennenni, la città nella parte orientale di Creta. Il palazzo, l'area per eventi pubblici, il santuario, così come il caratteristico labirinto di case, eretto da Bello Stone e Mattoni crudi è stato trovato qui.
Religione.
Midway adorava molti dei, alcuni dei quali possono essere eretti a un'antichità profonda. Le nostre informazioni su questi dei sono scarse, ma pesando momenti simili con dei divinità più noti in altre regioni del Medio Oriente, puoi fare conclusioni riguardo agli dei cretesi e alla natura del culto. Quindi, nei santi del monte adorati diffusi a Dio (Y) A-Sa-Sa-la-Mu (pronunciata Ya-Sha-Sha-Lauu), il cui nome significa "uno che dà benessere". Almeno sei strutture di culto minato sono dedicate a lui - tavoli in pietra per l'ispirazione, ecc.
La divinità minoana più conosciuta è una dea, solitamente raffigurata in una gonna con volant, con le mani sollevate dalle loro mani, e il suo corpo e le mani sono spesso chamide. Le sue statuette sono diventate un simbolo di una civiltà minista. Questa dea, come Yashamalam, può anche avere origine semitiana, perché appare su foche cilindriche dalla mesopotamia, prima delle immagini da Creta. A volte gli artisti minoani lo hanno raffigurato sulla montagna circondati da animali.
Il nome di Dagon, indicato nella Bibbia come Dio dei Filistei, appare sui segni Minoan sotto forma di DA-GU-NA. Questo è anche ampiamente onorato dal divino semitico: i miti ugarici lo chiamano il padre di Dio la fertilità di Baal. Alcune convinzioni comuni nel Mina Creta esistevano fino all'antichità. Gesiod e altri poeti grechi menzionano i miti, che dicono che Dio Zeus non solo nasce a Creta, ma è morto lì e sepolto. La storia dell'usurpazione del potere di Zeus di suo padre di Kronos è quasi un accurato parallelo del mito del Khurritsky Bogu Torshob, che sposta leggermente suo padre Kumarbi. Hesod collega questo evento con Creta, e la sua storia include molti dettagli antiestetici dell'originale, senza lasciare senza dubbio sulla fonte del mito successivo.
Una caratteristica comune caratteristica della religione minoica era quella di adorare la natura - alberi sacri, fonti e colonne di pietra.
A differenza di molti antichi abitanti del Medio Oriente, a metà strada non ha eretto i loro dei di maestosi templi. Le azioni religiose congiunte sono state fatte da loro sui siti del palazzo, nei santuari gregati, nelle chiese della casa, nelle cappelle costruite sulle fonti dei flussi, ma prima di tutto nelle santuazioni dei vertici. Piccoli templi costruiti sulle cime della montagna sono una caratteristica caratteristica della religione khanaanica, possono essere confrontate con le "alte colline", per le quali, in relazione alla pratica del culto, i profeti israeliani sono violati violentemente.
Un ruolo importante nella religione minoica è stato giocato da toro. Nei miti greci associati a Creta, gli eventi spesso si aprono attorno al toro, come in caso di abduzione degli Zeus dell'Europa o nella leggenda del Minotauro. Altars e tetti minoali del santuario hanno spesso avuto una robusta sporgenze, che possono verificarsi dalle corna della sacra toro e erano comunemente chiamate le corna dell'iniziazione. Anche mini che salta attraverso il toro aveva, oltre al lato atletico, anche religioso.
Arte.
Minoan Art è il più gioioso e radioso di tutte le antiche arti. Sull'immagine rilievo del vaso di Agia-triadi vediamo la marcia degli agricoltori al festival del raccolto. Una parte tipicamente ministrica su questo vaso - l'immagine di un piede che abbattono dalle gambe di una passeggiata, che scoppiò nel terreno e dorme.
Gli affreschi minnici sono invariabilmente influenzano la freschezza e la naturalezza. I ragazzi e le ragazze saltano incautamente sopra le corna dei tori smussati; Cavalca sulla capra cretese delle rocce; I delfini e i pesci volatili scivolano sulle onde.
Un'importante convenzione artistica inserita da Midway era un'immagine di animali, al galoppo. Questa tecnica, quindi permettendo con successo di ritrarre gli sforzi di movimento, distribuiti da qui in Egitto, Persia, Siberia, Cina e Giappone. Midway ha anche usato i modelli statici - zigzag, cross-covata e altri mezzi lineari noti nella ceramica dipinta mediorientale.
I colori brillanti e saturi sono stati utilizzati in Mino Art non solo su affreschi, ma anche in architettura, e sulla ceramica, realizzati su un cerchio di ceramica. Il fatto che mildren spesso dipintevano gli uomini in rosso e le donne erano in giallo, non c'era solo convenzione. Seguendo il widespread della custom nei tempi antichi, gli uomini minoani in scopi cerimoniali dipinsero i loro corpi in rosso e le donne erano colorate con vernice gialla. È così che le persone sono raffigurate sul sarcofagi da Agia-triade, dove trasportano vitelli e altri doni e giocano sulle morti del funerale di Tsarevich.
Inoltre, i minatori hanno prodotto prodotti in ceramica estremamente diversi, stampa, vasi in pietra, strumenti metallici e gioielli, continuando le tradizioni artigianali native che hanno preceduto il fiorente della civiltà minoica.
Architettura.
Troviamo i campioni più notevoli dell'architettura minoica tra i resti delle città del palazzo, come Knös e Mulley nel Nord, nel Fest e nel Fest e nell'adia-triade nel sud di Creta. Layout del lieve della città, infatti, non erano impegnati. Il capo della comunità ha scelto il posto migliore per il suo palazzo, ei suoi genitori e il ritiro sono stati sintonizzati a casa intorno al palazzo. Per questo motivo, la città aveva layout radiale, con strade, originata dal palazzo al centro e collegato con gli altri vicoli più o meno concentrici.
Le città del palazzo erano solitamente localizzate nelle profondità del sushi, e le città portuali erano collegate da strade elettriche. Notevoli eccezioni a questa regola è Mulley: la pianura costiera è così stretta qui che Malliya era anche un porto.
I più grandi palazzi mined sono enormi labirinti dei locali; Potrebbero essere serviti come modello per il labirinto del Milotaur. Un simile principio "cumulativo" di costruzione era caratteristico, probabilmente dal tardo neolitico, quando i primi villaggi sono apparsi su Creta. Gli edifici minoani avevano diversi piani in altezza (furono conservati sul ferre) e sui tetti piatti. I palazzi potrebbero essere elevati dalla pietra tratteggiata, ma i piani inferiori delle case ordinarie, di regola, costruiti dalla pietra non trattata. Per i piani superiori, mattoni grezzi, a volte anche quando il palazzo è costruito. In alcuni casi, per garantire una protezione meno parziale contro i terremoti, le pareti dei palazzi sono state rafforzate da collegamenti in legno intrecciati.
Tra i palazzi del minist è il più famoso - Knos (Palazzo del re Minos). L'aspetto iniziale del palazzo è indovinato dalla vista che il palazzo acquisito bene. 1700 aC, quando distrusse un terremoto o un certo numero di terremoti, e poi è stato restaurato. Il palazzo, eretto attorno a un grande cortile aperto rettangolare, era quasi quadrato in termini, ogni lato aveva della lunghezza ca. 150 m. Le sale e le camere da front-end si trovano almeno due piani sopra il cortile. Bello e maestoso, formato da molte marce, la scala, costruita dopo la prima distruzione del palazzo, ha guidato da questi ordini fino al cortile aperto, sui lati di cui due file di colonne piuttosto brevi furono erette, lisciamente ristretto da un ampio vertice a una base stretta. La luce bene in questo cortile è una soluzione tipica minima del problema dell'illuminazione di un gran numero di stanze interne. La strada asfaltata posata dal palazzo era nel viadotto dagli enormi blocchi di pietra schierati attraverso un profondo burrone e collegato con una grande croce, che ha guidato da Knös to Fest.
Nella sala del trono, un trono unico di gesso è torri, ai lati del quale - gli affreschi raffiguranti grifoni. Il trono di legno era una volta nella parte residenziale della sala del palazzo di doppi assi (nominati così perché l'etichetta di muratura è stata trovata sulle pietre della sua luce bene - un'ascia con due lame). In effetti, è stato un portico profondo che era la facciata ad est. Un passaggio stretto porta da esso a una piccola stanza elegantemente decorata, chiamata Megaron Queen, con due pozzi luminosi - da Western and East. Accanto a lei aveva una piccola piscina per abluzioni, e su un lungo corridoio è stato possibile andare in bagno: Idraulici e fognature erano collegati qui.
I terremoti che distrussero il palazzo di Knos non hanno causato danni significativi al palazzo in Mallia, e quindi la sua ristrutturazione era molto meno significativa. Il Palazzo Festo, eretto dal 1900 al 1830 aC, era così danneggiato dai terremoti ca. 1700 aC, che non hanno nemmeno iniziato a riprendersi, fu appena abbandonato, e nelle vicinanze, in Agia-triade, costruito un nuovo palazzo.
Scrittura e lingua.
Le più precoci lettere critiche - pittogrammi, di regola, sui segni dell'argilla, datati da un tempo di circa 2000 aC. Questi pittogrammi sono consuetudini chiamati geroglifici critici. Apparentemente, sono per lo più di origine locale, anche se alcuni personaggi sono simili a Egiziani. Lettera speciale speciale e unica del tipo, è necessario assumere in seguito, troviamo al cosiddetto. Festo disco, piastra argilla rotonda (diametro di 16 cm), su entrambi i lati dei quali i pittogrammi sono firmati utilizzando le guarnizioni. La decifratura nel futuro della lettera lineare associata a queste icone rende sperare di risolvere gli enigmi del disco.
Una lettera lineare è stata sostituita da geroglifici, progettata sulla loro base, ciò si è verificato nel nucleo. 1700 aC, nel fest pochi prima. Questa lettera, che è chiamata una lettera lineare A, conserva ancora le tracce della sua origine pittografica; Si verifica su un numero di piatti di argilla legati al tempo dal 1750 al 1400 aC.
Circa 1450 aC. A Knosse, insieme a una lettera lineare, una lettera lineare B. I testi scritti da una lettera lineare utilizzata sono stati scoperti anche nella Grecia continentale, e ha portato molti studiosi all'idea che una qualche forma di greco è stata rispettata questa scrittura.
Gli argomenti dedicati ai testi minoani scritti sia sui segni dell'argilla che sulle strutture di culto di pietra sono principalmente economia e religione. Circa 20 strutture di culto si verificano da luoghi diversi sparsi attraverso Creta centrale e orientale. Più di 200 piastre di business, principalmente ricevute in ricevuta e inventario, sono state trovate in diversi punti della metà orientale dell'isola. Molto supera tutte le altre collezioni di tablet da Agia-triade - ca. 150 documenti di argilla domestica e amministrativa.
Myckens and Decay della civiltà minoica.
Ad un certo punto dopo il 1900 aC. Dalla regione del Balcano o, forse, da regioni più lontane nell'est alla Grecia continentale invasero i popoli di Popoli. Differenti dalla Macedonia al Peloponneso, fondarono molte città, come pilos, tirinf, fiva e mycenae. Questi greci, che Homer chiama gli Ahetans, è accettato ora per chiamare da solo.
Il militante Myckens era all'inizio relativamente poco civilizzato, ma circa a partire dal 1600 aC. Entrarono una varietà di legami con il mezzo, a causa della quale la loro cultura del continente ha subito cambiamenti sorprendenti. Il periodo da 1550 ok. 1050 aC. A Creta, alcuni scienziati sono chiamati Latenid. Circa il 1400 aC. Myckens furono catturati da Knos, e d'ora in poi, Creta era il luogo di nascita della cultura unita Misa-Mycan. Con questa data e successivi due o tre secoli, siamo principalmente associati a una lettera lineare B: i greci myCean hanno adattato la scrittura cretana alla propria lingua.
Tra il 1375 e il 1350 aC. La potenza media è stata minata. L'eruzione sul ferre riguardava la Creta orientale e centrale con uno spesso strato di sedimenti vulcanici, che ha reso il terreno senza frutto. L'eruzione ha anche causato un'onda di marea devastante, che aveva molti problemi non solo in stretta Creta, ma anche in tutto il Mediterraneo orientale. Un altro fattore ha contribuito al declino dei minori è stato il costante afflusso di me stesso dal continente.
La cultura mycan ha continuato a prosperare. Si è verificato la guerra di Troia. 1200 aC, e Homer menziona che il re degli idomiani di Creta è arrivato con la squadra di miccete per aiutare Grekam. Il crollo di me si è verificato ok.1200 aC, quando furono schiacciati dall'invasione di Dorians, l'ultima gente di lingua greca che è apparsa in Grecia dal nord, dopo di che la Grecia stessa e Creta entrò nel T.N. "Secoli buia", che sono durati oltre 300 anni.
Qualunque sia i dettagli, sembra che il crollo delle culture minoiche e mycane abbia provocato un certo numero di migrazioni di massa del cosiddetto. "I popoli del mare" che hanno schiacciato il potere hatt in Malaya Asia, ha minacciato l'Egitto e ha cambiato il corso della storia in Medio Oriente. Uno dei più importanti tra queste migrazioni è il reinsediamento di due popoli Egean conosciuti nella storia di entrambi i filistei e Danits che minacciano il delta del Nilo nella regola del Pharaoh Ramses III (circa 1194-1162 aC). Alla fine, gli egiziani riflettono questo attacco, dopo di che queste nazioni sono andate a nord-est per stabilirsi nella costa meridionale della Palestina (la parola è derivata da "Bilfish").
I Filistei combattuti costantemente con le tribù ebrei, tuttavia, i Daniti si dividono da loro e si sono trasferiti nella profondità del continente, successivamente univano con gli ebrei, formando il ginocchio di Dana. I filistei e i danits, negli alleati passati, sono diventati nemici incorporati. Samson, il più grande eroe dei Danits nella lotta contro i Filistei, appare nella Bibbia come uno dei "giudici" di Israele.
A MINI History è un afterword molto curioso. In due città di East Creta, stampa e drome, sopravvissero ai fuochi dei semiti minoani che vivevano con fianco a fianco dai vicini greci. Due diversi termini linguistici comunitari nell'altra città hanno lasciato le iscrizioni. Gli scienziati hanno stanziato il nome di coordinamento: "EcEcriti", il che significa "sinceramente (o inizialmente) crt". Quelle e altre iscrizioni sono elaborate con l'aiuto delle stesse lettere familiari dell'alfabeto greco. Tra le iscrizioni da Drera ci sono due bilingui greci eecriti. I testi di etoecroti sono datati il \u200b\u200bperiodo ok. 600-300 aC. Nel tempo dell'impero romano, è stato ampiamente noto che il vecchio linguaggio anthemal in Creta è la lingua semitica. Nella bufala letteraria relativa al 4 ° secolo. D.C., note sulla guerra di Troia Dokyca Critess., presumibilmente satellite del Cretan Tsar Idomena, si applica che il loro originale scritto dalle "lettere feniche" è stata trovata per i pastori nella tomba di Dokyca vicino a Knos. Questo è l'ultimo detrito della civiltà minoica davanti a noi.
