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G nella breve biografia di Catullo. Breve biografia di Guy Valery Catullo. Testi e traduzioni

Gaio Valerio Catullo (lat. Gaio Valerio Catullo) (87 a.C. circa - 54 a.C. circa) è uno dei poeti più famosi dell'antica Roma e il principale rappresentante della poesia romana dell'era di Cicerone e Cesare.

Sono state conservate poche informazioni accurate sulla biografia di Catullo. Nacque a Verona (Gallia Cisalpina), probabilmente nell'87 a.C. e. (667 dalla fondazione di Roma), al consolato di L. Cornelio Cinna (1° tempo console nell'87, 2° nell'84).

Viviamo e amiamo, oh Lesbia!
(A Lesbia, traduzione di A. A. Fet)

Catullo Gaio Valerio

Apparteneva apparentemente ai proprietari terrieri dell'Italia settentrionale; è noto che Cesare soggiornò nella casa paterna. In cerca di carriera, si trasferisce a Roma, dove si immerge nella vita frivola dei giovani.

Tra gli amici del poeta, ai quali dedicò molte poesie, gli furono particolarmente vicini Gaius Licinius Calvus e Gaius Helvius Cinna. A Roma si svolse la sua storia d'amore con una donna che cantò in poesia sotto lo pseudonimo di Lesbia.

Dalle opere di Catullo è chiaro che aveva legami letterari con i principali rappresentanti della letteratura in prosa allora dominante - con Cicerone, l'oratore Ortensio, Cornelio Nepote e altri, bruciando, insieme a Calvo, con odio inconciliabile verso Giulio Cesare e lanciando contro di lui e i suoi amici i giambi più caustici e gli epigrammi più caustici, ai quali Cesare, secondo Svetonio, non rimase insensibile.

Suo padre possedeva una villa nel veronese, sulla penisola di Sirmione, che si protende dalla costa meridionale nel lacus Benacus (n. Lago di Garda) e che è decantata da Catullo come la più bella di tutte le peninsula; inoltre aveva una villa vicino a Tivoli. Tuttavia, a quanto pare non era molto ricco.

Nel 57 a.C. e. accompagnò in Bitinia il propretore Lucio Memmio Gemello, poeta dilettante al quale Tito Lucrezio Caro dedicò il poema “Sulla natura delle cose”. Sulla via del ritorno visitò la tomba del fratello sepolto vicino a Troia, di cui pianse la perdita nel modo più sincero e veramente commovente.

Guy Valery Catullo(lat. Gaio Valerio Catullo), molto spesso semplicemente Catullo(87 a.C. circa - 54 a.C. circa) - uno dei poeti più famosi dell'antica Roma e il principale rappresentante della poesia romana nell'era di Cicerone e Cesare.

Biografia

Sono state conservate poche informazioni precise sulla biografia di Gaio Catullo. Nacque a Verona (Gallia Cisalpina), probabilmente nell'87 a.C. e. (667 dalla fondazione di Roma), al consolato di L. Cornelio Cinna (1° volta console nell'87, 2° nell'86, 3° nell'85, 4° nell'84). Apparteneva apparentemente ai proprietari terrieri dell'Italia settentrionale; è noto che Cesare soggiornò nella casa paterna. In cerca di carriera, si trasferisce a Roma, dove si immerge nella vita frivola dei giovani.

A Roma divenne capo di un circolo di giovani poeti “neoterici”, legati da stretti vincoli di cameratismo (jus sodalicii), e si distinse soprattutto nei giambi, negli epigrammi caustici e nelle libere poesie di carattere amoroso. Tra gli amici del poeta, ai quali dedicò molte poesie, gli furono particolarmente vicini Gaius Licinius Calvus e Gaius Helvius Cinna. A Roma si svolse la sua storia d'amore con una donna che cantò in poesia sotto lo pseudonimo di Lesbia.

Dalle opere di Catullo è chiaro che aveva legami letterari con i principali rappresentanti della letteratura in prosa allora dominante - con Cicerone, l'oratore Ortensio, Cornelio Nepote e altri, bruciando, insieme a Calvo, con odio inconciliabile verso Giulio Cesare e lanciando contro di lui e i suoi amici i giambi più caustici e gli epigrammi caustici (57, 93, 29), ai quali Cesare, secondo Svetonio, non rimase insensibile.

Suo padre possedeva una villa nel veronese, sulla penisola di Sirmione, che si protende dalla costa meridionale nel lacus Benacus (l'attuale Lago di Garda) e che è cantata da Catullo come la più bella di tutte le peninsula (n. 31); inoltre aveva una villa vicino a Tivoli (n. 44). Tuttavia, a quanto pare non era molto ricco.

Nel 57 a.C. e. accompagnò in Bitinia il propretore Lucio Memmio Gemello (n. 28 e 10), poeta dilettante al quale Tito Lucrezio Caro dedicò il poema “Sulla natura delle cose”. Sulla via del ritorno, visitò la tomba del fratello sepolto vicino a Troia (n. 101), di cui pianse la perdita nel modo più sincero e veramente commovente (n. 65, 68). Dopo aver trascorso circa due anni in Asia, torna a casa via mare, arriva al Lago Benaka e ritorna nella natia Villa a Sirmione. Da lì, dopo l'incontro con il padre, ritorna a Roma.

Catullo morì prestissimo, appena trentenne; non si conosce esattamente l'anno della sua morte, molto probabilmente 54 o 47 (707 dalla fondazione di Roma). San Girolamo scrive che Catullo nacque nell'87 a.C. e. e morì a Roma all'età di 30 anni, poiché dopo il 57 a.C. furono scritte numerose poesie. aC, Girolamo si sbaglia o sulla data di nascita di Catullo o sulla sua età al momento della morte. Gli ultimi eventi menzionati nei suoi testi risalgono al 55-54 a.C. e.

Creazione

"Il Libro di Catullo di Verona"

Nel Medioevo le opere di Catullo andarono perdute. La sua unica collezione fu riscoperta nel XIII secolo in un unico esemplare nella sua città natale, Verona. Il manoscritto è andato perduto, ma ne sono state ricavate due copie, da cui provengono numerose edizioni del XV secolo.

Questa raccolta comprende 116 poesie, di dimensioni e numero di versi variabili (da 2 a 480). Più precisamente, la raccolta veronese contiene 113 carmi numerati 1-17 e 21-116, poiché i numeri 18, 19 e 20 sono stati inseriti da uno degli editori, e la paternità di Catullo è dubbia, e quindi sono esclusi nelle edizioni moderne, ma la numerazione rimane.

Le poesie sono disposte secondo l'antico principio della “variegazione” (poikilia), senza alcun ordine cronologico o tematico, ma solo secondo caratteristiche formali: prima brevi poesie scritte in diversi metri lirici (1 - 60), poi opere di grandi dimensioni ( 61 - 68), seguiti da brevi poemi scritti in distico elegiaco (69 - 116). Si può solo immaginare la connessione tra le diverse poesie, la sequenza della loro scrittura, ecc.

CATULLO, GUY VALERIUS (Gaius Valerius Catullo) (c. 84 - c. 54 a.C.), poeta romano, noto soprattutto per le sue brevi e appassionate poesie d'amore. Come quasi tutti i poeti latini, Catullo è un provinciale, è nato a Verona, nel nord Italia. La sua famiglia si distingueva probabilmente per ricchezza e nobiltà, dal momento che Giulio Cesare visitò il padre di Catullo più di una volta, e lo stesso Catullo, sebbene fosse disseminato di lamentele comiche sulle ragnatele nel suo portafoglio, riuscì a mantenere una villa a Sirmione (una penisola sul lago Benac , moderno Garda) vicino a Verona e il secondo - sui contrafforti dei Monti Sabini. Nella prima giovinezza, Catullo si trasferì a Roma e lì, a parte diverse assenze, trascorse tutti gli anni della sua breve vita.

Un giovane provinciale con buoni agganci avrebbe potuto fare carriera nel foro e nella corte, ma Catullo non aveva spirito pratico e si dedicò interamente alla poesia e all'amore. Catullo si unì al gruppo dei giovani poeti “neoterici” (cioè “nuovi poeti”) che padroneggiavano alcuni elementi della tecnica della poesia colta alessandrina. Catullo considerava i suoi amici più cari i due poeti più importanti di questo gruppo: Gaio Elvio Cinna, che lo accompagnò in Bitinia, e Gaio Licinio Calva, aristocratico e politico piuttosto famoso. A quanto pare Catullo si stabilì bene negli ambienti letterari e sociali della capitale, dove presto incontrò la futura eroina delle sue poesie, Lesbia. A quanto pare, in vita si chiamava Clodia, era moglie di Quinto Cecilio Metello Caeler, console del 60 aC, e sorella di Publio Clodio Pulcro, nemico personale e politico di Cicerone. Clodia, che proveniva da un'antica famiglia, si distingueva per la sua bellezza e frivolezza e percepiva il brillante giovane poeta Catullo come un altro amante, ma per Catullo divenne una passione e un tormento per il resto della sua vita. Poco prima del 57 aC, già disperato per l'infedeltà di Clodia, Catullo ricevette un'altra triste notizia: suo fratello, l'unico parente da lui amato, morì in Asia Minore vicino a Troia. Nella primavera del 57 a.C Catullo si recò in Bitinia, dove languì per un anno al seguito del proconsole Gaio Memmio, poeta dilettante e epicureo non troppo sincero, al quale Lucrezio dedicò il poema Sulla natura delle cose. Catullo, ovviamente, sperava di trarre qualche beneficio materiale da questo viaggio, ma rimase deluso, e in due poemi scritti al suo ritorno (10; 28), denuncia aspramente l'avarizia e l'ignobiltà di Memmio. Mentre era in Bitinia, Catullo visitò la tomba del fratello e in un commovente poema (101) descrisse il rito funebre da lui compiuto e il solenne addio alla tomba: “atque in perpetuum, frater, ave atque vale” (“e per sempre ora, ciao, mio fratello, e addio.” ). Nella primavera del 56 a.C. Catullo lasciò la Bitinia su una piccola nave che aveva acquistato e, dopo aver visitato Rodi, così come, probabilmente, alcune famose città del Mar Egeo, tornò nella sua terra natale, Sirmione (46; 31; 4). La data della sua morte non è stata stabilita. San Girolamo scrive che Catullo nacque nell'87 a.C. e morì a Roma all'età di 30 anni, tuttavia, poiché alcune poesie furono scritte dopo il 57 aC, Girolamo si sbaglia o sulla data di nascita di Catullo o sulla sua età al momento della morte. Gli eventi più recenti menzionati nei suoi testi risalgono al 55-54 aC.

Oltre ad alcuni frammenti, ci sono pervenute 113 poesie di Catullo, ciascuna da 2 a 403 versi. Altre tre opere (18–20) di dubbia paternità sono omesse dalle edizioni moderne. Le poesie sono divise in tre gruppi: quelle brevi che utilizzano un'ampia varietà di metri (1–17; 21–60), quelle più lunghe, che variano anche in metro (61–68), e poesie brevi scritte in metri elegiaci (69–116 ). Poiché lo stesso Catullo difficilmente avrebbe organizzato le sue opere in modo così formale, si deve presumere che la raccolta sia stata compilata dai suoi amici e pubblicata postuma. A quanto pare, lo stesso Catullo riuscì a pubblicare una raccolta più piccola, poiché la prima poesia, una dedica al suo amico maggiore Cornelio Nepote, precede chiaramente il libro.

Tra le poesie di Catullo, le più celebri sono quelle che descrivono la felicità e i dolori della sua relazione con Lesbia. Non è possibile datare la maggior parte di essi, ma molti sono stati chiaramente scritti prima di altri. Uno dei primi (51), adattamento di una poesia d'amore della greca Saffo di Lesbo (da cui lo pseudonimo di Lesbia), trasmette lo stupore del poeta per colui che riesce a guardare con calma Lesbia e a parlare con giudizio con lei: lui lui stesso è immerso nella più completa confusione alla sua vista. Le prime poesie contengono anche un'appassionata glorificazione della vita e dell'amore: “vivamus, mea Lesbia, atque amemus” (“viviamo, Lesbia, amandoci”, 5). Altre poesie raffigurano Lesbia che gioca con un passerotto addomesticato (2), il suo dolore per la morte di questo animale domestico (3), il tormento di Catullo a causa dell'infedeltà di Lesbia (58), riempiendolo di sentimenti contrastanti, "odi et amo" ("Odio e amore” ) (85), l’amarezza e la disperazione del poeta (11; 8; 76). Molte delle brevi poesie di Catullo sono indirizzate agli amici o rivolte ai nemici, poiché Catullo si rivelò ugualmente talentuoso nell'amore e nell'odio. Con gli amici è sincero e spesso scherzoso: rimprovera scherzosamente uno di essere riservato nelle relazioni amorose (6), saluta con gioia un altro al ritorno dalla Spagna (9), e manda un divertente invito a cena a un terzo (13). Catullo ridicolizza e insulta senza pietà i suoi nemici; anche Giulio Cesare non sfugge ai suoi attacchi, anche se alla fine Catullo sembrava aver fatto pace con lui. Nelle poesie brevi, Catullo è alternativamente appassionato, osceno, aggraziato, spiritoso e pieno di sentimento, ma in tutto dà l'impressione di completa naturalezza. Delle opere più grandi, tre sono particolarmente interessanti. Un brillante poema esotico (63) descrive il destino di Attis, un giovane ateniese che salpò per l'Asia Minore e lì, in un impeto di frenesia religiosa, si castrò; I tre versi in prima persona che concludono il poema suggeriscono che questa storia avesse un significato simbolico per Catullo. Un'altra opera (64) che Catullo stesso probabilmente considerava il suo capolavoro: si tratta di un bellissimo epillium (poema su trama mitologica) abilmente composto nello spirito della scuola alessandrina, dedicato al matrimonio di Peleo e Teti, con un racconto inserito sulla separazione di Teseo da Arianna. In un'altra lunga poesia (68), scritta in uno stile elevato, ma un po' incoerente (forse in realtà non si tratta di una sola poesia), Catullo risponde alla richiesta di consolazione poetica di un amico e parla del proprio dolore causato dalla morte del suo fratello e delusione per le lesbiche. Così Catullo, quasi per caso, creò la prima elegia amorosa latina, questa combinazione unica di cultura e passione, che Properzio sviluppò dopo di lui. Il luogo della morte del fratello - la periferia di Troia - probabilmente diede al poeta l'idea di rivolgersi al mito di Laodamia e Protesilao. Nell'amore spietatamente distrutto di Laodamia per Protesilao, che fu il primo dei Greci a morire a Troia, Catullo vede un prototipo di ciò che lui stesso dovette sperimentare. Catullo guadagnò popolarità durante la sua vita. I poeti della generazione successiva, Ovidio e Properzio, lo chiamano il loro maestro nel genere della poesia d'amore; Virgilio studiò diligentemente Catullo; e anche Orazio, che non simpatizzava affatto con i neoteristi, imitò alcune delle sue opere. Dei poeti successivi, solo Marziale sembra essere interessato a Catullo. Poiché Catullo, a differenza di Virgilio e Orazio, non rientrava nella cerchia degli autori studiati a scuola, in epoca imperiale venne letto sempre meno, tanto che il suo nome è citato solo da Plinio il Vecchio, Quintiliano, Aulo Gellio e alcuni altri. Per quasi tutto il Medioevo Catullo rimase nell'oblio, salvo che l'epithalamium (62) fu incluso in un'antologia conservata in un manoscritto dell'VIII-IX secolo, e il vescovo veronese Rater scrisse nel 965 che stava “leggendo un Catullo a lui precedentemente sconosciuto”. All'inizio del XIII secolo. un certo veronese ebbe la fortuna di scoprire un vecchio manoscritto fatiscente (forse nelle mani di Rather). Da questo manoscritto, andato poi perduto, furono ricavate due copie dalle quali derivarono, a loro volta, numerose edizioni del XV secolo. Se non fosse per questo

Poesia di Catullo

Guy Valerius Catullo (80-54 a.C.) - rappresentante della poesia lirica dell'antica Roma. Le piccole poesie che ricordano le opere liriche dei tempi moderni sono un genere che si è sviluppato per la prima volta a Roma nell'opera di Catullo. Tuttavia, l'attività di questo straordinario poeta fu preparata dal precedente sviluppo della letteratura.

La scarsa conservazione dei monumenti letterari rende estremamente difficile costruire la storia della letteratura romana. I singoli collegamenti sono talvolta del tutto inaccessibili alla nostra osservazione; molto è stato conservato in frammenti ed estratti, comprese le opere dei predecessori di Catullo e dei poeti lirici contemporanei.

I vecchi generi letterari della polis Roma - epico e drammatico - persero gradualmente il loro significato. Con la decomposizione della polis e la perdita di interesse per le attività statali, con il crollo della vecchia visione del mondo e delle norme morali, i singoli rappresentanti della letteratura sviluppano un interesse per i piccoli generi letterari. Questi generi - un piccolo poema epico (epilia), epigramma, idillio - erano ampiamente rappresentati nella poesia alessandrina. Piccoli generi hanno fornito spazio per rappresentare il mondo interiore di una persona e la sua vita intima.

A metà del I secolo. AVANTI CRISTO. Si sta svolgendo l'attività dei cosiddetti poeti neoterici (poeti "nuovi" o "nuovi"). Anche Catullo apparteneva ai Neoterici. Questi poeti erano uniti dall'amicizia e da opinioni letterarie comuni. Tutti loro amavano la poesia alessandrina, molti provenivano dalla stessa provincia, la Gallia, e spesso si dedicavano le loro opere. Purtroppo la loro poesia può essere giudicata solo da citazioni di grammatici romani e da dati indiretti.

Catullo visse una vita breve. La sua biografia ci è poco conosciuta. Nato a Verona, grazie ai legami del padre, entrò nella nobile società romana. Tra i compagni del pretore Memmio visitò la Bitinia, che da poco era diventata una provincia romana. Visitò le città dell'Asia Minore e Troia, dove fu sepolto suo fratello. In Bitinia poté osservare la vita della città ellenistica orientale e conoscere i culti e l'arte orientali. L'interesse per l'Oriente si rifletteva in numerose opere di Catullo, in particolare nei suoi epilia.

La raccolta di opere che ci è pervenuta è strutturata in questo modo: prima ci sono poesie liriche, al centro della raccolta ci sono opere di grandi dimensioni - il poema "Attis", poesie nuziali, un epillium dedicato alle nozze di Peleo e Teti, una traduzione del poema di Callimaco "La serratura di Berenice". La raccolta si chiude con gli epigrammi (brevi poesie scritte in distico elegiaco).

Le poesie di Catullo sono dedicate a vari argomenti. Ci sono appelli agli amici, poesie beffarde e testi d'amore. Le sue opere hanno sempre destinatari e sono associate a eventi specifici nella vita personale del poeta.

I testi beffardi di Catullo sono unici: le sue poesie non contengono le tipiche generalizzazioni dei vizi caratteristiche del genere satirico. Marchia i suoi delinquenti personali con poesie rabbiose. Quindi, ad esempio, la dodicesima poesia è indirizzata ad Asinius Marrucin, che ruba fazzoletti a interlocutori incauti. Ha anche rubato un fazzoletto a Catullo. La sciarpa è cara al poeta come ricordo dei suoi amici. Il poeta chiede che la cosa rubata venga restituita e altrimenti minaccia di disonorare il ladro.

In un'altra poesia, si riferisce alle sue poesie come a esseri animati e li invita a circondare con le sue opere la ragazza che ha rubato le tavolette. Per prima cosa il rapitore viene rimproverato:

Chi è lei, se me lo chiedi, ti risponderò: Colei che cammina sfacciatamente, facendo smorfie ardite, E ride con il muso da cane. Circondatela e marchiatela: "Spazzatura corrotta, rinuncia ai segni. Restituisci, spazzatura corrotta, i segni!"

Quando le maledizioni non sortiscono l’effetto desiderato, il poeta chiede ironicamente:

Vergine pura, dammi i segni!

I testi beffardi di Catullo sono associati alla tradizione dell'invettiva folcloristica italiana. Le espressioni vernacolari che usa, la natura stessa della presa in giro personale, ricordano i famosi carmina famosa - “canzoni di rimprovero”, diffusi nella poesia popolare italiana. Il carattere della poesia beffarda di Catullo negli epigrammi cambia leggermente. Qui la presa in giro dei nemici diventa più generalizzata. Il genere dell'epigramma richiede che il poeta abbia brevità e laconismo di espressione, acutezza di pensiero e forma verbale:

Non cerco, o Cesare, di piacerti, e per me non fa differenza, credimi, che tu sia bianco o nero nell'anima. (Articolo 94)

La crudezza della derisione nella poesia di Catullo contrasta con la sottigliezza e la profonda tenerezza dei suoi messaggi indirizzati ad amici e amanti. Nelle poesie, il poeta esprime i suoi sentimenti su eventi specifici della sua vita personale: invita a cena il suo amico Fabullo, gli promette amore e affetto invece di un ricco regalo (13), si rallegra del ritorno di Berania a Roma (8), rimprovera Alfen per dimenticanza (30), chiede la venuta a Verona del suo amato amico Cecilio (35):

A un caro amico, un poeta gentile, invia rapidamente queste righe. Si rechi a Verona, lasciando le mura di Coma Nuova e la costa lariana.

Si lamenta della malattia che lo tormentava (38):

Mi sento male, Cornificio, gli dei vedono, mi sento male, il tuo Catullo, è dura. Diventa più difficile ogni giorno e ogni ora. Non vuoi comporre un solo verso gratificante per consolarmi.

In una delle sue poesie, il poeta si rallegra del suo imminente ritorno dalla Bitinia a Roma (44):

Oh, come il desiderio del vagabondaggio inebria il cuore! Come si affrettano i piedi allegri per la loro strada!

L'unica poesia da tavolo è stata tradotta da A. S. Pushkin:

Riempi la mia coppa con l'ebbra amarezza di Falerna, ragazzo, così comandò Postumia, la Signora delle orge. Tu, le acque, scorri via e in un ruscello, vino ostile, dai acqua ai severi digiunatori. Il puro Bacco ci è caro.

Pushkin lasciò senza traduzione una riga della poesia, in cui Postumia veniva paragonata a un'uva ubriaca. Questo paragone sembrava, apparentemente, difficile da tradurre per il poeta.

Le poesie d'amore di Catullo sono indirizzate a una donna che porta lo pseudonimo di "Lesbia" (lesbica). Secondo antiche testimonianze, l'eroina del suo romanzo era la donna romana Clodia, sorella del tribuno Clodio. Le dichiarazioni d'amore in Catullo sono intervallate da maledizioni rivolte al suo amante infedele, con preghiere agli dei e lamentele per l'amarezza dei sentimenti che ricordano la malattia. Nelle poesie d'amore, Catullo utilizza talvolta motivi familiari dell'antica poesia d'amore greca, rappresentati dalla poesia di Saffo e Mimnermo e dall'epigramma ellenistico. Traduce una poesia di Saffo (“Mi sembra che gli dei siano beati e liberi...”).

Tuttavia, queste opere, legate alla tradizione letteraria, sono colorate da profondi sentimenti personali, che illuminano in modo nuovo i soliti motivi degli antichi testi d'amore. Così, ad esempio, la traduzione di Saffo termina inaspettatamente con il poeta che si rivolge a se stesso

Tu, o Catullo, soffri dell'ozio, troppo sfrenato dell'ozio. Dall'ozio dei regni e dei re felici, molti morirono. (Per L.A. Oshanina)

Chiedendo alla sua amata innumerevoli baci (versetti 5 e 7), Catullo vuole rappresentare poeticamente l'infinità dei suoi sentimenti:

Mi hai chiesto dei baci, quanti, Lesbia, mi basterebbero, quanti granelli di sabbia ricoprono il deserto libico tra l'oracolo dell'afoso Ammon e la sacra tomba di Butt, o quante innumerevoli stelle nel cielo guardano giù. sui silenziosi segreti dell'amore. Vorrei baciarti tante volte, così da poter saziare la mia sete folle.

Il sentimento profondo di Catullo non rientra nel quadro delle relazioni amorose con le etere e le liberte familiari all'uomo antico. Il poeta sottolinea la forza e l'insolito dei suoi sentimenti.

Ti onoro non come si ama una fidanzata, ma come un padre ama suo genero, suo figlio e sua figlia. (72) No, nessuno ha mai amato una donna così, credimi, così come io ho amato teneramente e appassionatamente la mia Lesbia. (87)

Nelle commedie di Plauto, l'amore è solitamente rappresentato in una forma alquanto ironica e divertente. Per l'antica Roma, con le sue tradizionali norme di comportamento, quest'area della vita umana sembrava non importante. Nei testi di Catullo, per la prima volta, l'amore appare come un sentimento grande e potente che eleva una persona. Sotto questo aspetto, le poesie di Catullo assomigliano ai migliori esempi di poesia d'amore dei tempi moderni.

Tuttavia, l’amore sublime entra in netto conflitto con la realtà. Lesbia tradisce Catullo. E il poeta la marchia con poesie piene di profondo dolore e malvagia derisione:

Che sia amico dei suoi cani maschi, che ne abbracci trecento insieme, senza amare nessuno con l'anima sua, ma distruggendo il fegato di tutti, che dimentichi presto il mio amore! Per sua colpa morì la mia passione, come un fiore nei prati ferito a morte da un aratro che passa!

Negli epigrammi Catullo non si limita ad una semplice effusione dei suoi sentimenti, vuole riassumere le sue esperienze:

Odio amare. È possibile, chiedi. Non conosco me stesso, ma è così che mi sento e languisco.

Nelle opere maggiori, Catullo ci appare come un “poeta dotto”, che conosce bene la mitologia e la poesia ellenistica.

È particolarmente attratto dallo stile patetico. Questo stile era caratteristico delle opere del poco conosciuto poeta ellenistico Euforione di Calcide. A differenza di Teocrito, il creatore dell'idillio, Euforione preferiva la rappresentazione di passioni tragiche. Frammenti indicano che il linguaggio dei suoi epillii era patetico e ricco di esclamazioni e appelli. Lo stile patetico è caratteristico anche di tutto il movimento degli oratori dell'Asia Minore. Questo stile era chiamato asiatico.

La passione di Catullo per Euforione è testimoniata dal suo epillium. Un breve poema epico dedicato alle nozze di Peleo e Teti. L'opera è caratterizzata da una composizione a cornice. Numerosi altri episodi sono inseriti nella cornice della storia di Peleo e Teti. L'introduzione è dedicata alla storia di come Peleo, insieme ad altri Argonauti, salpa sulla famosa nave "Argo" per il vello d'oro. Le Nereidi, che vedono la nave per la prima volta, la circondano con una folla sorpresa. Tra le Nereidi c'è la bellissima Teti. Si innamorò di Peleo a prima vista. Quindi il poeta descrive i preparativi per un matrimonio lussuoso in un ricco palazzo reale, scintillante di magnifiche decorazioni. Nella camera nuziale è presente un letto ornato da un tappeto con l'immagine di Arianna abbandonata da Teseo. A questo punto l'autore, interrompendo il racconto, parla della sofferenza di Arianna abbandonata. Sembra l'eroina di una tragedia. Rivolgendosi a Teseo, Arianna dice:

Qui, per i miei meriti, sono stato dato alle bestie per essere divorato! Nessuno verserà una tomba sulle ceneri del defunto. Che razza di leonessa ti ha partorito sotto una roccia del deserto! Che terribile mostro il mare ha portato a riva! Sirte, rumorosa Cariddi o feroce Skilla!

I discorsi patetici degli eroi si alternano nell'epillium con descrizioni eleganti, a testimonianza della sottile osservazione del poeta. Catullo paragona, ad esempio, il crescente ruggito della folla all'eccitazione gradualmente crescente del mare mattutino:

Così Zefiro agita al mattino il mare calmo, spingendo sempre più le onde, alzando sempre più le loro creste, Nell'ora che l'Aurora sorge alla soglia del sole nascente. Dapprima silenziosamente, spinti da un soffio gentile, si muovono, ridono dolcemente con una risata squillante, ma presto con il vento rinfrescante le loro creste si alzano sempre più in alto, riflettendo la luce viola dell'alba, ribollente e agitata.

Una volta completata la storia di Teseo e Arianna, il poeta fa emergere i vecchi Parcs, che predicono la nascita del potente eroe Achille alle nozze di Peleo. Filatori decrepiti tessono lana bianca come la neve con mani tremanti. Cantano una canzone con un ritornello spesso ripetuto: "Correte più veloci, fili conduttori, più veloci, fusi!"

L'epillium si conclude con un malinconico confronto tra la bella storia di Peleo e Teti e la cupa realtà:

In precedenza, gli dei immortali apparivano negli incontri dei mortali. A quel tempo la pietà era tenuta in grande considerazione nelle case degli eroi................................. .. ....... Ma la terra fu profanata da un crimine grave, e gli uomini scacciarono la giustizia dal cuore avido, i fratelli fratelli versarono sangue, intrisi di sangue fraterno. Il figlio non piange più sulle ceneri del suo caro padre, e il padre desidera una morte prematura per suo figlio.

Lo stile patetico è caratteristico anche del poema "Attis", che descrive il culto frenetico della dea Cibele dell'Asia Minore.

La discordia interna e i colori cupi e tragici sono caratteristici della poesia di Catullo. Una spiegazione a ciò va ricercata nella realtà che circonda il poeta. Vive in un periodo storico difficile per Roma. Sotto di lui, il dittatore Silla sale al potere, scoppia una rivolta degli schiavi sotto la guida di Spartaco e inizia una guerra civile tra Cesare e Pompeo. L'incertezza sul futuro, il ritmo irrequieto della vita romana, piena di conflitti crudeli e profonde contraddizioni, non potevano che influenzare l'opera di un poeta sensibile, ricettivo, profondamente sensibile.

Biografia

Sono state conservate poche informazioni accurate sulla biografia di Catullo. Nacque a Verona (Gallia Cisalpina), probabilmente nell'87 a.C. (667 dalla fondazione di Roma), al consolato di L. Cornelio Cinna (1° tempo console nell'87, 2° nell'84). Apparteneva apparentemente ai proprietari terrieri dell'Italia settentrionale; è noto che Cesare soggiornò nella casa paterna. In cerca di carriera, si trasferisce a Roma, dove si immerge nella vita frivola dei giovani.

Dalle opere di Catullo è chiaro che aveva legami letterari con i principali rappresentanti della letteratura in prosa allora dominante - con Cicerone, l'oratore Ortensio, Cornelio Nepote e altri, bruciando, insieme a Calvo, con odio inconciliabile verso Giulio Cesare e lanciando contro di lui e i suoi amici i giambi più caustici e gli epigrammi caustici (57, 93, 29), ai quali Cesare, secondo Svetonio, non rimase insensibile.

Suo padre possedeva una villa nel veronese, sulla penisola di Sirmione, che si protende dalla costa meridionale nel lacus Benacus (n. Lago di Garda) e che è decantata da Catullo come la più bella di tutte le peninsula (N. 31) ; inoltre aveva una villa vicino a Tivoli (n. 44). Tuttavia, a quanto pare non era molto ricco.

Nel 57 a.C. accompagnò in Bitinia il propretore Lucio Memmio Gemello (nn. 28 e 10), poeta dilettante al quale Tito Lucrezio Caro dedicò il poema “Sulla natura delle cose”. Sulla via del ritorno visitò la tomba del fratello sepolto vicino a Troia (n. 101), di cui pianse la perdita nel modo più sincero e veramente commovente (n. 65.68). Dopo aver trascorso circa due anni in Asia, torna a casa via mare, arriva al Lago Benaka e ritorna nella natia Villa a Sirmione. Da lì, dopo l'incontro con il padre, ritorna a Roma.

Catullo morì prestissimo, appena trentenne; Non si conosce esattamente l'anno della sua morte, molto probabilmente 54 o 47 (707 dalla fondazione di Roma). San Girolamo scrive che Catullo nacque nell'87 a.C. e morì a Roma all'età di 30 anni, tuttavia, poiché alcune poesie furono scritte dopo il 57 aC, Girolamo si sbaglia o sulla data di nascita di Catullo o sulla sua età al momento della morte. Gli ultimi eventi menzionati nei suoi testi risalgono al 55-54 a.C.

Creazione

"Il Libro di Catullo di Verona"

Questa raccolta comprende 116 poesie, di dimensioni e numero di versi variabili (da 2 a 480). Più precisamente la raccolta veronese contiene 113 poesie numerate 1-17 e 21-116, perché I nn. 18, 19 e 20 furono inseriti da uno degli editori, e la paternità di Catullo è dubbia e quindi esclusa nelle edizioni moderne, ma rimane la numerazione.

poesie giambiche e polemiche (epigrammi politici e ridicolo)
poesie liriche:
- contenuti elegiaci e narrativi, scritti secondo modelli greci, come, ad esempio, a imitazione di Callimaco, l'elegia sui capelli di Berenice (n. 66), i canti nuziali (n. 61. 62) e l'epithalam di Peleo e Teti.
- vere e proprie poesie liriche personali

All'inizio. Nel XIX secolo questa collezione apparve in Russia con il nome di “Trinkets”, dall'epiteto “nugae” che il poeta le applicò nella dedica. (Da qui l'opera letteraria nei titoli delle raccolte di Karamzin e Ivan Dmitriev: “I miei ninnoli” e “E i miei ninnoli”).

I temi principali dell'opera di Catullo

Tradizionalmente, le poesie d'amore si distinguono come un ciclo speciale nelle poesie di Catullo, in cui il ruolo principale è giocato dalla relazione del poeta con Lesbia (il cui vero nome, secondo Ovidio e Apuleio, era Clodia). Le poesie a lei dedicate, sparse nella raccolta fuori ordine cronologico (3, 5, 7 e soprattutto 51, scritte a imitazione di Saffo) sono all'origine del concetto di amore romantico nella cultura europea (secondo M. L. Gasparov). La passione del poeta lascia il posto al dolore e poi al disgusto, che la sua amata donna gli ha instillato con tradimento e caduta bassa (72, 76, 58, ecc.).

Diverse poesie d'amore, che hanno paralleli con poesie su Lesbia, sono dedicate al giovane Giovenzio (vedi Poesie di Catullo a Giovenzio).

Un altro significativo gruppo di poemi è costituito da poesie ad amici e conoscenti: a Calvo, Cinna, Veronnio, Fabullo, Alfeno Varo, Cecilio, Cornificio, Cornelio Nepote, al quale è dedicata l'intera raccolta, Cicerone, Asinio Pollione, Manlio Torquato, il grammatico Catone, Ortensio, ecc. Il contenuto di queste poesie è tanto diverso quanto le ragioni per cui sono state evocate.

Gran parte del libro di poesie di Catullo sono messaggi offensivi, in cui l'autore si abbandona a flussi di abusi feroci non sempre motivati diretti a nemici o amici. Ma anche nei poemi offensivi di Catullo c'è anche una componente seria, ad esempio il messaggio “Pedicabo ego vos et irrumabo” ai suoi amici Furio e Aurelio, che inizia con una giocosa maledizione oscena, si sviluppa nel poema più importante del programma, dove l'autore esprime pensieri per lui fondamentali sul rapporto tra l'immagine dell'autore e la personalità dello scrittore.

Alcune delle poesie di Catullo sono brevi messaggi amichevoli composti da diversi versi, che trasmettono alcuni fatti interessanti importanti per la storia della letteratura romana. Accanto a loro giambi ed epigrammi contro i nemici: Giulio Cesare (93), il suo preferito Mamurra (29), contro entrambi insieme (57), contro Mamurra sotto il soprannome offensivo Mentula - “Membro” (94, 105, 114, 115), contro l'amante di Mamurra (41, 43), ecc. Provava disgusto per Cesare, che condanna aspramente e accusa di ogni vizio, anche dei rapporti vergognosi con Mamurra, al quale Cesare donò i tesori di tutte le province saccheggiate , e questo disgusto nasceva, a quanto pare, non da convinzioni politiche, ma da odio personale nei confronti di Mamurra.

Ci sono molte altre poesie ispirate al viaggio di Catullo, al seguito del propretore Memmio, in Bitinia. La sua visita alla tomba del fratello defunto ha dato origine a due poesie che trasudano uno speciale calore di sentimento familiare (65 e 68).

Infine, Catullo cimentò il suo talento lirico in odi sublimi, come l'inno a Diana (34), in solenni canti nuziali (51 e 52), nella rappresentazione di forti emozioni tragiche, come la sua canzone su Attis, scritta da Galliambus ( 63). Tentò anche di scrivere elegie in stile alessandrino (68 e 66), di cui una, sui capelli di Berenice, è una traduzione diretta dell'elegia di Callimaco. Ha una poesia (64) di genere epico (la storia delle nozze di Peleo e Teti), anch'essa ispirata all'imitazione della poesia alessandrina.

Caratteristiche di stile

Aveva uno straordinario talento poetico, soprattutto nell'esprimere il sentimento lirico, e può essere definito il vero fondatore del lirismo artistico a Roma. Fu il primo ad applicare la varia armonia dei metri lirici greci alla lingua latina, anche se sotto questo aspetto non raggiunse la forza e la completezza classica mostrate da Orazio.

È un rappresentante di spicco del nuovo stile realistico ridotto. Ciò è evidenziato dai temi delle sue opere, dalla dimensione delle poesie (il più delle volte in undici sillabe greche, vicine al discorso colloquiale) e dal vocabolario che riproduce il gergo urbano vivente.

A ciò non possiamo fare a meno di aggiungere il fatto che Catullo aveva un alto grado di padronanza delle forme liriche; fu il primo a utilizzare con successo il metro poetico greco. Il suo linguaggio è semplice e naturale; ma in alcune forme ed espressioni individuali talvolta ricorda l'antichità.

Influenza

Se l'importanza di Catullo nella letteratura romana è inferiore all'importanza dei principali rappresentanti della poesia del secolo di Ottaviano Augusto, ciò si spiega con il movimento alessandrino dominante al suo tempo, il quale, trascurando la sincerità del sentimento e la naturalezza del espressione, apprezzava soprattutto la piccantezza del contenuto, le difficoltà della versificazione e l'eleganza della borsa di studio mitologica. Seguendo la moda, Catullo esauriva le sue forze in poemi giocosi di carattere epigrammatico, a imitazione della dotta elegia alessandrina e del racconto mitologico caro ai poeti alessandrini. Solo laddove nel poeta parlava un sentimento vivo e genuino - come nelle poesie il cui soggetto era l'amore per Lesbia o la morte del fratello in terra straniera - Catullo rivela la vera forza del suo talento poetico e fa capire cosa ci si poteva aspettare da lui. lui se b non si è lasciato trasportare sulla strada sbagliata da una tendenza della moda.

Orazio, che apparve sulla scena poco dopo la morte di Catullo, intraprese una lotta sistematica contro questa tendenza, che fu in parte il motivo per cui l'alto talento di Catullo non trovò un vero riconoscimento nell'età classica della poesia romana. Un altro motivo della scarsa attenzione verso Catullo in età di Augusto fu l'orientamento fortemente repubblicano dei suoi poemi; infine, il consolidamento del suo significato nella generazione successiva fu impedito anche dall'accumulo di brillanti talenti poetici in epoca augustea, che, naturalmente, relegarono in secondo piano i loro predecessori.

Ma alla fine del I sec. dC L'importanza di Catullo sembra aumentare. Marziale, uno dei massimi rappresentanti della lirica romana, studia Catullo nella maniera più attenta; Quintiliano sottolinea la causticità dei suoi giambi e nel II secolo. Gellio già lo definisce “il più grazioso dei poeti” (elegantissimus poetarum).

“Catullo guadagnò popolarità durante la sua vita. La successiva generazione di poeti, Ovidio e Properzio, lo chiamano il loro maestro nel genere della poesia d'amore; Virgilio studiò diligentemente Catullo; e anche Orazio, che non simpatizzava affatto con i neoteristi, imitò alcune delle sue opere. Dei poeti successivi, solo Marziale sembra essere interessato a Catullo. Poiché Catullo, a differenza di Virgilio e Orazio, non rientrava nella cerchia degli autori studiati a scuola, in epoca imperiale venne letto sempre meno, tanto che il suo nome è citato solo da Plinio il Vecchio, Quintiliano, Aulo Gellio e alcuni altri. Per quasi tutto il Medioevo Catullo rimase nell'oblio, salvo che l'epithalamium (62) fu compreso in un'antologia conservata in un manoscritto dei secoli VIII-IX, e il vescovo veronese Rater scrisse nel 965 che «stava leggendo un Catullo a lui precedentemente sconosciuto”.

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