Se i bambini non vanno in chiesa. Perché non vai in chiesa. E se cercassi di dire a te stesso la verità al riguardo?
Perché una persona viene al tempio e un'altra no? Perché così tante persone rimangono dietro il recinto della chiesa? In realtà, questa domanda non ha risposta. Ogni volta che qualcuno scopre la Chiesa, è un mistero e un miracolo. Tuttavia, la domanda che non ha una risposta terrena definitiva si pone inevitabilmente davanti a ciascuno di noi. Cercheremo di analizzare i motivi per cui ai nostri vicini non è permesso entrare in una chiesa ortodossa. Almeno in parte. Almeno alcuni. Per me, per loro e per la Chiesa.
Il sacerdote Vyacheslav Danilov, rettore della chiesa in onore della Natività di Cristo nel villaggio di Rybushka, nella regione di Saratov:
“Tra la nostra popolazione, i battezzati sono la maggioranza, e regolarmente nel tempio ci sono di questa maggioranza... forse una piccola percentuale. Prima di celebrare il Sacramento del Battesimo, ogni volta spiego - sia agli adulti che vengono battezzati, sia ai genitori e padrini dei bambini - che il significato del Battesimo come Nascita spirituale sta nella vita successiva nella Chiesa. E allo stesso tempo so che solo pochi vivranno davvero questa vita dopo il Battesimo. Quali sono i motivi principali? Molti sono convinti che la preghiera nel tempio sia esclusivamente per gli anziani, cioè che una persona può preoccuparsi di questo solo nella vecchiaia, alla vigilia della morte, nel mezzo della malattia, ecc. E nella giovinezza, una persona dovrebbe vivere di interessi terreni. "Abbiamo ancora tempo!", "Invecchiamo - verremo" sono risposte abbastanza comuni delle persone alla domanda sul perché non vanno in chiesa. Le persone non pensano che la vita sia breve e spesso possa essere più breve di quanto ci aspettassimo.
Un altro motivo è l'abitudine al consumismo, che si estende anche alla Chiesa. Per quanto riguarda la Chiesa, un tale approccio può essere chiamato magico. Il bambino è malato - devi venire ad accendere una candela. Qualcosa non va bene in famiglia: è necessario santificare l'appartamento. L'uomo non pensa di doversi santificare. La speranza in un qualche tipo di azione meccanica sostituisce la fede viva delle persone, la comunione con Dio attraverso la preghiera e la partecipazione ai Sacramenti. Pertanto, anche se le persone vengono in chiesa con i loro bisogni, in realtà non vengono in Chiesa. E forse la cosa più terribile è la mancanza di desiderio di riempire il vuoto spirituale, che non è pieno di prosperità, benessere esteriore o successo. Se una persona ha il desiderio di riempire questo vuoto in se stessa, inizierà a farlo almeno in teoria, inizierà a leggere libri, perché c'è una biblioteca in ogni chiesa, anche rurale. E da questi libri passerà alle azioni concrete, alla partecipazione alla vita della Chiesa. Ma le persone non hanno questo desiderio, o cercano di riempire questo vuoto in un altro modo. Qualcuno lo riempie di vodka. È molto difficile dire perché questo è. Ma molto probabilmente - dalla mancanza di spiritualità dell'educazione. Dalla mancanza di una componente spirituale nell'educazione di una persona fin dall'infanzia. Quindi - sottosviluppo spirituale e sordità spirituale, che in seguito, in età adulta, è molto difficile da superare.
Inna Stromilova, coro della chiesa in onore dell'icona della Madre di Dio "Consolazione nei dolori e nei dolori" presso l'Ospedale clinico regionale di Saratov:
— Secondo me, il motivo principale per cui le persone non hanno fretta di andare in chiesa risiede in un malinteso sul reale significato della Chiesa per costruire una relazione tra una persona e Dio. Se una persona si rende conto e crede con tutto il cuore che il modo più conveniente, più affidabile, più fedele di comunione con Dio è quello offerto dalla Chiesa attraverso i suoi servizi e sacramenti divini, allora cercherà di venire a patti con tutti i suoi insulti causati dall'ostilità, dalla secchezza, a volte dalla maleducazione di chi lo incontrava sulla soglia del tempio. Cercherà di superare il suo imbarazzo e la vergogna di fronte ai suoi parenti non credenti o non credenti. Lotterà pazientemente con il proprio analfabetismo e inesperienza nella vita spirituale. Cercherà di non notare i numerosi problemi interni alla chiesa, se non altro per non perdere la cosa principale: la possibilità di vivere la comunione con Dio. E quando una persona trasferisce questa possibilità dal piano della vita terrena al regno dell'eternità (cioè vede il significato della comunione con Dio non in un'interessante trasmissione dell'esistenza terrena, ma nel guadagnare la vita eterna, la vita con Dio), allora si radicherà sempre più presto nel desiderio, venire in chiesa e restarvi.
Dopotutto, trovandomi su un'isola deserta, dove ogni minuto attende il pericolo, la malattia, persino la morte, e vedendo una nave ormeggiata a riva, non disdegno né l'aspetto né la morale dei suoi marinai - se solo mi portassero fuori di questo posto terribile. Quindi la Chiesa è una tale nave per noi. E tutto ciò che è incomprensibile e spiacevole per me su questa nave non ha importanza, perché mi sta portando in un rifugio salvifico - a Cristo.
Ruslan Izmailov, candidato di filologia, professore associato dell'Istituto pedagogico dell'Università statale di Saratov. NG Chernyshevsky:
Perché la gente non va in chiesa? Per trovare la risposta a questa domanda, è probabilmente necessario chiedere prima agli altri. Perché le persone ci vanno? Cioè, perché una persona ha bisogno della Chiesa? La risposta qui è ingannevolmente semplice. Per vivere per sempre.
L'uomo non può vivere senza aria, acqua, cibo. Ma tutte queste cose necessarie non danno la cosa principale: la vita eterna. E solo la Chiesa possiede i doni dell'eternità e li insegna all'uomo. La sete di eternità attrae alla Sorgente dell'eternità. Ne consegue che una persona che non ha questa sete non va in Chiesa. È abbastanza soddisfatto del suo temporaneo benessere e non vuole affatto tornare al Padre. Non pensa alla morte: è così a suo agio. Non si assume alcuna responsabilità - a chi dovrebbe rispondere?
Ma ecco la domanda principale: come strappare il prossimo da questo piatto di cibo, in senso figurato, come farlo uscire da uno stato di falsa contentezza? Come portare una persona a Dio, a Cristo, alla Chiesa? Ogni cristiano è chiamato al ministero apostolico. Ogni giorno, ogni ora, ogni secondo, deve testimoniare della Verità, testimoniare di Cristo. Parola, azione e, soprattutto, amore! Una persona incontrerà e accetterà Cristo se incontra e vede il vero Cristo in una persona ortodossa.
Mikhail Sychev, studente dell'Istituto di filologia e giornalismo, Università statale di Saratov. NG Chernyshevsky:
“Nel trambusto della vita di tutti i giorni, a volte non pensiamo al motivo per cui i nostri cuori improvvisamente hanno fatto male quando abbiamo incrociato un mendicante gelido. Passava, soffocando il richiamo della coscienza. “È un peccato, fame... Anche se... Forza! È colpa sua se è arrivato a una vita simile.
Lo stesso è con la Chiesa. La tua anima desidera stare con Dio. Passando ogni giorno da questo o quel tempio, all'improvviso provi un inspiegabile desiderio di andarci e almeno di accendere una candela. Ma contrariamente al desiderio che è sorto, sorge subito il pensiero: "No, non andrò - il tempo stringe" oppure - per le ragazze: "Non andrò - sono in jeans e anche senza velo .”
Nella società moderna regna uno spirito di indifferenza, autogiustificazione e autoaffermazione. Non vogliamo ascoltare la voce che risuona dentro ognuno di noi e ci dice che questo non è possibile, ma va fatto diversamente. Abbiamo perso l'abitudine di ascoltare la nostra stessa anima e di fidarci di essa. Il mondo moderno ci ha svezzato da questo. E quando smetteremo di respirare, quando ci porteremo avanti con i piedi? Cosa accadrà dopo questo? Non lo sappiamo. E, cosa interessante, non cerchiamo di scoprirlo.
Se non superiamo noi stessi, il Signore ci chiederà al Giudizio Universale: “E che cosa avete fatto per stare con me?”. Risponderemo: "Credi". Ma in risposta ascolteremo le parole del santo apostolo Giacomo: "La fede senza le opere è morta".
Ivan Doroshin, Candidato di Scienze Filosofiche, Docente, Dipartimento di Studi Religiosi, Facoltà di Filosofia e Psicologia, Università Statale di Saratov. NG Chernyshevsky:
- Rispondendo alla domanda, parlerò di giovani: tengo conferenze ai giovani, loro condividono con me i loro pensieri sul mondo che li circonda.
Primo, la maggior parte dei giovani non va in chiesa perché la gente ora legge molto poco o per niente. E il cristianesimo è una religione poco percepita senza libri e letture ponderate.
In secondo luogo, molti si inventano scuse del genere: "svendersi" nei templi, nel tempio "scomodo". I cristiani di chiesa capiscono, sanno che non ci sono vendite nella chiesa - ci sono donazioni: i soldi non possono essere pagati, il sacerdote battezzerà, sposerà i poveri. Ma per capirlo, devi venire al tempio. E se si parla di "scomodità"... Sulla via di Dio, certo, è necessario uno sforzo e spesso un giovane non vuole affaticarsi affatto. Eppure - se il tempio è soffocante, forse metti l'aria condizionata?
In terzo luogo, molti si lamentano dei sacerdoti, dello “zelo non secondo ragione”. I miei studenti possono parlare di casi di atteggiamento spietato verso se stessi. Ad esempio, prima del Sacramento del Battesimo, un giovane sacerdote vide una ragazza con una croce pettorale, a suo avviso, sbagliata e annunciò immediatamente che era un peccato. Forse la croce era davvero non canonica, ma per questa ragazza il peccato è qualcosa di terribile, vile, come il furto e la dissolutezza, e qui si annuncia pubblicamente che è una peccatrice. In generale, i quadri della chiesa decidono tutto - e non solo i sacerdoti, ma anche i comuni parrocchiani. Le persone devono aspettare nel tempio, poi verranno.
Arciprete Alexander Pislar, Decano del Distretto Meridionale della Diocesi di Saratov:
Perché una persona non va in chiesa? Una delle due cose: o non ha ancora iniziato la lotta contro il peccato, quindi non sente ancora il bisogno della potenza piena di grazia dello Spirito Santo, che è data nella Santa Chiesa; oppure lui, avendo già compreso il senso della vita cristiana, comprendendo come vivere, non osa fare un cambiamento radicale nella sua vita ed entrare in questa difficile lotta con il peccato, in una lotta dalla quale non uscirà mai vittorioso senza il aiuto della Chiesa.
La vita dell'uomo moderno è caratterizzata da un rilassamento spirituale estremamente pericoloso, mentre la vita di un cristiano richiede coraggio, abnegazione, lotta contro il peccato, lotta contro le passioni. Non appena questa lotta cessa, cessa anche la comunione con Dio, e l'uomo diventa un ramo sterile, appassito, che, secondo il Santo Vangelo, è adatto solo al fuoco. La Chiesa fa le richieste più serie su una persona! Ma una persona moderna non vuole accettarli e trova tali scuse per se stesso: la Chiesa è obsoleta, stagnante, i rituali non hanno senso, il digiuno e le preghiere non sono necessari, tutto questo deve essere riformato ... Sebbene una persona abbia bisogno di riformarsi se stesso prima di tutto.
Il protodiacono Mikhail Belikov, chierico della Cattedrale dello Spirito Santo a Saratov:
- Vedo diversi motivi per cui le persone non vogliono andare in Chiesa. E sono tutti interconnessi tra loro.
Da molto tempo assistiamo al processo di dechurching della società. Non iniziò nemmeno nel secolo scorso, ma molto prima, nel Rinascimento, quando la Chiesa fu spinta alla periferia della vita umana. Oggi, nella società occidentale, questo processo ha raggiunto il suo culmine: lì, anche la parola "Dio" non può essere usata nella comunicazione ufficiale. In Russia, invece, la forza delle tradizioni e delle fondamenta ortodosse era tale che non è stato possibile sradicarle nemmeno in 80 anni di empietà. Tuttavia, questo potenziale si sta già esaurendo.
Cosa resta nel mondo invece del cristianesimo? L'ideologia del consumo con il culto dell'individualismo. Le persone sono separate, isolate l'una dall'altra, rinchiuse nei loro appartamenti. Il principio "La mia casa è la mia fortezza" ha senso: "La mia capanna è sul bordo". Una persona recintata dagli altri è conveniente per una società dei consumi.
L'individualismo alimenta il rifiuto del principio fondamentale della vita nella comunità cristiana, dove le persone comunicano tra loro in uno spirito di amore fraterno. In realtà, è solo attraverso questa comunione di persone che il loro amore per il Padre Celeste diventa chiaro. E il modo di vivere dell'uomo moderno contraddice direttamente ciò che Cristo insegna nel Vangelo.
Il comfort è la balena su cui si basa la società dei consumi. Il desiderio di ottenere un risultato senza fatica si estende, purtroppo, alla sfera della vita spirituale. Da qui l'ondata di interesse per l'occulto, le superstizioni. Anche le persone di chiesa sono contagiate da questo atteggiamento.
Un altro motivo sta in noi stessi, nei cristiani. A volte non diamo quell'esempio di atteggiamento cristiano nei confronti della vita, delle persone, di Dio, che dovremmo, allontanando così le persone dal tempio. E dobbiamo mostrare questa immagine, essere veri cristiani. E per fare in modo che le persone si sentano meglio nella Chiesa che altrove.
Yuri Kudinov, attore del teatro drammatico accademico statale di Saratov. I.A. Slonova:
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Arriva un momento in cui, una domenica mattina, strappare un bambino dal cuscino non è realistico. E se ci riesci, allora nel tempio inizia a fare tali cose durante il servizio che almeno corre, afferrandolo in una bracciata.
No, non si tratta di un bambino o di un bambino. Sono i nostri figli in crescita che fanno di tutto per non andare al servizio. Le loro argomentazioni, dicono, puoi pregare ovunque, scoraggiare chiunque... A volte anche noi stessi siamo presi dalle loro richieste del tipo "non andiamo alla funzione oggi". Dopotutto, diventiamo anche pigri o siamo stanchi. Perché non saltare un servizio?
Ebbene, non solo i laici, ma anche i sacerdoti attraversano questo (quando i bambini iniziano a ribellarsi all'andare in chiesa). Alcuni dicono addirittura che questo è un processo naturale. Ma come genitori, non ci piace. Cosa fare, se ? È possibile rendere regolare la vita in chiesa per i bambini? Come rispondere alle loro semplici domande, che spesso ci mettono in disordine?
Prima di tutto, noi stessi abbiamo bisogno di capire alcune cose. Perché andiamo in chiesa la domenica? Cosa non otterremo restando a casa? Come insegnare ai bambini ad amare il Signore? Ebbene, non farebbe male anche avere risposte a domande importanti sulla Chiesa. Così…
Tu, che stai leggendo queste righe ora, non sei l'unico che cerca di correggere la situazione. Dopotutto, non sei l'unico a pensare a come fare in modo che i bambini che non vogliono più essere nel servizio non litighino con noi, ma vadano con noi in chiesa con piacere. Decidiamo insieme cosa fare. Per fortuna, ci sono soluzioni.
- Aiuto. Per fare ciò, prima studia tu stesso la questione, quindi acquista un libro in cui sarebbe pubblicata una spiegazione, ad esempio, della liturgia. È importante che il linguaggio del libro sia adattato alla sua età. Dicendo ogni volta nuovi momenti, capirai che la liturgia è diventata sia più significativa per te che più comprensibile per il bambino.
- Lezione nel tempio. Quale attività nel tempio può avvicinare un bambino al tempio? Puoi aiutare (ragazzi) all'altare, cantare nel coro, imparare a suonare, prendersi cura delle candele, ecc. Di norma, i bambini, dopo aver fatto cose reali in chiesa, partecipano regolarmente alle funzioni. Anche se un bambino si sveglia e chiede perché torna al tempio, puoi rispondere che il prete si sorprenderà se non comparirai sull'altare, nel coro, ecc. I bambini hanno bisogno di sentirsi non dei parrocchiani, ma dei parrocchiani della loro chiesa, in modo da capire che ci mancheranno sicuramente.
- L'amicizia nel tempio Ci sono amici in parrocchia? Non è solo un'ottima scusa per vederli. Dopotutto, puoi entrare in contatto con le famiglie e dopo il servizio guardare in un bar o cucinare qualcosa di insolito a casa, andare alla pista di pattinaggio o al circo. Sarebbe bello iniziare una tradizione con i bambini parrocchiani e le loro famiglie per festeggiare insieme compleanni, feste, ecc. Se ci sono eventi in parrocchia, cerca di parteciparvi con tuo figlio. Aiuta il gruppo giovanile che è sicuramente nel tuo tempio a diventare attivo. Vedendo che le persone che si amano si riuniscono non solo per i servizi, ma anche per vari motivi, il bambino prenderà l'abitudine di frequentare i servizi.
- Sotto sequenza.È impossibile la domenica mattina permettere anche solo il pensiero di andare in chiesa o meno. Ad esempio, perché non andare ad allenarsi, non dormire di più, e poi, dicono, ci riprenderemo. Ricorda: per te solo qualcosa di straordinario può essere un motivo per posticipare una visita al tempio. In modo che tuo figlio non possa trovare buoni motivi per prendere ancora il letto al mattino. Frequentare regolarmente le funzioni la domenica e nei giorni festivi è un mezzo successo.
- Modalità. Sì, tutti dovrebbero andare a letto in orario il giorno prima - anche questa dovrebbe diventare una regola. Anche per noi adulti alzarsi la mattina assonnati non è facile. A proposito, stiamo parlando di lezioni. Fateli sabato!
Se un bambino difende la sua libertà?
Basta parlargli del tuo rapporto con Dio e la Chiesa. Allora avrà una vita adulta, e allora potrà costruire la propria relazione con Dio. E ora, mentre vive in una famiglia, deve vivere secondo le sue regole, incl. vai al tempio. E non si discute. Dopotutto, Dio ha affidato ai genitori la responsabilità dell'educazione. Quindi dobbiamo assolvere questo compito, istruire i nostri figli, affinché al Giudizio Universale non ci vergogniamo...
Perché andare al tempio? - cosa dire a questo
Non è così importante per Dio dove prego - a letto, sul campo sportivo o in chiesa, perché dovrei andare al servizio. Il bambino può benissimo parlare così. Dopotutto, è così che ragioni, allontanandoti gradualmente dalla vita di chiesa, e fai lo stesso: stare a casa, accendere la TV, quando c'è una funzione in chiesa, chiacchierare con i tuoi amici a proprio agio...
Sì, puoi pregare ovunque, Dio ci ascolta sempre e ovunque. Ma sia tu che tuo figlio dovete capire cosa c'è nella preghiera congiunta durante la liturgia, ad esempio qualcosa di speciale. Dopotutto, non siamo spettatori passivi al servizio. Siamo partecipi di una preghiera comune, un evento molto significativo per il mondo intero!
È chiaro che il languore e la noia durante il servizio prevalgono anche sugli adulti. I bambini sono ancora più difficili da sopportare servizi prolungati, a loro avviso, estenuanti. Qui è importante spiegare che tutti noi nella Chiesa siamo importanti, ciascuno - un bambino, un adulto, un laico e un sacerdote - ha il suo compito e il suo ruolo in questa causa comune. Non è facile farlo da soli. Ecco perché ci stiamo unendo. Ricorda al bambino come il diacono proclama in preghiera: "Per la pace del mondo intero... preghiamo il Signore". Ci chiama tutti a pregare. E se non ci siamo noi, la preghiera, importante per il mondo intero e per noi stessi, non avrà luogo...
Diventiamo parte della Chiesa partecipando ai servizi divini, pregando insieme nel tempio, dove si cantano preghiere in risposta alle esclamazioni del clero. Dopotutto, sia il coro che noi ci uniamo al coro degli angeli che lodano Dio. Questo è possibile solo nel tempio, dove il Signore ci mostra sempre un miracolo sotto forma del sacramento e di altri sacramenti a noi che ci siamo qui riuniti. Egli entra in noi, e questo è possibile solo se veniamo qui a servire. È impossibile essere trasformati in casa, come di solito accade dopo aver ricevuto i Misteri di Cristo. E nessun altro, come Cristo, ci ha ordinato di riunirci per la liturgia. È successo durante l'Ultima Cena.
A lasciare la zona di comfort, alzandoci da un letto caldo la domenica, siamo incoraggiati anche da ciò a cui il Salvatore ci chiama. Ama i nemici. Servire Cristo (leggi - persone). Sì, non abbiamo la possibilità di lavargli i piedi, darGli da mangiare o darGli acqua. Ma possiamo fare questo agli altri servendoli in un modo o nell'altro. Quindi, anche questo è un tipo di servizio al Signore attraverso gli altri.
Sì, prega il più possibile mentre cammini, vai al lavoro, ascolti musica, ecc. Ma il servizio in chiesa è sacro. E tuo figlio non dovrebbe ascoltarlo a parole, ma vedere un esempio davanti ai suoi occhi.
Argomenti e argomentazioni: per non esagerare...
Sì, non dovrebbero diventare le nostre armi nella lotta per l'amore del bambino per il servizio e la preghiera in chiesa. Dì a tuo figlio quanto ti piace quanto è bello andare in chiesa, parlare dell'essenza dei processi liturgici. Poca conoscenza. Sì, ed è grande il rischio di alienarsi le eccessive esortazioni. Fede, devi svegliarti e svegliarti nel cuore di un bambino
È qui che la preghiera torna utile. Persistente, con grande fede e speranza in Dio. Preghiamo in ginocchio il Signore che accenda la fiamma della fede nell'anima di un bambino. E anche... Se amiamo Cristo e la vita ecclesiale, anche i bambini porteranno buoni frutti. Non solo i cattivi esempi sono contagiosi. Vedendo che vai al servizio non per il bene delle norme e delle regole, ma al richiamo dell'anima, e i bambini diventeranno sinceri!
Ma ancora una volta, non pressiamo... Aspettiamo pazientemente che questa scintilla di fede si accenda - sincera e non finta, e sosterremo dolcemente finché non diventi una fiamma. Non abbiamo bisogno di combattere la resistenza del bambino. Abbiamo bisogno che lui si sforzi sempre per Cristo... Andiamo a questo!
Te lo dico per esperienza personale: sono andato in chiesa nel 1993, quando avevo 16 anni. Causa? Cerca la pace della mente. Anni scolastici difficili, studiavo principalmente per le triple, i conflitti con gli insegnanti, con i genitori, costantemente sotto pressione, nervi al limite... In generale la vita non era affatto divertente. Dopo aver visto programmi TV e ascoltato storie di amici che la chiesa dà pace della mente, il senso della vita, sono andato in chiesa e sono stato battezzato.
Sì, la vita è diventata più facile - ho iniziato ad accettare i problemi della vita come prove che mi temprano, per perdonare di più i miei nemici, poiché il perdono è il destino dei forti e i nemici con malizia nelle loro anime sono degni di simpatia ...
Certo, periodicamente crollava quando si accumulavano troppi problemi, che si chiama "la croce era troppo da sopportare" e quando era impossibile perdonare la persona che ha fatto un grande male. Ma poi, tuttavia, è tornato al comportamento di un cristiano, di nuovo con la pace nell'anima è andato in chiesa, ha acceso candele, ha letto le preghiere.
La svolta, quando ho cominciato ad allontanarmi dalla chiesa, dal cristianesimo, è arrivata dopo 30 anni.
Poi ho iniziato a fare molte domande e vedere l'inapplicabilità delle regole cristiane alla nostra vita, e anche molta incoerenza nel comportamento delle persone che vanno in chiesa, pur non rispettando le regole che la chiesa richiede loro.
Diciamo la verità.
Iniziamo con il primo, "Colpisci sulla guancia destra - gira a sinistra". Quasi nessuno lo fa, è considerato normale proteggere se stessi, i propri cari, i propri beni. Quando inizi a parlarne con i ministri della chiesa, le persone pie, loro rispondono qualcosa del tipo: "No, certo, devi proteggerti ... Il significato del comandamento è più profondo, devi pensare ..." Hai bisogno pensare più a fondo? Dimmi, quando acquisti un'attrezzatura, cosa vuoi, in modo che il manuale di istruzioni sia breve e semplice, o che sia un libro spesso con suggerimenti, in modo da dover pensare a lungo? È meglio ascoltare quella persona e quel libro che spiegherà la regola d'azione in modo breve e chiaro ...
Inoltre, "Non ingannare" ... Non diciamo sempre la verità, spesso siamo semplicemente costretti a mentire, perché se diciamo la verità le conseguenze saranno peggiori. È tutto: mentire a scuola dicendo che non hai preso un brutto voto, strappare una pagina dal tuo diario per non prendere una cintura dai tuoi genitori; menti al lavoro dicendo che eri in ritardo per una buona ragione, ad esempio il treno è stato cancellato o la polizia ha chiamato i testimoni quando hai attraversato la stazione della metropolitana, poiché il capo ti multa se gli dici onestamente che hai dormito troppo; menti a tua moglie che hai bevuto al lavoro per il compleanno di un collega, e non che eri seduto al bar con i colleghi, poiché lei non considera quest'ultimo un buon motivo e farà i capricci perché non sei andato subito a casa da lavoro. In generale, seguiamo piuttosto la regola della bugia bianca.
Non parlerò di "non rubare" - certo, rubare a una persona ciò che ha guadagnato con il suo lavoro non va bene, ma quando una persona affamata ruba cibo, patate dal campo, ecc., perché non lo faranno Ti do se chiedi in modo positivo o non riesci a decidere di chiedere - questa è una situazione diversa ...
Inoltre, cosa richiede la chiesa ai nostri giovani? Esatto, astenersi dai rapporti sessuali prima del matrimonio. E non solo per le ragazze, ma anche per i ragazzi. Ma nella vita reale, vediamo che una grande percentuale di ragazzi e anche una grande percentuale di ragazze fanno sesso prima del matrimonio. C'è un vantaggio in questo che i partner si riconoscono prima del matrimonio e, se non si abbinano in termini di temperamento, interessi sessuali, si separano semplicemente per non creare un matrimonio fallito, destinato al divorzio o al tradimento costante.
Inoltre la Chiesa non approva il matrimonio civile, riconosce la convivenza di un uomo e di una donna, anche se non hanno figli, solo nel matrimonio ufficiale e, preferibilmente, coniugato.
Se una persona era sposata, divorziata, dal punto di vista della chiesa, non può, prima di decidere nuovamente su un altro matrimonio, semplicemente divertirsi con un'altra persona, deve prima contrarre un matrimonio ufficiale con un'altra persona, e solo allora vai a letto con lui... Ma la vita non è così semplice, e le persone non vogliono formalizzare un matrimonio, sposarsi, così poi, se non funziona, non vogliono preoccuparsi di un divorzio tramite l'anagrafe o chiedere il permesso alla chiesa...
La chiesa considera anche l'autocompiacimento un peccato, ma la vita mostra che quasi nessuno si è astenuto da questo né prima della prima esperienza sessuale, né dopo, anche con un partner sessuale permanente.
Alcuni sacerdoti dicono che la contraccezione è accettabile, la cosa principale è che non ha un effetto abortivo, senza uccidere l'embrione. Altri dicono che qualsiasi contraccezione, anche non abortiva, è un peccato e devi partorire quanto Dio vuole. Caro, se Dio dà a una donna, dal momento del matrimonio fino all'inizio della menopausa, l'opportunità di dare alla luce 10-15 figli dal marito, darà alla donna e al marito dei soldi per sostenerli adeguatamente e metterli i loro piedi? Nella maggior parte dei casi no, abbiamo pochi cittadini con stipendi di diverse centinaia di migliaia di rubli ... Se è volontà di Dio che le coppie sposate non si proteggano, diano alla luce molti figli, in modo che crescano nell'angustia e nel bisogno, allora dov'è l'amore di Dio per le persone? ..
"Non commettere adulterio" - questo, sono d'accordo, è un ottimo comandamento, ed è positivo se i coniugi non si tradiscono a vicenda, poche persone sono contente di sapere del tradimento e poche persone non sono gelose del secondo metà, ma, ahimè, la vita mostra che nella maggior parte delle famiglie questo deve essere: le persone cambiano a causa della disarmonia sessuale, a causa del risentimento nei confronti del coniuge, alleviando così lo stress in una relazione, come si dice "Una buona persona di sinistra rafforza il matrimonio". E qualcuno potrebbe decidere di divorziare e cercare una nuova relazione, dove sarà meglio, e qualcuno vivrà così per tutta la vita.
Questi sono i punti principali che ho toccato. C'è ancora molta controversia su altri comandamenti. Ci sono dubbi sul fatto che la maggior parte degli eventi descritti nella Bibbia siano realmente accaduti.
Quindi la vita mostra che la maggior parte delle regole cristiane semplicemente non si applicano alle nostre vite, e spesso alcune azioni delle persone secondo queste regole sono considerate peccati, violazioni - reagisci se vieni colpito, non dire la verità per evitare problemi, avere rapporti sessuali al di fuori del matrimonio ufficiale... Ma allo stesso tempo, dal punto di vista della coscienza, della società, non sono peccati.
È così che la maggior parte delle persone, dopo aver dedicato diversi anni al cristianesimo, lo lascia o immediatamente, dopo aver appreso le regole cristiane, non va in chiesa, non accetta il battesimo.
La Chiesa potrebbe attirare a sé le persone, restituire coloro che sono partiti, se hanno cambiato le regole, le hanno rese applicabili alla nostra vita, ma succederà mai?
PS E quando vedi che qualcuno si comporta lontano da ciò che le regole cristiane richiedono: essere scortese, imprecare, abusare di alcol, non osservare digiuni, mentire, barare nella seconda metà, ecc., ma allo stesso tempo va in chiesa, lo chiama cristiano , dice "Ecco, sì, pecco, ma mi confesso al sacerdote, espio i peccati ..." - allora questa ipocrisia diventa semplicemente spiacevole. Forse, poiché non puoi osservare gli ordini cristiani, è meglio dire onestamente che questa religione non ti si addice, levarti la croce dal collo e non andare in chiesa?
Molti genitori che fanno i primi passi nel tempio incontrano difficoltà. Dovrebbero capire tutto da soli e, invece di pregare, devono calmare il bambino irrequieto, che, a differenza di mamma e papà, si sente proprio come a casa in chiesa. Ma il tempo passa, i bambini crescono e, capita, rifiutano categoricamente di andare in chiesa, e i genitori devono di nuovo scervellarsi: "Cosa devo fare?" Per un consiglio, ci siamo rivolti al religioso della chiesa di Saratov in onore di l'icona della Madre di Dio "Soddisfa i miei dolori", sacerdote Anatoly Konkov . Padre Anatoly è venuto in Chiesa dopo la nascita di sua figlia e speriamo che le sue risposte a domande “infantile” aiutino anche altri genitori.
Ancora una volta non ascolta. O è ansioso di spegnere le candele, poi, allontanando le persone, percorre tutto il tempio per l'acqua santa, poi inizia a "reggente", salendo sul sale, e poi improvvisamente, senza una ragione apparente, lancia se stesso sul pavimento e inizia a inchinarsi a terra ... Una volta ha provato completamente a intrufolarsi nell'altare, e poi ha iniziato a parlare ad alta voce durante il sermone. Ho dovuto trascinarlo di nuovo fuori dal tempio, per questo ho ricevuto un rimprovero da un amico: “Cosa vuoi da lui, è ancora piccolo! Quindi lo scoraggerai completamente dall'andare al tempio! Forse devi davvero aspettare che cresca? Ma ci sono così tanti genitori con bambini nel nostro tempio...
- A che età e con quale frequenza dovrebbero essere portati i bambini al tempio?
I bambini dovrebbero essere portati al tempio subito dopo il battesimo e di solito i bambini vengono battezzati il 40° giorno. Ovviamente puoi battezzare prima, soprattutto se c'è preoccupazione per la salute del bambino, in questi casi il sacerdote è invitato direttamente in ospedale. Spesso è necessario battezzare i bambini che i medici considerano irrimediabilmente malati, e dopo il Sacramento questi bambini guariscono.
Si consiglia di venire con i bambini al tempio ogni domenica e nei giorni festivi. Naturalmente non tutti i bambini piccoli possono sopportare con calma l'intero servizio, quindi è consentito portare i più piccoli solo alla Comunione. Ma gradualmente devi abituarli a una permanenza più lunga nel tempio.
È naturale che un bambino si "stanchi" nel tempio, quindi puoi permettergli di fare qualcosa, come spegnere le candele, solo in modo che questa attività non diventi l'attività principale. È necessario cercare di spiegare che la cosa principale è la preghiera, ma una piena comprensione di ciò arriva con il tempo ... E, naturalmente, è necessario assicurarsi che il bambino non si conceda. A volte i bambini prendono una candela e la accendono all'infinito e la spengono, cosa che non dovrebbe essere consentita. Puoi permettere che le candele corte vengano spente e riposte nelle scatole di cenere, come fanno gli adulti.
In un grande tempio c'è sempre un angolo tranquillo dove puoi far sedere il bambino e tenerlo occupato con qualcosa di interessante. Porta, ad esempio, il giocattolo o le matite preferiti di tuo figlio, un libro da disegno con te al tempio. Allo stesso tempo, è necessario insegnare al bambino a comportarsi con calma, spiegare che le persone sono venute al tempio per pregare e non è bene interferire con loro. Puoi anche raccontare cosa succede nell'altare durante il servizio, sfogliare il libro con lui - ora vengono prodotte molte diverse edizioni della Bibbia per bambini con bellissime illustrazioni. Puoi guardare le icone insieme, spiegare chi o cosa è raffigurato su di esse - per un adulto, questa è un'ottima occasione per ricordare tu stesso le Sacre Scritture o rileggere la vita ... Una volta che l'intera famiglia era a Novgorod, in La cattedrale di Santa Sofia e mia figlia si interessarono agli affreschi con scene bibliche, che sono dipinti nel tempio. Mentre passeggiavo per il tempio, mia moglie iniziò a parlarne, e più tardi, quando arrivammo in un'altra chiesa, mia figlia, vedendo un dipinto simile, ricordò: “Fu il Signore che espulse Adamo ed Eva dal Paradiso, e perciò piangono”.
- Cosa fare se il bambino è cattivo nel tempio?
Innanzitutto, devi scoprire il motivo, perché proprio così, i bambini non piangeranno. Se il bambino è cattivo, devi vedere se ha caldo, se è bagnato. Forse solo fame? I bambini possono essere nutriti prima della Comunione (a stomaco vuoto, dovrebbe essere insegnato loro a prendere il Santo Corpo e Sangue dai 3-4 anni e se il bambino è in chiesa dalla nascita, anche prima).
In una parola, devi cercare di scoprire cosa non gli piace. Un bambino più grande può spiegarlo lui stesso. Se è stanco di stare in piedi, puoi metterlo su una panchina o uscire con lui, lasciarlo correre nel cortile (ad esempio, se c'è un'area recintata vicino al tempio). Per il bene di un bambino, i genitori spesso devono interrompere la preghiera, ma questo è naturale, perché il dovere di mamma e papà, prima di tutto, è crescere i figli, prendersi cura di loro. In nessun caso dovresti arrabbiarti, altrimenti deciderà il bambino: se mi urlano nella tempia, è meglio che non vada affatto alla tempia. Perché andare dove mi sento male?
Succede che i bambini si rifiutino di fare la Comunione. I genitori dovrebbero cercare di scoprire cosa è successo. Conosco un ragazzo che ha problemi ai denti e si allontana dalla Coppa semplicemente perché non gli piace. Tuttavia, in ogni caso, è necessario dare la comunione al bambino. La mamma può chiedere a qualcuno di aiutarla, perché capita spesso che il nemico del genere umano cerchi di impedirle di ricevere il Santo Corpo e Sangue. Di solito, dopo la Comunione, i bambini piccoli smettono immediatamente di piangere.
Naturalmente, il prete e il diacono e, prima di tutto, i genitori dovrebbero assicurarsi che il bambino ingoi tutto ciò che gli è stato dato in un bugiardo, dagli da bere. E dopo la Comunione puoi anche nutrirti, un ciuccio può essere dato solo dopo aver bevuto. Succede che un bambino piccolo rutta subito dopo la Comunione. Se ciò accadesse dopo un'ora o un'ora e mezza, i vestiti dovrebbero essere portati al tempio per essere bruciati. Non importa quanto sia dispiaciuto, non è più possibile lavare e indossare questa cosa. Se il sacerdote o il diacono lo ritiene possibile, ritaglierà solo l'area su cui è caduto il Sangue, nel qual caso si potranno usare gli abiti.
A che età si dovrebbe insegnare ai bambini cos'è la Comunione? A volte puoi sentire come la madre dice al bambino: "Ora ti daranno uno spuntino" ...
Personalmente, sono contrario a che ai bambini venga detto nella vita di tutti i giorni di caramelle: "Ecco una chicca per te" o di un cavallo: "Ecco che arriva il giogo". Questo non è un giogo! È un cavallo! Tutto deve essere chiamato con il suo nome proprio. E anche il Corpo e il Sangue di Cristo. Per un bambino piccolo, questa spiegazione sarà sufficiente. I bambini più grandi, più interessati e che fanno molte domande, possono provare a spiegare cos'è il Sacramento dell'Eucaristia.
Crisi di mezza età
Ogni domenica mattina c'è una piccola battaglia in casa: il figlio non vuole andare al tempio. All'inizio li ho persuasi "in senso buono" per molto tempo, prometto di acquistare un disco con un nuovo gioco o portarli in un parco divertimenti. Quando la persuasione non funziona, vado al ricatto, dico che non ti permetterò di guardare la TV o giocare al computer. In risposta, sento insoddisfatto: "Come mi hai preso!". Ma la "vittoria" rimane con me: il figlio va comunque al tempio, dove, dopo aver incontrato i suoi "fratelli disgraziati", si nasconde in un angolo lontano e inizia a discutere vigorosamente di qualcosa. Forse sto sbagliando qualcosa? Altri hanno figli come bambini, ma i miei...In un forum ortodosso, ho letto questo consiglio: devi trasformare ogni viaggio al tempio in una vacanza, dopo la Comunione dargli una sorta di dolcezza, organizzare una festa di famiglia ...
Se il bambino va al tempio una volta all'anno, per favore. Che ne dici di ogni settimana? Ricevendo doni e dolci più e più volte, andrà al tempio solo per loro, come un cane addestrato. Non formiamo i bambini, li educhiamo spiritualmente, cerchiamo di portarli a Dio.
Inoltre, ci sono molte festività nel calendario ortodosso che possono essere celebrate a casa con tutta la famiglia. I più grandi sono Pasqua e Natale. Assicurati di celebrare l'onomastico del bambino, parlagli del santo, di cui porta il nome.
- C'è una differenza nel comportamento dei bambini che vengono spesso portati al tempio e quelli che lo sono solo occasionalmente?
Ad essere sincero, non ho confrontato i bambini in base al fatto che fossero "tempio" o "non tempio". Conosco bambini che vengono portati al tempio ogni settimana, ma a causa della loro mobilità o per qualche altro motivo non si comportano molto bene. E viceversa.
Il comportamento di un bambino dipende spesso dall'educazione, dai genitori, che i bambini imitano sempre e che dovrebbero essere per loro un esempio, anche spirituale. In fondo succede che la madre del bambino porta il bambino al tempio, fa la comunione, ma lei stessa non ha mai fatto la comunione o solo una volta all'anno la fa. Non basta solo parlare con il bambino, spiegargli i comandamenti: devi vivere secondo loro tu stesso, in modo che la piccola persona capisca cosa è bianco e cosa è nero. Se un bambino vede che i suoi genitori stanno facendo la comunione, allora non c'è niente di sbagliato in questo, e cercherà di imitarli, di fare come loro.
- Ma succede che in famiglia solo o mamma o papà vanno in chiesa...
In questo caso, è necessario raggiungere un consenso. Se il coniuge che non va in chiesa non è contrario all'educazione ortodossa, devi continuare a portare il bambino in chiesa. Se è impossibile arrivare a un compromesso, allora non c'è bisogno di discutere, portare a scandali. È meglio evitare di parlare della Chiesa in presenza di questo familiare. Devi pregare - tranne Dio, nessuno ti aiuterà. E se possibile, cerca di stare ancora con il bambino nel tempio. Certo, sarà più difficile per questi bambini entrare in chiesa, ma almeno vedranno che uno dei genitori brucia ancora con essa.
Per gli adolescenti, il tempio diventa spesso un club di interessi, dove vengono a parlare, a volte parlano anche durante il servizio. Come essere in questo caso?
È necessario spiegare sensatamente al bambino che cos'è l'adorazione. Nessuno vieta di comunicare nel tempio, ma prima di tutto siamo venuti qui per pregare. Possiamo parlare dopo il servizio. Se il bambino è già adulto, questo dovrebbe essere discusso con lui a casa.
- È possibile aiutare un bambino a prepararsi alla confessione? Succede che le stesse madri scrivono volantini con i peccati per i loro figli ...
Questa è la cosa più sbagliata che può essere. All'età di sette anni, di solito tutti i bambini sanno leggere e scrivere da soli. Inoltre, ora vengono pubblicati molti libri per preparare la confessione dei bambini. Naturalmente, all'età di sette anni non possono esserci peccati come quelli che abbiamo noi adulti. E inoltre, i loro peccati sono percepiti a modo loro. Pertanto, elencare i peccati per un figlio o una figlia, dicendo: "L'hai fatto così tante volte allora, hai offeso mamma, papà, nonna così tante volte" non è affatto possibile. Un bambino può dirlo in confessione, ma non si rende conto che è un peccato. Non capirà che con ciò che ha fatto, ha offeso Dio o cercato di ingannarlo e quindi ha mostrato la sua antipatia per Lui. Puoi semplicemente nominare il bambino quali sono i peccati e consigliargli di pensare a quale dei suddetti "graffia" l'anima.
E, naturalmente, devi cercare di convincere il bambino a confessare più spesso. Se si confessa una volta alla settimana, a partire dall'età di sette anni, allora va molto bene. È molto più facile ricordare cosa è successo in una settimana rispetto a quello che è successo un mese fa.
- È necessario che un figlio e una madre si confessino allo stesso confessore?
Non è obbligatorio, ma sarebbe carino. Quando in genere tutta la famiglia ha un confessore, è più conveniente sia per il confessore che per la famiglia, perché questo sacerdote conosce ciascuno dei membri della famiglia, sa che tipo di rapporto hanno tra loro, chi può consigliare cosa e chi può aiuto. Oggi questa è una rarità. Prima era diverso in Russia, poi un distretto veniva assegnato a una specie di chiesa e tutti andavano dallo stesso sacerdote, si confessavano a lui, facevano la comunione, si sposavano, battezzavano i bambini. Ora ognuno sceglie un confessore secondo il proprio stato spirituale, secondo le proprie aspirazioni e bisogni spirituali. Ma se tutta la famiglia ha un confessore, allora questo va bene.
Guarda quanti anni ha. Se un adolescente di 13-14 anni non vuole qualcosa, molto probabilmente non puoi costringerlo. In questo caso bisogna fare le valigie e partire da soli, evitando il più possibile rimproveri e minacce. In generale, 13 anni sono un punto di svolta quando un bambino inizia a realizzarsi come persona, si allontana dai suoi genitori, vuole essere indipendente. Penso che tutti passino attraverso questo. Ricorda te stesso a questa età! Forse, dopo un po', capirà che è stato un errore, che ha sbagliato nei confronti dei suoi genitori. Ma il sentimento di rimorso verrà dopo. Nel frattempo, è meglio non combattere. Questa è la cosa più ignobile e ingrata. Soprattutto, i genitori non dovrebbero lasciare preghiere per il loro bambino. La preghiera della madre è la più potente. Dopotutto, il cuore di una madre non può smettere di amare suo figlio. E questo amore va preservato, è con il suo aiuto che si può sconfiggere il male da cui il bambino è attratto. Può allontanarsi dalla vita di chiesa e poi, come il figliol prodigo che si è reso conto del suo torto dalla parabola evangelica, tornare. Capirà che tutto è deperibile e che c'è un solo Eterno e Immodificabile: questo è Dio. Ma per tornare a Dio, una persona a volte ha bisogno di attraversare una sorta di percorso di vita, trovare una professione, attraversare vari problemi. E, forse, ricordando i suoi sentimenti d'infanzia, quanto è stato bello per lui nel tempio, non si allontanerà mai più da Dio.
... Da qualche parte scompare di notte. Non risponde alle telefonate. Torna a casa solo per dormire e mangiare. Ho paura anche solo a parlare di andare in chiesa insieme. Ho dimenticato tutto. Comincio a dire quanto è buono nella nostra chiesa, - aggrotta le sopracciglia in risposta. A tutte le mie domande, tace o lancia con malizia: "Levati da me". E ancora prego, prego incessantemente che il Signore lo custodisca su tutti i sentieri. Solo la sera, preparandosi per andare da qualche parte, chiede timidamente: “Passami, mamma!”. Precipitosamente lo battezzo e sussurro: "Dio ti benedica, figlio!"
Ogni volta che non vai in chiesa di domenica o in un giorno festivo, prendi una decisione molto importante, forse la più importante della tua vita. Si applica non solo alla tua vita odierna, ma anche alla vita eterna.Sei una persona battezzata. Grazie Dio. Ma se sei battezzato, questo non significa che ti sia garantito un posto in paradiso. Tale punto di vista non è ortodosso, eretico. Dopotutto, è importante anche come vivi, se vai in chiesa, quali pensieri ti portano via dalla Chiesa...
E dopo tutto deviare proprio il pensiero.
Sembra solo che questi siano i tuoi pensieri, perché sono nella tua testa. Ma non lo è. Diciamo: "Ho un pensiero". Ecco fatto: l'idea è venuta! Solo qui - da dove? Ci sono pensieri di Dio e ci sono pensieri del maligno. Sia quelli che gli altri ci vengono in mente e diciamo: "Pensavo".
Ecco un insieme dei pensieri più comuni che bloccano il nostro cammino verso Dio, verso la chiesa.
“Ma io visito il tempio…”
Così spesso, giustificandosi, le persone che vanno in chiesa di tanto in tanto dicono: per benedire i dolci pasquali, fare scorta di acqua battesimale. Resta al battesimo. Accompagna i morti. Forse a volte accendi una candela, in alcune occasioni speciali. E credono sinceramente di andare in chiesa.
Ma la Chiesa stessa non la pensa così.
Il Signore ci ha dato un comando: Lavora sei giorni, fai tutto il tuo lavoro e dedica il settimo giorno a Dio.
Il settimo giorno è domenica.
La risurrezione di Cristo è il fondamento della nostra fede. È solo perché il Salvatore ha sofferto per noi sulla Croce ed è risorto che noi, persone battezzate, abbiamo speranza di salvezza.
Ma lo sai, fratello, che c'è una regola dei santi padri, secondo la quale una persona che non ha assistito alle funzioni religiose per tre domeniche di seguito può essere scomunicata dalla Chiesa? Dopotutto, si scomunica dalla Chiesa.
Questo è chiaro. Se hai sempre qualcosa da fare la domenica fuori dalla Chiesa, significa che lo scopo principale della tua vita non è ancora nella Chiesa, ma in qualche parte del mondo con i suoi obiettivi e valori, a volte estranei alla causa della tua salvezza.
Tutti gli esseri viventi crescono gradualmente e costantemente. E la nostra anima vive non a volte, ma costantemente. Ha bisogno di costante nutrimento e pulizia. Si nutre della grazia dello Spirito Santo, che ci viene servito principalmente in una chiesa ortodossa. Allora viviamo spiritualmente, cresciamo.
Andiamo a lavorare senza pensare: dobbiamo andare? non andare? Come una giornata lavorativa, quindi ci alziamo con la sveglia, ci precipitiamo all'ora. Se ci andassimo più volte all'anno, come potremmo dire che andiamo a lavorare? E cosa guadagneremmo? Ma questo è tutto, principalmente per il corpo. Ma una persona è, prima di tutto, la sua anima.
Oppure, se gli studenti venissero a scuola solo di tanto in tanto, cosa imparerebbero?
La Chiesa è insieme opera e insegnamento. E, come ogni lavoro, come ogni insegnamento, qui sono necessari tempo, diligenza e perseveranza. Allora ci sarà un senso.
"Ho Dio nella mia anima".
Pertanto, non è necessario andare in chiesa. Lui, dicono, e così sotto la doccia.
Ma non è vero.
Se solo Dio fosse nelle nostre anime! Allora ci sforzeremmo dove tutto parla di Dio, dove il suo nome è glorificato, dove si trovano le sue immagini, dove la sua presenza speciale, la sua grazia. Allora cercheremmo di vivere come Dio comanda. Ed è Sua volontà che andiamo al tempio.
La Chiesa ci insegna che il diavolo ha paura soprattutto del segno della croce, dell'acqua battesimale e del Corpo e Sangue di Cristo, di cui prendiamo parte in chiesa.
Il monaco Serafino di Sarov, confessore della Terra di Russia, disse:
Chi prenderà la comunione sarà salvato in ogni luogo. E chi non fa la comunione - non mi ricordo.
Ogni battezzato ha bisogno di accostarsi regolarmente ai sacramenti della confessione e della comunione dei Santi Misteri di Cristo. Dopotutto, ci laviamo regolarmente: puliamo il nostro corpo. Non meno regolarmente abbiamo bisogno di purificare le nostre anime. Così si chiama la chiesa: bagno spirituale.
"Non sono ancora maturo"
"Alba! dice il diavolo. - Maturo il più a lungo possibile. Basta non fare nulla per maturare". Non leggete il Vangelo, la "Legge di Dio", le creazioni dei Santi Padri. Non andate al tempio, non chiedete nulla ai sacerdoti, anche se sono nominati da Dio per aiutare le persone nella loro vita spirituale.
Con questa tecnica, al nemico piace particolarmente bloccare le persone sulla strada per il battesimo e i matrimoni. "Non ci sono ancora riuscito."
Per venire, devi andare. Bene, vai avanti.
E dove andare?
Naturalmente, al tempio.
“Non vado in chiesa perché è diventata solo una moda”
Non molto tempo fa, una giovane donna, di professione avvocato, disse:
– Non voglio essere battezzato, perché questa è una tale moda.
"Perché indossi pantaloni attillati?" Non è diventato di moda ultimamente? Ho dovuto chiederglielo. - E cosa fanno le persone in Russia da più di mille anni, consideri qualcosa di fugace e mutevole?
Sei un avvocato, la tua professione si basa sulla logica. E vedete, cessa di operare in materia spirituale. Come mai? Perché nella vita c'è una feroce lotta spirituale per ogni anima, per i pensieri di ogni persona. E devi fare uno sforzo per uscire da questa prigionia dei pensieri verso la libertà, per venire a Dio.
Andrebbe bene se fosse di moda credere in Dio, lavorare onestamente, rispettare gli anziani, difendere la Patria, mantenere la fedeltà familiare ... Sarebbe ancora meglio se questa moda non cambiasse di stagione in stagione. Cosa c'è che non va in questa mod?
“Un sacco di gente ha cominciato ad andare in chiesa per fare spettacolo: i politici stanno con le candele in mano, i banditi, non voglio essere come loro”
Esatto, non imitare. Sii come le molte altre persone che andavano sempre modestamente in chiesa, anche rischiando la loro posizione in epoca sovietica, confessavano, prendevano la comunione ... Sii come i comandanti Suvorov e Kutuzov, Pushkin e Dostoevskij, gli accademici Pavlov e Vinogradov, i santi principi nobili Alexander Nevsky e Daniil di Mosca, San Sergio e Serafino, milioni di russi ortodossi - dopotutto andavano in chiesa. Siate come tanti nostri contemporanei che oggi pregano sinceramente Dio, versando lacrime invisibili al mondo(come scriveva Gogol, che andava in chiesa) per la nostra Patria sofferente e il popolo che muore senza Dio, senza preghiera.
“Non siamo stati educati nella fede. Ora è troppo tardi per cambiare mentalità".
No, non è troppo tardi. Dovrà ancora essere cambiato: quando l'anima lascerà il corpo, e vedremo con certezza che tutto ciò che è detto nella Bibbia è vero. Che c'è un altro mondo, un mondo di angeli e demoni, in cui abbiamo bisogno solo di una cosa: quella che la Santa Chiesa ci ha generosamente offerto tutti gli anni della nostra vita qui. In questa vita, puoi ancora cambiare tutto e salvare la tua anima. In futuro, ci sarà solo il pentimento eterno. Ma poi sarà davvero troppo tardi.
Il ladro prudente è stato il primo ad entrare in paradiso, che prima della sua morte, soffrendo sulla croce per i suoi crimini, si è pentito, ha confessato il Signore - e ha ricevuto da Lui il perdono e la salvezza eterna.
Significa che qui, su questa terra, non importa come vivevamo prima, non è mai troppo tardi per pentirsi per tutta la vita passata e volgersi al Signore.
“Non so come comportarmi in chiesa. E se ricevo una cattiva ricezione?"
Va bene, non ci vorrà molto. Essere pazientare. Sorriso. Lavora su te stesso (i vantaggi sono già iniziati!) Dì umilmente: “Scusa, non so ancora niente qui. Ma io voglio sapere. Dimmi, per favore ... ”Anche le nonne più rigorose di tale umiltà, molto probabilmente, vacilleranno, si ammorbidiranno e tortureranno con cure materne. Non affrettarti a fidarti di loro in tutto, anche se questo ti sembrerà più facile (facile non va sempre bene). Per tutte le questioni spirituali, contatta un sacerdote ortodosso. E molto presto saprai la cosa principale.
Ottieni esperienza spirituale: uno dei trucchi demoniaci preferiti è quello di trasformare una mosca in un elefante. Qualcuno ti ha detto una parola (e lui stesso, forse, se ne è già pentito), - e sei già pronto a privarti di un bene permanente, insostituibile che dà grande gioia e beneficio in questa vita - e in futuro, la vita eterna . È paragonabile?
"Non sono molto credente"
Allora non troverai un posto migliore di una chiesa. Perché è qui che la fede cresce di più. Siamo tutti in viaggio.
Non è necessario adattare la vita alla tua mancanza di fede, ma rafforzare la tua fede.
"Con chiunque combatti, questo è ciò da cui ottieni", dicono le persone.
Se ti comporti con verità, con verità, con bellezza, con purezza, diventerai più intelligente e gentile, diventerai più pulito e più felice.
Prega, chiedi con la preghiera evangelica: Credo, Signore, aiuta la mia incredulità(Marco 9:24).
Il Signore aiuterà, il Signore darà.
E per il credente tutto è possibile. Anche questa è verità evangelica.
"Fidati in Dio, ma non sbagliare anche tu"
Esattamente! Non sbagliare tu stesso, lavora sodo: prega, digiuna, vai in chiesa, fai buone azioni per l'amor di Cristo... Un cristiano che spera in Dio ha molto lavoro da fare. E soprattutto con te stesso. Con pensieri peccaminosi, sentimenti, con le tue feroci passioni - malattie dell'anima: orgoglio, pigrizia, mancanza di fede, rabbia, amore per il denaro, sconforto, fornicazione, gola ... Girati!
E, naturalmente, fai i tuoi soliti affari: segnarti, pregare.
Se il Signore benedice le tue fatiche, tutto sarà discusso, sarai in tempo e tutto ne trarrà beneficio. E senza Dio, puoi scorrere in un posto tutto il giorno, guardare indietro la sera: dov'è andata la giornata? Non chiaro.
E se fosse un anno?
E se la vita?
Puoi risparmiare minuti, ma dove vanno i decenni - non pensare.
Quando vai in chiesa, non perdi tempo, ma lo risparmi.
"Ma cosa fare in chiesa?"
Ogni ortodosso nella chiesa ha molto da fare.
Entrando nel tempio (meglio prima dell'inizio del servizio), segnati, inchinati al Signore, alla Madre di Dio, a tutti i santi. Metti le candele: per la salute - davanti alle icone e per la pace - alla vigilia, davanti alla Croce del Salvatore. Invia note con i nomi dei cristiani ortodossi battezzati - sulla salute, sul riposo.
Scegli un posto nel tempio. Cerca di capire dove e da chi sei venuto, chi ti ascolta, chi ti vede, compresi tutti i tuoi pensieri.
Fin dall'inizio del servizio, sentiamo la chiamata: Preghiamo il Signore in pace. Cioè, il mondo interiore, il silenzio dell'anima. Cerca di sottomettere i tuoi pensieri e sentimenti. Siete venuti a parlare con l'Amore Stesso, con Dio. Non molto tempo fa, il defunto anziano arciprete Nikolai Guryanov ha detto:
- Come sei felice di essere credenti ... Parla gentilmente con il Signore quando stai in preghiera.
Cerca di non parlare con nessuno: ascolta, pensa a ciò che leggono e cantano. Unire la tua preghiera alle parole e agli inni del servizio, riversandola nella richiesta generale dei fedeli - con tutto il nostro cuore e con tutti i nostri pensieri come ci chiama la Santa Chiesa.
Puoi pregare con parole tue - per quanto riguarda il più importante, il più intimo. Tutti hanno richieste così sentite.
Di cosa parliamo con Dio?
Prima di tutto, ringraziamo Dio.
Ecco perché in primo luogo andiamo in chiesa.
Per quanto riguarda le malattie e tutti i tipi di problemi che accadono anche nella vita, questo non viene da Dio, questo è dalla nostra peccaminosità e dal diavolo.
Se non fosse per il Signore, ci sarebbe incommensurabilmente più dolore. Il mondo ci soffocherebbe.
Il Signore sta cercando di trasformare ogni male in un bene per noi. E possiamo aiutarlo in questo se non brontoliamo, ci arrabbiamo, cerchiamo i colpevoli, ci perdiamo d'animo, ma umiliamoci, pentiamoci dei nostri peccati, sopportiamo, rafforziamoci nella bontà e ringraziamo Dio.
Nessun bene è "per scontato". Questo è tutto: la vittoria sul male nella battaglia principale, che è la vita.
“Gloria a Dio per tutto”, dicevano alla fine della sua vita, tra i dolori, il grande maestro ecumenico e san Giovanni Crisostomo.
La nostra seconda richiesta a Dio è per il perdono dei peccati.
Siamo tutti peccatori. E solo il Signore può perdonarci i peccati, purificare le nostre anime.
La terza richiesta è l'aiuto di Dio.
Tutti i nostri problemi sono risolti principalmente nella Chiesa: stato, famiglia, medico, pedagogico, finanziario, militare...
Generalissimo A.V. Suvorov insegnò ai suoi soldati: "Prega Dio - la vittoria viene da Lui!"
Non ha avuto una sola sconfitta.
Andiamo in chiesa e chiediamo l'aiuto di Dio non solo per noi stessi. Poiché viviamo e facciamo tutto, non solo per noi stessi, e non solo per conto nostro. Preghiamo in chiesa con tutti insieme per la pace del mondo intero. Sul nostro paese protetto da Dio, sulle sue autorità e sull'esercito. Della tua città o villaggio e della fede di coloro che li abitano. Circa l'abbondanza dei frutti della terra. Di galleggiare nel mare, viaggiare, ammalato, sofferente, prigioniero. Su tutti i cristiani ortodossi precedentemente deceduti.
"Sono un tale peccatore, dove altro posso andare in chiesa?"
Immagina una persona che dice: "Sono così sporco, dove altro posso andare allo stabilimento balneare?"
Dove altro sei?
Questa è proprio la chiesa di cui avete bisogno, preziosi peccatori! Abbiamo peccato da tre cesti: è tempo di purificarci, lavarci, acquisire forza per combattere il peccato, imparare a farlo. La Chiesa è una scuola di lotta contro il peccato. E non c'è niente di peggio del peccato. Da lui tutti i guai, tutte le lacrime. Il peccato è peggio della morte. Nessuno di noi può evitare la morte, ma morire con peccati impenitenti - Dio non voglia. Sarà troppo difficile dopo. Mentre c'è un'opportunità, mentre non è ancora troppo tardi - devi correre in chiesa, non rimandare un solo giorno.
Qui sta un altro trucco.
"Non ho tempo. Non ho tempo"
Se traduci queste parole in un linguaggio onesto, ottieni: "Penso di avere cose più importanti da fare".
Ma non lo è. Non c'è niente di più importante della salvezza dell'anima.
Ad essere ancora più onesti, dobbiamo ammettere che, purtroppo, preferiamo andare in chiesa non solo i fatti, ma anche la loro assenza.
Non dedichiamo ore e giorni alla televisione, a Internet, a leggere i giornali, a parlare al telefono? Non lo rifiutiamo, perché non c'è tempo per questo. E questo potrebbe non portare alcun beneficio.
Quante attività quotidiane non solo inutili, ma anche dannose abbiamo: condanniamo, discutiamo altre persone, laviamo le ossa delle autorità, dalle quali non migliora, e non aumentiamo. Inoltre, siamo spiritualmente più poveri: accumuliamo peccati per noi stessi, rendiamo più severo nei nostri confronti il giudizio di Dio. Perché il Signore ha detto: Non giudicare per non essere giudicato(Matteo 7:2).
E c'è un'occupazione che cambia sempre in meglio sia la vita che noi stessi: questa è la preghiera.
“Non capisco cosa si dice in chiesa”
Ad esempio, un alunno di prima elementare è venuto a scuola, si è seduto, ha ascoltato quello che dicevano in classe e ha detto: "Non capisco!" - raccolse una cartella e andò a casa: "Preferirei rimanere un bambino in età prescolare".
In prima elementare non capivamo molto dal programma decennale. Ma siamo andati a scuola. Ci svegliavamo tutti i giorni con una sveglia. Supera la tua pigrizia. (Ecco un'altra cosa che si maschera sotto tutte queste pesanti presunte "ragioni").
Non smettiamo di imparare l'inglese, dicendo: "Ci sono troppe parole incomprensibili".
Lo stesso qui. Inizia ad andare in chiesa - ogni volta sarà più chiaro.
Sì, molto è già chiaro. Signore, abbi pietà- è chiaro. Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo- è chiaro. Santa Madre di Dio, salvaci- è chiaro. Nella preghiera Nostro padre… tutto chiaro. Ma queste sono le preghiere principali. Se ascolti attentamente, capirai molto di più, sempre di più.
La lingua di culto, lo slavo ecclesiastico, è una lingua speciale. È la lingua più facile per parlare con Dio. Questo è il nostro grande tesoro. È completamente intraducibile, insostituibile dalla lingua russa.
Il culto è percepito non solo dalla mente. Il culto è grazia. Questa è una bellezza speciale. Il culto è rivolto a tutta l'anima dell'uomo. È per l'occhio, per l'orecchio e per l'olfatto. Tutto questo insieme nutre l'anima di una persona e l'anima cambia, si purifica, si alza, sebbene la mente non capisca cosa le sta succedendo.
Nessuno lascia il tempio nello stesso modo in cui vi è entrato.
Compra il Vangelo, leggi a casa. In russo moderno, in caratteri russi moderni. Tutto questo oggi, grazie a Dio, è disponibile.
Un giovane una volta disse al prete che non poteva andare in chiesa finché non avesse capito cosa stava succedendo lì.
Il padre gli chiese:
Capisci come viene digerito il cibo nello stomaco?
"No," ammise candidamente il giovane.
"Bene, allora non mangiare finché non hai capito", gli consigliò il prete.
