Chi ha un figlio ha la vita eterna. Kenneth Hagin - benvenuto nella famiglia di Dio. Giovanni 5:13 - "Questo ho scritto a voi che credete nel nome del Figlio di Dio, affinché sappiate che credendo nel Figlio di Dio avete la vita eterna"

GIOVANNI 6:37
37 ...e chi viene a me non lo scaccerò.

Oh, che fondamento di fede! Non può essere così: un uomo è venuto da Lui ed è stato espulso. Gesù ha detto: Chi viene a me non lo scaccerò!

VANGELO DI GIOVANNI 3:14-21
14 E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell'uomo,
15 affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia la vita eterna.
16 Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia la vita eterna.
17 Dio infatti non ha mandato suo Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma perché il mondo si salvi per mezzo di lui.
18 Chi crede in lui non è giudicato, ma chi non crede è già condannato, perché non ha creduto nel nome dell'unigenito Figlio di Dio.
19 E questo è il giudizio, che la luce è venuta nel mondo; ma il popolo amava le tenebre più della luce, perché le loro azioni erano malvagie.
20 Perché chiunque fa il male odia la luce e non viene alla luce, per timore che le sue opere siano condannate, perché sono cattive,
21 Ma chi fa ciò che è giusto viene alla luce, affinché le sue opere siano manifestate, perché sono fatte in Dio.

VANGELO DI GIOVANNI 3:36
36 Chi crede nel Figlio ha la vita eterna, ma chi non crede nel Figlio non vedrà la vita, ma l'ira di Dio rimane su di lui.

VANGELO DI GIOVANNI 5:24
24 In verità, in verità vi dico: chi ascolta la mia parola e crede a colui che mi ha mandato, ha la vita eterna e non viene in giudizio, ma è passato dalla morte alla vita.
ATTI 3:19,20
19 Ravvedetevi dunque e convertitevi, affinché i vostri peccati siano cancellati,
20 I tempi di refrigerio vengano dalla presenza del Signore.

EFESINI 2:8,9
8 Poiché per grazia siete stati salvati mediante la fede, e questo non viene da voi stessi, è il dono di Dio:
9 non di opere, perché nessuno possa vantarsi.
Hai la mente per capire da solo ciò che dice la Bibbia. Vi avverto ancora: non ascoltate le spiegazioni di persone che strappano certi passaggi della Scrittura e vi confondono.
A loro non importa della tua anima o non cercherebbero di privarti di un'autentica esperienza cristiana. Se ti amassero almeno ti lascerebbero credere alla Bibbia così com'è. E ti incoraggerebbero ad avere un'esperienza biblica.
Quando combattono così duramente, cercando di toglierti il ​​vantaggio, sarebbe sciocco da parte tua non "svegliarti" e vedere che sono agenti del diavolo, che mandano le persone all'inferno. Non importa che siano le persone più sofisticate e religiose che tu abbia mai incontrato: se ti rubano le benedizioni di Dio, non lo stanno servendo.
La Bibbia dice: “E non c'è da stupirsi: perché Satana stesso assume la forma di un angelo di luce, e quindi non è una gran cosa se anche i suoi servi assumono la forma di servitori della giustizia: ma la loro fine sarà secondo le loro opere ” (2 Corinzi 11:14,15).

Acqua della Nuova Nascita
Leggiamo che Gesù disse: "Non stupirti se ti ho detto che devi nascere di nuovo" (Giovanni 3:7). Poco prima di dire questo, Egli disse: “In verità, in verità vi dico, se uno non nasce da acqua e da Spirito, non può entrare nel regno di Dio” (Giovanni 3:5).
Che cosa

In verità, in verità vi dico, chi ascolta la mia parola e crede in colui che mi ha mandato ha la vita eterna e non viene in giudizio, ma è passato dalla morte alla vita.

Perché Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia la vita eterna.

Chi semina dalla carne per la propria carne, raccoglierà corruzione, ma chi semina dallo Spirito per lo Spirito, raccoglierà vita eterna.

Quando Cristo, la tua vita, apparirà, allora apparirai con Lui nella gloria.

Chi crede nel Figlio ha la vita eterna, e chi non crede nel Figlio non vedrà la vita, ma l'ira di Dio rimane su di lui.

E chi beve l'acqua che io gli darò non avrà mai sete; ma l'acqua che io gli darò diventerà in lui sorgente d'acqua zampillante per la vita eterna.

Chi miete riceve la sua ricompensa e raccoglie frutto per la vita eterna, affinché sia ​​chi semina che chi miete gioiranno insieme.

In verità, in verità vi dico, chi ascolta la mia parola e crede in colui che mi ha mandato ha la vita eterna e non viene in giudizio, ma è passato dalla morte alla vita.

Scruta le Scritture, perché in esse pensi di avere la vita eterna; ma testimoniano di me.

Cercate non il cibo di peribilità, ma il cibo che dura per la vita eterna, che il Figlio dell'uomo vi darà, perché Dio, il Padre, ha messo il suo sigillo su di lui.

Perché il pane di Dio è quello che discende dal cielo e dà la vita al mondo.

Chi ama la sua anima la distruggerà; ma chi odia la sua anima in questo mondo la conserverà per la vita eterna.

Poiché la vita è apparsa, e noi l'abbiamo vista e vi testimoniamo e vi annunziamo questa vita eterna che era presso il Padre ed è apparsa a noi.

Ho scritto questo a voi che credete nel nome del Figlio di Dio, perché sappiate che credendo nel Figlio di Dio avete la vita eterna.

La promessa che ci ha fatto è la vita eterna.

A coloro che con la perseveranza in una buona azione cercano la gloria, l'onore e l'immortalità, la vita eterna.

Perché il salario del peccato è la morte, ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù nostro Signore.

E gli disse: Perché mi chiami buono? Nessuno è buono se non Dio solo. Se vuoi entrare nella vita eterna, osserva i comandamenti.

… ma se il nostro uomo esteriore arde, allora quello interiore si rinnova di giorno in giorno.

Ama il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutta la tua forza e con tutta la tua mente, e il prossimo tuo come te stesso. Gesù gli disse: Hai risposto correttamente; fallo e vivrai.

Io sono il pane vivo disceso dal cielo; Chi mangia questo pane vivrà per sempre. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna. Giovanni 6:51-54

Ecco perché sospiriamo, desiderando rivestire la nostra dimora celeste; Se solo non fossimo nudi anche quando siamo vestiti.

E questa è la vita eterna, che conoscano te, il solo vero Dio, e colui che hai mandato, Gesù Cristo.

Chi crede nel Figlio ha la vita eterna, ma chi non crede nel Figlio non vedrà la vita, ma l'ira di Dio rimane su di lui

"Credi nel Figlio per avere la vita eterna". Non semplicemente e non senza ricerca, testimonia il saggio Battista, la vita è offerta a chi crede in Cristo come ricompensa, ma dalla qualità stessa dell'opera, per così dire, ce ne presenta l'evidenza, poiché l'Unigenito è la vita dalla natura, “in Lui viviamo e ci muoviamo, e siamo”(Atti 17:28). Dimora in noi, naturalmente, attraverso la fede e dimora attraverso lo Spirito Santo. Lo testimonia il Beato Giovanni Evangelista nelle sue Epistole: "Lo comprendiamo, poiché è in noi, come se ci avesse dato dal suo Spirito"(1 Giovanni 4:13). Così, Cristo dà la vita a coloro che credono in Lui, essendo egli stesso vita per natura, e quindi già dimorando in loro. E che il Figlio dimora in noi mediante la fede, di questo testimonierà Paolo, dicendo così: “Per questo piego il mio ginocchio davanti al Padre, da Lui prende nome ogni famiglia nei cieli e sulla terra, che Egli vi dia secondo le ricchezze della gloria” hai appena "I tuoi, sii affermato dal suo Spirito con potenza, Cristo abiti nei tuoi cuori per fede"(Efesini 3:14-17) . Quando, dunque, la vita per natura, mediante la fede, entra in noi, come non è vero chi dice: "Chi crede nel Figlio ha la vita eterna"? Ovviamente, il Figlio stesso, e non qualsiasi altra vita, deve essere inteso oltre a Lui.

"Non credere al figlio, non vedrà la vita". Ma è possibile, forse qualcuno dirà, che il Battista ci predichi un'altra gloria e distrugga la dottrina della risurrezione, sostenendo che il credente sarà reso vivo e il non credente "non vede la vita" affatto? Risorgiamo, a quanto pare, non tutti, a quale differenza indica questo detto. E in questo caso, che ne sarà delle parole dette incondizionatamente e a tutti: "i morti risorgeranno"(1 Corinzi 15:52) ? Perché Paolo direbbe: "Poiché conviene che tutti noi compariamo davanti al trono del giudizio di Cristo, in modo che tutti ricevano anche con il corpo del fatto, sia il bene che il male"(2 Corinzi 5:10) ?

Anche se sento il dovere di elogiare una persona così curiosa, ha bisogno di uno studio più accurato delle Scritture. Notate, dunque, la netta differenza di espressione che vi indicherò. Del credente dice che avrà la vita eterna, ma nel detto del non credente usa un'altra espressione. Non ha detto che non avrebbe avuto la vita, poiché sarebbe risorto secondo la legge generale della risurrezione, ma dice che "la vita non vedrà”, cioè non raggiungerà nemmeno la mera contemplazione della vita dei santi, non toccherà la loro beatitudine, non assaggerà la loro gioia. Dopotutto, questo è ciò che riguarda la vita reale. Respirare in mezzo ai castighi è più doloroso di qualsiasi morte, e l'anima è tenuta nel corpo al solo scopo di sentire il male. Questa è la differenza tra la vita e Paul fa. Ascolta cosa dice a coloro che sono morti nel peccato per amore di Cristo: "Poiché tu sei morto e la tua vita è nascosta in Dio con Cristo: quando apparirà Cristo, la tua vita, allora apparirai con Lui nella gloria"(Col. 3:3-4) . Vedi che la vita dei santi è chiamata la loro apparizione in gloria con Cristo. Lo stesso ci canta il salmista: “Chi è un uomo, anche se vuole il suo stomaco, ama vedere i bei giorni? Trattieni la tua lingua dal male"(Sal 33:13-14) . Non è qui rappresentata la vita dei santi? Ma credo sia chiaro a tutti. Non per questo, ovviamente, comanda a qualcuno di astenersi dal male per ricevere di nuovo il risveglio della carne, poiché risorgeranno anche se non avessero fermato il male, ma li incoraggia a quella vita in cui si può vedere bei giorni, trascorrendo nella gloria e nella beata vita eterna.

"Ma l'ira di Dio dimora su di lui". In questa aggiunta, il beato Battista ci ha mostrato più chiaramente lo scopo di ciò che è stato detto. Lascia che il curioso rivolga la sua attenzione al significato di questo detto. "Incredulo", parla, "Il Figlio non vedrà la vita, ma l'ira di Dio rimane su di lui". Ma se fosse davvero possibile intendere questo detto nel senso che il non credente sarebbe privato della vita nel corpo, allora, probabilmente, il Battista aggiungerebbe subito: "ma la "morte" rimane su di lui". Perché chiama "l'ira di Dio", quindi ovviamente contrappone la punizione dei malvagi alla beatitudine dei santi e chiama la vita la vera vita in gloria con Cristo, e la punizione dei malvagi - l'ira di Dio. Quella punizione è spesso chiamata ira nelle Scritture, presenterò due testimoni a questo: Paolo e Giovanni (il Battista). Uno disse ai gentili: "e il behem del figlio della rabbia per natura, come il resto"

— Giovanni 3:36

Tali persone, che ascoltano la parola ma non si dedicano a farla e ad applicarla nella loro vita, vivono nell'illusione e nell'autoinganno. Non possono sperimentare il potere curativo e liberatorio della verità, perché aggrappandosi all'ingiustizia, sopprimono e soffocano la verità (Romani 1:18). Ci saranno molti problemi con queste persone, perché vogliono non solo essere essi stessi nella disobbedienza, ma anche combattere contro i veri predicatori della verità liberatrice. Il nostro unico modo per aiutarli è chiamarli a sottomettersi alla Signoria di Gesù attraverso l'accettazione pratica della Parola di Dio. Ma se non vogliono, allora non possono stare in comunione con i veri credenti. Il Signore ha promesso di difendere la verità predicata e di purificare la Sua chiesa. La loro follia sarà esposta a tutti, dice il versetto 9. Ciò significa che i veri credenti matureranno a tal punto che la differenza tra i veri seguaci del Signore e i compagni di viaggio che sono "sul carrozzone" che hanno paura della vera sottomissione al Signore e si aggrappano alle proprie idee sarà chiaramente visibile. Il nostro conforto in questo momento di caos è che alla fine la chiesa sarà pura e forte, riflettendo veramente l'essenza del Signore, la Sua bellezza, amore, misericordia e santità. Tale visione spirituale conferisce ai combattenti una ferma speranza nella lotta contro lo spirito di questo mondo.

E poi di nuovo vedrai la differenza tra il giusto e il malvagio, tra coloro che servono Dio e coloro che non lo servono.

— Malachia 3:18

Come servi di Dio, ci affidiamo alla verità e le permettiamo di governare le nostre vite. La verità non viene dai nostri sentimenti o opinioni, ma dalla Parola di Dio scritta. È il fondamento immutabile della nostra vita e del nostro ministero. Poiché crediamo che la Parola sia data da Dio, essa è in grado di sprigionare in noi il suo potere di rimprovero, correzione e istruzione.

Paolo prosegue descrivendo il conflitto nella chiesa degli ultimi tempi e sottolinea gli ingredienti del successo. Il successo nel nostro servizio al Signore inizia con la scoperta del potere della Parola di Dio nel nostro cuore.

Le persone malvagie e gli ingannatori prospereranno nel male, sviando e ingannando. E rimani in ciò che ti è stato insegnato e in ciò che ti è stato affidato, sapendo da chi ti è stato insegnato; inoltre, lo sai fin dall'infanzia scritture che può renderti saggio per la salvezza mediante la fede in Cristo Gesù. Tutta la Scrittura è ispirata da Dio e utile a insegnare, a riprendere, a correggere, a educare alla giustizia, perché l'uomo di Dio sia perfetto, preparato per ogni opera buona.

- 2 Timoteo 3:13-17

Poiché esiste una connessione tra la fede nell'autorità divina della Parola e l'operazione della Parola in noi, il nemico sta specificamente cercando di attaccare la chiesa in questo. Vuole presentare la Scrittura come il prodotto del lavoro umano, usando ogni sorta di argomentazione pseudo-scientifica. Se resistiamo a queste tentazioni e guardiamo alla Scrittura come alla Parola di Dio, che in realtà è, essa può operare in noi.

Perciò ringraziamo incessantemente anche Dio che, avendo ricevuto da noi la parola di Dio che hai udito, l'hai ricevuta non come parola di uomo, ma come parola di Dio, come è nella verità, che opera anche in te credenti.

- 1 Tessalonicesi 2:13

La Parola di Dio opera nei credenti una profonda liberazione che non può essere raggiunta in nessun altro modo. Solo la Parola di Dio separa anima e spirito e porta alla luce i motivi nascosti del nostro cuore (Ebrei 4:12-13). L'insincerità, la menzogna, l'ambizione egoistica e altri motivi di comportamento distruttivi scompaiono dalle nostre vite. Ci sarà sempre più luce in noi e risplenderà sempre più intensamente attraverso di noi.

La devozione riverente e costante alla Parola di Dio scritta produrrà in noi il timore del Signore, come descritto, ad esempio, nel Deuteronomio.

Ma quando siederà sul trono del suo regno, dovrà copiare per sé un elenco di questa legge dal libro che è presso i sacerdoti dei leviti, e farglielo avere, e farglielo leggere tutti i giorni della sua vita , in modo che impari a temere il Signore suo Dio, e cercò di mettere in pratica tutte le parole di questa legge e di queste ordinanze; affinché il suo cuore non si insuperbisca davanti ai suoi fratelli e non devii dalla legge né a destra né a sinistra, così che lui e i suoi figli possano dimorare nel suo regno per lunghi giorni in mezzo a Israele.

- Deuteronomio 17:18-20

Ulteriore aiuto nell'affrontare la Parola di Dio si trova nel capitolo Cuore Nuovo. Ma solo studiare e applicare la Parola di Dio non è sufficiente. Abbiamo bisogno di qualcos'altro. In quale altro modo si può spiegare il fatto che ci sono così tante persone che hanno una vasta conoscenza della Bibbia eppure non hanno il potere di riprendere? Quindi passiamo al prossimo punto molto importante per rispondere alla domanda: come possono le nostre spade diventare di nuovo affilate?

Giovanni 6:47 - "In verità, in verità vi dico, chi crede in me ha la vita eterna"

Giovanni 6:54 - "Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna,
e lo risusciterò nell'ultimo giorno"

1 Giovanni 5:11 - "Questa è la testimonianza che Dio ci ha dato la vita eterna,
e questa vita è nel suo Figlio».

1 Giovanni 5:13 - “Questo ho scritto a voi che credete nel nome del Figlio di Dio, affinché sappiate che voi,
credendo nel Figlio di Dio, hai la vita eterna"

Problema:

Gli evangelici, i pentecostali e la Gospel Hall Church sottolineano questi versetti. Poiché Giovanni usa il passato "ha la vita eterna", stanno dichiarando che i credenti hanno la vita eterna adesso: la loro sicurezza eterna è garantita.

Soluzione:

1. Quasi senza eccezioni, coloro che affermano di avere la vita "sicurezza eterna" credono anche nell'immortalità dell'anima. Ma se sia i credenti che i non credenti hanno un'anima immortale, allora che dire della vita eterna che Gesù ha promesso di dare ai credenti?

2. Se viene avanzata l'argomentazione che i credenti "essendo salvati" sono immuni dal fuoco dell'inferno e dal lago di fuoco, dove lo insegnano il Vangelo di Giovanni e l'Epistola?

3. Dove possiamo ottenere prove oggettive che una "persona salvata" è veramente salvata? Può dire di essere salvato, ma come si può sapere con certezza che tali sue affermazioni sono vere?

4. L'argomento "salvato" nei passaggi precedenti si basa su un fraintendimento dell'uso dei tempi grammaticali negli scritti di Giovanni. Il passato è usato da Giovanni nel racconto di eventi futuri per sottolineare la certezza del loro esito. Dai un'occhiata ai seguenti esempi:

• “Il Padre ama il Figlio e gli ha dato tutto nelle mani” (Gv 3,35). Ma lo scrittore di Ebrei dice chiaramente: «Ora non vediamo ancora tutto sottomesso a lui» (2,8).
• "Ho vinto il mondo" (Giovanni 16:33), ma il Giardino del Getsemani doveva ancora venire.
• "Io... ho terminato l'opera che mi hai dato da fare" (Giovanni 17:4). Tuttavia, Gesù doveva ancora morire “per i nostri peccati secondo le Scritture” (1 Corinzi 15:3).
• “E la gloria che tu hai dato a me, io l'ho data a loro…” (Giovanni 17:22). Ma i credenti non riceveranno la glorificazione finale finché Cristo non ritornerà e riceverà la vita eterna (Col. 1:27 cfr. 2 Tim. 2:10-12).
• "... lascia che vedano la mia gloria, che mi hai dato" (Giovanni 17:24). Gesù non fu ancora glorificato fino alla sua ascensione (Luca 24:26; 1 Timoteo 3:16).
• Vedi anche Romani 4:17-21. Isacco non era ancora nato quando suo padre ricevette le promesse; 2 Timoteo 1:10. Ma le persone continuano a morire e continueranno a morire fino alla fine del Millennio, quando la morte sarà sradicata (cfr 1 Cor 15,24-28).

5. In modo simile, si parla della vita eterna come se potesse essere goduta ora, anche se sarà concessa solo in futuro, «nell'ultimo giorno». Ciò è dimostrato in due modi: A) Mostrando che Giovanni si riferisce alla vita eterna data nell'ultimo giorno; B) Citando altri riferimenti neotestamentari che dimostrano che la vita eterna e la salvezza finale sono ancora attributi del futuro.

Ecco le prove a sostegno di ciò:

• La vita eterna sarà data nell'"ultimo giorno":
• “La volontà del Padre che mi ha mandato è questa, che di ciò che mi ha dato nulla sia distrutto, ma tutto sia innalzato l'ultimo giorno"(Giovanni 6:39).
• “Questa è la volontà di Colui che mi ha mandato, che chiunque vede il Figlio e crede in lui abbia la vita eterna; e io lo risusciterò l'ultimo giorno"(Giovanni 6:40).
• “Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciterò l'ultimo giorno"(Giovanni 6:54).

La vita eterna è promessa (1 Gv 2,24.25), ma finora rimane nel Figlio (1 Gv 5,11) finché " ultimo giorno quando dato ai veri credenti.

• Altri passaggi che indicano che la vita eterna non è disponibile per i credenti in questo momento:
• « Nella speranza vita eterna, che Dio, che non muta parola, ha promesso prima dei secoli» (Tt 1,2).
• “In modo che, essendo giustificati dalla sua grazia, noi dalla speranza(nella speranza) sono diventati eredi della vita eterna" (Tito 3:7 confronta con Romani 8:24 - "Poiché siamo salvati nella speranza. Ma la speranza, quando vede, non è speranza; poiché se qualcuno vede, allora perché dovrebbe lui spera??").
• “E questi se ne andranno al castigo eterno, ma i giusti nella vita eterna» (Mt.25:46 confronta con Dan.12:2). Il contesto di questo passaggio indica che i giusti saranno prima giudicati e poi invitati alla vita eterna (Matteo 25:31-46). Ciò implica che i giusti non hanno la vita eterna prima di entrarvi.
• La salvezza è in esso versione finale arriverà in futuro:
• "Per adesso più vicino la salvezza ci viene più di quando abbiamo creduto” (Rom. 13:11). Se la salvezza era più vicina di quando i santi credevano, evidentemente non l'avevano nel presente.
• “Non sono tutti spiriti ministranti inviati per servire coloro che hanno ereditare il salvataggio?" (Ebrei 1:14). L'erede non può possedere la proprietà nel presente.
• "... in un casco Speranza salvezza» (1 Tessalonicesi 5:8). L'uomo non ha bisogno di sperare in ciò che già possiede.