বাড়ি → সিনেমা প্রাচীন মিশর - নীল উপত্যকা সভ্যতা। নীল উপত্যকায় প্রাথমিক রাজ্যের উদ্ভব (খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধ) - উপত্যকায় একটি একক রাজ্য গঠনের প্রাচীন পূর্ব ইতিহাস

প্রাচীন মিশর - নীল উপত্যকা সভ্যতা। নীল উপত্যকায় প্রাথমিক রাজ্যের উদ্ভব (খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধ) - উপত্যকায় একটি একক রাজ্য গঠনের প্রাচীন পূর্ব ইতিহাস

দেবতা হাপির স্তোত্র

উভয় তীরের জন্য সমৃদ্ধির জন্য প্রার্থনা, সমৃদ্ধি, সমৃদ্ধি, হাপি, সমৃদ্ধি, মাঠের উপহার দিয়ে মানুষ এবং গবাদি পশুদের পুনরুজ্জীবিত করা। সমৃদ্ধি, সমৃদ্ধি, হপি, সমৃদ্ধি, সমৃদ্ধি, আপনি উপহার দিয়ে সুন্দর।

উত্তর আফ্রিকা, তার তুচ্ছ পরিমাণ বৃষ্টিপাতের সাথে, প্রায় বসবাসের অযোগ্য, তবে এটি এখানেই উদ্ভূত হয়েছিল - মিশরীয়। এই সভ্যতার ভিত্তি ছিল নীল নদ, ইথিওপিয়ান হাইল্যান্ডস এবং মধ্য আফ্রিকা থেকে তার জল বহন করে। ভূমধ্যসাগর. খ্রিস্টপূর্ব ৩য় সহস্রাব্দে প্রাচীন মিশরের মহান নদীকে ধন্যবাদ। e পূর্ব ভূমধ্যসাগরে একটি সমৃদ্ধ রাষ্ট্রে পরিণত হয়েছিল এবং 30 খ্রিস্টপূর্বাব্দে রোমান বিজয়ের আগ পর্যন্ত এটি ছিল। e

দশ হাজার বছরেরও বেশি আগের জলবায়ু উত্তর আফ্রিকাকম শুষ্ক ছিল। যাযাবর উপজাতি শিকারী এবং সংগ্রহকারীদের বসবাসকারী অঞ্চলগুলি এখন মরুভূমি দ্বারা গ্রাস করা হয়েছে। নীল নদের উপত্যকা এবং ব-দ্বীপ, এর জলাবদ্ধ, বন্যা-প্রবণ জমিগুলিকে একটি বিশ্বাসঘাতক জায়গা হিসাবে বিবেচনা করা হত।

শতাব্দী পেরিয়ে গেছে, সাহারা মরুভূমির জলবায়ু শুষ্ক হয়ে উঠেছে এবং খ্রিস্টপূর্ব ২য় সহস্রাব্দের মধ্যে। e থেকে প্রায় আলাদা ছিল না আবহাওয়ার অবস্থা XXI শতাব্দী n e ক্রমবর্ধমান খরা এবং মরুভূমির সূত্রপাতের সাথে, লোকেরা পানির উত্সগুলির চারপাশে বসতি স্থাপন করে, তাদের আরও নিবিড়ভাবে ব্যবহার করে। প্রাকৃতিক সম্পদমরুদ্যান এবং নীল নদের কাছাকাছি। এখানে তাদের কৃষিতে উত্তরণ ঘটেছিল খ্রিস্টপূর্ব 7-5ম সহস্রাব্দে। e

ধীরে ধীরে আবাদি জমির প্রসারের সাথে সাথে উপত্যকা এবং নীল নদের বদ্বীপের জনসংখ্যা বৃদ্ধি পায়। খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের মধ্যে। e বিভিন্ন ধরনের অর্থনীতি এবং উন্নয়নের হার সহ। তারা ভিন্ন ভিন্ন ঐতিহাসিক এবং বিকশিত জলবায়ু অঞ্চল: মেরিমডিয়ান - বদ্বীপ অঞ্চলে এবং বাদারিস্কায়া - উচ্চ মিশরে। মেরিমদা সংস্কৃতি দ্রুত বিকশিত হয়েছিল, অন্যান্য দেশের সাথে যোগাযোগ ঘনিষ্ঠ ছিল এবং নীল বদ্বীপে প্রথম শহরগুলি উপস্থিত হয়েছিল। পরবর্তী শতাব্দীতে, একটি জেলা সহ অসংখ্য শহর (নাম, প্রাচীন গ্রীকরা এটিকে বলে) এবং তাদের নিজস্ব শাসক (নামার্চ) জুড়ে উত্থিত হয়েছিল। মহান নদী. এবং মাত্র 3000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের কাছাকাছি। e নীল নদের অববাহিকায়, একটি একক কেন্দ্রীভূত রাজ্য গঠিত হয়েছিল, যার মধ্যে সমগ্র নীল উপত্যকা অন্তর্ভুক্ত ছিল - উত্তরে ব-দ্বীপ থেকে দক্ষিণে প্রথম র‌্যাপিডস পর্যন্ত।

নীল উপত্যকার সাথে মিশরের সংযুক্তির কারণে দেশটির রাজনৈতিক ঐক্য অনুকূল ছিল। এই উপত্যকা, রাজ্যের অপরিবর্তনীয় মূল, তার আকারে সামান্য পরিবর্তন হয়েছে। এর বৃদ্ধি মিশরীয় অস্ত্রের সামরিক সাফল্যের উপর এতটা নির্ভর করে না, বরং নদী নিজেই জয়ের অগ্রগতির উপর নির্ভর করে: মিশরের পূর্বপুরুষের জমিগুলি ধীরে ধীরে নীল উপত্যকাকে দ্বিতীয় এবং তারপরে দক্ষিণে তৃতীয় এবং চতুর্থ ছানিকে অন্তর্ভুক্ত করে। নদীর তলদেশের পশ্চিম ও পূর্বে মরুভূমির উন্নয়নের কারণেও দেশটি বৃদ্ধি পেয়েছে। কিন্তু, একভাবে বা অন্যভাবে, অঞ্চলের বৃদ্ধি নগণ্য ছিল। একটি মহান নদীর তীরে জমির একটি সরু ফালা, মরুভূমি দ্বারা স্যান্ডউইচ, মিশরীয় সাম্রাজ্যের "রিজ"। প্রকৃতির দ্বারা নির্ধারিত কাঠামোটি তিন সহস্রাব্দের জন্য একটি মহান শক্তির স্থিতিশীলতার ভিত্তি হয়ে উঠেছে। তারা এই মহিমান্বিত সভ্যতার সমস্ত বৈশিষ্ট্য নির্ধারণ করেছিল, যা যথাযথভাবে নদীর সভ্যতা বলা যেতে পারে।

নীল উপত্যকা

এই রাজ্যের উষ্ণ জলবায়ু এবং নীল উপত্যকার উর্বর মাটি পূর্বনির্ধারিত। কিন্তু নীল নদ একটি বিপথগামী নদী। নীল নদের জল ব্যবস্থার একটি বৈশিষ্ট্য হল এর নিয়মিত বন্যা। অ্যাবিসিনিয়ান পর্বতমালায় বরফ গলানোর কারণে বন্যা হয়, যেখানে নীল নীলের উৎস অবস্থিত এবং মধ্য আফ্রিকার গ্রেট লেক অঞ্চলে গ্রীষ্মমন্ডলীয় বৃষ্টিপাত হয়, যেখানে সাদা নীলের উৎপত্তি হয়।

প্রাচীনরা নীল নদের বন্যাকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। চার দিনের মধ্যে, "সবুজ নীল" এর বিছানা ফুলে যায়, কাদা এবং কাদা দিয়ে ভরা হয় এবং তারপরে আরও 15 দিনের জন্য "লাল নীল" প্রবাহিত হয়, উর্বর পলিতে পূর্ণ। আগস্টের শুরুতে, সমগ্র পৃথিবী জলে প্লাবিত হয়, এবং শুধুমাত্র শহর এবং শহরগুলি, দ্বীপগুলির মতো, একটি বিশাল, সীমাহীন জলাভূমি থেকে উঠে আসে।

মিশরীয়দের সংস্কৃতি এবং বিশ্বদর্শনের বিশেষত্ব নীল নদের কাছে অনেক বেশি ঋণী। তাদের বিশ্বের চিত্র, অন্যান্য বেশিরভাগ মানুষের মতো নয়, উত্তরে নয়, দক্ষিণে, নদীর উত্সের দিকে পরিচালিত হয়েছিল। ক্যালেন্ডারটি নীল নদ এবং তারা দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। নববর্ষজুলাইয়ের মাঝামাঝি সময়ে ঘটেছে, যখন বন্যার আগে পানি বেড়েছে। নদী তিনটি ঋতুও নির্দেশ করে। তাদের প্রতিটি গঠিত চার মাস: ছড়ানো (জুলাই - অক্টোবর); পুনরুজ্জীবন (নভেম্বর - ফেব্রুয়ারি) - ক্ষেত থেকে জল নিষ্কাশন এবং তারা তাদের চাষ শুরু করে; গরম সময় (মার্চ - জুন) - ফসল কাটার সময়কাল এবং সর্বনিম্ন জলের স্তর। নীল নদের বন্যা - প্রাচুর্যের দেবতা হয়ে ওঠেন হাপি। ফারাওরা এবং স্থানীয় আভিজাত্যরা তাদের সম্পদ ও ক্ষমতার দিক থেকে নিজেদেরকে হাপির সাথে তুলনা করত। তাকে পৃথিবী থেকে দেবতাদের কাছে উপহার নিয়ে আসা একজন মোটা মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। তাঁর জন্য কোনও মন্দির তৈরি করা হয়নি, এবং বছরে একবার, বন্যার শুরুতে, যেখানে রাজ্যের প্রাচীন সীমানা দক্ষিণে ছিল এবং যেখানে নদীটি পাহাড়ের কাছাকাছি এসেছিল, সেখানে তারা হাপি ছুটি পালন করেছিল, উপহার নিয়ে এসেছিল। ভগবান ও তাকে গান গাইলেন।

বন্যা ছিল জীবনের উৎস, কিন্তু কৃত্রিম কাঠামো না থাকলে নীল উপত্যকা বালির মাঝখানে একটি জলাভূমি হয়ে থাকত। নদীর উন্নয়ন, অর্থাৎ, সেচের খাল এবং চ্যানেল খনন করা, বাঁধ তৈরি করা, সেচের কাঠামো বজায় রাখা, মাটি বহনের জন্য সরল সরঞ্জাম - কুড়াল এবং ঝুড়ির সাহায্যে কৃষির আবির্ভাবের সাথে শুরু হয়েছিল।

সেচের কাঠামো দ্বারা অতিক্রম করা, মিশর ইতিমধ্যেই পূর্ববংশীয় যুগে, 4র্থ সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দে। ই।, ব্যতিক্রমী উর্বরতার দেশ হয়ে উঠেছে। চিঠিতে "অঞ্চল" ("নাম") শব্দটি একটি সেচ নেটওয়ার্ক দ্বারা চতুর্ভুজগুলিতে বিভক্ত পৃথিবীকে চিত্রিত করে একটি চিহ্নের সাথে মিলে যায়।

কিন্তু শুধুমাত্র বড় দলই নদীকে শান্ত করতে পারে; স্বতন্ত্র সম্প্রদায় এটি করতে পারেনি। নীল নদের বিজয় উপত্যকায় রাষ্ট্রের উত্থানের মূল কারণ হয়ে ওঠে।

খ্রিস্টপূর্ব 10-9ম সহস্রাব্দের কাছাকাছি মিশরের ভূখণ্ডে কৃষি এবং গবাদি পশুর প্রজনন দেখা দেয়। e সম্ভবত এই ক্রিয়াকলাপগুলির পাশাপাশি কিছু ধরণের শস্য এবং প্রাণী, পূর্ব ভূমধ্যসাগর থেকে এখানে প্রবেশ করেছে: হেলওয়ানের প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতি

- মিশরের উৎপাদনশীল অর্থনীতির প্রথম সংস্কৃতি - সিরিয়া এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া মাইনরে কেন্দ্রীভূত নাটুফিয়ান সংস্কৃতির একটি শাখা হিসাবে বিবেচিত হয়। এই সময়ে এবং পরে, খ্রিস্টপূর্ব 5ম সহস্রাব্দ পর্যন্ত। ই।, মিশরের জলবায়ু ঐতিহাসিক যুগের তুলনায় বেশি আর্দ্র ছিল: নীল নদের উপনদী ছিল, বড় প্রাণী তার উপত্যকায় বাস করত, গাছ বেড়েছিল এবং বৃষ্টিপাত হয়েছিল। তদনুসারে, মিশরের প্রাচীন বাসিন্দাদের অর্থনীতি তখনো সম্পূর্ণরূপে নীল নদের বন্যার উপর নির্ভরশীল হয়ে ওঠেনি এবং সেচের ব্যবস্থাও হয়নি। কৃষির পাশাপাশি, শিকার এবং মাছ ধরা তাদের প্রধান ভূমিকা ধরে রেখেছে, সহায়ক কার্যক্রমের পরিবর্তে। মিশরের অধিবাসীরা কোন জাতিগোষ্ঠীর ছিল তা বলা কঠিন

সেই সময়ের: সবচেয়ে বেশি নাটুফিয়ান সংস্কৃতির বাহক

তথাকথিত অংশ হওয়ার সম্ভাবনা বেশি ছিল

নস্ট্রাটিক সম্প্রদায়, XIV-XIII সহস্রাব্দ বিসি-তে ফিরে।

e সেন্ট্রাল এবং ইস্টার্ন এশিয়া মাইনরে অবস্থিত (এর আরও পতন এমন সম্প্রদায়ের জন্ম দিয়েছে যেগুলি ইন্দো-ইউরোপীয় সহ বেশ কয়েকটি ভাষা পরিবারে পরিণত হয়েছে)। যাইহোক, হেলওয়ান সংস্কৃতি এবং নাতুফিয়ান সংস্কৃতির মধ্যে সংযোগের অর্থ এশিয়া থেকে আফ্রিকায় পরবর্তীকালের বাহকদের অভিবাসন বোঝায় না।

খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ-৫ম সহস্রাব্দে। e সাধারণভাবে মিশর এবং উত্তর আফ্রিকার জলবায়ু শুষ্ক হয়ে উঠছে (শুষ্ককরণের প্রথম যুগ - একটি শুষ্ক জলবায়ুর প্রতিষ্ঠা - মানবজাতির উত্পাদনশীল অর্থনীতির অস্তিত্ব থেকে শুরু হয়েছে): বিশেষত, এটি সাভানা থেকে সাহারা মরুভূমিতে রূপান্তরিত হতে শুরু করে যেখানে 9ম-8ম সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দে। e মানুষের একটি সম্প্রদায় বাস করত যা সকলের ভিত্তি হয়ে ওঠে

Afroasiatic (সেমিটিক-হ্যামিটিক) পরিবারের গোষ্ঠী। রাস-

এই সম্প্রদায়ের পতন (এর পূর্বের জীবনধারা সংরক্ষণের অসম্ভবতার কারণে - উন্নত সহায়ক খামারের সাথে গবাদি পশুর প্রজনন) শুষ্ককরণের শর্তে - পূর্বপুরুষদের মিশর অঞ্চলে (সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব 5 ম সহস্রাব্দে) উপস্থিতির দিকে পরিচালিত করে। ঐতিহাসিক সময়ের মিশরীয়দের। স্মৃতিস্তম্ভের অসংখ্য চিত্র থেকে এই লোকের চেহারা সুপরিচিত প্রাচীন মিশর: এরা ছিল সরু অনুপাতের মানুষ, যাদের গায়ের রং ছিল গাঢ় (মহিলাদেরকে হালকা হিসেবে চিত্রিত করা হতো, সম্ভবত ট্যানিং এড়ানো)। শ্রেণীবিভাগে

মানব জাতি, মিশরীয়রা ইউরোপীয়দের অন্তর্গত

আমি দেব। স্পষ্টতই, এই লোকেরা পশ্চিম থেকে মিশরে অনুপ্রবেশ করেছিল, ভবিষ্যতের লিবিয়ান মরুভূমির অঞ্চল থেকে (পরবর্তীতে লিবিয়ানদের নিজেদের উপজাতি, যারা তাদেরও অন্তর্ভুক্ত ছিল। আফ্রো-এশীয় পরিবার, এবং তারা কালো চামড়ার মিশরীয়দের তুলনায় আফ্রাসিয়ানদের আসল বিশুদ্ধভাবে ককেশীয় চেহারার কাছাকাছি ছিল)। খ্রিস্টপূর্ব ৫ম সহস্রাব্দে। e নিওলিথিক বসতিগুলি প্রথমে ফায়ুম মরুদ্যানে আবির্ভূত হয়, তারপরে নীল উপত্যকায় নেমে আসে (ডেল্টার দক্ষিণে আধুনিক মেরিমদে-বেনি-সালাম অঞ্চলে এবং পরে মধ্য মিশরের তাসা এবং বাদারি)। মিশরে, অতএব, এই সময় থেকে উত্থান পর্যন্ত একক রাষ্ট্রখ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের শেষে e প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির একটি ক্রম রয়েছে, যার ধারাবাহিকতা এবং অভ্যন্তরীণ আন্তঃসংযোগ আমাদের আত্মবিশ্বাসের সাথে 5 ম সহস্রাব্দ বিসি-এর ফায়ুম মরূদ্যানের বাসিন্দাদের সনাক্ত করতে দেয়। e আফ্রো-মিশরীয়দের সাথে। একই সময়ে, মিশরের দক্ষিণে জমিগুলি বসতি স্থাপন করা হয়েছিল নুবিয়ানদের পূর্বপুরুষ- জনগণ কুশিটিক গ্রুপআফ্রো-এশীয় পরিবার। তারা আদি আফ্রাসিয়ান সম্প্রদায়ের অন্য একটি অংশের অন্তর্গত, যারা প্রথমে দক্ষিণে (লেক চাদ, যেখানে আফ্রাসিয়ান-চাদিয়ানরা বসতি স্থাপন করেছিল এবং স্থানীয় নিগ্রোয়েডদের একত্রিত করেছিল) এবং তারপর পূর্ব দিকে স্থানান্তরিত হয়েছিল। এখানে কুশিরা সেমাইটদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল যারা বাব-এল-মান্দেব প্রণালী হয়ে এশিয়ায় গিয়েছিল এবং ইথিওপিয়ান হাইল্যান্ডস হয়ে নীল উপত্যকায় নেমেছিল। এটা স্পষ্ট যে এই মাইগ্রেশন সময়

আফ্রিকার মধ্য দিয়ে মিশরীয়দের মতন কুশিরা

লিবিয়ানদের চেয়ে বেশি, তারা নেগ্রোয়েডদের বেশ কয়েকটি জাতিগত বৈশিষ্ট্য গ্রহণ করেছিল, যা তারা আজও ধরে রেখেছে।

খ্রিস্টপূর্ব ৫ম-৪র্থ সহস্রাব্দের দিকে। e নীল নদের উপনদীগুলো শুকিয়ে যাওয়ায় মিশরীয়দের শেষ পর্যন্ত এর উপত্যকায় নামতে বাধ্য করে এবং বৃষ্টিপাতের হ্রাস তাদের নদী সেচ ব্যবস্থা তৈরি করতে বাধ্য করে। এটি সম্পূর্ণভাবে ভাঁজ করা হয়

তথাকথিত গিয়েছিলামপ্রথম আদিবংশীয় পিই-

সময়কাল 13 (বা আমর / নাগাদা I এর প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির সময়; 4র্থ সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্বাব্দের 1ম অর্ধেক)। এই সময়ে, মিশরীয়রা মোটামুটি বড় গ্রামীণ জনগোষ্ঠীতে বাস করত, যা সেচ প্রযুক্তির উন্নয়নে সাফল্যের জন্য ধন্যবাদ ক্রমশ সমৃদ্ধ হয়ে ওঠে। এই সম্প্রদায়গুলিতে ইতিমধ্যে পেশাদার কারিগরদের ক্ষেত্রগুলিতে কাজ থেকে মুক্ত করা হয়েছিল, যারা দীর্ঘদিন ধরে সিরামিক থালা - বাসন তৈরিতে দক্ষতা অর্জন করেছিল এবং এখন তামা থেকে ছোট সরঞ্জাম (সূঁচ, মাছ ধরার গিয়ার) তৈরি করেছিল। তবে, সমাজে তখনো সম্পত্তির স্তরবিন্যাস হয়নি।

নীল নদ উপত্যকায় প্রাথমিক রাজ্যগুলির উত্থান (খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধ)

প্রাচীন মিশরীয় সমাজের বিকাশে একটি শক্তিশালী উল্লম্ফন

13 মিশরে একটি রাজবংশের শাসনের অধীনে একটি কেন্দ্রীভূত রাষ্ট্র গঠনের আগে পূর্ববংশীয় সময়কাল জুড়ে।

সমাজ শুরুর সাথে ঘটে দ্বিতীয় পূর্ববংশীয়

সময়কাল (সি. XXXVI-XXXI শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব; আর-এর সময়

Gerze/Nagada II এবং Semain/Nagada III এর ভূতাত্ত্বিক সংস্কৃতি)। এই সময়ের মানুষের বসতিগুলি বড় হয়ে ওঠে, প্রাথমিক শহরগুলির আকারে পৌঁছায় (হায়ারকনপোলিসের প্রাচীন বসতি, আধুনিক কোম এল-আহমার; নাগাদা - প্রাচীন কোপ্টোস ইত্যাদি)। সমাধিগুলি তাদের মধ্যে রাখা কবর সামগ্রীর সম্পদের মধ্যে ভিন্ন হতে শুরু করে, যা সমাজে সম্পত্তির অভিজাতদের উত্থানের ইঙ্গিত দেয়। কিছু বস্তুতে আপনি পরবর্তী প্রাচীন মিশরীয় হায়ারোগ্লিফগুলি থেকে পরিচিত পৃথক লক্ষণগুলি খুঁজে পেতে পারেন, তাই, সমাজের অভ্যন্তরীণ জীবন এত জটিল হয়ে ওঠে যে লেখার মাধ্যমে ঘটনাগুলি রেকর্ড করা প্রয়োজন হয়ে পড়ে।

ভূমধ্যসাগর (এবং এর মাধ্যমে - এবং আরও দূরবর্তী

দূরবর্তী দেশ) নীল উপত্যকায় অনেক প্রয়োজনীয় উপকরণের ঘাটতির কারণে সৃষ্ট। বাণিজ্য সম্পর্ক কতদূর প্রসারিত হতে পারে তার একটি বিশেষ উদাহরণ হল মিশরে আবিষ্কৃত ল্যাপিস লাজুলির তৈরি বস্তু, যার আমানত মধ্য এশিয়ার দক্ষিণে অবস্থিত।

- 14টি নাম আকারে ছোট ছিল এবং একটি কমপ্যাক্ট টেরিটরিতে যৌথ কার্যক্রম পরিচালনাকারী সম্প্রদায়ের সমিতি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল অর্থনৈতিক কার্যকলাপএবং একটি সাধারণ কাল্ট সেন্টারের দিকে অভিকর্ষিত হয় (একই সময়ে

– সাধারণ সরবরাহ সংরক্ষণের স্থান, কারুশিল্প কর্মশালার অবস্থান, স্থানীয় বাণিজ্য কেন্দ্র)। দ্বিতীয় রাজবংশীয় যুগের বড় বসতিগুলি এই ধরনের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। একীকরণের জন্য মিশরীয় সম্প্রদায়ের প্রয়োজন (প্রাচ্যের অন্যান্য দেশের মতো

সেচ অর্থনীতি) বিশেষ করে প্রথম দিকে ঘটে

প্রয়োজনের বাইরে যৌথ কার্যক্রমসেচ ব্যবস্থা তৈরির উপর। ঠিক এই তৎপরতাই উদীয়মান রাষ্ট্রশক্তিকে নির্দেশ দিতে শুরু করে।

ঐতিহাসিক সময়ে, উচ্চ মিশরকে 22টি এবং নিম্ন মিশরকে 20টি ছোট প্রদেশ-নামে (মিশরীয় সেপাট) ভাগ করা হয়েছিল। এই ধরনের প্রদেশের শাসক, যারা প্রায়ই উত্তরাধিকার সূত্রে তাদের ক্ষমতা হস্তান্তর করে, গবেষকরা গ্রীক শব্দ "নোমার্চ" দ্বারা মনোনীত হন। প্রতিটি নাম অর্থনৈতিকভাবে স্বয়ংসম্পূর্ণ ছিল, তাদের নিজস্ব সংস্কৃতির ব্যবস্থা ছিল এবং কেন্দ্রীয় সরকার দুর্বল হয়ে স্বাধীন হয়ে উঠতে পারে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে ঐতিহাসিক সময়ের নামগুলি দ্বিতীয় পূর্ববংশীয় যুগের সবচেয়ে প্রাচীন রাজ্যগুলিতে ফিরে যায়। এটি অন্যথায় খুব কমই হতে পারে, বিশেষত যেহেতু এই সময়ের শেষের স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে নোমের পবিত্র চিহ্নগুলি ("মান") পাওয়া যায়। তবে সমসাময়িক বা অন্তত পরবর্তী লিখিত সূত্র বা কিংবদন্তির অভাবের কারণে আর নেই বিস্তারিত তথ্যমিশরের নতুন রাজ্যগুলির অভ্যন্তরীণ কাঠামো এবং ইতিহাস সম্পর্কে আমাদের কাছে কোনও তথ্য নেই (উদাহরণস্বরূপ, মেসোপটেমিয়া)।

এটি দীর্ঘকাল ধরে বিশ্বাস করা হয়েছিল যে দ্বিতীয় পূর্ববংশীয় যুগে উপত্যকার নোম রাজ্য এবং নীল বদ্বীপের মধ্যে যুদ্ধের ফলস্বরূপ

দুটি বড় রাষ্ট্র গঠিত হয়েছিল - উচ্চ মিশর

পেটস্ক, যার রাজধানী হিয়েরাকনপোলিসে (মিশরীয় নেখেন) এবং নিম্ন মিশরের রাজধানী বুটোতে (মিশরীয় পে-ডেপ, সম্ভবত আধুনিক টেল এল-ফারেন15)।

এই দুটি শহরই ইতিমধ্যে ঐতিহাসিক সময়ে প্রাচীন ধর্মীয় কেন্দ্র হিসেবে বিবেচিত হত। পূর্বে ধারণা করা হতো খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের শেষ নাগাদ। e উচ্চ মিশরীয় রাজারা নীল নদের বদ্বীপ জয় করে দেশটিকে একীভূত করেন। যাইহোক, নতুন প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণায় দেখা গেছে যে মিশরীয় একীকরণের পথটি আরও জটিল ছিল।

15 বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত হয় আধুনিক বিজ্ঞানমিশরীয় শহরগুলির নাম এবং বসতি, খ্রিস্টপূর্ব 1 ম সহস্রাব্দে প্রাচীন গ্রীকদের দ্বারা তাদের দেওয়া হয়েছিল। e তাদের সাথে, আমরা বন্ধনীতে এই বসতিগুলির মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রাচীন মিশরীয় নামগুলি এবং আরবদের মিশর বিজয়ের পরে তাদের দেওয়া আধুনিক নামগুলি নির্দেশ করি।

ভবিষ্যতের গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় কেন্দ্র - আবি শহর

ডস হিয়ারকনপোলিসেও হোরাসের ধর্ম প্রচলিত ছিল এবং শাসকরা একটি সাদা বোতল আকৃতির মুকুট পরতেন এবং তাদের ছবির পাশে একটি রোসেট চিহ্ন রাখতেন। নাগাদায়, হোরাসের পৌরাণিক প্রতিপক্ষ, দেবতা সেটকে সম্মান করা হয়েছিল, এবং দ্বিতীয় পূর্ববংশীয় যুগের নাগাদার কমপ্লেক্সে, একটি বেতের ঝুড়ি আকারে একটি লাল মুকুটের প্রাচীনতম চিত্র, পরে একটি জোড়া সাদা মুকুট ছিল। পাওয়া গেছে

হিয়ারকনপলিসের রাজ্য দক্ষিণে নুবিয়ার সীমান্তবর্তী অঞ্চলগুলিকে বশীভূত করার চেষ্টা করেছিল এবং তিনিসের রাজ্য নিম্ন মিশরের অঞ্চলগুলিকে বশীভূত করার চেষ্টা করেছিল। একই সময়ে, তারা একে অপরের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক বজায় রেখেছিল নাগাদা রাজ্যের সাথে যা তাদের আলাদা করেছিল, দৃশ্যত এটিকে বাইপাস করে, নীল উপত্যকার বাইরের কাফেলার রুট বরাবর।

থিম এবং তাদের জোট, প্রথম থেকেই লেখকের জন্ম দিয়েছে-

শাসকদের টারটার শক্তি এবং সমগ্র অঞ্চলের একীকরণের উচ্চ গতি, তারপর নিম্ন মিশরে, নীল নদের বিভিন্ন শাখার উপস্থিতির কারণে বিকেন্দ্রীকরণ করা হয়েছিল, প্রাক-বংশীয় সময়ে একটি শক্তিশালী রাজকীয় শক্তি বা একক রাষ্ট্রের বিকাশ হয়নি।

থিনিস এবং হিয়ারকনপলিসের শাসক, সেই সময়ের বেশ কয়েকটি স্মৃতিস্তম্ভ থেকে পরিচিত, আধুনিক গবেষকরা প্রচলিতভাবে "0ম" রাজবংশে একত্রিত হয়েছেন। এই শাসকদের নাম হোরাসের সাথে যুক্ত এবং স্পষ্টতই বোঝানো হয়েছে যে রাজারা এই দেবতার পার্থিব প্রকাশ, এবং একই সময়ে তারা প্রায়শই কিছু হিংস্র প্রাণী বা আক্রমণাত্মক উপাধির জন্য একটি উপাধি উপস্থাপন করে। স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে তাদের বিজয়ী বা সামরিক বিজয় উদযাপন বা গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের চিত্রিত করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, বৃশ্চিক নামক হিয়ারকনপোলিসের রাজার গদাটির শীর্ষে, তাকে কৃষি কাজের শুরুতে প্রথম ফুরো প্রশস্ত করা চিত্রিত করা হয়েছে। ধীরে ধীরে, শাসকদের সামরিক বিজয়ের দৃশ্যগুলি সম্মিলিত শিকার বা যুদ্ধের পূর্বের সাধারণ দৃশ্যগুলিকে একটি সম্পূর্ণ সেনাবাহিনীর অংশগ্রহণের সাথে প্রতিস্থাপন করছে।

এই লক্ষণগুলির সামগ্রিকতার উপর ভিত্তি করে, এটি বিচার করা যেতে পারে যে মিশরের দ্বিতীয় রাজবংশীয় সময়ের শেষের রাজারা হলেন শাসক-সামরিক নেতা যারা সাম্প্রদায়িক এবং নতুন শাসক সংস্থাগুলি থেকে তাদের ক্ষমতার উপর কোনও বিধিনিষেধ অনুভব করেন না - কাউন্সিলগুলি। প্রবীণ

টায়ার এবং পূর্ণাঙ্গ সম্প্রদায় যোদ্ধাদের মিটিং।

তাদের অস্তিত্বের শুরুতে নতুন রাষ্ট্রগুলির বিকাশের সাধারণ আইন অনুসারে, তাদের মধ্যে ক্ষমতা কেবল এই জাতীয় সংস্থাগুলির অন্তর্ভুক্ত হওয়া উচিত ছিল। যাইহোক, উচ্চ মিশরে, এর রাজনৈতিক বিকাশ এবং একীকরণের তীব্রতার কারণে, এই প্রাথমিক স্তরটি খুব দ্রুত সামরিক নেতাদের একক ক্ষমতা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল যারা নতুন কর্তৃপক্ষকে বশীভূত করেছিল। এই শাসকরা সামরিক ক্ষমতার পাশাপাশি উচ্চ যাজকদের কাজও অর্জন করেছিলেন - আচার-অনুষ্ঠান পালনকারী এবং রাষ্ট্র-মন্দির পরিবারের প্রধান, তাদের রাজ্যের অর্থনৈতিক জীবন পরিচালনা। তারা উত্তরাধিকার সূত্রে তাদের ক্ষমতায় চলে যায় এবং আচারের সাথে এর সংযোগ, যার মাধ্যমে দেবতাদের সাথে অত্যাবশ্যক যোগাযোগ স্থাপন করা হয়েছিল (পর্যালোচনার যুগে, শাসকদের এই গুণটি তাদের কোরাল নাম দ্বারা মনোনীত করা হয়েছিল), এর পবিত্রকরণ এবং উত্থানের দিকে পরিচালিত করেছিল। রাজত্ব.

আকাশ সংস্কৃতি

এটি গায়কদলের সাথে যুক্ত কাল্টের প্রতি মনোভাব যা সনাক্তকরণের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মাপকাঠি হয়ে উঠেছে বলে মনে হয়

ভি বিভিন্ন সামাজিক স্তরের একত্রিত মিশরের সমাজের কাঠামো। পরবর্তী সময়ে

ভি একটি ধর্মীয় প্রকৃতির স্মৃতিস্তম্ভ এবং গ্রন্থে "শব্দ রয়েছেপ্যাট" (ধর্মীয় ক্ষেত্রে একটি বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত অবস্থানের অর্থের সাথে "জানতে"), "রেখিত" ("মানুষ" একটি শব্দ যা লেখায় স্থানান্তরিত হয়

একটি ভাঙা সঙ্গে একটি পাখি একটি চরিত্রগত ইমেজ সঙ্গে

উইংস, যা একটি ধর্মীয় অর্থে এই বিভাগের লঙ্ঘনের প্রতীক) এবং "খেনমেমেট" ("সৌর মানুষ" - পৌরাণিক গ্রন্থে, সূর্য দেবতার সঙ্গী তার নৌকায় আকাশ জুড়ে যাত্রা)।

"প্যাট" শব্দটি অবিচ্ছেদ্য অংশ"রিপেট" বা "ইরিপাট" শব্দগুলি (আদি "আভিজাত্যের মুখ" বা "আভিজাত্যের সাথে সম্পর্কিত") - আসলে, ক্ষমতার জন্য একমাত্র মিশরীয় শব্দ, যা বোঝায় যে এটি অন্তর্নিহিতভাবে শাসকের অন্তর্গত নয়, কিন্তু কিছু লোকের দ্বারা তাকে দেওয়া হয়। সম্ভবত, প্রাথমিকভাবে "প্যাট" শব্দটি রাজ্যের সম্পূর্ণ স্বাধীন জনসংখ্যাকে (অন্যান্য প্রারম্ভিক সমাজের সাথে সাদৃশ্য দ্বারা, স্পষ্টতই সাম্প্রদায়িক) বোঝাতে অনুমিত হয়েছিল, যা দেবতা হোরাসের পৈতৃক ধর্মের ব্যানারে সফল বিজয়ের নেতৃত্ব দিয়েছিল। এবং অবশেষে দেশকে একত্রিত করে (অর্থাৎ, টিনিসের রাজ্য)। "রিহিত" শব্দটি সম্ভবত এটির সাথে সংযুক্ত অঞ্চলের অধিবাসীদেরকে নির্দেশ করে, যারা অন্তত প্রথম দিকে, তাদের মূল বিষয়গুলির সাথে সমান অধিকার পায়নি (প্রাথমিকভাবে তাদের কাছে বিদেশী মিশরীয় ধর্মে প্রবেশাধিকার)।

20 শতকের একজন রাশিয়ান ইজিপ্টোলজিস্টের ব্যাখ্যা অনুসারে "খেনমেমেট" শব্দটি। ওডি বেরলেভা, যোদ্ধাদের অন্তর্গত - রাজার আসল দূত, যিনি পৌরাণিক সঙ্গীদের মতো তাঁর সাথে ছিলেন

সূর্য (খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ - ৩য় সহস্রাব্দের প্রথম দিকে, দেবতা হোরাস, চিত্রিত

যিনি, যাইহোক, আকাশ জুড়ে একটি নৌকায় পাল তোলা একটি বাজপাখির আকারে আবির্ভূত হয়েছিল), অর্থাৎ, এমন লোকেদের কাছে যারা শাসকের মাধ্যমে রাষ্ট্র এবং এর সংস্কৃতির সাথে যুক্ত ছিল, প্যাটের সাথে তাদের আসল সম্পর্ক নির্বিশেষে রেখিত

উল্লেখ্য যে রাষ্ট্র গঠনের অভিজ্ঞতায় এমন একটি সমাজের কাঠামো শুধুমাত্র মিশরের বৈশিষ্ট্যই নয় - এটি কোন কাকতালীয় নয় যে "প্যাট" এবং "রিহিত" শব্দের প্রথম ব্যাখ্যাকারীরা অবিলম্বে প্রারম্ভিক রোমান প্রজাতন্ত্রের "প্যাট্রিশিয়ান" এর শর্তাবলী স্মরণ করেছিলেন। এবং "plebeians"।

হোরাস এবং সেটের সংগ্রাম এবং প্রাক্তনের বিজয় সম্পর্কে পরবর্তী পৌরাণিক ঐতিহ্য, একটি ঐক্যবদ্ধ মিশরের রাজাদের ক্ষমতার প্রতীকে সাদা এবং লাল মুকুটের সংমিশ্রণ, এই একক মুকুটে "প্রাধান্য" থাকা সত্ত্বেও পরিষ্কারভাবে সাদাকে দেওয়া, নাগাদার সাথে থিনিস এবং হিয়ারকনপোলিসের জোটের বিরোধীতার পরামর্শ দেয়, তার পরাজয়ের মধ্যে শেষ হয়। ইতিমধ্যেই রাজা বৃশ্চিকের গদা উপরের চিত্রগুলিতে হিয়ারকনপোলিস এবং নাগাদা উভয়ের শক্তির প্রতীক রয়েছে। স্পষ্টতই, পরবর্তী পর্যায়ে ছিল থিনিস এবং হিয়ারকনপোলিসের একীকরণ এবং সমস্ত উচ্চ মিশরের সীমানার মধ্যে একটি শক্তিশালী ঐক্যবদ্ধ রাষ্ট্র গঠন। এটি অবশ্যই 31 শতকের কাছাকাছি ঘটেছে। বিসি e টিনিস রাজা নারমারের অধীনে ("ফিয়ারস ক্যাটফিশ"), যিনি তার স্মৃতিস্তম্ভের চিত্রগুলিতে পূর্ববর্তী সমস্ত উচ্চ মিশরীয় রাজ্যের শক্তির প্রতীককে একত্রিত করেন। এর পরে-

ম নার্মার নতুন প্রাণশক্তি নিয়ে জয় শুরু করতে পারতেন

এর পশ্চিমে অবস্থিত ডেল্টা এবং লিবিয়ান অঞ্চলের। তার বিখ্যাত মনুমেন্টাল প্যালেটের বিজয়ী দৃশ্য এবং চিত্রগ্রাফিক রেকর্ডিং গল্পটি বলে।

মিশরের একীকরণ

(c. XXXI শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব)

নিম্ন মিশরে বিজয়ী যুদ্ধগুলি কেবল নার্মারই নয়, "0ম" রাজবংশের কিছু পূর্বসূরীদের দ্বারাও পরিচালিত হয়েছিল। যাইহোক, প্রথম প্যান-মিশরীয় রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা (এবং, তাই, দেশের প্রকৃত একত্রীকরণকারী) মিশরীয়দের দ্বারা নারমার মেনেস (বা আহা - মিশরীয় "যোদ্ধা"; সি. দ্বিতীয়ার্ধের) পুত্র হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। 31ম শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব। 16, মানেথো দ্বারা নথিভুক্ত ক্রমানুসারে ত্রিশটি রাজবংশের একজনের সাথে একটি নির্দিষ্ট রাজার সম্বন্ধ নির্দেশ করে এই ডেটিংকে পরিপূরক করে)।

মেনসই ছিলেন মেমফিসের সুরক্ষিত শহর, যিনি উচ্চ এবং নিম্ন মিশরের সীমান্তে একটি কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্টে নির্মাণ করেছিলেন (মিশরীয় ইনেব-হেজ - "হোয়াইট ওয়াল", পরে মেনেফার, আলোকিত। "ভালো থাকার",

16 খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ-৩য় সহস্রাব্দের শেষে মিশরীয় ইতিহাসের ঘটনার ডেটিং। e নিকটতম বছরের নির্ভুল কার্যত অসম্ভব, তাই আমরা এই সময়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ইভেন্টের তারিখগুলি অর্ধেক বা নির্ভুলতার সাথে দিই সেরা কেস দৃশ্যকল্পএক শতাব্দীর চতুর্থাংশ।

ভি এই শহরের কাছে পিরামিড নির্মাণের সাথে সংযোগ -

ষষ্ঠ রাজবংশের রাজা পেপি আই)। আশেপাশের মানুষ এখানে ভিড় করতে থাকে। যদিও থিনিসের অঞ্চল, যেখান থেকে মেনেস ছিলেন, তার গুরুত্ব ধরে রেখেছে (তার উত্তরসূরিরা ঐতিহ্যগতভাবে সেখানে তাদের সমাধি নির্মাণ করেছিলেন), দেশের আসল কেন্দ্র মেমফিসে চলে গেছে। মিশরীয় পুরোহিত মানেথো দ্বারা বর্ণিত কিংবদন্তি অনুসারে, মেনেস মিশরের বাইরে অনেক যুদ্ধ করেছিলেন (স্মৃতিগুলি নুবিয়াতে তার যুদ্ধের কথা বলে), এবং

ভি তার জীবনের শেষের দিকে তাকে একজন দেবতা অপহরণ করেছিল যিনি একটি জলহস্তী আকার ধারণ করেছিলেন। মেনেস সম্পর্কে কিংবদন্তিগুলি মহাকাব্যিক ঐতিহ্যের সাথে খুব মিল যা সাধারণত একটি সাম্প্রদায়িক পরিবেশে উদ্ভূত হয়। এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ সূচক হিসাবে কাজ করে যে মিশরীয় একীকরণের যুগে, একটি গ্রামীণ সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব ছিল, যদিও সম্ভবত ইতিমধ্যেই রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণে ছিল।

উপত্যকা এবং নীল বদ্বীপের একটি শক্তিশালী একীকরণ ইতিমধ্যেই রয়েছে

খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের শেষ e আমাদের মিশরকে প্রাচীনতম রাষ্ট্র বলার অনুমতি দেয় যা একটি সমগ্র অঞ্চলের স্কেলে, প্রাচীন প্রাচ্যে এবং সমগ্র মানবজাতির ইতিহাসে আবির্ভূত হয়েছিল। মিশরের প্রাচীন রাষ্ট্রগুলির মধ্যে যুদ্ধের ক্ষণস্থায়ীতা এবং তুলনামূলক স্বাচ্ছন্দ্য

ভি তার সমগ্র ভূখণ্ডের উপর একক কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা পূর্বনির্ধারিত ছিল এর প্রাকৃতিক সীমানার সংকীর্ণতা এবং সেচের একমাত্র উৎস - নীল নদ বরাবর জনসংখ্যার ঘনত্ব।

যাইহোক, ইতিমধ্যে Menes সামরিক, সহিংস অধীনে

স্লাইড 2

স্লাইড 3

নীল উপত্যকায় রাষ্ট্র গঠন।

স্লাইড 4

পাঠ পরিকল্পনা. 1.প্রাচীন মিশরের প্রকৃতি। 2. রাষ্ট্র গঠন।

স্লাইড 5

পাঠের উদ্দেশ্য। কেন মানুষ রাষ্ট্রে একত্রিত হয়? এটা কেন প্রয়োজন? এটা কি প্রয়োজনীয় নাকি? রাষ্ট্র গঠনে নীল নদ কী ভূমিকা পালন করেছিল?

স্লাইড 6

1. প্রাচীন মিশরের প্রকৃতি।

স্লাইড 7

মিশর কোন মহাদেশে অবস্থিত? এটা কোন অংশে? আফ্রিকা NW E S NE মিশর উত্তর-পূর্ব আফ্রিকায় অবস্থিত। অ্যাটলাসের সাথে কাজ করা

স্লাইড 8

NW E S লিবিয়ান মরুভূমি নীল নদের উৎস 1 র‍্যাপিডস - মুখ 12 - 15 কিমি জুন - জুলাই মধ্য আফ্রিকায় ভারী বৃষ্টিপাত হয়েছিল এবং পাহাড়ের চূড়ায় তুষার গলে গিয়েছিল। জলের স্রোত নদীতে এসে পড়ে। নীল নদের বন্যা শুরু হয়েছিল (19 জুলাই)। নদী একটি কর্দমাক্ত সবুজ রং এবং তারপর লাল পরিণত. প্রতিদিন জল বেড়েছে, পুরো উপত্যকাকে পাহাড়ের চূড়ায় প্লাবিত করছে। শুধুমাত্র নভেম্বরে নীল নদ তার তীরে ফিরে আসে এবং জল নীল এবং স্বচ্ছ হয়ে ওঠে। নিষ্প্রাণ মরুভূমি পরিণত হল প্রস্ফুটিত স্বর্গে।

স্লাইড 9

কিভাবে মিশর পশ্চিম থেকে সুরক্ষিত? NWES লিবিয়ান মরুভূমি মিশরের পশ্চিমে লিবিয়ার মরুভূমি। কোন সাগর পূর্বে মিশরের উপকূল ধুয়ে দেয়? পূর্ব থেকে, মিশর লোহিত সাগরের জলে ধুয়ে গেছে। দলিল কোন নদীর কথা বলছে? কোথায় এর উৎপত্তি এবং কোথায় প্রবাহিত হয়? নীল নদ পৃথিবীর দ্বিতীয় দীর্ঘতম নদী (আমাজনের পরে - 6992 কিমি): এর দৈর্ঘ্য 6670 কিমি। নদীটি দক্ষিণে, পূর্ব আফ্রিকান মালভূমিতে উৎপন্ন হয়েছে এবং উত্তরে ভূমধ্যসাগরে প্রবাহিত হয়েছে। নিল আইস্টক র‍্যাপিডস কি? নীল নদের র্যাপিপস নদীর তলদেশে পাথুরে বাধা। 1ম প্রান্তিক - নীল বদ্বীপ কি? ডেল্টা হল একটি নদীর মুখের শাখা প্রশাখা যা সমুদ্র বা হ্রদে প্রবাহিত হয়। মুখ গ্রীষ্মের অয়নকাল শুরু হলে নদীর কী হয়? গ্রীষ্মের অয়নকালের সময়, নীল নদ বন্যা শুরু করে।

স্লাইড 10

C W E S লিবিয়ান মরুভূমি নীল নদের উৎস 1 প্রান্তিক - মুখ মিশরের প্রাকৃতিক এবং জলবায়ু বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করুন। সরু নীল উপত্যকা (উর্বর মাটি)। পাথুরে অনুর্বর মরুভূমি। বৃষ্টির স্বল্পতা. বালির ঝড়। গড় বার্ষিক তাপমাত্রা: + 25-30 ˚С (গ্রীষ্মে + 40-52 ˚С)। একটি মরুদ্যান কি? মরুদ্যান হল মরুভূমির এমন একটি জায়গা যেখানে জল এবং গাছপালা রয়েছে। 12 - 15 কিমি

স্লাইড 11

C W E S লিবিয়ান মরুভূমি নীল নদের উৎস 1ম প্রান্তিক - মুখের গড় বার্ষিক টি: + 25-30 ˚С উদ্ভিদ বর্ণনা করুন এবং প্রাণীজগতমিশর। উদ্ভিদ: খেজুর। বাবলা। প্যাপিরাস (রিড)। প্রাণীজগত: কুমির। জলহস্তী বন্য বিড়াল। পাখি: গিজ, হাঁস, পেলিকান। মাছ।

স্লাইড 12

শিক্ষার্থীদের জন্য টাস্ক ধারণা এবং সংজ্ঞা মিলান: A. Oasis B. উৎস C. Rapids D. Mouth D. Delta 1. নদীর উৎপত্তিস্থল। 2. নদীর উপর পাথুরে বাধা। 3. একটি নদী যখন সমুদ্র বা হ্রদে প্রবাহিত হয় তখন তার নীচের দিকে একটি শাখা। 4. মরুভূমির একটি জায়গা যেখানে জল এবং গাছপালা আছে। 5. নদী যেখান থেকে সমুদ্র, হ্রদ ইত্যাদিতে প্রবাহিত হয়।

স্লাইড 13

তোমার মহিমা, নীল নদ মিশরকে পুনরুজ্জীবিত করতে আসে। যিনি জল থেকে দূরে মরুভূমিতে জলসেচন করেন, তিনি মাছ ও পাখির অধিপতি এবং পশুদের জন্য ঘাস, যিনি সকল প্রকার খাদ্য ও রুটি আনেন। সে দ্বিধা করলে জীবন থেমে যায় এবং মানুষ মারা যায়। তিনি যখন আসেন, তখন পৃথিবী আনন্দিত হয় এবং সমস্ত জীবিত জিনিস আনন্দিত হয়। খাবার ছিটকে যাওয়ার পর দেখা যায়। সবাই তাকে ধন্যবাদ দিয়ে বেঁচে থাকে এবং তার ইচ্ছায় সম্পদ অর্জন করে।

স্লাইড 14

ছাত্র নিয়োগ 1. কি প্রাকৃতিক অবস্থামিশর কি কৃষির জন্য অনুকূল ছিল? কিভাবে? 2. প্রকৃতি নীল উপত্যকার প্রথম বাসিন্দাদের জন্য কোন অসুবিধা সৃষ্টি করেছিল?

স্লাইড 15

2. প্রাচীন মিশর রাষ্ট্র গঠন।

স্লাইড 16

বাগান এবং উদ্ভিজ্জ বাগানের সেচ ব্যবস্থায় বিশেষ ডিভাইস - শাদুফ অন্তর্ভুক্ত ছিল। তারা একটি ক্রসবার সহ দুটি স্তম্ভ নিয়ে গঠিত। ক্রসবারের সাথে সংযুক্ত ছিল একটি ঝুলন্ত খুঁটি, যার এক প্রান্তে ছিল একটি পাথর এবং অন্য প্রান্তে একটি চামড়ার বালতি। তারা একটি বালতি ব্যবহার করে কূপ থেকে পানি তুলতে এবং ক্ষেতে পানি দিতেন।

স্লাইড 17

সেচ, বা জল, উদ্ভিদের বৃদ্ধি এবং পরিপক্কতা ত্বরান্বিত করার জন্য নির্দিষ্ট জমিতে জলের কৃত্রিম প্রয়োগ। সময়ের সাথে সাথে, নীল নদের খাল থেকে বড় খালগুলি সরানো হয়েছিল, যেখান থেকে খাঁজগুলি ছিল যা মাঠের সমস্ত অঞ্চল দিয়ে কেটেছিল।

স্লাইড 18

বড় খাল বরাবর প্রসারিত কাদামাটি এবং নল দিয়ে তৈরি সরু বাঁধ। বাঁধ দিয়ে চারদিকে ক্ষেত ঘেরা এবং পানি আটকে রাখা। এবং মাঠের পানি যাতে স্থির না হয় সেজন্য অতিরিক্ত পানি বাঁধের বিশেষ "গেট" দিয়ে নদীতে ফেলা হয়।

স্লাইড 19

উপত্যকা এবং ডেল্টায়, নাম উঠছে - স্থানীয় সেচ ব্যবস্থার সাথে যুক্ত সম্প্রদায়গুলি। নামটি একটি সুরক্ষিত শহরের চারপাশে একত্রিত বেশ কয়েকটি গ্রাম নিয়ে গঠিত, যেখানে পৃষ্ঠপোষক দেবতার একটি মন্দির এবং শাসক-পুরোহিতের বাসস্থান ছিল।

স্লাইড 20

বহু বছর আগে, নীল উপত্যকায় প্রায় চল্লিশটি রাজ্যের উদ্ভব হয়েছিল। মিশরীয় রাজ্যের শাসকগণ ক্রমাগত একে অপরের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত ছিল। 1 থ্রেশহোল্ড -

স্লাইড 21

রাষ্ট্রের প্রয়োজন কেন? একটি রাষ্ট্রে একীকরণ কি একটি প্রয়োজনীয়তা বা একটি স্বেচ্ছাসেবী পছন্দ?

স্লাইড 22

1ম প্রান্তিক - প্রায় 3000 বিসি। e দক্ষিণ মিশরের রাজা (মিনা বা মেনেস) উত্তর মিশর জয় করতে পেরেছিলেন - একটি একক মিশরীয় রাষ্ট্র গঠিত হয়েছিল, যার অঞ্চলটি এখন নীল নদের প্রথম প্রান্ত থেকে ব-দ্বীপ পর্যন্ত বিস্তৃত। 3000 খ্রিস্টপূর্বাব্দে মিশরে কী ঘটেছিল? e.? একটি রাষ্ট্রের সর্বদা একটি নির্দিষ্ট অঞ্চল থাকে। 3000 বিসি e উত্তর মিশর দক্ষিণ মিশর

নীল নদ উপত্যকায় প্রাথমিক রাজ্যগুলির উত্থান (খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধ)

প্রাচীন মিশরীয় সমাজের বিকাশে একটি শক্তিশালী উল্লম্ফন শুরু হয়েছিল দ্বিতীয় রাজবংশীয় সময়কাল(c. XXXVI–XXXI শতাব্দী BC; Gerze / Nagada II এবং Semain / Nagada III এর প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির সময়)। এই সময়ের মানুষের বসতিগুলি বড় হয়ে ওঠে, প্রাথমিক শহরগুলির আকারে পৌঁছায় (হায়ারকনপোলিসের প্রাচীন বসতি, আধুনিক কোম এল-আহমার; নাগাদা - প্রাচীন কোপ্টোস ইত্যাদি)। সমাধিগুলি তাদের মধ্যে রাখা কবর সামগ্রীর সম্পদের মধ্যে ভিন্ন হতে শুরু করে, যা সমাজে সম্পত্তির অভিজাতদের উত্থানের ইঙ্গিত দেয়। কিছু বস্তুতে আপনি পরবর্তী প্রাচীন মিশরীয় হায়ারোগ্লিফগুলি থেকে পরিচিত পৃথক লক্ষণগুলি খুঁজে পেতে পারেন, তাই, সমাজের অভ্যন্তরীণ জীবন এত জটিল হয়ে ওঠে যে লেখার মাধ্যমে ঘটনাগুলি রেকর্ড করা প্রয়োজন হয়ে পড়ে।

এশিয়ার প্রত্নতাত্ত্বিক কমপ্লেক্সগুলিতে এই সময়ের অনেক আবিষ্কার (নলাকার সীল, তরঙ্গায়িত হাতল সহ সিরামিক জাহাজ, একটি বিশেষ ধরণের নৌকার ছবি) এমন স্পষ্ট সাদৃশ্য রয়েছে যে কিছু গবেষক আরও উন্নত মানুষের দ্বারা মিশর জয়ের বিষয়ে চিন্তা করতে ঝুঁকেছিলেন। পূর্ব থেকে আক্রমণ করা (তথাকথিত রাজবংশীয় জাতি, যা কথিতভাবে মিশরীয় রাষ্ট্র তৈরি করেছে)। বাস্তবে, এই সাদৃশ্যগুলি বিভিন্ন অঞ্চলের বস্তুগত সংস্কৃতির অনুরূপ (অভিসারী) বিবর্তন, সেইসাথে মিশর এবং পূর্ব ভূমধ্যসাগরীয় (এবং এর মাধ্যমে, আরও দূরবর্তী দেশগুলির) মধ্যে নিবিড় বাণিজ্য যোগাযোগ এবং অভিজ্ঞতা বিনিময় দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে। নীল উপত্যকায় অনেক প্রয়োজনীয় উপকরণের অভাবের কারণে। বাণিজ্য সম্পর্ক কতদূর প্রসারিত হতে পারে তার একটি বিশেষ উদাহরণ হল মিশরে আবিষ্কৃত ল্যাপিস লাজুলির তৈরি বস্তু, যার আমানত মধ্য এশিয়ার দক্ষিণে অবস্থিত।

দ্বিতীয় রাজবংশীয় যুগের স্মৃতিস্তম্ভগুলির বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্য (বসতির আকার, সমাধির গুণমানের পার্থক্য, লেখার সম্ভাব্য উত্স) নির্দেশ করে যে এর শুরুতে মিশরীয় সমাজ প্রাথমিক রাষ্ট্রের স্তরে পৌঁছেছিল। এই পর্যায়ে, ব্যবস্থাপনা সংক্রান্ত বিষয়ে পেশাগতভাবে জড়িত লোকদের একটি বিশেষ বড় স্তরের প্রয়োজন। অনেক প্রাথমিক সমাজের উদাহরণ থেকে জানা যায়, প্রথম রাষ্ট্রগুলি ছিল নামআকারে ছোট ছিল এবং সম্প্রদায়ের সমিতিগুলি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যা একটি কম্প্যাক্ট অঞ্চলে যৌথ অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড পরিচালনা করে এবং একটি সাধারণ ধর্মীয় কেন্দ্রের দিকে অভিকর্ষিত হয়েছিল (একই সাথে - সাধারণ সরবরাহ সংরক্ষণের জায়গা, নৈপুণ্যের কর্মশালা এবং স্থানীয় বাণিজ্যের একটি কেন্দ্র) ) দ্বিতীয় রাজবংশীয় যুগের বড় বসতিগুলি এই ধরনের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। সেচ ব্যবস্থা তৈরির জন্য যৌথ প্রচেষ্টার প্রয়োজনের কারণে মিশরীয় সম্প্রদায়ের একত্রিত হওয়ার প্রয়োজনীয়তা (সেচ অর্থনীতির অন্যান্য পূর্বের দেশগুলির মতো) বিশেষত প্রথম দিকে দেখা দেয়। ঠিক এই তৎপরতাই উদীয়মান রাষ্ট্রশক্তিকে নির্দেশ দিতে শুরু করে।

ঐতিহাসিক সময়ে, উচ্চ মিশরকে 22টি এবং নিম্ন মিশরকে 20টি ছোট প্রদেশ-নামে (মিশরীয় সেপাট) ভাগ করা হয়েছিল। এই ধরনের প্রদেশের শাসক, যারা প্রায়ই উত্তরাধিকার সূত্রে তাদের ক্ষমতা হস্তান্তর করে, গবেষকরা গ্রীক শব্দ "নোমার্চ" দ্বারা মনোনীত হন। প্রতিটি নাম অর্থনৈতিকভাবে স্বয়ংসম্পূর্ণ ছিল, তাদের নিজস্ব সংস্কৃতির ব্যবস্থা ছিল এবং কেন্দ্রীয় সরকার দুর্বল হয়ে স্বাধীন হয়ে উঠতে পারে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে ঐতিহাসিক সময়ের নামগুলি দ্বিতীয় পূর্ববংশীয় যুগের সবচেয়ে প্রাচীন রাজ্যগুলিতে ফিরে যায়। এটি অন্যথায় খুব কমই হতে পারে, বিশেষত যেহেতু এই সময়ের শেষের স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে নোমের পবিত্র চিহ্নগুলি ("মান") পাওয়া যায়। যাইহোক, সমসাময়িক বা অন্তত পরবর্তী লিখিত উত্স বা কিংবদন্তির অভাবের কারণে, আমাদের কাছে মিশরের নাম রাষ্ট্রগুলির অভ্যন্তরীণ গঠন এবং ইতিহাস সম্পর্কে আরও বিস্তারিত তথ্য নেই (উদাহরণস্বরূপ, মেসোপটেমিয়া)।

দীর্ঘদিন ধরে এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে দ্বিতীয় পূর্ববংশীয় যুগে উপত্যকার নতুন রাজ্য এবং নীল বদ্বীপের মধ্যে যুদ্ধের ফলে, দুটি বৃহৎ রাজ্য গঠিত হয়েছিল - উচ্চ মিশরীয়, যার রাজধানী ছিল হিয়ারকনপোলিস (মিশরীয় নেখেন) এবং নিম্ন মিশরীয়, যার রাজধানী বুটোতে (মিশরীয় পে-ডেপ সম্ভবত আধুনিক টেল এল-ফারাইন)।

স্পষ্টতই, খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধে। e উচ্চ মিশরে একাধিক অপেক্ষাকৃত বড় রাষ্ট্র ছিল, যার মধ্যে একাধিক নাম ছিল। XXXIII শতাব্দীর কাছাকাছি। বিসি e তাদের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী এবং বাকিগুলিকে শুষে নেওয়া হয়েছিল থিনিস (উচ্চ মিশরের মধ্য এবং মধ্য অংশ), হিয়ারকনপোলিস (দক্ষিণ উচ্চ মিশর) এবং নাগাদা (কপ্টোস এবং ওম্বোসের ভবিষ্যত শহরগুলির এলাকা) শহরে কেন্দ্র সহ রাজ্যগুলি। . থিনিসের শাসকরা এমন নামগুলি নিয়েছিলেন যা তাদের দেবতা হোরাসের সাথে সংযুক্ত করেছিল, যিনি একটি বাজপাখির আকারে সম্মানিত ছিলেন এবং আকাশ এবং সৌর ডিস্ককে মূর্ত করেছিলেন এবং ভবিষ্যতের গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় কেন্দ্র - অ্যাবিডোস শহরের কাছে সমাহিত করা হয়েছিল। হিয়ারকনপোলিসেও হোরাসের ধর্ম প্রচলিত ছিল এবং শাসকরা একটি সাদা বোতল আকৃতির মুকুট পরতেন এবং তাদের ছবির পাশে একটি রোসেট চিহ্ন রাখতেন। নাগাদায়, হোরাসের পৌরাণিক প্রতিপক্ষ, দেবতা সেটকে সম্মান করা হয়েছিল, এবং দ্বিতীয় পূর্ববংশীয় যুগের নাগাদার কমপ্লেক্সে, একটি বেতের ঝুড়ি আকারে একটি লাল মুকুটের প্রাচীনতম চিত্র, পরে একটি জোড়া সাদা মুকুট ছিল। পাওয়া গেছে

প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্যের স্বল্পতার কারণে নিম্ন মিশরে এই সময়ে কোন রাজ্যের অস্তিত্ব ছিল তা বলা কঠিন। সম্ভবত, উচ্চ মিশরীয় শাসকদের আগ্রহ ছিল প্রাথমিকভাবে ব-দ্বীপের দুটি প্রধান চ্যানেলের পাশের এলাকায়, যা ভূমধ্যসাগরের সামুদ্রিক বাণিজ্য রুটে প্রবেশাধিকার প্রদান করেছিল (বদ্বীপের পশ্চিমে এই অঞ্চলগুলির একটির কেন্দ্র প্রকৃতপক্ষে হতে পারে। বুটো হয়েছে)। এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে যদি উচ্চ মিশরের অবস্থা, নদী উপত্যকার সংকীর্ণতা এবং তার পুরো দৈর্ঘ্য জুড়ে এবং স্বতন্ত্র নামগুলির সেচ ব্যবস্থার উচ্চ আন্তঃনির্ভরতা এবং তারপরে তাদের ইউনিয়নগুলি প্রথম থেকেই কর্তৃত্ববাদী শক্তির জন্ম দেয়। শাসকদের এবং সমগ্র অঞ্চলের একীকরণের উচ্চ গতি, তারপর নিম্ন মিশরে, নীল নদের বিভিন্ন শাখার উপস্থিতির কারণে বিকেন্দ্রীকরণ করা হয়েছিল, প্রাক-বংশীয় সময়ে একটি শক্তিশালী রাজকীয় শক্তি বা একক রাষ্ট্রের উদ্ভব হয়নি।

থিনিস এবং হিয়েরাকনপোলিসের শাসক, সেই সময়ের বেশ কয়েকটি স্মৃতিস্তম্ভ থেকে পরিচিত, আধুনিক গবেষকরা প্রচলিতভাবে " 0» রাজবংশ. এই শাসকদের নাম হোরাসের সাথে যুক্ত এবং স্পষ্টতই বোঝানো হয়েছে যে রাজারা এই দেবতার পার্থিব প্রকাশ, এবং একই সময়ে তারা প্রায়শই কিছু হিংস্র প্রাণী বা আক্রমণাত্মক উপাধির জন্য একটি উপাধি উপস্থাপন করে। স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে তাদের বিজয়ী বা সামরিক বিজয় উদযাপন বা গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের চিত্রিত করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, বৃশ্চিক নামক হিয়ারকনপোলিসের রাজার গদাটির শীর্ষে, তাকে কৃষি কাজের শুরুতে প্রথম ফুরো প্রশস্ত করা চিত্রিত করা হয়েছে। ধীরে ধীরে, শাসকদের সামরিক বিজয়ের দৃশ্যগুলি সম্মিলিত শিকার বা যুদ্ধের পূর্বের সাধারণ দৃশ্যগুলিকে একটি সম্পূর্ণ সেনাবাহিনীর অংশগ্রহণের সাথে প্রতিস্থাপন করছে।

এই লক্ষণগুলির সামগ্রিকতার উপর ভিত্তি করে, এটি বিচার করা যেতে পারে যে মিশরের দ্বিতীয় রাজবংশীয় যুগের শেষের রাজারা হলেন শাসক-সামরিক নেতা যারা সাম্প্রদায়িক এবং নতুন শাসক সংস্থাগুলি থেকে তাদের ক্ষমতার উপর কোনও বিধিনিষেধ অনুভব করেন না - প্রবীণদের পরিষদ। এবং পূর্ণাঙ্গ সম্প্রদায়ের যোদ্ধাদের সমাবেশ। তাদের অস্তিত্বের শুরুতে নতুন রাষ্ট্রগুলির বিকাশের সাধারণ আইন অনুসারে, তাদের মধ্যে ক্ষমতা কেবল এই জাতীয় সংস্থাগুলির অন্তর্ভুক্ত হওয়া উচিত ছিল। যাইহোক, উচ্চ মিশরে, এর রাজনৈতিক বিকাশ এবং একীকরণের তীব্রতার কারণে, এই প্রাথমিক স্তরটি খুব দ্রুত সামরিক নেতাদের একক ক্ষমতা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল যারা নতুন কর্তৃপক্ষকে বশীভূত করেছিল। এই শাসকরা সামরিক ক্ষমতার পাশাপাশি উচ্চ যাজকদের কাজও অর্জন করেছিলেন - আচার-অনুষ্ঠান পালনকারী এবং রাষ্ট্র-মন্দির পরিবারের প্রধান, তাদের রাজ্যের অর্থনৈতিক জীবন পরিচালনা। তারা উত্তরাধিকার সূত্রে তাদের ক্ষমতায় চলে যায় এবং আচারের সাথে এর সংযোগ, যার মাধ্যমে দেবতাদের সাথে অত্যাবশ্যক যোগাযোগ স্থাপন করা হয়েছিল (পর্যালোচনার যুগে, শাসকদের এই গুণটি তাদের কোরাল নামের দ্বারা মনোনীত হয়েছিল), এটির দিকে পরিচালিত করেছিল। sacralizationএবং উৎপত্তি রাজকীয় অর্চনা.

এটি হোরাসের সাথে যুক্ত সম্প্রদায়ের প্রতি মনোভাব যা মিশরকে একীভূত করার সমাজের কাঠামোর বিভিন্ন সামাজিক স্তরকে আলাদা করার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মাপকাঠি হয়ে উঠেছে। পরবর্তী সময়ে, ধর্মীয় প্রকৃতির স্মৃতিস্তম্ভ এবং গ্রন্থে "শব্দগুলি অচলাবস্থা"("জানতে" ধর্মীয় ক্ষেত্রে একটি বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত অবস্থানের অর্থের সাথে), " rehit"("মানুষ" এমন একটি শব্দ যা লিখিতভাবে একটি ভাঙ্গা ডানা সহ একটি পাখির বৈশিষ্ট্যযুক্ত চিত্র দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছে, যা একটি ধর্ম অর্থে এই বিভাগের অসুবিধার প্রতীক) এবং " হেনমেমেট"("সৌর মানুষ" - পৌরাণিক গ্রন্থে, সূর্য দেবতার সঙ্গী তার নৌকায় আকাশ জুড়ে পালতোলা)।

"প্যাট" শব্দটি "রিপ্যাট" বা "ইরিপাট" শব্দের একটি উপাদান (লিট। "আভিজাত্যের মুখ" বা "আভিজাত্য সম্পর্কিত") - আসলে, ক্ষমতার জন্য একমাত্র মিশরীয় শব্দ যা বোঝায় যে এটি সহজাতভাবে শাসকের অন্তর্গত নয়, তবে কিছু লোকের দ্বারা তাকে দেওয়া হয়েছে। সম্ভবত, প্রাথমিকভাবে "প্যাট" শব্দটি রাজ্যের সম্পূর্ণ স্বাধীন জনসংখ্যাকে (অন্যান্য প্রারম্ভিক সমাজের সাথে সাদৃশ্য দ্বারা, স্পষ্টতই সাম্প্রদায়িক) বোঝাতে অনুমিত হয়েছিল, যা দেবতা হোরাসের পৈতৃক ধর্মের ব্যানারে সফল বিজয়ের নেতৃত্ব দিয়েছিল। এবং অবশেষে দেশকে একত্রিত করে (অর্থাৎ, টিনিসের রাজ্য)। "রিহিত" শব্দটি সম্ভবত এটির সাথে সংযুক্ত অঞ্চলের অধিবাসীদেরকে নির্দেশ করে, যারা অন্তত প্রথম দিকে, তাদের মূল বিষয়গুলির সাথে সমান অধিকার পায়নি (প্রাথমিকভাবে তাদের কাছে বিদেশী মিশরীয় ধর্মে প্রবেশাধিকার)।

20 শতকের একজন রাশিয়ান ইজিপ্টোলজিস্টের ব্যাখ্যা অনুসারে "খেনমেমেট" শব্দটি। ওডি বার্লেভা, যোদ্ধাদের অন্তর্গত - রাজার আসল দূত, সূর্যের পৌরাণিক উপগ্রহের মতো তাঁর সাথে ছিলেন (খ্রিস্টপূর্ব 4 র্থ - 3 য় সহস্রাব্দের শুরুতে, দেবতা হোরাস, যাকে, উপায় দ্বারা, চিত্রিত করা হয়েছিল আকাশ জুড়ে একটি নৌকায় পাল তোলা একটি বাজপাখি) , অর্থাৎ, যারা শাসকের মাধ্যমে রাষ্ট্র এবং এর সংস্কৃতির সাথে যুক্ত ছিল, প্যাট বা রেখিতের সাথে তাদের আসল সম্পর্ক নির্বিশেষে।

হোরাস এবং সেটের সংগ্রাম এবং প্রাক্তনের বিজয় সম্পর্কে পরবর্তী পৌরাণিক ঐতিহ্য, একটি ঐক্যবদ্ধ মিশরের রাজাদের ক্ষমতার প্রতীকে সাদা এবং লাল মুকুটের সংমিশ্রণ, এই একক মুকুটে "প্রাধান্য" থাকা সত্ত্বেও পরিষ্কারভাবে সাদাকে দেওয়া, নাগাদার সাথে থিনিস এবং হিয়ারকনপোলিসের জোটের বিরোধীতার পরামর্শ দেয়, তার পরাজয়ের মধ্যে শেষ হয়। ইতিমধ্যেই রাজা বৃশ্চিকের গদা উপরের চিত্রগুলিতে হিয়ারকনপোলিস এবং নাগাদা উভয়ের শক্তির প্রতীক রয়েছে। স্পষ্টতই, পরবর্তী পর্যায়ে ছিল থিনিস এবং হিয়ারকনপোলিসের একীকরণ এবং সমস্ত উচ্চ মিশরের সীমানার মধ্যে একটি শক্তিশালী ঐক্যবদ্ধ রাষ্ট্র গঠন। এটি অবশ্যই 31 শতকের কাছাকাছি ঘটেছে। বিসি e টিনিসের রাজার অধীনে নর্মেরে("ফিয়ারস ক্যাটফিশ"), যা পূর্ববর্তী সমস্ত উচ্চ মিশরীয় রাজ্যের শক্তির প্রতীকগুলি তার স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে চিত্রগুলিতে একত্রিত করে। এর পরে, নারমার, নতুন করে শক্তির সাথে, ডেল্টা এবং এর পশ্চিমে অবস্থিত লিবিয়ান অঞ্চলগুলি জয় করতে শুরু করতে পারে। তার বিখ্যাত মনুমেন্টাল প্যালেটের বিজয়ী দৃশ্য এবং চিত্রগ্রাফিক রেকর্ডিং গল্পটি বলে।

প্রাচীন বিশ্ব ইতিহাস:
পূর্ব, গ্রীস, রোম/
I.A.Ladynin এবং অন্যান্য।
এম.: একসমো, 2004

অধ্যায়

পূর্ব

দ্বিতীয় অধ্যায়.

খ্রিস্টপূর্ব ২য় সহস্রাব্দের মাঝামাঝি পর্যন্ত প্রাচীন মিশর। e

3. প্রারম্ভিক রাষ্ট্রের উত্থান
নীল উপত্যকায় (খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধ)

প্রাচীন মিশরীয় সমাজের বিকাশে একটি শক্তিশালী উল্লম্ফন ঘটেছিল দ্বিতীয় পূর্ববংশীয় যুগের সূচনার সাথে (সি. XXXVI-XXXI শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব, গের্জে/নাগাদা II এবং সেমেইন/নাগাদা III এর প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির সময়)। বসতিগুলি বৃহত্তর হয়ে ওঠে, প্রাথমিক শহরগুলিতে পরিণত হয়; সমাধিগুলি সম্পদের মধ্যে পৃথক হতে শুরু করে, যা একটি সম্পত্তি অভিজাতদের উত্থানের ইঙ্গিত দেয়। লেখালেখির জন্ম হয়।

এই সময়ের অনেক আবিষ্কারের এশিয়ার সংস্কৃতিতে সাদৃশ্য রয়েছে, যা অনেক বিজ্ঞানীকে পূর্ব থেকে আক্রমণকারী লোকদের দ্বারা মিশর জয়ের বিষয়ে চিন্তা করতে পরিচালিত করেছিল, যারা মিশরীয় রাষ্ট্র (তথাকথিত "বংশীয় জাতি") তৈরি করেছিল বলে অভিযোগ রয়েছে। . বাস্তবে, এই সাদৃশ্যগুলি মিশর এবং পূর্ব ভূমধ্যসাগরের মধ্যে নিবিড় বাণিজ্য যোগাযোগের ফলাফল (এবং এর মাধ্যমে আরও দূরবর্তী দেশগুলির সাথে; এভাবেই মধ্য এশিয়ার ল্যাপিস লাজুলি মিশরে এসেছে)। স্পষ্টতই, এই সময়ের শুরুতে, মিশরীয় সমাজ প্রাথমিক রাষ্ট্রত্বের স্তরে পৌঁছেছিল - রাষ্ট্রযন্ত্রকে চিহ্নিত করার পর্যায়।

মিশরের প্রথম রাজ্যগুলি আকারে ছোট ছিল এবং সম্প্রদায়গুলির সংগঠন থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যা অর্থনৈতিক সহযোগিতাকে সমর্থন করেছিল এবং একটি সাধারণ ধর্ম ও শক্তির কেন্দ্রের দিকে অভিকর্ষিত হয়েছিল, যা সাধারণ সরবরাহ সঞ্চয় করার জায়গা, কারুশিল্প এবং বাণিজ্যের কেন্দ্র হিসাবেও কাজ করেছিল (এগুলি ছিল খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধের বৃহত্তম বসতি)। রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার উত্থান সেচ ব্যবস্থার উন্নয়ন এবং একীকরণের প্রয়োজন দ্বারা উদ্দীপিত হয়েছিল, এবং এটি প্রাথমিকভাবে তাদের তৈরির জন্য সম্প্রদায়ের যৌথ কার্যক্রমের সময় উদ্ভূত হয়েছিল। পরবর্তীকালে, উচ্চ মিশরকে 22টি এবং নিম্ন মিশরকে 20টি ছোট জেলা-নামে বিভক্ত করা হয় (প্রাচীন লেখকরা মিশরের অঞ্চলগুলিকে অভিহিত করেছেন; তাদের শাসকরা, যারা প্রায়শই উত্তরাধিকার সূত্রে তাদের ক্ষমতা হস্তান্তর করে, বিজ্ঞানে গ্রীক শব্দ "নোমার্চ" দ্বারা মনোনীত হয়। ”), তাদের নিজস্ব সংস্কৃতি এবং স্থানীয় কর্তৃপক্ষের ঐতিহ্যের সাথে। এই নোমগুলি দ্বিতীয় পূর্ববংশীয় সময়ের সবচেয়ে প্রাচীন রাজ্যগুলিতে ফিরে যায় (এর শেষের দিকে নামগুলির পবিত্র প্রতীকগুলির প্রথম চিত্রগুলি, এমনকি পরেও পরিচিত, পাওয়া যায়)।

দীর্ঘদিন ধরে এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে নামগুলির মধ্যে যুদ্ধের ফলে, দুটি বৃহৎ রাষ্ট্র গঠিত হয়েছিল - উচ্চ মিশরীয়, যার রাজধানী হিয়ারকনপোলিসে (গ্রীক; মিশরীয় নাম - নেখেন; বিজ্ঞানে, মিশরীয় শহরগুলি প্রায়শই তাদের প্রাচীন গ্রীকের অধীনে উল্লেখ করা হয়। নামগুলি), এবং নিম্ন মিশরীয়, যার রাজধানী বুটো শহরে (মিশরীয় পে-ডেপ; মিশরীয়রা পরে বুটো এবং হিয়েরাকনপোলিসকে তাদের সবচেয়ে প্রাচীন সংস্কৃতি কেন্দ্র বলে মনে করেছিল)। তারপর, খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের শেষের দিকে। e উচ্চ মিশরীয় রাজারা নীল নদের বদ্বীপ জয় করে দেশটিকে একীভূত করেন। নতুন প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ দেখিয়েছে যে ঘটনার গতিপথ আরও জটিল ছিল। স্পষ্টতই, খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের দ্বিতীয়ার্ধে। e ঊর্ধ্ব মিশরে বেশ কিছু অপেক্ষাকৃত বড় (প্রতিটি একাধিক নাম নিয়ে গঠিত) রাজ্য ছিল; ৩২ শতকের মধ্যে। বিসি e হিয়ারকনপোলিস (দক্ষিণ উচ্চ মিশর) এবং থিনিস (এর উত্তর-মধ্য অংশ) কেন্দ্র সহ দুটি রাজ্যে একত্রিত হয়েছিল। একই সময়ে, হিয়ারকনপলিসের রাজ্য দক্ষিণ থেকে নুবিয়ার সীমান্তবর্তী অঞ্চলগুলিকে বশীভূত করার চেষ্টা করেছিল এবং টিনিস রাজ্য নিম্ন মিশরের রাজ্যগুলিকে বশীভূত করার চেষ্টা করেছিল (এগুলির মধ্যে একটির কেন্দ্র প্রকৃতপক্ষে বুটো শহর হতে পারে) . ঠিক আছে. XXXI শতাব্দী বিসি e থিনিসের রাজা নারমার হিয়ারকনপলিসের রাজ্যকে পরাধীন করেছিলেন, তারপরে তিনি নীল বদ্বীপ জয় করেছিলেন।

উচ্চ মিশরীয় রাজাদের বিজয় এবং তাদের অংশগ্রহণের সাথে গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠানগুলি নারমারের স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে, সেইসাথে তার পূর্বসূরিদের অমর হয়ে গিয়েছিল। স্পষ্টতই আরও সামরিক দৃশ্য রয়েছে, এবং রাজাদের নাম প্রায়শই তাদের কিছু হিংস্র প্রাণীর সাথে তুলনা করে; সুতরাং, এতে কোন সন্দেহ নেই যে মিশরের দ্বিতীয় প্রাদেশিক যুগের শেষের দিকের রাজারা ছিলেন সামরিক শাসক যারা সাম্প্রদায়িক স্ব-শাসনের সংস্থা থেকে তাদের ক্ষমতার উপর আর কোন বিধিনিষেধ অনুভব করেননি। দেখা যায়, রাষ্ট্র গঠনের প্রাথমিক পর্যায়, যখন এই ধরনের মৃতদেহ এখনও খেলেছে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা, খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের মাঝামাঝি মিশরে। e বংশগত সামরিক নেতাদের একক ক্ষমতা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল (স্পষ্টতই, নীল উপত্যকায় আন্তঃ-নাম যুদ্ধ, এর সীমানা সংকীর্ণতার কারণে, বিশেষত তীব্র এবং মারাত্মক ছিল, যা এই ধরনের সামরিক নেতাদের ভূমিকাকে শক্তিশালী করেছিল)। খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দের শেষের দিকে। e রাজাদের শক্তি একটি পবিত্র চরিত্র অর্জন করে: তাদের দেবতা হোরাসের সাথে তুলনা করা হয় (এটি বিশেষ নামে প্রকাশ করা হয়, যা এই দেবতাকে মূর্ত করে এমন একটি বাজপাখির চিত্রের সাথে সংমিশ্রণে লেখা হয়) এবং বিশেষভাবে চিত্রিত করা হয়, এছাড়াও শ্রদ্ধেয় সাদা। এবং লাল মুকুট (পরে তারা একত্রিত হয়েছিল, উচ্চ এবং নিম্ন মিশরের উপর একক শক্তির প্রতীক)।

এটা মজার: