Determina l'ora della croce ortodossa. Croce pettorale ortodossa. Perché non indossiamo il segno del pesce?

La parola sulla croce è stoltezza per coloro che periscono, ma per noi che siamo salvati è potenza di Dio (1 Cor 1,18).

La croce è uno strumento del cristiano! Una croce splendente con la scritta "Conquista per questo" apparve all'imperatore Costantino, il quale, per volontà di Dio, eresse uno stendardo, trasferendo il segno che aveva visto. E infatti "Sim ha vinto"! In onore del passaggio di Suvorov attraverso le Alpi, nelle montagne fu scolpita una croce di granito lunga dodici metri.
È impossibile immaginare la storia dell'umanità senza la croce. L'architettura (e non solo il tempio), la pittura, la musica (ad esempio, "Portare la croce" di JS Bach), persino la medicina (croce rossa), tutti gli aspetti della cultura e della vita umana sono permeati di una croce.

È sbagliato pensare che la croce sia apparsa con il cristianesimo. In molti eventi dell'Antico Testamento vediamo il segno della croce. Venerabile Giovanni Damasceno: “L'Albero della Vita, piantato da Dio in Paradiso, prefigurava questa Onorabile Croce. Poiché poiché la morte è entrata attraverso l'albero, era necessario che attraverso l'albero si concedesse la vita e la risurrezione. Il primo Giacobbe, inchinandosi all'estremità della verga di Giuseppe, designò la Croce mediante un'immagine e, benedicendo i suoi figli con cambio di mano (Gen. 48,14), incise molto chiaramente il segno della Croce. Lo stesso fu indicato dalla verga di Mosè, che colpì il mare in maniera cruciforme e salvò Israele, e annegò il Faraone; braccia protese a croce e facendo fuggire Amalek; acqua amara, deliziata dall'albero, e roccia, che sgorga e sgorga sorgenti; una verga che acquista la dignità del sacerdozio per Aaronne; il serpente sull'albero, innalzato a forma di trofeo, come se fosse stato messo a morte quando l'albero guarì coloro che guardavano con fede il nemico morto, così come la carne di Cristo, che non conobbe peccato, fu inchiodata per peccato. Dice il grande Mosè: vedrai che la tua vita sarà appesa all'albero davanti a te (Dt 28,66)”.

Nell'antica Roma, la croce era uno strumento di esecuzione. Ma al tempo di Cristo, da strumento di vergogna e di morte dolorosa si è trasformato in simbolo di gioia.

Fin dai primi secoli del cristianesimo, il geroglifico egiziano ankh, che significa vita eterna, era usato per rappresentare la croce. Unisce due simboli: una croce - come simbolo di vita e un cerchio - come simbolo di eternità. Insieme rappresentano l'immortalità. Tale croce si diffuse nella Chiesa copta ortodossa.

Croce equilatera, composta da due identici travi rettangolari che si intersecano ad angolo retto ricevettero il nome greco. Nel primo cristianesimo, la croce greca simboleggiava Cristo.
Sulla bandiera nazionale della Grecia, questa croce, bianca su sfondo blu, apparve per la prima volta nel 1820, a simboleggiare la lotta contro il dominio dei turchi musulmani.

La croce gamma, o gammadion, prende il nome dalla terza lettera dell'alfabeto greco. Si dice che simbolizzi Cristo come "la pietra angolare della Chiesa". Spesso una tale croce può essere vista sugli abiti dei sacerdoti della Chiesa ortodossa.

Chiamiamo la lettera X, in cui è nascosto il nome di Cristo, la Croce di Sant'Andrea, perché l'apostolo Andrea fu crocifisso su tale croce.

Gli analfabeti oppositori del cristianesimo credono che la croce rovesciata sia un simbolo anticristiano. In effetti, anche questo è un simbolo cristiano. San Pietro credeva di non essere degno di morire della stessa morte in cui morì Gesù Cristo. Su sua richiesta, fu crocifisso a testa bassa. Pertanto, una tale croce indossa il suo nome.

Cristo è stato rimosso da una tale croce, è consuetudine chiamarlo latino. Il simbolo cristiano più diffuso nel mondo occidentale.

La croce a sei punte con una traversa per le gambe è un simbolo della Chiesa ortodossa russa. La traversa inferiore è raffigurata inclinata da destra a sinistra.

Secondo la leggenda, alla crocifissione di Cristo, sulla croce fu inchiodata una tavoletta in tre lingue (greco, latino e aramaico) con l'iscrizione "Gesù di Nazareth, re dei Giudei". Una tale croce a otto punte è anche chiamata russa.

Le iscrizioni e i crittogrammi sulle croci russe sono sempre stati molto più diversi rispetto a quelli greci. Dall'XI secolo, sotto la traversa obliqua inferiore della croce a otto punte, appare un'immagine simbolica della testa di Adamo, sepolta secondo la leggenda sul Calvario (in ebraico - "luogo di esecuzione"), dove Cristo fu crocifisso. “Nel luogo in cui sarò sepolto, la Parola di Dio sarà crocifissa e innaffierà il mio cranio con il Suo sangue”, profetizzò Adamo. Sono note le seguenti iscrizioni.
"M.L.R.B." - il posto frontale è stato crocifisso.
"G.G." - Monte Golgota.
"G.A." - il capo di Adamov,
Le lettere "K" e "T" indicano una copia del centurione Longino e un bastone con una spugna, raffigurato lungo la croce.
Sopra la traversa centrale ci sono iscrizioni: "IC" "XC" - il nome di Gesù Cristo; e sotto: "NIKA" - il vincitore; sopra o vicino al titolo c'è un'iscrizione: "СНЪ" "БЖИЙ" - il Figlio di Dio o l'abbreviazione "I.N.TS.I." - Gesù di Nazaret il Re dei Giudei; l'iscrizione sopra il titolo: "TSR" "SLVY" - il Re della Gloria.

Foglie di trifoglio su croce trilobata simboleggiano la Trinità e la Resurrezione. I cerchi ai bordi della croce a forma di lacrima sono gocce del Sangue di Cristo, che, dopo aver spruzzato la croce, le ha conferito il potere di Cristo. Il cerchio appuntito sulle croci è il simbolo della corona di spine che i soldati romani ponevano sul capo di Cristo.

Il monaco Efraim il Siro ha parlato in questo modo della potenza della Croce e del segno della croce. "Se utilizzerai sempre la Santa Croce per aiutarti, allora" il male non ti accadrà e la piaga non si avvicinerà alla tua dimora "(Salmo 90: 10). Invece di uno scudo, proteggiti con la Croce onesta e segna con essa le tue membra e il tuo cuore. E non solo poni su di te il segno della croce con la mano, ma segna anche nei tuoi pensieri ogni occupazione, e il tuo ingresso, e la tua processione in ogni momento, e la tua seduta, e la tua insurrezione, e il tuo letto, e ogni servizio... un'arma, e nessuno potrà mai farti del male se ne sei protetto".

La croce pettorale è un simbolo sacro, non gioielleria... Non comprare un Crocifisso tempestato di diamanti solo per mostrare la tua ricchezza. Dio è nella tua anima e non richiede l'espressione dell'amore attraverso preziosi ciondoli.

Quando si sceglie una croce pettorale, prestare attenzione non al valore del metallo di cui è fatta, ma a cosa è la Crocifissione. Può essere ortodosso o cattolico.

Le croci ortodosse hanno una storia molto antica. Molto spesso sono a otto punte. Il canone per l'immagine della Crocifissione fu approvato nel 692 dalla Cattedrale di Trul. Da allora, il suo aspetto è rimasto invariato. La figura di Gesù Cristo sulla croce esprime pace, armonia e dignità. Incarna le sue ipostasi più importanti: Divina e Umana. Il corpo di Cristo è deposto sulla croce e apre le sue braccia a tutti coloro che soffrono, cercando di proteggere i suoi novizi dal male.

La croce ortodossa reca la scritta "Salva e conserva". Ciò è dovuto al fatto che durante la consacrazione della Crocifissione, il sacerdote legge due preghiere che chiamano a proteggere non solo l'anima, ma anche il corpo dalle forze del male. La croce diventa la guardia della persona da qualsiasi peso e difficoltà.

La Chiesa cattolica non ha accettato questo concetto, in cui la Crocifissione è rappresentata in modo diverso. Il tormento di Cristo si esprime sulla croce, la sua testa è in una corona di spine, i suoi piedi sono piegati insieme e trafitti con un chiodo, le sue braccia cadono ai gomiti. I cattolici presentano la sofferenza umana, dimenticando l'ipostasi divina.

Prima di indossare una croce pettorale, deve essere consacrata. Questo può essere fatto in qualsiasi chiesa andando dal sacerdote prima dell'inizio del servizio.

È meglio indossare una croce pettorale sotto una maglietta, senza ostentarla. Soprattutto se vai al gioco d'azzardo o agli stabilimenti per bere. Ricorda che questa non è una decorazione, ma uno dei simboli della Fede.

Il divino non accetta la superstizione, quindi tutti i racconti sul fatto che la biancheria intima trovata attraverso non puoi prendere e prendere per te stesso, o che la Crocifissione non può essere data, sono finzioni. Se trovi un Crocifisso, puoi consacrarlo e indossarlo con calma. Oppure darlo al tempio, là sarà dato ai bisognosi. E, naturalmente, puoi dare una croce pettorale. Questo ti renderà solo felice amato, esprimi il tuo amore per lui.

Dovrei indossare una croce pettorale?

Sono finiti i giorni in cui qualsiasi segno di appartenenza alla Chiesa cristiana, compreso l'indossare una croce, poteva avere gravi conseguenze. caso migliore- ridicolo. A nessuno è vietato indossare una croce pettorale oggi. Un'altra domanda sorge spontanea: è necessario farlo?

La condizione principale per indossare una croce pettorale cristiana è comprenderne il significato. Non è né una decorazione né un talismano che può proteggere da tutte le disgrazie. Questo atteggiamento verso un soggetto sacro è caratteristico del paganesimo, non del cristianesimo.
La croce pettorale è un'espressione materiale della “croce” che Dio dona a una persona che vuole servirlo. Mettendosi sulla croce, un cristiano promette di vivere secondo i comandamenti di Dio, qualunque cosa occorra, e di sopportare tutte le prove con coraggio. Coloro che se ne sono resi conto, senza dubbio, devono indossare una croce pettorale.

Come non puoi indossare una croce pettorale

La croce pettorale è segno di appartenenza alla Chiesa. Chiunque non si sia ancora unito a lei, ad es. non fu battezzato, non doveva portare una croce pettorale.

Una croce non dovrebbe essere indossata sopra i vestiti. Secondo la tradizione della chiesa, solo i sacerdoti indossano croci sulle loro vesti. Se un laico fa questo, è come voler mostrare la propria fede, metterla in mostra. Questa dimostrazione di orgoglio non è appropriata per un cristiano.

La croce pettorale, come suggerisce il nome, dovrebbe essere sul corpo, più precisamente sul petto, più vicino al cuore. Non puoi indossare una croce nell'orecchio a forma di orecchino o su un braccialetto. Non dovresti imitare quelle persone che portano una croce in una borsa o in tasca e dicono: "È ancora con me". Un simile atteggiamento nei confronti della biancheria intima sconfina nella blasfemia. Puoi mettere una croce in una borsa solo per un po' se la catena è rotta.

Quale dovrebbe essere una croce pettorale ortodossa

A volte si dice che solo i cattolici portano croci a quattro punte, ma non è così. La Chiesa ortodossa riconosce tutti i tipi di croci: a quattro punte, a otto punte, con o senza l'immagine del Salvatore crocifisso. L'unica cosa che un cristiano ortodosso dovrebbe evitare è la rappresentazione della crocifissione con il massimo realismo (un corpo cadente e altri dettagli della sofferenza sulla Croce). Questo è proprio tipico del cattolicesimo.

Il materiale di cui è fatta la croce può essere qualsiasi cosa. È solo necessario prendere in considerazione le caratteristiche di una persona in particolare - ad esempio, ci sono persone il cui argento sui loro corpi si scurisce, una tale persona non ha bisogno di una croce d'argento.

A nessuno è vietato indossare una croce grande taglia o intarsiato con pietre preziose, ma dovresti pensare se è compatibile con fede cristiana una tale esibizione di lusso?

La croce deve essere consacrata. Se è stato acquistato in un negozio della chiesa, non c'è da preoccuparsi, lì le croci vengono vendute già consacrate. Una croce acquistata in una gioielleria deve essere consacrata nel tempio, ci vorranno alcuni minuti. La croce si consacra una volta, ma se non si sa con certezza se è consacrata o no, bisogna farlo.

Non c'è niente di sbagliato nell'indossare una croce appartenuta a una persona deceduta. Il nipote potrebbe benissimo ricevere la croce del nonno defunto al battesimo, e non c'è bisogno di temere che "erediterà" il destino di un parente. L'idea di un destino inevitabile è generalmente incompatibile con la fede cristiana.

Sulla Croce vediamo Dio crocifisso. Ma la Vita stessa dimora misteriosamente nella Crocifissione, così come tante future spighe di grano sono nascoste in un chicco di grano. Pertanto, la Croce del Signore è venerata dai cristiani come un "albero che dà la vita", cioè un albero che dà la vita. Senza la Crocifissione, non ci sarebbe la Risurrezione di Cristo, e quindi la Croce da strumento di esecuzione si è trasformata in un santuario in cui opera la Grazia di Dio.

I pittori di icone ortodosse raffigurano vicino alla Croce coloro che hanno accompagnato inesorabilmente il Signore durante il Suo tormento della Croce: e l'apostolo Giovanni il Teologo, l'amato discepolo del Salvatore.

E il teschio ai piedi della Croce è un simbolo di morte entrato nel mondo attraverso il delitto dei progenitori Adamo ed Eva. Secondo la leggenda, Adamo fu sepolto sul Calvario, su una collina nelle vicinanze di Gerusalemme, dove Cristo fu crocifisso molti secoli dopo. Per provvidenza di Dio, la Croce di Cristo fu installata proprio sopra la tomba di Adamo. L'onesto Sangue del Signore, sparso per terra, ha raggiunto le spoglie dell'antenato. Distrusse il peccato originale dell'Adamo e liberò i suoi discendenti dalla schiavitù al peccato.

La Croce della Chiesa (nella forma di un'immagine, un oggetto o il segno della croce) è un simbolo (immagine) della salvezza umana santificata dalla grazia divina, che ci conduce al nostro Prototipo - al Dio-uomo crocifisso che ha accettato la morte su la croce per la redenzione del genere umano dal potere del peccato e della morte.

La venerazione della croce del Signore è indissolubilmente legata al sacrificio espiatorio del Dio-uomo Gesù Cristo. Onorare la croce Cristiano ortodosso rende riverenza a Dio stesso Verbo, che si è degnato di incarnarsi e di scegliere la croce come segno di vittoria sul peccato e sulla morte, riconciliazione e unificazione dell'uomo con Dio, dono di una vita nuova trasformata dalla grazia dello Spirito Santo .
Pertanto, l'immagine della Croce è piena di uno speciale potere pieno di grazia, poiché attraverso la crocifissione del Salvatore si rivela la pienezza della grazia dello Spirito Santo, che è comunicata a tutte le persone che credono veramente nel sacrificio espiatorio di Cristo.

“La crocifissione di Cristo è un atto di libertà Amore divino, questa è l'azione del libero arbitrio di Cristo Salvatore, che si dona alla morte perché gli altri possano vivere, vivere la vita eterna, vivere con Dio.
E la Croce è un segno di tutto questo, perché, alla fine, l'amore, la fedeltà, la devozione non si provano con le parole, nemmeno con la vita, ma con la dedizione della propria vita; non solo con la morte, ma rinunciando a se stessi così completi, così perfetti che di una persona rimane solo l'amore: la croce, l'amore sacrificale, il dono di sé, il morire e la morte a se stessi per far vivere un altro”.

“L'immagine della Croce mostra la riconciliazione e la comunione che l'uomo ha stretto con Dio. Pertanto, i demoni hanno paura dell'immagine della Croce e non tollerano di vedere il segno della Croce raffigurato anche nell'aria, ma fuggono immediatamente da questo, sapendo che la Croce è un segno della comunione delle persone con Dio e che essi, come apostati e nemici di Dio, rimossi dal suo volto divino, non hanno più la libertà di avvicinare coloro che sono stati riconciliati con Dio e uniti a lui, e non possono più tentarli. Se sembra che stiano tentando dei cristiani, sappiano tutti che sono loro a combattere coloro che non hanno imparato bene l'alto sacramento della Croce».

“... Dobbiamo prestare particolare attenzione al fatto che ogni persona nel suo percorso di vita Devo alzare la mia croce. Ci sono innumerevoli croci, ma solo la mia guarisce le mie ulcere, solo la mia sarà per la mia salvezza, e solo la mia sopporterò con l'aiuto di Dio, perché mi è stata data dal Signore stesso. Come non sbagliare, come non prendere la croce secondo la propria volontà, a quell'arbitrio, che in primo luogo dovrebbe essere crocifisso sulla croce dell'abnegazione?! L'impresa non autorizzata è una croce fatta da sé e il portare una tale croce finisce sempre con una grande caduta.
E cosa significa la tua croce? Questo significa percorrere la vita lungo il proprio cammino, tracciato per tutti dalla Provvidenza di Dio, e su questo cammino suscitare proprio quei dolori che il Signore permetterà (Prese i voti di monachesimo - non cercare il matrimonio, è legato da una famiglia - non lottare per la libertà da figli e coniugi.) Non cercare dolori e azioni più grandi di quelli che sono sul tuo cammino nella vita - questo orgoglio ti porta fuori strada. Non cercare la liberazione da quei dolori e fatiche che ti sono stati inviati: questa autocommiserazione ti rimuove dalla croce.
Avere la propria croce significa accontentarsi di ciò che è all'interno delle proprie forze corporee. Lo spirito di presunzione e autoillusione ti chiamerà al travolgente. Non fidarti dell'adulatore.
Quanto sono vari nella vita i dolori e le tentazioni che il Signore ci invia per la nostra guarigione, che differenza tra le persone e nella forza e salute del corpo, quanto sono varie le nostre debolezze peccaminose.
Sì, ogni persona ha la sua croce. E ad ogni cristiano è comandato di accettare questa croce con altruismo e seguire Cristo. E seguire Cristo è studiare il Santo Vangelo in modo tale che solo esso diventi guida attiva nel portare la croce della nostra vita. La mente, il cuore e il corpo con tutti i loro movimenti e azioni, ovvi e segreti, dovrebbero servire ed esprimere le verità salvifiche dell'insegnamento di Cristo. E tutto questo significa che realizzo profondamente e sinceramente il potere di guarigione della croce e giustifico il giudizio di Dio su di me. E allora la mia croce diventa la Croce del Signore".

“Si dovrebbe adorare e onorare non solo quell'unica Croce vivificante su cui Cristo fu crocifisso, ma anche ogni Croce, creata ad immagine e somiglianza di quella Croce vivificante di Cristo. Si dovrebbe adorare come colui su cui è stato inchiodato Cristo. Del resto, dove è raffigurata la Croce, da qualsiasi sostanza, viene la Grazia e la Consacrazione di Cristo nostro Dio Inchiodato alla Croce”.

“È impossibile pensare e immaginare la croce senza amore: dove c'è la Croce, c'è l'amore; nella chiesa vedi croci dappertutto e su tutto, perché tutto ti ricordi che sei nel tempio del Dio dell'amore, nel tempio dell'Amore, crocifisso per noi».

C'erano tre croci sul Calvario. Tutte le persone nella loro vita portano una sorta di croce, il cui simbolo è una delle croci del Calvario. Pochi santi, gli amici scelti di Dio, portano la Croce di Cristo. Alcuni erano degni della croce del ladro pentito, la croce del pentimento, che ha portato alla salvezza. E molti, purtroppo, portano la croce di quel ladrone, che era ed è rimasto il figliol prodigo, perché non voleva portare pentimento. Che ci piaccia o no, siamo tutti "ladri". Cerchiamo, almeno, di diventare dei “rapinatori prudenti”.

Archimandrita Nektarios (Antanopoulos)

Servizi della Chiesa alla Croce del Signore

Indaga il significato di questo "must", e vedrai che contiene esattamente qualcosa che non consente un altro tipo di morte, se non la Croce. Qual è la ragione di questo? Solo Paolo, rapito sotto i portici del paradiso e sentendo in essi verbi ineffabili, può spiegarlo... può interpretare questo mistero della Croce, come fece in parte nella Lettera agli Efesini: «affinché voi .. .puoi comprendere con tutti i santi quella latitudine e longitudine, e la profondità e l'altezza, e comprendere l'amore di Cristo che trascende la comprensione, affinché tu possa essere riempito di tutta la pienezza di Dio ”(). Non arbitrariamente, certo, lo sguardo divino dell'Apostolo contempla e traccia qui l'immagine della Croce, ma già questo mostra che il suo sguardo, miracolosamente liberato dalle tenebre dell'ignoranza, ne vedeva chiaramente l'essenza stessa. Perché nel profilo, formato da quattro traverse opposte, emergendo da un punto focale comune, vede la potenza onnicomprensiva e la meravigliosa provvidenza di Colui che si è degnato di apparire in lui al mondo. Ecco perché l'apostolo assume un nome speciale per ciascuna delle parti di questo schema, cioè: quella che discende dal mezzo, la chiama profondità, salendo - altezza, trasversalmente - latitudine e longitudine. Con questo, mi sembra, vuole chiaramente esprimere che tutto ciò che è nell'universo, sia al di sopra dei cieli, negli inferi, o sulla terra da un'estremità all'altra, - tutto questo vive e si attiene al Volontà Divina - sotto il padrino adombrante.

Puoi anche contemplare il divino nelle idee della tua anima: guarda il cielo e abbraccia il mondo sotterraneo con la tua mente, allunga lo sguardo della tua mente da un capo all'altro della terra, mentre pensi a quel potente fuoco che lega e contiene tutto questo , e poi nella tua anima da sola si immaginerà il profilo della Croce, estendendo le sue estremità dall'alto in basso e da un'estremità all'altra della terra. Anche il grande Davide rappresentò questo schema quando disse di sé: “Dove andrò dal tuo Spirito, e dove fuggirò dalla tua presenza? Se salgo al cielo (questa è l'altezza) - Tu sei lì; se scendo negli inferi (questa è la profondità) - e tu sei lì. Se prendo le ali dell'alba (cioè dall'est del sole - questa è la latitudine) e mi muovo verso il bordo del mare (e gli ebrei chiamavano il mare l'ovest - questa è la longitudine), - e lì il tuo la mano mi condurrà "(). Vedi come David dipinge qui il segno della Croce? «Tu», dice a Dio, «esisti dappertutto, lega tutto con te e tutto contiene in te. Sei in alto e sei in basso, la tua mano è alla tua destra e la tua mano sentirà”. Per lo stesso motivo, il divino apostolo dice che in questo tempo, quando tutto sarà pieno di fede e di conoscenza. Chi è al di sopra di ogni nome invocherà e adorerà nel nome di Gesù Cristo dai cieli, dalla terra e dagli inferi (;). Il mistero della Croce, secondo me, è nascosto anche in un altro “iota” (se lo consideriamo dalla linea trasversale superiore), che è più forte del cielo e più duro della terra e più forte di tutte le cose, e di cui dice il Salvatore : “Finché il cielo e la terra non siano passati, non uno iota o non un singolo tratto non passerà dalla legge ”(). Mi sembra che queste parole divine significhino misteriosamente e ipoteticamente () mostrare che l'immagine della Croce contiene tutto nel mondo e che è più eterna di tutti i suoi contenuti.
Per questi motivi, il Signore non solo ha detto: «Il Figlio dell'uomo deve morire», ma «essere crocifisso», per mostrare cioè al più contemplativo dei teologi che l'onnipotenza di Colui che si è posato su di esso e benedetta è nascosta nell'immagine della Croce, perché la Croce diventi tutta in tutti!

Se la morte di nostro Signore Gesù Cristo è la redenzione di tutti, se con la sua morte viene distrutto il centro della barriera e si compie la chiamata delle nazioni, allora come ci avrebbe chiamati se non fosse stato crocifisso? Poiché nell'unica Croce si sopporta la morte con le mani tese. E quindi il Signore ha dovuto sopportare questo tipo di morte, allargare le mani per attirare con una mano gli antichi, con l'altra i pagani, e radunare entrambi. Poiché Egli stesso, mostrando con quale morte redimerà tutti, predisse: "E quando sarò elevato da terra, attirerò tutti a me" ()

Gesù Cristo non sopportò né la morte di Giovanni - tagliando la testa, né la morte di Isaia - segandolo con la sega, affinché anche nella morte il suo Corpo non fosse tagliato, affinché ciò togliesse la ragione coloro che oseranno dividerlo in parti.

Come le quattro estremità della Croce sono collegate e unite al centro, così per la potenza di Dio sono contenute sia l'altezza che la profondità, sia la longitudine che la latitudine, cioè tutta la creazione visibile e invisibile.

Tutte le parti del mondo furono portate alla salvezza da parti della Croce.

Chi non si commuoverà guardando il Viandante che torna così malamente a casa sua! Era nostro ospite; Gli abbiamo dato il primo alloggio per la notte in una stalla tra gli animali, poi lo abbiamo portato in Egitto al popolo idolatra. Nel nostro paese non aveva dove posare il capo: "È venuto dai suoi e i suoi non l'hanno ricevuto" (). Ora lo hanno mandato sulla strada con una Croce pesante: hanno posto sulle sue spalle il pesante fardello dei nostri peccati. "E, portando la sua croce, uscì nel luogo chiamato Frontale" (), tenendo "tutto con la parola del suo potere" (). Il vero Isacco porta la Croce, l'albero su cui dovrebbe essere sacrificata. Croce pesante! Sotto il peso della Croce cade sulla strada forte in battaglia, "che col suo braccio fece potenza" (). Molti piangevano, ma Cristo dice: "non piangere su di me" (): questa Croce sulle spalle è potenza, c'è la chiave con cui aprirò e condurrò fuori dalle porte chiuse dell'inferno di Adamo, "non piangere ." “Issacar è un asino forte, sdraiato tra i canali d'acqua; e vide che la pace era buona e che la terra era piacevole: e chinò le spalle per portare il peso ”(). "Un uomo esce al suo lavoro" (). Il Vescovo porta il suo trono per benedire tutte le parti del mondo con le mani tese. Esaù entra in campo, prendendo arco e frecce per raggiungere e portare il gioco, "prendere la preda" a suo padre (). Cristo Salvatore esce, prendendo la Croce al posto dell'arco per "prendere la pesca" per attirare tutti noi a Sé. "E quando sarò elevato da terra, attirerò tutti a me" (). Il Mosè mentale esce, prende la verga. La sua croce, stende le mani, divide il Mar Rosso delle passioni, ci trasferisce dalla morte alla vita, e il diavolo. come il faraone, annega nell'abisso dell'inferno.

La croce è un segno di verità

La croce è un segno di saggezza spirituale, cristiana, croce e forte, come un'arma forte, per la saggezza spirituale, la croce, è un'arma contro coloro che si oppongono alla chiesa, come dice l'apostolo: "Poiché la parola sulla croce è stoltezza per coloro che periscono, ma per noi che siamo salvati è potenza di Dio. Poiché è scritto: Distruggerò la saggezza dei saggi e rifiuterò l'intelligenza dei prudenti "e inoltre:" I greci cercano la saggezza; e predichiamo Cristo crocifisso ... la potenza di Dio e la saggezza di Dio ”().

Ci sono due tipi di saggezza tra le persone che vivono nel regno dei cieli: la saggezza di questo mondo, che era, per esempio, i filosofi ellenici che non conoscevano Dio, e la saggezza spirituale, che è ciò che hanno i cristiani. La sapienza mondana è follia davanti a Dio: "Dio non ha forse trasformato in follia la sapienza di questo mondo?" - dice l'apostolo (); la saggezza spirituale è considerata follia nel mondo: "per gli ebrei è una tentazione, ma per i greci è follia" (). La saggezza mondana è un'arma debole, una guerra impotente, un coraggio debole. Ma quale arma è la saggezza spirituale, questo è evidente dalle parole dell'Apostolo: l'arma della nostra guerra ... forte di Dio per distruggere le fortezze ”(); e anche "la parola di Dio è viva, efficace e più affilata di qualsiasi spada a doppio taglio" ().

L'immagine e il segno della saggezza ellenica mondana sono le mele di Sodomomorra, di cui si dice che dall'esterno siano belle, ma all'interno della loro polvere puzzolente. La Croce serve come immagine e segno della sapienza spirituale cristiana, poiché per essa i tesori della sapienza e dell'intelligenza di Dio ci vengono rivelati e, per così dire, ci vengono rivelati mediante la chiave. La saggezza mondana è polvere, ma dalla parola del padrino abbiamo ricevuto tutte le benedizioni: "ecco, la gioia per il mondo intero è venuta dalla Croce" ...

La croce è un segno di futura immortalità

La croce è un segno dell'immortalità futura.

Tutto ciò che è accaduto sull'albero della croce è stata la guarigione della nostra debolezza, riportando il vecchio Adamo da dove era caduto e conducendo all'albero della vita, da cui il frutto dell'albero della conoscenza, mangiato prematuramente e incautamente, rimosso noi da noi. Perciò, albero per albero e mani per mano, mani tese coraggiosamente, - per mano, distese senza ritegno, mani inchiodate - per mano che scacciò Adamo. Perciò l'ascensione alla Croce è per una caduta, la bile per mangiare, una corona di spine per il cattivo dominio, la morte per la morte, le tenebre per la sepoltura e il ritorno alla terra per la luce.

Come il peccato è entrato nel mondo per mezzo del frutto dell'albero, così la salvezza per mezzo dell'albero della croce.

Gesù Cristo, distruggendo quella disobbedienza di Adamo, che in principio si compiva attraverso l'albero, fu «obbediente fino alla morte e alla morte di croce» (). O, in altre parole, ha guarito quella trasgressione che è stata fatta attraverso l'albero mediante l'obbedienza che è stata perfezionata sull'albero.

Hai un albero onesto: la Croce del Signore, con la quale, se lo desideri, puoi addolcire l'acqua amara della tua disposizione.

La croce è l'aspetto della sollecitudine divina per la nostra salvezza, è una grande vittoria, è un trofeo innalzato dalla sofferenza, è la corona delle feste.

"E non voglio vantarmi, se non solo della Croce di nostro Signore Gesù Cristo, per la quale il mondo è stato crocifisso per me, e io per il mondo" (). Quando il Figlio di Dio apparve sulla terra e quando il mondo corrotto non poté sopportare la Sua assenza di peccato, virtù senza pari e libertà incriminante e, dopo aver condannato questa Santa Persona a una morte vergognosa, la inchiodò alla Croce, allora la Croce divenne un nuovo segno. Divenne un altare, perché su di esso fu offerto il grande Sacrificio della nostra liberazione. Divenne altare divino, poiché fu spruzzato del Sangue inestimabile dell'Agnello immacolato. Divenne un trono, poiché il grande Messaggero di Dio si riposò su di esso da tutte le sue opere. Si è fatto segno benedetto del Signore degli eserciti, perché «guarderanno a Colui che hanno trafitto» (). E costoro, che non hanno trafitto altro, lo riconoscono appena hanno visto questo segno del Figlio dell'uomo. In questo senso, dobbiamo guardare con riverenza non solo all'albero stesso che è stato santificato dal tocco del Corpo Purissimo, ma anche ad ogni altro albero che ci mostra la stessa immagine, non legando il nostro rispetto alla sostanza del legno o oro e argento, ma riferendolo a se stesso il Salvatore, che ha operato su di lui la nostra salvezza. E questa Croce non era tanto gravosa per Lui quanto più facile e salvifica per noi. Il suo fardello è il nostro conforto; Le sue imprese sono la nostra ricompensa; Il suo sudore è il nostro sollievo; Le sue lacrime sono la nostra purificazione; Le sue ferite sono la nostra guarigione; La sua sofferenza è la nostra consolazione; Il suo Sangue è la nostra redenzione; La sua Croce è il nostro ingresso in paradiso; La sua morte è la nostra vita.

Platone, metropolita di Mosca (105, 335-341).

Non c'è altra chiave che possa aprire le porte del Regno di Dio, eccetto la Croce di Cristo

Non c'è prosperità cristiana al di fuori della Croce di Cristo

Ahimè, mio ​​Signore! Sei sulla Croce - Sto affogando nei piaceri e nella beatitudine. Combatti per me sulla Croce ... io giaccio nella pigrizia, nel relax, cercando la pace ovunque e in tutto

Mio Signore! Mio Signore! Concedimi di comprendere il significato della Tua Croce, attirami alla Tua Croce con i Tuoi destini...

Adorare la Croce

La preghiera alla Croce è una forma poetica di rivolgersi a Colui che è crocifisso sulla Croce.

"La parola sulla croce è stoltezza per coloro che periscono, ma per noi, che siamo salvati, è potenza di Dio" (). Infatti «il giudice spirituale di tutto, ma la persona spirituale non accetta ciò che è dello Spirito di Dio» (). Perché questa è follia per coloro che non accettano con fede e non pensano alla Bontà e all'Onnipotenza di Dio, ma indagano le opere divine attraverso il ragionamento umano e naturale, poiché tutto ciò che appartiene a Dio è superiore alla natura, alla ragione e al pensiero. E se qualcuno comincia a soppesare: come Dio ha portato tutto dal non essere all'essere e per quale motivo, e se ha voluto comprendere questo attraverso il ragionamento naturale, non capirà. Perché questa conoscenza è spirituale e demoniaca. Se qualcuno, guidato dalla fede, tiene conto del fatto che il Divino è buono e onnipotente, vero, saggio e giusto, allora troverà tutto liscio e uniforme e la via dritta. Perché è impossibile essere salvati al di fuori della fede, perché tutto, sia umano che spirituale, si basa sulla fede. Perché senza fede, né il contadino taglia i solchi della terra, né il mercante sull'alberello affida la sua anima all'abisso impetuoso del mare; nessun matrimonio o altro accade nella vita. Per fede Comprendiamo che tutto è portato dal non essere all'essere per la potenza di Dio; per fede compiamo correttamente tutte le azioni, sia divine che umane. La fede, inoltre, è un'approvazione non curiosa.

Ogni azione e ogni opera prodigiosa di Cristo è, ovviamente, molto grande e divina, e sorprendente, ma la cosa più sorprendente di tutte è la Sua Onesta Croce. Perché la morte è stata rovesciata, il peccato ancestrale è stato distrutto, l'inferno è stato derubato, la risurrezione è stata concessa, ci è stato dato il potere di disprezzare il presente e anche la morte stessa, la beatitudine originale è stata restaurata, le porte del paradiso siamo aperti, la nostra natura si è seduta alla destra di Dio, siamo diventati figli di Dio ed eredi non per altro, ma per la Croce di nostro Signore Gesù Cristo. Perché tutto questo è disposto mediante la Croce: "tutti noi che siamo stati battezzati in Cristo Gesù", dice l'Apostolo, "siamo stati battezzati nella sua morte" (). "Tutti voi che siete stati battezzati in Cristo vi siete rivestiti di Cristo" (). E ancora: Cristo è potenza di Dio e sapienza di Dio (). Ecco la morte di Cristo, o la Croce, rivestiti della Sapienza e Potenza ipostatica di Dio. La potenza di Dio è la parola della croce, sia perché per essa ci è stata rivelata la potenza di Dio, cioè la vittoria sulla morte, sia perché, come le quattro estremità della Croce, unendosi al centro, saldamente tenere e sono strettamente legati, così anche per mezzo del potere Dio contiene sia l'altezza che la profondità, e la lunghezza e la larghezza, cioè tutta la creazione visibile e invisibile.

La croce ci è stata data come segno sulla nostra fronte, come per Israele: la circoncisione. Per mezzo di lui, infatti, noi fedeli ci distinguiamo dai miscredenti e veniamo riconosciuti. È uno scudo e un'arma e un monumento alla vittoria sul diavolo. È un sigillo, in modo che il Distruttore non ci tocchi, come dice la Scrittura (). È una ribellione bugiarda, un sostegno in piedi, un bastone debole, che guida una verga, ritorna alla guida, progredisce sulla via della perfezione, salvezza dell'anima e del corpo, deviazione da tutti i mali, tutte le cose buone, il colpevole del peccato, la distruzione di peccato, germoglio di risurrezione, albero di vita eterna.

Quindi, lo stesso albero, prezioso in verità e venerabile, sul quale Cristo si è immolato per noi, come santificato dal tocco sia del Santo Corpo che del Santo Sangue, dovrebbe naturalmente essere adorato; in modo simile - ai chiodi, alle lance, alle vesti e alle sue sante dimore - una mangiatoia, un presepe, il Golgota, un sepolcro che salva la vita, Sion - il capo delle Chiese, e simili, come dice il Padrino Davide : "Andiamo alla sua dimora, adoriamo ai suoi piedi". E che comprende la Croce, mostra che è detto: "Diventa, Signore, nel luogo del tuo riposo" (). Perché alla Croce segue la Risurrezione. Perché se si desidera la casa, il letto e il vestito di coloro che amiamo, quanto più è ciò che appartiene a Dio e al Salvatore, per mezzo del quale siamo salvati!

Adoriamo anche l'immagine della Croce onesta e vivificante, anche se fatta di un'altra sostanza; adoriamo, onorando non la sostanza (che non sia!), ma l'immagine, come simbolo di Cristo. Poiché Egli, facendo testamento ai suoi discepoli, disse: "Allora apparirà nel cielo il segno del Figlio dell'uomo" (), cioè la Croce. Pertanto, l'Angelo della Risurrezione disse anche alle mogli: "Voi cercate Gesù, il Nazareno crocifisso" (). E l'apostolo: "predichiamo Cristo crocifisso" (). Sebbene ci siano molti Cristo e Gesù, ma uno è Crocifisso. Non ha detto "trafitto da lancia", ma "crocifisso". Pertanto, il segno di Cristo deve essere adorato. Perché dov'è il segno, là sarà Lui stesso. La sostanza che compone l'immagine della Croce, anche se fosse oro o pietre preziose, dopo la distruzione dell'immagine, se ciò avvenisse, non dovrebbe essere adorata. Quindi, tutto ciò che è dedicato a Dio, lo adoriamo, attribuendo riverenza a Lui stesso.

L'Albero della Vita, piantato da Dio in Paradiso, prefigurava questa Onorevole Croce. Poiché poiché la morte è entrata attraverso l'albero, era necessario che attraverso l'albero si concedesse la vita e la risurrezione. Il primo Giacobbe, inchinandosi all'estremità della verga di Giuseppe, designato mediante un'immagine, e, benedicendo i suoi figli con cambio di mano (), tracciò molto chiaramente il segno della Croce. Lo stesso fu indicato dalla verga di Mosè, che colpì il mare in maniera cruciforme e salvò Israele, e annegò il Faraone; braccia protese a croce e facendo fuggire Amalek; acqua amara, deliziata dall'albero, e roccia, che sgorga e sgorga sorgenti; una verga che acquista la dignità del sacerdozio per Aaronne; il serpente sull'albero, innalzato a forma di trofeo, come se fosse stato messo a morte quando l'albero guarì coloro che guardavano con fede il nemico morto, così come la carne di Cristo, che non conobbe peccato, fu inchiodata per peccato. Dice il grande Mosè: vedrai che la tua vita sarà appesa a un albero davanti a te (

La storia dell'apparizione della croce nell'Ortodossia è molto interessante. Questo antico simbolo era venerato anche prima dell'emergere del cristianesimo e aveva un significato sacro. Cosa significa la croce ortodossa con le traverse, qual è il suo significato mistico e religioso? Passiamo alle fonti storiche per scoprire tutti i tipi di croci e le loro differenze.

Il simbolo della croce è usato in molte credenze del mondo. Solo 2000 anni fa è diventato un simbolo del cristianesimo e ha acquisito il significato di talismano. V mondo antico incontriamo con un cappio il simbolo della croce egizia, espressione del principio divino e del principio della vita. Carl Gustav Jung attribuisce l'origine del simbolismo della croce in generale ai tempi primitivi, quando le persone accendevano il fuoco con due bastoni incrociati.

Le prime immagini della croce possono essere trovate in un'ampia varietà di forme: T, X, + o t. Se la croce era raffigurata come equilatera, simboleggiava 4 punti cardinali, 4 elementi naturali o 4 Cieli di Zoroastro. In seguito, la croce è stata paragonata alle quattro stagioni dell'anno. Tuttavia, tutti i significati e i tipi di croci erano in qualche modo correlati con la vita, la morte e la rinascita.

Il significato mistico della croce in ogni momento è stato associato alle forze cosmiche e ai loro flussi.

Nel Medioevo, la croce divenne saldamente associata alla morte e alla risurrezione di Cristo, acquisì un significato cristiano. La croce equilatera iniziò ad esprimere l'idea della presenza divina, del potere e della forza. Era unito da una croce rovesciata come simbolo di negazione dell'autorità divina e adesione al satanismo.

Croce di San Lazzaro

Nella tradizione ortodossa, la croce può essere raffigurata in diversi modi: da due linee incrociate a una complessa combinazione di più traverse con simboli aggiuntivi. Tutti i tipi di croci ortodosse hanno lo stesso significato e significato: la salvezza. La croce a otto punte, diffusa anche nei paesi del Mediterraneo orientale e dell'Europa orientale... Questo simbolo a otto punte ha un nome speciale: la croce di San Lazzaro. Spesso questo simbolo raffigura il Cristo crocifisso.

La croce ortodossa a otto punte è raffigurata con due traverse trasversali in alto (quella superiore è più corta di quella inferiore) e la terza è obliqua. Questa traversa ha il significato di un piede: i piedi del Salvatore poggiano su di essa. La pendenza del piede è sempre rappresentata allo stesso modo: il lato destro è più alto del sinistro. Questo ha un certo simbolismo: il piede destro di Cristo poggia sul lato destro, che è più alto del sinistro. Secondo Gesù, al Giudizio Universale, i giusti staranno alla sua destra ei peccatori alla sua sinistra. Cioè, l'estremità destra della traversa simboleggia il percorso verso il paradiso e l'estremità sinistra simboleggia il percorso verso la dimora infernale.

La piccola traversa (in alto) simboleggia la tavoletta sopra la testa di Cristo, che fu inchiodata da Ponzio Pilato. Era scritto in tre lingue: Nazareno, re dei Giudei. Questo è il significato della croce con tre barre nella tradizione ortodossa.

croce del calvario

C'è un'altra immagine di una croce ortodossa a otto punte nella tradizione monastica: la croce schematica del Golgota. È raffigurato sopra il simbolo del Golgota, sul quale è stata eseguita la crocifissione. Il simbolo del Golgota è raffigurato con gradini e sotto di essi c'è un teschio con ossa. Su entrambi i lati della croce possono essere raffigurati altri attributi della crocifissione: un bastone, una lancia e una spugna. Tutti questi attributi hanno un profondo significato mistico.

Ad esempio, il teschio con le ossa simboleggia i nostri antenati, su cui il sangue sacrificale del Salvatore era di vetro e lavato dai peccati. In questo modo viene effettuata la connessione delle generazioni - da Adamo con Eva al tempo di Cristo. Simboleggia anche la connessione tra l'Antico Testamento e il Nuovo.

La lancia, il bastone e la spugna sono un altro simbolo della tragedia del Calvario. Il soldato romano Longino trafisse le costole del Salvatore con una lancia, da cui sgorgarono sangue e acqua. Questo simboleggia la nascita della Chiesa di Cristo, come la nascita di Eva dalla costola di Adamo.

Croce a sette punte

Questo simbolo ha due barre: la parte superiore e quella inferiore. Il piede ha un profondo significato mistico nel cristianesimo, poiché collega entrambe le alleanze: l'Antico e il Nuovo. Il profeta Isaia (Isaia 60, 13), il salmista nel Salmo n. 99, parla del piede, e puoi leggerlo anche nel libro dell'Esodo (vedi: Esodo 30, 28). La croce a sette punte può essere vista sulle cupole delle chiese ortodosse.

La croce ortodossa a sette punte - immagine:

Croce a sei punte

Cosa significa la croce a sei punte? In questo simbolo, la traversa inclinata inferiore simboleggia quanto segue: l'estremità sollevata ha il significato di liberazione attraverso il pentimento e l'estremità abbassata significa peccato impenitente. Questa forma a croce era comune nei tempi antichi.

Croce con mezzaluna

Sulle cupole delle chiese, puoi vedere una croce con una falce di luna in basso. Cosa significa questa croce della chiesa, ha una connessione con l'Islam? La falce di luna era un simbolo dello stato bizantino, da dove è arrivata fino a noi fede ortodossa... Esistono diverse versioni dell'origine di questo simbolo.

• La falce di luna simboleggia la mangiatoia in cui nacque il Salvatore a Betlemme.
• La falce di luna simboleggia la coppa in cui risiedeva il corpo del Salvatore.
• La falce di luna simboleggia la vela sotto la quale la nave della chiesa naviga verso il regno di Dio.

Quale versione è corretta non è nota. Sappiamo solo una cosa, che la falce di luna era un simbolo dello stato bizantino, e dopo la sua caduta divenne un simbolo dell'Impero ottomano.

La differenza tra la croce ortodossa e quella cattolica

Con l'acquisizione della fede dei loro antenati, molti cristiani appena coniati non conoscono le principali differenze tra la croce cattolica e quella ortodossa. Designiamoli:

• C'è sempre più di una traversa su una croce ortodossa.
• Nella croce cattolica a otto punte, tutte le barre sono parallele tra loro e negli ortodossi quella inferiore è obliqua.
• Il volto del Salvatore sulla croce ortodossa non esprime tormento.
• Le gambe del Salvatore sulla croce ortodossa sono chiuse, su quella cattolica sono raffigurate una sopra l'altra.

L'immagine di Cristo sulla croce cattolica e ortodossa attira un'attenzione speciale. Sugli ortodossi, vediamo il Salvatore, che ha dato all'umanità la strada per vita eterna... La croce cattolica raffigura uomo morto che ha sopportato terribili tormenti.

Se conosci queste differenze, puoi facilmente determinare l'appartenenza del simbolo della croce cristiana a una chiesa particolare.

Nonostante la varietà di forme e simboli della croce, la sua forza non risiede nel numero dei fini o nella crocifissione raffigurata su di essi, ma nel pentimento e nella fede nella salvezza. Ogni croce porta potere vivificante.

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Per una corretta predizione della fortuna: concentrati sul subconscio e non pensare a nulla per almeno 1-2 minuti.

Quando sei pronto, pesca una carta:

Ho capito la tua domanda in due sensi:

Nel tempio di solito scrivono note ( sulla salute sul riposo). Molto spesso, tali foglie possono essere acquistate direttamente nel tempio. Puoi preparare tu stesso una nota del genere. Per fare ciò, disegna una croce su un foglio di carta bianco.

Questa croce dovrebbe assomigliare a questa: prima, traccia una lunga linea verticale, quindi traccia una breve linea orizzontale in alto perpendicolarmente, quindi traccia un'altra linea orizzontale in basso (un po' più lunga), quindi traccia una linea obliqua da sinistra a destra, leggermente verso il basso.

Poi scrivono già le parole sulla salute o sul riposo; e anche sotto c'è un elenco di nomi per i quali chiedi di pregare.

Disegna la croce correttamente, non un bastone su un bastone, come disegnano i bambini.

Disegna correttamente una croce in questo modo:



Ogni linea orizzontale simboleggia qualcosa.

Ad esempio, la linea più grande della mano - e da questa tu stesso ti ritiri nei riflessi.

Non ci sono regole canoniche.

(Rev. Teodoro Studita)

C'è una tradizione per rappresentare una croce a otto punte sulle note.

Pertanto, spesso si sentono obiezioni, e persino un rifiuto di accettare note con sbagliato cattolico, o greco attraverso. Questo, ovviamente, è fondamentalmente sbagliato. Inoltre: questo è - direttamente contrario agli insegnamenti di Cristo (su molti punti).

Ma, tuttavia, per non entrare in discussione e non portare le persone al peccato, è meglio aderire alla tradizione stabilita.

Sulla croce a otto punte, la traversa superiore simboleggia una targa con "accusa" scritta per ordine di Ponzio Pilato, e la traversa inferiore per le gambe. Le traverse superiore e inferiore, in larghezza - inferiori a quella centrale. Inoltre, la traversa inferiore viene disegnata obliquamente: dall'alto verso il basso (se disegni da sinistra a destra).



Una domanda molto specifica a cui, francamente, non si può rispondere subito

Puoi prendere la carta e disegnare rapidamente una croce, ma sarà la croce più comune.

E abbiamo bisogno di una croce, in cui le persone devono credere, che sia associata alla chiesa

Per disegnare una croce - disegna con attenzione, lentamente e, soprattutto, dal cuore.

(Quando si disegna una croce, è meglio non pensare al male - pensa al puro e alla luce)

La croce standard (come la maggior parte delle disegnate) è una linea verticale e una linea orizzontale appena sopra il centro

Anche se in effetti sarà corretto - una linea verticale, appena sopra la metà dell'orizzontale

Leggermente sopra la linea orizzontale c'è un'altra linea orizzontale, ma leggermente più corta

E leggermente al di sotto di quello orizzontale è leggermente obliquo. Dovresti ottenere una croce, come nella foto qui sotto.



Disegna una croce .. La linea verticale è lunga il doppio della linea orizzontale ... Sopra la linea orizzontale, in parallelo, traccia una linea più corta ... sotto queste linee orizzontali tracciamo una linea diagonale - il lato sinistro è al in alto e il lato destro è in basso .. spero che tu capisca

Si consiglia di disegnare su album di ritagli croce a otto punte... È la croce a otto punte che viene considerata croce russa:



Puoi anche scrivere una semplice croce a quattro punte, questo non sarà un grosso errore. Ma ci sono tradizioni, ci sono tradizioni, quindi scriviamo / disegniamo uno a otto punte.



Molto spesso, nelle chiese, puoi prendere forme speciali di chiesa già pronte destinate alla registrazione in determinati casi - sulla salute sul riposo eccetera.

Sono già progettati nel modo in cui dovrebbe essere secondo le tradizioni cristiane della chiesa (è disponibile anche la presenza di una croce ortodossa a otto punte nella parte superiore di ogni foglia), e il parrocchiano deve solo inserire lì i nomi di coloro che vuole menzionare nelle sue preghiere, poiché questi nomi saranno menzionati ecclesiastici in servizi speciali.

Se decidi di creare le tue liste a casa, devi disegnare una croce ortodossa a otto punte su un pezzo di carta. Quando lo si raffigura, è necessario osservare le seguenti proporzioni (vedi foto sotto):



Anche una croce di due rami è una CROCE, e porta lo stesso carico semantico della croce, dipinta e decorata in vecchi fogli.

Le croci su cui i romani crocifissero gli ebrei erano generalmente a forma di T. Quindi il quot;ortodosso; la croce a otto punte ha un significato più simbolico che documentario e storico.

La traversa superiore indica un piatto inchiodato alla direzione di Ponzio Pilato in tre lingue Gesù di Nazareth è il Re dei Giudei La sua distorsione significa la svolta del Salvatore verso il ladro prudente pentito, che fu il primo preparato dal Signore per un posto in paradiso.

Non importa quale persona disegna la croce, la cosa principale è che con le sue azioni non si può leggere Sì, non c'è croce su di essa! ''

Traccio sempre una croce semplice da due battute, e non una volta in 20 anni nessuno ha commentato su di me. Dovevano esserci umili nonne nelle chiese.

Per disegnare una croce, non è necessario conoscere alcuna regola. Per prima cosa devi disegnare una linea orizzontale. Quindi traccia una linea verticale lunga il doppio. Di conseguenza, otteniamo la Vera Croce. Inoltre, puoi tracciare una linea verticale sotto la linea orizzontale. Questo farà anche la Croce.